學習中的快樂，產生于對學習內容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學習的，只是學習的方法和內容不同而已。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得感悟嗎？下面是小編幫大家整理的優秀心得感悟范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
雨中感悟雨中了悟篇一
早上，小雨絲毫沒有停的感覺，溫度還延續著昨天的清涼，似乎告訴人們，春天還沒有走遠，初夏剛剛來臨。
我走出小區，來到一條小街。這是條窄窄的小街，兩旁生長著枝葉茂密的大樹，樹上結滿了黃色的小花。雨水把它們淋了下來，散落到地上，散落到停在樹下的汽車身上，密密麻麻。
于是，空氣中就彌漫著樹上和地上那些小黃花發出的淡淡的花香，這股花香讓我想起了成都梔子花還有南京桂花的香味，只不過那是一種存在于記憶中的香味：純凈、沁人心脾，而這是一種就在眼前，樸實無華的香味。
在這條寧靜的小街上，淅淅瀝瀝的小雨落在地上，偶爾有幾輛開過的汽車，還有幾個騎著自行車的人們，有意無意的按幾下車鈴，叮叮當當的聲音穿過彌漫著花香的空氣。
我忽然覺得，這不就是一幅很好的城市風景畫嗎？
是啊，有時候，美好的場景就在那里，而你恰好也是構成這幅美麗畫卷的元素，只不過，你僅僅構成了畫面，卻忘了停下腳步，去欣賞一下。
生活中，有時候就是這樣，不是嗎？
雨中感悟雨中了悟篇二
喜歡下雨，因為這樣的雨，這樣的天氣很像我的心情。說起來很怪，我的情緒一般都不會因身邊的事物而影響，可唯獨下雨。只要一下雨，我都會看到雨思緒萬千，即使會憂郁，但自己卻還是那么喜歡它。
每逢下雨時，我一個人靜靜地坐在窗邊，聽著淅淅瀝瀝的雨聲，一直看著雨心里則嘀咕下大點，再下大點，之后就像欣賞某種很珍貴的物品。看著窗外撐著傘行色匆匆的人們和在雨中咒罵的人們；看著雨水輕快的身影，愉悅的跳動在傘上，緩緩地沿著傘的弧度向下悄悄的離去。
下毛毛細雨時，我喜歡獨自一人站在空曠的角落里，靜靜享受細絲般的雨輕輕撫慰臉頰的感覺，就像離別已久的親人在此刻回到身邊的幸福感覺。喜歡雨水淋濕我的衣服，會覺得我是這世上最幸運的孩子，有著很多人的疼愛。
雨是最偉大的舞蹈家，它時而優雅、時而豪放、時而熱情。若是下毛毛細雨，它就像柔情的少女，舞姿輕盈、優雅；若下傾盆大雨，它的舞姿利落、豪放、強勁有力；若這雨不緩不急，它的舞姿充滿活力、顯得熱情。
我喜歡雨，喜歡聽雨聲，喜歡看下雨那種蒙朧的意境，心靈也會遠離塵世的浮華塵囂，讓自己在雨中去感受生命的流動。
雨，你是不是天生就有著憂郁的氣質，為什么看著你，我也會憂郁，并深深的喜歡你。
雨中感悟雨中了悟篇三
八月初的一天，按照gps的指引，我們來到南昌郊區的梅湖景區，景區指示牌上標明八大山人紀念館就在前面，過了一座寬闊的石橋，便看見湖兩邊徽派味道的白色馬頭墻和雕梁畫棟的亭臺樓閣，透著新和亮。再往前走幾步的左手邊一個綠色的鐵門有人進出，沒有八大山人紀念館的標志，下車詢問一個在倒車的年輕軍人，才知道八大山人紀念館到了。
紀念館不用買票，拿身份證登記一下便可入內。里面不大，有青灰色的明清建筑和現代建筑，百度用“精而不華，青而不飾”來形容它也不為過，但三十多年前的蹤影只藏在一個小小的角落。
沿著垂柳成蔭的湖邊石路行走，拐過一道彎便看見青云譜的大門，還能捕捉到三十年前的影子，透著拙撲的味道。那幾棵古樹還在，八大山人的雕像是新立起來的，一副仙風道骨的樣子，面目清秀的八大，帶著幾分倔強、一絲微笑、一份惆悵，像是在歡迎你的到來，又像是告訴你這個他曾經居住的地方有著他難以忘懷的情結和那為之傾其一生的杰作。
后面是老宅，綠樹成蔭的盡頭“無上玄門”幾個字像是被一束神光照亮，引誘著你只身前往，一探里面的奧秘。老宅邊曲徑通幽處依舊是幾許翠竹疏影橫斜。
三十多年前曾經來過這里，那時幾間青灰色的瓦房中掛著十幾幅八大山人的畫，據說是真跡，盡管那時什么都不懂，但那種怪異的、簡練的畫面、特別是那翻著白眼的鳥獸給人留下很深的印象。這次借探望公婆之際，和兒子再次來欣賞八大山人的作品。
據說這是八大山人留在世上的唯一一幅畫像。八大山人的真名叫朱耷，是朱元璋第十七子朱權的九世孫，活了80歲，從小天資聰穎，在皇室中受到很好的儒家教育，8歲時就能寫詩，做了19年的王孫貴族，1644年明朝滅亡，改變了他的一切，國破家亡，從赫赫皇族淪為前朝逸民，5年的逃亂亡命，30多年削發為僧，55歲還俗，自筑陋室“寤歌草堂”于南昌城郊。創造了輝煌的藝術杰作，在孤寂貧寒中渡過了他的晚年。
清初畫壇上有四個很有名的和尚畫家：石濤、弘仁、髡殘，再就是八大，史稱“四大畫僧”八大為四僧之首，是最厲害的一個。他的畫好看耐看，有著極其獨特的藝術風格。畫面構圖縝密，意境空闊，筆墨清脫純凈，淋漓酣暢，神形兼備，超凡脫俗，渾然天成。除此外在他的作品里，你總能感受到孤傲倔強，感受到他復雜的身世對他思想的影響，那翻著白眼向天的鳥獸、那山水樹石，都在述說著他內心的不羈。也許他悲涼的身世，只能用詩書畫發泄他那玩世不恭、悲憤和抑郁。
穿過一條幽靜的青石板鋪就的小路就是真跡展館，這是一座白色的、方形的，有著現代極簡風格的兩層樓房，白墻上紅色的八大山人的印章很醒目，似是“哭之”“笑之”。倒映在水中，似笑非笑，似哭非哭。
一樓有許多保安戒備森嚴，不讓拍照。我們在一幅幅寫意的水墨畫前佇立，仔細地打量著每一幅畫，畫中有紙張斷裂的痕跡，應該是真跡。二樓的第一間也是真跡，傍邊還有一扇厚厚的類似于銀庫的保險門，估計里面還有很多真跡，據保安說，前兩年開文化交流會時拿出了5幅只展了7天。另一間展館內保安管的不太嚴，看見有人在用手機拍照。這時聽見旁邊有幾個年輕人議論說“這畫有融通和屈從的味道。”我說“他從來就沒融通過，也從來就沒屈從過！”那人莞爾一笑，似是認可，也或許這些年輕人不太了解八大的一生。
其實在這熙熙攘攘的人群中，又有多少人真正了解八大山人的作品呢？大都如我們一樣，即便不是附庸風雅，也僅僅是欣賞和感受他的情懷罷了。
是的，他的每一幅作品中大都充滿了毫不屈服味道的、倔強而尖銳的直、折線條，表現的是一種傲氣，一種精神。比如他畫的這塊石頭，并沒有按照傳統的`布局，將巨石放在黃金分割線上，而是硬生生的將巨石放在畫面中間，像是從天而降當中劈來，上大下小，搖搖欲墜，本來就不穩定的石頭邊，又有一個小生命：一朵花、一棵小草、一只小雞或一只小鳥。這種布局超出了人們的想象，它傳遞出的是一種嚴酷險惡的生存環境。
亦或像他的另一首題畫詩：“墨點無多淚點多，山河仍是舊山河。橫流亂世杈椰樹，留得文林細揣摹。”這第一句“墨點無多淚點多”。最言簡意賅地說出了他繪畫藝術特色和所寄寓的思想情感，以及他從不屈從于權貴的秉性。
也許我們從他的作品里讀到他內在不滿的宣泄和冷逸還不夠，我們還可以從他那簡約一花一草中，在那渾樸的一山一石中，讀到空靈的氣息以及蕭散和幽遠的味道。也許那柔中見剛的筆觸、那渾樸是來自于道家。也許與他所讀的書有關，如他自己所說：“讀書之萬卷，此心乃無惑，如行路萬里，轉見大手筆。”但天下讀萬卷書的人很多，行萬里路的人也很多，沒有一個如他的作品這般令人震驚，直指生命，直指人心。無論他的哪一幅作品，都讓你感受到那深藏著的孤獨、寂寞、傷感與悲哀，還有不羈。
但我知道這是八大靈魂的召喚？是他那偉大的作品吸引著我再次前來。
八大80多年的跌宕起伏、艱難痛苦卻高壽多產的一生，給人們帶來多少的感慨和感懷呀！
細雨不停地敲打著我的思緒，同時也敲打著世人的目光……
有人說：“如果旅行只是為吃到更多美食，看到更多美景，買到更多商品。但卻不能轉化你看世界的方式，那么你的旅行就少了一份觸及靈魂的深刻。”不知這次拜謁八大，算不算一次觸及靈魂的深刻？亦或是一次附庸風雅的到此一游？但不管怎樣，對八大的作品以及風格的喜愛是毋庸置疑的。
雨中感悟雨中了悟篇四
八月初的一天，按照gps的指引，我們來到南昌郊區的梅湖景區，景區指示牌上標明八大山人紀念館就在前面，過了一座寬闊的石橋，便看見湖兩邊徽派味道的白色馬頭墻和雕梁畫棟的亭臺樓閣，透著新和亮。再往前走幾步的左手邊一個綠色的鐵門有人進出，沒有八大山人紀念館的標志，下車詢問一個在倒車的年輕軍人，才知道八大山人紀念館到了。
紀念館不用買票，拿身份證登記一下便可入內。里面不大，有青灰色的明清建筑和現代建筑，百度用“精而不華，青而不飾”來形容它也不為過，但三十多年前的蹤影只藏在一個小小的角落。
沿著垂柳成蔭的湖邊石路行走，拐過一道彎便看見青云譜的大門，還能捕捉到三十年前的影子，透著拙撲的味道。那幾棵古樹還在，八大山人的雕像是新立起來的，一副仙風道骨的樣子，面目清秀的八大，帶著幾分倔強、一絲微笑、一份惆悵，像是在歡迎你的到來，又像是告訴你這個他曾經居住的地方有著他難以忘懷的情結和那為之傾其一生的杰作。
后面是老宅，綠樹成蔭的盡頭“無上玄門”幾個字像是被一束神光照亮，引誘著你只身前往，一探里面的奧秘。老宅邊曲徑通幽處依舊是幾許翠竹疏影橫斜。
三十多年前曾經來過這里，那時幾間青灰色的瓦房中掛著十幾幅八大山人的畫，據說是真跡，盡管那時什么都不懂，但那種怪異的、簡練的畫面、特別是那翻著白眼的鳥獸給人留下很深的印象。這次借探望公婆之際，和兒子再次來欣賞八大山人的作品。
據說這是八大山人留在世上的唯一一幅畫像。八大山人的真名叫朱耷，是朱元璋第十七子朱權的九世孫，活了80歲，從小天資聰穎，在皇室中受到很好的儒家教育，8歲時就能寫詩，做了19年的王孫貴族，1644年明朝滅亡，改變了他的一切，國破家亡，從赫赫皇族淪為前朝逸民，5年的逃亂亡命，30多年削發為僧，55歲還俗，自筑陋室“寤歌草堂”于南昌城郊。創造了輝煌的藝術杰作，在孤寂貧寒中渡過了他的晚年。
清初畫壇上有四個很有名的和尚畫家：石濤、弘仁、髡殘，再就是八大，史稱“四大畫僧”八大為四僧之首，是最厲害的一個。他的畫好看耐看，有著極其獨特的藝術風格。畫面構圖縝密，意境空闊，筆墨清脫純凈，淋漓酣暢，神形兼備，超凡脫俗，渾然天成。除此外在他的作品里，你總能感受到孤傲倔強，感受到他復雜的身世對他思想的影響，那翻著白眼向天的鳥獸、那山水樹石，都在述說著他內心的不羈。也許他悲涼的身世，只能用詩書畫發泄他那玩世不恭、悲憤和抑郁。
穿過一條幽靜的青石板鋪就的小路就是真跡展館，這是一座白色的、方形的，有著現代極簡風格的兩層樓房，白墻上紅色的八大山人的印章很醒目，似是“哭之”“笑之”。倒映在水中，似笑非笑，似哭非哭。
一樓有許多保安戒備森嚴，不讓拍照。我們在一幅幅寫意的水墨畫前佇立，仔細地打量著每一幅畫，畫中有紙張斷裂的痕跡，應該是真跡。二樓的第一間也是真跡，傍邊還有一扇厚厚的類似于銀庫的保險門，估計里面還有很多真跡，據保安說，前兩年開文化交流會時拿出了5幅只展了7天。另一間展館內保安管的不太嚴，看見有人在用手機拍照。這時聽見旁邊有幾個年輕人議論說“這畫有融通和屈從的味道。”我說“他從來就沒融通過，也從來就沒屈從過！”那人莞爾一笑，似是認可，也或許這些年輕人不太了解八大的一生。
其實在這熙熙攘攘的人群中，又有多少人真正了解八大山人的作品呢？大都如我們一樣，即便不是附庸風雅，也僅僅是欣賞和感受他的情懷罷了。
是的，他的每一幅作品中大都充滿了毫不屈服味道的、倔強而尖銳的直、折線條，表現的是一種傲氣，一種精神。比如他畫的這塊石頭，并沒有按照傳統的布局，將巨石放在黃金分割線上，而是硬生生的將巨石放在畫面中間，像是從天而降當中劈來，上大下小，搖搖欲墜，本來就不穩定的石頭邊，又有一個小生命：一朵花、一棵小草、一只小雞或一只小鳥。這種布局超出了人們的想象，它傳遞出的是一種嚴酷險惡的生存環境。
亦或像他的另一首題畫詩：“墨點無多淚點多，山河仍是舊山河。橫流亂世杈椰樹，留得文林細揣摹。”這第一句“墨點無多淚點多”。最言簡意賅地說出了他繪畫藝術特色和所寄寓的思想情感，以及他從不屈從于權貴的秉性。
也許我們從他的作品里讀到他內在不滿的宣泄和冷逸還不夠，我們還可以從他那簡約一花一草中，在那渾樸的一山一石中，讀到空靈的氣息以及蕭散和幽遠的味道。也許那柔中見剛的筆觸、那渾樸是來自于道家。也許與他所讀的書有關，如他自己所說：“讀書之萬卷，此心乃無惑，如行路萬里，轉見大手筆。”但天下讀萬卷書的人很多，行萬里路的人也很多，沒有一個如他的作品這般令人震驚，直指生命，直指人心。無論他的哪一幅作品，都讓你感受到那深藏著的孤獨、寂寞、傷感與悲哀，還有不羈。
但我知道這是八大靈魂的召喚？是他那偉大的作品吸引著我再次前來。
八大80多年的跌宕起伏、艱難痛苦卻高壽多產的一生，給人們帶來多少的感慨和感懷呀！
細雨不停地敲打著我的思緒，同時也敲打著世人的目光……
有人說：“如果旅行只是為吃到更多美食，看到更多美景，買到更多商品。但卻不能轉化你看世界的方式，那么你的旅行就少了一份觸及靈魂的深刻。”不知這次拜謁八大，算不算一次觸及靈魂的深刻？亦或是一次附庸風雅的到此一游？但不管怎樣，對八大的作品以及風格的喜愛是毋庸置疑的。
雨中感悟雨中了悟篇五
一場夢境，承載了一段美好的祝愿；一場風雨，遙寄了那不甘的心。
題記
出門，雨依舊蒙蒙地下著，但這天地間不再只是一隅暗色，漸漸明亮的天際之中只余下千萬根斜線，那風雨中的山茶卻是別有一番獨特景象，是傲？是驚？傲，傲在它的性格任風雨欺壓；驚，驚在它驚心動魄由泥水擊打，不折亦不屈，只與天地獨抗。似乎，世間的一切風雨，一切變幻都成了它展現傲骨與不屈靈魂的背景。
人生際遇，難免風雨，或大或小，亦強亦弱，面對此情此景，又有多少人能如風雨中依舊一身傲骨的山茶呢？我們鐘愛溫暖的陽光，因為它舒適；鐘愛蔚藍的天空，因為它純凈；鐘愛清純的世界，因為它獨特，但在欣賞乃至沉醉于這些美景時卻少了一份純粹，不知何時，我們在這斑斕的旅途中丟失了原有的純真。我們羨慕陽光下波光粼粼的大海，向往山間隱逸淡雅的生活，感嘆漆黑的夜空中散發著光芒的星辰但卻忽略了那雨中特有的美感，那雨中獨特的世界。
舉世皆濁我獨清，世人皆醉我獨醒。然而在這以生為計，以錢為本的世界中又有多少人是清醒的？又有多少人是沉醉于那名利、權勢之中的？猶如那雨中美景，又有多少人能夠停下來欣賞？人的一生終究為名利權欲奔波罷了。
我們的人生猶如地平線，亦猶如一頁空白的紙，誰也不知以后它將會是何種色彩，但我終相信：歷經風雨，方知彩虹！
那雨中之山茶，亦是如此驚艷！