很多人在看完電影或者活動(dòng)之后都喜歡寫一些讀后感，這樣能夠讓我們對(duì)這些電影和活動(dòng)有著更加深刻的內(nèi)容感悟。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫，我們一起來了解一下吧。
紅樓夢(mèng)第二幕讀后感篇一
《紅樓夢(mèng)》這本書我一共讀了三遍，第一遍我并沒有讀懂，第二遍我似乎淡淡的體會(huì)到這本身一層的意蘊(yùn)，第三遍我花了幾倍的時(shí)間去細(xì)細(xì)品味。當(dāng)我鄭重的翻過了《紅樓夢(mèng)》的最后一頁(yè)，淚水在不經(jīng)意間潮濕地劃過我的臉頰。
曹雪芹刻畫了很多鮮明的人物：鳳姐兒、晴雯、襲人、平兒、尤二姐、尤三姐。而今天我只談三個(gè)人：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵。
賈寶玉：作為榮國(guó)府嫡派子孫，他出身不凡，又聰明靈秀，是賈氏家族寄予眾望的繼承人，但是他的思想性格卻使他背叛了他的家庭。他不通世務(wù)伯讀文章，有可貴而不可多得的對(duì)封建正統(tǒng)思想的不滿和反抗精神。
林黛玉：兩彎似顰非顰籠煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，姣襲一身之病;閑靜如姣花照水;形動(dòng)如弱柳扶風(fēng)一幅古代病態(tài)美人圖躍然紙上。她性情孤高，胸懷狹窄，才情之高，是十二金釵之冠。
薛寶釵：生的臉若銀盆，眼若水杏，唇不點(diǎn)而丹，眉下畫而橫翠，肌膚也豐澤而白皙，性情溫和而貞靜，行為豁達(dá)大度，處事隨分安時(shí)，才情之高，也只有她能與黛玉匹敵，有一把有“不離不棄，芳齡永繼”的金鎖，只有揀有玉的方可配。
正因一塊玉，一塊金鎖，一句“你這金鎖要揀有玉的方可配”，可惜了三個(gè)絕世佳子。落得：黛玉和寶玉有著共同的理想和志趣，真心相愛，但這一愛被賈母等人殘忍地扼殺了，林黛玉淚盡而逝。在賈母、王夫人等的一手操辦下，賈寶玉被迫娶了寶釵為妻，但因雙方?jīng)]有共同的理想志趣，加上寶玉又無法忘懷知音真愛林黛玉，婚后不久即出家當(dāng)了和尚，留寶釵獨(dú)守空閨，抱恨終生。四個(gè)大家府也已落魄的妻離子散。
這樣一個(gè)悲慘的結(jié)局，讓我聯(lián)想到當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景：歸罪官僚大地主階級(jí)的腐敗、虛偽、殘酷、暴虐和深刻的社會(huì)矛盾，反應(yīng)了當(dāng)時(shí)新生的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的萌芽和新興的市民社會(huì)力量追求民主和個(gè)性解放的生活而又找不到出路的痛苦。
只是可憐了黛玉“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來”的凄涼結(jié)局。
真是“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”的自卑、自尊、自憐的林黛玉啊。可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。
紅樓夢(mèng)第二幕讀后感篇二
《紅樓夢(mèng)》第二十回里，趙姨娘攜子賈環(huán)姍姍出場(chǎng)。
賈環(huán)與鶯兒玩擲骰子玩，為一二百錢銀子耍賴，被鶯兒恥笑一番，索性就地打滾又哭又鬧，被寶玉勸回，他只得灰頭土臉地回到自己的親媽趙姨娘那里。
趙姨娘詢問事由，賈環(huán)編造事實(shí)，“同寶姐姐頑的，鶯兒欺負(fù)我，賴我的錢，寶玉哥哥攆了我來了。”聽到這句顛倒黑白的話，趙姨娘連想都不想，脫口而出：“誰叫你上高臺(tái)盤子去了?下流沒臉的東西!那里頑不得?誰叫你跑了去討這沒意思!”這哪里是罵賈環(huán)，分明是自己內(nèi)心的投射。
身為姨娘，雖然被賈政寵愛，那不過淪為了生育工具，在賈府里的地位尚不及寶玉房里的丫頭，她卑;身為人母，不能管教自己的孩子，親兒子叫別人“媽”，叫自己“姨娘”，她苦;出身下 賤，既不讀書又不識(shí)字，在賈府里光鮮照人的女人圈里，處處顯出自己的野性，她俗;雖說“幫理不幫親”，可賈府上下哪個(gè)不是“幫銀”的“幫銀”，“幫親”的“幫親”，想借女兒之勢(shì)提拔下娘家人，又被拒絕，她怨;人都說“母憑子貴”，偏生下個(gè)不討喜的兒子，女兒倒是爭(zhēng)強(qiáng)好勝，顯出幾分能耐來，倒連自己親媽都看不起，時(shí)不時(shí)劃清界限，她恨。
縱有萬般委屈，誰人知，何人曉，她又能怎樣?恨，難下咽，在肺腑周繞數(shù)圈后變成一股股黑水從口腔里噴出，殺傷力為零，倒是弄得自己污潰不堪，自己聞不到自己的臭，頂著滿身糞水四處招搖，挑撥是非，一個(gè)趔趄跌倒在地，眾人指點(diǎn)著，恥笑著，再次把她推到臭水溝里。
她愚蠢，掙脫無力，只能滾在臭水溝大叫：“我輕賤我的，與你何干?”
紅樓夢(mèng)第二幕讀后感篇三
我在小學(xué)五年級(jí)就開始讀小說。雖然我是個(gè)女孩子，但我酷愛武俠小說，幾乎整天都沉浸在那些刀光劍影中，爸爸對(duì)此非常生氣，而且也不太欣賞在我看來簡(jiǎn)直是天才作家的-----金庸。他常常說:“開壇不講《紅樓夢(mèng)》,讀盡詩(shī)書也枉然。”
暑假時(shí)，我在爸爸的“逼迫”下讀起《紅樓夢(mèng)》，但我覺得實(shí)在沒勁，看了幾回，就把那書頁(yè)已發(fā)黃的《紅樓夢(mèng)》束之高閣了。
到了六年級(jí)，我對(duì)詩(shī)歌、對(duì)聯(lián)有了進(jìn)一步的了解。在一次偶然中，看到了《紅樓夢(mèng)》中的一首詩(shī)，出于愛好，我就問“爸爸，《紅樓夢(mèng)》中是否真有那么多佳句?” “那當(dāng)然。”父親順口說了一句“假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無。”當(dāng)時(shí)我認(rèn)為這句話太棒了。
于是，我又捧起了那本書頁(yè)已發(fā)黃的《紅樓夢(mèng)》，這次是在強(qiáng)烈的愛好中去讀，但除了燈謎、詩(shī)歌之外，對(duì)別的內(nèi)容，我依然不大感興趣，但我仍去看，去讀。父親告訴我，書中許多人物的名字都有諧音，可一開始的我并沒有發(fā)現(xiàn)，只好借助于工具書，書中是這樣寫的：“英蓮諧應(yīng)憐、霍啟諧禍起。而嬈杏呢?‘偶因一著錯(cuò)，便為人上人’，實(shí)可謂僥幸。”
確實(shí)，曹雪芹給人物起名時(shí)，的確費(fèi)了一番苦心。像賈家的元春、迎春、探春、惜春四女，把“春”字隱去，便是“元迎探惜”諧“原應(yīng)嘆息”。第二十二回中，有一謎，乃賈母作;猴子身輕站樹梢。答案-----荔枝。既然謎如此簡(jiǎn)單，可賈母為何會(huì)出呢?有什么寓意?當(dāng)時(shí)我一概不知，直到后來，我才明白是離枝這一意義。也暗示了后來的“樹倒猢猻散”的悲慘結(jié)局。
類似的手筆有很多，現(xiàn)在，我漸漸明白了為什么我們對(duì)《紅樓夢(mèng)》如此推崇。無論學(xué)習(xí)多么緊張，都抽出時(shí)間去讀它。無論從那一角度，我都受益匪淺。的確是“開壇不講《紅樓夢(mèng)》,讀盡詩(shī)書也枉然。”啊!
紅樓夢(mèng)第二幕讀后感篇四
二十回《王熙鳳正言彈妒意 林黛玉俏語謔嬌音》，作者將王熙鳳和林黛玉放置在不同事件與人物互動(dòng)之中，對(duì)兩個(gè)形象各有刻畫，我們也可從“禮”與“情”的角度對(duì)比一下。
在王熙鳳處理賈環(huán)的事件中，作者稱其為“正言彈妒意”，“彈妒意”即是借訓(xùn)斥賈環(huán)批評(píng)了趙姨娘的妒意，同時(shí)作者認(rèn)為王熙鳳的處理是“正言”，那作者筆下王熙鳳是如何“正言”的呢?從兩者的身份關(guān)系來看，王熙鳳是主子，趙姨娘是“梅香拜把子”輩兒的奴才，王熙鳳對(duì)趙姨娘的評(píng)判行為在身份關(guān)系上是合乎尊卑之禮的。
從批評(píng)的內(nèi)容上來看，“他現(xiàn)在是主子，不好，橫豎有教導(dǎo)他的人，與你什么相干”——先是指責(zé)趙姨娘尊卑不分越職干預(yù);“反叫這些人教的歪心邪意，狐媚子霸道的。”“自己又不尊重，要往下流里走，安著壞心，還只怨人家偏心呢。”——又是指責(zé)趙姨娘不守本分人格卑劣，王熙鳳之批評(píng)合乎事實(shí)，所訓(xùn)之語合乎人禮正道。
從批評(píng)的方式上來講，王熙鳳疾言厲色，毫不顧忌情面，直戳趙姨娘心肝，又有敢言直言之“正”。
在這一場(chǎng)“正言”批評(píng)中，王熙鳳所秉持的是禮，這“禮”讓趙姨娘與賈環(huán)皆不敢出聲。
同時(shí)在勸解李嬤嬤的話語中，雖不免捧與哄李嬤嬤之嫌，但我們從言辭來看，王熙鳳講的還是“禮”，是規(guī)矩，“你是個(gè)老人家，別人高聲，你還要管他們呢，難道你反不知道規(guī)矩。”兩段互動(dòng)中側(cè)面塑造的王熙鳳是個(gè)講“禮”之人。
再觀林黛玉的互動(dòng)表現(xiàn)，因?qū)氂駨膶氣O那里來，便“冷笑”、“賭氣回房”、“作踐壞了身子，我死”、“這樣鬧，不如死了干凈”，完全不顧及寶玉的賠笑;寶玉“不過偶然去他那里一趟”、“只沒有個(gè)看著你自己作踐了身子呢”、“我還怕死呢?倒不如死了干凈”一番道理解釋與表態(tài)更是讓黛玉聽著別扭，甚至聽出了完全相反的意思。
晚間不等寶玉打疊起千百樣的款語溫言來勸慰，又是“死活憑我去罷了”，只急得寶玉“你這么個(gè)明白人，難道連‘親不間疏，先不僭后’也不知道?”，此語說的清晰明白，兩人關(guān)系有理又有禮，但黛玉未滿足，看見黛玉所求的并不止于這合乎理與禮的關(guān)系。
接著啐道：“我為的是我的心。”直到聽寶玉道：“我也為的是我的心。
難道你就知你的心，不知我的心不成?”才真正勸解到黛玉的心里。
此處“你的心、我的心”除了指親密友愛之外，是否也直接表明了二者間的愛情呢?這段互動(dòng)中，我們看出在與寶玉的關(guān)系之中，黛玉所求的不止于合乎禮的親密互動(dòng)，而是寶玉對(duì)自己的完完全全的情、真真正正的寶玉的“心”，是一個(gè)極講“情”之人。
紅樓夢(mèng)第二幕讀后感篇五
近日，我一口氣讀完了曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》。千愁萬緒纏綿在心頭，剪不斷，理還亂。
《紅樓夢(mèng)》一書以賈、史、王、薛四大家族的末世為背景，以賈寶玉與林黛玉的愛情為主線，講述了賈府由繁榮走向衰敗的過程。
書中的人物大都是傷感的。林黛玉的苦戀無果，含恨而終;薛寶釵如愿得償，到頭來卻守了寡;賈寶玉看盡人間悲離，出家當(dāng)了和尚……仔細(xì)品味，那些悲慘的結(jié)局，有當(dāng)時(shí)社會(huì)背景的一部分原因，卻也與他們的性情、人格不無關(guān)系。書中最典型的人物要數(shù)林黛玉了。
林黛玉是典型的多愁善感性格。在一次偶然散步的時(shí)候，黛玉看到了凋零的花瓣被來往的府人碾作塵土。看著看著，她便想到了自己的身世，自己寄人籬下，受盡苦悶，無人疼愛，不正如這飄零作文的花兒?不禁悲從中來，為花兒，更為自己惋惜。于是便有了她哭哭啼啼地把花瓣小心地收起來，用泥土掩埋……
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。這正是大自然的生生不息，往復(fù)循環(huán)，我們不必為此悲嘆，而應(yīng)用一種“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”的積極心態(tài)去贊美它的無私與奉獻(xiàn)。林黛玉正是把這種自然現(xiàn)象看得如此傷情。在對(duì)待府中的人時(shí)，更因看不慣他們的唯利是圖而顯得高傲孤僻，沒有一個(gè)真心的朋友，最后看盡人情冷暖，抑郁而終。
林黛玉，一個(gè)標(biāo)致聰慧、滿腹文采的天才女子。若能心胸開闊，積極樂觀地處事待人，不那么高冷，一定能成就一番事業(yè)!
讓我們吸取林黛玉的教訓(xùn)，真心對(duì)待身邊的親朋好友，寬容他人，收獲友誼，感恩父母。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，退一步便是海闊天空!
紅樓夢(mèng)第二幕讀后感篇六
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書;小說以上層貴族社會(huì)為中心圖畫，極其真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。
有人把莎士比亞比作高山，我認(rèn)為曹雪芹是一個(gè)大海。山再高，終有人可以登上它的頂峰，而大海，要想探究她的深底，卻非常之難。“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚;都云作者癡，誰解其中味!”曹雪芹在寫這部書時(shí)，用了“諧音寓意”的手法，他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春，這是諧“原應(yīng)嘆息”的音;在賈寶玉神游太虛幻境時(shí)，警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”，是“千紅一哭”的諧音，又讓他飲“萬艷同杯”的酒，這酒名是“萬艷同悲”的諧音，這樣的手法幾乎貫穿了全書。
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨(dú)孤人士吟唱至今，這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著紅樓夢(mèng)這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無奈。
《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上的成就是巨大的，這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上，它探索到人物靈魂的深處，描寫了不同人物的精神面貌，塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明，有血有肉，真實(shí)可信的人物形象，在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫廊。在這一人物群中，不僅有大家閨秀，豪門公子如主人公：賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，王熙鳳等。
《紅樓夢(mèng)》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外，還有就是作者所要表達(dá)的一個(gè)主題，他沒有明說，但通過這成百的眾多人物的神志，語言，動(dòng)作，心理活動(dòng)表現(xiàn)的惟妙惟肖，一個(gè)龐大的繁榮的貴族大家庭，到后來的家破人亡妻離子散的下場(chǎng)，我們不難看出封建資本家的腐敗無能以及封建社會(huì)的黑暗和不長(zhǎng)久，文中描述了如林黛玉，賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象，他們的愛情沒有結(jié)果，甚至可以說凄慘，但他們代表的是新生命，敢同頑固勢(shì)力作斗爭(zhēng)的新主派代表，我們都江堰市知道林黛玉的眼淚，但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她，我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù)，愚須怕讀文章，行為偏僻乖張，哪管世人誹謗”紈绔子弟的形象，他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光，讓我們看到了希望。
紅樓夢(mèng)第二幕讀后感篇七
《紅樓夢(mèng)》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的杯具為主要資料，經(jīng)過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種.種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描述了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
小說作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法，繪畫，詩(shī)詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生杯具。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表此刻人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。