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小學作文傳承中華傳統(tǒng)美德篇一
隨著時光流逝，人的知識在增加，但是我們的素質(zhì)卻在降低。
還記得那些曾經(jīng)一樁樁的案例嗎，那些在誘惑面前倒下的人，是否已被蒙惑雙眼。當他們把大把大把的鈔票放入口袋中，他們是否忘記了什么東西。
如果人們的心里是干凈的，那么為什么還會有這些的案例。
其實大家都是一樣的終點，只是留下的東西不同，有的人留下了清香，有的人則留下了惡臭。
或許，人總是會因為一次失措的暴走，使自己走上了不該走的這一條不歸之路，但帶來的，總是兩三個家庭的痛苦。
傳統(tǒng)美德，是我們本該做到的東西。但是我們做到了嗎？即使做到了，又有多少人做到了，多少人成功了。
苦難并不可怕，困難也是，但可怕的是骯臟，太容易沾污靈魂了。守住最后的底線，留下傳統(tǒng)美德，人生的旅途，長久無限。
小學作文傳承中華傳統(tǒng)美德篇二
尊敬的各位老師，親愛的同學們，大家好！
我是五年級二班的張卓，今天我演講的題目是《傳承中華文化，共筑精神家園》。
有一次我在一本書中看到了有關倒貼春聯(lián)的意義，這個故事讓我想到了在我小時候鬧的一個笑話，但是，這個笑話也讓我知道了倒貼春聯(lián)的意義。
有一次過年的時候，我和媽媽穿上新衣服、新鞋子去伯母家拜年，拜完年出伯母家門的時候，我看到伯母家門上的福字貼倒了，我一本正經(jīng)的告訴送我到門口的伯母一家人說：伯母，你家‘福’字貼倒了！伯母一家人笑的前仰后合，媽媽也跟著笑。明明是貼倒了，他們的笑讓我一頭霧水。
在回家的路上我問媽媽：伯母家的‘福’字明明是貼倒了，為什么你們都笑我？難道那個字不是我們學的‘福’字？這時候媽媽微笑著說：這是運用中國漢字的諧音‘福到’了。我恍然大悟：福倒、福到嘛！我和媽媽一塊笑了，中國的漢字真是博大精深。
我國除了有貼春聯(lián)、貼福字的風俗，還有一個風俗，那就是過年一家人聚在一起打麻將。可是近幾年來打麻將的人
越來越少了，那人們過年都干嘛去了，原來都去廣場上扭秧歌、跳廣場舞了。近幾年來，越來越多的人開始注意鍛煉身體了，越來越多的人會在百忙之中擠出一點兒時間，在晚飯后來到廣場鍛煉身體。我最喜歡看的是扭秧歌，有時候還禁不住的跟在后面扭起來。隨著咚咚的鑼鼓聲響起，人們也跟著扭起來。雖然隊伍中多是中老年人，可他們的腳步依然輕盈，姿態(tài)優(yōu)美，動作極為協(xié)調(diào)。隊伍四周圍滿了群眾，他們一邊欣賞，一邊嘮著家常，悠閑自在。吹喇叭的還不時變換曲調(diào)，秧歌的隊形也隨之變化，讓人久看不厭，給新年、給人們的生活增添了無限的喜慶。
現(xiàn)在人們的生活在蒸蒸日上，人們的文化生活也像一顆璀璨的明珠閃著耀眼的光輝。同學們！讓我們攜手共筑我們的精神家園，讓我們的家鄉(xiāng)更美好！
小學作文傳承中華傳統(tǒng)美德篇三
中華傳統(tǒng)美德是流傳了上千年的我國中華民族的一種具有很重大意義的文化，它體現(xiàn)了中華民族發(fā)展以來其蘊含的優(yōu)秀的素養(yǎng)與情感，對于身在現(xiàn)代社會的我們，也同樣可以終身受益，我們需完好的繼承與發(fā)展中華傳統(tǒng)美德，這樣不僅可以充實和完備自身，更可以使更多的人，更多的地方受到影響，來共同弘揚中華傳統(tǒng)美德。
透過歷史發(fā)展的簾，我們可以發(fā)現(xiàn)，在這悠悠歷史發(fā)展的長河中，有多少人、多少事都將我們的中華傳統(tǒng)美德得到完全的體現(xiàn)，更有種升華。
春秋時期，孔子和他的學生們周游列國，宣傳他們的政治主張。一天，他們駕車去晉國。一個孩子在路當中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路。孔子說：“你不該在路當中玩，擋住我們的車！。孩子指著地上說：”“老人家，您看這是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說：“您說，應該是城給車讓路還是車給城讓路呢？”孔子被問住了。孔子覺得這孩子很懂得禮貌，便問：“你叫什么？幾歲啦？”孩子說：“我叫項橐，7歲！”孔子對學生們說：“項橐7歲懂禮，他可以做我的老師啊！”孔子，他身為一代學師，不僅向人們傳播仁禮思想，還將其精華傳播到各地，讓更多的人受到思想的熏陶與感悟。
法國的孟德斯鳩曾經(jīng)說過：“在一個人民的國家中還需要一種推動的樞紐，這就是美德。”美國的`比徹曾經(jīng)說過：“衡量一個人是高貴還是低賤，要看他具有什么樣的品質(zhì)，而不是看他有多少財富。”是啊，美德的確是世界上最美好、最值錢的東西。那些人得到了這份財富，他們就應該受到我們的尊敬。
當然，在歷史的演變中，很多的人和事雖然沒有被人們永遠地銘記，但他們卻通過自己的行動詮釋著中華民族的傳統(tǒng)美德，使其得到光大。
然而，身在現(xiàn)代，這個物欲橫流的處處充滿利益的社會中，我們早已忽視了美德的重要，已不自身內(nèi)在修養(yǎng)的培養(yǎng)，而僅僅只滿足于物質(zhì)上的充實，中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)被祖祖輩輩流傳了上千年，難道就要在我們這一代人身上斷送嗎，難道真的是我們?nèi)狈W習的精神，或許，我們只是沒有真正的認識到其重要性，沒有體會到其含有的精神上的滿足。
讓我們這群中華兒女，共同攜起手來，一起來弘揚中華傳統(tǒng)美德，讓其在我們的中華大地上永駐！
小學作文傳承中華傳統(tǒng)美德篇四
中華傳統(tǒng)美德是我們中華民族幾千年的歷史、文化凝練而成的社會道德準則，是中華民族幾千年燦爛歷史文化的重要組成部分。它要求我們重視自身修養(yǎng)，同時又具有強烈的社會責任感和樂觀進取精神。可以說，中華傳統(tǒng)美德早已深深熔鑄在以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中。那么，作為當代大學生，我們應該怎樣繼承與弘揚中華民族傳統(tǒng)美德呢?
一、堅定不移地弘揚愛國主義精神
列寧說：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己的祖國的一種最深厚的感情。 ”只有知之深才能愛之切。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來，多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴，在愛國和氣節(jié)方面為后人作出了榜樣。
“天下興亡，匹夫有責”不僅具有找尋民族氣節(jié)，挽救民族危亡的積極意義，而且突出了要求把個人的命運與民族、祖國的命運緊緊聯(lián)系在一起的崇高的歷史責任感，所以每當中華民族瀕臨生死存亡的危急關頭，都起到了救亡圖存的戰(zhàn)斗號角作用。自1840年^v^戰(zhàn)爭爆發(fā)以來，諸如卓有見識的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的^v^，橫眉冷對的魯迅，抗日獻身的張自忠，以及無數(shù)為國捐軀的^v^人都體現(xiàn)了這一強烈的愛國精神，他們是中華民族之魂。
以上種種愛國實例，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，她是中華民族的精神所在。我們當代大學生要銘記在心，體現(xiàn)在行動上，繼承并把它們發(fā)揚下去。
二、奮發(fā)進取，立志報國奮發(fā)進取，
一個人，一個民族，一個國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，而立志又決定了一個人，一個民族，一個國家在前進道路上的努力方向。
歷史上擁有大志者不乏其人。明代戚繼光年僅十七就任文職官，當上了登州衛(wèi)指揮僉事。他對父親表示，要做一個“身先士卒，臨敵忘身”之士，還寫下了“封侯非我愿，但愿海波平”的詩句。日后在蕩平東南沿海倭寇和防止北方異族的入侵建立了不朽的功績，成為名垂史冊的民族英雄。一代偉人_在前去廣州革命根據(jù)地，途經(jīng)長沙寫下的《沁園春·長沙》，其中“問蒼茫大地，誰主沉浮?”表現(xiàn)出_以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。十九歲的^v^所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國的遠大志向。可謂少年壯志凌云。
我們大學生應把個人的理想抱負與祖國民族利益聯(lián)系在一起，把作為跨世紀的一代與為民造福聯(lián)系起來。更要從大處著眼，從小處著手，從自我做起，一步一個腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，從而完成大志。
三、開拓進取，不斷創(chuàng)新開拓進取，
中華民族雖也遭受過外族的入侵和列強的蹂躪，但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族的一批優(yōu)秀人物跟隨時代的潮流，銳意進取，勇于改革創(chuàng)新是分不開的。慘遭車裂的商鞅，雖犧牲了生命，卻使秦國后來居上，超出東方六國，成為兵革強大，請侯畏懼的天下雄國，為秦始皇“滅諸侯成帝業(yè)”的統(tǒng)一中國大業(yè)奠定了基礎。被列寧譽為“中國十一世紀的改革家”的王安石，面對北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國封建社會儒家正統(tǒng)思想的“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊，勇于進取的.思想及大膽變法，勇往直前的精神，使他大大領先于時代，為后人推崇和尊敬。
四、勤學好問，最大限度地豐富自己勤學好問，
中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富，這與古人的勤學分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學的故事。蘇秦為吸取廣博知識，夜以繼日發(fā)憤苦讀，當困乏時，以錐子刺腿，用來振奮精神，堅持學習。“三上”是北宋大文豪歐陽修充分利用時間的一種學習方法，乃馬上，枕上，廁上，爭分奪秒，積少成多，終于在文學上大有作為。杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神”，都說明勤學的道理。
讀書光好學還不夠，還需善疑好問。孔子從小入太廟“每事問”。他主張“疑思問”，“不恥下問”。荀子把“不知則問”和“不能則學”相提并論。他們都把學和問聯(lián)在一起。不學不問怎能成為學問家，學貴在問，這樣才能有所提高，有所超越。
古人這些勤學好問的事例在歷史上比比皆是。我們要從中受到啟迪，逐步形成勤學好問的良好品德。
五、尊敬師長，明禮誠信尊敬師長，
尊敬師長是中華民族的傳統(tǒng)美德，連封建帝王也不例外。 “西伯善養(yǎng)老”指的是周文王在施行“仁政”時帶頭敬長。他上孝父母，下關心窮苦平民，并設立“三老五更”制度來侍奉老人。^v^人的敬老境界更高一籌。^v^曾說過：“……我不主張兒子對自己行孝，可是我疼愛自己的老人，因為他撫養(yǎng)了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人
人之常情”。^v^自19離開家鄉(xiāng)后僅見過其母一次，^v^時期，朱老總工作繁忙，生活艱苦，但仍節(jié)省下一部分錢寄給母親。母親去世了，朱老總非常悲痛地說：“我用什么方法來報答母親的深恩呢?我將繼續(xù)盡忠于我們民族和人民的希望—一中國^v^，使和母親同樣生活著的人能過快樂的生活”。^v^把熱愛母親，熱愛人民，熱愛黨緊緊聯(lián)系在一起。今天敬長傳統(tǒng)美德不僅不能丟，更應提倡和發(fā)揚，這是現(xiàn)代社會公民應有的風范。
中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世，我國人民從來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德。 “三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，就深刻反映了這一點。知禮，講禮，對人彬彬有禮，是體現(xiàn)了對他人的尊重，是保持人們正常關系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人正是一個人高尚情操的表現(xiàn)，是內(nèi)在優(yōu)秀品質(zhì)的
外化。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個有“禮儀大邦”之稱的民族，與一個進行現(xiàn)代化建設的民族相容嗎?所以，明禮誠信是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關鍵所在。
一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，完成無比強大的精神力量和物質(zhì)財富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、勇于進取、開拓創(chuàng)新、尊敬師長、明禮誠信等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。
最后，讓我們時刻牢記同志在《中華傳統(tǒng)美德格言》一書中的題詞“傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神”。作為當代大學生，我們一定要繼承這些傳統(tǒng)美德，并用自己的實際行動把它發(fā)揚光大。
小學作文傳承中華傳統(tǒng)美德篇五
同一個世界、同一個夢想、同一片藍天、同一片希望。我們的、北京的2008、世界的2008，不同國家、不同語言、不同膚色的人都來傳承這個百年夢想，他們?yōu)楸本g呼，為奧運喝彩!
奧運——曾在多少代人的心中燃燒過希望，曾在多少代人的手中傳遞了夢想。因為，這個夢想，有熾熱的情感、有跳動的脈搏、有奔涌的熱血;因為，這個夢想，曾把失落交給過去，把彷徨還給昨天，把激昂的聲音納入人們的胸懷。為了這一天，他們經(jīng)歷了無數(shù)個風風火火的日子，無數(shù)次風風雨雨的磨練，無數(shù)個日日夜夜的等待。中國!北京!2008!終于迎來了這個喜慶的奧運年!中華兒女無不為之驕傲!為之沸騰!
瞧!熒屏上，貝貝平靜如水，廣闊如空;京京堅韌如鋼，堅定如鐵;歡歡熱情似火，激情無限;迎迎亮如陽光，映射希望;妮妮綠若蒼松，穩(wěn)定和平。紅色心情、藍色友誼、黑色信念、黃色追求、綠色宗旨，它們都匯聚成了奧林匹克亙古不變的精神!都凝結成了人們心中永恒的信念!
奧運會的主角永遠是體壇健兒們，我們永遠不能忘記劉翔跨越歷史的奔跑;我們不會忘記李婷和孫甜甜打破歷史后的微笑;不能忘記女排反敗為勝重寫歷史的驕傲。正因為有了奧運健兒們艱苦訓練、不屈不撓，永不服輸，才會贏來五星紅旗一次又一次的在奧運賽場上冉冉升起，才會贏來國歌一遍又一遍的在世界體壇上久久回蕩。
從國際奧委會主席^v^宣布奧運^v^將在中國點燃的那一刻起，全世界的目光都投向了古老而又現(xiàn)代的中國，投向了生機勃勃的北京，投向了英姿勃發(fā)的我們。所以，我們要從現(xiàn)在開始，從身邊小事做起，從最細微的缺點改起，讓更高、更快、更強的奧運精神真正扎根在我們的心中，成為我們成長道路上最明亮的指路燈。
我是一名中學生，生活在一個幽雅、舒適的校園里。每天，朗朗的讀書聲都會在校園的天空上久久回蕩。同學之間朝夕相處，講文明、懂禮貌。告訴我們要用愛心關注身邊的每一個人，用誠心接受每一個人，用真心對待每一個人。要我們將這一顆顆純潔善良的心去擁抱奧運!擁抱世界!開學初，學校開展了“迎奧運，講文明，樹新風”的諸多活動，讓我們明白：我們是中國人，我們是學子，是祖國的未來。我們要用愛心關注每一個人，用誠心接受每一個人，用真心對待每一個人。將這一顆顆純潔善良的心去擁抱奧運!擁抱世界!
小學作文傳承中華傳統(tǒng)美德篇六
古往今來，一個又一個的歷史故事，教給我們一個又一個的中華美德：從孔融讓梨到一字千金，無疑都是在告訴我們愛國、明志、孝敬、知恥與誠信。其中，我認為誠信最為廣泛。子曰：“人而無信，不知其可也。”我認為誠信就是誠實守信，是我們做人的基本準則。人若不講信用，在社會上就沒有立足之地，什么事也做不成。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是現(xiàn)代文明的重要標志，既是為人之道，又是做人之本，也是當代人民塑造健康人格、實現(xiàn)人生價值的道德基石。
關于誠信，有這樣一則歷史故事——《曾子殺豬》：
曾子是孔子的學生。有一次，曾子的妻子準備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子的妻子許諾孩子回來后殺豬給他吃。后來，曾子的妻子從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止道：“我不過是跟孩子鬧著玩的，你別當真。”可曾子說：“和孩子是不可說著玩的，小孩子不懂事，凡事跟著父母學，聽父母的教導。現(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊。”于是曾子便把豬殺了。事后，他告訴妻子：“許諾過的話，就一定要做到，這就是誠信。”
曾子深深懂得，做人應該誠實守信、說話算活。若失言不殺豬，那么家中的豬是保住了，但卻在一個純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。
當今社會，有許多不守信用的人，他們不懂得在一切道德品質(zhì)中誠信才是世界上最需要的。不論你學歷多高，不論你權力多大，不論你錢財多少，真誠與樸實才是一個人最寶貴的品質(zhì)。席勒說過：即使你衣衫襤褸，也不要忘記穿上誠信的衣裳。因為生命是不可能從謊言中開出燦爛的鮮花，惟有誠信使你看清真正的自己。
同樣在幾千年后的今天，也有一個誠實守信的故事：
一次，人煙稀少的西雙版納來了一批日本游客，幾位日本攝影師請當?shù)氐囊晃簧倌甏I啤酒，于是這位少年跑了三個多小時。第二天，那少年又自告奮勇地再替他們買啤酒，這次攝影師給了他很多錢，但直到第三天下午那少年還沒回來。于是，攝影師們議論紛紛，都認為那個少年把錢騙走了。第三天夜里，那個少年卻敲開了攝影師的門。原來，他只購到四瓶啤酒，然后他又翻過了一座山，趟過一條河才購得另外六瓶，返回時摔壞了三瓶。他哭著拿著玻璃處，向攝影師交回零錢，在場的人都為之動容。這件事感動了許多的外國人，從此，這里就有了很多游客。
看著這一個個誠信的例子，我心中不禁涌起一股激動的熱潮。誠信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，更是我們青少年做人的根本。在我們今后的學習生活中，我們更應該像那位少年一樣誠實為人，誠信做事。
所以，讓我們向著傳承中華美德這個目標，一起努力吧!讓我們從誠信做起，昂首闊步向著文明而和諧的社會前進!