王羲之的演講稿(大全8篇)

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王羲之的演講稿篇一

從結(jié)構(gòu)造型角度來(lái)看《蘭亭序》，則它的不求平正，強(qiáng)調(diào)欹側(cè)；不求對(duì)稱，強(qiáng)調(diào)揖讓；不求均勻，強(qiáng)調(diào)對(duì)比的特征是一日了然的。

本教程針對(duì)蘭亭序臨摹的筆法和臨摹的技巧重點(diǎn)講解。臨摹蘭亭序筆法：點(diǎn)

反捺點(diǎn)：

最后一筆逆鋒入紙后，力量由輕到稍重，然后筆略向下拖，回鋒收筆，似反捺寫(xiě)法。

曲頭點(diǎn)：

筆鋒入紙后，向右彎曲鋪毫，重按后回筆出鋒。

長(zhǎng)點(diǎn)：

外字的最后一筆，捺改為長(zhǎng)點(diǎn)，筆入紙后向右拉長(zhǎng)，再將筆下頓收鋒。

斜點(diǎn)：

尖鋒入紙后，向右向下重按鋪毫，再將筆向左上回鋒至腹部收筆。

帶右點(diǎn)：

豎直下筆，按后將鋒從腹中挑出，帶寫(xiě)出右點(diǎn)，寫(xiě)時(shí)筆鋒橫向行走，第一點(diǎn)重，第二點(diǎn)輕。

蘭葉點(diǎn)：

次字最后一筆，尖鋒入紙后重按鋪毫，再將筆略提從中間出鋒。

出鋒點(diǎn)： 筆入紙后，順勢(shì)一頓，即將鋒帶出，露出鋒尖與下一筆有連之勢(shì)。

平點(diǎn)： 尖鋒入紙后，筆平行向右鋪毫，再略向下于中腹出鋒，形似短橫。

橫四點(diǎn)： 橫四點(diǎn)，每點(diǎn)都極清楚，然又每點(diǎn)相連，其勢(shì)略有上斜，不使平板。

橫三點(diǎn)： 歲字中間是橫三點(diǎn)，首兩點(diǎn)都從腹中出鋒帶右點(diǎn)，最后一點(diǎn)出鋒上挑，以寫(xiě)戈筆。

二點(diǎn)水：

上點(diǎn)出鋒帶出下點(diǎn)，轉(zhuǎn)鋒提筆向右上挑出。

上下點(diǎn)：

上下兩點(diǎn)相互呼應(yīng)，上點(diǎn)出鋒即成下點(diǎn)起筆，上點(diǎn)略輕，下點(diǎn)略 1 重，反之亦可。

橫波點(diǎn)： 然字四點(diǎn)，其形不甚清楚，似水之波濤，曲折多姿，最后一點(diǎn)略重回鋒。

隼尾點(diǎn)： 最后一點(diǎn)取隸法，筆在中間作一重按，然后突然上提，以筆尖出鋒，如鷹隼之尾。

三點(diǎn)水： 首點(diǎn)出鋒帶出次點(diǎn)次點(diǎn)與末節(jié)點(diǎn)相連，末點(diǎn)按后上挑，其勢(shì)一氣呵成。

左右點(diǎn)： 左右兩點(diǎn)，作遙相呼應(yīng)之勢(shì)，一般是左低右高，字的重心易平穩(wěn)。

臨摹蘭亭序筆法：橫

仰勢(shì)橫：

所字上橫呈上仰之勢(shì)，使字更是豐滿，穩(wěn)固。

下挑橫：

長(zhǎng)字中間長(zhǎng)橫行筆至收鋒處，將筆鋒向下挑出，以便連寫(xiě)下部點(diǎn)畫(huà)。

垂頭橫：

共字第一筆起筆呈反方向筆由下向上，用腕力寫(xiě)成有彈性的橫畫(huà)，其鋒外露，收筆回鋒。

露鋒橫：

尖鋒入紙，其鋒外露，行筆由輕至重，最后鋒尖略上提后下按，回鋒至橫越畫(huà)中間。

重橫：

于字兩橫稍短，用筆較重，因此字點(diǎn)畫(huà)少，點(diǎn)畫(huà)粗壯，使字穩(wěn)重有力。

上挑橫：

第一筆橫畫(huà)向上傾斜，收筆處向上挑出，以便寫(xiě)長(zhǎng)撇。

波折橫：

此橫亦用腕的翻動(dòng)，輕重徐疾，波曲向前，收筆回鋒，使線條生動(dòng)活潑。

帶鋒橫：

發(fā)筆處承上一筆的出鋒搭勢(shì)后轉(zhuǎn)筆寫(xiě)成橫畫(huà)，所以又稱“搭鋒”，變化在發(fā)筆處。

下凹橫：

未字兩橫都有下凹之勢(shì)，尖鋒入紙后筆向下拉后再向上斜行，使線條呈下凹狀。

輕重橫：

尖鋒入紙后，筆右行時(shí)用力由輕至重，收筆回鋒。

臨摹蘭亭序筆法：豎

曲頭豎：

最后一筆豎畫(huà)在筆尖入紙后，利用腕力向左稍彎后再向右迂回行筆，故此豎頭有曲折。

懸針豎：

豎畫(huà)之懸針，筆鋒逆入后，調(diào)整至中鋒則順勢(shì)直下，出鋒處提筆空收，使鋒尖能尖銳，飽滿，不能飄浮。

弧豎：

最后一豎，勢(shì)向右凹，形成弧曲使整個(gè)字更顯風(fēng)神。

垂露豎：

起筆逆入后，著力下行，收筆時(shí)筆鋒回入畫(huà)中，使頭部圓潤(rùn)，如露珠下垂。

并列橫：

數(shù)橫并列有輕重，長(zhǎng)短，仰覆之變化。

重輕橫：

此橫畫(huà)行筆逆入后，立即鋪毫重按，然后右行時(shí)，由重轉(zhuǎn)輕，收筆處略重回鋒。

短豎：

人字旁左豎，行筆短促，力量稍重，使右旁點(diǎn)畫(huà)雖少仍是穩(wěn)固。

反筆豎：

此長(zhǎng)豎起筆處作由右向左的反方向，以示與其他暢字用筆之不同。

開(kāi)叉豎：

羲之寫(xiě)蘭亭用的是鼠須硬毫，故偶有開(kāi)叉，此筆不必強(qiáng)求，也無(wú)法強(qiáng)求，應(yīng)順其自然。

相向豎：

左右兩豎作相互對(duì)峙，相互包圍之勢(shì)，使能相互呼應(yīng)，名曰相向。并列豎：

數(shù)豎并列，在起筆方向，長(zhǎng)短，粗細(xì)等方面都有變化，使參差不齊，變化復(fù)雜。

帶鉤豎：

行書(shū)用筆動(dòng)蕩感極強(qiáng)，此豎畫(huà)至出鉤處向右上鉤出，既不作懸針，亦不作垂露。

露鋒豎：

作字左豎露鋒入紙，作彎勢(shì)下豎，收筆回鋒。

相背豎：

左右兩豎都有內(nèi)凹之勢(shì)，作背靠背狀，名曰相背。臨摹蘭亭序筆法：挑

回鋒挑：

挑法用力在起筆處，得力在出鋒處故應(yīng)快速有力，短而不松。

垂頭挑：

女字上挑起筆時(shí)，筆由下向上，有一牽絲露出，故其頭下垂。

長(zhǎng)挑：

或字下挑長(zhǎng)而有曲，出鋒處與撇相呼應(yīng)。

臨摹蘭亭序筆法：鉤

豎鉤：

先作豎畫(huà)，至出鉤處，鋒略上提，使得力得勢(shì)后向左鉤出。

心鉤：

尖鋒入紙后，向右下方作弧形行筆，漸行漸重，至出鉤處最重，出鉤時(shí)作頓挫，得勢(shì)后向左上順勢(shì)鉤出，此鉤宜稍長(zhǎng)。

戈鉤：

筆鋒逆入后，引筆作斜勢(shì)下行，中間微彎但不能太彎，至出鋒處蹲鋒得勢(shì)上鉤。

豎彎鉤：

豎彎后向右橫畫(huà)，漸行漸重，在出鋒處，先蹲處得勢(shì)，迅速向上略外傾地鉤出，鉤很厚重。

背拋鉤：

即風(fēng)字右邊的橫折右斜鉤，此筆宜筆勢(shì)帶側(cè)，用腕力打彎，順 勢(shì)斜出，使鉤飽滿有力。

蟹爪鉤：

逆鋒入紙后先寫(xiě)豎畫(huà)，至出鉤時(shí)將筆向左平推，然后再向上鉤出，形似蟹爪，此筆是王書(shū)的特色。

圓曲鉤：

最后一筆，接橫畫(huà)后，順勢(shì)豎下，由輕至重，其勢(shì)彎圓，再順勢(shì)出鉤，極為自然。

橫折豎鉤：

月字右半，先寫(xiě)橫畫(huà)，折后寫(xiě)豎畫(huà)，其勢(shì)微彎，頓后上鉤。

橫鉤：

長(zhǎng)橫至折角處，提筆后重按，調(diào)正筆鋒后向左鉤出。

下垂鉤：

此鉤的特點(diǎn)是出鉤時(shí)，筆順勢(shì)下垂出鋒，與圓曲鉤略同。

回鋒藏鉤：

最后一筆原是豎彎鉤然此處并不鉤出，而似寫(xiě)一橫出鋒處回筆將鋒藏入畫(huà)中。

平鉤：

最后一筆也是豎鉤，然此鉤是向左平推而出，有托住上部之意。

臨摹蘭亭序筆法：捺

平捺：

逆鋒入紙后，即向右行筆，一波三折，頓后將鋒平出，此捺勢(shì)甚平。

斜捺：

尖鋒入紙后，即鋪毫重按，向右下行筆，頓后出鋒，此捺勢(shì)斜甚有力感。

回鋒捺：

此捺與平捺相似，然行筆輕重有變，出鋒處并不捺出，而是回筆將鋒收入畫(huà)內(nèi)。

帶鉤捺：

最后一筆是長(zhǎng)捺，出鋒時(shí)筆略向下帶出，有一小鉤。

長(zhǎng)點(diǎn)捺：

最后一筆以長(zhǎng)點(diǎn)代捺，筆由輕而重，再回鋒收筆，頭是圓形。

隼尾捺：

此捺作反勢(shì)，逆鋒入紙后，筆向上凸起鋪毫，然后向右下行筆，出鋒處筆又內(nèi)拗而出，其形與一般捺相反，也需有高度的行筆技巧。

短捺：

最后一筆逆入后速行向右下迅筆，稍作提按即回鋒收筆，行筆短促有力，但捺的動(dòng)作已全部完成。

重捺：

最后一捺為與上兩筆相襯，故行筆特重，中間提按也不明顯，出鋒時(shí)突然將筆提出，略露鋒尖。

波折捺：

此捺行筆時(shí)起伏波折，收筆回鋒。

曲頭捺：

起筆處行筆曲折，然后再波折作捺，捺勢(shì)圓潤(rùn)，鋒也作收。

蘭葉捺：

此捺行筆勢(shì)甚平穩(wěn)，惟頭尾輕，中間略重，也似蘭葉寫(xiě)法。

平頭捺：

此捺亦很有特色，其頭齊平，也顯穩(wěn)重，然行筆較難掌撐。

弧彎捺：

捺的變化極多，可輕可重，可長(zhǎng)可短，出鋒可露可不露，此捺用筆圓潤(rùn)，勢(shì)成弧彎。

臨摹蘭亭序筆法：撇

平撇：

第一筆屬平撇，筆鋒逆入后向左平的撇出，線條飽滿而出鋒銳利。

斜撇：

用筆取逆后，筆鋒向左斜出，勢(shì)微曲，壯健有力，力送鋒尖，沉穩(wěn)不飄。

長(zhǎng)曲撇：

此撇長(zhǎng)而微彎，其勢(shì)先直后向左撇出，極為醒目。

短撇：

此短撇短而有力，如鳥(niǎo)啄木。

尖鋒撇：

此撇尖鋒入紙后，迅即鋪毫，然略彎撇出，頭尾都尖，中間厚重。

蘭葉撇：

此長(zhǎng)撇，入鋒略重后即向左下行筆，其間由重轉(zhuǎn)輕，由輕轉(zhuǎn)重 后很快撇出，飄逸如蘭葉。

回鋒撇：

在撇至出鋒處，忽作收筆，使頭呈圓形，力聚于中，十分厚重，含蓄。

曲頭撇：

左撇頭呈彎曲，其形折，出鋒處上鉤。

曲折撇：

此撇長(zhǎng)而中間有曲折，可見(jiàn)行筆之波動(dòng)出鋒處又戛然而止，回筆收鋒，很含蓄。

弧撇：

此撇起筆逆入后，豎直而下即向左推出，出鋒尖利，中間有很大弧曲，此撇線條渾厚。

帶鉤撇：

此撇由重至輕，至出鋒處突然折鋒鉤出，出鉤處稍作發(fā)力。

反撇：

此撇呈反勢(shì)，接出鉤的牽絲，筆由下向上反手作平撇，轉(zhuǎn)折處的輕重不易掌撐，難度很大。

開(kāi)叉撇：

此撇出鋒處筆鋒開(kāi)叉，行筆重而出撇快，筆又硬，故偶然開(kāi)叉，不必故意為之。

并列撇：

三撇并列，方向和輕重都不雷同，不使刻板。臨摹蘭亭序筆法：折

橫折：

橫畫(huà)行筆至轉(zhuǎn)彎處，作提按圓折直下，轉(zhuǎn)折不露圭角。

豎折：

先作豎畫(huà)，至轉(zhuǎn)折處作頓挫提按，折鋒向右，如寫(xiě)橫畫(huà)，收筆回鋒。

左斜折：

最后二筆，逆鋒入紙后，向左微斜而下，轉(zhuǎn)折后向右作點(diǎn)畫(huà)。

右斜折：

橫聯(lián)橫： ?目、言?中間兩橫形斷勢(shì)連，短而有力； ?坐、無(wú)?兩橫都有牽絲相連，上橫短下橫長(zhǎng)。

橫聯(lián)豎：

?地?橫畫(huà)收筆處筆上翻連著寫(xiě)豎，有牽絲露出，?古?橫豎筆熱不連，?林?于橫畫(huà)收筆時(shí)帶著寫(xiě)豎，?清?第三橫收筆處上挑寫(xiě)豎。

橫聯(lián)鉤：

?茂?橫后連寫(xiě)戈鉤，?將?長(zhǎng)橫收筆時(shí)將筆從原線內(nèi)回至中間寫(xiě)豎鉤。?長(zhǎng)?長(zhǎng)橫后順勢(shì)寫(xiě)豎鉤，?宇?橫后將筆上翻，從右方直接寫(xiě)豎鉤。

橫聯(lián)撇： ?者?橫后順筆連著寫(xiě)撇，其撇不出鋒。?左?橫的上挑反筆向左撇出，其撇出鋒。?俯?橫后收筆處反筆寫(xiě)撇，?天?橫畫(huà)挑出寫(xiě)長(zhǎng)撇，勢(shì)連筆不連。

橫聯(lián)點(diǎn)：

?歲?中間橫后連寫(xiě)三點(diǎn)，?領(lǐng)?中頁(yè)字上橫收筆時(shí)筆從原路回鋒至中間寫(xiě)點(diǎn)。?年?字第二橫后也以此法寫(xiě)點(diǎn)，此連法外形不露，不見(jiàn)牽絲，?跡?橫與點(diǎn)有牽絲相連。

豎聯(lián)豎：

?曲?兩豎的起筆變化明顯，?其?兩豎都是從左起筆，左豎低右豎高，?修、形?兩豎起收筆完備，寫(xiě)得都很果斷有力。

豎聯(lián)橫：

?至?豎后上挑寫(xiě)橫，?此?左豎連著寫(xiě)橫，?固?左豎與上橫都各自起筆，其形斷，?內(nèi)?豎畫(huà)后回筆向上接寫(xiě)上橫。

豎聯(lián)點(diǎn)：

?信?左豎上挑，凌空取勢(shì)，拋筆寫(xiě)點(diǎn)，?崇?最后中間短豎后寫(xiě)左右點(diǎn)，?外?長(zhǎng)豎后寫(xiě)長(zhǎng)點(diǎn)，其形在連與不連間，?視?中示字的點(diǎn)附于豎上。

點(diǎn)聯(lián)橫：

?弦?斜點(diǎn)帶寫(xiě)橫畫(huà)，?亭?上點(diǎn)重，橫畫(huà)長(zhǎng)，?云?點(diǎn)與橫之間相距較遠(yuǎn)，此字點(diǎn)畫(huà)少，故意將字寫(xiě)長(zhǎng)。?詠?點(diǎn)與橫之間距離近，點(diǎn)重橫 輕。

點(diǎn)聯(lián)豎：

?期?左點(diǎn)上挑接寫(xiě)月字的左豎，?怏?的豎心是先寫(xiě)左右點(diǎn)，再寫(xiě)長(zhǎng)豎。?湍?的三點(diǎn)水上挑寫(xiě)山字的中間一豎，?仰?將上短撇寫(xiě)成橫點(diǎn)，然后豎下。

點(diǎn)聯(lián)撇：

?以?點(diǎn)后遙寫(xiě)一撇，距離拉長(zhǎng)，字形即扁，?少?平點(diǎn)后上挑調(diào)正筆鋒后順勢(shì)寫(xiě)長(zhǎng)撇，?為?字上兩點(diǎn)后將筆上翻，以反筆寫(xiě)撇，?盛?最后兩筆是點(diǎn)后寫(xiě)撇，其勢(shì)較順。

撇聯(lián)點(diǎn)：

?短?撇重點(diǎn)輕，字較穩(wěn)固，?楔?最后是撇輕點(diǎn)重，因點(diǎn)所處位置不同，此處點(diǎn)重，也使字穩(wěn)固，?敘?撇斜點(diǎn)平，利于下部點(diǎn)畫(huà)安排，?或?撇開(kāi)后筆呈拋物線狀，寫(xiě)出最后一點(diǎn)。

撇聯(lián)橫：

撇畫(huà)多數(shù)出鋒，與橫畫(huà)在形上的聯(lián)系較難，順其勢(shì)而不必一定以牽絲相連，如?竹、九、託?字，而?茂?字將左撇回鋒向上連寫(xiě)橫畫(huà)，是極活潑的用筆。

撇聯(lián)豎：

?俛?單人旁，撇豎不相連，形斷意連，?初?撇開(kāi)輕而挺，豎重而穩(wěn)，?虛?字下部丘撇后回鋒向上寫(xiě)豎，形也不連，?斯?斤字旁上撇重而斜豎畫(huà)亦重，在字中為最重兩筆，很突出。

點(diǎn)聯(lián)橫：

?弦?斜點(diǎn)帶寫(xiě)橫畫(huà)，?亭?上點(diǎn)重，橫畫(huà)長(zhǎng)，?云?點(diǎn)與橫之間相距較遠(yuǎn)，此字點(diǎn)畫(huà)少，故意將字寫(xiě)長(zhǎng)。?詠?點(diǎn)與橫之間距離近，點(diǎn)重橫輕。

撇聯(lián)捺：

?水?撇捺相連，取勢(shì)自然，?合?字撇捺特長(zhǎng)，很是瀟灑，?之?撇的出鋒處接著寫(xiě)捺，撇由重轉(zhuǎn)輕，捺由輕轉(zhuǎn)重，?浪?撇輕而捺重，撇短而捺長(zhǎng)。臨摹蘭亭序技巧：結(jié)體變化 大小：?攬?左小右大，有以小附大之態(tài)，?絲?左右絞絲點(diǎn)畫(huà)相同而一大一小，形態(tài)不同，?暎?左小右大，是以小襯大，?宙?的寶蓋極大，反覺(jué)得很穩(wěn)重。

疏密：?敘?左密右疏，相互協(xié)調(diào)，?錄?字右旁上疏下密，?抱?字相向之勢(shì)，中間疏，?極?左密右疏，使字不感悶塞。

欹正：?俛?左正，右有下俯之勢(shì)，為欹，?悼?左正右欹，以欹靠正，?湍?左正右欹，山字特欹向右傾。

參差：?嗟?口字上靠為縮，差字形長(zhǎng)為伸，及伸縮之法，?蹔?（同暫）左為伸，右為縮，?稽?左低右高，使左右參差，?無(wú)?中間橫畫(huà)有長(zhǎng)短參差，不使字平板。

輕重：?群?上重下輕，?崇?上輕下重，?視?左重右輕，?賢?左與下重，右特輕，變化巧妙。

長(zhǎng)短：?時(shí)?左短右長(zhǎng)，突出右旁寺字，?期?左長(zhǎng)右短，不使齊平，?引?左右遙相呼應(yīng)，左長(zhǎng)右短，?觀?左長(zhǎng)右短，相向而相偎。

寬窄：?類、朗、彭?都是左寬右窄，使字能分出主次，?攬?字左窄右寬，都是以窄附寬之勢(shì)。

高低：?視?左旁示字的點(diǎn)特高，形成左高右低，?峻?左旁山字寫(xiě)在高處，使字重心穩(wěn)固，?初?的刀字略有升高，?騁?左低右高的形成在于右旁的撇高高升出。

相向：?於?左旁向右上仰，右旁向左下俯，有上下相承，左右相盼之態(tài)，?抱?挑手向右，包字向左，左右相向，?暢?字左昂右俯，很是緊密，?修?字亦相向，相依，力聚于中。相背：?骸?左右相靠而左半左視，右半右視，?殊?的兩半是背靠的姿態(tài)，?弦?字勢(shì)有左右不顧，相背而不相靠，?陰?的耳朵向右倒，有依附之勢(shì)。

相讓：?極?字上部收緊，以讓下面一橫，使字寫(xiě)得極為穩(wěn)定，?喻?的口上縮，使俞字的左撇能極舒展，?少?字中間的豎故意寫(xiě)短，不與長(zhǎng)撇相碰，?諸?字左讓。

相密：?春?字由于三橫及撇捺都寫(xiě)得靠緊，日字又上靠，故整個(gè)字十分緊密不通風(fēng)之感，?盡?字點(diǎn)畫(huà)多，中間四點(diǎn)加重，更顯緊而不散。

王羲之的演講稿篇二

王羲之(303—361年)，漢族，字逸少， 王羲之號(hào)澹齋，身長(zhǎng)七尺有余約為(1。83米)，原籍瑯琊臨沂(今屬山東)，后遷居山陰(今浙江紹興)，官至右軍將軍，會(huì)稽內(nèi)史，是東晉偉大的書(shū)法家，被后人尊為“書(shū)圣”。他的兒子王獻(xiàn)之書(shū)法也很好，人們稱他們兩為"二王"，另一個(gè)兒子王凝之官至左將軍，因曾任右軍將軍，世稱“王右軍”、“王會(huì)稽”。代表作品有：楷書(shū)《樂(lè)毅論》、《黃庭經(jīng)》、草書(shū)《十七帖》、行書(shū)《姨母帖》、《快雪時(shí)晴帖》、《喪亂帖》、行楷《蘭亭集序》等。精研體勢(shì)，心摹手追，廣采眾長(zhǎng)，冶于一爐，創(chuàng)造出“天質(zhì)自然，豐神蓋代”的行書(shū)，被后人譽(yù)為“書(shū)圣”。其中，王羲之書(shū)寫(xiě)的《蘭亭集序》為書(shū)家所敬仰，被稱作“天下第一行書(shū)”。王羲之對(duì)真書(shū)、草、行主體書(shū)法造詣都很深。今人劉鐸對(duì)王羲之的書(shū)法曾稱贊道：“好字唯之(之，即王羲之)”。

少?gòu)氖甯福笥謴男l(wèi)夫人學(xué)書(shū)，得見(jiàn)漢魏以來(lái)諸名家書(shū)法，草書(shū)學(xué)張芝，正書(shū)學(xué)鐘繇，兼善隸、草、正、行各體，博采眾長(zhǎng)，備精諸體，擺脫了漢魏筆風(fēng)，自成一家。筆勢(shì)開(kāi)放俊明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。楷書(shū)以《黃庭經(jīng)》、《樂(lè)毅論》為最；行書(shū)以《蘭亭序》為最；草書(shū)以《快雪時(shí)晴貼》、《初目帖》等為最。唐太宗視為國(guó)寶，號(hào)召天下臨摹他的字體，其書(shū)法成為代替漢魏筆法的書(shū)體正宗。其字被譽(yù)為“飄若浮云，矯若驚龍”、“鐵書(shū)銀鉤，冠絕古今”，后世尊稱為“書(shū)圣”。據(jù)傳說(shuō)其行書(shū)真跡《蘭亭序》隨葬李世民。現(xiàn)傳世均為臨摹本。

傳說(shuō)，王羲之一次與朋友一起去一游亭飲酒作詩(shī)來(lái)取樂(lè)，隨即繼興寫(xiě)下《蘭亭序》，雖中有錯(cuò)字，不是很工整，字也大小不一，但字的瀟灑飄逸卻是后人無(wú)法超越的，實(shí)乃佳作，就連王羲之本人也嘆為觀止，不敢相信，所以《蘭亭序》才會(huì)享譽(yù)如此盛名。

他認(rèn)為養(yǎng)鵝不僅可以陶冶情操，還能從鵝的某些體態(tài)姿勢(shì)上領(lǐng)悟到書(shū)法執(zhí)筆，運(yùn)筆的道理。有一天清早，王羲之和兒子王獻(xiàn)之乘一葉扁舟游歷紹興山水風(fēng)光，船到縣禳村附近，只見(jiàn)岸邊有一群白鵝，搖搖擺擺的模樣，磨磨蹭蹭的形態(tài)。王羲之看得出神，不覺(jué)對(duì)這群白鵝動(dòng)了愛(ài)慕之情，便想把它買(mǎi)回家去。王羲之詢問(wèn)附近的道士，希望道士能把這群鵝賣給他。道士說(shuō)：「倘若右軍大人想要，就請(qǐng)代我書(shū)寫(xiě)一部道家養(yǎng)生修煉的《黃庭經(jīng)》吧！」王羲之求鵝心切，欣然答應(yīng)了道士提出的條件。這就是「王羲之書(shū)換白鵝」的故事。

晉室南渡北民南遷，在江南大融合。山東瑯琊國(guó)王氏望族，經(jīng)王覽(206年-278年)、王正到王曠(約274年-328年)時(shí)，兩晉(266年-316年)，發(fā)生“八王之亂”(290年-306年)，歷16年，死30萬(wàn)人。王曠善於審時(shí)度勢(shì)，效法先祖王覽，于東漢末年避亂南居30年。在五胡侵魯，瑯琊危急，299年開(kāi)始，兩晉大分裂，北方大混戰(zhàn)。

王曠為避戰(zhàn)亂，攜家眷於300年來(lái)江南吳地、江南洛社鄉(xiāng)下定居，為官江南，任丹陽(yáng)太守、安東將軍的參軍多年(302年-307年)。公元302年，長(zhǎng)沙王司馬乂殺山東齊王司馬冏時(shí)，王曠全家均已避亂南下，遷居山陰(紹興)，并上奏朝廷，建議晉室南遷。

公元303年，西晉惠帝太安二年癸亥七月十一日，王曠的夫人在江南洛社(今江蘇無(wú)錫市洛社鎮(zhèn))家內(nèi)生下第二個(gè)兒子，取名羲之，字逸少。王曠的弟弟王廙當(dāng)了侄兒王羲之的啟蒙老師。王廙文武的全才，被譽(yù)為“過(guò)江書(shū)畫(huà)第一”。

王羲之王羲之童年時(shí)代，常隨母親從鄉(xiāng)下到無(wú)錫城里看望堂伯父王導(dǎo)，深受王導(dǎo)寵愛(ài)。309年，王曠率軍北上、馳援并州，全軍覆沒(méi)，被劉聰俘虜。王羲之在無(wú)錫家中學(xué)習(xí)父親《筆論》，書(shū)法大有長(zhǎng)進(jìn)。并隨母常去建鄴走親訪友。316年，小有名氣的王羲之作客尚書(shū)左仆射周顗(269年-322年)家，宴席上周顗面對(duì)四坐贈(zèng)牛心于羲之。316年司馬鄴出降匈奴，西晉亡。317年，劉聰殺司馬鄴，在建鄴，瑯琊王司馬睿即晉王位，改元建武元年，史稱東晉，拜王導(dǎo)為右軍將軍兼揚(yáng)州刺史，監(jiān)督江南諸軍事。

318年?yáng)|晉元帝司馬睿大興元年，拜王導(dǎo)為丞相，封驃騎將軍，儀同三司。元帝在位六年，322年，優(yōu)憤而亡，終年58歲。這年王敦(王羲之的另一個(gè)堂伯)攻建康，殺周顗。征西將軍庚亮因見(jiàn)王羲之《答家兄書(shū)》，嘆服之極，并與羲之書(shū)云：“……煥若神明，頓還舊觀”并請(qǐng)為參軍，累遷長(zhǎng)史。亮臨行前，上疏朝廷，稱羲之貴有鑒裁。不久王羲之遷寧遠(yuǎn)將軍，江州刺史，不料，王羲之離開(kāi)無(wú)錫家母，赴江西的上任途中，卻遭原江州刺史的追殺。不能上任，憤怒之余，游歷廬山之后就返家，并辭官，此年，王敦謀反，攻建康，后病亡。

公元326年，王羲之在鄉(xiāng)下家中閑居習(xí)字，經(jīng)母親勸說(shuō)去建康探親，臨時(shí)寄居在烏衣巷王導(dǎo)家中。成帝即位，即成和元年，拜王導(dǎo)為司徒。車騎將軍郗鑒領(lǐng)徐州刺史駐守京口(鎮(zhèn)江)，此時(shí)剛平定王敦之亂不久，出于政治原因，與王導(dǎo)拉關(guān)系，實(shí)行王郗聯(lián)姻，派家丁上門(mén)求婿，步入東廂，發(fā)生“坦腹東床”的故事。

王羲之自幼愛(ài)習(xí)書(shū)法，由父王曠、叔父王廙啟蒙。七歲善書(shū)，十二歲從父親枕中竊讀前代《筆論》。王曠善行、隸書(shū)；王廙擅長(zhǎng)書(shū)畫(huà)，王僧虔《論書(shū)》曾評(píng)：“自過(guò)江東，右軍之前，惟廙為最，畫(huà)為晉明帝師，書(shū)為右軍法。”王羲之從小就受到王氏世家深厚的書(shū)學(xué)熏陶。當(dāng)代留美書(shū)法新秀劉鐸曾贊嘆：“好字唯之(之，王羲之)”。

王羲之早年又從衛(wèi)夫人學(xué)書(shū)。衛(wèi)爍，師承鐘繇，妙傳其法。她給王羲之傳授鐘繇之法、衛(wèi)氏數(shù)世習(xí)書(shū)之法以及她自己釀?dòng)臅?shū)風(fēng)與法門(mén)。《唐人書(shū)評(píng)》曰：“衛(wèi)夫人書(shū)如插花舞女，低昂美容。又如美女登臺(tái)，仙娥弄影，紅蓮映水，碧沼浮霞。”今人沈尹默分析說(shuō)：“羲之從衛(wèi)夫人學(xué)書(shū)，自然受到她的熏染，一遵鐘法，姿媚之習(xí)尚，亦由之而成，后來(lái)博覽秦漢以來(lái)篆隸淳古之跡，與衛(wèi)夫人所傳鐘法新體有異，因而對(duì)于師傳有所不滿，這和后代書(shū)人從帖學(xué)入手的，一旦看見(jiàn)碑版，發(fā)生了興趣，便欲改學(xué)，這是同樣可以理解的事。可以體會(huì)到羲之的姿媚風(fēng)格和變古不盡的地方，是有深厚根源的。”(《二王法書(shū)管窺》)

王羲之善于轉(zhuǎn)益多師，當(dāng)他從衛(wèi)夫人的書(shū)學(xué)藩籬中脫出時(shí)，他己置身于新的歷史層而上。他曾自述這一歷史轉(zhuǎn)折：“羲之少學(xué)衛(wèi)夫人書(shū)，將謂大能；及渡江北游名山，比見(jiàn)李斯、曹喜等書(shū)；又之許下，見(jiàn)鐘爵、梁鵠書(shū)；又之洛下，見(jiàn)蔡邕《石經(jīng)》三體書(shū)；又于從兄洽處，見(jiàn)張昶《華岳碑》，始知學(xué)衛(wèi)夫人書(shū)，徒費(fèi)年月耳。……遂改本師，仍于眾碑學(xué)習(xí)焉。”從這段話可以看到王羲之不斷開(kāi)拓視野、廣聞博取、探源明理的經(jīng)歷和用心。

作品王羲之志存高遠(yuǎn)，富于創(chuàng)造。他學(xué)鐘繇，自能融化。鐘書(shū)尚翻，真書(shū)亦具分勢(shì)，用筆尚外拓，有飛鳥(niǎo)鶱騰之勢(shì)，所謂鐘家隼尾波。王羲之心儀手追，但易翻為曲，減去分勢(shì)。用筆尚內(nèi)抵，不折而用轉(zhuǎn)，所謂右軍“一搨瓘直下”。他學(xué)張芝也是自出機(jī)杼。唐代張懷耿曾在《書(shū)斷》中指出這一點(diǎn)：“剖析張公之草，而濃纖折衷，乃愧其精熟；損益鐘君之隸，雖運(yùn)用增華，而古雅不逮，至研精體勢(shì)，則無(wú)所不工。”王羲之對(duì)張芝草書(shū)“剖析”、“折衷”，對(duì)鐘繇隸書(shū)“損益”、“運(yùn)用”，對(duì)這兩位書(shū)學(xué)大師都能“研精體勢(shì)”。沈尹默稱揚(yáng)道：王羲之不曾在前人腳下盤(pán)泥，依樣畫(huà)著葫蘆，而是要運(yùn)用自己的心手，使古人為我服務(wù)，不泥于古，不背乎今。

他把平生從博覽所得秦漢篆隸的各種不同筆法妙用，悉數(shù)融入于真行草體中去，遂形成了他那個(gè)時(shí)代最佳體勢(shì)，推陳出新，更為后代開(kāi)辟了新的天地。這是王羲之“兼撮眾法，備成一家”因而受人推崇的緣故。

王羲之代表作品有：楷書(shū)《黃庭經(jīng)》、《樂(lè)毅論》、草書(shū)《十七帖》、《初月帖》行書(shū)《姨母帖》、《快雪時(shí)晴帖》、《喪亂帖》、《蘭亭集序》等。其中，《蘭亭集序》蘭亭序局部(20張)為歷代書(shū)法飛家所敬仰，被譽(yù)作“天下第一行書(shū)”。王兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢(shì)，心摹手追，廣采眾長(zhǎng)，備精諸體，冶于一爐，擺脫了漢魏筆風(fēng)，自成一家，影響深遠(yuǎn)。其書(shū)法平和自然，筆勢(shì)委婉含蓄，遒美健秀，世人常用曹植的《洛神賦》中：“翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春松。仿佛兮若輕云之蔽月，飄飖兮若流風(fēng)之回雪。”一句來(lái)贊美王羲之的書(shū)法之美。傳說(shuō)王羲之小的時(shí)候苦練書(shū)法，日久，用于清洗毛筆的池塘水都變成墨色。后人評(píng)曰：“飄若游云，矯若驚龍”、“龍?zhí)扉T(mén)，虎臥凰閣”、“天質(zhì)自然，豐神蓋代”。有關(guān)于他的成語(yǔ)有：入木三分、東床快婿……王羲之書(shū)風(fēng)最明顯特征是用筆細(xì)膩，結(jié)構(gòu)多變。王羲之書(shū)法影響了一代又一代的書(shū)苑。唐代的歐陽(yáng)詢、虞世南、諸遂良、薛稷、和顏真卿、柳公權(quán)，五代的楊凝式，宋代蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄，元代趙孟頫，明代董其昌，這些歷代書(shū)法名家對(duì)王羲之心悅誠(chéng)服，推崇備至，因而他享有“書(shū)圣”的美譽(yù)。

王羲之的演講稿篇三

衛(wèi)夫人，名鑠，字茂漪，自署和南，東晉女書(shū)法家。衛(wèi)夫人生前名望已遠(yuǎn)播海內(nèi)，著名大書(shū)法家王羲之少年時(shí)曾拜在其門(mén)下，學(xué)習(xí)書(shū)法。

她教授王羲之的三堂書(shū)法課，更是三堂人生課。

我第一次看到衛(wèi)夫人的《筆陣圖》時(shí)，也嚇了一跳，因?yàn)樗粝聛?lái)的記錄非常簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單到有一點(diǎn)不容易揣測(cè)。譬如說(shuō)，她把一個(gè)字拆開(kāi)，拆開(kāi)以后有一個(gè)元素，大概是中國(guó)書(shū)法里面最基本的元素——一個(gè)點(diǎn)。

衛(wèi)夫人似乎并沒(méi)有教王羲之寫(xiě)字，卻是把字拆開(kāi)。衛(wèi)夫人帶領(lǐng)王羲之進(jìn)入視覺(jué)的“審美”，只教他寫(xiě)這個(gè)“點(diǎn)”，練習(xí)這個(gè)“點(diǎn)”，感覺(jué)這個(gè)“點(diǎn)”。她要童年的王羲之看毛筆沾墨以后接觸紙面所留下的痕跡，順便還注解了四個(gè)字：“高峰墜石”。

她要這個(gè)學(xué)習(xí)書(shū)法的小孩去感覺(jué)—下，感覺(jué)懸崖上有塊石頭墜落下來(lái)，那個(gè)“點(diǎn)”，正是一塊從高處墜落的石頭的力量。

我們發(fā)現(xiàn)衛(wèi)夫人教王羲之的，似乎不只是書(shū)法而已。

衛(wèi)夫人可能真的帶這個(gè)孩子到山上，讓他感覺(jué)石頭，并從山峰上讓一塊石頭墜落下去，甚至丟一塊石頭要王羲之去接。這時(shí)“高峰墜石”的功課，就變得非常有趣。

不知道王羲之長(zhǎng)大以后寫(xiě)字時(shí)的那個(gè)“點(diǎn)”，是不是跟衛(wèi)夫人的教育有關(guān)。

《蘭亭序》是王羲之最有名的作品，許多人都說(shuō)里面“之”字的點(diǎn)，每個(gè)都不一樣。

如果童年時(shí)有位老師把我們從課堂里“救”出去，帶到山上去玩，讓我們丟石頭，感覺(jué)石頭的形狀、重量、體積、速度，我們大概也會(huì)蠻開(kāi)心的。感覺(jué)到了“石頭”之后，接著老師才需要從中指出對(duì)于物體的認(rèn)知，關(guān)于重量、體積、速度等物理學(xué)上的知識(shí)。這些知識(shí)有一天——也許很久以后，才會(huì)變成這個(gè)孩子長(zhǎng)大后在書(shū)法上對(duì)一個(gè)“點(diǎn)”的領(lǐng)悟吧！

其實(shí)衛(wèi)夫人這一課里留有很多空白，我不知道衛(wèi)夫人讓王羲之練了多久，時(shí)間是否長(zhǎng)達(dá)幾個(gè)月或是幾年，才繼續(xù)發(fā)展到第二課。然而這個(gè)關(guān)于“點(diǎn)”的基本功，似乎對(duì)一位以后的大書(shū)法家影響深遠(yuǎn)。

衛(wèi)夫人的第二課是帶領(lǐng)王羲之認(rèn)識(shí)漢字的另一個(gè)元素，就是“一”。

“一”是文字，也可以就是這么一根線條。

衛(wèi)夫人教王羲之寫(xiě)字的時(shí)候，前朝并沒(méi)有太多可以學(xué)習(xí)的前輩大師，衛(wèi)夫人也似乎并不鼓勵(lì)一個(gè)孩子太早從前輩書(shū)法家的字做模仿。因此，王羲之不是從前人寫(xiě)過(guò)的“一”開(kāi)始認(rèn)識(shí)水平線條的。

認(rèn)識(shí)“一”的課，是在廣闊的大地上進(jìn)行的。

衛(wèi)夫人把王羲之帶到戶外，一個(gè)年幼的孩子，在廣闊的平原上站著，凝視地平線，凝視地平線的開(kāi)闊，凝視遼闊的地平線上排列開(kāi)的云層緩緩向兩邊擴(kuò)張。衛(wèi)夫人在孩子耳邊輕輕說(shuō)：“千里陣云”。

“千里陣云”這四個(gè)字不容易懂，總覺(jué)得寫(xiě) “一”應(yīng)該只去看地平線或水平線。其實(shí)“千里陣云”是指地平線上云的排列。云低低的在地平線上布置、排列、滾動(dòng)，就叫“千里陣云”。有遼闊的感覺(jué)，有像兩邊橫向延展張開(kāi)的感覺(jué)。

“陣云”兩個(gè)字也讓我想了很久，為什么不是其他的字？

云排開(kāi)陣勢(shì)時(shí)有一種很緩慢的運(yùn)動(dòng)，很像毛筆的水分在宣紙上慢慢暈染滲透開(kāi)來(lái)。因此，“千里陣云”是毛筆、水墨與吸水性強(qiáng)的紙絹的關(guān)系。那么“千里陣云”會(huì)不會(huì)也有特殊意義？就是在寫(xiě)水平線條時(shí)，如何讓它拉開(kāi)形成水與墨在紙上交互律動(dòng)的關(guān)系，是對(duì)沉靜的'大地上云層的靜靜流動(dòng)有了記憶，有了對(duì)生命廣闊、安靜、伸張的領(lǐng)悟，以后書(shū)寫(xiě)“一”的時(shí)候，也才能有天地對(duì)話的向往。

衛(wèi)夫人給王羲之的第三堂書(shū)法課是“豎”，就是寫(xiě)“中”這個(gè)字時(shí)，中間拉長(zhǎng)的一筆。

衛(wèi)夫人把王羲之帶到深山里，從枯老的粗藤中學(xué)習(xí)筆勢(shì)的力量。

她教王羲之看“萬(wàn)歲枯藤”，在登山時(shí)攀緣一枝老藤，一根漫長(zhǎng)歲月里長(zhǎng)成的生命。孩子借著藤的力量，把身體吊上去，借著藤的力量，懸宕在空中。懸宕空中的身體，可以感覺(jué)到一枝藤的強(qiáng)韌——拉扯不開(kāi)的堅(jiān)硬頑固的力量。

老藤拉不斷，有很頑強(qiáng)、很堅(jiān)韌的力量，這個(gè)記憶變成對(duì)書(shū)法的領(lǐng)悟。 “豎”這個(gè)線條，要寫(xiě)到拉不斷，寫(xiě)到強(qiáng)韌，寫(xiě)到有彈性，里面會(huì)有一股往兩邊發(fā)展出來(lái)的張力。

“萬(wàn)歲枯藤”不再只是自然界的植物，它已成為漢字書(shū)法里一根比喻頑強(qiáng)生命的線條。“萬(wàn)歲枯藤”是向一切看來(lái)枯老、卻毫不妥協(xié)的堅(jiān)強(qiáng)生命的致敬。

王羲之還在幼年，但是衛(wèi)夫人通過(guò)“萬(wàn)歲枯藤”，使他在漫長(zhǎng)的生命路途上有了強(qiáng)韌力量的體會(huì)，也才有了書(shū)法上的進(jìn)境。

書(shū)法的美，一直是與生命相通的。

“高峰墜石”理解了重量與速度。

“千里陣云”學(xué)習(xí)了開(kāi)闊的胸懷。

“萬(wàn)歲枯藤”知道了強(qiáng)韌的堅(jiān)持。

衛(wèi)夫人是書(shū)法老師，也是生命的老師。

王羲之的演講稿篇四

王羲之的演講稿篇五

一天，王羲之路過(guò)集市，見(jiàn)一家餃子鋪門(mén)口，人聲喧嚷，熱鬧非常。尤其是門(mén)旁的那兩幅對(duì)聯(lián)，分外惹人注目，上面寫(xiě)著“經(jīng)此過(guò)不去，知味且常來(lái)”十個(gè)字，橫匾上寫(xiě)的是“鴨兒餃子鋪”。但是字卻寫(xiě)得呆板無(wú)力，缺少功夫。

走近一瞧，見(jiàn)鋪內(nèi)有口開(kāi)水大鍋，設(shè)在一道矮墻旁邊。包好的白面餃子，

好似一只只白色的小鳥(niǎo)，一個(gè)接一個(gè)地越墻飛來(lái)，不偏不倚正好落入滾沸的`大鍋。一鍋下滿，不用招呼，“小鳥(niǎo)”就停飛了。等到這鍋餃子煮好，撈完，“小鳥(niǎo)”又排隊(duì)一樣飛來(lái)，準(zhǔn)確無(wú)誤。

王羲之十分驚奇，就順手掏出一些散碎銀兩，要了一大碗餃子，然后坐下。這時(shí)他才發(fā)現(xiàn)，餃子個(gè)個(gè)玲瓏精巧，好象浮水嬉戲的鴨兒，真是巧奪天工的奇貨!他用筷子將餃子夾起，慢慢地送到嘴邊，輕輕地咬了一口。頓時(shí)，清香撲鼻，鮮美滿口。不知不覺(jué)間，把那一大碗餃子，全吞到了肚里。

店伙計(jì)用手指著矮墻說(shuō)：“回相公，店主人就在墻后。”

王羲之繞過(guò)矮墻，見(jiàn)一白發(fā)老太婆坐在面板之前，一個(gè)人搟餃子皮，又包餃子餡，轉(zhuǎn)眼即成，動(dòng)作麻利極了。更令人驚奇的是，包完之后，白發(fā)老太婆便隨手將餃子向矮墻那邊拋去，鴨兒餃子便一個(gè)一個(gè)依次越墻而過(guò)。

老人氣鼓鼓地說(shuō);“相公有所不知，并非老身不愿意請(qǐng)，只是不好請(qǐng)啊!有的人寫(xiě)字剛有了點(diǎn)名氣，就眼睛向上，哪里肯為我們老百姓寫(xiě)字。其實(shí)，照我看，他們寫(xiě)字的功夫，還不如我這扔餃子的功夫深呢!”老人的活不一定是指王羲之，可是王羲之聽(tīng)了，覺(jué)得臉上火辣辣的，羞愧難當(dāng)。于是，他特意寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián)，恭恭敬敬地送給了這位老人。

王羲之的演講稿篇六

王羲之的演講稿篇七

王羲之

永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。

夫人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖取舍萬(wàn)殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡！古人云：“死生亦大矣。”豈不痛哉！

每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔，悲夫！故列敘時(shí)人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。

永和九年，是癸丑之年，陰歷三月初，（我們）會(huì)集在會(huì)稽山陰的蘭亭，（為了）做禊事。眾多賢才都匯聚在這里，年長(zhǎng)的年少的都聚集在一起。蘭亭這地方有高峻的山峰，茂盛的樹(shù)林，高高的竹子。又有清澈湍急的溪流，（如同青羅帶一般）環(huán)繞在亭子的四周，引（清流激湍）來(lái)作為流觴的曲水，列坐在曲水旁邊。雖然沒(méi)有演奏音樂(lè)的盛況，（但）飲酒一杯，詠詩(shī)一首，也足以令人抒發(fā)內(nèi)心深處的情意。

這一天，清明爽朗，和風(fēng)習(xí)習(xí)。向上看，天空廣大無(wú)邊，向下看，地上事物如此繁多，借以縱展眼力，開(kāi)暢胸懷，極盡視聽(tīng)的樂(lè)趣，實(shí)在是快樂(lè)呀！

每當(dāng)看到古人（對(duì)死生）發(fā)生感慨的原因，（和我所感慨的）像符契那樣相合，沒(méi)有不面對(duì)他們的文章而感嘆悲傷的，不能明白于心。本來(lái)就知道，那種把死和生等同起來(lái)的說(shuō)法是不真實(shí)的，把長(zhǎng)命和短命等同起來(lái)的說(shuō)法是妄造的。后代的人看現(xiàn)在，也正如同我們今天看過(guò)去一樣，這真是可悲呀！所以我一個(gè)一個(gè)記下當(dāng)時(shí)與會(huì)的人，抄錄他們做的詩(shī)賦，即使時(shí)代變了，世事不同了，但是人們興發(fā)感慨的由緣，人們的思想情趣是一樣的。后世的讀者，也將有感慨于這次聚會(huì)的詩(shī)文。

作者

王羲之（321—379），字逸少，東晉瑯玡臨沂（今山東臨沂縣人）。初為秘書(shū)郎，庾亮請(qǐng)為征西參軍，累遷長(zhǎng)史，拜寧遠(yuǎn)將軍，江州刺史。后征為吏部尚書(shū)，不就，授護(hù)國(guó)將軍，遷右軍將軍，會(huì)稽內(nèi)史。世稱王右軍。晚年稱病去官，放情山水，弋釣為樂(lè)。卒贈(zèng)金紫光祿大夫。有詩(shī)文集十卷。清人張溥《漢魏六朝百三家集題辭》稱其書(shū)札有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，“誠(chéng)東晉君臣之良藥”；贊其“蘭亭詠詩(shī)，韻勝金谷”。于此可見(jiàn)王羲之文學(xué)成就。又以擅長(zhǎng)書(shū)法名世，草隸尤精，筆勢(shì)飄若浮云，矯若游龍，論者評(píng)為古今之冠。他所創(chuàng)作和書(shū)寫(xiě)的《蘭亭集序》，既是書(shū)苑珍品，也是文壇杰作，千百年來(lái)向?yàn)槿怂①澓蛡黜灐?/p>

浙江紹興西南渚山上的蘭亭，周圍環(huán)境優(yōu)美，風(fēng)景宜人。晉穆帝永和九年（353）三月三日，王羲之與當(dāng)時(shí)名士謝安、孫綽以及本家子侄凝之、獻(xiàn)之等四十一人宴集于蘭亭，飲酒賦詩(shī)，各抒懷抱。羲之除賦詩(shī)二首外，事后并為詩(shī)集寫(xiě)了這篇序。序文生動(dòng)而形象地記敘了這次集會(huì)的盛況和樂(lè)趣，抒發(fā)了盛事不常、人生短暫的感慨。在玄學(xué)盛行、崇尚清談的東晉，王羲之能反對(duì)“虛談廢務(wù)，浮文妨要”（《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》），可謂獨(dú)標(biāo)一幟。本文斥老莊“一死生”、“齊彭殤”為“虛誕”、“妄作”，也在一定程度上表露出不甘虛度歲月的積極進(jìn)取意向。南朝初期，雕辭琢句的駢文已逐漸風(fēng)行，這篇序文不追求華麗的辭藻，自辟蹊徑，敘事?tīng)罹埃逍伦匀唬銘褜?xiě)情，樸實(shí)深摯，達(dá)到了內(nèi)容與形式的和諧一致。

王羲之的演講稿篇八

王羲之是我國(guó)東晉時(shí)的大書(shū)法家。他出身士族，加上他的才華出眾，朝廷中公卿大臣都推薦他做官。他做過(guò)刺史，當(dāng)過(guò)右軍將軍(人們也稱他王右軍)。

王羲之從小喜愛(ài)寫(xiě)字。據(jù)說(shuō)平時(shí)走路的時(shí)候，也隨時(shí)用手指比劃著練字，日子一久，連衣服都劃破了。經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練，王羲之的書(shū)法越來(lái)越有名。當(dāng)時(shí)的人都把他寫(xiě)的字當(dāng)寶貝看待。

據(jù)說(shuō)有一次，王羲之到一個(gè)村子去。有個(gè)老婆婆拎了一籃子六角形的竹扇在集上叫賣。那種竹扇很簡(jiǎn)陋，沒(méi)有什么裝飾，引不起過(guò)路人的興趣，看樣子賣不出去了，老婆婆十分著急。

老婆婆不認(rèn)識(shí)王羲之，見(jiàn)他這樣熱心，也就把竹扇交給他寫(xiě)了。

王羲之提起筆來(lái)，在每把扇面上龍飛鳳舞地寫(xiě)了五個(gè)字，就還給老婆婆。老婆婆不識(shí)字，覺(jué)得他寫(xiě)得很潦草，很不高興。

王羲之安慰她說(shuō)：“別急。你告訴買(mǎi)扇的人，說(shuō)上面是王右軍寫(xiě)的字”

王羲之一離開(kāi)，老婆婆就照他的話做了。集上的人一看真是王右軍的書(shū)法，都搶著買(mǎi)。一籮竹扇馬上就賣完了。