智慧課堂培訓(xùn)心得體會(huì)天喻

當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常常可以將它們寫成一篇心得體會(huì)，如此就可以提升我們寫作能力了。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來了解一下吧。

智慧課堂培訓(xùn)心得體會(huì)天喻篇一

對(duì)于校本課程的開發(fā)，這幾年，我校都在如火如荼的進(jìn)行著，而且進(jìn)行的有聲有色。讀完周仁康老師的《走向智慧的校本課程開發(fā)》開發(fā)的意義與目的認(rèn)識(shí)更加深刻了。這本書，對(duì)校本校本課程開發(fā)的意義有三個(gè)：促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展，促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展，促進(jìn)學(xué)校特色形成。其中學(xué)生的個(gè)性發(fā)展是校本課程開發(fā)的終極目標(biāo)。下面針對(duì)促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展這一點(diǎn)談?wù)勛约簻\薄的認(rèn)識(shí)。

教育作為培養(yǎng)人的活動(dòng)就是要使每個(gè)人的個(gè)性得到充分而自由健康的發(fā)展，從而使每個(gè)人都具有高度的自主性、獨(dú)立和創(chuàng)造性。校本課程關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的不同需求，給學(xué)生一個(gè)自由發(fā)展的空間。具體體現(xiàn)在課程的設(shè)置及課程內(nèi)容的選擇和設(shè)計(jì)上的多樣性、課程內(nèi)容的可選擇性和豐富性。

１、以人為本。傳統(tǒng)的課程強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識(shí)，忽略了學(xué)生作為一個(gè)活生生的人的真實(shí)體驗(yàn)。校本課程的開發(fā)注重學(xué)生的生活體驗(yàn)和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，課程實(shí)施中強(qiáng)調(diào)學(xué)生發(fā)展的主體性、主動(dòng)性。關(guān)注每一個(gè)學(xué)生發(fā)展的差異性。讓每一個(gè)學(xué)生都成為與眾不同的主體，滿足每一個(gè)學(xué)生不同的發(fā)展需要。

２、給學(xué)生留下空間。個(gè)性的發(fā)展需要一定的自由空間。學(xué)生作為校本課程開發(fā)的主體之一，有課程決策的權(quán)利。課程開發(fā)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的。不斷完善的過程。課程內(nèi)容和結(jié)構(gòu)都在師生互動(dòng)中完成。尊重學(xué)生的興趣與經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生根據(jù)自己的需要進(jìn)行選擇，為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展留下了一個(gè)空間。

３、差異性教育：國家課程強(qiáng)調(diào)人才規(guī)格的整齊劃一，忽略了學(xué)生之間的個(gè)體差異。校本課程開發(fā)為學(xué)生提供了自我個(gè)性張揚(yáng)的現(xiàn)實(shí)條件。每一個(gè)學(xué)生都可以對(duì)自己要學(xué)的內(nèi)容作系統(tǒng)安排，根據(jù)自己的發(fā)展需要形成具有獨(dú)特性的個(gè)別化課程。教師作為課程的組織者與指導(dǎo)者，要研究學(xué)生的需要和發(fā)展的可能性，注重個(gè)別指導(dǎo)，盡可能滿足學(xué)生不同的需要，從學(xué)生經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，提供差異性課程，作到因材施教。

４、課程以學(xué)生為中心。校本課程開發(fā)是以學(xué)生的的需要出發(fā)的，是為了學(xué)生的發(fā)展而存在的。學(xué)生實(shí)際需要什么，成人不一定清楚，校本課程的開發(fā)主體之一就是學(xué)生自己，更能夠從學(xué)生的需要出發(fā)，精選對(duì)學(xué)生終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)與技能。促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

智慧課堂培訓(xùn)心得體會(huì)天喻篇二

學(xué)齡寶寶最容易受到的傷害就是跌傷和碰傷。對(duì)于每一對(duì)父母來講，掌握一些急救措施是十分有必要的。尤其是如何處理外傷口，如何安撫小朋友的情緒等等。

小朋友對(duì)家里的每一個(gè)東西都有好奇心，尤其是那些能套在頭上的東西，所以家長(zhǎng)也要注意，不要讓小孩子把塑料袋，氣球等物件套在自己頭上，否則也會(huì)導(dǎo)致了窒息，甚至是意外死亡等等。

我們家一般容易出現(xiàn)水漬的地方，例如，廁所門口，廁所地面，廚房地面等，我愛人都鋪了網(wǎng)格狀的墊子，雖然容易臟，但是完全保護(hù)了亂跑亂動(dòng)的孩子，不至于滑倒摔傷。

有些家長(zhǎng)在家里用過的一些尖銳的工具，或者是刀具等，也會(huì)亂丟亂放，好些孩子摸到了自然可能學(xué)著樣兒弄，就會(huì)刺破了手指等等。所以，家長(zhǎng)在家里用過的工具，最好是要收起來，放在孩子摸不到的地方。

不過，家長(zhǎng)也不要過分地保護(hù)你的孩子，否則孩子什么生活技能都學(xué)不會(huì)，對(duì)什么都沒有安全可否的意識(shí)，自然也就更容易出現(xiàn)受傷現(xiàn)象了。如果孩子的生活經(jīng)驗(yàn)豐富，有些東西，他可以通過自己的經(jīng)驗(yàn)來判斷是否對(duì)他有傷害，也能避免了意外的發(fā)生。

家長(zhǎng)教育孩子時(shí)，不要用夸張的嚇唬的語言來教育，否則只會(huì)讓孩子的膽子越來越小，即使是再長(zhǎng)大些，也會(huì)讓孩子膽小無法成熟。

家長(zhǎng)一定要反復(fù)不斷地給孩子進(jìn)行安全教育知識(shí)的傳授。你要清楚，你可能一時(shí)偷懶，反而導(dǎo)致孩子意外的發(fā)生，那時(shí)候，你再后悔，就已經(jīng)來不及了。

智慧課堂培訓(xùn)心得體會(huì)天喻篇三

任教九年來，經(jīng)歷的培訓(xùn)不少，可這次縣初中歷史培訓(xùn)給我留下了深刻的印象。培訓(xùn)已過半，每天的感覺是幸福而又充實(shí)，因?yàn)槊刻於家鎸?duì)不同風(fēng)格的教師，每一天都能看到不同類型的亮點(diǎn)展示，每一天都能感受到思想火花的沖擊。在這里，我更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)，反思在以往工作中的不足。作為一名青年教師，我深知自己在教學(xué)上是幼稚而不成熟的，在教學(xué)過程中還存在太多的問題，但是經(jīng)過學(xué)習(xí)，真是受益非淺。下面是我通過培訓(xùn)獲得的點(diǎn)滴體會(huì)：

一是擴(kuò)展自己的舒展空間，突破自己：此次培訓(xùn)中我發(fā)現(xiàn)了自己本身存在的缺陷，專業(yè)技術(shù)知識(shí)不足，上哪個(gè)年級(jí)看哪個(gè)年級(jí)的教材，現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生的需求。當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短，知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念，不斷充實(shí)自己，始終站在知識(shí)的前沿;要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)生才會(huì)“親其師而信其道”;對(duì)所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運(yùn)用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、教學(xué)內(nèi)容要充實(shí)：主要指合理地確定教學(xué)內(nèi)容的廣度和深度;明確教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵;合理安排教學(xué)的順序。要把歷史教學(xué)和學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系起來，講來源，講用處，學(xué)起來有親切感、真實(shí)感，要靠知識(shí)本身的魅力來吸引學(xué)生。同時(shí)教學(xué)過程中做到三個(gè)"延伸"。一是由傳授知識(shí)向傳導(dǎo)方法"延伸"。二是由傳授知識(shí)向滲透情感"延伸"。三是由傳授知識(shí)向發(fā)展智能"延伸"。

通過培訓(xùn)，我進(jìn)一步確定了自己的方向，并且有了日后工作的指南：

1、作為一名教師，我要向馬玉梅老師學(xué)習(xí)，要讓教育具有“親和力”。我們有責(zé)任找到一種方法，讓孩子們感受到生活的樂趣，并以一種積極的方式生活。讓他們有所期盼、有所憧憬。用心關(guān)愛每一位學(xué)生，最大限度地理解、寬容、善待每一位學(xué)生，以微笑面對(duì)學(xué)生，努力成為學(xué)生心目中的好老師。

2、養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，博覽群書，不斷進(jìn)取，善于總結(jié)反思。以高度的責(zé)任心對(duì)待工作，踏踏實(shí)實(shí)、一絲不茍，精心準(zhǔn)備好每一堂課，用心上好每一節(jié)課。

通過這次培訓(xùn)，我學(xué)會(huì)了站在素質(zhì)教育的高度審閱自己的教學(xué)行為，從而不斷提高自己的素質(zhì)，教學(xué)水平和教學(xué)效率。我會(huì)時(shí)時(shí)警醒自己的素質(zhì)和修養(yǎng)。今后的工作中，我定會(huì)更加努力，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，完善自己，書寫出燦爛美好的未來。

智慧課堂培訓(xùn)心得體會(huì)天喻篇四

情境教學(xué)法是指在教學(xué)過程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的場(chǎng)景，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生的心理機(jī)能能得到發(fā)展的教學(xué)方法。情境教學(xué)法的核心在于激發(fā)學(xué)生的情感。諸如榜樣作用、生動(dòng)形象的語言描繪、課內(nèi)游戲等等，都是寓教學(xué)內(nèi)容于具體形象的情境之中，其中也就必然存在著潛移默化的暗示作用，其本質(zhì)特征是激發(fā)學(xué)生的情感，以此推動(dòng)學(xué)生認(rèn)知活動(dòng)的進(jìn)行。

二、 基于化學(xué)課堂的情境創(chuàng)設(shè)。

第一，注重引入趣味實(shí)驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)興趣。

作為實(shí)驗(yàn)科學(xué)的創(chuàng)始人，弗朗西斯.培根說過“知識(shí)是一種快樂，而好奇則是知識(shí)的萌芽”。“老師先來給大家做一個(gè)神秘的實(shí)驗(yàn)。”此時(shí)，所有同學(xué)好奇的目光全部集中于我的手和桌子上的實(shí)驗(yàn)用品，坐在后排的同學(xué)有的伸長(zhǎng)了脖子，就連平時(shí)課堂總是不只思維游蕩到哪里的姜同學(xué)還主動(dòng)詢問是否能離近一些看，“可以，但不要擋住其他同學(xué)的視線。”待姜找好觀察的位置后，我取出兩塊兒薄荷糖快速加入到一瓶可樂中，“哇”學(xué)生們不約而同地發(fā)出了感嘆。“好多的氣泡冒出來，這個(gè)氣泡是什么氣體?”姜同學(xué)第一個(gè)提出了他的問題。

第二，利用生活中物品，開發(fā)新的實(shí)驗(yàn)情境，激發(fā)學(xué)困生的實(shí)驗(yàn)興趣。

充分利用家庭中易找到的材料，密切結(jié)合相關(guān)的化學(xué)知識(shí)，開發(fā)具有濃郁的家庭氣息的化學(xué)實(shí)驗(yàn)，對(duì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣、鞏固課堂教學(xué)的知識(shí)技能、開發(fā)自然科學(xué)的思維能力都起到正面且積極的作用。如廚房就是每個(gè)人身邊的“化學(xué)實(shí)驗(yàn)室”，將食用醋倒入小蘇打中，觀察到產(chǎn)生大量的氣泡，若將一燃著的蠟燭置于其中，發(fā)現(xiàn)燃著的蠟燭逐漸熄滅。這個(gè)廚房小實(shí)驗(yàn)不僅可以使學(xué)生了解酸與碳酸氫鈉反應(yīng)產(chǎn)生二氧化碳，二氧化碳不支持燃燒且不能燃燒，同時(shí)強(qiáng)化學(xué)生的記憶，使其不易忘記。

基于情境教學(xué)法的實(shí)驗(yàn)教學(xué)使學(xué)生以輕松愉快的心情認(rèn)識(shí)多姿多彩、與人類息息相關(guān)的化學(xué)，積極探究化學(xué)的奧秘，形成持續(xù)的化學(xué)興趣，增強(qiáng)學(xué)好化學(xué)的自信心;也能讓學(xué)生得到平等的動(dòng)手實(shí)驗(yàn)機(jī)會(huì)，逐步學(xué)會(huì)分析和解決與化學(xué)有關(guān)的一些簡(jiǎn)單實(shí)際問題;更能讓學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)主動(dòng)去體驗(yàn)探究性學(xué)習(xí)的過程，在知識(shí)的形成、聯(lián)系、應(yīng)用過程中養(yǎng)成科學(xué)的態(tài)度，獲得科學(xué)的方法，在科學(xué)探究實(shí)踐中逐漸形成終身學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。

智慧課堂培訓(xùn)心得體會(huì)天喻篇五

當(dāng)今的教學(xué)需要高效，而高效課堂就是要達(dá)到一個(gè)讓老師和學(xué)生都在輕松愉快的.氛圍中有效的完成教與學(xué)的過程。然而，高效課堂說起來容易做起來難。他和我們傳統(tǒng)意義上的課堂是有一定的區(qū)別的。傳統(tǒng)意義上的課堂只要備好課就可以了，講好可以了。而現(xiàn)在必須從學(xué)生的自主和積極意識(shí)出發(fā)，不僅要學(xué)會(huì)而且要高效講究方法。

打造高效的課堂不單要用心去對(duì)待學(xué)生，更重要的是要用心去吃課本。這是實(shí)現(xiàn)有效課堂教學(xué)的重要前提，在構(gòu)建有效課堂的過程中，教師首先要鉆研教材和把握教材，要靠教師鉆研教材，也就是解決教學(xué)內(nèi)容的問題。把握教材不僅是指理解教材中的每個(gè)知識(shí)點(diǎn)，更是對(duì)教材的整體把握，這就要求教師要深刻的把握本課程的課程標(biāo)準(zhǔn)，內(nèi)容，目標(biāo)。和對(duì)整一冊(cè)書結(jié)構(gòu)的整合。要對(duì)結(jié)構(gòu)做良好的整合就必須建立好知識(shí)樹，因?yàn)樗侵R(shí)結(jié)構(gòu)的一種形態(tài)，學(xué)生在解決問題的過程中，可以借助知識(shí)結(jié)構(gòu)圖理清教材的思路和個(gè)部分知識(shí)內(nèi)在的邏輯關(guān)系。知識(shí)樹是整體建構(gòu)和諧教學(xué)的一種重要的憑借。個(gè)年級(jí)的教師相互之間不了解教材，降低了課堂效率。在數(shù)學(xué)課上，教師帶著學(xué)生做游戲，雖然數(shù)學(xué)知識(shí)沒有學(xué)多少，但學(xué)生很開心，有利于他們的身心健康發(fā)展。

所以我們只要肯下功夫讀課本并吃透課本，做到心中有課本，目標(biāo)在心中，自然會(huì)在課堂上收到得心應(yīng)手的高效效果。

要開放課堂，自主學(xué)習(xí)。要打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，讓學(xué)生在課堂上盡情地動(dòng)起來——身動(dòng)、心動(dòng)、神動(dòng)。讓學(xué)生在課堂上能充分發(fā)揮自己的潛能、才能，展開小組學(xué)習(xí)、獨(dú)學(xué)、對(duì)學(xué)、群學(xué)；讓學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)自思考、合作探究、對(duì)抗質(zhì)疑的學(xué)習(xí)能力。讓課堂和諧、民主，學(xué)生敢問、敢說、敢動(dòng)，形成一種積極主動(dòng)，爭(zhēng)先恐后，緊張活潑的學(xué)習(xí)氛圍。

教學(xué)要面向全體。以往教學(xué)只注重面向好生、中等生，忽略差生。在今后教學(xué)中，利用學(xué)生合作學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓學(xué)生承擔(dān)一部分教學(xué)任務(wù)，使之成為小老師，形成“兵教兵”、“兵練兵”、“兵強(qiáng)兵”；好生帶動(dòng)中等生，中等生帶動(dòng)差生，生生動(dòng)起來的濃厚學(xué)習(xí)氛圍。

高效課堂的成功啟示我們，在教學(xué)中，要給學(xué)生一個(gè)足夠的空間，從而體現(xiàn)他們的主體地位。教師在日常教學(xué)中要充分挖掘?qū)W生的潛力，就要把課堂讓給學(xué)生，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中獲得成功的快樂。進(jìn)一步激發(fā)求知的欲望，從而提高學(xué)習(xí)效率。

打造高效的課堂就要有一種獨(dú)特的教學(xué)境界，可以不帶課本，沒有書面教案，這種境界對(duì)教師本身而言，是提出了更高的要求。學(xué)生不是抽象的，沒有一個(gè)學(xué)生是天生的后進(jìn)生，老師科學(xué)合理的教育教學(xué)方法并持之以恒，就能在最大可能上使他們?nèi)〉眠M(jìn)步，這就需要我們教師用心去對(duì)待和了解我們的每一位學(xué)生，了解他們的智商；了解他們的情商；了解他們的性格；了解他們的家庭。。。。。。只有充分的了解了這些我們才可以在教學(xué)中做到因材施教，根據(jù)各個(gè)同學(xué)的不同特點(diǎn)，進(jìn)行教育，輔導(dǎo)。必要可以作家訪。從學(xué)生入手，而不是單單的從知識(shí)入手一切問題便迎刃而解。

智慧課堂培訓(xùn)心得體會(huì)天喻篇六

對(duì)于新課程理念下的數(shù)學(xué)教學(xué)也有了自己的一些體會(huì)。

1、重視情景創(chuàng)設(shè)，使學(xué)生經(jīng)歷數(shù)學(xué)知識(shí)形成與應(yīng)用的過程

新課程理念下的數(shù)學(xué)教學(xué)，要結(jié)合具體內(nèi)容，盡量采取“問題情境――――建立模型――――解釋――――應(yīng)用與擴(kuò)展”的模式展開，教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)按這種模式教學(xué)的情景，使學(xué)生在經(jīng)歷知識(shí)的形成與應(yīng)用的過程中，更好地理解數(shù)學(xué)知識(shí)。例如，“在一個(gè)長(zhǎng)16米、寬12米的矩形荒地上，建造一個(gè)花園，要求種植花草的面積是整塊荒地面積的一半，給出你的設(shè)計(jì)。 ”這是在講一元二次方程一章時(shí)的一個(gè)開放性問題，學(xué)生通過認(rèn)真思考，設(shè)計(jì)出許多不同形狀的花園（如正方形、長(zhǎng)方形、圓形、扇形、三角形、菱形、梯形等），這就培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神。總之，新課程中的數(shù)學(xué)問題應(yīng)力求源于現(xiàn)實(shí)生活，使學(xué)生從上學(xué)的第一天起，就從心中建立起數(shù)學(xué)與實(shí)際生活的天然聯(lián)系，感受數(shù)學(xué)的力量，體驗(yàn)數(shù)學(xué)的有用性與挑戰(zhàn)性。

2、營(yíng)造動(dòng)手實(shí)踐、自主探究與合作交流的氛圍

現(xiàn)代教育觀念――――邁向?qū)W習(xí)化社會(huì)，提倡終身學(xué)習(xí)――――使學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事――――讓學(xué)生學(xué)會(huì)交流、學(xué)會(huì)與人共事。新課程理念下的數(shù)學(xué)教學(xué)，要努力讓學(xué)生做一做，從做中探索并發(fā)現(xiàn)規(guī)律，與同伴交流，達(dá)到學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)共享，并培養(yǎng)合作的意識(shí)和交流的能力，在交流中鍛煉自己，把思想表達(dá)清楚，并聽懂、理解同伴的描述，從而提高表達(dá)能力和理解接受能力。例如，“字母表示數(shù)”中的第一課“a能表示什么”沒有直接向?qū)W生呈現(xiàn)“代數(shù)式”的含義及相關(guān)的概念，而是讓學(xué)生動(dòng)手用火柴棒搭正方形，在游戲中經(jīng)歷探索規(guī)律的過程，并用代數(shù)式表示出來。體會(huì)“為什么要學(xué)習(xí)代數(shù)式”“代數(shù)式是怎樣產(chǎn)生的”，通過活動(dòng)去獲得代數(shù)式的基本含義，形成初步的符號(hào)感。又如“用刀切去正方體的一個(gè)角得到的切口圖形是什么？”這都需要學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，觀察思考，然后探究出結(jié)論。

3、尊重個(gè)體差異、面向全體學(xué)生

“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)；人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)；不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。 ”這是新課程標(biāo)準(zhǔn)努力倡導(dǎo)的目標(biāo)，要求教師要及時(shí)了解并尊重學(xué)生的個(gè)體差異，承認(rèn)差異；要尊重學(xué)生在解決問題過程中所表現(xiàn)出的不同水平。為此，我想教師應(yīng)該先了解所教學(xué)生的情況，根據(jù)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、思維水平、學(xué)習(xí)態(tài)度、意志強(qiáng)弱、智力和能力、平時(shí)成績(jī)等將學(xué)生分成不同層次，可以分成按課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求進(jìn)行教學(xué)的學(xué)生；按照略高于基本要求進(jìn)行教學(xué)的學(xué)生；按較高要求進(jìn)行教學(xué)的學(xué)生。問題情境的設(shè)計(jì)、教學(xué)過程的展開，根據(jù)不同層次學(xué)生的實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生在與他人的交流中選擇合適的策略，由此來豐富數(shù)學(xué)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，提高思維水平。例如，我曾經(jīng)布置這樣的作業(yè)，“用一張正方形紙片，你能做成一個(gè)沒有蓋的長(zhǎng)方體的盒子嗎？自己編一道應(yīng)用題，并解答。 ”在學(xué)生交的作業(yè)中，我發(fā)現(xiàn)平時(shí)數(shù)學(xué)成績(jī)不好的學(xué)生，做盒子時(shí)非常認(rèn)真，也很漂亮，盡管在所編的問題中有些錯(cuò)誤。可成績(jī)好的一些學(xué)生雖然解題正確，可是做出的盒子卻是敷衍了事。為此，我及時(shí)表揚(yáng)了制作認(rèn)真的學(xué)生，同時(shí)也暗示制作不認(rèn)真的學(xué)生要有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。這樣，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的學(xué)生增強(qiáng)了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心。

4、改變數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式

《課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)自主探索、合作交流與實(shí)踐創(chuàng)新的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)背景出發(fā)，向他們提供了充分的從事數(shù)學(xué)活動(dòng)和交流的機(jī)會(huì)，促使他們?cè)谧灾魈剿鞯倪^程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)技能，數(shù)學(xué)思想和方法，同時(shí)獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué)，是師生交往、互動(dòng)與共同發(fā)展的過程，學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者。例如，學(xué)習(xí)“生活中的軸對(duì)稱和中心對(duì)稱”后，當(dāng)學(xué)生交上自己用圓規(guī)和直尺所畫的精美圖案時(shí)，又是對(duì)幾何圖形特點(diǎn)的感悟和對(duì)圖形實(shí)用價(jià)值的領(lǐng)會(huì)；當(dāng)學(xué)生用自己制作的七巧板拼成一幅幅圖案，自取名字時(shí)，當(dāng)學(xué)生知道和了解許多的數(shù)學(xué)史話、數(shù)學(xué)家的'故事時(shí)，你不能不說，學(xué)生真正體會(huì)到了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣。

5、樹立新的課程觀，用好教材，活用教材

新課程理念下，教師不再是課本知識(shí)的解釋者和忠實(shí)的執(zhí)行者，而是與專家、學(xué)生等一起構(gòu)建新課程的合作者。教學(xué)中要注重書本知識(shí)向?qū)嶋H生活回歸、向?qū)W生經(jīng)驗(yàn)回歸。在教學(xué)中，一方面要用教材，理解教材編寫的意圖、滲透的理念，充分利用教材的已有資源進(jìn)行教學(xué)；另一方面，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，可以對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行重組、補(bǔ)充、加工，創(chuàng)造性地使用教材。教科書并非唯一的數(shù)學(xué)課程資源，我們應(yīng)該善于開發(fā)其他的教學(xué)資源，它還包括教學(xué)中可以利用的各種教學(xué)資料、工具和場(chǎng)所，如實(shí)踐活動(dòng)材料、多媒體光盤、計(jì)算機(jī)軟件及網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊雜志等。

我聽過一些新課程的數(shù)學(xué)課，在有的數(shù)學(xué)課堂上學(xué)生非常活躍，課堂氣氛也很好，甚至還有表演，我覺得這些對(duì)于學(xué)生來講，很符合學(xué)生的年齡特征。但是我們必需面對(duì)這樣的問題，有的教師刻意追求課堂形式的“活潑”，而忽視了課堂教學(xué)的實(shí)質(zhì)。數(shù)學(xué)課不能忽略數(shù)學(xué)的特點(diǎn)，“雙基”的教學(xué)是中國的特色和傳統(tǒng)。新課程數(shù)學(xué)教學(xué)中要不要“雙基”？我認(rèn)為不是不要“雙基”，但是新課程下的“知識(shí)與技能”與傳統(tǒng)教學(xué)的“雙基”要有所不同。

1、傳統(tǒng)教學(xué)的“雙基”特點(diǎn)

傳統(tǒng)教學(xué)的“雙基”是以知識(shí)為本的。老師傳授的是系統(tǒng)的基礎(chǔ)知識(shí)，學(xué)生接受、存儲(chǔ)的是系統(tǒng)的基礎(chǔ)知識(shí)；系統(tǒng)知識(shí)的鞏固和運(yùn)用就需要進(jìn)行基本技能訓(xùn)練。近十幾年來，盡管我們強(qiáng)調(diào)了培養(yǎng)能力、發(fā)展智，但是這種知識(shí)為本的“雙基”并未改變。過分強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)性、科學(xué)性，內(nèi)容龐雜、專業(yè)性強(qiáng)，而且脫離生活，就像搞專門研究似的。在應(yīng)試教育愈演愈烈的今天，學(xué)應(yīng)試的知識(shí)、練應(yīng)試的技能、培養(yǎng)應(yīng)試的心態(tài)成了時(shí)尚，“雙基”成了升學(xué)的敲門磚。

2、新課程下的“雙基”特點(diǎn)

新課程從學(xué)生的終身發(fā)展出發(fā)，需要的是學(xué)生“具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和方法”（《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》）。這里，在“基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和方法”前面有個(gè)定語“適應(yīng)終身學(xué)習(xí)”，這就和傳統(tǒng)教學(xué)的“雙基”區(qū)別開來了。實(shí)施新課程，要用是否“適應(yīng)終身學(xué)習(xí)”來衡量基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。原則地說，凡是終身學(xué)習(xí)需要的，我們就要讓學(xué)生學(xué)好、練好，否則就可以忽略，甚至可以暫時(shí)不學(xué)，等以后在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間去學(xué)習(xí)。我們看到，新的數(shù)學(xué)課程不再有脫離生活的繁瑣復(fù)雜的計(jì)算和應(yīng)用題，因?yàn)樗鼈儾皇墙K身學(xué)習(xí)所必備的知識(shí)和技能。新課程下的數(shù)學(xué)教學(xué)提出教學(xué)的開放性和探索性，要注重學(xué)生的興趣和體驗(yàn)，注重學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，這正是終身學(xué)習(xí)所必需的。

“學(xué)習(xí)”這個(gè)詞的本義不僅僅是對(duì)前人經(jīng)驗(yàn)的繼承，更是學(xué)習(xí)者自己發(fā)現(xiàn)、探索的實(shí)踐活動(dòng)。因此，本次課程改革使我們?cè)谛畔⒒谋尘跋禄貧w“學(xué)習(xí)”的本義，讓我們的學(xué)生不僅僅用接受的方式學(xué)習(xí)，更多地是在發(fā)現(xiàn)、探究的實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)習(xí)生活的知識(shí)，學(xué)習(xí)生存的技能，學(xué)習(xí)生命的意義。這也就是聯(lián)合國教科文組織21世紀(jì)國際委員會(huì)提出的終身學(xué)習(xí)的內(nèi)涵：學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)做人。

3、新課程理念下“雙基”學(xué)習(xí)本身決不是單純的學(xué)知識(shí)和練技能

任何一個(gè)學(xué)習(xí)過程總會(huì)有學(xué)習(xí)情感、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)價(jià)值觀這些因素，任何一種學(xué)習(xí)過程中總伴隨著學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)過程的監(jiān)控等學(xué)習(xí)策略。因此，離開情感態(tài)度與價(jià)值觀、過程與方法的“雙基”學(xué)習(xí)是不存在的。過去，我們也強(qiáng)調(diào)思想教育，但是往往把思想教育游離于雙基的學(xué)習(xí)之外，一說到學(xué)習(xí)情感就會(huì)把它狹窄地理解為思想品德教育。處理教學(xué)中的思想教育總是從怎么“滲透”來考慮，豈不知教學(xué)本身就包含著思想教育，一個(gè)“滲透”怎能包含得住？結(jié)果是學(xué)生學(xué)了數(shù)學(xué)不愛數(shù)學(xué)。我們?cè)谛抡n程教學(xué)中要有意識(shí)地讓學(xué)生學(xué)學(xué)習(xí)過程和方法之類的學(xué)習(xí)策略。所以，過去的“雙基”把學(xué)習(xí)的內(nèi)容窄化了，只剩下了單純的知識(shí)和技能。新課程是一種全面的學(xué)習(xí)。

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》指出：要“改變課程過于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程” 。我們提出知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的三維課程目標(biāo)，要求我們要整體地把握和實(shí)施三維的課程目標(biāo)。因此，新課程的基本知識(shí)與基本技能的學(xué)習(xí)，必須與過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的學(xué)習(xí)融為一體，在同一個(gè)過程中完成，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。

總而言之，新課程理念下要把握好數(shù)學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)，實(shí)施新課程決不能忽視“雙基” 。我們堅(jiān)持實(shí)施新課標(biāo)，樹立全新的教學(xué)理念，確立“以人為本”的思想，這不僅對(duì)學(xué)生有益，對(duì)我們的國家和民族都將是一件意義深遠(yuǎn)的事情。

智慧課堂培訓(xùn)心得體會(huì)天喻篇七

智慧課堂培訓(xùn)心得體會(huì)天喻篇八

從翻轉(zhuǎn)課堂的起源來看，我們不難發(fā)現(xiàn)翻轉(zhuǎn)課堂的出現(xiàn)基于讓缺課的或成績(jī)相對(duì)較弱的同學(xué)補(bǔ)課的目的。它的實(shí)現(xiàn)必須具備兩個(gè)前提：一是必須為學(xué)生提供一個(gè)完善的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境；二是學(xué)生必須具備非常強(qiáng)的自覺性。

其實(shí)，不是什么學(xué)科更適合采用翻轉(zhuǎn)課堂的問題，而是學(xué)科的什么內(nèi)容更適合翻轉(zhuǎn)教學(xué)的問題。比如，適合視頻學(xué)習(xí)的內(nèi)容主要有，需要重復(fù)講解的內(nèi)容、基本的事實(shí)和定律、已成定論的觀點(diǎn)、基本的方法和規(guī)律、基本的演示和操作步驟，等等。而不適合視頻學(xué)習(xí)，必須在課堂上學(xué)習(xí)的內(nèi)容包括，思辨性很強(qiáng)的內(nèi)容、情感性很強(qiáng)的內(nèi)容、生成性很強(qiáng)的內(nèi)容，以及必須立足于現(xiàn)場(chǎng)的、有賴于靈感激發(fā)、教師風(fēng)采展示的內(nèi)容等。

因而，應(yīng)該說，任何一門學(xué)科中，有的內(nèi)容適合采用翻轉(zhuǎn)課堂的形式，而有的內(nèi)容不適合。還有，一堂課上，翻轉(zhuǎn)什么，翻轉(zhuǎn)的程度，都是需要根據(jù)實(shí)際內(nèi)容來靈活選擇的。

翻轉(zhuǎn)以后的課堂，最明顯的特征就是針對(duì)性增強(qiáng)，教師已經(jīng)知道學(xué)生學(xué)習(xí)的情況，很快能解決知識(shí)上的問題，而更多地去進(jìn)行探究和創(chuàng)造，有關(guān)情感、態(tài)度、價(jià)值觀的交流在翻轉(zhuǎn)課堂里有更多的時(shí)間來進(jìn)行，也更加充分。

應(yīng)該說，微視頻學(xué)習(xí)與導(dǎo)學(xué)案學(xué)習(xí)，都是先學(xué)后教的載體，其背后的原理是一樣的。所以，如果有條件使用微視頻和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，就使用；如果沒有這個(gè)條件，那就先用導(dǎo)學(xué)案。所以，導(dǎo)學(xué)案產(chǎn)生于中國的農(nóng)村學(xué)校；視頻學(xué)習(xí)和翻轉(zhuǎn)課堂則起源于美國。背后的原理一樣，所使用的工具和載體不同而已。

智慧課堂培訓(xùn)心得體會(huì)天喻篇九

今年暑假教師校本培訓(xùn)，我悉心聆聽袁莉教授的《教育轉(zhuǎn)型，智慧面對(duì)》的講座，我深感作為一名老師的責(zé)任，作為新時(shí)期的教育工作者，我們要做一名有智慧的教育者。

經(jīng)統(tǒng)計(jì)我國目前厭學(xué)的學(xué)生很多，怎樣解決這樣的問題？這要發(fā)揮老師的智慧，在課堂的教學(xué)中，我們?nèi)绾文芫畹脑O(shè)計(jì)課堂、精巧的指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)、運(yùn)用風(fēng)趣幽默的語言、靈活多樣的教學(xué)方法來吸引學(xué)生，解決學(xué)生的厭學(xué)問題呢？語言是最直接的名片。教師的語言功底的確是相當(dāng)重要的，相聲、小品演員的語言常常刺激我們歡笑的細(xì)胞，話劇演員的語言又常常把我們帶入故事的情境，他們的良好的語言表現(xiàn)能力給我們了極大的啟發(fā)，如果我們教師能把準(zhǔn)確貼切、生動(dòng)活潑、極富幽默感的語言用在課堂上，讓課堂極富感染力，如詩如畫的呈現(xiàn)在課堂上，感染學(xué)生，我們的教學(xué)就成功了一半。

這一點(diǎn)我也深有體會(huì)，自從實(shí)施新課改以來，為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，我在語言方面下了不少功夫，不僅注重了課堂語言的精確性，同時(shí)注重了語言的幽默性；而且我發(fā)現(xiàn)光是同學(xué)生進(jìn)行課堂交流還是不夠的，所以我在課堂外也注意了與學(xué)生的交流，在學(xué)生交作業(yè)的書或是卷子上進(jìn)行交流，寫下一些關(guān)心的話語、批評(píng)的話、鼓勵(lì)的話等等，在不知不覺中，這已經(jīng)成了我和學(xué)生的一種默契，就連過教師節(jié)時(shí)我收到的祝福都是一張張紙條——寫滿了祝福的紙條。

美國教育學(xué)教授霍華德。加德納早在1983年就提出了“多元智能理論”，他的理論打破了傳統(tǒng)的單一的智力觀、兒童觀和教育觀，告訴我們，人生來具備多種的潛能，比如音樂智能、身體運(yùn)動(dòng)的智能、語言智能、數(shù)學(xué)邏輯智能等，這些潛能在不同人身上的組合不同，經(jīng)過后天適宜環(huán)境的刺激，使人具有了不同的能力特征。

多元智能理論提醒我們尊重每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，世界上沒有相同的兩個(gè)人，適應(yīng)個(gè)別需要的教育是我們應(yīng)追求的理想。多元的智能組合必然帶來多元的學(xué)習(xí)方式，正如好動(dòng)的孩子需要伴隨舞蹈來加深對(duì)英語單詞的記憶一樣。我們需要考慮在教學(xué)中要一改整齊劃一的教育，注重學(xué)生的智能多元化、因材施教。袁教授提出從根本上改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，一是設(shè)置新的課程，強(qiáng)化探究性和實(shí)踐性的教學(xué)目標(biāo)，倡導(dǎo)新的課程形式，給學(xué)生提供一個(gè)開放性的、面向?qū)嶋H的、主動(dòng)探究的學(xué)習(xí)環(huán)境；另一條途徑是在學(xué)科教學(xué)中實(shí)施探究性學(xué)習(xí)。

在這一點(diǎn)上，我很是認(rèn)同這種觀點(diǎn)。長(zhǎng)期以來我們學(xué)校組織全校教師互相學(xué)習(xí)探討，我從中學(xué)習(xí)到了許多的教育新觀念和教育新理念——新課程強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。通過我們的學(xué)習(xí)，我們學(xué)校目前實(shí)施“小組合作學(xué)習(xí)”教學(xué)模式，就是在新形勢(shì)下體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)的新型教學(xué)方式。經(jīng)過這段時(shí)間的實(shí)施，我們充分看到了“小組合作學(xué)習(xí)”的優(yōu)勢(shì)，這種探究學(xué)習(xí)十分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)性，但并不能忽略教師的指導(dǎo)作用。要特別強(qiáng)調(diào)教師適時(shí)、必要、謹(jǐn)慎、有效地指導(dǎo)，從而使學(xué)生的探究實(shí)踐能力得到不斷提高和完善，例如：探究過程中學(xué)生自主活動(dòng)的重點(diǎn)是什么，教師重點(diǎn)指導(dǎo)探究的是哪些方面，如何引導(dǎo)，何時(shí)介入，介入多少，哪些指導(dǎo)是必要的，怎樣指導(dǎo)才算充分。這些的問題的完善都需要教師運(yùn)用智慧的頭腦。

課堂應(yīng)是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火把，而給予火把、火種的是一個(gè)個(gè)具有挑戰(zhàn)性的問題，甚至讓學(xué)生走出教室的時(shí)候仍然面對(duì)問號(hào)，懷抱好奇。恰到好處的提問，可以揭露學(xué)生認(rèn)識(shí)中的矛盾，引起學(xué)生探究知識(shí)的欲望，激發(fā)學(xué)生積極思維，使學(xué)生情緒處于最佳狀態(tài)，有利于學(xué)生掌握知識(shí)、發(fā)展智力、培養(yǎng)能力。

自從我校實(shí)施“小組合作學(xué)習(xí)”教學(xué)模式以來，燃起學(xué)生興趣的的那把火——課堂上如何讓學(xué)生帶著問題進(jìn)行小組討論。這點(diǎn)是小組合作學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，也是重點(diǎn)，這個(gè)問題要難度適度，就是教師提出的問題既有一定的難度，又要學(xué)生經(jīng)過努力可以解決的。問題過難過易都不利于學(xué)生開展探究學(xué)習(xí)；問題過于簡(jiǎn)單，不能激發(fā)學(xué)生探究的興趣，不能使學(xué)生積極思考。這就需要教師運(yùn)用智慧來設(shè)計(jì)課上的討論問題，這種智慧可以是個(gè)人的智慧，有時(shí)應(yīng)該是集體的智慧。

只有智慧，讓我們的課堂充滿了生命的活力；也只有智慧，讓我們的課堂呈現(xiàn)出別樣的風(fēng)采；還是智慧，引領(lǐng)我們邁出了堅(jiān)實(shí)的步伐。總之，教育離不開智慧，作為老師更是離不開智慧。