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寺廟募捐倡議書篇一
寺廟修繕捐款倡議書，怎么寫捐款倡議書呢?下面是小編分享的寺廟修繕捐款倡議書，希望能夠幫助到你!
盤古文化是華夏民眾的根祖文化。
我縣盤古文化歷史悠久，延綿厚重，其學術資源在華夏文明史上最系統、最具典型性。
盤古廟是盤古崇拜文化的核心建筑。
據《元史》記載，青縣盤古廟始建于元世祖至元十五年(1278年)，敕建至今730多年。
期間經過14次復建。
現存盤古廟于1991年在舊址東北處修建，僅廟堂一間，占地僅為0.4畝，規模太小，且有礙觀瞻，亦為歷史遺憾。
為配合盤古文化申報國家非物質文化遺產，弘揚盤古文化，凝聚民族精神，發展旅游產業，提升城市形象和文化品位。
按照《宗教事務條例》和城市發展規劃，經青縣縣委、縣人大、縣政府、縣政協四套班子研究，決定復建盤古廟，并已成立“青縣盤古廟籌建委員會”，全權負責盤古廟復建工作。
盤古廟復建于縣城西南3公里盤古鄉大盤古村西、盤古溝西岸，青崇公路南，清康熙二十七年(1688)盤古廟遺址上，占地38畝，投資2000余萬元。
整體規劃盤古廟、文化街等建筑。
其中盤古廟區包括：影壁、山門、禹王殿、盤古殿和大雄寶殿等。
盤古殿仿照明弘治十七年(1504)青縣盤古廟和北京太和殿建筑風格，建筑面積330平方米，殿長27米，寬12米，高17米。
目前，建筑場地、圖紙設計等準備工作已經就緒。
部分善款也已到位。
擬于2010年6月動工，2010年底前完成主體工程，2011年8月底建成。
然復建工作規模空前，工程浩繁、投入巨大，亟待社會各界慈善人士的鼎力支持。
為此，我們倡議：社會各界及所有關心支持青縣建設的單位團體、聞人達士慷慨解囊，踴躍捐資，以成善德，以就千秋!我們承諾：凡募捐資金無論多少均記入功德簿;凡個人募捐資金1000元、單位募捐資金10000元以上者，均刻石銘碑;凡個人或單位募捐50萬元以上者刻碑立傳，以彰功德，以留芳名!
本會對所有募集資金實行統一管理，統一使用，公開帳目，并接受社會各界監督。
凡有意募捐者請直接到本會辦公室聯系，也可與本會指派的工作人員聯系募捐事宜。
為早日籌齊復建資金，確保工程順利建設，請各位慈善人士盡量于6月30日前將善款匯至。
追根尋祖莫過于盤古，施舍發愿莫過于故土。
祝福募捐使者傾囊奉獻，功德明證!祈愿盤古廟早日圓成，盤古精神輝耀華夏!
籌建辦地址：青縣盤古鄉人民政府
籌建辦聯系人：紀哲、孫鶴林
籌建辦電話：0317—42600064260008
開戶銀行：中國工商銀行青縣支行
開戶單位名稱：青縣盤古廟復建工程指揮部
賬號：0408002039300115578
尊敬的社會各界慈善團體、人士及三寶弟-子：
四川綿陽市江油寶輪禪院，地處詩仙李白故里江油郊區東山。
2012年7月，寶輪禪院前生寶輪庵年近九十高齡且體弱多病的住持釋智慧比丘尼，全權委托四川著名高僧上海下山大和尚弟-子釋了幻法師管理寺院事務。
2012年9月，“寶輪庵”由海山大和尚正式題詞更名為“寶輪禪院”。
了幻法師在接受四眾弟-子懇請接管寺院后，將寺院定位為北傳佛教凈土法門和南傳止觀法門兼顧弘揚，以方便接引不同眾生(后附了幻法師簡介)。
根據佛教儀規，寺院比丘、比丘尼應該分隔住宿，然而，寶輪禪修住宿樓只有一處，且房間少，條件差，既不符合管理規定，又無法滿足廣大信眾住寺修學的需要。
為此，寶輪禪院于2015年7月開始修建女眾住宿樓，建成后的住宿樓可同時容納50人左右女眾住宿。
該女眾住宿樓的`修建，對于地處偏僻貧困地區的寶輪禪院，可謂建造工程浩繁、投入巨大。
如今，住宿樓已基本完成主體框架，但年關將至，寺院春節前急需支付10余萬元材料款和人工費，亟待社會各界慈善人士的鼎力支持。
(后附禪院及在建工程近照)
為此，我們倡議：社會各界及所有關心支持弘揚正法的單位團體、聞人達士慷慨解囊，踴躍捐資，以成善德，以就千秋!我們鄭重承諾：所募捐資金無論多少均入寺院功德簿，開具收據，實行統一管理，統一使用，公開帳目，并接受社會各界監督。
(互聯網 公開帳目地址：#url#分頁)
寶輪禪院地址：江油郊區東山寶輪禪院(江油市區乘坐21路、25路公交車寶輪禪院站下車即到)，歡迎社會各界人士前來實地考察及參加寺院組織的不定期短期禪修營。
江油寶輪禪院
2015年12月25日
市望這塊熱土是一塊風水寶地，我們的祖先們世世代代生活在這片貧瘠而又富庶的土地上，也曾養育了無數的優秀兒女。
對故土的熱愛，其情之深、其意之切，難于用語言表達。
而市望塔是市望村的象征，有民諺為證:佰方的廟，市望的塔。
這座經歷了三百多個春秋的歷史遺跡，除了極具深厚的文化底蘊之外，它已經融入了村人們血液和精神之中，成為市望人心底的精神內涵以及精神寄托。
讓人遺憾的是，這座古塔歷經歲月的磨難，尤其在文革時期遭受重創，已經滿目滄桑，破損嚴重，如不及時修復，這所標志著市望人繁衍生息的歷史遺存，將慢慢退出我們的視野。
今逢盛世，國富民強，我們的生活也發生了巨大的變化，為了將這極富歷史底蘊的文化遺產保存下去，市望村委會決定修繕這座古塔。
由村委組織，村民及在外工作人的捐資，以及企業的贊助的方式，籌建修繕資金。
修繕資金預算為二十余萬元。
村委會組成了修繕籌備委員會。
(修繕委員會推薦村里德高望重的牛寶印，牛應門負責監督善款的使用，做到公證、透明。
)為此，特發出倡議。
希望村民、鄉親賢達、社會、企業知名人士，獻出愛自己家鄉、愛古跡之心，慷慨解囊資助，捐款不論多少，將載入修繕古塔名冊;我們還將在修繕古塔碑刻中留下你的芳名，讓你的美名傳頌千里，流芳千古，以古塔共存。
期待你的善心及參與。
市望村委會
二〇一一年八月十一
寺廟募捐倡議書篇二
寺廟重建倡議書，寺廟是一種精神的寄托，也是一種精神的升華之地，下面是小編帶來的寺廟重建倡議書，希望對你有幫助!
古日寺位于西藏昌都區江達縣娘西鄉境內，已有一百四十多年的歷史，現有僧人四十多人。
寺廟的駐地是諸大成就者們一致確認的無量功德聚集的地方。
寺院的東面山上雕塑有格薩爾王的30面畫像，肩負著降妖除魔消除障礙的使命;南面是曼茶小山，終年花香馥郁，靈氣充盈;西面的山石上天然顯現有嗡，啊，吽三種子字和六字大明咒的種子字;北面的山叫“嘎宗”是金剛薩埵的圣地，夏季舉辦金剛薩埵法會的時候，人們總是能夠聽到從圣地傳來的法器的鳴聲。
寺廟倚山而建，此山狀如海螺，似乎有無限法音流出。
寺廟駐錫地神秘而靈秀，四季清明，綠樹成蔭，此地民風淳樸，由于古日寺的教化，牧民上百年來精勤修法，年齡凡30歲以上幾乎人人都已經修滿五十萬遍四加行，許多人都在修大y滿法或其他甚深教法。
他們日出而作，日落而息，一派祥和安寧的景象。
公元1870年大成就者白玉次珠活佛因為觀察在此地殊勝而吉祥，遂建古日寺，傳承和弘揚無垢光尊者(龍欽巴)的修法系統;此后白玉次珠活佛的第二次轉世活佛扎匝多吉繼續沿續前世進行弘法利生事業，建立佛學院，閉關中心，培養弘法人才。
扎匝多吉活佛將法脈傳給了貢秋嘉參堪布。
貢秋嘉參堪布修學精勤，戒律清凈，堪稱修學楷模!堪布圓寂后將寺廟交給四位弟子管理，此時三界導師掘藏大師仁增確吉旺修，度化了此四位弟子，并將蓮師掘蔵法心意法傳授給他們。
而四位喇嘛獲得了不可思議的成就。
1990年，此四位弟子中尚有二位住世，此二位經過無數次禪定，觀湖，打卦后，終于找到了白玉活佛的第三次轉世的白玉次珠活佛，不曾想到的是第三世白玉次珠活佛竟是三界導師大掘藏師仁增確吉旺修的妹妹的兒子。
第三世白玉次珠活佛現在還年幼，正在佛學院精勤修學佛法。
由于寺廟遭遇了十年浩劫，莊嚴的殿堂佛像盡數被毀。
同時由于地處偏僻，物資匱乏，又由于數十年年久失修。
昔日莊嚴寺廟已經成為危房，土木結構的廟宇梁棟腐b，到處漏風漏雨!僧舍更是搖搖欲墜!十分危險!
四十多位僧眾，卻依然不改其志，戒律清凈，精勤修法，上求佛道下化眾生。
以直接或是間接利益眾生。
既不為外界的花花世界所侵擾，也無個人的世間貪欲。
唯求利益一切如母有情，離苦得樂，往生凈土。
真是了不起的真修行人啊!
三，重修規劃
大殿主體為三層，內供蓮花生大師，釋迦牟尼佛，觀世音菩薩三尊圣像，藏式風格，大殿為鋼筋混泥土結構，建筑單層面積700多平方，按照抗7級地震設計，造價人民幣500多萬元;僧舍50余間，每間面積50平方，鋼筋混泥土結構，造價人民幣150萬元;閉關中心一座，主體為上下兩層，下層為經堂，上層七間為關房，鋼筋混泥土結構，單層建筑面積150平方，造價100萬元;八大佛塔高度四米，寬度2.8米，鋼筋混泥土結構，造價20萬元;食堂主體二層，上層有四間，鋼筋混泥土結構，單層建筑面積200平方，造價50萬元;全部總計造價820萬元(大寫捌佰貳拾萬元)。
敬請一切發心之佛子們和十方善信，發普賢大愿，修普賢大行，隨喜捐助，共同護持正法的長久住世，此乃一切三寶之事業，為一切諸佛菩薩所歡喜贊嘆!一善之舉，不僅增福延壽，福延子孫，種下廣大福田，借此功德，更必將迅速懺清無始劫以來的一切生死重罪，迅速積集菩提二資糧，從而種下獲得究竟解脫之因!愿所有眾生獲得佛果!
一、 極樂寺的情況介紹、歷史與緣起，突出殊勝之處
二、 接待中心的情況介紹與殊勝之處
1.參考，大功德主，供養多少錢給什么殊勝的好處
2.普通的做功德，展現供養此佛學院的殊勝功德
3.佛學院的`不共殊勝之處
各位大德高僧、社會賢達、廣大信士同修：
修寺廟、造佛像功德無量!
五閬山寺——新千年誕生的第一座巨大的神、仙、佛、(儒、釋、道)朝靚圣地。
《安溪縣志》記載：“陳光緒(?-958)，號五閬，河南光州固始人，其父陳啟端官至特進奉朝清。
五代后唐清泰二年(935)，河東節度使石敬塘割地勾結契丹，陳啟瑞貽書石敬塘書記官桑維翰，極陳不可狀。
維翰不從，遂帶其子時任幕府參軍的陳光緒入閩，居小溪場大亭，光緒為人樂善好施，仗義疏財，又是一個心系祖國統一大業的先賢。
為念其功德命其山為陳五閬山。
人以山號，山以人名。
五閬山海拔(1256.7米)。
橫亙5公里，面積9平方公里，跨湖頭、湖上、尚卿三個鄉鎮。
南起黃嶺，北至清溪南岸，西北至東南走向。
清乾隆《安溪縣志》稱：“上有兩尖，其中尖高處，清明可眺海，并可望郡城東西二塔。
俯瞰諸峰，皆在其下。
有石平廣，裂痕如砌成者。
有巨人石，舊號仙鋪庭。
庭后山有龍泉潭，中產四足魚，能知風雨，旱時祈雨輒應。
障水口者，有五山;其山麓，泉自石罅涌出，鑿池潴之。
傳說很早以前有一位落魄皇帝經過此山，饑渴難忍拔出寶劍刺出三眼泉以泉水解饑渴，昔日名僧來此嘗之，味香而甘甜，曰：‘此為蟹眼泉。’盛世良相李光地鐘愛五閬山，在詩中深情寫到：“夢繞仙鋪澗底菖。”《憶閬山賦》“惟閬山之高大，耦華岱而與齊。
鐘神秀于南嶠......”五閬山有幸，以陳光緒五郎得名，為李光地所鐘愛。
古人皆云：“有五閬山的高，沒五閬山的美;有五閬山的美，沒五閬山上的三窟水。”即：1、燈火盞窟。
2、龍泉潭(潭里有四腳魚)。
3、“蟹眼泉”。
五閬山上還有勝景無數。
如：天降神石、八卦石、仙腳印、仙埔埕、仙人洞、神奇符篆、出水蓮花、七星墜地、五鼠爭槽、天子涼傘樹、點眼切火石、膻中龍穴、丹田龍穴、如來神掌穴……等等。
五閬山寺前的明堂上，更讓人心曠神怡，可謂：眾山朝拜、萬水歸堂、山環水抱、龍盤虎踞，有香爐山、五牲山、信眾山……不計其數、危峰兀立、巍峨峻拔、雄偉壯觀、一望無垠、登至峰頂讓人有心曠神怡、一覽眾山小的感覺，真不愧是朝靚圣地，必致天下誠信、福德之人士來觀光、朝靚、古詩有云“五閬峰影與云連，欲乘天梯直上天，幻跡三山誰慣見，登臨飄渺盼神仙，偶然謝塵世，來訪洞中仙”。
為神、仙、佛、各界信仕之方便，欲于五閬山寺中建成：南海觀音菩薩之寺、玉皇大帝殿、玄天上帝殿、五閬王侯宮、護寺將軍祠、五閬福德正神宮、……等等。
2001年曾有高人預言2015年安溪將有一座神、仙、佛、(儒、釋、道)三教合一的大寺廟群崛起，通過證實就是五閬山。
目前，已成立“五閬山寺籌備組”，現已動工，公路路基已開通，三相電已到位，也暫時造好三房一廳，并已安奉南海觀音菩薩、五閬山福德正神。
五閬王侯宮已在緊張的備建之中，資金來源于樂捐。
經云：“人天路上，做福為先，功德林中，布施第一。”誠心敬祈：各界社會賢達、海內外廣大善信居士 ，深明善性，鼎力相助;在外友朋，反哺故土，回報家鄉。
慷慨解囊，共享善舉，集腋成裘，匯涓成流，少亦無妨，多而益善。
功在當今，惠澤百世;利國利民，恩銘千秋。
祈愿五閬山寺早日圓成，五閬精神輝耀華夏。
佛陀在菩提樹下證悟無上正覺，菩提樹適逢其會給予佛陀庇蔭佛壇媲美菩提樹給予善信庇佑、利益眾生。
蓮花經云，任何善信發心贊助建寺與佛壇，可以獲得如下十種功德：
一、無始劫來諸惡業，得以減輕或消除。
二、天人護佑，逢兇化吉。
三、去除障礙，免夙仇報復之苦。
四、妖魔邪怪，不能侵犯。
五、脫離煩惱和無明。
六、豐衣足食，福祿綿長。
七、所言所行，人天歡喜。
八、增加福慧二資糧。
九、往生善道，相貌端莊，天資福祿兼有。
十、往生能聞佛法之國土，速證佛果。
捐資紀念方案：
捐獻300元以下者—乃添磚加瓦、留冊紀念。
捐獻300元以上者—刻芳名于石碑。
地址：安溪青洋五閬山籌備組
結緣電話：
余柳枝：15159803928
余金盛：18065320978
2015年7月份
各位有識之士，廣大的父老鄉親：
龍天廟，因創建年代久遠，無從考證。
文-革時期，廟宇傾頹，神靈涂炭;古樹被燒，風雨飄搖;基址雖存，破敗蕭條。
念及以往，每逢風雨失調，久旱不雨，民眾都要到龍天廟燒香祈愿，以求龍王顯靈，普降甘霖，風調雨順，五谷豐登;庇佑眾生福祉綿長，少災去病，安康太平。
龍天廟的香火繚繞，經聲陣陣，曾給一方百姓帶來人氣、靈氣和福氣。
悠遠的歷史有著深厚的文化底蘊，蘊含著深深的民俗風情。
今逢太平盛世，清明歲月，社會和諧發展，人民安居樂業。
為弘揚民族民俗傳統文化，保留本鄉民眾崇尚龍王，祈福平安、豐收、祥和的風俗習慣。
我村在外熱心人士鄭重倡導重修龍天廟，以供香客祭拜、游人瞻仰，從而實現凝聚人心，和善布德、造福趨利之心愿。
但我們獨力難支，方與諸位志同道合者，共倡義舉，籌集善款以使龍天廟光輝重現，降福萬民!
經云：“人天路上，做福為先，功德林中，布施第一。”誠心敬祈：父老鄉親，深明善性，鼎力相助;在外友朋，反哺故土，回報家鄉。
慷慨解囊，共享善舉，集腋成裘，匯涓成流，少亦無妨，多而益善。
福被父母師長親眷，蔭澤兒孫同事學友。
功在當今，惠澤百世;利國利民，恩銘千秋。
我們承諾：1.凡自愿捐贈者，待到事竣工成之日，募捐資金無論多少均記入功德簿;凡個人募捐資金500元以上者，逐一樹碑勒銘，表彰其善行，弘揚其美譽，以求垂之千秋，傳諸萬世!2.對所有募集資金實行統一管理，統一使用，公開帳目，并接受社會各界監督。
本次募捐堅持公平、公正、自覺、自愿的原則，凡有意募捐者請直接和籌委會指定聯系人聯系。
籌建委員會名單： 郝喜軍 王朝魁 周濤明 劉葉明 王耀功 劉寶平
陳家圪梁村重修龍天廟籌委會
1.寺廟倡議書
2.寺廟募捐倡議書
3.建設寺廟倡議書
4.寺廟捐款倡議書
5.寺廟修繕捐款倡議書
6.修建寺廟募捐倡議書
7.修建寺廟捐款倡議書
8.寺廟捐款倡議書范文
寺廟募捐倡議書篇三
劉洋同學雙腎功能衰竭-尿毒癥期，必須進行腎臟移植才能最終挽救生命，而單腎臟移植手術費用就高達30萬左右，還有前期的治療和移植后的穩定用藥，費用將更高。這對于來自祖國北方省份黑龍江的普通老百姓劉洋的家庭，簡直是天文數字，根本無力承受，他的父母已是六十多歲高齡的老人，唯一的哥哥也在2004年因車禍不幸去世。一連串的打擊已使這個家庭幾近崩潰。
親愛的老師、同學們，十九歲正是花樣的年華，正是生命朝氣蓬勃、青春煥發的季節，難道我們忍心讓他凋謝?不!我們都不愿意!生命因愛而延續，只要大家都獻出一點愛，他還會燦爛。請伸出您的援助之手，幫助劉洋同學，用愛給生命帶來希望。
一分一元，百元萬元，每一分錢都體現著人道慈善，都意味著奉獻無私的愛!
親愛的老師、同學們，讓我們的愛心筑起生命長城，助他戰勝病魔，使干枯的生命之花重新綻放，讓枯涸的生命之河永流不息!
寺廟募捐倡議書篇四
甘肅省臨夏州永靖縣雷音寺屬漢傳佛教寺院，始建于唐，在清同治年間達到鼎盛時期，只可惜毀于隨后的戰火之中。幸昌宣法師發愿續建寺院，仰仗社會賢達、護法大德發心，歷時十三載的.漸次修建，才形成現有的規模。其建筑宏偉，香火旺盛，已成為黃河三峽著名的佛教圣地和旅游景點，吸引著眾多慕名前來的香客和游人。
不幸的是，莊嚴雷音道場于20xx年2月23日22時30分左右發生重大火災，因寺院建筑類型均為磚木結構，導致火勢過大，加之寺院周邊道路不便，搶救不及時，造成了大雄寶殿、觀音殿、菩薩殿、大悲閣、藏經閣、延生堂和往生堂全部化為廢墟，兩側廂房部分過火，殿堂之中佛像、經書和佛學文物毀壞嚴重，損失價值約1500萬元。火災發生后，臨夏州各級政府、有關寺院和雷音寺護法居士群眾紛紛來寺慰問或致電致信，蘭州五泉山浚源寺方丈理因法師及諸山長老、大德法師率僧眾來寺慰問，浙江省雪竇禪寺方丈怡藏法師以及崆峒山法輪禪寺住持妙林法師等第一時間致電或致信詢問災情。面對如此浩劫，昌宣法師在承受巨大壓力和傷痛的同時，不畏挫折，毅然決心重修我佛道場，無奈經此一難，元氣大傷，故有賴諸位法師、活佛、護法居士和善心人士的支持，大發慈悲喜舍之心，廣結善緣慷慨捐資贊助，以成善德，以就千秋，為寺廟添磚加瓦，籌集重建資金。提前向您的奉獻致謝感恩!隨喜贊嘆您的功德!我們都深深地感恩，師父和雷音寺全體僧眾，為您祈福!愿佛祖護佑您，一生平安，早證菩提!合十感恩!
隨喜(捐款)賬號：
戶名：張道宣(法名：釋昌宣)
1.中國農業銀行卡號：62284833681xxxx4379
開戶行：甘肅省農行永靖縣支行
2.中國郵政儲蓄銀行卡號：6221888200xxxx34770
開戶行：甘肅省永靖縣鹽鍋峽鎮營業所
3.中國建設銀行卡號：4367424307010xxxx32
開戶行：甘肅省永靖縣劉家峽支行
4.中國工商銀行卡號：62155827140003xxxx0
開戶行：甘肅省永靖縣工行營業室。
捐款咨詢電話：1391940xxxx(昌宣法師)
匯款請同時請告知匯款人姓名、金額及電話。
我們鄭重承諾：所募捐資金無論多少均入寺院功德簿，開具收據，實行統一管理，統一使用，公開帳目，并接受社會各界監督。
倡議人：xxx
日期：xx年xx月xx日