通過(guò)記錄心得體會(huì)，我們能夠更好地反思和總結(jié)自己的成長(zhǎng)和收獲。下面是一些關(guān)于心得體會(huì)的精選范文，希望可以幫助大家更好地理解和運(yùn)用心得體會(huì)的寫作技巧。
中醫(yī)脈診的心得體會(huì)（專業(yè)20篇）篇一
在人類的健康問(wèn)題面前，中醫(yī)作為一門古老而深?yuàn)W的醫(yī)學(xué)體系，一直以來(lái)都有著舉足輕重的地位。作為一名對(duì)中醫(yī)非常感興趣的學(xué)生，我對(duì)中醫(yī)脈診始終懷有濃厚的興趣和好奇。最近，我有幸參加了一門中醫(yī)脈診課程，并從中獲益匪淺。在這篇文章中，我將分享我在這門課上的學(xué)習(xí)體會(huì)和心得體會(huì)。
第二段：探究中醫(yī)脈診的重要性。
在課程初期，我們學(xué)習(xí)了中醫(yī)脈診的基本理論和技能。一開(kāi)始，我可能有些困惑，因?yàn)橹嗅t(yī)的脈診不同于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的測(cè)量脈搏的方式，它需要綜合判斷脈搏的深淺、速度和規(guī)律等因素，以找出患者身體的問(wèn)題。但通過(guò)實(shí)踐，我逐漸意識(shí)到中醫(yī)脈診是一門極為重要的技能。通過(guò)仔細(xì)感受和觀察，醫(yī)生可以在觸摸患者脈搏時(shí)獲取大量信息，從而判斷患者體內(nèi)的陰陽(yáng)平衡、氣血活動(dòng)和疾病根源等重要因素。脈診是中醫(yī)診斷的重要手段之一，沒(méi)有脈診，就無(wú)法做出正確的診斷，更無(wú)法制定合理的治療方案。
第三段：脈診技能的培養(yǎng)。
在課堂上，我們進(jìn)行了大量的實(shí)踐訓(xùn)練來(lái)提高我們的脈診水平。我們每個(gè)人都有機(jī)會(huì)在老師的指導(dǎo)下觸摸患者的脈搏，學(xué)習(xí)如何應(yīng)用正確的力度和速度來(lái)獲取準(zhǔn)確的信息。這個(gè)過(guò)程需要耐心和細(xì)致的觀察，以及對(duì)中醫(yī)理論的深入理解。在初學(xué)階段，我的脈診技能并不是很熟練，但隨著時(shí)間的推移，我逐漸變得更加自信和準(zhǔn)確。我學(xué)會(huì)了如何分辨不同類型的脈搏，如滑脈、澀脈、弦脈等，并能夠根據(jù)脈搏的特點(diǎn)來(lái)推測(cè)患者體內(nèi)問(wèn)題的所在。這個(gè)過(guò)程真正讓我感受到了學(xué)科的獨(dú)特之處，并喜歡上了這門對(duì)人體的微妙而深入的觸感體驗(yàn)。
通過(guò)上中醫(yī)脈診課，我不僅學(xué)到了如何進(jìn)行準(zhǔn)確的脈診，還更深入地了解了中醫(yī)的理論和哲學(xué)。傳統(tǒng)中醫(yī)強(qiáng)調(diào)維護(hù)整個(gè)身體的平衡和和諧，而不僅僅是解決單一疾病的癥狀。通過(guò)脈診，我明白了不同的脈搏類型與人體陰陽(yáng)的相互作用，以及人體氣血活動(dòng)的影響。這讓我意識(shí)到，中醫(yī)不僅僅是一種醫(yī)學(xué)，更是一種生活方式和哲學(xué)思想，它關(guān)注人體內(nèi)外的平衡，提倡調(diào)養(yǎng)生活方式和飲食習(xí)慣。
第五段：對(duì)中醫(yī)脈診的熱愛(ài)與未來(lái)期望。
通過(guò)參加這門中醫(yī)脈診課程，我對(duì)中醫(yī)的了解和熱愛(ài)進(jìn)一步加深。我希望將來(lái)能夠應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)和技能，幫助更多的人獲得健康和平衡。我希望能夠繼續(xù)深入學(xué)習(xí)中醫(yī)的其他分支，并最終成為一名中醫(yī)師。我相信，通過(guò)持續(xù)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我將能夠?yàn)楦嗟娜颂峁┲嗅t(yī)的療法和治療方案，讓更多人受益。
結(jié)尾：
通過(guò)參加中醫(yī)脈診課程，我不僅學(xué)到了中醫(yī)脈診的理論和實(shí)踐技能，還深入了解了中醫(yī)的文化和哲學(xué)思想。這門課給了我一個(gè)獨(dú)特的視角，讓我更好地理解中醫(yī)的獨(dú)立性和工作原理。我希望這門課程能夠繼續(xù)推廣，讓更多的人了解和學(xué)習(xí)中醫(yī)，讓中醫(yī)在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中發(fā)揮更大的作用。毫無(wú)疑問(wèn)，中醫(yī)脈診是一門古老而又重要的技能，它將為人類健康和平衡做出巨大貢獻(xiàn)。
中醫(yī)脈診的心得體會(huì)（專業(yè)20篇）篇二
之前的我對(duì)自己的醫(yī)術(shù)缺乏信心，已故中醫(yī)大家岳美中先生曾說(shuō)：“治心何日能忘我，操術(shù)隨處可誤人”。我曾問(wèn)自己：“我能像老師們一樣看病嗎？”也許是命運(yùn)的安排，在我疑惑的時(shí)候，20xx年我去xx參加了為期5周的純中醫(yī)義診服務(wù)。在師兄們的帶領(lǐng)下，加上我們從國(guó)內(nèi)帶去的中藥飲片，我見(jiàn)證了一次又一次以純中醫(yī)的方法救人活命，看到了許多病人從中醫(yī)藥學(xué)這一個(gè)偉大的寶庫(kù)中獲得了健康，也讓我深深體會(huì)到作為一個(gè)青年中醫(yī)師應(yīng)有的目標(biāo)和責(zé)任。這個(gè)體驗(yàn)鼓勵(lì)我讀研讀博，更深一步探索經(jīng)典的魅力。
我認(rèn)為，作為一個(gè)學(xué)生，真正的跟診是你有一個(gè)辨證論治的思索過(guò)程。
首先，收集到患者四診信息后，會(huì)在你腦海中出現(xiàn)第一個(gè)病機(jī)，然后去思考這個(gè)病機(jī)和你收集到的四診信息是否相符合。如果不符合，那就可能是另一個(gè)病機(jī)了，應(yīng)再次把病機(jī)和四診信息相匹配，重復(fù)這種過(guò)程幾次，就大致可以找到病人的真正病機(jī)了。
其次，你再想一下，這個(gè)病機(jī)可用什么方呢？《傷寒論》、《金匱要略》以及方劑學(xué)里有相對(duì)應(yīng)的方藥嗎？而不是看老師用了什么方藥，重點(diǎn)是你要有這種思考的過(guò)程。到了這個(gè)階段，千萬(wàn)不要去看老師的方，因?yàn)榭赡軙?huì)影響你的思維。因?yàn)橛锌赡芾蠋熆床√炝耍谋孀C論治思維過(guò)程太熟了，你追也追不上。
多多訓(xùn)練這種思維過(guò)程，比你抄了或背了某中醫(yī)老師專門治某病的常用方更好。因?yàn)橹嗅t(yī)自古就不分科，最多就分個(gè)骨傷與外傷雜病，所謂的外傷就是外感病，所謂的雜病就是內(nèi)、外、婦、兒等，全都是一以貫之，全都依賴中醫(yī)的辨證論治思維。如果連辨證這一步都沒(méi)有走好，如何論治？要有針對(duì)性地去學(xué)習(xí)、去提升自己。
首先，學(xué)習(xí)中醫(yī)經(jīng)典，最好是先看原文。至于版本的問(wèn)題，我覺(jué)得對(duì)一個(gè)連辨證論治都不太明白的人來(lái)說(shuō)，就先別了解，少走一些不應(yīng)該走的路。
其次，閱讀條文的時(shí)候，我們要去想象自己就是在看病。條文顯示的是一個(gè)病人的病情，想象自己就是個(gè)醫(yī)生，一邊看著條文，一邊去學(xué)習(xí)如何分析。在閱讀的時(shí)候，可能一開(kāi)始看到一兩個(gè)臨床癥候表現(xiàn)，就會(huì)去想是不是某個(gè)病機(jī)，是表是里？是寒是熱？再多幾個(gè)臨床癥候出現(xiàn)，就會(huì)去想跟自己方才想的病機(jī)相對(duì)應(yīng)嗎？有矛盾嗎？多次重復(fù)這種思考，最后就得出一個(gè)病機(jī)，就是這個(gè)條文想要表達(dá)的中心病機(jī)。在這個(gè)時(shí)候，其實(shí)就已經(jīng)做了一次辨證論治了。所以，張仲景所著的書被后世認(rèn)為是辨證論治的模范書，就是因?yàn)樗锩娴膬?nèi)涵、它的重點(diǎn)在于學(xué)懂中醫(yī)的辨證思維，辨證求機(jī)審因論治。
中醫(yī)的教育，為的是培養(yǎng)有辨證思維的中醫(yī)師。在與不少中醫(yī)學(xué)生交流時(shí)，我發(fā)現(xiàn)大家出現(xiàn)了一種“返祖性”的中醫(yī)思維。所謂“返祖”現(xiàn)象，就是置辨證論治于不顧，而重視一種類似于西醫(yī)的癥候群治療的思維方法。什么寒熱、表里、虛實(shí)等，都只是一堆癥候總結(jié)，之后美其名曰是什么病機(jī)引起的，甚至連病機(jī)都不說(shuō)，辨證論治的過(guò)程也棄之不用。
從對(duì)《傷寒論》與《金匱要略》等中醫(yī)經(jīng)典的學(xué)習(xí)中，我們很容易發(fā)現(xiàn)中醫(yī)的看病方法，也可以說(shuō)是中醫(yī)的“看家本領(lǐng)”是在四診后合參，在一堆臨床癥候表現(xiàn)中找出其本質(zhì)的問(wèn)題、疾病的矛盾處，是對(duì)病機(jī)的總結(jié)。而在四診時(shí)，在腦海中有可能出現(xiàn)幾次病機(jī)，反復(fù)思考那些癥候表現(xiàn)，是不是對(duì)應(yīng)這一個(gè)病機(jī)，也許這一個(gè)病機(jī)應(yīng)該有另一個(gè)證候表現(xiàn)，然后再去問(wèn)病人。所以，這其實(shí)跟閱讀、分析《傷寒論》與《金匱要略》的條文是一致的。由此可知，我們不應(yīng)該只著重于對(duì)條文的背誦，忽視了對(duì)條文的分析，因?yàn)槿狈Ψ治鲆卜路鹈撾x了臨床，脫離了中醫(yī)的辨證論治思維方法。
中醫(yī)脈診的心得體會(huì)（專業(yè)20篇）篇三
作為中醫(yī)臨床最基本、最常見(jiàn)的診斷方法之一，脈診由于其簡(jiǎn)易性和準(zhǔn)確率，備受中醫(yī)師的青睞。脈診不僅僅檢查脈搏的大小、速度，其精妙之處在于通過(guò)脈象變化狀況，結(jié)合其它臨床表現(xiàn)，輔助確定病癥所在，避免了大量的檢查和化驗(yàn)，提高了醫(yī)療效果。在中醫(yī)臨床實(shí)踐中，我深感脈診的可貴，并得出了一些心得體會(huì)。
第一段：脈診的基本知識(shí)。
脈是心與氣之本，具有宣行命脈、血行調(diào)暢、運(yùn)動(dòng)協(xié)調(diào)等重要作用。當(dāng)身體出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，會(huì)對(duì)脈搏產(chǎn)生一定的影響，醫(yī)師通過(guò)“聽(tīng)診、望、問(wèn)、切”四種臨床手段來(lái)輔助確定病因。脈診是其中重要的手段之一，主要包括以下方面：
1.推診法：觸及反側(cè)手腕的橈動(dòng)脈、頸動(dòng)脈，感受脈搏的大小、緊張度、節(jié)律規(guī)律性等。
2.看法：觀察面色、舌苔、舌象等。
3.問(wèn)診：詢問(wèn)患者相關(guān)癥狀、起病時(shí)間、家族病史等。
綜合上述診斷手段，醫(yī)師可以初步判斷病因所在，進(jìn)而針對(duì)不確定問(wèn)題進(jìn)行脈診，協(xié)助輔助診斷。
第二段：脈診在臨床上的應(yīng)用。
脈診最大的優(yōu)勢(shì)是準(zhǔn)確、無(wú)創(chuàng)傷、方便快捷。在日常醫(yī)療實(shí)踐中，脈診常被用來(lái)檢查患者的情況、定性病因、確定方案。具有以下幾個(gè)具體的應(yīng)用：
1.診斷病因：通過(guò)觀察脈搏變化，結(jié)合血壓、脈率等指標(biāo)，輔助判斷病因所在，如血糖反應(yīng)異常、交感神經(jīng)過(guò)度活躍等。
2.追蹤和觀察療效：通過(guò)脈診反饋病情，跟蹤治療進(jìn)度，判斷治療效果。
3.指導(dǎo)針灸治療：針灸治療是傳統(tǒng)中醫(yī)特色之一，脈診可以輔助針灸治療的定位，提高治療效果。
此外，脈診在孕產(chǎn)期、老年人、兒童等人群中應(yīng)用也非常廣泛，不能一一列舉。
第三段：脈診中的技巧。
脈診是一項(xiàng)相對(duì)復(fù)雜的技術(shù)活，需要臨床醫(yī)生具備一定的專業(yè)知識(shí)和技能。以下是脈診中常用的技巧：
1.注意手的姿勢(shì)：手的姿勢(shì)在脈診中非常重要，通常需要保持手穩(wěn)定并與患者身體的距離穩(wěn)定。
2.壓力適度：脈象往往是非常細(xì)微的，如果壓力太大，會(huì)影響讀取脈搏信息，如果太小，讀取的信號(hào)則太弱。
3.節(jié)奏規(guī)律：脈搏的節(jié)律性是非常重要的指標(biāo)，它可以告訴醫(yī)生患者是否心律不齊、脈率異常等。
第四段：脈診注意事項(xiàng)。
雖然脈診是一項(xiàng)非常安全的醫(yī)療檢查方法，但在日常診斷過(guò)程中，醫(yī)生需要注意以下事項(xiàng)：
1.必須嚴(yán)謹(jǐn)：脈診作為判斷病因的重要手段，在應(yīng)用時(shí)必須盡量準(zhǔn)確，盡量采取多種方法確診。
2.不宜多次：對(duì)于一些身體狀況較弱的患者，反復(fù)脈診不僅不能有效輔助診斷，反而會(huì)加重他們的身體負(fù)擔(dān)。
3.學(xué)習(xí)必須得當(dāng)：醫(yī)生在學(xué)習(xí)中醫(yī)、脈診方面，一定要從嚴(yán)格意義上學(xué)習(xí)，避免出現(xiàn)學(xué)習(xí)不足、誤診等情況。
第五段：結(jié)尾。
脈診作為一項(xiàng)傳統(tǒng)診斷技術(shù)，是每位中醫(yī)師都必須具備的技能之一。它在臨床實(shí)踐中發(fā)揮著重要的作用，對(duì)病情的困擾有很大的幫助。準(zhǔn)確的脈診有助于確立診斷，并在臨床治療過(guò)程中，有效的預(yù)測(cè)療效并調(diào)整治療方案，有助于加快病愈和康復(fù)。因此，脈診不僅具有極高的應(yīng)用價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值，也是一個(gè)體現(xiàn)中醫(yī)藥實(shí)踐精神的重要標(biāo)志。
中醫(yī)脈診的心得體會(huì)（專業(yè)20篇）篇四
上中醫(yī)脈診課是我大學(xué)中醫(yī)學(xué)專業(yè)的一門重要課程，通過(guò)學(xué)習(xí)這門課程，我深刻認(rèn)識(shí)到脈診在中醫(yī)診療中的重要性。脈診作為中醫(yī)診療的基本技術(shù)之一，能夠通過(guò)觀察、摸診等手段，判斷人體脈搏的變化，進(jìn)而觀察人體健康狀況、辨識(shí)疾病的類型和程度，為中醫(yī)治療提供重要的依據(jù)。在接下來(lái)的文章中，我將分享我的上中醫(yī)脈診課學(xué)習(xí)心得，并總結(jié)脈診的重要性和作用。
第二段：脈診的學(xué)習(xí)方法與技巧（250字）。
在上中醫(yī)脈診課程中，我學(xué)習(xí)到了許多關(guān)于脈診的學(xué)習(xí)方法和技巧。首先，基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)是重要的前提。我們需要了解中醫(yī)脈學(xué)的基本理論，掌握人體臟腑經(jīng)脈的構(gòu)成和路徑。其次，練習(xí)摸診，熟悉各種常見(jiàn)脈搏的特點(diǎn)和變化規(guī)律，了解脈象的含義，如弦脈、滑脈、澀脈等。此外，還需要善于觀察患者的面色、面容、舌苔等，結(jié)合脈象進(jìn)行綜合分析，從而得出判斷和診斷。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)有時(shí)候脈象并不明顯，這時(shí)需要耐心反復(fù)摸診，以獲取更準(zhǔn)確的診斷結(jié)果。
第三段：脈診在中醫(yī)診療中的重要性（250字）。
脈診作為中醫(yī)診療的重要手段，具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。首先，脈診能夠提供全身臟腑狀況的信息。中醫(yī)將人體視為一個(gè)復(fù)雜的整體，通過(guò)脈診可以全面了解患者的身體狀況，包括臟腑功能、氣血運(yùn)行等。其次，脈診能夠辨識(shí)疾病的類型和程度。根據(jù)不同的脈象特點(diǎn)和變化規(guī)律，可以判斷患者的病情嚴(yán)重程度和病因，從而指導(dǎo)后續(xù)的治療措施。此外，脈診還具有動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)的功能，可以觀察患者的疾病變化和治療效果，及時(shí)調(diào)整診療方案。
第四段：脈診的局限性和應(yīng)用范圍（250字）。
雖然脈診在中醫(yī)診療中具有重要地位，但也有其局限性。首先，脈診對(duì)醫(yī)務(wù)人員的要求較高，需要具備扎實(shí)的理論基礎(chǔ)和豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)。其次，脈診在某些病癥的診斷上可能存在一定的主觀性，不同醫(yī)生可能會(huì)有不同的判斷和診斷結(jié)果。然而，脈診作為一種直觀、經(jīng)濟(jì)、快捷的診斷方法，仍然在中醫(yī)診療中得到廣泛應(yīng)用。特別是在中醫(yī)內(nèi)科、針灸、推拿等領(lǐng)域，脈診被廣泛應(yīng)用于疾病的辨證施治及療效觀察。
第五段：對(duì)中醫(yī)脈診的展望（250字）。
中醫(yī)脈診作為中醫(yī)學(xué)中的重要內(nèi)容，有著悠久的歷史和豐富的理論。隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科技的發(fā)展，脈診也在不斷更新完善。近年來(lái)，脈診的自動(dòng)化、定量化技術(shù)得到了廣泛應(yīng)用，例如脈象儀、脈搏波分析儀等設(shè)備。這些設(shè)備可以對(duì)脈搏波進(jìn)行精確測(cè)量和分析，為醫(yī)生提供更準(zhǔn)確的診斷依據(jù)。未來(lái)，我相信中醫(yī)脈診將繼續(xù)發(fā)展，結(jié)合現(xiàn)代科技，發(fā)揮其在中醫(yī)診療中的重要作用，為人們的健康保駕護(hù)航。
總結(jié)：通過(guò)上中醫(yī)脈診課，我對(duì)脈診的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)了一些脈診的基本方法和技巧。脈診不僅是中醫(yī)診療的重要手段，也是我們中醫(yī)學(xué)生必須掌握的基本技能之一。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我相信在未來(lái)的臨床工作中，我能夠更準(zhǔn)確地診斷和治療疾病，為患者的健康做出更大的貢獻(xiàn)。
中醫(yī)脈診的心得體會(huì)（專業(yè)20篇）篇五
在學(xué)習(xí)了兩年中醫(yī)課程之后，我漸漸意識(shí)到中醫(yī)基礎(chǔ)理論是講述中醫(yī)如何思考的，中醫(yī)診斷學(xué)是講述中醫(yī)如何看病的，中藥學(xué)和方劑學(xué)是講述中醫(yī)如何治病的，這四門課程理法方藥環(huán)環(huán)相扣，構(gòu)成一個(gè)中醫(yī)學(xué)生對(duì)中醫(yī)的完整認(rèn)知，也構(gòu)成一個(gè)中醫(yī)醫(yī)生看病的的全過(guò)程。思考可以是多角度、多層次的、多廣度的，診斷可以是多方面的，中西結(jié)合似乎是現(xiàn)代臨床。的趨勢(shì)，而治療更可以是多種的。針灸推拿作為一種在國(guó)際上更為被認(rèn)可和廣泛通行，更有甚者認(rèn)為扎針就是中國(guó)。除了在學(xué)校學(xué)習(xí)之外，我更希望可以實(shí)際操作一下，通過(guò)實(shí)踐加深理解，以豐富我的中醫(yī)素養(yǎng)。于是，我到我們當(dāng)?shù)刂嗅t(yī)院針灸科見(jiàn)習(xí)三周。
到針灸科的第一天，這與我在學(xué)校所見(jiàn)到的針?lè)ㄓ兴煌?。我在學(xué)校所看到的只有下針，過(guò)20分鐘之后起針。而在這里，我了解到醫(yī)生會(huì)根據(jù)病情的不同，選穴組方，如同我所熟悉的組藥成方一般，再一一施針，同時(shí)要配合上電療機(jī)以代替醫(yī)生間斷行針來(lái)給病人持續(xù)有效刺激，再加上烤燈給針扎處強(qiáng)有力的滲透治療。此外還會(huì)根據(jù)病情的不同，加以或推拿按摩、或艾灸、或拔罐等來(lái)輔助治療，以使病人盡快緩解病痛，達(dá)到康復(fù)的目的。
在實(shí)際操作中，我在老師的指導(dǎo)下學(xué)會(huì)了電療機(jī)的連接。根據(jù)不同病情給予不同波形，如一般情況下是連續(xù)波，而對(duì)于初期面癱、腹部因肚涼二扎針者就不需要用電療機(jī)，中后期的面癱患者則需要給予疏密波;根據(jù)施針部位不同給予不同的連接方式，如上肢、脖子、背部、腰部一般同側(cè)連接，不可跨越心臟，而下肢可以在同一條腿上橫向連接，是膝關(guān)節(jié)疼痛處更應(yīng)如此連接;根據(jù)病人對(duì)針跳動(dòng)的耐受程度給予不同大小的電流刺激，如年老體弱者、女性、小兒一般用較小的電流，而體格強(qiáng)壯之人或疼痛部位日久麻木者就要給予較強(qiáng)的刺激，電流大小要以病人可以耐受為好，不可太大以使扎針處感到疼痛而不可忍受，也不可太小已起不到治療效果。
此外，還應(yīng)間隔一段時(shí)間詢問(wèn)一下病人感受來(lái)調(diào)整電流大小。同樣，烤燈的擺放也需要根據(jù)施針部位、病人耐受程度來(lái)靈活調(diào)整?？吹嚼蠋焸兊闹委熯^(guò)程，我也深切感受到要一病人為中心，以病人為學(xué)習(xí)對(duì)象，不斷調(diào)整自己的治療方式手段。
除此之外，我也學(xué)會(huì)了一些推拿手法，經(jīng)過(guò)練習(xí)，在爸媽身上得到較好的效果，使其疼痛減輕，身體輕松。拔火罐、熏艾條等這些我早已熟識(shí)的方法也有機(jī)會(huì)大展身手。大椎放血、梅花針?lè)叛▔憾沟戎宦?tīng)過(guò)沒(méi)見(jiàn)過(guò)的治療手法也得以見(jiàn)識(shí)，可以說(shuō)在針灸科的見(jiàn)習(xí)讓我對(duì)中醫(yī)有了更加立體豐富的感知。
暑假見(jiàn)習(xí)期間正值三伏天，是冬病夏治的好時(shí)間，我也有幸參與到三伏天的貼敷工作中。早上不到六點(diǎn)鐘，科室還沒(méi)有開(kāi)門，已有不少病人來(lái)準(zhǔn)備貼敷。我們立即展開(kāi)工作，把一卷卷醫(yī)用膠布撕成分別適合大人小孩兩種大小的正方形，準(zhǔn)備待用，根據(jù)每一次貼敷位置的不同，依次選穴，扎梅花針，拔罐放血，再放上小藥丸，貼上膠布，就可以了。如有鼻炎，還要帶上兩個(gè)藥丸，每晚各貼印堂一次，連貼兩天。小孩一般不用扎梅花針，身體強(qiáng)壯的、年齡較大的可以拔罐，年齡較小的可以直接放藥丸貼膠布。
有些病人對(duì)醫(yī)用膠布過(guò)敏，可以用麝香壯骨膏等膏藥代替，貼敷24~48小時(shí)就可以撕下來(lái)，期間盡量少出汗，以防止膠布不粘而掉下來(lái)。三伏貼用于治療鼻炎、哮喘、氣管炎、支氣管炎、等呼吸系統(tǒng)疾病，以及小兒體質(zhì)弱易感冒，一般三年為一個(gè)療程。有些病人三年就好了，好了之后也可以再貼以加以鞏固效果，而有的病人甚至貼了一年就病愈，不再?gòu)?fù)發(fā)，不少小朋友貼了之后冬季感冒次數(shù)也大大減少，這些都證明三伏貼是有確確實(shí)實(shí)的療效的。
在見(jiàn)習(xí)期間，通過(guò)閱讀一些與醫(yī)學(xué)相關(guān)的書籍，我了解到中國(guó)最頂尖的醫(yī)學(xué)院中國(guó)協(xié)和醫(yī)科大學(xué)就一直堅(jiān)持醫(yī)教研三位一體模式，醫(yī)學(xué)生進(jìn)入?yún)f(xié)和后要經(jīng)過(guò)八年學(xué)習(xí)，十余年住院醫(yī)師的培養(yǎng)才可能成為獨(dú)當(dāng)一面的合格醫(yī)生。而現(xiàn)在，我正處于醫(yī)這一階段，應(yīng)該不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，向書本學(xué)習(xí)，向老師學(xué)習(xí)，向臨床學(xué)習(xí)，向病人學(xué)習(xí)，已得到知識(shí)、能力，形成自然科學(xué)與人文科學(xué)雙方面的素養(yǎng)，努力進(jìn)步爭(zhēng)取早日成為一名合格的臨床中醫(yī)生。
中醫(yī)是有用的，它帶給人們以健康，幫助人們減少病痛，并且在在現(xiàn)代社會(huì)中做出了適應(yīng)性的改變，我相信這樣的科學(xué)不會(huì)消失，因?yàn)橛幸淮膶W(xué)子在學(xué)習(xí)、教授、研究它，有越來(lái)越多的病人在選擇相信中醫(yī)，這也激勵(lì)著我們更好的傳承它，發(fā)揚(yáng)它。
中醫(yī)脈診的心得體會(huì)（專業(yè)20篇）篇六
我從事中醫(yī)臨床45年，今天我要講的，是我?guī)资晷嗅t(yī)的感受。我想，這些感受，只要你是個(gè)中醫(yī)，就都會(huì)有同樣的體會(huì)，只是大家沒(méi)有把它講出來(lái)，或者沒(méi)有總結(jié)出來(lái)而已。所以，這些都不是我的“發(fā)明”。我只是做了一些歸納的工作。當(dāng)然，歸納也不是很容易，我寫了七年，出了四本《潘德孚醫(yī)話》，一本一本不斷增刪，才寫出這本《治病的常識(shí)》。在這本《治病的常識(shí)》中，如果有人認(rèn)真歸納，同樣會(huì)得到我今天發(fā)言的十條道理。
醫(yī)生是從臨床中學(xué)會(huì)的。孫思邈說(shuō)：“讀方三年，以為天下無(wú)病不治;治病三年，才知天下無(wú)方可用。”無(wú)論什么時(shí)候，醫(yī)生臨床處方，都無(wú)法說(shuō)：“此方必中，”只有等待病人的信息反饋，他真的給治好了，才算必中。可見(jiàn)，病人是以自己的健康提供給醫(yī)生提高臨床經(jīng)驗(yàn)的。沒(méi)有病人的信息反饋，醫(yī)生的臨床能力就得不到提高。因此，可以這么說(shuō)，醫(yī)生的本事是從病人身上學(xué)來(lái)的，病人是醫(yī)生的老師。所以，凡是對(duì)病人態(tài)度不好的醫(yī)生，就是不認(rèn)真學(xué)習(xí)的學(xué)生，就不能成為好醫(yī)生。
現(xiàn)在有一些醫(yī)生，有了一點(diǎn)名氣，或者根本就不是有名氣，而是因?yàn)樗诘膯挝挥幸稽c(diǎn)名氣，看見(jiàn)病人多了就煩，態(tài)度不好。同樣，有的醫(yī)生，一聽(tīng)病人提問(wèn)題，或有相反的意見(jiàn)，就向病人發(fā)火，會(huì)說(shuō)：“你是醫(yī)生或我是醫(yī)生?”這樣的人，可以認(rèn)為都不會(huì)成為好醫(yī)生。病人生病求醫(yī)，是有了痛苦，向醫(yī)生求助。醫(yī)生理應(yīng)體諒，用好言安慰。這種心理性的治療，對(duì)提高療效是有好處的。發(fā)火，說(shuō)明醫(yī)生不知道這個(gè)最普通的道理。連最普通的醫(yī)學(xué)道理都不懂的醫(yī)生，當(dāng)然不是個(gè)好醫(yī)生。
有許多醫(yī)生并不知道以自己有限的學(xué)識(shí)，治無(wú)限不同的疾病，需要不斷地學(xué)習(xí)，尤其是聽(tīng)病人的信息反饋。認(rèn)真思考收集和總結(jié)治療中的正反面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，才能提高自己的臨床能力。人們找中醫(yī)為什么都要找老醫(yī)生?道理就在于老中醫(yī)臨床經(jīng)驗(yàn)豐富，理解臨床困難的道理，對(duì)病人態(tài)度好。
病人是醫(yī)生服務(wù)的對(duì)象，醫(yī)生是服務(wù)者，不是司令官，因此，精誠(chéng)服務(wù)是醫(yī)生的基本道德之一。問(wèn)病人：“你是醫(yī)生或我是醫(yī)生”的人，不知道這話叫做不知天高地厚，天外有天，人外有人，醫(yī)學(xué)知識(shí)如海深，自己所掌握的其實(shí)極少，都靠臨床學(xué)習(xí)來(lái)的。僅憑書本知識(shí)，根本還成不了醫(yī)生。就這樣自我夸大，豈不是“夜郎”了。
病人把身心恢復(fù)健康的希望交給醫(yī)生，醫(yī)生應(yīng)該好好對(duì)待。醫(yī)生關(guān)心病人是全方位的，并不只是開(kāi)開(kāi)方子就算了。如果不知道這一點(diǎn)，當(dāng)然成不了好醫(yī)生。病人的心理樂(lè)觀，是恢復(fù)健康的基本重要條件之一。醫(yī)生治病的目的既然是使病人恢復(fù)健康，那么，其態(tài)度的好壞對(duì)病人心理起著重要的作用。對(duì)病人態(tài)度不好的醫(yī)生，其態(tài)度就可以體現(xiàn)工作的目的，所以就不是好醫(yī)生。
這句話并不是說(shuō)，做了醫(yī)生，就什么病都能治。我們做了醫(yī)生，誰(shuí)都不是全能，也成不了全能。因此，有許多病我們治不了。我們必須知道，不是這些病無(wú)藥可治，而是我們?nèi)狈χ委煹慕?jīng)驗(yàn)和能力，只要我們努力學(xué)習(xí)，就能夠治好這些病。自己費(fèi)盡腦筋治不好，別人卻可能不費(fèi)吹灰之力就治好了。
病人的病，能不能治好，決定在病人生命的恢復(fù)能力。醫(yī)生的治療和用藥，是幫幫忙的。由于醫(yī)生所擁有的醫(yī)療知識(shí)極其有限，所以，才有“一味單方，氣死名醫(yī)”之說(shuō)。自己不知道如何治療的病，也許會(huì)有很多人知道。醫(yī)生以其有限的知識(shí)，無(wú)法給無(wú)限的疾病做正確的判決。因此，醫(yī)生不能向病人說(shuō)“此病無(wú)藥可治”的話。實(shí)踐中我們常常碰到，很多病人不相信醫(yī)生“無(wú)藥可治”的判決，病好了;而相信醫(yī)生判決的病人，由于失去生存的信念，死了?？梢?jiàn)，許多病人不是死于病，而是死于醫(yī)生的信念。任何時(shí)候，病人只要一息尚存，他的生命就在與疾病搏斗，所以，有許多病，能不能治好，在于醫(yī)生這個(gè)忙幫得對(duì)不對(duì)。醫(yī)生樹(shù)立正確的信念，同時(shí)要幫助病人樹(shù)立正確的信念至關(guān)重要。
現(xiàn)在很多醫(yī)生都喜歡給病人下判決書，說(shuō)此病根本無(wú)藥可治，或說(shuō)此病是世界難題，或說(shuō)病人只有多少時(shí)間了，都是不科學(xué)的預(yù)言。因?yàn)?，已?jīng)有許多事實(shí)推翻了這些預(yù)言，“無(wú)藥可治”的病人好了;“世界難題”可能被一味單方打倒;被預(yù)言必死無(wú)疑的病人回家不治而愈了……所有這些，只要醫(yī)生當(dāng)了長(zhǎng)久了，留個(gè)神認(rèn)真觀察，都有碰到的，說(shuō)明醫(yī)學(xué)的預(yù)言不準(zhǔn)確。傳播不準(zhǔn)確的預(yù)言，就是不科學(xué)的態(tài)度。醫(yī)學(xué)是一門科學(xué)，學(xué)醫(yī)學(xué)的醫(yī)生，應(yīng)該持有科學(xué)的態(tài)度，不說(shuō)不科學(xué)的話。
現(xiàn)代解剖學(xué)教人們?cè)谑w上找病灶，意思有二：一是認(rèn)為病灶是生病的原因;二是認(rèn)為只要切除病灶，就能恢復(fù)健康。這是很嚴(yán)重誤導(dǎo)。活著，是生命在身體里;死亡，是生命離開(kāi)身體?；钪姆Q為人，人會(huì)生病;死了的就不能再稱為人，而是一個(gè)尸體，尸體就永遠(yuǎn)不會(huì)生病了。君不見(jiàn)，醫(yī)學(xué)院里的尸體，既不會(huì)發(fā)燒，也不會(huì)肚子疼。身體沒(méi)了生命，病就不會(huì)生了。所以，是生命生病，不是身體生病。
身體上的病灶，只是疾病的結(jié)果，不是疾病的原因。知道這一點(diǎn)很重要?？墒窃S多有名的醫(yī)生都不知道這個(gè)道理。美國(guó)有一位很有名的外科醫(yī)生叫瓦金斯夭，在1962年發(fā)明了一種治療胃潰瘍的方法——胃冰凍治療術(shù)。他所領(lǐng)導(dǎo)的研究組織，發(fā)表了許多成功的報(bào)告。此前的西醫(yī)，治療胃潰瘍都是用手術(shù)切除的。手術(shù)切除對(duì)病人的損害太大，瓦金斯夭的想法當(dāng)然是一次改進(jìn)。他的目的就是使病人治病的損害降低。于是，世界上很多大醫(yī)院，都添置了胃冰凍設(shè)備，設(shè)立胃冰凍治療?？啤５?969年，美國(guó)有五所大學(xué)，發(fā)表了聯(lián)合報(bào)告，認(rèn)為胃冰凍治療胃潰瘍無(wú)效。從這一治療方法的失敗中，我們可以認(rèn)識(shí)到，所有的外科切除病灶的手術(shù)，都存在著這樣的弊病。把切除病灶作為治病的根本方法，是錯(cuò)誤的。其錯(cuò)誤的原因，就是把身體當(dāng)做生命。
身體是生命依附的物質(zhì)基礎(chǔ)。西醫(yī)廣泛宣傳手術(shù)能除疾病的根，把癌切除，叫做手術(shù)除根術(shù)，是錯(cuò)誤的吹噓。手術(shù)切除了胃，自然不會(huì)生胃病了。沒(méi)有了胃，怎么會(huì)有胃病呢?現(xiàn)代西醫(yī)治療青光眼，就只有切除視神經(jīng)，或挖掉眼球;治療闌尾炎就只能割掉闌尾，這樣的方法能叫治療嗎?殺人，豈不就是最好的治病方法?因?yàn)?，死人是永遠(yuǎn)不會(huì)生病的，徹徹底底地除了根。身體是生命依附的物質(zhì)基礎(chǔ)，我認(rèn)為，健康，就是指這物質(zhì)基礎(chǔ)的完整;殘疾，就是指這物質(zhì)基礎(chǔ)的缺損。把切除病灶作為治病的主要手段，會(huì)使健康的人成為殘疾的人，是不能忍受的錯(cuò)誤。其思想基礎(chǔ)就是把身體誤為生命。
我提出的這個(gè)生命的定義，太概括了，有人可能會(huì)要求講講明白。為了使大家更加清楚，現(xiàn)在我作如下的解釋：
“信息”，是指與生俱來(lái)的密碼。拿人來(lái)說(shuō)，當(dāng)精子與卵子結(jié)合附著于子宮壁后，這個(gè)生命就產(chǎn)生了。它吸收營(yíng)養(yǎng)，使這些營(yíng)養(yǎng)變?yōu)檠劬Α⒈亲?、嘴巴、耳朵以及心肝五臟等，形成了人的整個(gè)軀體，然后擠出娘胎，繼而再吸收營(yíng)養(yǎng)，從嬰兒長(zhǎng)大成人，再衰老死亡。這些密碼不斷展開(kāi)，不會(huì)生成三只眼睛，不會(huì)生成一只狗或貓……都是因?yàn)楸仨毎催@個(gè)與生俱來(lái)的密碼辦。
“運(yùn)行”，是指生命是動(dòng)態(tài)的，永遠(yuǎn)向前，向著成長(zhǎng)、壯大、衰老、死亡之路前進(jìn)，不停止的，不可逆的。也就是說(shuō)，生命是一天一天在變化的。生命就像一艘時(shí)間之舟，只有前進(jìn)，沒(méi)有后退。
“一個(gè)”，是指所有的生命都是個(gè)體，每個(gè)個(gè)體都不一樣，都具有特異性。
“自組織”，是指執(zhí)行密碼的一種能力。生命的存在，全要仗持這種能力才能活著。自組織能力的有序，就是健康;自組織能力的部分失序，就是生病。
“過(guò)程”，是指生命只是一個(gè)時(shí)空段，有起始，也必然有停止。
生命的定義當(dāng)然不只是指人，而是要包括所有的生命?，F(xiàn)在我們把生命的定義說(shuō)清楚，我相信對(duì)醫(yī)學(xué)的發(fā)展，一定有很大的好處。這不能怪西醫(yī)醫(yī)學(xué)家的不好，沒(méi)向生物學(xué)界索取。我查過(guò)百科全書，確實(shí)沒(méi)有一個(gè)像樣的生命定義。我現(xiàn)在提出這個(gè)生命的定義：生命是信息運(yùn)行的一個(gè)自組織的過(guò)程。它是不是合格，請(qǐng)大家議論。我已經(jīng)寫了一本《生命醫(yī)學(xué)綱要》，對(duì)生命的定義有比較詳細(xì)的解釋，不久將由浙江科技出版社社出版，如有興趣，以后請(qǐng)買一本看看。
生命的生長(zhǎng)、發(fā)育、成熟、衰老，以至死亡，是它的自組織能力活動(dòng)的結(jié)果;生病是否能痊愈，決定在它的自組織能力。具體地說(shuō)，人的生命所需要的一切能力，例如控壓能力、控糖能力、控膽固醇能力、控脂能力、控白細(xì)胞、紅細(xì)胞的能力、控微生物菌群平衡的能力、控各種維生素的能力、控各種微量元素的平衡能力……比如說(shuō)，生命需要一定的血壓，它要保持恒定的血壓段，低了不行，高了也不行，靠什么力量，就是靠它的控壓能力;生命需要血糖，太高了，太低了都不行，就必然有控糖的能力，使血糖保持一定的濃度。已知人的胰島，有兩種細(xì)胞——a細(xì)胞和b細(xì)胞：a細(xì)胞在血糖過(guò)低的時(shí)候，能放出一種激素，使血糖升高;b細(xì)胞在血糖過(guò)高的時(shí)候，能放出一種激素(就是現(xiàn)在的藥物胰島素)，使血糖降低。所以，有的人餓了好多天，沒(méi)有糧食吃到肚子里，不會(huì)因血糖過(guò)低而休克死亡。因?yàn)?，a細(xì)胞的激素，會(huì)使人體里的膽固醇、脂肪等，重新變成血糖?？墒?，現(xiàn)在我們?cè)S多人一量血糖稍高，就馬上吃降糖藥。這樣做，為的只是暫時(shí)降低血中糖的含量，損害生命自身的控糖能力。所以，久服降糖藥者，必患低血糖癥。這樣的人如果遇到自然災(zāi)害，經(jīng)不起饑餓，容易死亡。生命的能力很多，它們還相互構(gòu)成系統(tǒng)，相互影響，相互制約，其中的道理，我們現(xiàn)在所知道的實(shí)在太少，無(wú)法講個(gè)明白的，也許永遠(yuǎn)無(wú)法講明白。這就是生命的秘密。
也可以這么說(shuō)，有一分自組織能力，就有一分生命。因此，凡是傷害生命自組織能力的檢驗(yàn)儀器、治療方法及藥物，都是不科學(xué)的。例如使用胃鏡查胃病，可是查出來(lái)的?。簻\表性胃炎、糜爛性胃潰瘍、萎縮性胃炎、十二指腸潰瘍、胃癌……，檢查出來(lái)，沒(méi)有一樣西藥能夠治好。檢查的目的是為了治療，不能治療就是沒(méi)有用。使用沒(méi)有用的方法傷害生命的功能，使病情加重，無(wú)論如何也不能說(shuō)它科學(xué)。病人的目的是把病治好，醫(yī)生的檢查卻使病加重，與病人的要求相反，這就是不科學(xué)。再說(shuō)使用抗菌素退熱，損害體內(nèi)微生態(tài)的平衡。這種平衡被損害后，何日何時(shí)發(fā)生什么奇病怪癥都不知道。這就叫藥物的副作用。有副作用而還是要用，也就是不科學(xué)。現(xiàn)在40歲到50歲的人，很多有四環(huán)素牙，腰痛，是因?yàn)樗麄冇啄陼r(shí)發(fā)熱服四環(huán)素，骨髓有四環(huán)素色素沉著。所以，在使用有副作用的藥物之前，必須有使用的依據(jù)，沒(méi)有依據(jù)就叫做亂用。亂用藥物，就會(huì)損害健康，就是不科學(xué)。
活著，就是生命信息在身體里不停地運(yùn)行;那么生病，就是信息運(yùn)行遭遇障礙。針灸為什么能治百病，因?yàn)樗ㄟ^(guò)穴位的刺激，使經(jīng)絡(luò)信息運(yùn)行克服了障礙。按摩、推拿、耳針、拔罐、刮痧，以及許多自然療法，都可以不用藥物，就能治療很多疾病，其道理無(wú)不就是使信息運(yùn)行恢復(fù)正常?？梢?jiàn)，所謂“百病”，實(shí)則“一病”。這就是為什么一種療法就能“治百病”，否則就無(wú)法解釋。
因此，治病的根本原理，就是使信息運(yùn)行通暢。思想感情過(guò)度，飲食、聲色、勞累過(guò)度，都會(huì)使信息運(yùn)行發(fā)生障礙，因此，把疾病限于細(xì)菌感染，是一葉障目，不見(jiàn)泰山的錯(cuò)誤?，F(xiàn)代西醫(yī)之所以誤診率達(dá)50%以上，皆是因?yàn)槠溽t(yī)學(xué)思想基礎(chǔ)的錯(cuò)誤。
所謂“瘰兒”，是中醫(yī)外科腫毒：疔瘡癰疽瘰疬等的`統(tǒng)稱，中醫(yī)都有治療的辦法。其發(fā)于體表，由于直接可用肉眼觀察，辨證方便。其發(fā)于體內(nèi)，便是占位性病變，陽(yáng)性者叫做癰瘍，如腸癰、肝癰、胃癰、肺癰等;陰性者，不能化膿破潰，就被稱為癌。近代中醫(yī)癌癥專家鄭文友，治愈不少癌癥。他說(shuō)：腫瘤腫瘤物質(zhì)組成是由于氣血寒凝而形成，與其說(shuō)是個(gè)‘痰瘤’，還莫如說(shuō)是個(gè)‘寒瘤’。因此，生在體表上的陰寒性的腫塊，如果切細(xì)胞去做病理檢驗(yàn)，就可能是癌。因?yàn)?，西醫(yī)沒(méi)有陽(yáng)性陰性腫塊，或癰或疽的名稱，只有腫瘤之說(shuō)。
鄭文友說(shuō)的是寒毒，應(yīng)該說(shuō)占了大多數(shù)，癌腫也一定還有熱性的。有些癌腫患者，服寒涼藥覺(jué)得舒服，而服熱性藥，則立即不好受。所以，治療必須辨證論治，不能絕對(duì)化。例如外科病的疔、癰、疽，疔是陽(yáng)毒;疽是陰毒;癰是半陰半陽(yáng)的。中醫(yī)治療腫瘍——疔、癰、疽，都是嚴(yán)禁動(dòng)刀切除的。如上所說(shuō)，病灶只是疾病的果，而不是因。疔被手術(shù)切除，必發(fā)疔瘡走黃，頭面皆腫發(fā)高熱，極為危險(xiǎn);癰被手術(shù)切除，癰毒內(nèi)伏，多發(fā)為敗血癥;疽被手術(shù)切除，必然到處流竄，西醫(yī)叫做擴(kuò)散。
發(fā)熱的出現(xiàn)，是生命發(fā)現(xiàn)微生物侵入，主動(dòng)關(guān)閉皮膚的散熱裝置，是為了抵御外來(lái)微生物的自我防衛(wèi)行動(dòng);發(fā)炎是生命在微生物感染的地方筑起一道防衛(wèi)屏障，防止微生物再侵入其他的部位;疼痛是生命發(fā)現(xiàn)信息氣血的運(yùn)行有了障礙，而產(chǎn)生的信號(hào)。當(dāng)然，本是正常的體溫，現(xiàn)在變高了;本是舒服的地方現(xiàn)在不舒服了，這才叫生病。異于正常，也可說(shuō)是病理現(xiàn)象。如果只知其一，不知其二，使用對(duì)抗的治療方法：發(fā)熱用退熱，發(fā)炎用消炎，疼痛用止痛，都是在對(duì)抗生理活動(dòng)，所以是錯(cuò)誤的。
中醫(yī)醫(yī)學(xué)有五千年的歷史。中華民族以2500年的實(shí)踐后，才總結(jié)出《內(nèi)經(jīng)》——這一套為中華醫(yī)學(xué)奠基的理論系統(tǒng)。1800年前，張仲景總結(jié)了前人成功和失敗的經(jīng)驗(yàn)后著成《傷寒論》，為中醫(yī)臨床進(jìn)行辨證論治(診斷與治療)提出了具體方法。這一方法歷經(jīng)1800多年的實(shí)踐證明行之有效，不可更改，原因何在?在于已經(jīng)摸準(zhǔn)了治病的規(guī)律。
中藥學(xué)從《神農(nóng)本草》的365種至現(xiàn)在發(fā)展到現(xiàn)在的近20xx多種，雖然增加很多，但在臨床中運(yùn)用四氣五味的方法糾正病人的偏勝未變。這也是個(gè)規(guī)律的問(wèn)題。所以，中醫(yī)學(xué)是成熟的醫(yī)學(xué)，是開(kāi)放的醫(yī)學(xué)，是不排他的醫(yī)學(xué)。
既然已經(jīng)成熟，古老就不是個(gè)毛病，只是時(shí)代久遠(yuǎn)，難以溝通，難以被現(xiàn)代人理解與學(xué)習(xí)而已。因此，我認(rèn)為運(yùn)用西醫(yī)的方法來(lái)研究分析中醫(yī)或中藥，就像讓不懂事的小孩來(lái)評(píng)論大人的行為一樣可笑。唯一可行的中醫(yī)現(xiàn)代化就是用現(xiàn)代語(yǔ)言和概念來(lái)詮釋中醫(yī)。不是用現(xiàn)代的有色眼鏡來(lái)評(píng)論攻擊中醫(yī)。
病人的要求是什么?不是要知道生什么病(病名)，在什么地方(病灶)，用什么治療方法，這些都不要緊，根本在治療的效果。中醫(yī)與西醫(yī)相比，它的優(yōu)勢(shì)，恰恰就是臨床的有效率。也許有人認(rèn)為，西醫(yī)發(fā)熱用退熱藥，疼痛用止痛藥，不是比中醫(yī)更有效嗎?我認(rèn)為，治病的有效是使病人恢復(fù)健康，不是壓制癥狀。健康的有效是長(zhǎng)期性的;壓制癥狀的短期行為。很多實(shí)踐證明，它的結(jié)果是對(duì)健康不利。例如退熱藥的暫時(shí)退熱，結(jié)果是延緩?fù)藷釙r(shí)間;止痛藥只能短暫止痛，還會(huì)掩蓋病情，易增加心血管病的發(fā)生。
現(xiàn)代社會(huì)以人為本。人則以健康為本。所以，世衛(wèi)組織《關(guān)于二十一世紀(jì)的報(bào)告》中說(shuō)要把現(xiàn)在對(duì)疾病的研究，轉(zhuǎn)向健康的研究。中醫(yī)醫(yī)學(xué)恰恰就是保健康的醫(yī)學(xué)，適應(yīng)時(shí)代的需要。而且，中醫(yī)學(xué)是一種開(kāi)放的系統(tǒng)，它一定會(huì)吸收西醫(yī)學(xué)中有利于保健康的因素，來(lái)充實(shí)自己，壯大自身?？梢灶A(yù)見(jiàn)，不久的將來(lái)，覆蓋全世界的西醫(yī)會(huì)自動(dòng)走向邊緣讓位于中醫(yī)。
中醫(yī)脈診的心得體會(huì)（專業(yè)20篇）篇七
在學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，結(jié)合生活實(shí)際融深?yuàn)W醫(yī)理于淺顯地生活常識(shí)當(dāng)中。中醫(yī)基礎(chǔ)理論重于思辨、抽象、實(shí)踐性強(qiáng)，但弱于直觀、具體、可操作性差。因此，在學(xué)習(xí)中，注意結(jié)合自己既往的文化知識(shí)及生活常識(shí)進(jìn)行理解，常常受到了事半功倍的效果。
如，聯(lián)系夏天長(zhǎng)期在河水中浸泡的石頭或其他物體的表面所生苔蘚形狀為例，來(lái)理解滑膩之性狀，說(shuō)明舌苔滑膩與水濕的關(guān)系，并由此理解濕性粘膩的致病特點(diǎn)。結(jié)合既往臨床實(shí)踐，融抽象理論于常見(jiàn)病證之中。如人體皮膚受涼之后，可見(jiàn)惡寒、無(wú)汗，鼻塞流涕，胸悶咳嗽等感冒癥狀，中醫(yī)給以宣肺解表藥物治療后，感冒痊愈。以此說(shuō)明肺主宣發(fā)、開(kāi)竅于鼻、在體合皮的醫(yī)學(xué)道理。
也發(fā)現(xiàn)這門學(xué)科跟中國(guó)古代哲學(xué)和中國(guó)古代傳統(tǒng)文化密切相關(guān)。在其發(fā)展過(guò)程當(dāng)中也不斷吸收外國(guó)文化，在李時(shí)珍的《本草綱目》中記載的一些中草藥，大都原產(chǎn)地都不是中國(guó)，足以證明這一點(diǎn)。然而，提高中醫(yī)素質(zhì)，中醫(yī)從業(yè)人員必須有過(guò)硬的基本功。要打好基本功應(yīng)具備以下三個(gè)步驟：
中醫(yī)的臨床工作分為識(shí)病、辨病、立法、處方、用藥五大環(huán)節(jié)，最終必須落實(shí)在方藥上。如果沒(méi)有精確的處方，絕對(duì)不會(huì)有好的療效。故中醫(yī)歷來(lái)視湯頭、脈訣、藥性賦為啟蒙“三件寶”。“湯頭”即“方歌”。中醫(yī)素以清代汪昂的《湯頭歌訣》為藍(lán)本，并以《醫(yī)方集解》輔行。要求“湯頭”必須熟背至信手拈來(lái)的地步，臨床方可應(yīng)用自如?！懊}訣”是指脈學(xué)方面的歌訣?，F(xiàn)以李時(shí)珍《瀕湖脈學(xué)》流行最廣，然李中梓《診家正眼》似乎更切實(shí)用，故云脈必“二李”。當(dāng)然有精力多讀幾部更好。諸如：《四診抉微》、《脈訣匯辨》、《脈理求真》等。《藥性賦》是民間流傳多年且影響極大的入門讀物，淺顯易懂，朗朗上口，確實(shí)對(duì)初學(xué)用藥可具初步輪廓。盡管有些內(nèi)容已不合時(shí)代的要求，但仍為廣大中醫(yī)所喜愛(ài)。除上述“三件寶”外，不可忽略的就是“針灸歌賦”。眾所周知，針灸是國(guó)粹，是中醫(yī)走向世界的“利器”。要想學(xué)好針灸，熟誦歌賦是必備的基本功。諸如：十四經(jīng)循行、主病、穴位分寸歌、標(biāo)幽賦、金針賦、通會(huì)指要賦、流注指微賦、勝玉歌、玉龍歌以及十二經(jīng)子母補(bǔ)瀉、流注八法等方面的歌訣均應(yīng)熟背如流。俗話說(shuō)：“曲不離口，拳不離手”。以上第一步功夫，屬中醫(yī)的“背誦功”。
背誦功之后的第二步功，就是加強(qiáng)古文和醫(yī)史的學(xué)習(xí)。古人云：“工欲善其事，必先利其器”。中華民族經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史，給后人留下了輝煌燦爛的中醫(yī)文化，不愧是偉大的寶庫(kù)，等待后人去努力發(fā)掘。而這些文獻(xiàn)均是用古文寫成。若不在古文上下工夫，勢(shì)必很難理解。如文字的構(gòu)成、詞匯的衍變、語(yǔ)法的差異及古代文學(xué)常識(shí)、古天文學(xué)知識(shí)等等均需有一定的了解，否則學(xué)習(xí)醫(yī)古文非常困難。
文言文學(xué)得好，猶如與古人相與對(duì)坐應(yīng)答，能進(jìn)行跨時(shí)代的交流，也乃人生一大快事，而且學(xué)好古文是打開(kāi)中醫(yī)藥寶庫(kù)大門的鑰匙。故第二步功夫首先必須“學(xué)好古文”。
任何事情，任何學(xué)問(wèn)都有一個(gè)發(fā)展過(guò)程。所以不管學(xué)什么都必須了解本門的發(fā)展史。搞政治要學(xué)政史，搞文學(xué)要學(xué)文學(xué)史。當(dāng)然中醫(yī)也不例外，也應(yīng)學(xué)好醫(yī)學(xué)史。只有學(xué)好醫(yī)學(xué)史，才能了解各朝各代的名醫(yī)、名著及其學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，也就是說(shuō)要了解這些名醫(yī)名著是在何等歷史背景和客觀條件下形成的。同時(shí)也應(yīng)了解前世名醫(yī)的奇聞逸事。譬如：朱丹溪三十歲學(xué)醫(yī)，三十五歲就能臨證而成大家。葉天士十四歲學(xué)醫(yī)，先后師從十七人等。這對(duì)一個(gè)中醫(yī)的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)均有一定的啟發(fā)。然而今人視學(xué)史為多余，似乎與臨證無(wú)關(guān)，實(shí)屬大謬。
學(xué)古文具備了讀古書的能力，學(xué)醫(yī)史明確了讀古書的取舍，在選書讀書過(guò)程中，自然不會(huì)陷入歧途。同時(shí)還要博覽歷代醫(yī)家的醫(yī)論、醫(yī)著、醫(yī)案，對(duì)歷代醫(yī)家的成果有一個(gè)框架性得了解，對(duì)學(xué)術(shù)理論的構(gòu)架打下了良好的基礎(chǔ)。故第二步功夫?yàn)椤盎A(chǔ)功”。
要想學(xué)好中醫(yī)，則必須精讀一些古典醫(yī)籍，如《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒論》、《金匱要略》、《溫病條辨》、《溫?zé)峤?jīng)緯》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《醫(yī)學(xué)心悟》等。
《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》是中醫(yī)基礎(chǔ)的奠基。陰陽(yáng)五行、臟象經(jīng)絡(luò)、診法治則、五運(yùn)六氣均需從《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》二經(jīng)中探求。然《內(nèi)經(jīng)》中《靈樞》、《素問(wèn)》各八十一篇，《難經(jīng)》八十一難，共二百四十余篇，要想快速通讀，談何容易？故初學(xué)者可選用明代李中梓的《內(nèi)經(jīng)知要》或近賢秦伯未的《內(nèi)經(jīng)知要淺解》為讀本，部分章句必須熟背。
《傷寒論》是六經(jīng)辨證的典范；《金匱要略》辨臟腑經(jīng)絡(luò)，是辨治雜病的基礎(chǔ)。《溫病條辨》系統(tǒng)論述三焦辨證，與《傷寒論》相對(duì)而言，使“萬(wàn)病診法實(shí)不出此一縱一橫之外”。（《溫病條辨·凡例》）?！稖?zé)峤?jīng)緯》以《內(nèi)經(jīng)》、仲景為經(jīng)，以葉、薛、陳、余諸家為緯。其中“葉香巖外感溫?zé)崞敝饕撌鲂l(wèi)氣營(yíng)血辨證系統(tǒng)，也應(yīng)熟背?！渡褶r(nóng)本草經(jīng)》是方藥學(xué)之祖，自然也是必讀之書。清代陳修園《神農(nóng)本草經(jīng)讀》可視為初學(xué)者較好的讀本。《醫(yī)學(xué)心悟》一般視為入門的啟蒙書，它是系統(tǒng)論述“八綱八法”之作，且書中載有很多療效高、實(shí)用性廣的方劑，如啟膈散、開(kāi)噤散、半夏白術(shù)天麻湯之類，皆臨床習(xí)用之方。這些醫(yī)籍的精讀，可使中醫(yī)理論的框架構(gòu)架起來(lái)。故第三步功夫?yàn)椤皹?gòu)架功”。
如上所述，背誦功、基礎(chǔ)功、構(gòu)架功為“真中醫(yī)”必須具備的三步功夫。在這三步功的基礎(chǔ)上，進(jìn)而博覽群書，淹通眾家之長(zhǎng)，并廣泛吸取今人經(jīng)驗(yàn)，積極引進(jìn)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。古人云：“熟讀王叔和，不如臨證多”。早臨床、多臨床，從而培養(yǎng)和造就新一代的鐵桿“真中醫(yī)”。
漫漫岐黃路，吾將上下而求索。
中醫(yī)脈診的心得體會(huì)（專業(yè)20篇）篇八
我很榮幸能參加這門中醫(yī)脈診課程，學(xué)習(xí)了許多有關(guān)中醫(yī)理論和脈診的知識(shí)。在這門課程中，我通過(guò)理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐操作，著重了解了脈診的基本原理、技巧和應(yīng)用。下面我將分享我在這門課程中的學(xué)習(xí)體會(huì)和心得。
第二段：脈診的基本原理和技巧。
脈診是中醫(yī)診斷的重要方法之一，通過(guò)觸摸患者的脈搏，可以了解患者的體質(zhì)、臟腑功能、病理狀況等。在課堂上，我們學(xué)習(xí)了脈診的基本原理和技巧，如診察脈象的力度、速度、節(jié)律等。我們還學(xué)習(xí)了如何判斷脈象的正常與異常，并能夠用中醫(yī)術(shù)語(yǔ)描述不同脈象的特點(diǎn)。通過(guò)模擬實(shí)踐，我們逐漸掌握了正確的脈診方法和技巧。
第三段：脈診的應(yīng)用。
脈診在臨床應(yīng)用中具有重要的價(jià)值。通過(guò)脈診，我們可以初步判斷患者的體質(zhì)，了解患者體內(nèi)的陰陽(yáng)盛衰以及臟腑功能的異常情況。此外，通過(guò)對(duì)脈象的觀察和分析，我們還可以判斷患者的病情及病機(jī)，從而指導(dǎo)中醫(yī)治療方案的制定。脈診不僅能夠幫助中醫(yī)醫(yī)生診斷疾病，還可以起到預(yù)防疾病的作用。通過(guò)定期的脈診，我們可以發(fā)現(xiàn)人體的潛在問(wèn)題，及時(shí)調(diào)整生活方式和飲食習(xí)慣，以減少疾病的發(fā)生。
第四段：脈診的挑戰(zhàn)與問(wèn)題。
雖然脈診是一門古老而神秘的技術(shù)，但在實(shí)踐中也存在一定的挑戰(zhàn)和問(wèn)題。比如，不同人的脈象可能會(huì)存在一定的差異，需要在不同體質(zhì)的基礎(chǔ)上進(jìn)行判斷。此外，脈診需要豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)和敏銳的觀察力，僅通過(guò)課堂的學(xué)習(xí)是很難完全掌握的。因此，我們需要在實(shí)踐中不斷磨練，積累經(jīng)驗(yàn)，并結(jié)合理論進(jìn)行綜合判斷。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
通過(guò)上中醫(yī)脈診課，我對(duì)脈診有了更深入的了解，并學(xué)到了實(shí)用的技能。脈診是中醫(yī)診斷的重要方法之一，具有廣泛的應(yīng)用前景。但我也深刻認(rèn)識(shí)到，脈診需要不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能運(yùn)用自如。只有通過(guò)積極的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們才能不斷提升自己的脈診水平，為患者提供更好的醫(yī)療服務(wù)，也為中醫(yī)學(xué)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
總結(jié)起來(lái)，中醫(yī)脈診課程讓我對(duì)脈診有了更深入的了解，并通過(guò)實(shí)踐鍛煉了自己的技能。脈診的基本原理和技巧、應(yīng)用以及存在的挑戰(zhàn)與問(wèn)題，這些都是我在上這門課程中所學(xué)到的。中醫(yī)脈診作為一門古老而神秘的技術(shù)，尚需我們的不斷努力，才能夠掌握和應(yīng)用自如。我相信，通過(guò)持續(xù)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們的脈診水平會(huì)越來(lái)越高，為患者的健康保駕護(hù)航。
中醫(yī)脈診的心得體會(huì)（專業(yè)20篇）篇九
中醫(yī)理論是中華文化的一絕，其中脈診被認(rèn)為是中醫(yī)辨識(shí)疾病的重要手段之一。中醫(yī)脈診是通過(guò)觸診脈象來(lái)辨別疾病的一種診斷方式。脈診是中醫(yī)辨識(shí)疾病的關(guān)鍵，因?yàn)槊}搏反映了人體的生理、病理、情志、飲食、運(yùn)動(dòng)等各個(gè)方面。正確的脈診在中醫(yī)臨床診斷和治療中具有不可替代的地位。
第二段：探討中醫(yī)脈象的分類及解讀。
中醫(yī)脈象的分類主要包括寸口、尺口、關(guān)口、頭部、四肢和內(nèi)臟等部位的脈象。不同位置的脈象反映不同層面的信息，寸口脈象是較為重要的一個(gè)部位。中醫(yī)脈象的解讀需要依據(jù)脈象的節(jié)律、強(qiáng)弱、速度、長(zhǎng)度等方面來(lái)進(jìn)行分析。常見(jiàn)的脈象如桑柘、浮虛、細(xì)弱、滑數(shù)等等，它們的含義和不同病癥有關(guān)。需要中醫(yī)師通過(guò)臨床經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)掌握脈象的含義，為患者制定針對(duì)性的治療方案。
中醫(yī)脈診在疾病診斷和治療中具有顯著作用。對(duì)于某些疾病，往往可以通過(guò)脈象的變化來(lái)判斷病情和預(yù)測(cè)療效。在辨證施治中，中醫(yī)師通過(guò)脈象的變化來(lái)判斷體內(nèi)的虛實(shí)、冷熱、氣血等方面的情況，為疾病的治療提供依據(jù)。同時(shí)，中醫(yī)脈診也會(huì)被運(yùn)用到針灸、推拿、拔火罐等方面，增強(qiáng)臨床療效?？傊?，中醫(yī)脈診在中醫(yī)臨床應(yīng)用中占據(jù)著不可或缺的地位。
第四段：談?wù)勚嗅t(yī)脈診在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中的意義。
中醫(yī)理論與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)不同，而中醫(yī)脈診在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用則是有著很大的發(fā)展空間?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)逐步認(rèn)識(shí)到，細(xì)胞、器官、系統(tǒng)等在疾病發(fā)展中都會(huì)帶來(lái)一系列生理和生化變化，這些變化都可以通過(guò)脈搏來(lái)反映。因此，通過(guò)分析脈搏和診斷器官或全身疾病的關(guān)系，可以幫助發(fā)現(xiàn)某些疾病的早期征兆。非常期待中醫(yī)脈診與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的結(jié)合，共同發(fā)揮最大的效果。
第五段：總結(jié)。
中醫(yī)脈診的重要性和應(yīng)用廣泛性不言而喻，中醫(yī)師需要掌握脈象的解讀、脈證脈治等方面的知識(shí)，才可以在臨床中更好地為患者服務(wù)。同時(shí)，中醫(yī)脈診與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)結(jié)合的前景也十分廣闊，未來(lái)仍有很多地方需要探索和開(kāi)發(fā)。我們有理由相信，中醫(yī)脈診的重要作用，會(huì)在日后的醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中愈發(fā)突出。
中醫(yī)脈診的心得體會(huì)（專業(yè)20篇）篇十
近年來(lái)，中醫(yī)越來(lái)越受到人們的關(guān)注和熱愛(ài)，尤其是中醫(yī)的脈診臨證治療，成為了許多醫(yī)師和患者追求的療效。在實(shí)踐中，我也有著自己的一些心得體會(huì)，今天就分享給大家。
第一段：脈診非常重要。
脈診是中醫(yī)四診之一，也是最為重要的診病手段之一。在中醫(yī)傳統(tǒng)理論中，脈搏代表了人體各個(gè)臟腑經(jīng)脈的運(yùn)行情況，不同的脈象反映了不同的身體狀態(tài)。因此，在臨床中，脈診可以幫助醫(yī)生診斷疾病、判斷病情、制定治療方案。而僅僅依靠患者描述病情的主觀感受是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因此，中醫(yī)的脈診具有不可替代的地位。
脈診雖然是中醫(yī)診病的重要方法，但是并不是每個(gè)醫(yī)師都能準(zhǔn)確地感受到患者的脈搏。因此，在脈診過(guò)程中，醫(yī)師需要有細(xì)心和耐心，對(duì)患者進(jìn)行全面的檢查，將自己的感官和思維都用于診療之中。有時(shí)，即使是相同類型的脈象，在不同人身上也可能有所不同，因此醫(yī)師必須經(jīng)過(guò)深厚的理論和實(shí)踐積累，才能熟練掌握脈象的判斷。
第三段：脈診與治療結(jié)合緊密。
脈診并不僅僅是診療的一項(xiàng)技術(shù)，而是與治療結(jié)合緊密的手段。中醫(yī)治療非常重視個(gè)體化，因此，脈診是制定個(gè)性化治療方案的重要手段之一。通過(guò)對(duì)患者脈象的判斷，醫(yī)師可以準(zhǔn)確地了解患者的脈象特點(diǎn)和身體狀況，更好地制定適合患者的治療方案。在治療過(guò)程中，醫(yī)師也會(huì)根據(jù)患者脈象的變化來(lái)動(dòng)態(tài)調(diào)整治療方案，使治療更加精準(zhǔn)、有效。
第四段：在脈診中融入現(xiàn)代技術(shù)。
雖然中醫(yī)脈診具有悠久的歷史和深厚的理論基礎(chǔ)，但是隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，中醫(yī)也在不斷地融入現(xiàn)代技術(shù)?，F(xiàn)代科技為中醫(yī)的脈診提供了更加便捷、準(zhǔn)確的檢查手段，如心電圖、血壓計(jì)、脈搏波等。在脈診過(guò)程中，醫(yī)師可以結(jié)合現(xiàn)代科技的檢查手段，更加準(zhǔn)確地判斷患者的脈象，提高診斷和治療的精準(zhǔn)度。
中醫(yī)脈診是中醫(yī)診療的重要組成部分，具有獨(dú)特的價(jià)值和優(yōu)勢(shì)。但是，隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展，很多人對(duì)中醫(yī)脈診產(chǎn)生了懷疑和質(zhì)疑。因此，中醫(yī)學(xué)者需要加強(qiáng)宣傳、培訓(xùn)和傳承，推動(dòng)中醫(yī)脈診不斷發(fā)揚(yáng)光大。同時(shí)，在實(shí)踐中，醫(yī)師也需要不斷探索和創(chuàng)新，結(jié)合現(xiàn)代科技的力量，提高中醫(yī)脈診的精準(zhǔn)度和科學(xué)性。只有這樣，中醫(yī)的脈診臨證治療才能更好地為患者服務(wù)。
中醫(yī)脈診的心得體會(huì)（專業(yè)20篇）篇十一
有一個(gè)急腹癥的患者，痛的滿地打滾，杜冷丁上也毫無(wú)作用，于是請(qǐng)中醫(yī)科會(huì)診。我和師兄同去的，見(jiàn)患者痛苦難忍，于是先取四關(guān)穴加人中，患者痛苦立馬減輕，可以平靜地躺在床上，接受進(jìn)一步的治療。
這樣的病例太多了，不勝枚舉?？傊?，在醫(yī)院針灸室實(shí)習(xí)的一個(gè)月里，我真切地體會(huì)到什么叫“博大精深”。除此之外，我也深刻體會(huì)到什么叫無(wú)助!
有一個(gè)26歲的姑娘，精神分裂。因此不能工作，不能繼續(xù)讀研。整日向其母提出各種各樣的問(wèn)題，非要其回答，回答錯(cuò)誤或者不回答，都會(huì)對(duì)其母拳腳相加，其母不堪折磨，帶其四處求醫(yī)。心身科所開(kāi)的病因副作用太大，拒絕服用。而所有費(fèi)用均來(lái)自其母可憐的退休金。同時(shí)，該患者有疑病癥，經(jīng)常懷疑自己有各種各樣的疾病。因?yàn)槎嗟厍筢t(yī)無(wú)效，而輕信一家私人診所的承諾，數(shù)天花掉1萬(wàn)余元積蓄，結(jié)果可想而知，毫無(wú)療效，且家財(cái)散盡。老人是哭著給我講完這段血淚史的。我建議她們?nèi)フ乙晃焕蠋熥鰝€(gè)心理治療。經(jīng)過(guò)一番波折，終于見(jiàn)到了那位老師，兩個(gè)小時(shí)的心理治療，有一定的幫助。至少自己對(duì)自己的認(rèn)識(shí)更清晰的。她對(duì)我說(shuō)，以前扎針是不會(huì)有痛覺(jué)的，現(xiàn)在已經(jīng)有了，以前腦袋整個(gè)都痛，現(xiàn)在疼痛有范圍已經(jīng)縮小了。目前她仍在針灸治療中，但情況已經(jīng)好多了。在此也祝愿她早日康復(fù)，盡早施展自己的才華。
從醫(yī)院回來(lái)的這幾天里，我已經(jīng)用自己所學(xué)的針灸知識(shí)，幫忙親戚朋友減輕痛苦，并且都取得了不錯(cuò)的療效。同時(shí)，大家對(duì)我的認(rèn)可度也提的很高。因?yàn)樵卺t(yī)院經(jīng)常給患者貼耳針，所以對(duì)耳診也有了一定的了解中醫(yī)康復(fù)實(shí)習(xí)心得中醫(yī)康復(fù)實(shí)習(xí)心得。通過(guò)看耳朵，大概判斷出對(duì)方有哪方面的問(wèn)題，并且準(zhǔn)確率比較高。也因此獲得了大家的認(rèn)可。同時(shí)，也體會(huì)到作為一名醫(yī)生的樂(lè)趣。在臨床中，更容易發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，同時(shí)也更樂(lè)于對(duì)解決這些問(wèn)題。因此，在這短短的一個(gè)月里，我學(xué)到了我過(guò)去幾個(gè)月里也學(xué)不到，也學(xué)不完的東西。在與病人的接觸當(dāng)中，也充分體會(huì)到患者的無(wú)助與醫(yī)生的無(wú)奈。在醫(yī)院，我們是醫(yī)患關(guān)系。而出了院門，大多數(shù)患者還是愿意和我們成為朋友的。因?yàn)樾湃?，也因?yàn)榍橹?。在行醫(yī)中，我們不能單純地把患者當(dāng)做一個(gè)出了故障的機(jī)器，哪不好修哪，其他的一概不管不問(wèn)?；颊叨加凶约旱母星?，有自己的思想，我們要盡可能去體諒他們。這樣才能更好地取得患者的配合，更好的治療。同時(shí)也給彼此一個(gè)好心情。
在實(shí)習(xí)中，還有一個(gè)問(wèn)題是不能回避的。那就是醫(yī)療事故。在針灸室就診的一個(gè)2歲小男孩，因?yàn)橐淮渭∪庾⑸涠鴮?dǎo)致右側(cè)坐骨神經(jīng)損傷。而直到他們來(lái)這里就診，才意識(shí)到這次事故是因?yàn)樵诋?dāng)?shù)匦l(wèi)生室的肌肉注射所致的。這是當(dāng)?shù)匕l(fā)生在別人身上的醫(yī)療事故，但發(fā)生在我們身邊的事故也層出不窮，不時(shí)會(huì)有漏撥針的事故，還好沒(méi)有給患者帶來(lái)大的傷害，一旦出了問(wèn)題，我們誰(shuí)也擔(dān)不起這個(gè)責(zé)任。我們感謝患者的寬容，但畢竟這是我們的失誤，我們不可能每次都得到患者的寬容，也不能期望每次都有驚無(wú)險(xiǎn)。身為醫(yī)者，就必須有一個(gè)細(xì)致的心。是人都是會(huì)犯錯(cuò)誤的，可醫(yī)生不該犯錯(cuò)誤!
不是所有的病我們都能治，我只治我有把握的。
醫(yī)者，仁心仁術(shù)必兼有之，為患者謀利，為已謀德。
中醫(yī)脈診的心得體會(huì)（專業(yè)20篇）篇十二
近年來(lái)，越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注身體健康，并嘗試各種方法來(lái)保持健康和治療疾病。而其中一種最古老的方法脈診，自古便有“查脈若博士”之說(shuō)。為了更好地了解自己的身體狀況，我決定通過(guò)自學(xué)脈診方法來(lái)幫助自己，以下是我對(duì)此過(guò)程的心得體會(huì)。
首先，自學(xué)脈診需要學(xué)習(xí)正統(tǒng)的書籍和文獻(xiàn)。正如任何學(xué)科一樣，自學(xué)脈診需要深入學(xué)習(xí)和理解傳統(tǒng)中醫(yī)文獻(xiàn)，并找到權(quán)威的書籍和教材。僅僅依靠互聯(lián)網(wǎng)上的資料是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)槠渲泻芏喽际菦](méi)有經(jīng)過(guò)驗(yàn)證的錯(cuò)誤信息。我首先在一家書店購(gòu)買了幾本經(jīng)典的中醫(yī)脈診書籍，并結(jié)合實(shí)踐不斷加深對(duì)書籍內(nèi)容的理解。
其次，自學(xué)脈診需要不斷實(shí)踐和反思。理論知識(shí)的學(xué)習(xí)只是第一步，更重要的是將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用在實(shí)踐中，加深對(duì)脈搏的感知和理解。在這個(gè)過(guò)程中，我研究了不同位置和不同類型的脈搏，并且每天都記錄下自己的脈象。通過(guò)實(shí)踐和反思，我漸漸明白了脈診的藝術(shù)和技巧，并開(kāi)始能夠從脈象中獲取一些有用的信息。
第三，自學(xué)脈診需要與他人交流和學(xué)習(xí)。脈診是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的技術(shù)，通過(guò)和其他對(duì)脈診感興趣的人交流，我能夠聽(tīng)取他們的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)，同時(shí)也能幫助我進(jìn)一步改進(jìn)和完善自己的脈診技巧。我積極參加和組織一些有關(guān)脈診的交流活動(dòng)，并結(jié)識(shí)了一些優(yōu)秀的脈診師，通過(guò)與他們的交流，我不僅學(xué)到了很多新的知識(shí)，也對(duì)脈診方法有了更深入的理解。
第四，自學(xué)脈診需要注意觀察和細(xì)致入微。脈搏的感知需要通過(guò)觀察和體驗(yàn)來(lái)進(jìn)行，因此對(duì)細(xì)節(jié)的觀察和細(xì)致入微是非常重要的。我會(huì)仔細(xì)觀察患者的脈搏是否有力，是否有規(guī)律，是否有異常等等。同時(shí)，我也會(huì)關(guān)注患者的其他身體狀況，比如皮膚顏色，舌苔等，這些都可以作為對(duì)脈象的補(bǔ)充觀察，幫助我更準(zhǔn)確地判斷和診斷疾病。
最后，自學(xué)脈診需要有耐心和堅(jiān)持。脈診是一門需要通過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐才能掌握的技能，因此耐心和堅(jiān)持是非常重要的。在我自學(xué)的過(guò)程中，有時(shí)候會(huì)遇到困難，覺(jué)得進(jìn)展緩慢，但是我從未放棄過(guò)。我堅(jiān)信只要我持之以恒，不斷實(shí)踐和學(xué)習(xí)，一定能夠提高自己的脈診水平，并從中受益。
總之，自學(xué)脈診是一項(xiàng)需要系統(tǒng)學(xué)習(xí)和不斷實(shí)踐的技能，通過(guò)正統(tǒng)的書籍學(xué)習(xí)，實(shí)踐和反思，與他人交流和觀察細(xì)致入微的觀察，以及耐心和堅(jiān)持，我在這個(gè)過(guò)程中不僅學(xué)到了很多有關(guān)脈診的知識(shí)，也提升了自己對(duì)身體健康的理解和掌握。我相信，隨著技能的不斷提高，我將能夠更好地幫助自己和他人，更好地了解和維護(hù)自己的身體健康。
中醫(yī)脈診的心得體會(huì)（專業(yè)20篇）篇十三
舌診和脈診是中醫(yī)診斷中重要的診斷方法，它們能通過(guò)觀察舌頭和摸脈來(lái)判斷病人身體狀況，進(jìn)而進(jìn)行有效的治療。在進(jìn)行舌診和脈診的實(shí)驗(yàn)中，我收獲頗多，深感中醫(yī)診斷的神奇之處。
在中醫(yī)診斷中，舌診和脈診是非常重要的方法。舌診是通過(guò)觀察舌頭的形態(tài)、色澤、苔膜等信息，以診斷病人的身體狀況。而脈診則是通過(guò)摸脈，觀察脈象變化，以判斷內(nèi)臟器官功能的情況。這些方法可以通過(guò)訓(xùn)練和實(shí)踐來(lái)提高自己的技能，使自己的判斷更加準(zhǔn)確。
在進(jìn)行舌診實(shí)驗(yàn)中，我學(xué)會(huì)了觀察舌質(zhì)和舌苔等特征，可以診斷出人體的病情和身體狀況。例如，如果舌苔色黃，可能代表胃部消化不良。通過(guò)一系列的判斷和推斷，在最后的診斷過(guò)程中可以得到準(zhǔn)確的結(jié)果。舌診不僅是一門學(xué)問(wèn)，也是一種執(zhí)業(yè)技能，需要在平時(shí)不斷的實(shí)踐和探索中不斷提高自己的能力。
脈診是通過(guò)摸脈來(lái)判斷病情。這需要我們非常細(xì)致的觀察脈象的變化情況、節(jié)律和力度等信息。在進(jìn)行脈診實(shí)驗(yàn)時(shí)，我們要練習(xí)用中醫(yī)術(shù)語(yǔ)準(zhǔn)確描述脈象的變化，甚至一點(diǎn)細(xì)微的變化也要被我們捕捉到。這也需要我們平時(shí)不斷地進(jìn)行練習(xí)和提高，通過(guò)多次的實(shí)踐才能夠更準(zhǔn)確的進(jìn)行脈診。
在實(shí)際的操作中，我們可以將舌診和脈診結(jié)合起來(lái)來(lái)達(dá)到更準(zhǔn)確的診斷。通過(guò)舌頭的觀察和脈象的摸取，就可以對(duì)病人的身體狀況有一個(gè)更加準(zhǔn)確的判斷。這種方法也是中醫(yī)診斷的基本方法之一，對(duì)于一些慢性病、難治性疾病有著非常有效的作用。
第五段：對(duì)中醫(yī)診斷的體會(huì)。
中醫(yī)診斷不同于西醫(yī)診斷，它們各有特點(diǎn)。在觀察舌診和脈診的實(shí)驗(yàn)過(guò)程中我深深認(rèn)識(shí)到中醫(yī)診斷的神奇之處，只要在實(shí)踐中多花時(shí)間和多做練習(xí)，就能做到更加準(zhǔn)確的判斷和診斷。同時(shí)，這也讓我對(duì)中醫(yī)的知識(shí)和技能產(chǎn)生了濃厚的興趣，更加熱愛(ài)和敬重中醫(yī)的精神。在今后的學(xué)習(xí)生活中，我會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí)中醫(yī)知識(shí)，為了更好地服務(wù)社會(huì)，為病人帶來(lái)更好的醫(yī)療體驗(yàn)和治療效果做出貢獻(xiàn)。
總之，通過(guò)舌診和脈診的實(shí)驗(yàn)，我深刻體會(huì)到了中醫(yī)診斷的神奇之處，也意識(shí)到中醫(yī)診斷需要平時(shí)不斷練習(xí)與實(shí)踐的努力，只有這樣我們才能獲得更多的經(jīng)驗(yàn)和技能，來(lái)更好地幫助病人解決健康問(wèn)題，為社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
中醫(yī)脈診的心得體會(huì)（專業(yè)20篇）篇十四
舌診脈診作為中醫(yī)診斷的重要方法，已有數(shù)千年的歷史。通過(guò)觀察舌頭的形態(tài)和顏色，以及檢測(cè)脈搏的強(qiáng)弱和節(jié)律，中醫(yī)師可以對(duì)人體的健康狀況、疾病的機(jī)制和治療方案進(jìn)行準(zhǔn)確的判斷。在我的臨床實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到了舌診脈診的重要性和價(jià)值。
舌診是中醫(yī)師觀察患者舌頭上的形態(tài)、顏色、濕度、苔色等來(lái)判斷患者的健康狀況的方法。以我的觀察和實(shí)踐來(lái)看，舌頭的形態(tài)、苔色和顏色確實(shí)可以反映出患者的病情。比如，舌體蒼白而有裂紋的患者往往代表氣虛血弱，舌苔黃膩的患者往往代表有濕熱等。通過(guò)舌診，我可以更加準(zhǔn)確地判斷患者的體質(zhì)、病情以及相關(guān)的治療方案。同時(shí)，舌診也可以幫助我了解患者的飲食習(xí)慣和身體健康的狀況，為治療提供更好的參考。
脈診是中醫(yī)師通過(guò)觸摸患者的脈搏來(lái)判斷患者的病情和體質(zhì)的方法。脈搏的強(qiáng)弱、速度、節(jié)律和質(zhì)地等都可以反映出人體的健康狀況。通過(guò)脈診，我可以更好地了解患者的氣血運(yùn)行情況，進(jìn)而判斷患者是否存在氣虛血瘀、氣滯血瘀等問(wèn)題。脈診還可以幫助我判斷患者是屬于寒熱、虛實(shí)之類的體質(zhì)，并為治療方案提供依據(jù)。脈診是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)積累的技能，通過(guò)不斷觸診患者的脈搏，我可以更加準(zhǔn)確地判斷患者的體質(zhì)和病情。
通過(guò)多年的臨床實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了舌診脈診的重要性。舌診和脈診是中醫(yī)診斷的基本方法，也是中醫(yī)獨(dú)有的寶貴技能。通過(guò)舌診脈診，我不僅可以準(zhǔn)確地判斷患者的健康狀況，還可以幫助患者制定更科學(xué)合理的治療方案。這種個(gè)性化的診斷和治療方式，使我可以更好地與患者建立起良好的醫(yī)患關(guān)系，提高治療效果。舌診脈診的重要性在于它能夠從整體上了解患者的身體健康狀況，而不僅僅是針對(duì)癥狀進(jìn)行治療。
第五段：總結(jié)。
舌診脈診作為中醫(yī)診斷的重要方法，在我臨床實(shí)踐中發(fā)揮了巨大的作用。通過(guò)不斷觀察舌頭的形態(tài)和顏色，觸診患者的脈搏，我可以更準(zhǔn)確地判斷患者的體質(zhì)和病情，為治療提供更好的依據(jù)。同時(shí)，舌診脈診也是中醫(yī)與患者溝通的一種方式，通過(guò)與患者的交流，我可以更全面地了解患者的身體狀況和需求，為他們提供更好的醫(yī)療服務(wù)。舌診脈診是中醫(yī)的獨(dú)特之處，它代表著中醫(yī)的智慧和豐富經(jīng)驗(yàn)，也是我們傳承和發(fā)揚(yáng)中醫(yī)文化的重要手段。我將繼續(xù)努力研究和實(shí)踐舌診脈診的技能，不斷提高自己的醫(yī)術(shù)水平，為更多的患者帶來(lái)健康和希望。
中醫(yī)脈診的心得體會(huì)（專業(yè)20篇）篇十五
脈診是中醫(yī)診斷的重要方法之一，通過(guò)觸診患者的脈搏，可以了解患者身體內(nèi)部的狀況，進(jìn)而指導(dǎo)中醫(yī)治療。脈診不僅需要醫(yī)生掌握專業(yè)知識(shí)，還需要在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，并不斷提升自己的觸診技巧。在我多年的臨床實(shí)踐中，我逐漸體會(huì)到了脈診的重要性和技巧，下面就來(lái)分享一下我的脈診心得體會(huì)。
一、認(rèn)真觀察。
在進(jìn)行脈診之前，我們需要先認(rèn)真觀察患者的面色、舌苔、口唇等自然征象，檢查患者的呼吸狀況、四肢活動(dòng)度、病歷資料等。這些信息將幫助我們初步判斷患者的病情，并有助于我們更準(zhǔn)確地確定脈的性質(zhì)。在觀察過(guò)程中，我們也要特別注意患者的情緒狀態(tài)，如神經(jīng)、冷靜、慵懶等，因?yàn)檫@些心理因素會(huì)影響脈搏的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。
二、用手有意識(shí)。
手法是脈診的重要一環(huán)。在實(shí)踐中，我們不僅要準(zhǔn)確把握手的位置和推、拿、按、抖等手法的節(jié)奏和頻率，還要靈活運(yùn)用手法。在脈診中，我們可以用不同的力度、速度、時(shí)間等方式來(lái)判斷患者的脈象。比如，輕按脈搏可以更好地觀察脈所在的位置、脈搏跳動(dòng)的形式、周期等；強(qiáng)揉脈搏則可以更好地了解脈搏的強(qiáng)弱、緊張程度等。
三、細(xì)致入微。
在脈診中，我們還要注意細(xì)節(jié)。比如，在觸摸患者脈搏的時(shí)候，我們需要雙手協(xié)同、互動(dòng)，同時(shí)在一定的時(shí)序和力度下進(jìn)行。同時(shí)，我們需要感受脈象的節(jié)律，了解脈搏性質(zhì)的進(jìn)一步信息。此外，在脈搏節(jié)律異?；虿灰?guī)律情況下，我們需要注意觀察脈搏所處的位置、各部位的脈搏是否有異常等，這些信息都對(duì)診斷和治療具有重要價(jià)值。
四、整體把握。
脈診最重要的是全面把握患者的病情。在脈診過(guò)程中，我們需要結(jié)合患者的癥狀、舌苔、眼底、環(huán)境等多方面綜合分析收集到的信息，作出全面、準(zhǔn)確、具體的診斷結(jié)論。此外，我們還需要靈活掌握不同病癥或病情的脈象特征和規(guī)律，對(duì)脈象進(jìn)行組合、比對(duì)、研究，使脈象上的變化與患者的具體病情聯(lián)系更加緊密。
五、不斷實(shí)踐。
作為一名中醫(yī)，我們需要不斷實(shí)踐和探索，提高自己的脈診技巧。在實(shí)踐中，我們需要注意不斷研究經(jīng)典著作，繼承發(fā)揚(yáng)中醫(yī)脈象學(xué)的傳統(tǒng)，同時(shí)融合現(xiàn)代醫(yī)療科技，不斷完善自己的脈診技術(shù)。我們還可以不斷地借鑒其他中醫(yī)醫(yī)生的脈診經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)不斷分享和討論，使自己的脈診技術(shù)更加成熟、穩(wěn)健。
總之，脈診在中醫(yī)診斷中的作用十分重要，脈診技巧的好壞直接關(guān)系到中醫(yī)的診療效果。通過(guò)對(duì)脈診的實(shí)踐和探索，我們可以逐漸發(fā)現(xiàn)其中的奧秘，不斷提高自己的手感和診斷能力。只有在不斷地實(shí)踐中，我們才能像前輩中醫(yī)一樣，能夠通過(guò)脈診準(zhǔn)確地判斷患者的病情，診斷出人體內(nèi)部的病變，進(jìn)而指導(dǎo)治療，幫助患者恢復(fù)健康。
中醫(yī)脈診的心得體會(huì)（專業(yè)20篇）篇十六
近期，我參加了一門脈診實(shí)訓(xùn)課程，這是我第一次接觸到中醫(yī)的診斷方法。通過(guò)這門課程的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了脈診的獨(dú)特魅力和臨床應(yīng)用的重要性。以下將從課程的內(nèi)容、實(shí)操體驗(yàn)、學(xué)習(xí)收獲、思考和展望五個(gè)方面進(jìn)行總結(jié)與歸納。
首先，課程的內(nèi)容豐富多樣，涵蓋了脈診的基本知識(shí)、技巧和臨床應(yīng)用。剛開(kāi)始學(xué)習(xí)時(shí)，我對(duì)于中醫(yī)的脈診幾乎一無(wú)所知，但通過(guò)老師的講解和示范，我逐漸了解到脈象的分類、常見(jiàn)脈象的判斷標(biāo)準(zhǔn)以及脈象與身體狀況的關(guān)系。此外，課程還介紹了脈診在中醫(yī)臨床中的應(yīng)用，如判斷疾病的類型、預(yù)測(cè)疾病的發(fā)展趨勢(shì)以及指導(dǎo)中醫(yī)治療的方案等。
其次，課程的實(shí)操環(huán)節(jié)讓我有機(jī)會(huì)親身體驗(yàn)脈診的過(guò)程。在實(shí)訓(xùn)課上，我們分組進(jìn)行了反復(fù)訓(xùn)練，通過(guò)觸摸病人的脈搏，感受脈搏的節(jié)律和變化，并通過(guò)對(duì)比分析來(lái)判斷病人的身體狀況。這個(gè)過(guò)程需要敏銳的觸覺(jué)和豐富的醫(yī)學(xué)知識(shí)作為基礎(chǔ)支撐。通過(guò)實(shí)操的練習(xí)，我逐漸掌握了脈診的技巧和方法，對(duì)于不同脈象的判斷有了更深入的理解。
第三，這門課程帶給我很多的學(xué)習(xí)收獲。首先，我深刻認(rèn)識(shí)到脈診作為中醫(yī)診斷的重要手段之一，在中醫(yī)治療中具有不可替代的作用。脈診是一門藝術(shù)，需要長(zhǎng)期的實(shí)踐和不斷的積累才能熟練掌握。其次，我學(xué)會(huì)了通過(guò)觸摸脈搏來(lái)判斷人體的狀況，這為我今后在臨床實(shí)踐中提供了一種新的思路和方法。此外，我還從脈診中體會(huì)到了中醫(yī)思維的獨(dú)特之處，即注重整體觀察和個(gè)體化治療的理念，這對(duì)于提高臨床醫(yī)生的診斷能力也有很大的幫助。
接下來(lái)，我思考了脈診實(shí)訓(xùn)課程的不足之處。首先，課程時(shí)間較短，無(wú)法涵蓋脈診的方方面面，有些知識(shí)點(diǎn)只是簡(jiǎn)單地介紹了一下，還需要進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和實(shí)踐才能更好地掌握。其次，在實(shí)操過(guò)程中，由于時(shí)間緊迫，對(duì)于脈搏的感受還不夠敏銳，需要通過(guò)更多的實(shí)踐來(lái)提高。另外，課程中還缺乏案例的分析和討論，這讓我覺(jué)得有些遺憾，希望能加入更多的實(shí)際案例，讓學(xué)員在實(shí)踐中得到更多的經(jīng)驗(yàn)。
最后，展望未來(lái)，我希望通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，能夠掌握更深入的脈診知識(shí)和技巧。我打算參加一些進(jìn)階的脈診培訓(xùn)課程，提高自己的脈診水平，并結(jié)合其他中醫(yī)診斷方法，綜合運(yùn)用于臨床實(shí)踐中。我也希望將來(lái)能夠在臨床中醫(yī)團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮更大的作用，為患者提供更準(zhǔn)確、個(gè)性化的診斷和治療方案。
總之，脈診實(shí)訓(xùn)課程是我研究中醫(yī)診斷的重要里程碑。通過(guò)這門課程，我對(duì)脈診的認(rèn)識(shí)得到了擴(kuò)展和深化，學(xué)到了很多有價(jià)值的知識(shí)和技能。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐過(guò)程中，我將不斷努力，進(jìn)一步提高自己的脈診水平，為傳承和發(fā)展中醫(yī)做出自己的貢獻(xiàn)。
中醫(yī)脈診的心得體會(huì)（專業(yè)20篇）篇十七
脈診是中醫(yī)診斷的核心內(nèi)容之一，對(duì)于中醫(yī)學(xué)的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，脈診實(shí)訓(xùn)課是非常重要的一門課程。在課堂上，我們通過(guò)學(xué)習(xí)理論知識(shí)和實(shí)際操作的結(jié)合，了解了脈搏的基本特征及其對(duì)健康的表征，也掌握了一些常見(jiàn)脈象的分析判斷。有了這些知識(shí)和技能，我們能夠更全面地了解患者的健康狀況，提供更精準(zhǔn)的中醫(yī)診斷和治療。通過(guò)這門實(shí)訓(xùn)課，我收獲頗豐，不僅增長(zhǎng)了實(shí)際技能，也深入理解了中醫(yī)的獨(dú)特魅力。
第一段：了解脈搏的基本特征。
在脈診實(shí)訓(xùn)課中，我們首先學(xué)習(xí)了脈搏的基本特征。脈搏作為一種重要的生命體征，可以反映人體的健康狀況。通過(guò)觸摸患者的脈搏，我們可以了解到脈搏的速度、力度、節(jié)律和形態(tài)等指標(biāo)。在課堂上，我們通過(guò)模型和實(shí)際操作，學(xué)會(huì)了如何正確地觸摸脈搏，并能夠初步分析出患者健康狀況的基本特征。這為我們后續(xù)的脈診操作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第二段：掌握常見(jiàn)脈象的分析判斷。
除了了解脈搏的基本特征外，我們還學(xué)習(xí)了一些常見(jiàn)脈象的分析判斷。脈搏的形態(tài)不僅與脈搏本身有關(guān)，還與人體的健康狀況密切相關(guān)。通過(guò)觸摸不同類型的脈搏，我們可以感受到脈搏的形態(tài)變化，并據(jù)此判斷患者的體質(zhì)和病情。在實(shí)訓(xùn)課上，我們通過(guò)大量的實(shí)踐操作，逐漸掌握了不同脈象的特點(diǎn)和判斷方法。這將有助于我們?cè)趯?shí)際診斷過(guò)程中更準(zhǔn)確地判斷患者的健康問(wèn)題。
第三段：提高中醫(yī)診斷的精準(zhǔn)度。
脈診實(shí)訓(xùn)課不僅讓我們掌握了脈診的基本技能，更重要的是提高了我們的中醫(yī)診斷精準(zhǔn)度。通過(guò)觸摸患者的脈搏，我們可以了解其身體的陰陽(yáng)虛實(shí)、氣血盛衰等方面的情況，進(jìn)而判斷其身體存在的疾病和病因。在實(shí)訓(xùn)課上，我們不僅學(xué)習(xí)了如何正確地分析判斷患者的脈象，還學(xué)習(xí)了如何將這些信息與中醫(yī)診斷的其他要素結(jié)合起來(lái)，形成一個(gè)完整的診斷結(jié)果。這樣一來(lái)，我們?cè)诿鎸?duì)復(fù)雜病情時(shí)就能更準(zhǔn)確地判斷病因和制定治療方案。
第四段：深入理解中醫(yī)的獨(dú)特魅力。
脈診實(shí)訓(xùn)課的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深入感受到了中醫(yī)的獨(dú)特魅力。脈診作為中醫(yī)學(xué)中的重要方法之一，強(qiáng)調(diào)的是人體的整體綜合狀況。通過(guò)觸摸脈搏，我們不僅能夠了解到患者的身體狀況，還能夠了解到患者的氣質(zhì)、性情和體質(zhì)等方面的信息。這種以人為本的治療思維，具有極高的個(gè)性化和針對(duì)性，是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)所不具備的。通過(guò)脈診實(shí)訓(xùn)課的學(xué)習(xí)，我對(duì)中醫(yī)學(xué)的獨(dú)特魅力和人文關(guān)懷有了更深入的理解。
第五段：總結(jié)與展望。
通過(guò)脈診實(shí)訓(xùn)課的學(xué)習(xí)，我不僅掌握了脈診的基本技能，也深入理解了中醫(yī)的獨(dú)特魅力。這對(duì)于我未來(lái)的中醫(yī)學(xué)習(xí)和實(shí)踐都具有重大的意義。希望在以后的學(xué)習(xí)中，能夠進(jìn)一步提高脈診的技術(shù)水平，不斷提升自己的中醫(yī)診斷能力。同時(shí)也希望將來(lái)能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)和技能應(yīng)用到臨床實(shí)踐中，為患者的健康貢獻(xiàn)自己的一份力量。脈診實(shí)訓(xùn)課的學(xué)習(xí)經(jīng)歷是我中醫(yī)學(xué)習(xí)中的寶貴財(cái)富，我將時(shí)刻牢記并持之以恒地學(xué)習(xí)與實(shí)踐。
中醫(yī)脈診的心得體會(huì)（專業(yè)20篇）篇十八
中醫(yī)學(xué)是我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的瑰寶，許多中醫(yī)治療方法已為廣大民眾所接受，其中較為常見(jiàn)的便是“舌診脈診”這一診療方法。作為中醫(yī)的重要診療手段，舌診和脈診不僅僅是一種手段，更是一項(xiàng)技藝，深受中醫(yī)師的重視。在我的職業(yè)生涯中，我也積累了一些關(guān)于舌診和脈診的心得和體會(huì)，下面就和大家分享一下。
第二段：舌診的重要性。
舌診是中醫(yī)中非常重要的診斷手段之一。相傳：“醫(yī)生診斷一病，以舌為先，觀色、形、苔，根據(jù)舌頭的反應(yīng)得到一些有價(jià)值的信息。”因?yàn)樯囝^是人體的代表器官，所以熟練掌握舌象對(duì)于中醫(yī)師診斷疾病十分關(guān)鍵。在舌象方面，我們可以從舌質(zhì)、舌苔、舌體、舌邊等多個(gè)方面獲取病人的健康信息。比如，苔白膩代表中氣偏弱，苔黃厚重多為熱毒，舌尖紅而有瘀點(diǎn)則表明肝氣郁結(jié)。
第三段：脈診的重要性。
脈診是中醫(yī)中的重要診療手段之一，早在《內(nèi)經(jīng)》中就有了詳細(xì)的脈學(xué)內(nèi)容。中醫(yī)體系認(rèn)為，脈象反映了各臟器功能的狀態(tài)和調(diào)節(jié)，通過(guò)診斷脈象來(lái)辨別病因病性、判斷病情輕重，進(jìn)而指導(dǎo)治療。脈搏是生命體征之一，把握它對(duì)于確診疾病，量化診斷治療的程序化、定量化，減少診療誤差是十分重要的。比如，浮脈表示陽(yáng)氣旺盛，沉脈代表陰寒過(guò)盛，細(xì)脈則為陰虛血少。
盡管舌診和脈診是兩種診斷方法，但是它們是相互聯(lián)系的。其關(guān)系如同五行之間的相生相克。舌診的舌質(zhì)反映出機(jī)體的基本情況，而脈診的脈象反映出病情發(fā)展情況。舌診和脈診能夠互相補(bǔ)全，輔助診斷。比如，苔薄白色或少苔舌淡可見(jiàn)舌質(zhì)淡白，配合脈象較慢等因素往往可以指示主要為陽(yáng)虛，從而為人工調(diào)節(jié)陽(yáng)氣提供指導(dǎo)。
第五段：總結(jié)。
舌診和脈診對(duì)于中醫(yī)醫(yī)生而言是非常重要的診療手段，對(duì)疾病的辨識(shí)，定量化，定性化，確診疾病都有著十分重要的意義。在實(shí)踐過(guò)程中，我們應(yīng)該不斷利用舌診和脈診來(lái)提高自己的診斷能力，學(xué)會(huì)較完善的舌脈診法，并注意注重經(jīng)驗(yàn)的積累。在對(duì)每個(gè)病人進(jìn)行舌診脈診的過(guò)程中，我們同樣要注重對(duì)于病人的細(xì)致詢問(wèn)，這樣才能揭示出病人的真正狀況，從而完善診斷。
中醫(yī)脈診的心得體會(huì)（專業(yè)20篇）篇十九
（一）。
脈診是中醫(yī)中最常用的診斷方法之一，它通過(guò)觸診“脈搏”來(lái)了解一個(gè)人的身體狀況、病情及病因所在。常見(jiàn)的脈象有數(shù)、滑、弦、緩、結(jié)等，每一種脈象與不同的疾病相關(guān)。而對(duì)于懂得脈診的人，手上的脈搏能夠說(shuō)是一個(gè)重要的“健康指標(biāo)”了。
（二）。
曾經(jīng)有一次我的好友感覺(jué)身體不適，她心想這可能是個(gè)小病癥（她常常自我診斷）,休息幾天就好了。但到了第三天，她的癥狀并沒(méi)有減輕，反而越來(lái)越糟。我邀請(qǐng)一位從事中醫(yī)的朋友幫我看看我的好友的身體究竟出了什么問(wèn)題，那位朋友拿起了好友的手腕，仔細(xì)地觸摸了幾分鐘后，告訴我們說(shuō)：你的這位朋友的脈搏很細(xì)很硬，這預(yù)示著她可能是腎方面的問(wèn)題。聽(tīng)到這個(gè)診斷結(jié)果，我差點(diǎn)呆了，想著好友可是個(gè)“菜鳥(niǎo)族”，真的不知道她的身體會(huì)遇到這些問(wèn)題。
（三）。
后來(lái)，在醫(yī)生的指引下，我的好友進(jìn)行了一系列的體檢和治療，發(fā)現(xiàn)她的確是腎方面出了問(wèn)題。那段時(shí)間，我的好友堅(jiān)持用中藥治療，堅(jiān)持養(yǎng)生，如今身體已經(jīng)狀況很好了。當(dāng)時(shí)，我和我的好友受益的不僅僅是得到了一項(xiàng)正確的治療指南，同時(shí)，也認(rèn)識(shí)了中醫(yī)脈診這種一直流傳至今的中華古傳醫(yī)療技術(shù)。
（四）。
對(duì)于我來(lái)說(shuō)，了解脈診帶給我的不僅僅是一種對(duì)于身體“自我調(diào)理”的技能，更是對(duì)中醫(yī)文化傳承的關(guān)注。沒(méi)有這些高超的技能，沒(méi)有中央衛(wèi)視《國(guó)醫(yī)大師》欄目組的傳播，“中醫(yī)失傳，已至千鈞一發(fā)”的警句，這份古老的中華文化也可能真的已經(jīng)“失傳了”。而作為每一個(gè)中國(guó)人，我們需要仔細(xì)關(guān)注這個(gè)問(wèn)題。在現(xiàn)代醫(yī)療發(fā)達(dá)的情況下，中醫(yī)也一樣成為了我們?nèi)粘Ｉ钪欣@不開(kāi)的“選手”。它不但有著治療疾病的功效，更是為人們削減藥物依賴性，和明確體認(rèn)自身健康狀況供給了寶貴的指導(dǎo)竅門。
（五）。
因?yàn)榉N種原因，現(xiàn)代中醫(yī)的發(fā)展仍然有待探討，但即使如此，基本的脈診技能依然是一個(gè)中醫(yī)從業(yè)者或者善于保養(yǎng)自身健康關(guān)心自身健康的人不可或缺的技能。在中醫(yī)的長(zhǎng)河里面，“脈診”只是個(gè)縮影，但正如同我們的身體必須有足夠的水分才會(huì)保持正常的機(jī)體神經(jīng)生理活動(dòng)一樣，“脈診”同樣是中醫(yī)文化的組成部分之一。對(duì)于那些相信中醫(yī)文化、保健身體的人來(lái)說(shuō)，“把脈”、聽(tīng)取醫(yī)師的建議，也許就是唯一的標(biāo)準(zhǔn)。
中醫(yī)脈診的心得體會(huì)（專業(yè)20篇）篇二十
脈診作為中醫(yī)診斷的重要手段之一，對(duì)醫(yī)生的技術(shù)水平要求相對(duì)較高。為了提高脈診的準(zhǔn)確性和規(guī)范化水平，我參加了一次脈診規(guī)范化培訓(xùn)，并從中受益匪淺。本文將圍繞培訓(xùn)內(nèi)容、培訓(xùn)方法、培訓(xùn)效果、培訓(xùn)感想以及今后的學(xué)習(xí)計(jì)劃等五個(gè)方面，總結(jié)我的培訓(xùn)心得體會(huì)。
首先，培訓(xùn)內(nèi)容非常豐富。在培訓(xùn)中，我學(xué)習(xí)到了脈搏的基本知識(shí)、脈診的常用手法和各種常見(jiàn)病癥的脈象分析等。培訓(xùn)內(nèi)容不僅系統(tǒng)全面，而且注重實(shí)踐操作，通過(guò)實(shí)操訓(xùn)練，我對(duì)脈診的技巧和方法有了更加深入的理解。同時(shí)，培訓(xùn)還涉及到與脈診相關(guān)的中醫(yī)理論和解剖生理等方面的知識(shí)，這些都為我今后的學(xué)習(xí)提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
其次，培訓(xùn)方法非常靈活多樣。培訓(xùn)中的老師采用了講授結(jié)合實(shí)踐、理論聯(lián)系實(shí)際的方式，使培訓(xùn)過(guò)程更加生動(dòng)有趣，并且激發(fā)了我們的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。除了課堂教學(xué)外，老師還組織我們進(jìn)行了實(shí)地觀察和案例分析，使我們更好地將理論應(yīng)用到實(shí)踐中去。培訓(xùn)方法的靈活多樣使我能夠更好地掌握技能，并且在培訓(xùn)過(guò)程中保持高度的參與度。
第三，培訓(xùn)效果顯著。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的培訓(xùn)，我發(fā)現(xiàn)自己的脈診水平有了明顯的提高。以前對(duì)脈象的判斷常常感到迷惑，現(xiàn)在通過(guò)培訓(xùn)，我學(xué)會(huì)了正確把握脈象的要點(diǎn)和規(guī)律，能夠更準(zhǔn)確地判斷病情和疾病類型。在培訓(xùn)結(jié)束后的實(shí)際應(yīng)用中，我發(fā)現(xiàn)自己的診斷準(zhǔn)確率有了顯著提升，這讓我對(duì)自己的脈診技術(shù)更加有信心，并且受到了患者的肯定和贊賞。
第四，參加這次培訓(xùn)給我的感受非常深刻。培訓(xùn)過(guò)程中，我意識(shí)到脈診作為中醫(yī)的重要手段之一，不僅需要一定的理論基礎(chǔ)，更需要通過(guò)實(shí)踐不斷積累經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)了自己在脈診過(guò)程中存在的不足，比如對(duì)細(xì)微差異的處理能力還不夠敏銳，對(duì)一些特殊脈象的判斷仍然存在困難，這讓我意識(shí)到今后還需要不斷學(xué)習(xí)和提高。
最后，為了進(jìn)一步提升自己的脈診水平，我制定了明確的學(xué)習(xí)計(jì)劃。首先，我會(huì)經(jīng)常進(jìn)行反思和總結(jié)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題并進(jìn)行糾正。其次，我會(huì)利用業(yè)余時(shí)間多閱讀相關(guān)的醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)和經(jīng)典著作，提高自己的理論水平。同時(shí)，我會(huì)積極參加相關(guān)的學(xué)習(xí)交流活動(dòng)，與其他同行進(jìn)行交流，借鑒他們的經(jīng)驗(yàn)和技巧。通過(guò)這些努力，我相信我的脈診水平會(huì)不斷提高，并且為更多的患者提供優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)。
綜上所述，通過(guò)這次脈診規(guī)范化培訓(xùn)，我不僅學(xué)到了豐富的知識(shí)和技能，而且對(duì)自己未來(lái)的學(xué)習(xí)和發(fā)展也有了更加清晰的規(guī)劃。在今后的學(xué)習(xí)中，我將不斷努力提高自己的脈診水平，為中醫(yī)事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。