課題結(jié)題報(bào)告格式(精)(九篇)

在經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的今天，報(bào)告不再是罕見(jiàn)的東西，報(bào)告中提到的所有信息應(yīng)該是準(zhǔn)確無(wú)誤的。報(bào)告的格式和要求是什么樣的呢？以下是我為大家搜集的報(bào)告范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧

課題結(jié)題報(bào)告格式(精)一

課題結(jié)題報(bào)告格式(精)二

小學(xué)生中年級(jí)讀寫(xiě)結(jié)合結(jié)題報(bào)告

一、課題的提出

葉圣陶老先生的“語(yǔ)文教材無(wú)非是個(gè)例子，憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三，練習(xí)閱讀與習(xí)作的技巧”的論述，給了我們啟發(fā)。閱讀與寫(xiě)作是相通的，讀與寫(xiě)結(jié)合是語(yǔ)文教學(xué)的基本規(guī)律一。反思我們平時(shí)的教學(xué)，每一單元是進(jìn)行一次作文訓(xùn)練，間隔時(shí)間比較長(zhǎng)，學(xué)生練筆次數(shù)相對(duì)來(lái)說(shuō)較少，致使閱讀教學(xué)與寫(xiě)作脫節(jié)，導(dǎo)致學(xué)生的寫(xiě)作水平提高較慢。蘇教版課本所選的文章都是一些經(jīng)典的范文，它不但為學(xué)生的閱讀活動(dòng)提供了一個(gè)可以借鑒的范例，也可以為學(xué)生的寫(xiě)作訓(xùn)練提供一個(gè)很好的范式，更可以從這個(gè)范式中挖掘出很多潛藏的寫(xiě)作資源。因此，教學(xué)中我們可以根據(jù)教材提供的文本特點(diǎn)，細(xì)心捕捉讀寫(xiě)的結(jié)合點(diǎn)，給學(xué)生提供有效借鑒的范本，從而讓學(xué)生的作文訓(xùn)練跟實(shí)際緊密聯(lián)系起來(lái)，創(chuàng)造性地進(jìn)行作文，可以進(jìn)行模仿，也可以進(jìn)行創(chuàng)造性練筆，進(jìn)行有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行指導(dǎo)和研究，從而使他們能夠快速進(jìn)入寫(xiě)作文的門(mén)檻，對(duì)于提高學(xué)生的作文水平有很大的作用。基于此提出了本課題的研究。

二、核心概念的界定

讀寫(xiě)結(jié)合，包含兩層含義：一是指在閱讀教學(xué)過(guò)程中，教師把閱讀教學(xué)和習(xí)作結(jié)合起來(lái)進(jìn)行研究挖掘，以讀促寫(xiě)，培養(yǎng)學(xué)生習(xí)作能力；二是指通過(guò)擴(kuò)大課外閱讀量，并指導(dǎo)學(xué)生把閱讀、生活實(shí)際同自己的習(xí)作有機(jī)結(jié)合，提高習(xí)作能力。

三、課題研究的目標(biāo)及內(nèi)容

（一）研究的目標(biāo)

1.通過(guò)對(duì)中年級(jí)學(xué)生寫(xiě)作現(xiàn)狀的調(diào)查，了解了中年級(jí)學(xué)生寫(xiě)作的基本情況，分析造成這種現(xiàn)狀的原因，便于確定研究的重點(diǎn)和方法，為以后課題研究做好鋪墊。

2.通過(guò)對(duì)《課標(biāo)》的再一次深入學(xué)習(xí)，更加明確課標(biāo)對(duì)中年級(jí)學(xué)生習(xí)作的要求。根據(jù)本班學(xué)生的實(shí)際情況，確定課題研究的方向，使課題研究少走彎路。

3.深入鉆研解讀蘇教版中年級(jí)語(yǔ)文教材，發(fā)掘教材中讀寫(xiě)結(jié)合的切入點(diǎn)。4.通過(guò)課堂教學(xué)實(shí)踐，教學(xué)反思，教學(xué)研討，探討出中年級(jí)讀寫(xiě)結(jié)合訓(xùn)練的有效方法和具有可操作性的教學(xué)方式，從而使學(xué)生的寫(xiě)作能力得到提高，語(yǔ)文素養(yǎng)得到提升。(二)研究的主要內(nèi)容

1.中年級(jí)學(xué)生作文能力現(xiàn)狀的調(diào)查研究。2.課標(biāo)對(duì)中年級(jí)學(xué)生習(xí)作的要求研究。

3.中年級(jí)語(yǔ)文教材中讀寫(xiě)結(jié)合切入點(diǎn)的開(kāi)發(fā)研究。4.中年級(jí)讀寫(xiě)結(jié)合訓(xùn)練的系列方法和操作方式的研究。

本課題立足于對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)現(xiàn)狀的調(diào)查與分析的基礎(chǔ)上，著力探尋讀寫(xiě)如何結(jié)合，提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的有效策略，并付諸實(shí)施，最終總結(jié)一套高效學(xué)習(xí)語(yǔ)文和提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的方法和途徑。

四、課題研究的方法和過(guò)程

（一）研究的主要方法

1.教育調(diào)查法。調(diào)查本班學(xué)生作文能力和存在的問(wèn)題，通過(guò)問(wèn)卷、作業(yè)分析、訪談來(lái)完成。

2.文獻(xiàn)研究法。閱讀分析《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，了解中年級(jí)習(xí)作的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容。閱讀和本課題研究相關(guān)的文獻(xiàn)資料，如丁有寬的《小學(xué)語(yǔ)文讀寫(xiě)結(jié)合法》、于文森、林高明、鄭華楓，《可以這樣教作文》、管建剛的《我的作文教學(xué)革命》、蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》等，這些書(shū)中的理念和經(jīng)驗(yàn)給了我很多的啟發(fā)和指導(dǎo)，對(duì)我的作文教學(xué)給與了很大的幫助。同時(shí)提高了自己的理論水平，促進(jìn)課題研究。

3.行動(dòng)研究法。通過(guò)自己的課堂教學(xué)，邊實(shí)踐、邊研究。在行動(dòng)中研究，使行動(dòng)過(guò)程成為研究過(guò)程。尋求蘇教版中年級(jí)語(yǔ)文教材中讀寫(xiě)結(jié)合的切入點(diǎn)，探索出中年級(jí)讀寫(xiě)結(jié)合訓(xùn)練的系列方法和操作方式。實(shí)踐過(guò)程中及時(shí)總結(jié)反思，對(duì)實(shí)驗(yàn)過(guò)程進(jìn)行修正完善。4.經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。把自己在整個(gè)研究過(guò)程中所進(jìn)行的有目的的探索進(jìn)行歸納、論證，分析、總結(jié)，形成課題研究報(bào)告。(二)研究的主要過(guò)程 本課題研究周期為一年(2014年5月——2013年6月)，擬定三個(gè)階段進(jìn)行。

第一階段：課題研究的啟動(dòng)階段（2014年5月——2014年9月）

1、閱讀有關(guān)作文教學(xué)和閱讀教學(xué)的相關(guān)書(shū)籍和雜志，通過(guò)文獻(xiàn)研究確立課題并加以論證，完成課題研究方案，并及時(shí)上傳到博客，申請(qǐng)立項(xiàng)。

2、上網(wǎng)閱讀有關(guān)如何做讀書(shū)筆記的文章，學(xué)習(xí)做讀書(shū)筆記的方法。

3、了解了本校三年級(jí)學(xué)生作文的現(xiàn)狀，進(jìn)行相關(guān)問(wèn)題調(diào)查、個(gè)別訪談、并對(duì)課題的可行性、可操作性及價(jià)值性進(jìn)行了論證。

第二階段：課題研究的實(shí)施階段（2014年10月——2015年1月）

1、通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷，了解了中年級(jí)學(xué)生寫(xiě)作的能力和現(xiàn)狀，分析造成這種現(xiàn)狀的原因，尋求解決問(wèn)題的方法，為下一步研究打下基礎(chǔ)。

下面是我所調(diào)查的三（2）班的學(xué)生現(xiàn)在的作文現(xiàn)狀：

首先，大部分孩子是不喜歡習(xí)作的，他們怕寫(xiě)作文，為了完成老師布置的習(xí)作要費(fèi)盡腦汁，感覺(jué)很累啊！

其次，80%的學(xué)生在習(xí)作中有困難，不知道寫(xiě)什么，不知道怎么寫(xiě)，感覺(jué)無(wú)從下手，無(wú)話可說(shuō)。可見(jiàn)，他們亟待一些作文范例的引領(lǐng)，和作文方法的指導(dǎo)。

還有，學(xué)生對(duì)身邊熟悉的事物感興趣。大部分學(xué)生喜歡寫(xiě)童話，那是因?yàn)橥掚x他們最近，童話故事伴隨著他們成長(zhǎng)，每個(gè)學(xué)生都能講幾個(gè)童話故事。肚里有貨，當(dāng)然很容易就能寫(xiě)出來(lái)。我想這種現(xiàn)狀與《課標(biāo)》中“ 樂(lè)于書(shū)面表達(dá)，增強(qiáng)寫(xiě)作的自信心。愿意與他人分享習(xí)作的快樂(lè)”的要求相差還很遠(yuǎn)。想要達(dá)到《課標(biāo)》要求的“觀察周圍世界，能不拘形式地寫(xiě)下自己的見(jiàn)聞、感受和想象，注意把自己覺(jué)得新奇有趣或印象最深、最受感動(dòng)的內(nèi)容寫(xiě)清楚。”還是有很大的距離的。

我想造成這種現(xiàn)狀的原因是多方面的：首先是家庭的原因。我們的孩子都是土生土長(zhǎng)的農(nóng)村孩子，他們生活的天地開(kāi)闊但很單一，家長(zhǎng)文化素質(zhì)也不高。這樣造成孩子們思想單純，見(jiàn)識(shí)少，缺少對(duì)多彩生活的體驗(yàn)和社會(huì)的認(rèn)識(shí)。在寫(xiě)作文時(shí)，學(xué)生腦子一片空白，缺乏內(nèi)容，造成無(wú)話可說(shuō)的局面。其次是學(xué)校的原因。雖然課程改革已經(jīng)實(shí)施多年，實(shí)際上我們的教學(xué)還是圍繞考試轉(zhuǎn)，循規(guī)蹈矩。特別是作文教學(xué)一直以來(lái)是教學(xué)的難點(diǎn)，大部分教師都是根據(jù)教材的編排進(jìn)行的教學(xué)，不敢對(duì)教材進(jìn)行大膽的取舍和改動(dòng)，課堂教學(xué)單調(diào)乏味，致使學(xué)生對(duì)作文課不感興趣甚至害怕。

調(diào)查結(jié)果使我不由地覺(jué)得我的課題研究太有價(jià)值了！我一定要深入研究，從而使學(xué)生能夠快速進(jìn)入寫(xiě)作的門(mén)檻，迅速提高學(xué)生的作文水平！

2、閱讀相關(guān)理論知識(shí)，提供研究理論支撐。

首先深入研讀了《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》及相關(guān)課標(biāo)解讀的文章，明確中年級(jí)學(xué)生寫(xiě)作應(yīng)該達(dá)到的具體要求。閱讀丁有寬的《小學(xué)語(yǔ)文讀寫(xiě)結(jié)合法》尋求讀寫(xiě)結(jié)合的方式方法;賈志敏的《賈老師評(píng)改作文》，學(xué)習(xí)借鑒賈志敏老師作文評(píng)改的技巧，推動(dòng)課題研究的深入；閱讀管建剛的《我的作文教學(xué)革命》，學(xué)習(xí)管建剛老師作文教學(xué)革命的方式、方法；于文森、林高明、鄭華楓，《可以這樣教作文》等。這些文獻(xiàn)為自己的課題研究提供了堅(jiān)實(shí)的理論依據(jù)，給課題研究提供了很大的幫助。閱讀的同時(shí)認(rèn)真反思總結(jié)，完成了5篇讀書(shū)心得。

3、立足課堂，通過(guò)教學(xué)實(shí)踐尋求讀寫(xiě)結(jié)合的有效策略。（1）、充分利用好語(yǔ)文課本，挖掘教材中可利用的寫(xiě)作資源，尋求讀寫(xiě)結(jié)合的切入點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行讀寫(xiě)小練筆。通過(guò)對(duì)一些典型課文的教學(xué)實(shí)踐，尋找到了讀寫(xiě)結(jié)合的切入點(diǎn)。

（2）、與同年級(jí)教師進(jìn)行指導(dǎo)學(xué)生讀寫(xiě)結(jié)合的經(jīng)驗(yàn)研討交流活動(dòng)，對(duì)學(xué)生開(kāi)展讀寫(xiě)結(jié)合訓(xùn)練，大膽探索讀寫(xiě)結(jié)合的教學(xué)方式和策略。完成了讀寫(xiě)案例《讀寫(xiě)結(jié)合，珠聯(lián)璧合》，讓學(xué)生在讀中學(xué)寫(xiě)，以寫(xiě)來(lái)促讀。

4、立足學(xué)生發(fā)展，定期舉辦讀寫(xiě)結(jié)合作品展覽，并推薦參賽或投稿，力爭(zhēng)有部分學(xué)生作品獲獎(jiǎng)或發(fā)表。其中涌現(xiàn)了一批喜愛(ài)寫(xiě)作的學(xué)生，他們的文章受到了老師和同學(xué)的贊賞。大部分學(xué)生的寫(xiě)作態(tài)度得到了端正，寫(xiě)作水平得到了提升。

5、組織階段性研究經(jīng)驗(yàn)交流活動(dòng)，分階段總結(jié)研究成果，對(duì)實(shí)驗(yàn)操作及時(shí)調(diào)控，準(zhǔn)時(shí)參加課題培訓(xùn)，定期請(qǐng)專家指導(dǎo)課題研討。第三階段：課題研究的總結(jié)階段（2015.2—2015.6）1．參加課題培訓(xùn)，并認(rèn)真閱讀“課題研究報(bào)告”的撰寫(xiě)方法。2.結(jié)合自己的整個(gè)研究過(guò)程，以及自己撰寫(xiě)的案例、隨筆，整理撰寫(xiě)課題研究報(bào)告，提出結(jié)題申請(qǐng)，并在博客上呈現(xiàn)相關(guān)的研究材料。3．進(jìn)行成果展示、推廣和應(yīng)用。

五、課題研究的成效

（一）有效選擇教材中讀寫(xiě)結(jié)合的訓(xùn)練點(diǎn)

在教學(xué)過(guò)程中，如何挖掘教材中“讀”與“寫(xiě)”的結(jié)合點(diǎn)，設(shè)計(jì)形式多樣的小練筆，對(duì)學(xué)生有目的地加以指導(dǎo)呢？本人做了如下的嘗試，學(xué)生的寫(xiě)作能力在一次次的練習(xí)中得到了提高。

1、在精彩處仿寫(xiě)

語(yǔ)文教材中有許多膾炙人口的美文名篇，許多重要語(yǔ)段在遣詞造句的方法、連句成段的順序上，堪稱“典范”；同時(shí)，中年級(jí)處在向高年級(jí)過(guò)渡的重要階段，學(xué)習(xí)寫(xiě)好段落是“讀中學(xué)寫(xiě)”的重點(diǎn)。如蘇教版第六冊(cè)12課《荷花》的第二小節(jié)：荷花已經(jīng)開(kāi)了不少了。荷葉挨挨擠擠的，像一個(gè)個(gè)碧綠的大圓盤(pán)。白荷花在這些大圓盤(pán)之間冒出來(lái)。有的才展開(kāi)兩三片花瓣兒。有的花瓣兒全都展開(kāi)了，露出嫩黃色的小蓮蓬。有的還是花骨朵兒，看起來(lái)飽脹得馬上要破裂似的。

教學(xué)時(shí)抓住描寫(xiě)白荷花生長(zhǎng)狀態(tài)的“有的??有的??有的??”句式進(jìn)行句式仿寫(xiě)訓(xùn)練。我把學(xué)生帶到校園觀察玉蘭花，讓學(xué)生仔細(xì)觀察玉蘭花開(kāi)放的不同姿態(tài)，然后用上“有的??有的??有的”寫(xiě)一段話。學(xué)生們寫(xiě)得生動(dòng)逼真！

2、在空白處補(bǔ)寫(xiě)

在課文中有些地方寫(xiě)得很含蓄，或很簡(jiǎn)練，給學(xué)生的思維留下了想象的空間。教學(xué)這樣的文章時(shí)，教師可充分抓住這些“空白”，讓學(xué)生把寫(xiě)得簡(jiǎn)練的地方補(bǔ)寫(xiě)具體，把寫(xiě)得含蓄的地方補(bǔ)充明朗。《菩薩兵》：當(dāng)藏族同胞回到自己的家園，看到被打掃的干干凈凈的庭院，整治得平平展展的土地時(shí)，一定會(huì)有很多話要說(shuō)，想象一下，寫(xiě)下來(lái)。

《少年王勃》：在王勃寫(xiě)完了《滕王閣序》之后，前來(lái)參加宴會(huì)的客人們會(huì)有怎樣的表現(xiàn)？想象一下當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，寫(xiě)下來(lái) 通過(guò)填補(bǔ)這些“空白”，不僅可以促使學(xué)生加深對(duì)課文內(nèi)容的理解，而且可以提高學(xué)生的想象能力和語(yǔ)言表達(dá)的能力。

3、在形式上變寫(xiě)

《恐龍》是一篇知識(shí)性說(shuō)明文，介紹了恐龍的種類、形態(tài)和生活習(xí)性。教學(xué)時(shí)積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中感悟詞語(yǔ)運(yùn)用的準(zhǔn)確、生動(dòng)，并體會(huì)打比方、作比較等說(shuō)明方法的作用，了解雷龍等恐龍的外形特點(diǎn)。為了讓學(xué)生真正地走進(jìn)文本走進(jìn)恐龍，我還組織用“我是**恐龍”來(lái)自我介紹，學(xué)生轉(zhuǎn)換角色，把自己當(dāng)成其中一種恐龍，介紹起來(lái)更生動(dòng)逼真，寫(xiě)得也有聲有色。

4、在感動(dòng)處抒寫(xiě)

感人心者，莫先乎情。語(yǔ)文教材中有很多課文很感人，有的描寫(xiě)了祖國(guó)大好河山，有的記敘了依依離別之情，有的抒發(fā)了血溶于水的親情??作為教師要善于抓住這些能觸動(dòng)孩子的心靈感動(dòng)點(diǎn)讓孩子寫(xiě)出內(nèi)心的感動(dòng)。

如《雪兒》一文最后描寫(xiě)了一個(gè)感人的告別場(chǎng)面，于是我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)讀寫(xiě)結(jié)合的環(huán)節(jié)：雪兒飛向了無(wú)盡的蔚藍(lán)天空，在離別之際，它會(huì)說(shuō)些什么？想象一下離別的場(chǎng)景，代替雪兒寫(xiě)下離別心語(yǔ)。

孩子們寫(xiě)得太好了，有的孩子讀著自己寫(xiě)的話都激動(dòng)得哭了。我想這是真情的流露，是孩子對(duì)文本對(duì)生活的真實(shí)體驗(yàn)。有的課文通篇都很感人，可以讓孩子寫(xiě)寫(xiě)自己學(xué)完課文之后的感受和收獲。

5、在結(jié)尾處續(xù)寫(xiě)

《我應(yīng)該感到自豪才對(duì)》是一篇童話。通過(guò)講述小駱駝因?yàn)樾〖t馬嘲笑而感到委屈，后來(lái)跟媽媽到沙漠旅行，明白了，駝峰、腳掌、睫毛在沙漠里的特殊用處的故事。告訴學(xué)生判斷事物的美丑，不能只看外表，要看實(shí)質(zhì)，看其有沒(méi)有用處。

為了加深學(xué)生對(duì)文章主題的理解，在最后設(shè)計(jì)了一個(gè)續(xù)寫(xiě)故事的環(huán)節(jié)：沙漠旅行結(jié)束了，小駱駝?dòng)秩バ∠呎甄R子，恰巧又遇到了小紅馬。小紅馬說(shuō)：“喂，你這個(gè)難看的家伙怎么又來(lái)了？快去美容院美容美容再來(lái)照吧！”這回，小駱駝會(huì)怎么說(shuō)，怎么做呢？ 很多學(xué)生能夠?qū)W以致用，運(yùn)用書(shū)上的語(yǔ)言加上自己的話把小駱駝的駝峰、腳掌、睫毛的作用寫(xiě)出來(lái)，把小駱駝和小紅馬作對(duì)比，表達(dá)了自己正確的審美觀。

羅丹說(shuō)“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”這句話啟示我們語(yǔ)文教師要有一雙“火眼金睛”，解讀教材，善于挖掘教材中的優(yōu)質(zhì)資源，讓孩子在精彩處仿寫(xiě)，在空白處補(bǔ)寫(xiě)，在形式上變寫(xiě)，在感動(dòng)處抒寫(xiě)，在結(jié)尾處續(xù)寫(xiě)??適時(shí)適度地進(jìn)行讀寫(xiě)結(jié)合訓(xùn)練，勢(shì)必能提高學(xué)生的寫(xiě)作能力，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

（二）作文課堂在悄悄發(fā)生著變化

1、寫(xiě)作時(shí)間的變化

以前的作文時(shí)間就是每周四下午的兩節(jié)作文課，其他時(shí)間基本上不會(huì)接觸作文。而現(xiàn)在不同了，學(xué)生的寫(xiě)作沒(méi)有規(guī)定的時(shí)間，不僅僅在作文課上，在閱讀課中也經(jīng)常會(huì)進(jìn)行一些小練筆練習(xí)。時(shí)間增加了，靈活了。

2、寫(xiě)作內(nèi)容數(shù)量的變化

以前的作文教學(xué)就是根據(jù)教材的編排內(nèi)容每學(xué)期完成八篇，一篇也不會(huì)多寫(xiě)，一篇也不會(huì)亂寫(xiě)。課題研究之后老師不僅僅靈活激動(dòng)安排每學(xué)期的八篇作文，而且會(huì)從語(yǔ)文教材中挖掘?qū)懽髻Y源，讓學(xué)生在精彩處仿寫(xiě)、在空白處補(bǔ)寫(xiě)、在形式上變寫(xiě)、在感動(dòng)處抒寫(xiě)、在結(jié)尾處續(xù)寫(xiě)，內(nèi)容豐富多彩，形式不拘一格，數(shù)量上也大大增加了。

3、寫(xiě)作方式方法的變化

丁有寬說(shuō)：讀寫(xiě)結(jié)合，珠聯(lián)璧合。讀寫(xiě)分離，兩敗俱傷。的確如此，學(xué)生在讀中學(xué)習(xí)寫(xiě)作，使寫(xiě)作變得不再是無(wú)源之水無(wú)本之木，而是有法可依有法可循了。學(xué)生習(xí)作不再枯燥乏味，而是妙趣橫生了，改變了以前閉門(mén)造車的局面。

（三）學(xué)生的寫(xiě)作現(xiàn)狀得到了改變

1、通過(guò)研究，總結(jié)出了中年級(jí)學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)遇到的問(wèn)題，根據(jù)具體情況這些問(wèn)題基本解決，多數(shù)學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)已不再感到困難，不少學(xué)生還喜歡上了作文，真正變“要我寫(xiě)”為“我要寫(xiě)”。

2、通過(guò)訓(xùn)練學(xué)生掌握了一些基本的寫(xiě)作方法，作文水平有了明顯的提高。

（四）教師本人也取得了一定的成績(jī)

1、教師在研究過(guò)程中閱讀了大量的文獻(xiàn)資料，提升了教師的理論基礎(chǔ)，形成了扎實(shí)的課堂教學(xué)基本功。

2、本人在課題研究過(guò)程中積累了一些讀寫(xiě)結(jié)合習(xí)作指導(dǎo)的方法，對(duì)自己以后的教學(xué)和個(gè)人成長(zhǎng)都有很大的幫助。

3、教師在課堂實(shí)踐中不斷摸索、總結(jié)、反思，形成了一定的教學(xué)模式，具有一定的可操作性和實(shí)用性。結(jié)合課堂教學(xué)實(shí)踐，自己撰寫(xiě)了10幾篇教學(xué)案例、隨筆。

4、教師的課堂教學(xué)水平在不斷地提升，得到了同行們的贊賞和認(rèn)可。

六、結(jié)論與思考 結(jié)論：

1、興趣是最好的老師。學(xué)生寫(xiě)作也是如此。因此，教師在讀寫(xiě)結(jié)合指導(dǎo)中應(yīng)該想盡一切辦法激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作的興趣和欲望，變“要我寫(xiě)”為“我要寫(xiě)”，讓學(xué)生喜愛(ài)作文。

2、讀寫(xiě)結(jié)合是指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作的有效途徑。讀為基礎(chǔ)，從讀學(xué)寫(xiě)，寫(xiě)中促讀。只要教師能巧抓文本中讀寫(xiě)結(jié)合點(diǎn)，有的、有序、有點(diǎn)、有法地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練，學(xué)生一定會(huì)做寫(xiě)作的主人，學(xué)習(xí)的主人。思考：

雖然課題研究取得了一定的成果，但由于自己的理論基礎(chǔ)不是很豐厚，尚存不足：

1、依托文本指導(dǎo)中年級(jí)學(xué)生讀寫(xiě)結(jié)合的策略研究，本人的著眼點(diǎn)還不夠全面，沒(méi)能全面系統(tǒng)地鉆研小學(xué)階段的文本，致使研究有些狹隘，研究成果缺少階梯型和系統(tǒng)性。僅僅抓住了三年級(jí)階段的某些典型課例進(jìn)行研究實(shí)踐，致使研究結(jié)果形成了一個(gè)個(gè)點(diǎn)，還需要進(jìn)一步歸納總結(jié)形成系統(tǒng)性。

2、在研究過(guò)程中遇到了自己難以解決的問(wèn)題，如在讀寫(xiě)指導(dǎo)中如何有效評(píng)價(jià)，如何指導(dǎo)學(xué)生高效閱讀等問(wèn)題還有待進(jìn)一步探索。我想，只要教學(xué)在繼續(xù)，課題就在繼續(xù)，課題研究沒(méi)有終結(jié)。對(duì)于本課題的研究和思考會(huì)在以后的教學(xué)實(shí)踐中繼續(xù)深入，沒(méi)有盡頭。

六、附錄

1、讀書(shū)心得5篇：

（1）、丁有寬的成長(zhǎng)歷程令人景仰

——《丁有寬與讀寫(xiě)導(dǎo)練》讀書(shū)心得（2）、《學(xué)習(xí)丁有寬讀寫(xiě)結(jié)合法的點(diǎn)滴體會(huì)》（3）、作文，原來(lái)可以這樣教

——讀《可以這樣教作文》點(diǎn)滴體會(huì)（4）、把讀書(shū)的時(shí)間還給學(xué)生 ——讀《新課程標(biāo)準(zhǔn)》有感（5）、正確認(rèn)識(shí)，過(guò)一種幸福的教育生活 ——讀《今天我們?cè)鯓幼鼋逃酚懈?/p>

2、研究論文1份：如何有效選擇教材中讀寫(xiě)結(jié)合的訓(xùn)練點(diǎn)

3、教學(xué)案例1份：《讀寫(xiě)結(jié)合，珠聯(lián)璧合》

4、調(diào)查報(bào)告1份：《中年級(jí)學(xué)生作文現(xiàn)狀的調(diào)查與分析》

5、咬文嚼字為寫(xiě)作搭橋引路

——《槐鄉(xiāng)五月》教學(xué)反思

6、故事隨筆1份：《小課題研究要腳踏實(shí)地》

7、結(jié)題報(bào)告1份：《依托文本指導(dǎo)中年級(jí)學(xué)生讀寫(xiě)結(jié)合的策略研究結(jié)題報(bào)告》

七、參考文獻(xiàn)

1、丁有寬，《丁有寬與讀寫(xiě)導(dǎo)練》，北京師范大學(xué)出版社，2006年4月第1版。

2、于文森、林高明、鄭華楓，《可以這樣教作文》，華東師范大學(xué)出版社,2009年6月第一版。

3、《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》2011年新版。

4、莫尚志，《新課程理念下的仿寫(xiě)教學(xué)》，《小學(xué)教學(xué)參考》2006年7、8期。

5、葉圣陶，《葉圣陶語(yǔ)文教育論集》（上下冊(cè)），北京教育科學(xué)出版社1980年10月版。

6、《江蘇教育.小學(xué)教學(xué)》華東師范大學(xué)出版社2012、10，

課題結(jié)題報(bào)告格式(精)三

該課題是在全國(guó)高中新課程改革開(kāi)展的起始階段開(kāi)展的，課題組在認(rèn)真學(xué)習(xí)基礎(chǔ)教育課程理論的基礎(chǔ)上，以敏銳的眼光和較深的洞察力選擇了這一對(duì)新課程實(shí)施帶有關(guān)鍵性特點(diǎn)的科研課題，這在省內(nèi)外是具有前瞻性和領(lǐng)先性的。經(jīng)過(guò)兩年多的研究實(shí)驗(yàn)，課題進(jìn)展順利，結(jié)題報(bào)告完備，研究和運(yùn)用環(huán)節(jié)完整，研究成果較為豐富，體現(xiàn)了課題組的扎實(shí)研究水平和現(xiàn)代科研意識(shí)。本課題研究基于高中新課程的實(shí)際，取得了較豐富的成果，其主要特點(diǎn)體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

具有很強(qiáng)的規(guī)范性。課題的設(shè)計(jì)、組織和管理規(guī)范，研究目的明確，研究方法得當(dāng)，研究的過(guò)程階段明晰，研究過(guò)程中的形成性資料積累完整豐富。

具有很強(qiáng)的創(chuàng)造性。課題針對(duì)當(dāng)前高中課程改革的趨勢(shì)與要求設(shè)題，較好地研究了課程資源開(kāi)發(fā)與利用這一亟待解決的教學(xué)實(shí)踐問(wèn)題，并且探索了有效開(kāi)發(fā)課程資源的方法和途徑，()諸如利用互聯(lián)網(wǎng)查閱、開(kāi)展戶外實(shí)踐活動(dòng)、充分利用校內(nèi)資源等，尤其是讓學(xué)生成為課程資源的開(kāi)發(fā)者，這些做法具有創(chuàng)新意義和價(jià)值。

具有很強(qiáng)的實(shí)踐性。課題有效地將理論探索和教學(xué)實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來(lái)，根據(jù)新課程條件下課堂教學(xué)的需要，基于模塊進(jìn)行課程資源的開(kāi)發(fā)與利用，豐富了教學(xué)內(nèi)容，拓寬了學(xué)生視野，培養(yǎng)了學(xué)生搜集和處理信息的能力，開(kāi)發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造力，提高了教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)素質(zhì)，使課堂教學(xué)開(kāi)展得扎實(shí)有效。

具有很強(qiáng)的廣泛性。在整個(gè)研究過(guò)程中，學(xué)生和教師都是課程資源開(kāi)發(fā)的主人，成立了眾多的學(xué)生活動(dòng)小組，有多個(gè)學(xué)科多名教師積極廣泛參與，形成了多篇調(diào)查報(bào)告和案例分析報(bào)告，彰顯出參與的廣泛性和影響的廣泛性。

課題研究是基于模塊教學(xué)并為教學(xué)服務(wù)的，形成了富有特色的教學(xué)研究機(jī)制，豐富了校本教研的內(nèi)容，培養(yǎng)了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、自己研究問(wèn)題、自己解決問(wèn)題的自主性和主體性，提高了教師駕馭教材的能力，促進(jìn)了教師的專業(yè)成長(zhǎng)，形成了一種高效、協(xié)調(diào)與共享的校內(nèi)與校外相結(jié)合的課程資源開(kāi)發(fā)模式，為新課程的順利實(shí)施提供了資源的保證。

該項(xiàng)研究多種方法并舉，為課程資源建設(shè)提供了一種可資借鑒的范式，具有重要的實(shí)踐借鑒意義。

鑒于以上意見(jiàn)，專家組認(rèn)為該項(xiàng)研究成果豐碩，在理論和實(shí)踐兩個(gè)方面都有新的突破，在泰安市處于領(lǐng)先地位，一致同意通過(guò)鑒定，同時(shí)建議課題組在今后的實(shí)踐中繼續(xù)深化研究，進(jìn)一步拓寬課程資源開(kāi)發(fā)與利用的途徑，強(qiáng)化課程資源與教學(xué)內(nèi)容的有機(jī)整合，在理科教學(xué)領(lǐng)域加大資源開(kāi)發(fā)力度，建立一種長(zhǎng)效的課程資源開(kāi)發(fā)與利用的機(jī)制。

課題結(jié)題報(bào)告格式(精)四

作為一名幼兒園教師， 我深深地感受到這份職業(yè)的快樂(lè)和幸福， 我會(huì)用全部的知識(shí)來(lái)教育和引導(dǎo)幼兒，不僅要從德、智、體、美這幾方面來(lái)發(fā)展幼兒， 還需要培養(yǎng)幼兒的注意力。兒童天性活潑、好奇、好動(dòng)、好玩，注意力不集中， 常常靜不下心來(lái)， 做事不能堅(jiān)持到底。如果教師不能有意識(shí)地把這“活潑”的天性逐步導(dǎo)向“專注”習(xí)慣，到上小學(xué)時(shí)再想規(guī)范孩子的行為習(xí)慣就十分困難。所以，我們要從以下幾個(gè)方面來(lái)培養(yǎng)幼兒的注意力。

俄國(guó)的教育家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“注意是心靈的天窗”。只有打開(kāi)注意力的這扇窗戶，智慧的陽(yáng)光才能撒滿心靈。其實(shí)，每個(gè)人在不同的情況下，注意力的表現(xiàn)也都是不同的。不要說(shuō)幼兒，即使是成人，在一些情況下，也是很難保持注意力的，以便幼兒想象力的發(fā)揮和注意力的集中。除此之外，教師應(yīng)注意調(diào)整自己言行舉止，配合幼兒的行為，無(wú)論幼兒在干什么事情都不要輕易打擾， 給幼兒一個(gè)屬于自己的空間，讓他們自主地去學(xué)習(xí)、去探究、去發(fā)現(xiàn)。

家長(zhǎng)在家不管孩子，孩子長(zhǎng)時(shí)間看電視、玩耍，造成睡眠不足，不能集中精力進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)，從而使注意力渙散。幼兒在家不僅要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣， 來(lái)到幼兒園也要養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣。簡(jiǎn)單而有規(guī)律的幼兒園生活與有規(guī)律的家庭生活的良好配合下， 才能更好地吸引。

自制一些玩教具如：軟飛盤(pán)，樹(shù)葉沾畫(huà)等，讓幼兒在感興趣的獨(dú)立動(dòng)手的同時(shí)有效的提高了注意力。可以發(fā)展幼兒的思維能力和動(dòng)手操作能力在提高幼兒注意力的同時(shí)培養(yǎng)了 幼兒的規(guī)則意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意。這些有獨(dú)特個(gè)性的自制玩教具體現(xiàn)了幼兒教師獨(dú)特的教學(xué)個(gè)性。老師們通過(guò)親手制作形式各異的玩教具，體現(xiàn)出新的幼兒園教育指導(dǎo)綱要在動(dòng)手能力、語(yǔ)言能力、情感態(tài)度、科技知識(shí)等方面的教學(xué)要求一個(gè)教師的語(yǔ)言藝術(shù)對(duì)于牢牢吸引幼兒們的聽(tīng)課注意力則是最為重要的。因此無(wú)論是傳授知識(shí)、還是提問(wèn)知識(shí)都要準(zhǔn)確、生動(dòng)，還要有重點(diǎn)、深度。這樣孩子們無(wú)論是上課狀態(tài)，還是上課效果都會(huì)很好。最基本的是知識(shí)的準(zhǔn)確性，如果不準(zhǔn)確，給孩子們的是一個(gè)模糊不清的印象，只能是分散淡化幼兒的注意力，根本談不上吸引幼兒的注意力，尤其是對(duì)于一些知識(shí)概念更要注意。當(dāng)然具體實(shí)施需要很強(qiáng)的技巧性，要因材施教，因人而異，最好采取一種孩子們能夠接受的語(yǔ)言方式進(jìn)行對(duì)話，孩子就會(huì)有一種親近感，語(yǔ)言生動(dòng)有趣則會(huì)最能夠感染幼兒，激發(fā)幼兒的聽(tīng)課熱情，也最能夠吸引幼兒的注意力。因?yàn)榻處煹娘L(fēng)趣幽默最能打動(dòng)孩子的心，從而吸引住孩子。但一定要注意掌握適度，不可濫用，否則就會(huì)物極必反。教師無(wú)論在上課還是在生活中，聲音都要有變化，只有高低起伏的聲音才能吸引幼兒的注意力。如在講故事的時(shí)候，不僅教師的聲音要高低起伏，還需要音色的變化。只有這樣才能吸引幼兒的注意力。

如果一個(gè)教師注重突出重點(diǎn)，那么課前對(duì)于知識(shí)已經(jīng)去粗取精，做了精加工，于是在孩子頭腦中得到的印象自然就會(huì)既簡(jiǎn)單又清晰，這樣孩子們就會(huì)很容易引起注意。而且由于孩子們獲得的知識(shí)是系統(tǒng)的“骨架”部分，這對(duì)于孩子主動(dòng)去添加知識(shí)的“肌肉”部分已經(jīng)創(chuàng)造了充分的條件，從而更加有利于幼兒對(duì)學(xué)習(xí)注意力的保持和加強(qiáng)教師對(duì)于知識(shí)的顯現(xiàn)缺乏深度，孩子

所接受的知識(shí)就十分平淡淺顯，這對(duì)于孩子注意力的培養(yǎng)十分不利，幼兒就會(huì)缺乏足夠興趣，覺(jué)得學(xué)不到什么東西。因此一個(gè)教師如果學(xué)問(wèn)精深，又善于表達(dá)，能夠深入淺出，使孩子覺(jué)得通俗易懂，就能夠吸引住幼兒的注意力，使幼兒對(duì)知識(shí)有一個(gè)很深刻的印象和理解，從而更利于知識(shí)掌握。總之課堂上教師只有緊緊抓住了孩子注意力，一切教育教學(xué)活動(dòng)才能夠有實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展，從而才能夠有幼兒學(xué)習(xí)效率的全面提高。

教師每組織一個(gè)教學(xué)活動(dòng)時(shí)，都要圍繞活動(dòng)所需來(lái)創(chuàng)設(shè)環(huán)境，不添加任何與本節(jié)活動(dòng)無(wú)關(guān)的內(nèi)容來(lái)分散幼兒的注意力。在授課中教師要巧妙地去引導(dǎo)幼兒的注意力，及時(shí)進(jìn)行注意力的轉(zhuǎn)換，同時(shí)授課的時(shí)間不宜太長(zhǎng)，按標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)間來(lái)上。上課中，只要發(fā)現(xiàn)孩子有一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，都要及時(shí)給予獎(jiǎng)勵(lì)和鼓勵(lì)，給孩子創(chuàng)造一個(gè)有效的學(xué)習(xí)環(huán)境。好的學(xué)習(xí)環(huán)境能夠幫助孩子成為主導(dǎo)的學(xué)習(xí)者，從而享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)，避免注意力的轉(zhuǎn)移，最終讓幼兒在一個(gè)很好的氛圍中學(xué)習(xí)。

幼兒教學(xué)改革雖已經(jīng)進(jìn)行多年，但卻因過(guò)于強(qiáng)調(diào)聽(tīng)說(shuō)能力的訓(xùn)練，而忽視了幼兒閱讀能力的培養(yǎng)。在幼兒教學(xué)中仍存在諸多方面的實(shí)際問(wèn)題，如教學(xué)觀念陳舊、教材單一等。在幼兒課程教育中，有效地開(kāi)展快樂(lè)教學(xué)法，以全新的途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)發(fā)展快樂(lè)教學(xué)法能為國(guó)家的長(zhǎng)治久安和中華民族的前途命運(yùn)提供強(qiáng)有力的保障。在和平與發(fā)展已成為世界兩大主題的今天，加強(qiáng)和改進(jìn)傳統(tǒng)的思想政治教育，對(duì)帶動(dòng)快樂(lè)教學(xué)法在幼兒課程教育的開(kāi)展，促進(jìn)幼兒全面認(rèn)識(shí)當(dāng)今世界的形勢(shì)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義和國(guó)防觀念具有重要作用。

興趣是人們探求事物。和進(jìn)行活動(dòng)的動(dòng)力，是產(chǎn)生和保持注意力的主要條件。無(wú)論是誰(shuí)，在做自己感興趣的事情時(shí)，都會(huì)注意力集中，很投入、專注，幼兒也是如此。"興趣是幼兒最好的老師。"幼兒在做自己感興趣的事時(shí)，總會(huì)充分發(fā)揮自己的主動(dòng)性，即使疲倦和辛勞，也會(huì)心情愉快而興致勃勃，當(dāng)遇到困難時(shí)，也絕不喪氣，而去想辦法百折不撓地去克服它。

如在區(qū)角活動(dòng)中，有的孩子對(duì)智力拼圖特別感興趣（智力拼圖屬益智玩具，具有開(kāi)發(fā)智力發(fā)展幼兒邏輯思維功能，是富有挑戰(zhàn)性的游戲），在操作智力拼圖過(guò)程中，多次因遇到困難被迫終止，但幼兒沒(méi)有放棄而是反復(fù)拆拼，每當(dāng)解決一個(gè)困難時(shí)，幼兒都會(huì)開(kāi)心地笑一笑，對(duì)于身邊的小朋友則表現(xiàn)出"視而不見(jiàn)""聽(tīng)而不聞"。由此可見(jiàn)， 幼兒的注意與興趣有密切關(guān)系。作為教師和家長(zhǎng)，我們應(yīng)該把培養(yǎng)孩子的興趣與培養(yǎng)注意力有機(jī)結(jié)合起來(lái)。在教授孩子知識(shí)時(shí)，教師應(yīng)采用形象化、趣味性的游戲教學(xué)。如在數(shù)學(xué)活動(dòng)中，要求幼兒掌握數(shù)的概念或?qū)W習(xí)幾何形體時(shí)，我們除了使用生動(dòng)有趣的直觀教具外，還可采取游戲等幼兒感興趣的方法，如通過(guò)"學(xué)做機(jī)器人"的游戲方式，引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)幾何圖形，來(lái)激發(fā)幼兒興趣同時(shí)逐漸形成穩(wěn)定和集中的在日常生活教育中，幼兒注意力培養(yǎng)的方法和途徑很多，其具體實(shí)施方法也不盡相同。我們可根據(jù)孩子年齡發(fā)展的特點(diǎn)，有計(jì)劃、有目的地進(jìn)行訓(xùn)練，有針對(duì)性地去培養(yǎng)幼兒注意力。

幼兒是認(rèn)知主體，任何教學(xué)的目的都是為了促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)質(zhì)量與學(xué)習(xí)效率的提高。認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為人的認(rèn)識(shí)是由外部刺激和認(rèn)知主體內(nèi)部心理過(guò)程相互作用的產(chǎn)物。我們主張既要重視外部刺激，又要重視內(nèi)部心理過(guò)程的作用。教學(xué)就是要通過(guò)安排適當(dāng)?shù)耐獠織l件來(lái)影響和促進(jìn)學(xué)習(xí)者的內(nèi)部心理過(guò)程，達(dá)到更理想的學(xué)習(xí)效果。現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)研究為課題研究提供了

有力的理論支撐。馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)是幼兒注意力研究的理論基礎(chǔ)之一。 人的全面發(fā)展，是指人的 德、智、體、美、勞諸方面的協(xié)調(diào)發(fā)展；表現(xiàn)為人的良好的健康個(gè)性、健全人格自由的充分的發(fā)展。這當(dāng)然也是素質(zhì)教育的基本要求。課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道，追求課堂教學(xué)的高質(zhì)量高效率，離不開(kāi)調(diào)動(dòng)幼兒有效參與課堂認(rèn)知的教學(xué)過(guò)程。可見(jiàn)，幼兒注意力的發(fā)展，不僅能提高課堂的學(xué)習(xí)效益，還能培養(yǎng)人的能力，體現(xiàn)了人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)。

課題結(jié)題報(bào)告格式(精)五

課題結(jié)題報(bào)告格式(精)六

課題結(jié)題報(bào)告格式(精)七

**市教育科學(xué)規(guī)劃辦組織課題鑒定專家組，于**年12月27日對(duì)*******學(xué)校****老師主持的滄州市教育科學(xué)研究“xx”規(guī)劃課題《*****》進(jìn)行鑒定。專家組成員聽(tīng)取了主持人的匯報(bào)，審閱了有關(guān)資料，對(duì)課題有關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了咨詢，最后專家組進(jìn)行評(píng)議，達(dá)成以下意見(jiàn)。

1、該選題，符合新課程改革的理念，根據(jù)初中學(xué)生的心理特點(diǎn)和學(xué)校實(shí)際，探索了初中學(xué)生學(xué)習(xí)困難形成的原因及預(yù)防矯正策略，對(duì)心理健康教育在初中課堂教學(xué)中的滲透及在各項(xiàng)活動(dòng)中的開(kāi)展進(jìn)行了積極改進(jìn)，對(duì)充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，提高課堂教學(xué)效率進(jìn)行了較系統(tǒng)的研究，通過(guò)該研究，嘗試了“群育”的活動(dòng)模式及動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)策略，有效優(yōu)化了學(xué)生的心理素質(zhì)，融洽了師生關(guān)系，對(duì)提高教師、學(xué)生的心理健康水平有積極的意義。

2、該課題研究思路清晰，采取了觀察法、調(diào)查法、文獻(xiàn)研究法等研究方法，研究方法較為得當(dāng)，實(shí)驗(yàn)過(guò)程比較有效。調(diào)查問(wèn)卷的樣本工作量較大，獲取了較為豐富的第一手資料。

3、通過(guò)該課題的研究，普及了心理健康知識(shí)，使課題組成員的教育觀念普遍實(shí)現(xiàn)了轉(zhuǎn)變，使參研教師的教育教學(xué)行為發(fā)生了轉(zhuǎn)變，師生共同努力，家長(zhǎng)參與，增進(jìn)了家長(zhǎng)與師生的情感交流。注重了對(duì)家庭教育的指導(dǎo)，注重了班主任工作與學(xué)科教師的協(xié)同教育，有效地提高了學(xué)習(xí)效率，全面提高了教育教學(xué)質(zhì)量。

4、課題組成員在研究過(guò)程中，學(xué)習(xí)了大量的現(xiàn)代教育教學(xué)論著，學(xué)習(xí)了名校經(jīng)驗(yàn)，并得到了外地專家的定期指導(dǎo)，提高了自身素質(zhì)，教育科研水平有顯著提高，對(duì)學(xué)校的整體工作起到了很好的促進(jìn)作用。

5、課題主持人及課題組成員，有多篇論文和教學(xué)設(shè)計(jì)在河北省和滄州市的教研活動(dòng)中交流獲獎(jiǎng)，有相關(guān)論文在省級(jí)刊物公開(kāi)發(fā)表，課題研究取得了較豐富的實(shí)踐成果。

6、該課題在相關(guān)文獻(xiàn)的檢索方面、實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的收集整理上還需要進(jìn)一步規(guī)范，不斷充實(shí)完善。

鑒于此，專家組一致同意該課題通過(guò)鑒定。

課題結(jié)題報(bào)告格式(精)八

建水縣王馬寨小學(xué)《農(nóng)村民族小學(xué)傳承彝族歌舞實(shí)踐研究》 課題結(jié)題報(bào)告

課題名稱：《農(nóng)村民族小學(xué)傳承彝族歌舞實(shí)踐研究》 課題批準(zhǔn)號(hào)：建教科[2013] 第1號(hào)

課題類別：建水縣教育局“十二五”規(guī)劃一般課題 課題資助經(jīng)費(fèi)：自籌 學(xué)科分類：民族教育 課題鑒定時(shí)間：2015年8月

課題負(fù)責(zé)人：郭潤(rùn) 建水縣王馬寨小學(xué)

主要成員：白靈芝 鐘士紅 何花 白家發(fā) 郭磊落 白鳳珍

縣級(jí)一般課題（）

《農(nóng)村民族小學(xué)傳承彝族歌舞實(shí)踐研究》

結(jié)題報(bào)告

執(zhí)筆：郭潤(rùn)

一、課題的提出

（一）教育背景

國(guó)務(wù)院辦公廳《關(guān)于加強(qiáng)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見(jiàn)》中提出：“要積極開(kāi)展對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播和展示”，“教育部門(mén)和各級(jí)各類學(xué)校要逐步將優(yōu)秀的、體現(xiàn)民族精神與民間特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容編入有關(guān)教材，開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)”，這為學(xué)校教育傳承少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提供了有力的政策依據(jù)。在建設(shè)和諧社會(huì)的今天，我國(guó)作為一個(gè)統(tǒng)一的、多民族的國(guó)家，傳承各兄弟民族悠久的歷史和輝煌的文化，繼承其獨(dú)特的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，意義重大。一個(gè)民族的文化根基源于其獨(dú)特的精神文化。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)乃是本民族基礎(chǔ)的文化識(shí)別標(biāo)志和精神財(cái)富，是族群賴以生存與發(fā)展的精神內(nèi)驅(qū)動(dòng)力。少數(shù)民族文化是一個(gè)民族生存與發(fā)展的根基，在全球化的進(jìn)程中，少數(shù)民族文化一方面獲得了發(fā)展的機(jī)會(huì)，另一方面也受到了極大的威脅。保護(hù)和傳承少數(shù)民族文化，是一個(gè)具有理論和實(shí)踐雙重意義的命題。傳承彝族歌舞，是一個(gè)對(duì)民族生存智慧及活態(tài)文化存在的再認(rèn)知過(guò)程，同時(shí)也是對(duì)彝族文化保護(hù)的重要形式。

（二）國(guó)內(nèi)外同類課題研究狀況

1.國(guó)外研究動(dòng)態(tài)

少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)校教育傳承的國(guó)際研究，具有多元文化因素。在理論研究方面，目前國(guó)外關(guān)于少數(shù)民族傳統(tǒng)文化教育方面的理論支撐主要是跨文化教育，一般是指在兩種文化之間進(jìn)行的教育，其中多元文化教育一般是指在多民族國(guó)家中，為保障持有多種多樣民族文化背景者特別是少數(shù)民族和移民等的子女，能享有平等的教育機(jī)會(huì)并使其獨(dú)有的民族文化及特點(diǎn)受到應(yīng)有的尊重而實(shí)施的教育。

2.國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀

2005年3月國(guó)務(wù)院辦公廳下發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見(jiàn)》，并在北京召開(kāi)了“全國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)”工作會(huì)議后，隨著非文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的開(kāi)展，彝族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的相關(guān)研究成果日益增多。例如：羅駿《云南彝族傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展個(gè)案研究》、張應(yīng)軍《傳承彝族文化，助推和諧建設(shè)》、《揚(yáng)武彝族煙盒舞保護(hù)和傳承模式初探》、紅秀《紅河彝族花燈歌舞發(fā)展?fàn)顩r調(diào)查報(bào)告》、《彝族民間歌舞藝術(shù)》、王雁《彝族民間歌舞在文化轉(zhuǎn)型時(shí)期的生存與發(fā)展》等等。對(duì)某一少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的集成是一個(gè)極具文化凝練的積累過(guò)程，從文化角度來(lái)看，人們對(duì)彝族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究相對(duì)較為廣泛。在民族文化教育與傳承方面，則主要有王軍、董艷主編的《民族文化傳承與教育》、汪立珍在《民族教育研究》2005年第6期上發(fā)表的論文《少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與教育》、普麗春教授《少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育傳承研究》。以往研究成果主要從民族學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)等角度加以描述、分析和論述，但是從教育學(xué)的角度來(lái)考察和研究彝族文化 的成果為數(shù)不多，尤其是以彝族歌舞傳承的學(xué)校教育對(duì)策為主題的研究更是微乎其微，有待深入。

（三）課題研究的價(jià)值與意義

學(xué)校教育在少數(shù)民族文化保護(hù)和傳承方面具有自身獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，是我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中不可或缺的重要力量。對(duì)一個(gè)民族來(lái)說(shuō)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)乃是本民族基本的識(shí)別標(biāo)志，是維系民族存在發(fā)展的動(dòng)力和源泉。在某種意義上講，一個(gè)民族在其文化消失之時(shí)也就是其民族消失之時(shí)。隨著現(xiàn)代文明的迅速發(fā)展，全球經(jīng)濟(jì)一體化的大趨勢(shì)，逐漸形成強(qiáng)勢(shì)文化、主流文化對(duì)弱勢(shì)文化和邊緣文化的侵蝕。導(dǎo)致許多民族傳統(tǒng)文化發(fā)生著急劇的改變。彝族是我國(guó)人數(shù)較多的少數(shù)民族之一，人口約776.23萬(wàn)，廣泛分布在滇、川、黔、桂四省區(qū)，云南占其總?cè)丝谖宸种陨稀Ｒ妥迨且粋€(gè)有悠久歷史和蘊(yùn)藏著豐富文化資源的民族，在其曲折漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中，創(chuàng)造了舉世聞名的畢摩文化。彝族歌舞是我國(guó)民族藝苑中的一朵奇葩。學(xué)校教育中研究彝族歌舞傳承與發(fā)展問(wèn)題具有重要意義，對(duì)探討民族教育發(fā)展的出路和改革對(duì)策具有十分重要的意義和研究?jī)r(jià)值，可在理論上拓展民族文化傳承研究的新視域。學(xué)校教育中的少數(shù)民族文化傳承與發(fā)展問(wèn)題，不僅是一種把被長(zhǎng)期忽略的各民族文化資源進(jìn)入主流教育的過(guò)程，同時(shí)，也是一個(gè)對(duì)民族生存智慧及活態(tài)文化存在的再認(rèn)知過(guò)程，可在實(shí)踐中擴(kuò)展現(xiàn)代學(xué)校教育的功能，有助于少數(shù)民族地區(qū)傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)光大，推動(dòng)和諧社會(huì)的發(fā)展。

（四）選題、立意的現(xiàn)實(shí)意義

王馬寨村委會(huì)是彝族聚居地，是省級(jí)彝族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“沙莜腔”的傳承基地，王馬寨小學(xué)95%以上的學(xué)生都是彝族，學(xué)校教育理應(yīng)肩負(fù)起彝族文化保護(hù)、傳承和發(fā)展的歷史使命。研究傳承彝族歌舞，將彝族優(yōu)秀的歌舞移植到學(xué)校教育這個(gè)大花園里，可豐富校園文化內(nèi)涵，凸顯學(xué)校辦學(xué)特色。

二、課題的界定

我們把課題研究的范圍界定為現(xiàn)在的“農(nóng)村民族小學(xué)傳承彝族歌舞實(shí)踐研究”。農(nóng)村是指王馬寨村委會(huì)所屬的6個(gè)自然村，因?yàn)橥躐R寨村委會(huì)是彝族聚居地，95%以上的學(xué)生都是彝族，這個(gè)村委會(huì)的學(xué)校就是名副其實(shí)的民族小學(xué)；“歌”主要是指當(dāng)?shù)亓鶄€(gè)自然村的傳統(tǒng)山歌“沙莜腔”；“舞”是指當(dāng)?shù)亓鶄€(gè)自然村傳統(tǒng)的彝族煙盒舞。這里有省、州、縣級(jí)彝族歌舞文化傳承人，我們進(jìn)行這個(gè)課題研究，具有得天獨(dú)厚的資源條件，這個(gè)課題研究更貼近生活實(shí)際，更貼近我們所在的農(nóng)村小學(xué)，更有利于我們開(kāi)展各種研究工作。

三、研究的理論依據(jù)

國(guó)務(wù)院辦公廳《關(guān)于加強(qiáng)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見(jiàn)》中提出：“要積極開(kāi)展對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播和展示”，“教育部門(mén)和各級(jí)各類學(xué)校要逐步將優(yōu)秀的、體現(xiàn)民族精神與民間特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容編入有關(guān)教材，開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)”，這為學(xué)校教育傳承少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提供了有力的政策依據(jù)。

少數(shù)民族文化是少數(shù)民族智慧的結(jié)晶。保護(hù)并創(chuàng)新其文化理論，是少數(shù)民族文化發(fā)展與進(jìn)步的標(biāo)志之一。在對(duì)于一個(gè)多民族國(guó)家的歷史文化整合、發(fā)展具有重要的文化價(jià)值和社會(huì)意義。研究少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是具有理論與實(shí)踐雙重意義的命題。

四、研究假設(shè)

本課題的研究開(kāi)展，可使豐厚的鄉(xiāng)土文化資源轉(zhuǎn)化為教育資源供我們有效地利用，讓學(xué)生感受彝族文化豐富多彩、愉悅生活的特點(diǎn)。通過(guò)該課題的研究，對(duì)彝族民風(fēng)俗文化進(jìn)行挖掘和整理，并運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐中，從而填補(bǔ)學(xué)校教育中彝族歌舞資源的空白。研究我校彝族歌舞的文化傳承，其主要目的就是要將當(dāng)?shù)乇久褡宓膬?yōu)秀文化移植到學(xué)校教育這個(gè)大花園里，為多樣化人才的培養(yǎng)提供更多的教材、更多的色彩和教育選擇的可能性。

五、研究目標(biāo)和內(nèi)容

（一）研究目標(biāo)

1．調(diào)查了解當(dāng)?shù)氐囊妥甯栉瑁魑Ｗo(hù)和傳承的重點(diǎn)內(nèi)容。2．搞好彝族歌舞的宣傳活動(dòng)，加強(qiáng)校園彝族文化建設(shè)，營(yíng)造特色氛圍。

（二）研究?jī)?nèi)容

本課題以學(xué)校為載體，對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)彝族煙盒舞和沙悠腔為主要研究?jī)?nèi)容，通過(guò)研究本地優(yōu)秀的彝族歌舞，明晰保護(hù)和傳承的重點(diǎn)內(nèi)容，找到傳承彝族歌舞的途徑和方法。期盼為學(xué)校和有關(guān)部門(mén)保護(hù)和傳承少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作提供行之有效、操作性強(qiáng)的新視角和新方法，為最終在構(gòu)建少數(shù)民族文化傳承和發(fā)展的新行為和新途徑，提供有益經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)民族教育和諧發(fā)展。

六、主要研究方法和對(duì)象

（一）、研究方法

本課題學(xué)校教育的視角，運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、調(diào)查法、分析法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)等研究方法。對(duì)當(dāng)?shù)匾妥鍩熀形璧募彝パ战逃⒑蛯W(xué)校教育的狀況、內(nèi)容、形式、困境進(jìn)行系統(tǒng)調(diào)查研究，整合，記錄和整理彝族煙盒舞、沙悠腔這一寶貴人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，探討彝族文化與學(xué)校教育調(diào)適的對(duì)策。

（二）、研究對(duì)象

本課題研究對(duì)象主要是王馬寨村委會(huì)轄區(qū)的王馬寨小學(xué)（包括學(xué)校所屬的三個(gè)村小），其核心是研究農(nóng)村民族小學(xué)傳承彝族歌舞的途徑和方法，探索學(xué)校教育傳承少數(shù)民族文化的有效模式。

七、研究的步驟

本課題起訖時(shí)間為2013年8月——2015年8月，為期兩年。

（一）準(zhǔn)備階段 2013年8月

2013年8月，廣泛收集資料，分析本課題已有研究成果，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，擬定研究方案。組織申報(bào)課題。

（二）課題啟動(dòng)階段：2013年9月——2013年11月

2013年9月——2013年11月。完成文獻(xiàn)收集整理，撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告。

（三）課題研究階段：2013年11月——2015年6月

1.聘請(qǐng)專家對(duì)課題研究進(jìn)行指導(dǎo)。

2.由課題組負(fù)責(zé)人與其他成員相互搭配，分頭前本地彝族山寨、通海縣、石屏縣等彝族聚居地進(jìn)行廣泛而深入的調(diào)查，對(duì)彝族優(yōu)秀歌

舞進(jìn)行系統(tǒng)調(diào)查研究和記錄整理。

3.明晰保護(hù)和傳承彝族歌舞的重點(diǎn)內(nèi)容。

4.在校園內(nèi)廣泛開(kāi)展傳承彝族歌舞活動(dòng)，并將其設(shè)置為地方課程，聘請(qǐng)擅長(zhǎng)彝族歌舞的專家進(jìn)行教授。研究傳承彝族歌舞的途徑和方法，撰寫(xiě)中期調(diào)研報(bào)告。

（四）課題總結(jié)階段：2015年6月——2015年8月

撰寫(xiě)課題研究報(bào)告，收集課題研究成果，進(jìn)行課題研究總結(jié)，編輯系列研究成果，舉行結(jié)題活動(dòng)。

八、研究的主要成果

（一）有效地促進(jìn)了學(xué)生對(duì)彝族歌舞文化的理解，初步培養(yǎng)了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)彝族歌舞的習(xí)慣

根據(jù)實(shí)驗(yàn)前后學(xué)生測(cè)查統(tǒng)計(jì)分析、教學(xué)活動(dòng)、經(jīng)典教學(xué)案例、家長(zhǎng)調(diào)查、課題組成員撰寫(xiě)的文章，顯示出了學(xué)生良好的傳承、學(xué)習(xí)效果。

1．促進(jìn)了學(xué)生對(duì)彝族燦爛文化和生活習(xí)慣的了解，使他們感受到彝族文化的多樣性，愉悅性和美。

2．培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)彝族歌舞理解、尊重、學(xué)習(xí)的態(tài)度。

在對(duì)彝族文化態(tài)度方面，隨著學(xué)生對(duì)彝族歌舞，民風(fēng)民俗資源不斷的認(rèn)識(shí)，學(xué)生的情感、態(tài)度發(fā)生了積極的變化，由不了解、不理解、朦朧、誤解到了解、理解、認(rèn)同、接納。表現(xiàn)了學(xué)生發(fā)自內(nèi)心對(duì)彝族歌舞由衷的喜愛(ài)之情。從心理上、情感上發(fā)生了積極的轉(zhuǎn)變。

（二）教師和家長(zhǎng)對(duì)民族文化的認(rèn)識(shí)發(fā)生了轉(zhuǎn)變，教師的教學(xué)觀念、教學(xué)能力、科研能力也隨之發(fā)生了明顯的變化

1．教師對(duì)彝族文化的態(tài)度發(fā)生了巨大的變化。彝族文化雖然就在我們生活周圍，成人、教師也存在不了解、不理解，認(rèn)識(shí)不全面的現(xiàn)象。課題組教師在開(kāi)始做課題研究時(shí)，受歷史因素、周圍環(huán)境影響，也認(rèn)為彝族文化是相對(duì)落后的，膚淺的，對(duì)傳承彝族歌舞并運(yùn)用于學(xué)校教育中的價(jià)值持懷疑態(tài)度，隨著研究活動(dòng)的深入開(kāi)展，教師對(duì)彝族文化的認(rèn)識(shí)日益全面、客觀，逐漸產(chǎn)生了一種發(fā)自內(nèi)心的喜愛(ài)之情，從而對(duì)民族文化持平等、尊重、理解的積極態(tài)度。教師對(duì)彝族文化的欣賞、喜愛(ài)之情為促進(jìn)幼兒對(duì)不同文化的理解起到了潛移默化的積極作用。

2．教師的教學(xué)觀念有了改變。該課題研究之初，一些老師認(rèn)為將彝族民風(fēng)民俗教學(xué)材料、知識(shí)傳授給幼兒就等于將彝族民風(fēng)民俗資源運(yùn)用到了學(xué)校教育中。經(jīng)過(guò)幾年的實(shí)踐、研究，很多老師都逐步轉(zhuǎn)變了觀念。逐漸認(rèn)識(shí)到：教育不僅僅是教給孩子們一些知識(shí)、技能，更重要的是要教會(huì)孩子學(xué)習(xí)的方法，培養(yǎng)孩子一種積極、健康的情感態(tài)度，為以后孩子客觀、全面地了解事物、認(rèn)識(shí)世界奠定良好的基礎(chǔ)。而不僅僅停留于會(huì)唱一曲沙悠腔或是會(huì)跳幾個(gè)煙盒舞了。

3．教師科研能力得到提高。如：在該開(kāi)題研究過(guò)程中，教師收集彝族民風(fēng)民俗教育資源，對(duì)資源進(jìn)行整理、遴選、改編、重塑，這些工作提高了教師收集信息和處理信息的能力，從而促進(jìn)了教師科研能力的發(fā)展，這幾年教師撰寫(xiě)了大量的科研論文，其中有部分文章在省、縣教育雜志上發(fā)表。

4．隨著學(xué)校傳承彝族歌舞活動(dòng)的深入開(kāi)展，家長(zhǎng)對(duì)民族文化的態(tài)度發(fā)生了轉(zhuǎn)變。

隨著科研活動(dòng)的一步步開(kāi)展，家長(zhǎng)看到孩子們的變化，對(duì)民族文化的態(tài)度發(fā)生了積極的轉(zhuǎn)變，由當(dāng)初的擔(dān)憂、顧慮，變?yōu)榉e極配合學(xué)校的工作、支持學(xué)校組織的活動(dòng)。如：學(xué)生孫穎的媽媽對(duì)我們講道“最初讓孩子學(xué)習(xí)彝族歌舞還有些顧慮，擔(dān)心彝族文化的教育會(huì)對(duì)孩子有影響，會(huì)使其他教育內(nèi)容減少，但近三年的學(xué)習(xí)，孩子的成長(zhǎng)，方方面面的進(jìn)步說(shuō)明該課題的開(kāi)展，不僅沒(méi)有影響孩子學(xué)習(xí)其他知識(shí)，還拓展了孩子的視野，擴(kuò)大了孩子的知識(shí)面，豐富了孩子對(duì)彝族文化的感知。這樣的例子很多。

（三）打造了學(xué)校辦學(xué)特色，提升了校園文化建設(shè)

學(xué)校依托本地古樸的彝族文化氛圍，營(yíng)造了濃郁的彝族校園文化，在學(xué)校的走道旁、操場(chǎng)邊、教室走廊等顯眼的地方，通過(guò)展示圖片、資料、故事、山歌、煙盒舞等形式，讓學(xué)生了解彝族的歷史、衣食住行、婚喪嫁娶、信仰崇拜等文化，了解祖先留下的獨(dú)特多姿的彝族民俗風(fēng)，體驗(yàn)古老的彝族文化韻味。校園彝族文化的建設(shè)，凸顯了學(xué)校鮮明的辦學(xué)特色，成了學(xué)校一道亮麗的風(fēng)景。

（四）校園特色文化建設(shè)專題片成功拍攝完成

該片制作已完成并已在網(wǎng)上宣傳，在社會(huì)上引起較大反響，開(kāi)播就得到了學(xué)校師生和廣大群眾的一致好評(píng)，不但提高了我校的社會(huì)影響力，還傳承和推廣了我校的彝文化品牌，為校特色文化建設(shè)的進(jìn)一步發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（五）論文類成果

1．郭潤(rùn)《 淺談以學(xué)校為載體的彝族文化的傳承和發(fā)展》論文獲“2014年云南省教育成果二等獎(jiǎng)”。

2．白靈芝《對(duì)彝族煙盒舞進(jìn)校園的思考》獲“2014年縣級(jí)教育科研論文三等獎(jiǎng)”。

3．白鳳珍《傳承彝族歌舞

豐富校園文化》論文獲“2014年縣級(jí)教育科研論文三等獎(jiǎng)”。

4．郭磊落《彝族歌舞進(jìn)校園》論文論文獲“2014年縣級(jí)教育科研論文三等獎(jiǎng)”。

5．白家發(fā)《傳承彝族歌舞》論文獲“2014年縣級(jí)教育科研論文三等獎(jiǎng)”。

6．何花《淺談彝族文化的傳承與少先隊(duì)活動(dòng)的開(kāi)展》論文獲“2014年縣級(jí)教育科研論文三等獎(jiǎng)”。

7.鐘士紅《小學(xué)生厭學(xué)心理問(wèn)題的研究》論文獲“2014年縣級(jí)教育科研論文三等獎(jiǎng)”。

九、研究后的思考

通過(guò)本次實(shí)踐研究活動(dòng)，班額課題組成員認(rèn)為有以下經(jīng)驗(yàn)值得深思。

其一，校長(zhǎng)理念直接影響民族文化進(jìn)校園工作。正所謂“一個(gè)校長(zhǎng)就是一所學(xué)校”，王馬寨小學(xué)小學(xué)在傳承彝族文化方面取得較大成績(jī)，與校長(zhǎng)的重視分不開(kāi)，校長(zhǎng)常教導(dǎo)學(xué)生說(shuō)：“學(xué)好沙悠腔、煙盒舞，你們今后就會(huì)多一個(gè)成功的機(jī)會(huì)，成為彝族煙盒舞民族民間藝術(shù)傳承人。”

其二，家長(zhǎng)和學(xué)生對(duì)民族文化的認(rèn)可和熱愛(ài)，是學(xué)校傳承民族文化的基礎(chǔ)。根據(jù)對(duì)王馬寨小學(xué)四、五兩個(gè)年級(jí)部分學(xué)生，以及王馬寨小學(xué)村小學(xué)一、二年級(jí)的調(diào)查顯示。在所調(diào)查的110多學(xué)生中，所有 學(xué)生都回答“了解煙盒舞”，占100%；有98名學(xué)生回答“會(huì)跳煙盒舞”，占80.9%。另?yè)?jù)對(duì)王馬寨村委會(huì)王馬寨村村民的隨機(jī)調(diào)查表明，在被調(diào)查的80名村民中，有69人認(rèn)為煙盒舞等彝族民族文化“很優(yōu)秀”，占86.25%；4人感覺(jué)“一般”，占5%；7人認(rèn)為“太土了”，占8.75%。有76人“希望孩子在學(xué)校學(xué)習(xí)少數(shù)民族文化”，占95%；僅有3人回答“不希望子女在學(xué)校學(xué)習(xí)少數(shù)民族文化”，占3.75%；有1人回答“不清楚”，占1.25%。

其三，各級(jí)政府部門(mén)和領(lǐng)導(dǎo)重視，爭(zhēng)取資金支持是關(guān)鍵。在建水縣，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的經(jīng)費(fèi)短缺十分突出，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)的資金來(lái)源有兩個(gè)：一是國(guó)家補(bǔ)助，二是地方財(cái)政補(bǔ)助。因地方財(cái)政困難，基本上無(wú)法列入專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)預(yù)算。如需開(kāi)展一些活動(dòng)，有時(shí)可

以申請(qǐng)財(cái)政補(bǔ)助，只是沒(méi)有形成制度。例如王馬寨小學(xué)小學(xué)欲重新做一套煙盒舞伴奏音樂(lè)，也因?yàn)闊o(wú)經(jīng)費(fèi)而擱淺。工作需要資金支持才可以開(kāi)展。

總之，教育在提高民族文化素質(zhì)、塑造民族性格、開(kāi)放民族胸懷、提升民族理想、提高民族自尊心和自信心以及推動(dòng)民族文化向前發(fā)展等方面，都具有不可替代的重要作用。王馬寨小學(xué)為學(xué)校教育傳承少數(shù)民族文化提供了有的益經(jīng)驗(yàn)。

參考文獻(xiàn)

一、著作類: [1] 王軍,董艷.民族文化傳承與教育［m］.北京：中央民族大學(xué)出版社，2007.[2] 趙世林.云南少數(shù)民族文化傳承論綱[m].昆明:云南民族出版社，2001.[3] 董艷.民族文化與智力的影響[m].北京：中央民族大學(xué)出版社.[4] 普麗春.少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育傳承研究［m］.北京：民族出版社，2010.二、論文類: [1] 王曉坤．我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)新路向——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育探究 [j].民族藝術(shù)研究，2005(5).[2] 劉錫成．傳承與傳承人[j].河南教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2006（5）.[3] 王學(xué)慧．高校應(yīng)重視民族文化的傳承[j].玉溪師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2008（3）.[4] 王景．學(xué)校教育傳承民族文化初探[j].當(dāng)代教育論壇,2009（1）．

[5] 普麗春.少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的理論研究綜述[j]．中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)，2009(5).[6] 普麗春.學(xué)校教育中的少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與發(fā)展研究[j]．民族教育研究2010(2).[7] 普麗春.學(xué)校教育中的少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承研究——基于云南省的調(diào)查[j].民族教育研究，2010(2).[8] 普麗春.云南少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承模式構(gòu)想[j].云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)2010(1).[9] 普麗春.民族地區(qū)學(xué)校教育傳承少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀與反思——以國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)彝族煙盒舞為例[j].民族教育研究，2011(2).

課題結(jié)題報(bào)告格式(精)九

在美麗的南淝河畔有一所歷史悠久、風(fēng)景如畫(huà)的學(xué)校——合肥市三十八中,她遵循家庭教育、學(xué)校教育與社會(huì)教育相結(jié)合的原則，以_《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》和《安徽省教育系統(tǒng)家長(zhǎng)學(xué)校工作試行條例》為依據(jù)，確定了“規(guī)范加特色、合格加特長(zhǎng)”的辦學(xué)之路，堅(jiān)持“以德育為首、教學(xué)為中心、全面發(fā)展和環(huán)境育人”的辦學(xué)特色，結(jié)合現(xiàn)代教育技術(shù)，運(yùn)用多種形式，沿著“開(kāi)展實(shí)踐——理論探索——指導(dǎo)實(shí)踐”的工作思路，力圖將三十八中的家長(zhǎng)學(xué)校辦出特色，辦出水平。為此，20xx年9月，確立了“采用多種手段提高學(xué)生綜合素質(zhì)” 的省級(jí)立項(xiàng)課題，經(jīng)過(guò)三年多的研究與探索，現(xiàn)已形成了獨(dú)具特色的家教經(jīng)驗(yàn)。

一、課題的提出

1、家庭教育、學(xué)校教育相結(jié)合，是提高教育整體效益的需要。偉大的教育家蘇霍姆林斯基曾把人的教育過(guò)程比喻為雕刻大理石：“有許多力量參與人的教育過(guò)程，其中第一是家庭，第二是教師，第三是集體，第四是孩子┉┉如果這些起教育作用的雕塑活動(dòng)有始有終，行動(dòng)得象一個(gè)組織很好的交響樂(lè)隊(duì)，那么它產(chǎn)生的將是多么美妙動(dòng)人的作品。”我國(guó)現(xiàn)代家庭主要是由父母、祖父母和獨(dú)生子女組成，人口少，結(jié)構(gòu)單一。隨著我國(guó)改革開(kāi)放的深入，家庭活動(dòng)逐步由開(kāi)放式（庭院型）走向封閉式（單元型），加上電視節(jié)目的泛濫、電腦的普及，幾乎淹沒(méi)了孩子與雙親交流、與親友交往、與鄰居相伴的機(jī)會(huì)。另外，離婚率升高帶來(lái)的單親家庭問(wèn)題、人口流動(dòng)帶來(lái)的隔代撫養(yǎng)問(wèn)題等等，都使學(xué)校與家庭教育的溝通與協(xié)調(diào)具有十分重要的意義。只有密切學(xué)校與家庭的聯(lián)系，才能相互交流教育信息，使家長(zhǎng)的血緣、經(jīng)濟(jì)與教師的學(xué)術(shù)、榜樣力量緊密配合，形成動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)章，從而雕塑學(xué)生高尚的人格，并對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)產(chǎn)生積極影響。

2、實(shí)現(xiàn)家庭教育與學(xué)校教育相結(jié)合，是提高家庭教育質(zhì)量的需要。望子成龍、望女成鳳是每個(gè)家長(zhǎng)的心愿，但由于家長(zhǎng)的修養(yǎng)、學(xué)識(shí)、教育水平的高低不等，使我們的家庭教育存在很多誤區(qū)，主要表現(xiàn)在：①過(guò)分溺愛(ài)，重養(yǎng)輕教——捧在手里怕碰著、含在嘴里怕化了，袒護(hù)孩子的缺點(diǎn)、縱容孩子的放肆，養(yǎng)成孩子自理能力差而又刁蠻、任性的性格；②望子成龍、重智輕德——只盼孩子將來(lái)成“龍”，忽視孩子的眼下成人，造成有的學(xué)生成績(jī)優(yōu)秀而品德較差，難以管教；③期望過(guò)高、暴力相加——家長(zhǎng)自身沒(méi)有建樹(shù)，就把希望寄托在孩子的身上，由于期望值過(guò)高，一旦孩子沒(méi)達(dá)到目標(biāo)，就會(huì)產(chǎn)生恨鐵不成鋼的過(guò)激行為；④忙于事業(yè)、托付他人——現(xiàn)代生活高效率、快節(jié)奏，很多事業(yè)型的家長(zhǎng)（主要是經(jīng)商者）苦于事業(yè)與家庭不能兩全，把孩子托付給親戚、朋友、老師，自己放心地去干事業(yè)，把本該屬于自己的教育責(zé)任推給了別人，結(jié)果是得不償失；⑤自以為是、輕視老師——有些家長(zhǎng)自恃有一套安生立命的方法，對(duì)學(xué)校的教育管理不認(rèn)同，甚至有對(duì)立情緒，并經(jīng)常在孩子面前流露這種情緒，導(dǎo)致孩子對(duì)老師、學(xué)校的教育和各項(xiàng)措施持抵觸情緒等等。這些錯(cuò)誤的教育方式，與學(xué)校的教育極不合拍，嚴(yán)重制約著孩子的身心健康發(fā)展。可見(jiàn)，向家長(zhǎng)推介正確的教育方法和經(jīng)驗(yàn)，宣傳現(xiàn)代教育觀念，幫助家庭教育走出盲點(diǎn)和誤區(qū)，提高家長(zhǎng)的教育能力，是學(xué)校義不容辭的責(zé)任。

二、研究目標(biāo)和理論基礎(chǔ)

1、研究目標(biāo)：通過(guò)本課題的研究，我們整體實(shí)驗(yàn)要達(dá)到的目標(biāo)是：（1）轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)陳舊的家庭教育觀念和家教做法上的偏差，探索學(xué)校與家庭協(xié)調(diào)一致對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的良好模式并進(jìn)行推廣。（2）切實(shí)轉(zhuǎn)變學(xué)生行為，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。（3）培養(yǎng)一批轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的優(yōu)秀教師，將其先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)和推廣。

2、理論基礎(chǔ)：新課程理念中的核心思想是“一切為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”，要求教師不是只關(guān)注“精英”，而是關(guān)注每一位學(xué)生、關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)、關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。這就要求學(xué)校必須聯(lián)合家庭的力量，形成教育合力，才能真正實(shí)現(xiàn)“每一位學(xué)生的健康成長(zhǎng)”。

三、研究的原則

在課題研究過(guò)程中，我們堅(jiān)持以下原則：

1、科學(xué)性原則：以科學(xué)的教育理論為指導(dǎo)，探尋恰當(dāng)?shù)姆椒ǎで蠹彝ソ逃c學(xué)校教育的切合點(diǎn)，以求達(dá)到理想的教育效果。

2、全面性原則：將教育的目光投向每一個(gè)學(xué)生，使不同的學(xué)生都能從不同角度體會(huì)成功的喜悅，用“教育之愛(ài)”滋潤(rùn)所有學(xué)生特別是“差生”的心田，培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展。

3、綜合性原則：運(yùn)用多種手段密切學(xué)校與家長(zhǎng)的聯(lián)系，調(diào)動(dòng)一切積極因素參與對(duì)學(xué)生的教育與轉(zhuǎn)化，限度的發(fā)揮家教工作的作用。

4、針對(duì)性原則：研究不同學(xué)生、不同家庭的個(gè)性特征，有針對(duì)性地制定工作計(jì)劃和采用不同的措施，找到家教工作的突破口。

四、研究的方法、措施與過(guò)程

1、研究方法

行動(dòng)研究法為主，配合調(diào)查研究法、實(shí)驗(yàn)法。

2、研究措施

一是抓教學(xué)計(jì)劃：要求課題研究教師制定家庭教育授課計(jì)劃，由教務(wù)處、政教處核查，報(bào)校家長(zhǎng)學(xué)校工作領(lǐng)導(dǎo)小組審定。教學(xué)計(jì)劃包括授課教師、授課對(duì)象、授課時(shí)間、教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)目標(biāo)。

二是抓教材配備：20xx年以前，我校家長(zhǎng)學(xué)校配用經(jīng)教育部關(guān)工委審定，安徽省關(guān)工委、省婦聯(lián)、省教委組織編寫(xiě)的家長(zhǎng)學(xué)校系列教材《初中生家長(zhǎng)教材》；20xx年以來(lái)，我校以《成功家教啟示錄》、《失敗家教警示錄》為主要教材；20xx年，我們又將實(shí)驗(yàn)教師和有體會(huì)的家長(zhǎng)撰寫(xiě)的家庭教育論文匯編成冊(cè)，作為新階段家長(zhǎng)學(xué)校教材。

三是抓形式多樣的教學(xué)活動(dòng)：（1）成立家長(zhǎng)委員會(huì)。它代表學(xué)校和家長(zhǎng)的共同利益，反映家長(zhǎng)的愿望，聽(tīng)取家長(zhǎng)的意見(jiàn)，是學(xué)校、教師與家長(zhǎng)之間相互聯(lián)系的暢通渠道，是家庭教育與學(xué)校教育相互溝通、協(xié)調(diào)的紐帶。（2）家長(zhǎng)開(kāi)放日：開(kāi)放日活動(dòng)一般包括評(píng)教評(píng)學(xué)、分級(jí)部對(duì)家長(zhǎng)開(kāi)放課堂、學(xué)校主題教育匯報(bào)及獲獎(jiǎng)作品匯報(bào)表演等，使家長(zhǎng)了解教師的上課情況和學(xué)生在校的成長(zhǎng)與發(fā)展?fàn)顩r，并以開(kāi)放日為契機(jī)開(kāi)展教師與家長(zhǎng)的交流與溝通。（3）請(qǐng)專家給家長(zhǎng)授課：家長(zhǎng)學(xué)校開(kāi)班期間，聘請(qǐng)從事教育教學(xué)研究、青少年心理、法律等方面的專家對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)集中授課，教給家長(zhǎng)有關(guān)家教的理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。（4）學(xué)生、家長(zhǎng)、教師懇談會(huì)：圍繞某一特定主題，組織三方代表座談，各抒己見(jiàn)，增進(jìn)理解，達(dá)成共識(shí)。（5）召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)、家訪：我校規(guī)定每學(xué)期期中考試后各班必須召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，班主任還可根據(jù)本班實(shí)際自行組織家長(zhǎng)會(huì)。在家長(zhǎng)會(huì)上，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)或班主任向家長(zhǎng)匯報(bào)工作，并就學(xué)校取得的成績(jī)、改革的重大舉措及學(xué)校面臨的問(wèn)題向家長(zhǎng)宣傳、介紹，征求家長(zhǎng)意見(jiàn)，取得家長(zhǎng)的理解和支持。還可介紹一些科學(xué)的教育方法，提高家長(zhǎng)的教育能力和水平。學(xué)校還要求教師對(duì)學(xué)生的家訪要常抓不懈，走進(jìn)學(xué)生家庭，就能走入學(xué)生心靈。（6）以課題研究為前提的跟蹤實(shí)驗(yàn)：選定具有典型意義的學(xué)生和家庭，開(kāi)展不同形式的指導(dǎo)，進(jìn)行不同個(gè)案之間的橫向比較和不同階段的縱向比較，并對(duì)取得的經(jīng)驗(yàn)和成果及時(shí)總結(jié)和推廣。（7）評(píng)選優(yōu)秀家長(zhǎng)，進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)交流：在各班推薦的基礎(chǔ)上，認(rèn)真評(píng)選出學(xué)校優(yōu)秀學(xué)生家長(zhǎng)，召開(kāi)專門(mén)會(huì)議，為其頒發(fā)證書(shū)，進(jìn)行表彰。并讓優(yōu)秀學(xué)生家長(zhǎng)做經(jīng)驗(yàn)介紹，對(duì)廣大學(xué)生家長(zhǎng)改進(jìn)家教方法，提高家教水平，起到積極的促進(jìn)作用。（8）請(qǐng)優(yōu)秀畢業(yè)生返校談“我所受到的家庭教育”，從學(xué)生的角度談他們所期盼的家庭教育，啟發(fā)家長(zhǎng)們易地而思，具有生動(dòng)的感染力。

3、研究過(guò)程

本課題研究我們共經(jīng)過(guò)了三個(gè)階段：

（1）準(zhǔn)備階段：20xx年9月——20xx年1月，組建課題組，確定課題組成員，編寫(xiě)課題實(shí)驗(yàn)方案，對(duì)研究成員進(jìn)行理論培訓(xùn)，作好研究前的物質(zhì)準(zhǔn)備和理論準(zhǔn)備。

（2）研究階段：20xx年2月——20xx年1月，依據(jù)方案落實(shí)任務(wù)，通過(guò)多種形式對(duì)老師的培訓(xùn)、家教活動(dòng)的開(kāi)展和對(duì)學(xué)生各種素質(zhì)的訓(xùn)練，總結(jié)家庭教育與學(xué)校教育結(jié)合的有效經(jīng)驗(yàn)，提高家長(zhǎng)的教育水平和學(xué)校的教育效益，促使學(xué)生多方面素質(zhì)的提高。

（3）總結(jié)推廣階段：20xx年2月——20xx年2月，進(jìn)一步深入研究，并對(duì)研究成果進(jìn)行總結(jié)，將老師、家長(zhǎng)、學(xué)生撰寫(xiě)的有關(guān)家教論文進(jìn)行匯編，整理成書(shū)出版，將成功經(jīng)驗(yàn)在全校進(jìn)行推廣。

五、研究成果

開(kāi)展現(xiàn)代家庭教育實(shí)驗(yàn)的三年中，我校家長(zhǎng)學(xué)校共開(kāi)辦9期，直接培訓(xùn)家長(zhǎng)1800多人次，達(dá)到了預(yù)期的效果，取得的成果如下：