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朱自清散文匆匆賞析篇一
《匆匆》寫于1922年3月，時當五四運動落潮之際。朱自清面對令人失望的現實，心情苦悶，念舊、低徊、惋惜和惆悵之情不能自己。但朱自清畢竟是一個狷介自守、認真處世、勤奮踏實的人，雖感傷而并不頹唐，雖彷徨而并不消沉。他在1922年11月7日致俞平伯的信中曾披露了自己矛盾的思緒：極感到誘惑底力量，頹廢底滋味，與現代的懊惱，深感時日匆匆到底可惜，決心丟去玄言，專崇實際，實行剎那主義。俞平伯曾評論朱自清的這種意想，是把頹廢主義與實際主義合攏來，形成一種有積極意味的剎那主義，這種剎那觀在行為上卻始終是積極的，肯定的，吶喊著的，掙扎著的（《讀〈毀滅〉》）。了解朱自清寫作《匆匆》時的心態，有助于把握朱自清對光明流駛而觸發的獨特審美感受。
時間，它既看不見，又摸不著，但卻又實實在在地在人們身邊無情而匆匆地流逝。朱自清以他豐富的想象力，形象地捕捉住時光逝去的蹤跡。文章起首，朱自清描繪了燕子去了來，楊柳枯了青，桃花謝了開的畫面，以自然物的榮枯現象、時序的變遷作渲染，暗示時光流逝的痕跡。朱自清由此想起自己二十四年共八千多個日子像一滴水滴在大海里無影無蹤，不禁頭涔涔而淚潸潸。朱自清再進一步，具體而微地刻繪了在日常生活中吃飯、洗手，上床乃至嘆息的瞬間，時間就此逃去如飛，自己過去的日子猶如被微風吹散了的輕煙，被初陽蒸融了的薄霧那樣消逝。朱自清深感既然來到這世界，就不能白白走這一遭，層次井然地揭示了題旨。朱自清珍惜寸陰的思想無疑與古人少壯不努力，老大徒傷悲的詩句，和一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰的箴言的精義暗合，但因朱自清于人們忽略的地方，加倍地描寫，使你于平常身歷之境，也會有驚異之感（《山野掇拾》），這一寫法就使空靈而抽象的時間概念化為具體的物象，給人以真切的質感和強烈的流動感，仿佛成為人們朝夕與共的伴侶，鮮活靈動地呈現于讀者面前。
引人注意的是，在時間的悄然流動中，在僅只六百余字的短小篇幅內，朱自清運用多種修辭方式，委曲盡致地展示自己的內心世界，讓讀者清晰地把握住他的意念流動的脈絡。文章開頭，朱自清以三個排比句來描寫春景，把燕子再來，楊柳再青，桃花再開，跟與之相反的日子一去不復返相映襯，使人想起時光的流逝，引動思緒，點出題眼，以抒情性的設問句式，提出時間是被人偷了，還是自己逃走了的問題，深感時不我待。然后，在第二、三段，緊接著前面的設問，引出另外的問題，朱自清把自己過去生命時間的流喻作一滴水，把大自然時間的流比作大海，以渺小和浩瀚兩相對比，抒發了傷時而又惜時的感喟。在時光來去匆匆中間，以擬人化手法，賦予時光的象征太陽以生命，說太陽在自己身旁悄聲地挪移，伶俐地跨過，輕盈地飛去，作用為此而感到茫然和惶恐。他借饒有情味的太陽之匆匆出沒，寄托奔涌的情思，深化題旨。最后在第四段內，朱自清全用設問句來追尋自己過去生命游絲樣的痕跡，顯示了對生命價值的嚴肅思考和對生活執著的追求，并以我們的日子為什么一去不復返呢作結，與開頭反復和呼應，表現了難以平靜的心情。朱自清一方面發揮奇妙的想象力，另一方面充分運用多種修辭方法，特別是用貫穿全篇的十一個設問或反問句，作為情緒發展的線索，借有限的物象，展示無限的思緒，并借助于精巧的構思，把磅礴郁積，在心里盤旋回蕩已久的感情加以極盡層層疊疊、曲折頓挫之致（《短詩與長詩》）的表達，叩人心扉，耐人吟味。
朱自清憑籍對客觀事物的精微觀察和體驗，以流動的傳神的筆觸，通過融情入景的寫法，顯示了繪畫的美和詩意的美。譬如，他筆下的太陽，已非通常的自然景物，而是朱自清創造的一種藝術形象，是朱自清將主觀感情和客觀外物融合而成的主客觀統一體，形神兼備，情韻獨特。語言具有節奏感和旋律感，在樸素平淡中散發出濃郁的抒情氣息，達到富于詩情畫意的美學境界。全文以格調、詞藻、情意和風神的美，深深吸引著不同時代的讀者。
朱自清以匆匆為題來抒寫時間是難得而易失的感受，這題目本身既蘊含有濃冽的情味，又潛隱著生活的理趣。他是大學哲學系畢業生，往往情不自禁地以哲人的眼光觀察和思索社會人生問題，在不少散文中以詩人一般的抒情筆調描寫日常生活，蘊理于情，使作品帶有哲理意味，意蘊趨于深厚。在本篇中，朱自清對時間問題的思考，圍繞著人生的意義和生命的價值進行探索，在其間流露的寂寥惆悵而又激情難抑、苦惱彷徨而又切實追求的矛盾心情，固然代表了五四時期追求進步，一時又找不到出路的青年知識分子較為普遍的心理狀態，反映了時代情緒，但他那種珍惜寸陰、熱愛生活、勵志向上的人生態度，更給廣大讀者以啟迪，由此引發聯想，在生活和工作中只有捕捉住現在，才能把握住未來。由于朱自清努力追求生活的真趣，萌生了新異的感受，作品就會富于理趣，警世醒人。
《匆匆》的格調委婉、流暢、輕靈、悠遠。全文篇幅短小，結構較為單純，句式大多簡短，燕子、楊柳、輕煙、微風、薄霧、初陽、蒸融、游絲等詞語飄忽靈動，意境清雋淡遠，通篇顯得和諧勻稱，融洽得體，而這一切又是與朱自清為尋覓時光流逝的蹤跡，以表現思想情緒的微妙流動相一致。
朱自清散文匆匆賞析篇二
我不知道他們給了我多少日子;但我的手確乎是漸漸空虛了。在默默里算著，八千多日子已經從我手中溜去;象針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時間的流里，沒有聲音也沒有影子。我不禁頭涔涔而淚潸潸了。
去的盡管去了，來的盡管來著，去來的中間，又怎樣的匆匆呢?早上我起來的時候，小屋里射進兩三方斜斜的太陽。太陽他有腳啊，輕輕悄悄地挪移了;我也茫茫然跟著旋轉。于是——洗手的時候，日子從水盆里過去;吃飯的時候，日子從飯碗里過去;默默時，便從凝然的雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了，伸出手遮挽時，他又從遮挽著的手邊過去，天黑時，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身邊垮過，從我腳邊飛去了。等我睜開眼和太陽再見，這算又溜走了一日。我掩著面嘆息。但是新來的日子的影兒又開始在嘆息里閃過了。
你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢?
朱自清的散文詩《匆匆》寫于一九二二年三月二十八日。時是“五四”落潮期，現實不斷給作者以失望。但是詩人在彷徨中并不甘心沉淪，他站在他的“中和主義”立場上執著地追求著。他認為：“生活中的各種過程都有它獨立的意義和價值——每一剎那有每一剎那的意義與價值!每一剎那在持續的時間里，有它相當的位置。”(朱自清《給俞平伯的信》二二年十一月七日)因此，他要“一步一步踏在泥土上，打下深深的腳印”(朱自清《毀滅》)以求得“段落的滿足”。全詩在淡淡的哀愁中透出詩人心靈不平的低訴，這也反映了“五四”落潮期知識青年的普遍情緒。
《匆匆》是詩人的感興之作。由眼前的春景，引動自己情緒的俄然激發，詩人借助想象把它表現出來。想象“使未知的事物成形而現，詩人的筆使它們形象完整，使空靈的烏有，得著它的居處，并有名兒可喚。”(莎士比亞《仲夏夜之夢》)詩人把空靈的時間，抽象的觀念，通過現象來表示，而隨著詩人情緒的線索，去選擇、捕捉那鮮明的形象。詩人的情緒隨著時間從無形到有形，從隱現到明晰的一組不斷變化的畫面而呈現出起伏的浪花。
“燕子去了，有再來的時候;楊柳枯了，有再青了的時候;桃花謝了，有再開的時候。”詩人幾筆勾勒一個淡淡的畫面。作者不在于描繪春景的實感，而在于把讀者帶入畫面，接受種情緒的感染，同時又作形象的暗示：這畫面里現出的大自然的榮枯，是時間飛逝的痕跡，由此詩人追尋自己日子的行蹤。可是“我”的日子卻“一去不復返”，看不見，摸不著，是被人“偷了”還是“逃走”了呢?自然的新陳代謝的跡象和自己無形的日子相對照，在一連串疑問句中透出詩人悵然若失的情緒。
“象一滴水滴在大海里，我的日子滴在時間的流里。”把自己八千多日子比成“一滴水”新奇的比喻，極度的夸張，和喻成大海的時間之流的浩瀚相比，而突出自己日子的“沒有聲音，沒有影子”的特點。實際上，這里有自己日子的蹤跡，一滴水是它的具象，滴水在大海里，有它微微的聲音。詩人竭力從視覺和聽覺上去感受它，搜尋過去的日子。可是八千多日子卻悄無聲息的“溜去”了。時間之無情，生命之短暫，使詩人不禁“頭涔涔”而“淚潸潸”了。
時間是怎樣的“匆匆”呢?詩人并沒有作抽象的議論，他把自己的感覺，潛在的意識通過形象表現出來，“把觸角穿透熟悉的表面，向未經人到的那里”，尋那“新鮮的東西”。(朱自清《詩與感覺》)因此，空靈的時間被形象化了，習已為常的生活畫面里透出詩人“獨得的秘密”
“早上，小屋里射進兩三方斜斜的太陽。太陽他有步啊，輕輕悄悄地挪移了。”太陽被人格化了，他象一位青春年少的姑娘邁動腳步來了，悄悄地從詩人的身邊走過，隨著太陽的“挪移”也“茫茫然跟著旋轉了”。接著，詩人用一系列排比句展示了時間飛逝的流。吃飯、洗手、默思，是人們日常生活的細節，詩人卻敏銳地看到時間的流過。當他企圖挽留時，它又伶俐地“跨過”，輕盈地“飛去”，悄聲地“溜走”，急速地“閃過”了，時間步伐的節奏越來越快。詩人用活潑的文字，描寫出時間的形象是在不斷的變化之中，給人一個活生活的感覺，我們聽到了時間輕俏、活潑的腳步聲，也聽到了詩人心靈的顫動。
在時間的匆匆里，詩人徘徊，深思而又執拗地追求著。黑暗的現實和自己的熱情相抵觸，時間的匆匆和自己的無為相對照，使詩人更清楚地看到：“過去的日子如輕煙，被微風吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了。”如果說第三節還是以作者一天的具體感受來反映時間的流逝，以個別來反映一般的話，在這里，作者就把八千多日子的流逝作了高度的概括，使時間匆匆而去的各種影象凝聚在一個點上，使時間流逝的情況更加清晰可感：有色彩，是淡藍色、乳白色的;有動感，是被“吹散去”，被“蒸融了”。詩人看到了，觸到了，清醒地用全部身心去感受時光的流逝，追尋自己生命的'“游絲般的痕跡”。
詩人隨著情緒的飛動，緣情造境，把空靈的時間形象化，又加之一連串抒情的疑問句，自然而然流露出他心靈的斗爭，自我剖白的痛苦，也可看出他徘徊中的執著追求。在樸素平淡中透出濃烈的抒情氣氛。
詩歌具有音樂美的素質。格律詩靠格律和韻來體現它的音樂性，自由詩也用分行和韻來保持它的節奏感。散文詩拋棄了這一切外在的形式，它的音樂美，從詩人的內在的情緒的漲落和語言的節奏的有機統一中自然地流露出來。亨特認為：“雖是散文，有時也顯出節奏之充分存在，因而它岔出了它的名義上的類型，而取得了‘散文詩’的名義，就是在詩的領域里的一種半節奏的作品”。(《美學概論》傅東華譯)《匆匆》就是這樣的“半節奏的作品”。
《匆匆》表現作者追尋時間蹤跡而引起情緒的飛快流動，全篇格調統一在“輕俏”上，節奏疏隱綿運，輕快流利。為諧和情緒的律動，作者運用了一系列排比句：“洗手的時候，日子從水盆里過去;吃飯的時候，日子從飯碗里過去;默默時……”相同的句式成流線型，一縷情思牽動活躍而又恬靜的畫面迅速展開，使我仿佛看到時間的流。而且句子大多是短句，五六字一句而顯得輕快流暢。句法結構單純，沒有多層次的變化，如一條流動的河連續不斷，如一條調合的琴，泛著連續的音浪。它的音樂性不是在字音的抑揚頓挫上著力，而是在句的流暢輕快上取勝，作者并沒有刻意雕琢，而只是“隨隨便便寫來，老老實實寫來”，用鮮明生動的口語，把詩情不受拘束地表現出來，語言的節奏和情緒的律動自然吻合，使詩達到勻稱和諧。
《匆匆》疊字的運用也使它的語言具有節奏美。陽光是“斜斜”的，它“輕輕俏俏”地挪移，“我”“茫茫然”旋轉，時間去得“匆匆”，它“伶伶俐俐”跨過……這些疊字的運用，使詩不僅達到視覺的真實性，而且達到聽覺的真實性，即一方面狀時間流逝之貌，一方面又寫出時間邁步之聲。同時，詩人一方面狀客觀之事，一方面又達主觀之情，現實的音響引起詩人情緒的波動，通過語言的音響表現出來，情和景自然地融合在一起。我們還可以看到詩人疊字自然勻稱地分布在各句中，以顯出它的疏隱綿遠的節奏來，這恰合了作者幽微情緒的波動。
復沓的運用，也是散文詩維持其音樂特點通常運用的手段。所謂“言之不已，又重言之”，既顯出詩人感慨的遙深來，又增加了詩的旋律感。“只有徘徊罷了，只有匆匆罷了;在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢?”“徘徊”“匆匆”等字眼反復出現，一種幽怨之情反復回蕩。“我留著些什么痕跡呢?我何曾留著象游絲樣的痕跡呢?”相同的意思句子數字的變化，使感情層層推進，在參差中又顯出整齊的美。結句的反復，反復強化作品的主旋律，畫出詩人感情起伏的波瀾。復沓的運用，反復吟詠，起到了一唱三嘆的效果。
《匆匆》結構也十分單純，十一個問句是情緒消漲的線索。問而不作答，飄忽而過，既顯作品流暢感，也顯出詩緒的跳躍性，使形象得以迅速展開。一般詩句為顯示情緒的跳躍性，往往別于一般的語言句法結構，不顧語法的限制，省略一些句子成分。散文詩卻不然，它基本運用是散文的句式，作者情緒的跳躍一般沒有自由詩那樣大的跨度。但它也別于散文，句與句，段與段之間形成間隙，憑作者思緒連接。《匆匆》的問句問而不答，而答意隱含之中，這既可啟迪讀者想象，引起深思，顯出它的含蓄美，又合作者情緒的飛快流動，顯出詩情跳蕩的節奏美來。
【1】《白種人上帝的驕子》
寫在自己國家電車頭等車廂里，受西洋小孩兇惡的目光的逼視而生的屈辱，憤怒和“迫切的國家之念”：“誰也是上帝的驕子；這和昔日的王侯將相一樣，是沒有種的！”這里，被壓迫者的階級意識升華為半殖民地的中國人民的反帝的民族意識，后來朱自清拒領美國救濟糧兒貧病以終的中國人的氣節，由此可見。
【2】《生命的價格——七毛錢》
寫了農村底層兒童和婦女的普遍的非人的“人生”：在人口可以買賣的黑暗舊中國，“人貨”成了商品的一種，“人貨”中，婦女是價格低廉的一種，男女小孩又是價格最低的“生貨”，而低廉到七毛錢便可以買一條人的生命，更是超出人的想象。然而，這還不是被賣的女孩飛人生涯的開始，等待她的將是輾轉被賣的命運：或賣為婢，或賣為妾，或賣為妓，總之，她將度過的是血與淚的一生。對照祥林嫂和包身工，便可知道這類花七毛錢便可以買到的女孩今后的萬劫不復的命運。
【3】《阿河》
寫的是年輕的阿河被賣，幫傭，逃婚，被綁，再逃，告貸贖身不得，而終于自賣的事，題材有些近似祥林嫂前半生的故事，結局雖不如祥林嫂的悲慘，但在冷酷人群的笑罵聲中獨自和命運作拼死一搏的阿河，也是欲哭無淚了。對個人家境和生活艱難的描寫，也是朱自清寫人生的一個重要的側面。
【4】《兒女》
寫的是“蝸牛背了殼”的那種“幸福的家庭”，無論自責或自嘲，都透露著艱辛生活得苦澀。
【5】《背影》
文中“近幾年來，父親和我都是東奔西走，家中的光景是一日不如一日。他少年出外謀生，獨立支持，做了許多大事。那知老境卻如此頹唐······”，若非自身也領嘗了人生堅信的況味，便不能發此浩嘆。兒子從背后看父親，既掃去了平素父親面對作者時所作的對一切不如意之事的掩飾，使其喜怒哀樂真實呈現，又暗示了兒子是在一種為父親所不知的情形下去領會這份愛心的。
【6】《荷塘月色》
通過對月下荷塘的描寫，在嚴酷現實的重壓下的苦悶、彷徨和寂寞的心境，表現了作者對黑暗現實的不滿情緒以及對未來美好自由的向往。
【7】《槳聲燈影里的秦淮河》
我和平伯同游秦淮河，秦淮河熱鬧的景象中夾雜著“被逼以歌為業”的歌伎的賣笑生涯，雖則“賣歌和賣淫不同”，對她們的身世，我們“究竟應該同情的”，所以當聽到“一只載妓的板船”經過時傳來的響亮而圓轉的清歌，清游中的作者，卻感到了寂寞。
【8】《執政府大屠殺記》
朱自清此文記述的是1926年“三·一八慘案”。朱自清是“三·一八”大游街的參加者，自始至終；也是“三·一八”大屠殺的身歷者，親眼目睹。面對“各報記載多有與事實不符”的情況，他挺身而出了，仗義執言，為了揭露，控訴，譴責。然而統觀全文，卻甚少橫眉怒目、聲色俱厲的感情詞語。他好像只是作為一個游街展示的參加者，絮絮地述說著一個平凡的人的不平凡的一天。
【9】《綠》
通過梅雨潭的綠綠的潭水，抒寫作者之情，它是一篇寫景散文，但“一切景語皆情語”，作者將他對祖國山水的一片“至情”融于對梅雨潭景物的細致刻畫之中，“溶景入情”，情景交融，使景物既寫得細膩生動，又具有綿密深厚、真摯清幽的情致，抒寫出“作者心靈的歌聲”，從而使全文充滿著詩情畫意。
【10】《白水漈》
朱自清突出描寫白水漈瀑布的細和薄，他寫那凌虛而下的瀑布，“只剩一片飛煙”似的“影子... 通過“影子”的輕，“軟弧”和“橡皮帶兒”的軟，精密地描寫出了白水漈瀑布在微風中的形態。
朱自清散文匆匆賞析篇三
《匆匆》是我國現代著名作家朱自清的一篇散文。作者運用了一系列的排比手法，生動形象地給我們闡述了時光是怎樣流逝的。讀了這篇散文，我感觸很深。
“燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。”作者在文中這樣描寫道。是啊！在小時候，我們曾經捉過燕子，拉壞過楊柳，也摘過桃花。他們還會回來呀！何必這樣愛護，這樣惋惜？但時間卻恰恰相反。直到讀了此文，我才深深體會到——我們的日子，一去不復返。
我們當然可以不必惋惜很多的東西，除了時間。時間有頭腦，他從不因為你沒有足夠的光陰而憐憫你，施舍你。而是毫不留情的溜掉，在你不知不覺時溜掉。當你剛剛清醒時，他便遺逝了，悄無聲息的走掉了，仿佛就是一滴淚水從臉頰滑過，沒有一絲感覺。
“洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去。”作者還寫道。沒錯，當你高興時，時間便從你喜悅的笑臉中悄悄滑過；當你悲傷時，時間便從你哭泣的淚水間飛奔而去。我們的日子就是這樣的無情，常常是任性的，甚至是在玩弄我們，在壓迫我們，威脅我們。我們無法再一次回過頭來控制他，他便自由而又放縱。他可以隨心所欲得到處穿行，是，從早到晚，毫不停留。他匆匆的趕著，趕著，牽著我們跑，似乎是一場激烈的比賽，又似乎是一個沒有結局的游戲。他好像就是我們的主人，任憑我們怎么反抗，都無濟于事。
“過去的日子如輕煙，被微風吹散了，如薄霧，被初陽蒸融；我留著些什么痕跡呢？我何曾留著像游絲樣的痕跡呢？”作者又寫道。的確，我們又何嘗不是如此？當你度過了這一天，日子就過去了，永遠都回不來了。當你醒悟過來，并想用悔恨的淚水沖刷掉虛度的這一天時，晚了！一切都晚了！他已從你的身旁流逝了，一去不復返。你在他的手上，任他擺布。你的無奈和嘆惋，他聽不見，他只是調皮的向你眨了一眨眼睛，然后，便又趁你不注意的時候悄悄溜走了。你沒有辦法，只有悲哀的長嘆一聲：“又虛度了一天！”日子就是這樣的來去匆匆，他仿佛是這個世界的主人，在控制著這個世界。
說到這，朋友們，你可曾想到了什么？我想那只有一句話：“時光如流水，一去不復返”。
朱自清散文匆匆賞析篇四
1.學會本課6個生字，正確讀寫生詞。
2.通過抓住重點詞句，體會作者表達的思想感情。
3.感受課文的語言美，領悟作者表達方法。
4.熟練地、入情入境地朗讀課文。背誦自己喜歡的自然段。
一、談話導入，引出“時光匆匆”
(一)揭示課題，理解“匆匆”。
復習漢樂府民歌《長歌行》，導入課題，板書課題，理解課題。
(二)學生匯報收集資料，教師介紹作家。
二、初讀課文，感知“時光匆匆”
(一)學生自由讀課文，提出學習要求：
1.讀準字音。
2.劃出中心句。
(二)反饋檢查：
1.學習生詞，指導書寫。
飯碗伶伶俐俐徘徊頭涔涔淚潸潸
2.找出中心句，了解前后呼應的表達方法。
朱自清散文匆匆賞析篇五
“燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候……”，當讀到這句話時，我震顫不已，似乎感覺時光就在眼前飛逝而過，想抓卻抓不住的感覺，心中百感交集。
在讀到《匆匆》這篇課文之前，我還是個什么都不懂的黃毛丫頭，對時間沒有任何感覺，更不懂得珍惜和利用時間。有時整天無所事事，不是看看電視、玩玩游戲，打發閑暇時間，就是磨磨蹭蹭，發發呆，不知該做什么事，一臉茫然全都寫在臉上。一些事情需要媽媽再三催促才會有所行動，用媽媽的話說，常為我的事“抽筋”。
讀四年級的時候，當我讀到《匆匆》這篇課文，立即“勾起”我對學鋼琴的回憶，有好笑、有悔意，更有決心。就從那一刻起，我轉變了對學習的態度，真正懂得時間的可貴，深刻地體會到：“吃飯的時候，日子從飯碗里過去……”的急切。我開始安排好做每件事的時間，刻苦地學習每項技能，彈琴、練習書法、上作文班、參加“雞冠花”讀書會等，每件事情都不落下。雖然腳步匆匆，但我越學越起勁，反而不覺得累。就說從那時起學鋼琴吧，抓住每天1小時的練習時間，從不怠慢，從不浪費一點時間，與時間在賽跑，“跑”出了我的執著，那段時間老師一直表揚我進步很快。今年我還被選去市里參加“貝多芬鋼琴比賽”，出乎意料的是我竟取得少年b組一等獎的好成績，捧回了珍惜時間給予的獎賞——獎杯和獎狀。
“一寸光陰一寸金”，道出了時間的寶貴，“莫等閑，白了少年頭”，告訴我們只有珍惜時間，才會不辜負少年的夢想，這是《匆匆》給我的啟示，我想，這也是朱自清老爺爺要給所有青少年的啟示。
朱自清散文匆匆賞析篇六
1、燕子去了,有再來的時候；楊柳枯了,有在青的時候；桃花謝了,有再開的時候.
體會：燕子來而復去,楊柳枯了又青,桃花謝了又開,這本是人所習見的自然景象.但詩人觸景聲情,用排比的句式描繪春景,表明大自然的`榮枯是時間飛逝的痕跡,從而與時間一去不復返形成鮮明的對比,使我們不由得隨作者去展開深深的思考.
體會：表達了作者對時光飛逝去而又無法挽留的無奈和對已逝日子的深深留戀.
3、在默默里算,八千多日子已經從我手中溜去；像針尖上的一滴水滴在大海里,我的日子滴在時間的流里,沒有聲音,也沒有影子.
4、我不禁頭涔涔而淚潸潸了.
體會：表達了作者感嘆時間的流逝.
5、等我睜開眼和太陽再見,這算又溜走了一日.我掩著面嘆息.單身新來的日子的影兒又開始在嘆息里閃過了.
體會：說明時間毫不停留,讓他無時無刻不再流逝,攔擋不住,挽留不住.嘆息也沒有用.嘆息本身也是浪費光陰.因為就在你嘆息的時候.時光也正在流逝.
《匆匆》
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朱自清散文匆匆賞析篇七
1、板書課題，由題質疑，談預習感受及收獲。
2、交流課外搜集查閱的相關資料。
(培養學生提問題能力，搜集處理信息的能力與習慣，通過交流，豐富知識積累，通過質疑了解學生的迷惑，便于確定教學努力的方向。)
1、自由讀文。教師巡視，了解學生自讀自悟情況，引導學生的'按自己的意愿，采用自己喜歡的方式讀課文。
2、讀后談話，通過讀文，你讀懂了什么?還有哪些問題。
(把閱讀的權力交給學生，把理解的權力交給學生，把表達的權力交給學生，搜集未讀懂的問題，為解學生的“讀書之惑”作準備。)
在交流中應明確：生字新詞問題、課文究竟寫了什么內容?與其他課文在表達上的不同特點等。
1、引導學生在小組內讀書，采用互讀互檢等方式，練習正確流利讀書。
2、指讀。讀自己喜歡的段落，嘗試說出選擇的理由，引導學生補充評價。
(發揮多維互動的學習優勢，促進閱讀，促進交流，促進讀書能力培養和課思想的感悟。)
朱自清散文匆匆賞析篇八
1、主題。
《匆匆》表現青年知識分子對未來的求索。作者身為小資產階級知識分子，感受著時代跳動的脈搏。朱自清的內心充溢著苦于找不到出路的迷茫。作者所流露的不僅是個人的無奈，也反映了當時一部分青年熱愛生活、追求進步，然而又不無惶惑、苦悶的時代情緒。但是朱自清在彷徨中并不甘心沉淪，作者站在他的“中和主義”立場上執著地追求著。盡管當時的社會是千孔百瘡，他經過思想的掙扎后仍堅持走自己的人生之路，也許前方不一定有光明，但是堅決不停留于現實的黑暗中。在當時的社會，有多少知識青年就如作者一樣堅持追求光明和希望，在人生的路上勇敢地趕路，留下匆匆的身影。
2、手法。
（1）多樣化形態體現節奏美。
在緩急中體現節奏這里的緩急主要是從作者敘述的語調和語速而言的，急則如火山噴發，如飆風急雨、飛星走電，緩則如春風細雨，如山澗小溪。《匆匆》以一串排比開頭，接之以四個問句。形成一種急切之勢，表達出作者迷茫、困惑和苦惱的心理狀態。而第二段說“我不知道他們給了我多少日子，但我的手確乎是漸漸空虛了。”以平靜甚至可以說是頹然的語調將第一段的快節奏降了下來，轉入一種自我心理的陳述。第三段則延續第二段的抒寫，繼續細致的刻畫筆者所感受到的時光易逝。第四段則又回到第一段的節奏上，以六個問句反映出作者心中的焦慮，向人生發出一種追問。而文章結尾一句“你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢？”同樣是問句，卻顯得憂傷、淡漠，像一片輕盈的葉子落在讀者的心頭，久久回味。正是這“急——緩——急——緩”的變化，使全文有了靈動的生命，使作者的.情緒和感受更能引起共鳴。
《匆匆》中的起伏節奏，還鮮明地體現在其一連串遞進的問句之中。第一段和第六段都是如此。以第六段為例：“在逃去如飛的日子里，在千門萬戶的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罷了。只有匆匆罷了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？過去的日子如輕煙，被微風吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了：我留著些什么痕跡呢？我何曾留著像游絲樣的痕跡呢？我赤裸裸來到這世界，轉眼間也將赤裸裸的回去罷？但不能平的，為什么偏要白白走這一遭啊？’’每個問句之中都包含著對前一句追問的回答，而在這些回答稍稍安定下來時，作者又設計了下一個追問，也正是在這……問……答也就是一起一伏之中，作者詮釋了對于生命的理解，對于“匆匆”的體悟。
《匆匆》的風格是一種自敘式的，仿佛作者的自言自語，是很直白，素樸的。而其中穿插的一些比喻和擬人化的描寫就為文章增添了一種與眾不同的感覺，形成內容上的節奏變化。如第三段中，“太陽他有腳啊，輕輕悄悄地挪移了：我也茫茫然跟著旋轉。于是——洗手的時候，日子從水盆里過去：吃飯的時候，日子從飯碗里過去：默默時，便從凝然的雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了。伸出手遮挽時，他又從遮挽著的手邊過去，天黑時，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過。從我腳邊飛去了。”作者將太陽擬人化，純粹的傷感之中又有那么一份幽默’與無可奈何，為文章那種憂郁茫然的調予注入了一些鮮活的生命的東西，而這種生命的東殛的消逝又更帶來凄然之傷。
（2）散文語言蘊含節奏美。
鮮明的對照《匆匆》中的對照借助矛盾中的統一或復雜中的單純兩相聯系，構成有機的整體。這種用法，寓矛盾于統一之中。可增強諧調感，使變幻組合的印象油然而生。如，“燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。“去的盡管去了，來的盡管來著；去來的中間，又怎樣地匆匆呢？”借助“去來”這一對矛盾構成鮮明對照，使文章內容協調感增強，音節上也構成一種韻律的美感。
連貫的排比以它的氣勢給人一種強烈的力量，浸潤著人的心靈，讓人們在接連不斷的排比之中，引起語言的愉快，產生深刻的節奏美感。《匆匆》中第一句經典的排比，第三段“洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去：默默時，便從凝然的雙眼前過去”都是用一種整齊的句式結構給人以節奏的變化與和諧之感。連綿的反復反復也是一種通過一而再，再而三地使用同一語句，使語言具有鮮明的節奏感的藝術手段。這種節奏感既反映了強烈、深厚、激動的情緒，又有著連綿不斷、起伏不停的音律。因而，能產生強大的感染力量。
《匆匆》中“反復”的使用，如：“我的日子滴在時間的流里，沒有聲音，也沒有影子”，“日子從水盆里過去日子從飯碗里過去“便從凝然的雙眼前過去”‘從遮挽著的手邊過去“伶伶俐俐地從我身上跨過”，“我能做些什么呢“又剩些什么呢”留著些什么痕跡呢”。在這些連綿的反復中。語言的節奏感，不僅是聲音的重復給人造成的感覺，而是把人們對文詞、思想、行動以及美的感受都鼓動起來了，因而也就產生了藝術的力量。