作為一名老師，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫(xiě)教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，有著重要的地位。那么教案應(yīng)該怎么制定才合適呢？下面是小編整理的優(yōu)秀教案范文，歡迎閱讀分享，希望對(duì)大家有所幫助。
《琵琶行》教案內(nèi)容分析篇一
體會(huì)詩(shī)人借琵琶女的遭遇寄托自己深沉的身世之感的用意
１課時(shí)
幻燈片
２０xx年３月
高三（６）班
唐宣宗李忱曾寫(xiě)詩(shī)贊揚(yáng)白居易的詩(shī)，其中兩句是：“童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇”。大家能說(shuō)說(shuō)這兩句詩(shī)說(shuō)的什么意思嗎？
（注意抓住“童子”、“解吟”、“長(zhǎng)恨曲”、“胡兒”、“琵琶篇”理解）
從這兩句詩(shī)中我們可以想象《琵琶行》的流傳之廣，也由此可見(jiàn)它的感染力之強(qiáng)。
那么，《琵琶行》為什么有那么強(qiáng)的感染力呢？今天就讓我們?cè)俅务雎?tīng)琵琶篇，一起去感受那字里行間蘊(yùn)涵的強(qiáng)大的情感力量。
① 教師提問(wèn)：琵琶篇里說(shuō)琵琶，全詩(shī)一共寫(xiě)了幾次聽(tīng)曲？幾支曲子各流露出琵琶女什么樣的感情？
三次：岸上聞曲 船上聽(tīng)曲 船上再聽(tīng)曲
第一次：只寫(xiě)聲從水上傳來(lái)，且極富吸引力，并無(wú)特別的情緒流露
第二次：“幽愁暗恨”
第三次：“凄凄不似向前聲”，凄涼
② 為什么第二支曲子流露出“幽愁暗恨”的情緒？
齊聲讀第三節(jié)，說(shuō)說(shuō)你找到的原因是什么。
年輕時(shí)色藝雙全，受人追捧；年長(zhǎng)色衰，門(mén)前冷落；委身賈人，獨(dú)守空船。
教師注意：提醒學(xué)生注意琵琶女前后境遇的巨大反差。
③ 聽(tīng)了這支飽含著琵琶女身世之感的曲子，又聽(tīng)了琵琶女的身世傾訴，作者有什么反應(yīng)？
作者為什么要嘆息？
作者為什么會(huì)有“天涯淪落”之感？
這種“天涯淪落”之感和琵琶女的境遇到底有什么相似點(diǎn)？（四個(gè)問(wèn)題分步提，學(xué)生答出第一個(gè)后再問(wèn)第二個(gè)，依次類(lèi)推）
齊讀第四節(jié)，思考問(wèn)題。
“我聞此語(yǔ)重唧唧” （落實(shí)“唧唧”一詞，“唧唧”即嘆息）。
“同是天涯淪落人”， 琵琶女的身世引起作者情感上的共鳴。
白居易的身世經(jīng)歷：謫居 臥病 地僻 心苦
相似點(diǎn)：都從京城二來(lái)，都曾受盡恩寵如今備嘗冷落，正所謂：“同是天涯淪落人”。
④ 第三次的演奏為什么“凄凄不似向前聲”？
齊讀第五節(jié)，思考問(wèn)題。
“感我此言良久立”，作者的身世引起琵琶女情感上的共鳴，這次的彈奏包含兩個(gè)人的身世感慨，情感內(nèi)涵更深重。
⑤ 你怎么理解“江州司馬青衫濕”句的情感內(nèi)涵？（討論進(jìn)行）
作者哭人，哭己，哭人生，
強(qiáng)調(diào)本詩(shī)主旨：借琵琶女的遭遇寄托自己深沉的'身世之感
主旨句：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！”
⑥ 一千多年前，一支琵琶曲，作者聽(tīng)了不禁潸然淚下。一千多年后，一篇《琵琶行》，我們讀了唏噓不已。人生的沉浮誰(shuí)能主宰？只可嘆那不幸的人不幸的事。
請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x2、3兩節(jié)，找出最能打動(dòng)你情感的語(yǔ)句，并說(shuō)出你的體會(huì)。
教師預(yù)計(jì)學(xué)生可能交流的語(yǔ)句：
l “十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。 曲罷常教善才服，妝成每被秋娘妒”
曾經(jīng)年輕貌美，才藝出眾，卻不知年長(zhǎng)色衰后竟有那樣凄涼的人生！
l “五陵少年?duì)幚p頭，一曲紅綃不知數(shù)。 鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。
l “弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故。門(mén)前冷落車(chē)馬稀，老大嫁作商人婦。
今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度”
回想曾經(jīng)的青春年少，曾經(jīng)的風(fēng)光無(wú)限，有豪華奢侈的縱酒放歌，有醉生夢(mèng)死揮霍光陰，和今日的“門(mén)前冷落車(chē)馬稀”相比，哪堪忍受！
l “商人重利輕別離，前月浮梁買(mǎi)茶去。去來(lái)江口求空船，繞船明月江水寒”
年長(zhǎng)色衰，無(wú)奈委身于重利輕離的商人，所托非人。今夜孤身一人獨(dú)守空船
看江水冰涼，明月無(wú)情，這時(shí)刻是何滋味？以景襯情。
l “夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼紅妝淚闌干”
“忽夢(mèng)”實(shí)非偶然。內(nèi)心時(shí)刻被巨大的淪落感侵蝕著，那一道道縱橫的淚痕實(shí)在是無(wú)人傾訴而無(wú)奈時(shí)的一種情感釋放呀！白日的痛苦誰(shuí)都不愿帶到夢(mèng)里。但日有所思，夜有所夢(mèng)。夢(mèng)是白日痛苦的延伸。醒也痛苦，夢(mèng)也痛苦，然則何時(shí)而樂(lè)也？
l “我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽(yáng)城。 潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)，終歲不聞絲竹聲。
住近湓城地低濕，黃蘆苦竹繞宅生”
貶謫是不幸。白居易一生心境就此分為兩個(gè)時(shí)期。前期有兼濟(jì)之志，后期則獨(dú)善其身。又加生病，屋漏偏遇連陰雨，雪上加霜。
耳不聞雅樂(lè)，眼不見(jiàn)令人賞心悅目之景，見(jiàn)到的都是令人情不自禁想到痛苦遭遇的苦竹這樣的感傷之景，聽(tīng)到的也是令人不禁悲從中來(lái)的杜鵑聲和猿哀鳴，怎能不時(shí)時(shí)被貶謫之意包圍？中
l “春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。豈無(wú)山歌與村笛？嘔啞嘲哳難為聽(tīng)”
良辰美景無(wú)人同賞，一人獨(dú)飲用孤獨(dú)寂寞釀制的酒，“良辰美景奈何天”!
與“絲竹”相比，“山歌村笛”不入耳，顯然有寓意，流露對(duì)貶官的怨言。
l “今夜聞君琵琶語(yǔ)，如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明”
興奮、激動(dòng)中看出對(duì)絲竹之聲的饑渴，這實(shí)在是貶謫帶來(lái)的巨大的精神痛苦啊！
⑦ 評(píng)價(jià)學(xué)生的發(fā)言，以一副教師自創(chuàng)對(duì)聯(lián)談自己的閱讀感受。
上聯(lián)：琵琶女奏琵琶曲，彈者有心，聽(tīng)者有意
下聯(lián)：白居易嘆居不易，遇也不幸，境也凄涼
橫批：同是天涯淪落人
《琵琶行》教案內(nèi)容分析篇二
琵琶女 詩(shī)人
月夜奏琵琶 我聞琵琶已嘆息
凄涼話身世 又聞此語(yǔ)重唧唧
（詳敘事） （略抒情）
（敘事抒情融合）
同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)（主旨）
為君翻作琵琶行
滿座重聞皆掩泣
（敘事結(jié)尾）
講析：詩(shī)人以敘事起筆，直寫(xiě)秋江月夜送客，用“楓葉荻花”、“江浸月”這樣極富動(dòng)感的景物和“慘將別”這樣“典型”的情懷，描繪出一幅寂寞凄涼的圖畫(huà)，給人以蕭瑟凄慘的感受。一個(gè)“忽”字，別生情懷，美妙的琵琶聲使主人客人一時(shí)忘掉悲傷的情感，從而引出下文。接下來(lái)詩(shī)人依次展開(kāi)一幅幅畫(huà)面，一是寫(xiě)琵琶女的身世（通過(guò)琴聲及其“自言”），一是寫(xiě)詩(shī)人的感受。最后，這兩方面的內(nèi)容交匯融合于“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”這一人生體驗(yàn)上。寫(xiě)琵琶女的身世是敘事，寫(xiě)詩(shī)人的感受是抒情。然而，詩(shī)章到此并未結(jié)束，由于琵琶女和詩(shī)人有著相同的人生體驗(yàn)，才有“莫辭更座談一曲”，才有“滿座重聞皆掩泣”的描述。所以，全詩(shī)以敘事起筆，中間交叉著描述與抒情，最后以敘事結(jié)尾。這實(shí)際上是一種首尾照應(yīng)的圓型結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)了一種結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱美。
4、誦讀指導(dǎo)：通過(guò)以上分析明確了詩(shī)歌的內(nèi)容與作者的情感后，請(qǐng)學(xué)生分析應(yīng)該如何朗讀《琵琶行》（學(xué)生議論回答后，教師略加點(diǎn)拔）。
第一段：開(kāi)頭幾句應(yīng)讀得沉重舒緩，“忽聞水上琵琶聲”后應(yīng)作稍長(zhǎng)停頓，以示有一個(gè)短時(shí)間的靜聽(tīng)過(guò)程。
第二段：“尋聲”一句可輕聲讀出，以示情節(jié)由此開(kāi)端。“移船”句至“未成曲調(diào)先有情”應(yīng)讀得輕緩誠(chéng)懇。“大弦”以下四句要急讀，有輕快情調(diào)。“間關(guān)”兩句速度放慢，要讀得流暢。“冰泉”以下四句是為高潮蓄勢(shì)，要小聲讀。“銀瓶”以下四句寫(xiě)樂(lè)曲高潮和終止，要讀得緊張、熱烈，至“裂帛”戛然而止。
第三段：琵琶女自敘身世部分語(yǔ)氣中速，按少年歡樂(lè)、晚年淪落、當(dāng)前心境分層讀出相應(yīng)情感，每層后稍作停頓。
第四段：詩(shī)人傾訴內(nèi)心部分，“同是”二句點(diǎn)明全詩(shī)主旨，宜用嘆惋之聲慢讀；“我從”以下六句為下文鋪墊，可輕讀；“其間”以下六句寫(xiě)心情，也要用嘆惋之聲；“今夜”以下四句表請(qǐng)求，應(yīng)讀得懇切。
第五段：結(jié)尾兩句余味無(wú)窮，讀完上句宜稍稍延長(zhǎng)，再緩緩讀出下句。
【說(shuō)明：“自主閱讀”是“誦讀明意，把握結(jié)構(gòu)”這一教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)原則。因?yàn)橹挥凶灾餍缘拈喿x，才能使學(xué)生對(duì)內(nèi)容有更深刻的感受，因此，無(wú)須像傳統(tǒng)教學(xué)那樣，教師首先將生字詞預(yù)先寫(xiě)在黑板上。至于講析內(nèi)容的詳略，則應(yīng)視學(xué)生對(duì)“問(wèn)題3”的回答而定，講析應(yīng)定位在對(duì)學(xué)生的自主閱讀起引導(dǎo)作用這一原則上。】
1、請(qǐng)一位同學(xué)按以上的誦讀指導(dǎo)朗讀第二段，然后再請(qǐng)全班同學(xué)集體朗讀。
2、第二段對(duì)音樂(lè)的描寫(xiě)非常成功，堪稱是我國(guó)古典詩(shī)歌中描寫(xiě)音樂(lè)的絕唱。那么詩(shī)人是如何將這無(wú)形的音樂(lè)表現(xiàn)得如此美妙的呢？
①、用豐富多彩的比喻，形象地描寫(xiě)音樂(lè)的美妙、節(jié)奏的變化，使讀者能通過(guò)文字領(lǐng)略到美妙的音樂(lè)形象。詩(shī)人選用普通的聲響作喻體，將訴諸聽(tīng)覺(jué)的音樂(lè)形諸文字，使那飄渺即逝的無(wú)形音樂(lè)變得仰之可視，俯之可感。這些美妙的文字對(duì)刻畫(huà)音樂(lè)形象到底起到什么作用呢？（教師示例后請(qǐng)學(xué)生分析。）
如急雨：形容樂(lè)曲之濁重沉響，節(jié)拍急促。
如私語(yǔ)：形容樂(lè)曲之輕柔尖細(xì)，委婉纏綿。
大珠小珠落玉盤(pán)：形容樂(lè)曲之錯(cuò)落有致，明快清脆。
間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑：形容樂(lè)曲之悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，悅耳動(dòng)聽(tīng)。
②、以聽(tīng)者的感受襯托音樂(lè)的聲情并茂。（學(xué)生找出描寫(xiě)詩(shī)人“聽(tīng)”的感受的詩(shī)句并作簡(jiǎn)要的分析，然后教師歸納）
詩(shī)人對(duì)音樂(lè)的描寫(xiě)可謂聲情并茂，真切感受人；更重要的是詩(shī)人從旋律節(jié)奏的仰揚(yáng)快慢的變化之中“聽(tīng)”出了琵琶女的“有情”，“聽(tīng)”出了琵琶女復(fù)雜的內(nèi)心情感。一個(gè)“漂淪憔悴”的琵琶女的形象就展現(xiàn)在讀者面前，并為后面“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的情感受抒發(fā)作了厚實(shí)的鋪墊。
③、用環(huán)境描寫(xiě)表現(xiàn)音樂(lè)的魅力。（由學(xué)生分析，教師啟發(fā)性提示。）
3、全班集體朗讀第二段。
【說(shuō)明：欣賞形象之美，品味語(yǔ)言之妙，不能完全由學(xué)生完成，因?yàn)閷W(xué)生沒(méi)有豐富的人生經(jīng)歷和較強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力。因此“品味欣賞”這一教學(xué)過(guò)程，須由教師引導(dǎo)學(xué)生逐步感悟詩(shī)人的人生體驗(yàn)，慢慢培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)自領(lǐng)悟的能力。】
1、比較《明湖居聽(tīng)書(shū)》與《琵琶行》中的音樂(lè)描寫(xiě)，分別指出其描寫(xiě)音樂(lè)的目的。
2、閱讀下段文字，回答文后問(wèn)題。
《琵琶行》亦是絕作。然身為本郡上佐，送客到船，聞鄰船有琵琶女，不問(wèn)良賤，即呼使奏技，此豈居官者所為？豈唐時(shí)法令疏闊若此？蓋特香山借以為題，發(fā)抒其才思耳。然在鄂州，又有《夜聞歌者》一首云：“夜泊鸚鵡洲，秋江月澄澈。鄰船有歌者，發(fā)調(diào)堪愁絕。歌罷繼以泣，泣聲通復(fù)咽。尋聲見(jiàn)其人，有婦顏如雪。獨(dú)倚帆檣立，娉婷十七八。夜淚似珍珠，雙雙墮明月。借問(wèn)誰(shuí)家婦，歌泣何凄切？一問(wèn)一沾襟，低眉終不說(shuō)。”則聞歌覓人，竟有其事，恬不為怪矣。（趙翼《歐北詩(shī)話》）
①、趙翼認(rèn)為白居易不應(yīng)該不顧身份地邀請(qǐng)琵琶女彈奏琵琶。你是怎樣看待這一問(wèn)的？（可從白居易的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)風(fēng)及其能沖破封建等級(jí)觀念的角度回答。）
②、琵琶女“沉呤”片刻、“放撥插弦”之后，主動(dòng)“自言”身世，而歌女“一問(wèn)一沾襟，低眉終不說(shuō)”。你認(rèn)為是什么原因造成了這一差異？（學(xué)生的回答只要言之成理即可。）
③、你愛(ài)讀《琵琶行》和《夜聞歌者》兩首詩(shī)中的哪一首，為什么？
【說(shuō)明：知識(shí)的海洋是無(wú)窮的，必須培養(yǎng)學(xué)生遨游知識(shí)海洋的能力。“課外拓展”設(shè)計(jì)的題目，給了學(xué)生充分的想像空間，同時(shí)又能引導(dǎo)學(xué)生逐步學(xué)會(huì)研究性閱讀。】
《琵琶行》教案內(nèi)容分析篇三
白居易自幼聰慧，刻苦讀書(shū)，口舌成瘡，手肘成胝。一生留下近3000篇詩(shī)作。白居易的近3000篇詩(shī)歌中，流傳千古的就是我們今天我們要學(xué)習(xí)的《琵琶行》，其中的“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”讓人唏噓不已，白居易再聽(tīng)琵琶女的彈奏后為什么“江州司馬青衫濕”呢？
1、欣賞詩(shī)中運(yùn)用比喻，形象描寫(xiě)音樂(lè)的語(yǔ)言藝術(shù)，
2、了解運(yùn)用環(huán)境渲染氣氛、烘托人物思想感情的表現(xiàn)方法。
3、認(rèn)識(shí)封建社會(huì)造成琵琶女悲涼身世和詩(shī)人失意謫居的黑暗現(xiàn)實(shí)。
1、掌握作者用比喻的手法描寫(xiě)聲音的高超技法。
2、引導(dǎo)學(xué)生從對(duì)人物身世命運(yùn)的分析中解讀作品的思想感情，把握意境，
3、背誦詩(shī)歌的第二段。
理解作者對(duì)音樂(lè)的描寫(xiě)以及是如何將樂(lè)曲的情調(diào)和演奏者、聽(tīng)者的感情融為一體。
1、簡(jiǎn)介作者，教師補(bǔ)充
白居易，字樂(lè)天，晚年號(hào)香山居士。中唐時(shí)期現(xiàn)實(shí)主義的偉大詩(shī)人。青年時(shí)期家境貧困，對(duì)社會(huì)生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。讀書(shū)時(shí)期特別刻苦以至于舌上生瘡。少年就以詩(shī)成，曾以《賦得古原草送別》（離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。）到京城拜望大詩(shī)人顧況，深得贊賞。29歲中進(jìn)士，官至翰林學(xué)士、左拾遺、刑部尚書(shū)。白居易是唐代新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”。寫(xiě)下了不少揭露現(xiàn)實(shí)黑暗，反映勞動(dòng)人民痛苦的詩(shī)篇，即被稱為的“諷喻詩(shī)”。白居易的詩(shī)通俗好懂，傳說(shuō)“白傅作詩(shī)，老婦皆懂”。生活在由盛轉(zhuǎn)衰的中唐時(shí)期。青年時(shí)因戰(zhàn)亂曾四處漂泊，對(duì)社會(huì)生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。有“兼濟(jì)天下”、“為民請(qǐng)命”的理想和信念，屢次上書(shū)針砭時(shí)弊。寫(xiě)下了《新樂(lè)府》、《秦中吟》為代表的“諷喻詩(shī)”，反映了勞動(dòng)人民的痛苦生活，揭露了統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和罪惡。長(zhǎng)篇敘事詩(shī)有《琵琶行》、《長(zhǎng)恨歌》。他積極提倡新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，強(qiáng)調(diào)和繼承我國(guó)古典詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)，反對(duì)“嘲風(fēng)月，弄花草”，作品有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。
2、簡(jiǎn)介寫(xiě)作背景
白居易任左拾遺官職后，由于得罪了官僚及皇帝，43歲被改職任太子左贊善大夫，次年由于上書(shū)皇帝，言辭急切，被加上越職奏事的罪名，先被貶為江州刺史，又被貶為江州司馬，《琵琶行》就寫(xiě)于第二年秋天。詩(shī)人正是借琵琶女的遭遇共鳴自身天涯淪落的不幸。
3、本文屬于樂(lè)府詩(shī)，簡(jiǎn)介樂(lè)府：樂(lè)府本是漢武帝劉徹開(kāi)始設(shè)立的掌管音樂(lè)的機(jī)關(guān)，任務(wù)是制定樂(lè)譜、采集歌詞、訓(xùn)練樂(lè)工，以備朝廷舉行祭祀，召開(kāi)宴會(huì)或舉行其他儀式時(shí)演奏。另外，還有一項(xiàng)任務(wù)就是采集民歌，供統(tǒng)治階級(jí)“觀風(fēng)俗”。后來(lái)其含義有了變化，指一種合樂(lè)的詩(shī)歌，即“樂(lè)府詩(shī)”，簡(jiǎn)稱“樂(lè)府”。樂(lè)府詩(shī)有廣狹兩種意義：狹義的指漢以下入樂(lè)的詩(shī)，它包括文人創(chuàng)作的和采自民間的;廣義的包括詞曲和沒(méi)有入樂(lè)而襲用樂(lè)府舊題，或摹仿樂(lè)府詩(shī)體裁的作品。這首詩(shī)屬于后者。
4、關(guān)于歌、行、引：
《琵琶行》（原作《琵琶引》）、《長(zhǎng)恨歌》，歌、行、引是古代歌曲的三種形式，后成為古代詩(shī)歌的一種體裁。其音節(jié)、格律一般比較自由，形式都采用五言、七言、雜言的古體，行，又叫“歌行”，它源于漢魏樂(lè)府，是樂(lè)府名曲之一。篇幅較長(zhǎng)，句式靈活，平仄不拘，用韻富于變化，可多次換韻。
1、注意讀音
錚（zhēng） 憫然（mǐng） 轉(zhuǎn)徙（xǐ） 潯陽(yáng)（xún） 楓葉（fēng） 瑟（sè） 聲聲思（sì） 捻（niǎn） 霓裳（nícháng） 秋月白（bó） 衣裳（cháng） 紅綃（xiāo） 鈿頭銀蓖（diàn bì） 謫居（zhé） 整頓衣裳——（cháng） 還獨(dú)傾——（huán） 間關(guān)——（jiān）
2、聽(tīng)配樂(lè)朗讀
3、自由散讀
疏通小序，積累字詞（看注解，查工具書(shū)，和同學(xué)交流下列詞句意思）
明年——（第二年） 年長(zhǎng)色衰——（女性面容） 遂命酒——（擺上酒宴） 使快彈數(shù)曲——（暢快） 感斯人言——（被感動(dòng)） 因?yàn)殚L(zhǎng)句——（于是寫(xiě)下了） 歌以贈(zèng)之——（作歌） 凡六百一十六言——（一共）
朗讀并翻譯小序
《琵琶行》教案內(nèi)容分析篇四
1：仔細(xì)品味詩(shī)的主旨句同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)的具體內(nèi)涵；
2：感知詩(shī)中音樂(lè)描寫(xiě)的美好意境。
學(xué)生品味詩(shī)的藝術(shù)。
一課時(shí)
1：白居易簡(jiǎn)介（略）；
2：聽(tīng)錄音朗讀課文，注意朗讀過(guò)程中音樂(lè)旋律與人物的心理變化過(guò)程。
3：學(xué)生找出與小序內(nèi)容對(duì)應(yīng)的部分并朗讀，教師做講解。
4：找出琵琶女三次演奏的句子并朗讀。
第一次（暗寫(xiě)）：詩(shī)人送客聽(tīng)到琴聲（第一段）；
第二次（明寫(xiě)）：彼此相見(jiàn)，琵琶女奏〈〈霓裳〉〉〈〈六幺〉〉（詳寫(xiě)）（第二段）；
第三次（明寫(xiě)）：感言促?gòu)棧詫?xiě)）（第五段）。
5：賞析第二段并感受樂(lè)曲旋律的變化：婉轉(zhuǎn)流暢--沉咽凝滯--間歇停頓--激越雄壯。
6：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)的共鳴：
（1）身世共鳴：琵琶女被無(wú)情的歲月拋棄而詩(shī)人被上層社會(huì)拋棄：
（2）音樂(lè)共鳴：琵琶彈奏出神入化，聽(tīng)者如癡如醉；
（3）文化共鳴：白居易將自己
與琵琶女放在平等的地位且與我心有戚戚焉是難能可貴的。
7：回味課本中引用霍松林對(duì)第二段的賞析。
8：課后比較欣賞樂(lè)曲。（李賀〈〈李憑箜篌引〉〉
《琵琶行》教案內(nèi)容分析篇五
學(xué)習(xí)詩(shī)歌，了解琵琶女和詩(shī)人的悲慘遭遇，從中體會(huì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗。
誦讀詩(shī)人描寫(xiě)音樂(lè)的詩(shī)句，深切體會(huì)詩(shī)人描摹之精彩。
分析詩(shī)歌，了解本詩(shī)以音樂(lè)敘事的特點(diǎn)，把握文章縝密的結(jié)構(gòu)。
分析詩(shī)人描寫(xiě)音樂(lè)的詩(shī)句，深切體會(huì)詩(shī)人描摹之精彩。
分析詩(shī)歌，了解本詩(shī)以音樂(lè)敘事的特點(diǎn)，把握文章縝密的結(jié)構(gòu)。
導(dǎo)入
由對(duì)聯(lián)“楓葉四弦秋棖觸天涯遷謫恨，潯陽(yáng)千尺水句留江山別離情。”導(dǎo)入。
1白居易（772-846）字樂(lè)天，號(hào)香山居士。以44歲為分界線，前期抱定“兼濟(jì)天下”之思，后期則“獨(dú)善其身”。
2 詩(shī)歌主張
“圣人感人心而天下和平。感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義。詩(shī)者：根情、苗言、華聲、實(shí)義。”（《與元九書(shū)》）——詩(shī)歌的政治作用和社會(huì)意義。
“文章合為時(shí)而著，詩(shī)歌合為事而作。”（《與元九書(shū)》）——反映時(shí)事，為現(xiàn)實(shí)而作。
“唯歌生民病，愿得天子知”（《寄唐生》）——反映人發(fā)疾苦。
3 詩(shī)作《白氏長(zhǎng)慶集》71卷，存詩(shī)2806首。
諷喻詩(shī)、閑適詩(shī)、感傷詩(shī)、雜律詩(shī)——分類(lèi)
“童子解吟《長(zhǎng)恨》曲，胡心能唱《琵琶》篇”——唐宣宗李忱題
誦讀《琵琶行》
1讀
（1）初讀，要求a、正確發(fā)音、斷句、體會(huì)其于詩(shī)句中抒發(fā)的感情
b、著重體會(huì)詩(shī)人對(duì)音樂(lè)描寫(xiě)的段落
（2）再讀 “轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲——四弦一聲如裂帛”一段。
（3）三讀理清詩(shī)歌的敘事思路。
2品讀詩(shī)詞
（1）概括詩(shī)詞每部分的內(nèi)容
（2）用現(xiàn)代語(yǔ)言描述白居易介紹的這段琵琶曲，并給予評(píng)述。
詩(shī)歌賞析
1詩(shī)歌首段主要寫(xiě)了什么內(nèi)容？
明確：首句交待地點(diǎn)、時(shí)間、事件，次句以景物描寫(xiě)渲染人物心境（悲涼、凄楚、孤寂）以下幾句皆承此而來(lái)，“醉不成歡慘將別”，直接表述了友人相別的凄涼情景，“茫茫江浸月”更是一片迷茫、一片冰涼、一片愁緒，把別時(shí)之情傷托于眼前。“忽聞水上琵琶聲”，在沉寂之中飄來(lái)了渺渺之音，令人忘憂而喜。“主人忘歸客不發(fā)”，可見(jiàn)技高曲佳。詩(shī)人由述別情，寫(xiě)凄景引出思管弦之情。又由“無(wú)管弦”、“慘將別”襯托琵琶曲佳，琵琶女技高。
2詩(shī)人聽(tīng)到琵琶曲后的情緒如何？琵琶女的態(tài)度又如何？請(qǐng)用具體詩(shī)句分析。
明確：“暗問(wèn)”“移船相近邀相見(jiàn)”“添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴”“千呼萬(wàn)喚”，詩(shī)人為琵琶曲所吸引而熱切邀請(qǐng)琵琶女（欣喜、迫切）。“琵琶聲停欲語(yǔ)遲”“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”，詩(shī)人以動(dòng)作刻畫(huà)其作為女子的羞澀。
3詩(shī)人如何描摹琵琶曲的，請(qǐng)具體分析。
明確：從“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲”到“唯見(jiàn)江心秋月白”，正面工描琵琶女彈奏琵琶技藝的精湛及樂(lè)曲所表現(xiàn)出的感情色彩。“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲”調(diào)弦校音還沒(méi)有正式彈，但是已“有情”，正式彈奏，“弦弦”“聲聲”都表現(xiàn)出低沉抑郁的情思，仿佛在講述“平生不得志”。隨著音樂(lè)旋律的發(fā)展，琵琶女把感情完全溶入彈奏之中，“說(shuō)盡心中無(wú)限事”。“輕攏慢捻抹復(fù)挑，初中《霓裳》后《六幺》”。指法靈活多變、樂(lè)曲內(nèi)容的豐富和彈奏難度之大。從“未成曲調(diào)先有情”到“似訴平生不得志”，再到“說(shuō)盡心中無(wú)限事”，既是琵琶女調(diào)試核音、正式彈奏任情驅(qū)使，隨心所欲演奏的描寫(xiě)，也是詩(shī)人從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和感覺(jué)等角度作的層次分明的描寫(xiě)。接著精細(xì)描述琵琶曲的旋律聲音
詩(shī)人描述大弦聲音粗壯，小弦聲音細(xì)小，先以象聲詞狀其音“嘈嘈”“切切”，再經(jīng)比喻使之形象化“如急雨”“如私語(yǔ)”，大弦之聲與小弦之聲交遞進(jìn)行，有如“大珠小珠落玉盤(pán)”，旋律起伏抑揚(yáng)，聲音清脆圓潤(rùn)，本是無(wú)形，卻訴之于視覺(jué)形象、聽(tīng)覺(jué)形象。樂(lè)曲旋律不斷變化著：時(shí)而宛轉(zhuǎn)如花間鶯語(yǔ)，時(shí)而壓抑幽咽似冰下泉流，“冰泉冷澀”凝絕難通，不通而“聲暫歇”。旋律由舒徐流暢逐漸沉咽直至低沉停頓，此時(shí)音斷而意不斷，馀音裊裊，意味無(wú)窮。恰是“別有幽情暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。”可就是在人們仔細(xì)玩味，低徊無(wú)限之時(shí)，那樂(lè)曲又是像“銀瓶乍破”“鐵騎突出”，紛繁多思的情感噴薄而出，樂(lè)曲由低谷推向高潮，激越雄壯。然而誰(shuí)料正是積勢(shì)噴發(fā)，感情高亢激越之際，“四弦一聲如破帛”，樂(lè)曲嘎然而止，令人思之不及，又思之切切。
音樂(lè)是難以捕捉的，白居易卻借助語(yǔ)言把它變成了讀者易于感覺(jué)的具體形象，他用生活中人人可以感覺(jué)到的聲音比喻各種不同的音樂(lè)節(jié)奏和旋律，他著重寫(xiě)彈者和聽(tīng)者的感情交流，不但寫(xiě)有聲，還寫(xiě)無(wú)聲，用樂(lè)曲休止時(shí)的余韻來(lái)渲染樂(lè)曲的效果。
4請(qǐng)就琵琶女自述身世一節(jié)，具體分析其形象。
明確：
世人重色輕才：“曲罷曾教善才服”（強(qiáng)中之強(qiáng)），“妝成每被秋娘妒”（美中之美），“五陵年少爭(zhēng)纏頭”（色藝雙全），“暮去朝來(lái)顏色故”（年老色衰），“門(mén)前冷落鞍馬稀”。
商人重利輕情：“商人重利輕離別”——“夢(mèng)啼幢淚紅闌干”，嫁作商人婦孤苦空虛而夢(mèng)“少年事”，而夢(mèng)中之景更增今日生活之可悲，故張弦代語(yǔ)，排遣愁緒，這正是“忽聞水上琵琶聲”一幕。
5詩(shī)人為何泣下最多？
明確：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”。詩(shī)人與琵琶女雖不是一個(gè)階層的人，但是兩人遭遇的感覺(jué)相似，同是盛極而哀的“天涯淪落人”，兩人雖是偶遇卻似知已。詩(shī)人在這段細(xì)述潯陽(yáng)城的環(huán)境特點(diǎn)，雖未指斥朝政，卻語(yǔ)語(yǔ)不滿，字字牢騷，如此來(lái)表達(dá)郁悶悲憤的心情，這恰好說(shuō)明了為何詩(shī)人能夠深悟琵琶女所談之曲。琵琶女感我“此言良久立”，她在思何？同是天涯淪落人，詩(shī)人同情她，她亦憐惜詩(shī)人，兩人感情相通、相互了解，“更坐彈一曲”，“凄凄不似像前聲”，溶進(jìn)了他的遭遇不平的憤懣之情，而詩(shī)人聽(tīng)曲如聽(tīng)訴自身遭遇，在極富感染力的樂(lè)曲中，他淚濕青衫，任情奔溢。
6小結(jié)：
（1）秋夜送客聞琵琶聲 別情、凄景——無(wú)管弦
（2）江心對(duì)月賞琵琶曲 千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面
技藝精湛 樂(lè)曲美妙
（3）悄然聽(tīng)訴身世苦 世人重色輕才 商人重利寡情
（4）同病相憐發(fā)感慨 同是天涯淪落人 相逢何必曾相識(shí)
這里的（2）之樂(lè)曲表現(xiàn)著（3）（4）所包含的內(nèi)容，（3）（4）實(shí)是對(duì)（1）（2）的補(bǔ)充。以曲事相合這是本文的特色之一，這一點(diǎn)變體現(xiàn)出詩(shī)歌結(jié)構(gòu)縝密，照應(yīng)緊密，情事相溶。