每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧
七年級文言文如何寫篇一
文言文是我國傳統(tǒng)文化的一部分，古人留下了很多值得反復吟誦的詩詞，也留下了很多優(yōu)美而富有哲理的文章，這些文章以文言文的形式遺留至今，值得我們這些后人繼承和學習。但是，文言文對于小學生來說，讀起來拗口，理解起來更是不容易。如果在小學學生就對文言文產(chǎn)生畏懼心理，那對以后的學習即為不利。如何激發(fā)學生對文言文的興趣，引導學生在學習中自主探究，學會正確學習文言文呢？我在教學文言文時，嘗試了“讀寫結(jié)合”的方法，感覺收效很大。
文言文的讀很重要，特別是對于小學生來說，讀是理解的基礎。還記得魯迅先生的《從百草園到三味書屋》么？那位沉浸在美文中的老先生，讀的抑揚頓挫、搖頭晃腦，給年少的魯迅留下了深刻的印象——文字是多么優(yōu)美啊！相信魯迅走上文學的道路，與這位啟蒙者有著極大的淵源。這就是文言文的魅力！因而，讀對學生的理解很重要。初讀要字正腔圓，再讀要斷句準確，熟讀后要感情真摯，語氣自然。“書讀百遍，其義自見”，這是很有道理的。記得我在指導學生學習《兩小兒辯日》一文是，先教會學生斷句，然后再引領(lǐng)學生一詞一句正確朗讀，最后與學生一起唱和朗讀。幾遍之后，學生讀起來就能做到正確流利了。并且，在讀的過程中，學生對故事的大意也基本了解了。指導學生讀文言文，一定要到位，老師的范讀也很重要，作為一名教師，如果你自己都不能沉浸于古文的優(yōu)美中去，那你又怎么能激發(fā)學生的興趣呢？因而，老師在引領(lǐng)學生朗讀時，一定要做到字正腔圓，有板有眼。
指導學生解讀文言文，老師要敢于放手讓學生自助學習。可以先教給學生解讀文言文的基本方法，比如，利用利用文中的注釋和手中的工具書串解的方法。學習文言文，一定要指導學生懂得，最重要的是學會“串句”，即，理解一句話中的重點詞，聯(lián)系上下句用恰當?shù)恼Z言解釋整句話的意思。這對于學生很重要，既培養(yǎng)了他們自學的能力，又培養(yǎng)了他們語言的整理能力，同時為他們以后學習文言文打下了良好的基礎，是不容忽視的。比如《學弈》一文，最重要的一句話就是“思援弓繳而射之”，這也是學生最不容易理解的句子，因此重點點撥，其他的句子放手讓學生自學。讓學生在學習過程中感受到成功的體驗，會讓他們學習的興趣更濃厚。
寫，就是利用文章的內(nèi)容，讓學生編故事、寫劇本……可以是改寫、續(xù)寫、擴寫等，方法形式根據(jù)相應的文章來確定。例如《學弈》和《伯牙絕弦》這樣的文章，可以采用的是編故事的形式訓練學生的寫，讓學生發(fā)揮想象力，把文中沒有體現(xiàn)出來的人物的神態(tài)、語言加以詳細描述，在此基礎上，指導學生寫故事要學會情節(jié)的安排和細節(jié)的描述；《兩小兒辯日》和《楊氏之子》這樣的文章，可以要求學生根據(jù)自己的理解，把文章改編成小劇本，重點訓練學生對人物語言的描述和場景的安排烘托。這樣訓練，既加深了對文章的理解，又培養(yǎng)了學生的寫作能力，激發(fā)了學生的寫作興趣，同時，還讓學生了解了文言文與白話文的聯(lián)系與區(qū)別，為他們以后的學習鋪平了道路。其實，語文的教學，最終的目的就是培養(yǎng)學生恰當?shù)膽媚刚Z進行交流，這也就是語文的工具性的體現(xiàn)。因而，每一篇文章的`教學，都應該落實到這一點上。
我們現(xiàn)在的語文教學強調(diào)大閱讀，說明很多語文老師已經(jīng)意識到語文必須多讀讀寫才能提高學生的能力。文言文的學習也是如此，在學完本節(jié)課的內(nèi)容后，每一節(jié)課都選擇簡單的文言文故事，或優(yōu)美的文言文片斷，放手讓學生去讀，去理解。通過拓展閱讀，激發(fā)學生的學習興趣。比如，可以讓學生讀一些學生熟知的成語故事，如《坐井觀天》、《守株待兔》等，因為學生以前熟知這些故事，再讀原文并不困難，而且興趣濃厚；還可以引導學生讀古人的名言，讓學生在解讀中懂得一些道理；當然了，也可以讀優(yōu)美的散文片斷，如《小石潭記》等簡單優(yōu)美的文章，讓學生感受文字的優(yōu)美。這些讀，既為了指導學生的學法，更為了激發(fā)學生的學習興趣，開拓學生的視野。一詩一文只是引子，教師應該好好利用這個引子，教會學生如何去學習。
文言文的學習對小學生很難，也很重要，需要我們教師認真思考，選擇方法，既要讓學生學會文言文，又要讓學生對文言文感情趣。這才是我們小學教學文言文的目的。
七年級文言文如何寫篇二
一、文言文與白話文
也許現(xiàn)在很多人都弄不懂文言文與白話文的區(qū)別到底在哪里?現(xiàn)在我們就分別來講講他們。
“文言文”中的第一個“文”，是書面文章的意思。“言”，是寫、表述、記載等的意思，最后一個“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文種。
“文言文”的意思就是指“用書面語言寫成的文章”。而“白話文”的意思就是：“用常用的直白的口頭語言寫成的文章”
“文言”，即書面語言，“文言”是相對于“口頭語言”而言，“口頭語言”也叫“白話”。
在我國古代，要表述同一件事，用口頭語言及用書面語言來表述，是不同的，例如，想問某人是否吃飯了，用口頭語言表述，是“吃飯了嗎?”，而用書而語言進行表述，就是“飯否?”。“飯否”就是文言文。我國的古代，所有的文章都是用書面語言寫成的。所以，現(xiàn)在我們一般將古文稱為“文言文”
古白話是唐宋以后在北方話的基礎上形成的一種書面語。如唐代的變文，敦煌通俗文學作品，宋人話本，金元戲曲，明清小說等都是古白話的代表。古白話雖說是白話文，但不同于我們今天所說的白話文，一般都是以口頭語為基礎而夾雜一些文言成分。即使是口語，由于區(qū)域性和時代性的差異，今天讀起來也不那么容易，因此，我們稱之為“古白話”(學術(shù)界一般把從晚唐五代開始直至“五四”時期形成的古白話稱作近代漢語)。
文言文是中國文化的瑰寶，古人為我們留下了大量的文言文。在國內(nèi)，中學語文課程中，文言文的學習更是占了很大的分量。
二、背誦方法指導
文言文要求背誦默寫的'篇目較多，同學們基本上能夠背出，但要做到不漏字、不添字、不改字、不顛倒語序、不寫錯別字就沒那么容易了，更不用提對一些語句的理解性記憶了。所以把默寫功夫做到細致準確、一字不差、深刻理解、靈活運用才能達到中考要求。
第一步：大聲誦讀。誦讀確實是背誦的好方法，在自己的小天地里，你不妨大聲誦讀古文古詩，每篇連續(xù)誦讀五遍以上，一方面通過誦讀可以強化你對文章的再熟悉，另一方面隨著誦讀遍數(shù)的增加會逐漸加深對文章內(nèi)容的理解，即自己對文章的感悟、體會，更加深刻地了解作者寫這篇文章的目的。古人的“讀書百遍，其義自現(xiàn)”說的就是這個道理。另外，隨著誦讀的深入，你對每句話的意思也會更明白，有的同學讀完一句古文，這句話的意思也會馬上在他的眼前出現(xiàn)，這就是對古文相當熟悉的結(jié)果，這個步驟做得好，也為下面的句子翻譯打下良好的基礎。
第二步：出聲背誦。在前面大聲誦讀的基礎上，現(xiàn)在可以完全拋開書本，出聲背誦，每篇連續(xù)背誦五遍以上，你會發(fā)現(xiàn)在第一、二遍時你有一些生硬，到三、四遍時你已相當流利了，到五、六遍時你已完全熟練地掌握了全文，而且不會發(fā)生漏字、添字和語序顛倒的情況了，這時候讓你背錯都難了。這兩個步驟中，出聲是關(guān)鍵，因為讀出聲音來是對人的記憶功能的再重復，能起到在心里默背的雙重功效，而且出聲也使得同學能隨時發(fā)現(xiàn)、檢查自己的錯誤。尤其對一些背誦準確度不高的同學而言，出聲背誦是解決問題的最好方法。
第三步：背熟文章之后，便是保證字的正確率。這時候，你可以再拿起書本，一行一行看下去，將容易寫錯的字多練幾遍，保證不改字，不寫錯別字，這一步驟是收尾工作，如果做不好，前面的努力將前功盡棄，所以要認真對待。
第四步：勾畫出每一篇古文的名言警句(如“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等)，揭示主題、中心的關(guān)鍵性語句(如“斯是陋室，惟吾德馨”等)、描寫山水環(huán)境的語句(如“青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂”等)和表現(xiàn)作者心情的句子(如“凄神寒骨，悄愴幽邃”等)。將這些句子重點背誦，并理解它在文中的作用，以備理解性記憶之需。
第五步：做一些理解性背誦的題目，仔細咀嚼題干的要求，抓住關(guān)鍵字來思考該回答哪些內(nèi)容，注意在回答題目時有可能要作一些細微變化。
第六步：對于某一篇古文的理解性背誦，理解起來還是較簡單的;而對于在所有學的文章中搜索符合題干要求的語句，難度就大多了。這只能要求同學多積累，多貫通，如積累一些描寫山水景色、戰(zhàn)爭殘酷、愛好和平、悠閑自得的心境、自然環(huán)境、友情等方面的句子，給它們加以歸類，有意識地逐漸擴大你收集的范圍，在答題時可選擇最符合題干要求的句子，保證萬無一失。
七年級文言文如何寫篇三
讀文言文，要了解內(nèi)容，能順暢朗讀，背誦一些基本課文。這是初中階段學習文言文的基本要求，平時學習、復習都應遵循。
文言文的閱讀，學習，可以從以下幾方面入手：
學習文言文，首先要朗讀，甚至背誦，所以朗讀背誦時都要把字音讀正確。一般說來，大多數(shù)讀音要以現(xiàn)代字典上的普通話讀音為準。但要注意以下幾點：
文言文里有一些現(xiàn)在不常用的字，就要求我們認真地辨明字形，查明字音，不要把形近字的讀音當做正音。如《扁鵲見蔡桓公》中的“桓”讀“hun”而不讀“恒”；《桃花源記》中的“髫”而不讀“召”，《狼》中“眈眈相向”中的“眈”讀“dn”而不讀“枕”。
現(xiàn)代漢語中多音多義字很多，讀文言文時也常會遇到一些多音字，這就要求我們辨明這個字的詞性和詞義，確定讀音。比如《論語》中的“學而時習之，不亦說乎”中的“說”當“喜悅”講，應讀“yu”,而在“桃花源記”中的“及郡下，詣太守，說如此”句里，“說”字當“述說”講，應讀“shu”.
古人寫文章不用標點，所以古人在讀書時要自己斷句。我們現(xiàn)在讀古文，編者已經(jīng)用標點符號把句子給我們斷開了，但是在讀一些長一點的句子時，往往要在一句之中表達一個概念或意思的地方，有一些小的停頓，這個停頓正確不正確，直接關(guān)系到對句意的理解正確與否。
區(qū)別停頓的辦法是通讀全文，通過對詞義的理解和文言文中詞與詞之間結(jié)構(gòu)關(guān)系的分析，讀懂每一句話。如《狼》中有“其一犬坐于前”這句話，意思是“其中一只（狼）像狗一樣坐在屠戶面前”，應在讀時停頓成“其一/犬坐于前”，如果讀作“其一犬/坐于前”，意思就變成“其中一只狗蹲在屠戶面前”，其實，在《狼》文中，沒有狗出現(xiàn)過。同樣，對于“一狼洞其中”也應讀作“一狼/洞其中”，而不能讀作“一狼洞/其中”。
詞義的變化有擴大、縮小和轉(zhuǎn)移幾種情形。詞義的擴大即今義所含內(nèi)容大于古義，如《愚公移山》中的“河陽之北”中的“河”，在漢代以前專指黃河，一般的河流用“水”來表示，所以這個“河陽”就是“黃河北岸”的意思，而現(xiàn)在的“河”泛指所有的河流，詞義的縮小即今義所含內(nèi)容小于古義，如《桃花源記》中“率妻子邑人來此絕境”一句里，“妻子”的含義包括“妻子兒女”，而今義指“男子的配偶”，不包含子女在內(nèi)。詞義的轉(zhuǎn)移即今義所含內(nèi)容與古義之間發(fā)生了變化，如古漢語中“涕”指眼淚，而今義指“鼻涕”。
文言文一詞多義現(xiàn)象普遍存在，閱讀時要根據(jù)不同情況區(qū)別對待，特別注意根據(jù)上下語境確定具體義項。如“去”有“距離”“離開”“消除”等義，而在“西蜀之去南海，不知幾千里也”（《為學》）句中，“去”只能理解為“兩地間的距離”的解釋。在“得錢千五百，乃去”（《宋定伯捉鬼》）句中，“去”理解為“離開”之意。
文言文中通假字的出現(xiàn)，是原 來古人在寫文章時本該用這個字時，卻借用了音同或音近意義不相通的字，就形成通假字，嚴格意義上講應講是“別字”了，但古人長期使用，并且得到社會認同，就不算錯了。比如《愚公移山》中有這樣一句話：“甚矣，汝之不惠”，其中“惠”本義是“恩惠”，但若按本義去解釋，整句話的意思就不通了，所以“惠”是個通假字，當“聰明”講，通“慧”。類似這樣的通假字在初一階段的文言文中還有“湯”通“燙”、“齊”通“劑”（《扁鵲見察桓公》，）“說”能“悅”、“知”通“智”（《論語》十則）等等這些都需要我們結(jié)合課文內(nèi)容詳加體味。
閱讀文言文，要準確理解大意，而不能只了解“大概”，所以就要把文言文翻譯成現(xiàn)代漢語，才能理解得徹底。翻譯時應注意幾點：
1、翻譯成現(xiàn)代漢語時，必須注意把握原文的文意，弄清所譯語句的上下文與譯句的關(guān)系。因為文言文不論實詞還是虛詞多認現(xiàn)象較為普遍，句式也多富于變化，只有把握了原文的文意，上下文語境，才能準確地判斷詞的義項和句式的`用法進而準確地將文言文翻譯成現(xiàn)代漢語。
2、將文言文譯成現(xiàn)代漢語，主要應采用直譯和意譯兩種方式，以直譯為主。直譯要求將文言文字句用現(xiàn)代漢語對號入座，逐一落到實處，甚至對原文遣詞的特點、語言表達方式也必須在譯文中表現(xiàn)出來，與原文保持一致。意譯只要求根據(jù)文言文的基本意思進行翻譯，不拘泥于字句的逐個落實，甚至與原文的語言表達方式可以差別較大，具體的方法可掌握。增、刪、留、變等四點。
增：就是把文言文中省略部分在翻譯時要增補出來，如“使人索扁鵲，已逃秦矣”句可譯為“（桓侯）使人尋找扁鵲，（扁鵲）已經(jīng)逃到秦國了”。
刪：就是把文言文中某些或表示語氣、或表示停頓等沒有實際意義的詞可以刪去。
留：就是保留，凡是古今意義相同的詞以及帝王的稱號、國號、年號、人名、地名、官名、度量衡單位等都可以在譯文中直接保留下來。
變：由于古漢語的習慣與現(xiàn)代漢語不同，有些文言句式如賓語前置句、定語后置句、介賓結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)后置句在翻譯時要按照現(xiàn)代漢語語法規(guī)范調(diào)整詞序。如在《愚公移山》中的“甚矣，汝之不惠”就是明顯的狀語前置起強調(diào)作用的句子，翻譯時要譯成“你太不聰明了”才符合現(xiàn)代漢語的語法規(guī)范。
要想閱讀文言文，多讀多背，能默寫，既是大綱的要求，也是閱讀文言文的基本功之一。我們一定要對文章整體讀懂，不能斷章取義，這樣才能體會到文言文的精髓。
七年級文言文如何寫篇四
3.通假字。通假字是指本應該用甲字，而使用時卻借用與其意義毫不相干、只是音同或音近的乙字去替代它，乙字就是甲字的通假字。如“張良出，要項伯”(《鴻門宴》)中，“要”是通假字，而其本字是“邀”。另有一些古今字，在課本中也列入通假字的范圍，這是由于在古代有的字義項較多，后來就在原字的基礎上另造了一個新字，以分擔它的一個意義，原來的字叫古字，后起的字叫今字。如“莫”和“暮”：“莫”是古字，“暮”是今字。從意義上看，通假字與本字是無關(guān)的，而古字與今字則是有關(guān)的。高中課本中涉及到的通假字和古今字大約不超過100個，識記起來并不困難。
4.詞類的活用。古漢語有些實詞在特定的語言環(huán)境中，臨時具有某種語法功能，并且臨時改變了詞性，有的還改變了讀音。這是文言實詞的特殊用法，如名詞用作動詞，名詞用作狀語，名詞的使動用法、意動用法;形容詞用作名詞，形容詞用作動詞，形容詞的使動用法、意動用法;動詞用作名詞，動詞的使動用法、意動用法等。理解詞類活用對掌握實詞是大有好處的，但不必死記硬背。在平時學習、誦讀過程中，即可把握這種語言現(xiàn)象，關(guān)鍵要用心去理解。
掌握虛詞的用法。虛詞在文言文中雖然數(shù)量較少，但使用的頻率高，用法靈活，語法功能突出，因此也是學習難點之一。由于虛詞常常分屬于幾類詞性，故學習時首先要注意分清其詞性，然后弄清其意義和語法作用。《大綱》規(guī)定要掌握18個虛詞，2000年《考試說明》規(guī)定要掌握30個虛詞。我們可以把這些虛詞分為若干類來把握：以代詞為主的有“之、其”等，以副詞為主的有“既、但”等，以介詞為主的有“以、于”等，以連詞為主的有“而、則”等，以語氣詞為主的有“也、矣”等，另有兼詞“焉”等。只要有了誦讀的基礎，掌握虛詞應該比較容易把握文言句式。文言中的句式與現(xiàn)代漢語大體是相同的，我們只需掌握其不同的部分。這不同的部分主要是：判斷句式、被動句式、倒置句式和省略句式。
判斷句式在現(xiàn)代漢語中主要借助于判斷詞“是”，而文言文中主要借助于“者”和“也”，也可單獨使用“者”或單獨使用“也”，甚至兩者全省略，如“劉備，天下梟雄”，就是個典型的判斷句。此外，文言文中還可以用“為”、“乃”、“即”、“固”、“誠”等詞來表示判斷。當然，文言文中有時也用“是”來表示判斷，如“人道是，三國周郎赤壁”。
被動句式在現(xiàn)代漢語中主要借助于被動詞“被”，而文言文中表達被動的形式較多，主要有下列幾種：(1)借助“見”、“于”、“見……于”來表示。如“信而見疑，忠而被謗”，“內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀”，“臣誠恐見欺于王而負趙”等。(2)借助“為”、“為……所”來表示。如“身客死于秦，為天下笑”，“羸兵為人馬所蹈藉”等。(3)借助于“受”來表示。如“吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人”等。(4)從語境本身來判斷，這是被動句式中最難的一種，必須根據(jù)上下文來斷定。如“戍卒叫，函谷舉”(《阿房宮賦》)句中的“舉”即表被動，是說“函谷關(guān)被攻占了”;又如“殺士三分之一而城不拔者，此攻之災也”(《謀攻》)句中的“殺”字表被動，是說“(攻城的)士兵被殺了三分之一，可是城還是攻不下來，這是攻城的災難啊。”
七年級文言文如何寫篇五
許多同學們在閱讀中急急忙忙，囫圇吞棗，抓到題目，再回頭看文本，找答案。事實上這樣做只能是事倍功半，既浪費時間，又抓不到要點。所以，拿到一篇課外文言文，可以先進行整體的速讀，感知全文內(nèi)容。一般而言，課外文言文都是一些短小、精悍的小故事，可采用默讀或散讀的方式，快速了解短文的幾個要素，如：時間、地點、人物、人物之間的關(guān)系、故事的基本情節(jié)和結(jié)局等，從而達到初步整體感知故事內(nèi)容的目的。
2、 精讀語句，正確停頓
面對一篇陌生的文言課文，許多同學們?nèi)狈δ托膩硎柰ㄎ谋緝?nèi)容。尤其是一些語句內(nèi)的停頓往往被忽略了，從而造成閱讀的障礙或歧義。如何正確處理停頓?當然首推朗讀。采用一定的朗讀方法反復朗讀，感受恰當而必要的句讀，理清句子內(nèi)部的層次和關(guān)系，從而深入了解文意。
3、 品讀細節(jié)，把握人物
課外文言文以故事取勝，了解了文章的主要情節(jié)內(nèi)容后，要想進一步體會文章主旨，自然離不了人物，而把握人物形象則要關(guān)注人物描寫，尤其是一些細節(jié)的描寫往往能傳達出人物的本質(zhì)和用心。同學們要注意品讀這些細節(jié)，如：揣摩人物語言的語氣，關(guān)注神態(tài)的變化，注意動作的指向等，從而明白人物的真正意圖。例如語段1：
有白日入人家偷畫者，方卷出門，主人自外歸。賊窘，持畫而跪曰：“此小人家祖宗像也，窮極無賴，愿以易米數(shù)斗。”主人大笑，嗤其愚妄，揮叱之去，竟不取視。登堂，則所懸趙子昂畫失矣。
這則短文中主人的“大笑”“嗤”“揮叱”“竟不取視”等神態(tài)、語氣，仔細品讀，就可發(fā)現(xiàn)主人是一個自以為是、易被假象蒙蔽的人。如此，再結(jié)合結(jié)局，短文的啟示意義就凸顯而出了。因此，品讀人物言行，人物的性格、為人也就了然于心，對文章主旨的把握也必然順理成章了。
七年級文言文如何寫篇六
第一步，快速瀏覽題目。
課外文言文閱讀試題有個特點：有的題目選項出示了文中某些關(guān)鍵字詞的意思;有的題目則提示了文言文的主要內(nèi)容。所以，拿到課外文言文閱讀文段，首先應該快速瀏覽文段后的題目。
第二步，仔細分析標題。
一般而言，課外文言文閱讀文段都會給出標題。大部分標題本身就概括了文言文的主要內(nèi)容。
第三步，結(jié)合注釋速讀全文。
課外文言文閱讀文段，對于一些難懂的文言字詞一般都會給出注釋。這些注釋有助于同學們準確理解文言文的主要內(nèi)容。所以，千萬別忽略這些注釋，而應結(jié)合注釋速讀全文。
第四步，對癥下藥解答問題。
課外文言文閱讀問題設計常有三種類型，對于不同的題目則采用不同的解題方法：
詞語解釋題：
這類題目多數(shù)是考查文言實詞中一詞多義的現(xiàn)象，解題時，應先套用我們學習過的文言實詞的意思，再聯(lián)系上下文檢驗，經(jīng)檢驗意思通順，則為正確答案。
句子翻譯題：
翻譯句子應該在直譯的基礎上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來;然后，將句子的大致意思寫出來。在翻譯句子時需要注意以下幾個問題：
年號、人名、地名、官名、物名、書名、國名等專有名詞保留原樣，不用翻譯。
句子中沒有實際意義的詞語應刪去;文言文中有些特殊句式和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當?shù)恼{(diào)整;所翻譯的句子若是省略句，則要把省略的成份增補出來。
內(nèi)容理解題：
解決這種類型的題目有三種方法：
(1)引用原文句子回答;
(2)摘錄原文關(guān)鍵的詞語回答;
(3)用自己的話組織文字回答。
七年級文言文如何寫篇七
1、曹操的《龜雖壽》中最能體現(xiàn)詩人慷慨激昂，壯懷激烈的情感（用比喻的手法表達詩人年老而壯志猶存）的詩句是：
2、孟浩然的《過故人莊》詩中描繪優(yōu)美寧靜的田園生活的句子是：
3、 《題破山寺后禪院》中有兩句詩各含有一個成語，這兩句詩是：
4、晏殊的《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》詩中著重寫今日的感傷、被譽為“千古奇偶”的詩句是：
5、朱熹的《觀書有感》：借景喻理，說明只有思想永遠活躍，接受種種不同新思想、新知識，方能才思不斷，新水長流，表現(xiàn)作者這種哲理性思考（用來比喻不斷學習新知識，才能達到新境界）的句子是：
6、 《木蘭詩》中的_________這兩句詩，通過環(huán)境描寫，渲染出十年軍旅生活悲壯、嚴酷的氣氛，烘托出木蘭勇敢、堅強的性格。
7、 《滁州西澗》詩中以飛轉(zhuǎn)流動之勢，襯托閑淡寧靜之景，可謂詩中有畫，景中寓情的詩句是：
8、趙師秀的《約客》中語近情遙，含而不露地表現(xiàn)了作者約客不至的寂寞心情的`詩句是：
9、清朝趙翼的《論詩》：常用來贊美人才輩出，也用來表示一代新人過去，又有一代新人出現(xiàn)，長江后浪推前浪的詩句是：
10、李商隱在《夜雨寄北》中以會晤的歡愉襯托客居的寂寞，思念深情轉(zhuǎn)化為重聚希冀的名句是：
余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫。見藐小微物，必細察其紋理。故時有物外之趣。夏蚊成雷，私擬作群鶴舞空。心之所向，則或千或百果然鶴也。昂首觀之，項為之強。又留蚊于素帳中，徐噴以煙，使其沖煙飛鳴，作青云白鶴觀，果如鶴唳云端，怡然稱快。
七年級文言文如何寫篇八
第一步，通讀全篇大致了解。
了解文章的大致結(jié)構(gòu)，主要思路。作者的情感變化是怎樣的?材料是怎樣安排的?文章是怎樣過渡的?弄清文章的線索、順序、層次等。
了解文章的思想、感情、主旨。
第二步，審清題意找出考點。
在對文章有了整體把握后，我們再仔細閱讀題干，找出每一題的出題點。
第三步，理清要點，認真答題。
引用原文。題目要求引用原文答題的，直接找出答案認真地寫上。
抓住對應的關(guān)鍵詞句。沒有明確要求引用原文答題的，不能機械地照抄原文的句子。
組織好語言作答。答題時要按照題干要求將文中的已知信息重新進行排列組合，使所答充分、到位、準確、有條理。
還有一些題目是以選擇題形式出現(xiàn)，所以我們要了解這類題錯誤選項設置的規(guī)律，把選項和原文中的相關(guān)語句進行一對一的比較，做出準確的判斷和選擇即可。
七年級文言文如何寫篇九
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學。
余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉。曰：泯然眾人矣。
練習檢測：
1．解釋下列句中加點詞的意思。
（1）其文理皆有可觀者 （2）賢于材人遠矣
2．下列句中加點詞的意思相同的一項是（ ）
a．仲永之通悟，受之天也 初極狹，才通人 b．未嘗識書具 默而識之
c．父異焉，借旁近與之 漁人甚異之 d．忽啼求之 予嘗求古仁人之心
3．將下面句子翻澤成現(xiàn)代漢語。
卒之為眾人，則其受于人者不至也。
4．課文內(nèi)容理解填空。
本文借事說理，以方仲永天資非凡卻 ，最終泯然眾人的實例，說明 。
5．在課后仲永泯然眾人誰之過的討論中，大家一致認為仲永泯然眾人父之過，請你結(jié)合文意，談談父之過的理由。
答案： 1．（1）文采和道理；（2）勝過、超過。 2．c
3．（他）最終成為一個平凡的人，是因為他沒有受到后天的教育。
4．受于人者不至；后天教育對成才的重要性。
5．因為仲永的父親利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，貪圖錢財（貪圖小利），目光短淺，而不使學，從而使方仲永失去后天學習的有利時機。
初，權(quán)謂呂蒙曰：卿今當涂掌事，不可不學！蒙辭以軍中多條。權(quán)曰：孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。蒙乃始就學。
及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：卿今者才略，非復吳下阿蒙！蒙曰：士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。
練習檢測：
1．下列加點詞詞義相同的一組是 （ ）
a．以 蒙辭以軍中多務 或以錢幣乞之 b．若 孰若孤 若毒之乎
c.過 及魯肅過尋陽 人恒過，然后能改 d．見 見往事耳 有時見日
七年級文言文如何寫篇十
必須在審題上下一番功夫，嚴格地按題目的要求作文。有時應試作文的題目和平時作文的題目極其相似，也不能照搬平時的作文，要一絲不茍、不折不扣地照題目要求進行構(gòu)思，嚴格按題目要求來寫。俗話說：“磨刀不誤砍柴工”所以審題一定要準確，避免離題或偏題!
把開頭結(jié)尾寫好
平時訓練各種開頭結(jié)尾的方法，這樣，拿到題目就會有話可寫。不會在開頭結(jié)尾上想太多時間。豹頭鳳尾也就是比喻作文的開頭和結(jié)尾，豹頭準確而有力的點題，鳳尾華麗而又把握全文中心!
注意分段
有的同學愛寫三段的文章，這樣的文章顯得層次不清，因為所有的內(nèi)容都擠在第二段里了。可以把中間的那一大段再分成若干小段，這樣，就顯得層次清楚了。
把每段的第一句寫好
把這句寫好了整個段落都顯得精神。