心得體會(huì)是個(gè)人在經(jīng)歷某種事物、活動(dòng)或事件后,通過(guò)思考、總結(jié)和反思,從中獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
前臺(tái)工作心得體會(huì)篇一
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
古人常以比喻說(shuō)明對(duì)理想的追求,涉及基礎(chǔ)、方法、路徑、目標(biāo)及其關(guān)系等。如漢代揚(yáng)雄就曾以射箭為喻,他說(shuō):“修身以為弓,矯思以為矢,立義以為的,奠而后發(fā),發(fā)必中矣。”大意是,只要不斷加強(qiáng)修養(yǎng),端正思想,并將“義”作為確定的目標(biāo),再付諸行動(dòng),就能實(shí)現(xiàn)理想。
上述材料能給追求理想的當(dāng)代青年以啟示,請(qǐng)結(jié)合你對(duì)自身發(fā)展的思考寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
前些年,有幾個(gè)月飄在國(guó)外。本地人主要信仰xxx。身為一名沒有任何宗教信仰的中國(guó)人,不免對(duì)這類虔誠(chéng)的宗教信徒心生好奇。跟當(dāng)?shù)厝私佑|多了,慢慢了解到他們?cè)谏钪斜贿@種信仰滲透過(guò)的方方面面。
舉個(gè)例子。虔誠(chéng)的xxx徒,每逢周日,必去教堂禮拜,這點(diǎn)不奇怪;因?yàn)閤xx信徒眾多,這個(gè)國(guó)家每逢宗教節(jié)日,必會(huì)全國(guó)放假,再大的事情,也必須暫時(shí)擱置,這點(diǎn)倒也能理解。
但有一點(diǎn),那就是當(dāng)?shù)貒?guó)民——那些虔誠(chéng)的信徒們,面對(duì)生活的態(tài)度。
生活中,遇到任何難事時(shí),心底必會(huì)默念無(wú)數(shù)遍愿主保佑。除了依靠虛無(wú)縹緲的“主”之外,這些xxx們行動(dòng)上,基本不會(huì)有一絲改變。如果運(yùn)氣好,化險(xiǎn)為夷時(shí),這是主的功勞;如果運(yùn)氣不好,問(wèn)題越來(lái)越棘手時(shí),這是主對(duì)信徒的考驗(yàn)。除了解決問(wèn)題時(shí)方式上的區(qū)別,當(dāng)?shù)芈殘?chǎng)上,還有領(lǐng)取周薪甚至日薪的傳統(tǒng)。每到發(fā)薪日,當(dāng)?shù)厝四樕系呐d奮根本不用掩蓋。買買買吃吃吃,工資轉(zhuǎn)個(gè)手,又迅速流通到市場(chǎng)上。至于接下來(lái)幾天的生活費(fèi)怎么辦,或者當(dāng)工作和家庭生活突遭變故時(shí),需要拿出一筆應(yīng)急錢時(shí)又該怎么辦?沒關(guān)系,有主保佑。
我們中國(guó)人,把這種生活態(tài)度稱為隨波逐流;把用這種方式解決問(wèn)題的人,比喻為一只遇到危險(xiǎn)時(shí),只會(huì)把頭埋進(jìn)沙子里的鴕鳥。得之,我幸;失之,我命。用現(xiàn)在時(shí)髦的說(shuō)法,這就是妥妥的躺平式生活哲學(xué)。
抱有這種生活態(tài)度的國(guó)民太多,結(jié)果就是當(dāng)?shù)刎毟环只瘶O大。但因?yàn)閮?nèi)心有信仰,當(dāng)?shù)厝说男腋V笖?shù),普遍比中國(guó)人高。反正天塌下來(lái),也有上帝頂著。理想啊目標(biāo)啊這類大詞,對(duì)他們而言,就是一個(gè)虛無(wú)縹緲的存在。
反觀中國(guó)人。勤勞勇敢這四個(gè)字,早已深深地刻在多數(shù)人的基因里。
前臺(tái)工作心得體會(huì)篇二
閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
在一個(gè)網(wǎng)絡(luò)論壇里,某人發(fā)了一個(gè)帖子,向網(wǎng)友請(qǐng)教。帖子的內(nèi)容是:對(duì)一個(gè)事物美的感受,與對(duì)這個(gè)事物的熟悉程度,二者有什么關(guān)系?下面是三個(gè)網(wǎng)友的回復(fù)。
網(wǎng)友行板如歌:對(duì)事物越熟悉,感受到的美越深刻、全面。
網(wǎng)友清風(fēng)明月:對(duì)某個(gè)事物全然不知,帶著無(wú)比的神秘去想象,得到的美感最強(qiáng)烈。
網(wǎng)友一樹寒梅:對(duì)事物不可不知,也不可全知,在半朦朧半真切的情況下,得到的美感最強(qiáng)烈。
三個(gè)網(wǎng)友的不同回答會(huì)引發(fā)你想些什么呢?請(qǐng)全面理解材料內(nèi)涵,也可以選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文,但不可脫離材料的含義作文。立意自定,內(nèi)容自選,題目自擬。除詩(shī)歌外,文體不限。
前臺(tái)工作心得體會(huì)篇三
張愛玲曾說(shuō):“在這個(gè)光怪陸離的世界,沒有人可以將日子過(guò)得行云流水。那些經(jīng)過(guò)平湖煙雨,歲月山河的人會(huì)更加明清。”何也?我想,那是因?yàn)樗麄兙芙^了誘惑,堅(jiān)持了本心,才讓生命之花絢爛綻放。
所以,當(dāng)誘惑來(lái)敲門,請(qǐng)拒絕誘惑,堅(jiān)守初衷。
當(dāng)誘惑來(lái)敲門,李玉剛這個(gè)擁有圓潤(rùn)歌喉的玉面佳人,拒絕了名和利的誘惑,堅(jiān)持自己創(chuàng)作的本心,關(guān)掉微博,獨(dú)居一隅,潛心創(chuàng)作,一曲《貴妃醉酒》不知醉了多少人的大唐夢(mèng)。
寧財(cái)神也曾如李玉剛一樣遭遇誘惑來(lái)敲門,但他卻與李玉剛相反,為誘惑開門,抵御不了毒品的誘惑。雖振振有詞說(shuō)為了獲得創(chuàng)作的靈感,但不免貽笑大方,難道不吸食毒品就沒了作品不成?這樣的作品不再純粹,不要也罷。這位在“非誠(chéng)勿擾”節(jié)目里頻頻亮相的天才編劇終究難逃法律的嚴(yán)懲,不知碎了多少粉絲的心。
寧財(cái)神之流也如薛錄事一樣為誘惑開了門,忘了自己專心創(chuàng)作的初衷才落得個(gè)身敗名裂的下場(chǎng)。
當(dāng)今社會(huì)紛紛落馬的官員,不也是難拒誘惑才淪為階下囚的嗎?他們?yōu)榱私疱X、名利和美女,為誘惑大開心門,忘了人民公仆為人民的誓言,中飽私囊蠅營(yíng)狗茍,鋃鐺入獄后如過(guò)街老鼠,人人喊打。
個(gè)人需拒絕誘惑,我們國(guó)家也應(yīng)如此。要金山還是要青山,不應(yīng)該成為我們的困惑,應(yīng)該毫不猶豫理所當(dāng)然地選擇青山,拒絕gdp高速發(fā)展的誘惑,不能以犧牲長(zhǎng)遠(yuǎn)為代價(jià)來(lái)謀求經(jīng)濟(jì),謹(jǐn)遵像梁思成先生遺言:“在歷史的懸崖上,拽住瀕臨經(jīng)濟(jì)深淵的文明。”如此,我們才配得上“笑攬風(fēng)云動(dòng),睥睨大國(guó)輕“的豪邁氣概。
日子被一頁(yè)頁(yè)撕去,散在濕漉漉的光陰里,只有拒絕誘惑才能讓自己站立成一棵松樹,四季常青。
讓我們拒絕為誘惑開門,堅(jiān)持本心,享受天長(zhǎng)日久的明媚與欣喜。
2019高考作文題目預(yù)測(cè)及范文:讓誘惑走開
前臺(tái)工作心得體會(huì)篇四
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800的文章。
有一個(gè)傳說(shuō),說(shuō)的是有一種鳥兒,它一生只唱一次,那歌聲比世上其他生靈的歌聲更加優(yōu)美動(dòng)聽。從離開巢穴的那一刻起,它就在尋找荊棘樹,直到如愿以償,才歇息下來(lái)。然后,它把自己的身體扎進(jìn)最長(zhǎng)、最尖的荊棘上,便在那荒蠻的枝條間放開了歌喉。在奄奄一息的時(shí)刻,它超脫了自身的痛苦,而那歌聲竟然使云雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無(wú)比美好的歌,曲終而命竭。然而,整個(gè)世界都在靜靜諦聽著,上帝也在蒼穹中微笑。因?yàn)樽蠲篮玫臇|西,只能用最深痛的巨創(chuàng)來(lái)?yè)Q取……它的歌唱是以生命為代價(jià)的歌唱,是世間最凄美的絕唱。這不僅僅是一種生的態(tài)度,更是一種感天動(dòng)地的愛的方式。
要求全面理解材料,但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料的含意作文,不要套作,不得抄襲。
前臺(tái)工作心得體會(huì)篇五
議論文是最能反映學(xué)生寫作能力和思維能力的一種文體,議論文無(wú)疑則是最重要的,也最能體現(xiàn)學(xué)生的綜合寫作水平。以下是本站小編整理的高考議論文題目,希望可以幫到大家!
曾幾何時(shí),開學(xué)典禮上,一句為中華之崛起而讀書的誓言,響徹了整個(gè)中國(guó)。歷史說(shuō),這就是個(gè)性。
汩羅江畔,風(fēng)蕭蕭,一位老人迎風(fēng)佇立江頭,他寬大的衣襟在風(fēng)中飄蕩,凌亂的頭發(fā)隨風(fēng)飄舞,他準(zhǔn)備把社稷、蒼生化作淚羅江邊的絕唱。歷史說(shuō),這也是個(gè)性。這種個(gè)性讓精忠報(bào)國(guó)的信念深深地刻進(jìn)歷史的胸膛,讓屈辱的淚水融入了祖國(guó)的山川。
你們村里還有幾個(gè)共產(chǎn)黨員?不知道!難道你就不怕死嗎?要?dú)⒁秤赡銈儯滤谰筒皇枪伯a(chǎn)黨員!在那個(gè)寒風(fēng)刺骨的冬天,她走向了冰冷的鍘刀,走向了人生的輝煌。于是,毛澤東題詞:生的偉大,死得光榮!在這里,個(gè)性被演繹得氣壯山河。在這里,歷史告訴我們,個(gè)性原來(lái)是選擇的革命事業(yè),是她譜寫的壯麗的人生樂(lè)章。
某班的班會(huì)上,一顆躁動(dòng)不安的心,耐不住外面的世界真精彩的誘惑,總是想知道山的那邊是否風(fēng)蕭蕭,林的那頭是否草青青。他的學(xué)習(xí)成績(jī)不太好,但仍舊聊發(fā)少年狂,趁著老師不在,他大踏步走上講臺(tái),莊嚴(yán)宣告:將來(lái)的我,能取代比爾蓋茨!歷史又說(shuō)話了,聽,這就是個(gè)性的宣告。什么是個(gè)性?也許我不能做出準(zhǔn)確的回答,不過(guò),我知道,在我的詞典里,癡迷不是個(gè)性,盲目更不是個(gè)性!個(gè)性應(yīng)該是浩瀚海洋中的航標(biāo)燈,是漫漫長(zhǎng)夜里被渴望的黎明,是洞察萬(wàn)物的理智,是一生一世的追求。個(gè)性,它能使司馬遷將屈辱的淚水融進(jìn)筆端,書寫出史家之絕唱,無(wú)韻之離騷它能使徐悲鴻揮筆畫出《八駿圖》;它能使一介匹夫執(zhí)著追求,能使一代偉人奏出使民族昌盛的樂(lè)章。 個(gè)性,它跨越了時(shí)間、年齡的界限,它高揚(yáng)理智、堅(jiān)毅的大旗,創(chuàng)造著生命的奇跡!對(duì)于個(gè)性,我的思索便是如此。豁然間,我的心胸開朗了,原來(lái)我也有個(gè)性。
溫家寶總理4日在北京大學(xué)與該校學(xué)生共度“五四”青年節(jié)時(shí),有學(xué)生蘸墨寫下“仰望星空”的詩(shī)句來(lái)歡迎總理,而總理則揮毫相和,寫下“腳踏實(shí)地”四個(gè)大字贈(zèng)送給學(xué)子們。
“仰望星空”是溫總理曾創(chuàng)作的一首詩(shī)歌。其詩(shī)中透露出總理對(duì)真理、正義、自由、博愛的追求之志,對(duì)國(guó)家民族命運(yùn)的關(guān)切之情。在總理的眼里,那寥廓而深邃、莊嚴(yán)而圣潔的星空,代表著激人奮進(jìn)、令人神往的美好未來(lái)。正如總理所言,一個(gè)民族有一些關(guān)注天空的人,他們才有希望。而對(duì)于我們這個(gè)國(guó)家和民族來(lái)說(shuō),壯麗而光輝的“星空”,就是科學(xué)民主,就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路,就是科學(xué)發(fā)展、以人為本、公平正義。回望新中國(guó)成立以來(lái)尤其是改革開放以來(lái),我們所取得的輝煌成就,無(wú)不凝聚著無(wú)數(shù)一生“關(guān)注天空的人”的智慧、心血和追求。他們是中華民族復(fù)興路上的先驅(qū)和脊梁。
時(shí)間年輕著,歲月卻總會(huì)老去。“仰望星空”的接力棒,必然要一代代傳承。只有傳承下去,時(shí)空隧道里才有不竭的科學(xué)民主的新生活力,中華民族的復(fù)興之夢(mèng)才能最終變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。作為有遠(yuǎn)大志向的中國(guó)人,尤其是承載著國(guó)家未來(lái)和民族希望的時(shí)代青年,無(wú)不有責(zé)任和義務(wù)接力“仰望星空”,無(wú)不應(yīng)當(dāng)為中華之崛起而不懈奮進(jìn),這是我們偉大民族不斷走向進(jìn)步和強(qiáng)盛的動(dòng)力所在。
千里之行,始于足下。溫總理曾說(shuō)過(guò),一個(gè)民族只是關(guān)心腳下的事情,那是沒有未來(lái)的;但一個(gè)民族不關(guān)心腳下的事情,也是沒有未來(lái)的。“萬(wàn)丈高樓平地起”的事實(shí)告訴我們,成就大業(yè),既要“仰望星空”,也不能不“腳踏實(shí)地”。
“腳踏實(shí)地”,就是要求真務(wù)實(shí),身體力行,扎扎實(shí)實(shí)地從奠基的實(shí)事做起,一步一個(gè)腳印地向前邁進(jìn)。就大學(xué)生而言,就是要樹立起為振興中華而勇?lián)笕蔚氖姑校⒋巳谌氲疆?dāng)前的學(xué)習(xí)和將來(lái)的社會(huì)實(shí)踐之中去,在校園和社會(huì)這兩個(gè)大熔爐里,學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)技能,學(xué)會(huì)實(shí)實(shí)在在地做實(shí)際工作,當(dāng)實(shí)干家,而不要眼高手低,只尚空談。當(dāng)然,在新時(shí)期“仰望星空”與 “腳踏實(shí)地”,恰如溫總理所指出的,“最為重要的就是要懂得國(guó)情”。國(guó)情是“星空”之下最堅(jiān)實(shí)的土地,建立在國(guó)情之上的理想才不是幻想,仰望國(guó)情之上的星空才不是“虛空”。
“我們的民族是大有希望的民族”。這“希望”就在于我們既要善于“仰望星空”,又要善于“腳踏實(shí)地”。有無(wú)數(shù)這樣的有志之士、實(shí)干之家,那么,我們振興中華的宏圖大業(yè),就定能頻鑄輝煌。
眼下,在網(wǎng)上流行著一種購(gòu)物神器,通過(guò)他們的瀏覽器進(jìn)去購(gòu)物的人,會(huì)得到一定的返利。 在生活當(dāng)中我們也會(huì)碰到有關(guān)返利的事情,但無(wú)論用何種方式的返利,都不能離不開我們辛勤的付出。
其實(shí)我們的心靈也是一樣的。如果我們每天能打開心靈的瀏覽器,用心去做事情,和別人交流,也必定會(huì)得到一份心靈的返利——?jiǎng)e人的信任與共鳴。
誰(shuí)都希望自己一生中能遇到一個(gè)貴人,能給自己的生活帶來(lái)美好向往。然這離不開我們平時(shí)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的行善積德。何為行善積德?并不是盲目的去施舍別人,而是先從自己的心靈做起。只要我們把自己的一顆心善待好了,美好便會(huì)不請(qǐng)自來(lái)。
心靈的舞姿構(gòu)成了我們邁向成功的步伐,一個(gè)人的心是個(gè)怎樣的狀態(tài),他的生活就是怎樣的狀態(tài),這顆心就是他生命的狀態(tài)。我們要給自己的心安放個(gè)位置,如同每一個(gè)人都會(huì)有自己的理想、信仰和宗教一樣。以敬畏之心、慈悲之心、寬容之心待人,始終將她安放在祥和虔誠(chéng)的位置,別人必定回報(bào)我們友善的目光。
男人的心靈要為人仁厚,凡事容讓,具有海納百川度量;女人的心靈一定要知書達(dá)理,聰慧賢淑,具有柔情似水的風(fēng)范。
不能吃虧的人往往都很聰明,他們常常會(huì)保全眼前,這無(wú)形間的舉動(dòng)將給自己的人品大大折扣;而原意吃虧的人往往都很智慧,他們會(huì)常常著重長(zhǎng)遠(yuǎn),這無(wú)意間的行為便將自己的人格魅力四射。日久必然會(huì)換取別人心靈的贊許,也就是心靈的返利。
無(wú)論是在金錢上的返利,還是心靈上的返利,善良將是通往利益的必經(jīng)之路。如果你一開始的出發(fā)點(diǎn)就錯(cuò)了,背叛了你的良心,那么無(wú)論你在做什么樣的交易,必定長(zhǎng)久不了,越走越遠(yuǎn),越陷越深。善良它能洞穿黑暗,直抵靈魂。砸破狹隘的鎖,開啟心與心的信賴與共鳴。善良的心靈是靈魂的歸宿 ,是人性的虔誠(chéng)皈依。
慈悲為懷,消融積怨,普度眾生,更是心靈的極品返利升華。《梵網(wǎng)經(jīng)》也說(shuō):“以慈心故,行放生業(yè)。一切男子是我父,一切女子是我母。”世間上所有眾生都當(dāng)過(guò)我們的父母,以慈悲心來(lái)放生的話,這個(gè)功德極其廣大,日后必有福報(bào)降臨。心懷仁慈,如同一池湖水清澈柔軟,折射出靈魂里佛性的光芒。
心靈的返利是自己的真誠(chéng)的奉獻(xiàn)換取別人的一種誠(chéng)懇地給予、信任、一種心靈的滿足、一份福報(bào)、一絲祝福、一聲問(wèn)候......真真切切發(fā)自靈魂深處的表達(dá)方式。讓我們每一個(gè)人都能打開心靈的瀏覽器去感知生活,善待萬(wàn)物,心靈必將會(huì)得到出其不意的心靈福報(bào)。
如果你喜歡上了我的文字,就寓意著你就是我心靈的那份返利;如果不喜歡,就意味著我的耕耘還不夠辛苦。
前臺(tái)工作心得體會(huì)篇六
“人生不如意事常十之八九”,在生活中人人都會(huì)經(jīng)歷困惑、困難和失敗,每個(gè)人都要在磨練中成長(zhǎng)。
“叮當(dāng),叮當(dāng)……”伴隨著下課鈴聲,數(shù)學(xué)測(cè)試也落下帷幕。安靜的教室里傳出壓抑已久的叫聲:“耶!考試結(jié)束了。”接著,我直奔“數(shù)學(xué)討論組”,討論試題答案,結(jié)果才發(fā)現(xiàn)自己的答案錯(cuò)誤百出,我灰溜溜的退回到自己的座位,心中就像打倒了五味瓶,說(shuō)不出到底是什么滋味,后悔之前心存僥幸,沒有精心準(zhǔn)備,可是現(xiàn)在后悔晚矣,此刻有種心神不定的感覺!
剛放學(xué),爸爸(我數(shù)學(xué)老師)把試卷帶回家批改。由于爸爸對(duì)我的成績(jī)特別關(guān)注,所以先抽改了我的試卷。這時(shí)我正在書房里獨(dú)立做作業(yè),由于不知道自己的成績(jī),心里的這塊大石頭壓得我六神無(wú)主,無(wú)法安心做作業(yè),卻又不敢到爸爸的身邊看看分?jǐn)?shù),只好默默祈禱我能取得好成績(jī),不知過(guò)了多久,試卷批改結(jié)束了。我看不見爸爸的表情,但聽見爸爸的一聲聲嘆息,我想:“完蛋了,一定沒考得好成績(jī),怎么辦?怎么辦?”沒過(guò)多久,爸爸就讓我停下手中的作業(yè),過(guò)來(lái)看看自己試卷,我終于看見了我不敢相信的分?jǐn)?shù)——119分,頓時(shí)我的心涼了半截。毫無(wú)疑問(wèn),我失敗了。
爸爸沒有批評(píng)我,讓我自己好好分析試題出錯(cuò)的原因,這時(shí)我才意識(shí)到自己的不足,是簡(jiǎn)單的計(jì)算題出錯(cuò)和不等式的理解失誤。心想:還是粗心的毛病,下次改就是了。爸爸好像看出我的心事,提醒到:不要簡(jiǎn)單的認(rèn)為是粗心,這可是反映你知識(shí)的缺失和思維的紊亂,不能存在一絲僥幸的心理。是呀!我的懶惰造成知識(shí)點(diǎn)的遺漏,浮躁的心理導(dǎo)致一知半解,我缺乏鉆研精神,自然會(huì)失敗。沒有勤奮務(wù)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度,也必然不會(huì)享受成功的喜悅。
在這次失敗中,我找到了自己的不足,在父母的指導(dǎo)下我制定了新的學(xué)習(xí)計(jì)劃,我相信吃一塹長(zhǎng)一智,只要堅(jiān)持,一定會(huì)成功。失敗是成功之母,行動(dòng)比心動(dòng)更重要。
我經(jīng)歷著磨練,在磨練中成長(zhǎng)!
前臺(tái)工作心得體會(huì)篇七
話題作文顯然已經(jīng)成為近幾年來(lái)高考作文的主流形式,學(xué)生也喜愛這樣的考題。以下是本站小編為大家整理的關(guān)于高考話題作文題目,給大家作為參考,歡迎閱讀!
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
無(wú)論你上街散步還是在家看電視,無(wú)論你翻閱報(bào)刊還是上網(wǎng)瀏覽,你會(huì)發(fā)現(xiàn)廣告無(wú)處不在。婚姻廣告讓天下有情人喜結(jié)良緣,商品廣告是商家的殺手锏,公益廣告是真情奉獻(xiàn)。廣告的名目,五花八門;廣告的形式,異彩紛呈。可是,正當(dāng)吃飯的時(shí)候,給你來(lái)一段廣告“瀉痢停”;當(dāng)電視劇到“關(guān)鍵”時(shí)刻,廣告不期而至而令人心急。
廣告與人們的生活息息相關(guān)。
請(qǐng)以“廣告與生活”為話題,寫一篇不少于800字的文章,或談看法,或發(fā)感慨,或講故事。文體不限,題目自擬。
【構(gòu)思點(diǎn)撥】我們生活在一個(gè)廣告社會(huì),生活在一個(gè)廣告時(shí)代。這有好處,也有壞處。我們可說(shuō)的方面很多,關(guān)鍵是找準(zhǔn)一個(gè)角度,從某一方面切入。
我們可以寫廣告給我們生活帶來(lái)的便利。如購(gòu)物,如安排時(shí)間,如對(duì)人們的教育,如宣傳知識(shí)等。也可以寫廣告給我們帶來(lái)的麻煩,如播放太頻繁、太亂、太單調(diào),還有一些虛假?gòu)V告給人帶來(lái)的害處。
我們可以編故事,如從一則虛假的征婚啟事寫起,虛構(gòu)一則故事,諷刺廣告的弄虛作假和世人的愛慕虛榮;還可以從虛假?gòu)V告寫出人們的盲目崇拜和某些明星唯利是圖。
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
陶淵明在“采菊東籬下,悠然見南山”的情境中覓得了閑適淡遠(yuǎn);王維在“明月松間照,清泉石上流”的優(yōu)美意境中找到了精神歸宿;朱自清在月下荷塘的美景中偷得了片刻的寧?kù)o和歡愉;李樂(lè)薇在“煙霧之中、星點(diǎn)之下、月影之側(cè)的空中樓閣”構(gòu)建了自己的精神家園……我們離不開大自然,大自然不僅是我們的生存環(huán)境,也是我們的精神依托。
請(qǐng)你的“自然與心靈”為話題,寫一篇文章。立意自定;文體自選;題目自擬;不少于800字。
【構(gòu)思點(diǎn)撥】關(guān)心自然,回歸自然、描摹自然、享受自然,祟尚“天作人合”,早已是千百年來(lái)文人墨客、隱逸俠士的共同“愛好”,也是今天人類的生活追求。什么自然景物、自然風(fēng)光,春秋平原之景、夏季的火熱之景、冬季的銀裝素裹之景等等,常散見于“隨筆”、“散記”、“游說(shuō)”、“詩(shī)歌”等各式作品之中。人類在自然之中或?qū)で笮撵`的洗滌,或?qū)で髥l(fā)。自然是人類的精神依托,人類離不開自然,題中的“心靈”主要是指人在“自然”中的感受。所以,本話題應(yīng)闡述“自然”與“人的感受”之間的關(guān)系。
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
美國(guó)人安迪,右手只有4個(gè)手指,他是一名優(yōu)秀的廣播電臺(tái)節(jié)目主持人,但是做一名電視節(jié)目主持人是他的夢(mèng)想,雖然安迪具備一個(gè)優(yōu)秀的電視節(jié)目主持人的幾乎所有條件,但是各電視臺(tái)的負(fù)責(zé)人看到他殘疾的手都回絕了他。經(jīng)過(guò)一年半的努力之后,安迪終于被一家電視臺(tái)錄用。在試鏡的時(shí)候,安迪按電視臺(tái)的意見,戴著仿指手套,但是這樣安迪總是感到虛假和不自然。在正式主持節(jié)目時(shí),安迪摘掉了手套,以最自然的態(tài)度去面對(duì)觀眾和自身的缺陷,由于安迪真誠(chéng)、自信、充滿魅力的主持,安迪受到了熱烈的歡迎,成為一名杰出的電視節(jié)目主持人。觀眾來(lái)信不斷,他們熱情贊美了安迪的主持藝術(shù),對(duì)于他面對(duì)缺陷的坦率給予了熱烈的贊美,觀眾接受了他的缺陷。
安迪成功的因素是多方面的,他坦率地面對(duì)自身缺陷的態(tài)度是其成功的原因之一。
【構(gòu)思點(diǎn)撥】世上沒有十全十美的事物,每件事都有或多或少的缺陷。對(duì)待身體缺陷,人們有不同的態(tài)度:有的勇敢面對(duì),有的自卑悲觀……其實(shí),我們應(yīng)用自然的態(tài)度面對(duì)缺陷,待人以真誠(chéng),給人以力量,自己有信心,自己瞧得起自己,才能讓別人尊重你。
精神缺陷比身體缺陷更可怕。身體的缺陷會(huì)帶來(lái)生活的不方便,會(huì)導(dǎo)致精神的痛苦,但好多人都能面對(duì)這個(gè)現(xiàn)實(shí),身殘志堅(jiān),如張海迪、史鐵生等人。精神的缺陷最可怕,它不僅使自身的人性受到扭曲,還會(huì)危害到別人,如張愛玲小說(shuō)《金鎖記》中的七巧,不但自己為金錢的枷鎖所扭曲,還親手毀掉了兒女的幸福。
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
圍棋驍將劉小光曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我覺得下棋,經(jīng)常不是增加點(diǎn)東西,而是減少點(diǎn)東西。”正是他的減法,使他的狀態(tài)一直頗佳,人生的道理大體也是這樣,在人生的奮斗歷程中,只有學(xué)會(huì)放棄一些東西,才能有所進(jìn)步。
人生就像學(xué)算術(shù),加法過(guò)后是減法。人生也需要做一些減法,減去心靈上的沉重負(fù)擔(dān),減去一些奢侈的欲望,減去沒有價(jià)值的身外之物——熱鬧的生命里有許多不堪承受的東西,需要減法。
所以人生做好減法,是很復(fù)雜高深的生存技巧和學(xué)問(wèn)。
請(qǐng)以“人生的減法”為話題,寫一篇文章。要求:體裁不限,題目自擬,不少于800字。
【構(gòu)思點(diǎn)撥】
所謂的“人生減法”就是“減去”一些不必要的負(fù)擔(dān)。生活中這樣的“負(fù)擔(dān)”很多。比如:舒適的生活環(huán)境、一生追求的理想、心愛的飾物、喜愛的玩物、財(cái)富、舊習(xí)慣等等,這些對(duì)于不同的人在不同的情況下來(lái)說(shuō),“減去”的內(nèi)容也是不同的,“減去”有時(shí)是主動(dòng)的,有時(shí)是被動(dòng)的。寫記敘文,可以記敘“減”的過(guò)程,“減”后的結(jié)果;也可以對(duì)“減”前與“減”后進(jìn)行對(duì)比。當(dāng)然,也可以發(fā)議論,講道理。