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貴州導游詞開場白 貴州導游詞的歡迎詞篇一
云臺山以原始自然生態、天象奇觀、奇峰麗水、佛教遺址、道教古剎等自然和人文景觀為特色。面積47平方公里。公為云臺山、排云關兩大旅游片區，規劃景點24處，山間珍稀等植物近400種，珍貴等動物近百種，被稱為“植物寶盆、動物寶庫”，是貴州東線探險尋幽的旅游寶地。
當游人置身山巔極目遠眺，萬山叢中支騰霧繞，如白龍翻滾，奇峰聳立怪石穿空露出崢嶸，深谷林莽古藤如織，山猴攀援飛禽啼鳴，晨曦透過松林光柱斑讕眼，山花散發陣陣清香，畫眉跳躍枝頭高聲鳴唱，古松挺拔山風吹拂，構成一幅誘人的風光畫卷，被詩人贊為“山中俊鳥”。
山中流泉淙淙，均從喀斯特地貌的石縫間噴出，不受污染，清澈可掬，順著奇山怪石間自由流淌，或為池潭，或為飛瀑，或為溪澗，水聲叮咚，如歌如琴，悅耳動人，游人到此，依樹聽泉，別有一番超凡脫俗的愜意。夏季雨盛，溪澗水漲，你又會感受到“飛湍瀑流爭喧逐，旋崖轉石萬壑雷”的豪情。難怪歷代僧侶能拋卻凡心，戒除七情六欲，耐得寂寞，與世隔絕修行一生，卻原來這云臺山是一處難得的世外桃源，身臨此山，自有世人不知之無窮樂趣。到了云臺山主峰，更是別有一番景象。站在千仞絕壁之上，極目遠眺，天寬地闊，近看，奇崖異石昂然列，爭奇斗艷;遠眺，云蒸霞蔚，千山萬壑沉于足下，萬頃碧綠，隨山起伏，山風吹過，有如朵朵綠云飄飄欲仙，忽發奇想：或許真的有神仙存在于世，“只在此山中，云深不知處”?
云臺山之所以迷人，貴在“云”上。夏季的早晨，登上云臺山，游人可看到磅礴的云海奇觀。那云霧飄忽蒼茫，忽快忽慢，忽濃忽淡，忽聚忽散，使云臺山的奇山異石、巨木古藤時隱時現，如美女遮羞，又如仙妖顯相，耐人尋味，朝陽出處，云蒸霞蔚，瞬息萬變，仿佛海市蜃樓，遠眺群山，有如一幅變幻不定的魔畫。
云臺山風景如畫，美景是數不勝數，但是也有很多景色依然被埋藏著，就好比這張云臺山留念的景色。
貴州導游詞開場白 貴州導游詞的歡迎詞篇二
織金古城，山清水秀，溪澗縱橫，古跡眾多，門類齊全，包括佛寺、道觀、文廟、書院、會館、祠堂、衙署、寶塔、泉井、津梁、古道、民居、店鋪、作坊等方方面面，分布在一座座大理石小山上和流經城內的貫城河畔。
織金古建筑多為倚崖傍洞或瀕水臨泉建造的干欄式吊腳樓。大部建于“改土歸流”之后，僅從康熙五年(1666)至十年(1671)，即建有武廟、文廟、斗姥閣、隆興寺、東山寺、財神廟、城隍廟、馬王廟、黑神廟、炎帝廟、地藏寺等10余座。其后屢有修建，形成現在的“四庵”、“四閣”、“四祠”、“八大廟”。
華橋位于城關鎮貫城河中段。原名“奢香橋”。始建于洪武二十一年(1388)。清順治十八年(1661)整修。東西向，跨貫城河。三孔石拱橋，長18米許，寬4.7米，主孔凈跨15.7米，矢高約10米。
東山寺位于城關鎮工業路東端。建于康熙八年(1669)，光緒五年(1879)重加修葺。坐東向西。依山就勢而建，由山門、前殿、正殿、鐘鼓樓、觀音閣組成。占地面積約1.5萬平方米，建筑面積約20xx平方米。現存山門、前殿、正殿、鐘鼓樓。前殿坐東西向，面闊五間，通闊21.5米，進深三間，通進深8.7米，穿斗式木結構懸山青頂。前帶廊，深2.1米，置斜靠背欄桿。正殿又名梵帝宮。坐東西向，面闊五間，通面闊16.7米，進深三間，通進深7.8米，穿斗式木結構懸山青瓦頂。正殿前左廂為鐘樓，右廂為鼓樓。
回龍庵位于城關鎮清泉路東段南側。建于康熙八年(1669)，光緒十三年(1887)擴建、維修。坐北向南。由前殿、后殿、右禪房、左山門、得月樓組成。占地面積約360平方米，建筑面積約240平方米。后殿面闊三間，通面闊10.84米，進深四間，通進深8.51米，前后帶廊，抬梁穿斗混合式懸山青瓦頂。殿內設須彌座神龕。前殿面闊三間，通面闊10.8米，進深四間，通進深8.5米，前后帶廊，抬梁穿斗混合結構懸山青瓦頂。得月樓面闊三間，通面闊8.36米，進深五間，通進深6.24米，帶周圍廊，深約1米。穿斗式木結構重檐歇山頂。
炎帝廟位于城關鎮城南路中段東北側。建于康熙十年(1671)。坐北向南。由大殿、戲樓組成。大殿面闊五間，通面闊19米許，通進深19.5米，穿斗式木結構懸山青瓦頂，前后帶雙步廊，深1.9米。戲樓二層，通面闊9.12米，通進深7.12米，穿斗式木結構歇山青瓦頂。
太平橋位于城關鎮沿河路中段西側。建于康熙年間。東西向，跨貫城河。二孔石拱橋。長28米許，寬13米許，西側主孔凈跨23米許，東側泄洪孔小，上為引橋，矢高8米許。1976年增設大理石浮雕望柱、欄板。
日升橋位于城關鎮沿河路中段西側。建于康熙五十四年(1715)，因與下游月華橋共取“日月升華”之義，故名“日升橋”。乾隆十三年(1748)建成，連接東西橋頭，為貫城河上5座橋梁之首，人稱“上水關”。光緒十三年(1887)整修。東西向，跨貫城河。單孔石拱橋。長20米許，寬5米許，凈跨14米許，矢高5米許。
童生橋位于城關鎮沿河路中段。因位于城關鎮北永安門東北河口，故又名“永安橋”。相傳所撥銀兩恐不夠支出，全州童生捐資助建，名“童生橋”。俗稱“下水關”。始建于乾隆十三年(1748)，次年(1749)告竣。1962年擴建后更名“重興橋”。東西向，跨貫城河。單孔石拱橋，長25米許，寬7米許，凈跨19米許，矢高12米許。
斗姥閣位于城關鎮沿河路中段南側。建于康熙六年(1667)，乾隆十八年(1753)重修。坐東向西。原由閣、左右涼亭、正殿、武侯祠、偏殿等建筑組成。占地面積約300平方米。現存0，三層三重檐六角攢尖青筒瓦頂。一層長方形，面闊11.75米，進深8.15米。二層四邊形，長9.5米，寬6.3米。三層六邊形。撐拱、隔扇門窗、風窗等木雕精湛。
小街龍王廟位于城關鎮城南小街四方井。始建于清初。坐西向東。由山門、大殿、觀音閣組成。占地面積約300平方米，建筑面積約260平方米。大殿面闊三間，通面闊9.8米，進深三間，通進深8米許，抬梁穿斗混合結構懸山青瓦頂，前后雙步廊，前廊深1.82米，后廊深1米許。隔扇門窗。觀音閣，面闊三間，通面闊7.78米，進深三間，通進深6.2米，穿斗式木結構歇山青瓦頂，隔扇門窗。
貴州導游詞開場白 貴州導游詞的歡迎詞篇三
各位游客：
今天我們將要游覽的是織金洞國家重點風景名勝區中的兩個景區：東風湖景區和恐龍谷景區。我是東風湖云谷公司的導游員，很高興有機會為大家服務。希望我的服務能夠幫助大家更好地感受東風湖，熱愛東風湖，讓大家通過游覽東風湖領略到貴州最壯美的喀斯特高峽平湖的風采，讓大家愉快地度過一生中印象最深刻的一天。
各位游客!現在我們來到了八仙洞。在進入八仙洞游覽之前，讓我們先簡單介紹一下今天主要參觀的東風湖。我們腳下這條深谷里的水面就是烏江。烏江是長江上游的主要支流之一。她有兩條源流，北源叫六沖河，南源叫三岔河，都發源于貴州西部地勢最高的威寧彝族苗族回族自治縣。兩條源流分別在深深的峽谷里流淌了幾百公里后，終于匯合成了烏江，又繼續在深深的峽谷里流淌，橫貫貴州的中部和北部，最后在重慶市的涪陵匯入了長江。上個世紀六十年代國家在這里修筑了東風水電站的大壩，湖面倒灌進兩條源流各有幾十公里，使滾滾的烏江變成了一個三叉形的十分平靜的湖面——東風湖。
現在我們就要下到碼頭去乘船游覽東風湖。從八仙洞到湖面的垂直高度是200多米，修建上下纜車的計劃正在制定，今天只有辛苦大家下行這一段了，請大家小心!
水西坐佛
各位游客，現在我們開始游覽東風湖。我們左面的山崖上聳立的這尊佛像有300多米高。他法相端莊，和善慈祥，正默默地祝愿大家，在此去東風湖游覽的過程中歡樂愉快!
各位游客，東風湖的顯著特征之一是擁有兩岸的懸崖峭壁。這些懸崖峭壁一般都在300米以上，氣勢壯偉、氣象萬千。那么這些峭壁又是怎樣形成的呢?大約是在七千萬年前的白堊紀時代，今日中國大地上發生了一次翻天覆地的地殼運動——地質學上稱之為“燕山運動”。這次運動在今日貴州的地盤上造成了一條從西部往東北走向的大裂谷，裂谷底部后來就成了一千多公里長的烏江的河床，我們今天游覽的東風湖處在烏江的上游。實際上也就是這條大裂谷的上段。在這里。相對深厚的巖層使形成的裂谷比別的地方深了許多，自然也精彩了許多。毫不夸張地說，這里的喀斯特風光不僅在烏江所有的峽谷風光中無與倫比，就是在全世界所有的峽谷風光里也首屈一指。
不過，再美好的風光都要有起碼的進入條件，才能夠得到天下游客的青睞。有一個數據大家應該知道，在烏江上游的448公里河段上，落差就多達1636米，擁有十分豐富的水電資源。從上個世紀中期國家就開始了烏江梯級電站的開發。我們現在航行著的東風湖就是其中的一個電站。東風水電站大壩壩高162米，形成的湖面倒灌入烏江的兩條源流都遠達三十多公里以外。這就給我們提供了游覽整個東風湖的方便條件。應該說，大家都是很有福氣的了，如果你是在上個世紀來的話，無論如何也是看不到今天我們能夠看到的神奇風光了!
無字碑林
各位游客，請注意左面峭壁的上部，有一片片平坦的巖面，仿佛是一面面人工鑿成的石碑。現在它的上面還沒有寫字，那是為所有游覽東風湖的游客準備的。今后，如果有誰寫有好的文章，就請交給我們，我們公司一定給你刻寫在那些石碑上。在大家的作品雕刻上去之前，我們還是暫時將其命名為“無字碑林”。
那么，什么是東風湖最美的東西呢?
有人說，最美的是湖岸的巖壁，七千多萬年前的那場燕山運動將大地撕裂，形成了數百米高的兩相對峙的懸崖峭壁后，又經歷了七千多萬年的日曬雨淋冰雪風霜，再加上不同地段地形地物的差異，使東風湖的這些絕壁異彩紛陳、氣象萬千，具有了勾魂奪魄的無窮魅力。
有人說，最美的不僅是巖壁，還應該加上水面，由于是百里高峽平湖，水波不興，一平如鏡，倒映著從未受到破壞的青山畫巖，比重慶的三峽雄奇，比桂林的漓江秀美，毫不夸張地說：“東風湖山水甲天下”!
還有人說，最美的是世世代代生活在湖岸的苗家兒女，他們能歌善舞，熱情好客;去到了苗寨，你會領略到最具獨特魅力的西部苗族風情。
那么，究竟哪一個說法對呢?各位游客，前面就要進入東風湖的中心湖區了，請大家自己用心去體會吧……
天竹峰(第一次眺望)
各位游客，前面這尊獨秀山峰名叫天竹峰，又名叫筍子巖。她獨立于湖水邊，高350多米，直徑也是300多米，四周都是垂直絕壁，無路可走。峰頂有6000多平方米面積，又長著一片茂密的森林，除了百鳥翔集以外，一般人和走獸都是上不去的。不過也有例外，在一千多年前的唐代，道家一代宗師張三豐到西南地區傳經布道，見這天竹峰壯偉秀麗，便攀著巨大的青藤到了峰頂，就在那峰頂結廬修行、招收門徒。成就了道家在云南貴州的一方功果。張三豐在那天竹峰上傳道三年后離去了，再沒有什么外面來的人上去了，只有當地膽子大的苗族小伙子偶爾有人去過。據他們講，那峰頂有座石塊壘的道觀，有塊巖石上還刻有張三豐的手跡：“西南第一峰”。由此可知，天竹峰的確是道家的一座圣峰。
天竹峰還是一個重要的標志，由于這里是烏江兩大源流交匯的地方，天竹峰又是那么的雄偉壯麗，無論是從烏江的北源六沖河還是南源三岔河乃至兩河交匯后的鴨池河，都可以看到她的颯爽英姿。因此有人說，如果沒有了天竹峰，東風湖的人氣就去了一半。
各位游客，現在我們來到了東風湖湖面最寬廣的中心湖區。這里是烏江兩條源流交匯的地方。請大家注意，前面那塊指示牌已經標明了，湖叉的左邊是南源三岔河，右邊是北源六沖河。今天我們主要欣賞的是北源六沖河方向的裸潔河湖區。
大鵬展翅(第一次眺望)
請大家注意了，眼前這道懸崖名叫大鵬展翅。看它的頭、翅膀，象是剛從遠方飛了回來就要收翅休息了，也象休息過后，剛剛展開翅膀就要飛向廣闊的天空。那么它有多大呢?它展開的翅膀有3000米長，它有多高呢?除去淹沒在水底的150多米外，那鷹頭現在離水面也有300多米。這么大的鳥是真的嗎?是真的，春秋時代的大學問家莊子在《逍遙游》一文中就說了：“北冥有魚，其名為鯤。化而為鳥，其名為鵬。怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也。”那只巨大的鯤鵬后來飛到了這里，眷戀這里的山好水好人更好，就不愿意再飛走了。不過聽說莊子給他筆下的鯤鵬定下了一個規矩：一千年飛上天翱翔一次。正好明年就是鯤鵬翱翔的又一個新千年到了。這只鯤鵬一次只允許載客一萬人，現在已經報名的有九千多人了。有哪個游客想搭上這班航程的話，勸你動作要快，到我們東風湖云谷航運公司去報名，晚了就沒有你的份了。千年等一回，可不要錯過了!
各位游客，為了對烏江兩條源流交匯的特點有直觀的感受，我們先進入南源三岔河方向游覽一段。
人面獅身
我們左面的巖壁上部有一個的人的臉面和巨大的獅子身軀連在一起，就象古埃及法老陵墓金字塔前的獅身人面獸的模樣。不同點在于，古埃及的那個獅身人面獸是人工雕琢的，也比較小，我們的這個人面獅身是大自然的杰作，有200多米高，300多米長。兩相比較，可真是大巫見小巫了!
天鵝戲水
我們右邊的這一道長巖，恰似一只無比巨大的天鵝的頭頸，她一定是經過了長途的跋涉，累了，渴了，將頭深深地扎進了清澈的湖水里。有一個詩人為之吟了一首詩：“再高貴的身份，也不得不低下頭來，只因為東風湖的水，是那么美那么甜!”
各位游客，我們已經進入了烏江南源三岔河方向的納蓋河湖區。在千里烏江，每一個江段都另外有不同的名字，目前倒灌成湖面的這一段名叫納蓋河，所以就叫納蓋河湖區。這個湖區無山不青，無水不綠，湖岸變化多端，處處都呈現清幽秀麗的特色。遺憾的是今天的游程沒有安排在這一邊，所以我們將要回到中心湖區去了。平湖望月各位游客!請看那高高的峭壁上，有一個巨大的圓圈，當地人稱她所為“馬蹄巖”，我們則把她看作是十五的月亮，而東風湖在這里形成了一片寬闊平靜的湖面，為我們造就了觀覽勝境的角度和方位。這便是納蓋河湖區北段的一個風景：“平湖望月”。
天竹峰(第二次眺望)
各位游客!我們從這個角度來看天竹峰，又是另外一個感受。只有在這里，游船才是在她的放射軸線上向她行駛，也就給人以越來越高大挺拔的感覺。
如果說，東風湖兩岸的懸崖峭壁是無與倫比的大畫廊的話，天竹峰則是從畫廊中躍出來的精品，她不愿只做一個部分，她要自成體系，她用自己完美的結構和精神的韻味，讓人們不但記住整體的東風湖，更記住出類拔萃的天竹峰。
水西化屋古戰場各位游客!看清楚了嗎?“吳三桂化屋戰場遺址”。在那牌子的后面，是一片荒涼的墳地，埋葬著成千上萬的冤魂。那是一場極其慘烈的戰爭遺跡。康熙三年，也就是公元1664年，已經被大清朝廷封為平西親王、鎮守云南兼貴州總管的吳三桂為了積聚力量，為將來的反清自立打下基礎，便對不肯聽命于他的水西彝部進行了血腥的鎮壓。他親自帶領十個鎮的人馬從水西的西面進攻，又令貴州提督李本深帶領六鎮人馬從東面——也就是從烏江的東岸兵分三路渡江進攻水西。這里當時被稱為“三叉河”，李本深的主力部隊渡過了烏江，受到了水西軍和當地苗族人民的頑強阻擊，由于眾寡懸殊，守軍全部壯烈犧牲，但也爭取到了寶貴的時間，讓增援的部隊及時趕到，將入侵的敵軍擊退了。事后，人們將雙方戰死的人都安埋在這里。因此這里有叫“化屋基萬人墳”。關于吳三桂鎮壓水西的故事，大家可以讀一本名叫《水西悲歌》的歷史小說就知道了。
化屋基苗族歌舞表演場
各位游客!讓我們回過頭來，從神話和想象中進入實際和直觀的人文風景中去吧!天竹峰下面有個苗寨名叫“化屋基”。勤勞勇敢聰明智慧的苗家兒女能歌善舞、熱情好客，任何時候都準備著以他們獨具特色的方式歡迎大家的光臨。
各位游客!世世代代化生活在化屋基的這一支苗族有著獨特的風俗習慣，有著獨特的歌舞，他們的體育性質的蘆笙拳舞和多聲部合唱多次參加全國性比賽并獲得了大獎。因此，早在1993年這里就被貴州省文化廳命名為“苗族歌舞之鄉”。
今天我們主要游覽的是化屋基中心湖區和裸潔河湖區。兩者都是屬于六沖河區域的湖區。
大鵬展翅(第二次眺望)
各位游客!現在我們臨近這個巨大的大鵬鳥了，我們將在它舒展的兩翼前愉快地滑過。我們終于有機會對它作進一步認識。各位游客，我們面前這道巖還是一道擁有萬千氣象的畫巖。大家只要睜眼細瞧，仔細揣摩，發揮想象，就可以從中找出層出不窮的形狀——抽象的具象的似象非象的形狀，所以這到峭巖又被稱為“萬象巖”。
關刀洞棧道
各位游客!請看左面，那巖上有一道形如大刀的痕跡，巖上還有一個溶洞。也是在吳三桂鎮壓水西那場戰爭中，左岸的苗族同胞們修了一條通進關刀洞的棧道，當時起到了逃避敵軍追殺的作用，也為我們今天的游覽留下了一道奇特的風景。
水西蓬萊
各位游客!請看右面，這一堆小石山大大小小共有八個山頭，被俗稱為“八仙山”，她面臨煙波浩瀚的東風湖中心湖區，形態清幽，錯落有致，置身其間，恍如仙境，與山東半島上的蓬萊仙境相比，有過之而無不及，現在的區別在于，山東的蓬萊仙境開發早，已經建設成為著名的旅游接待點，我們面前的這片地方還沒有得到開發利用，暫時還不能接待大家。不過這里已經定名為“水西蓬萊”，即將大舉開發。各位游客如果有興趣投資興業的話，我勸你就購買水西蓬萊的股份，你一定會從中獲得最可觀的收入。
各位游客!我們開始進入了裸潔河湖區。它是屬于烏江北源六沖河方向的一個湖區。左面的這一帶懸崖峭壁已經具有很高的天然藝術欣賞價值了，但這才是開始，還有很多比這更精彩的地方。大家可以先看一看，到時候我再向大家作詳細的介紹。
連心渠
請大家注意了，在這巖壁上有一個個小洞。那是什么呢?那是一段經過艱苦奮斗所取得的豐功偉績。上個世紀八十年代，那時候東風湖還沒有淹起水來，為了解決天竹峰下20_多苗族同胞飲用水難的問題，由國家提供一定的資金，由當地村民投入勞動力，在這巖石上打出了一條引水渠。那些小洞就是供村民們進出打洞的和往外扔打下來的石塊。據說由于施工難度大，這一段巖上洞就打了整整一年，最后終于將水渠全線貫通，前面哈沖燕城的清水終于送到了化屋基苗寨，徹底解決了苗族同胞飲用水難的問題。這條水渠的成功，有人說是我們貴州的“紅旗渠”，是政府與人民群眾心連心的體現，因此取名為“連心渠”。
巖上人家
各位游客!請注意右邊的山巖上，有茅屋農舍，雞犬之聲相聞，上面是懸崖峭壁，下面也是懸崖峭壁，綠樹掩映，不時還有炊煙裊裊，山歌悠悠。是山水畫家最不可多得的素材。但是設身處地一想，東風湖未淹起水面的時候，這些村民出行，想必是從那巖縫里爬上去，一定非常艱難。今天的東風湖為他們提供了出行的便利，但是也不免要走下這仍然很艱難的路段。
貴州導游詞開場白 貴州導游詞的歡迎詞篇四
尊敬的各位游客，大家早上好!非常歡迎大家來到福泉觀光游覽，我是福泉百事通旅行社的導游，我叫劉玉祥，大家可以叫我阿祥，非常榮幸能為大家做本次旅行的解說服務，如果大家游覽中有什么困難或問題，請告訴我，我將竭盡全力為您解決。
福泉因城內的福泉山而得名，在1953年之前都被叫做“平越”，它就像一只船，它裝滿了故事，裝滿了滄桑，裝滿了文化，裝滿了福泉3020__年的歷史。南北呈圓弧狀，東西為半圓形的古城垣，無不體現了古代城池的特征。而建在西邊沙河上的水城，更是別具匠心，實屬罕見。我們現在所在的地方是古城的北城門，大家請跟著我一起參觀福泉古城的精華，小西門水城。
明朝年初，苗疆初定，平越衛署無險可守，經常受到敵軍侵犯，導致衛署幾次失陷，所以文武官員商議后，決定奏報朝廷修建平越衛城，洪武十四年冬(公元1381年)朝廷同意在平越修筑衛城，衛城按府城規制修建，準開四道城門。當年十二月，鳴炮正式開工建設，工期三年，萬余軍民投入修建施工。冬去春來，年復一年，施工從未停止，到洪武十八年(公元1385年)春終于完工，依山而建成土城墻4700余米，城門四座。所以福泉古城垣，始建于明洪武十四年(公元1381)，距今六百多年。
貴州有“天無三日晴之說”，土墻的城垣經不住雨水的浸泡，容易坍塌，不夠堅固，所以建文三年(公元1420__年)平越衛指揮李福又將土城改建為石城，在城門洞上再建城樓4座，此時的古城墻更為雄壯堅固，成為重要軍事設施。
明正統十四年(1449)，興隆、鎮遠、翁安草塘苗民起義，苗民義軍二十萬人圍攻城池長達九月之久，而城內無河流，全城僅靠一口小小的福泉井取水，不能解決城內百姓及牲畜的飲水問題，眾多的兵士、百姓，以及戰馬和其他牲畜都被渴死，城池不攻自破。如何解決戰爭時期城內百姓、兵士、牲畜飲水的問題擺在了平越指揮的面前，成化二年(1466年)平越衛指揮張能在西門外的沙河邊建一城墻，城墻抵達河邊，長百余米，高、寬按原城墻的規格，依山傍水而建。并在水城內鑿一深井，筑堰壩將河中的水從城墻腳引進井中，以便戰時城內得到供水。另開一門，也就是我們身后這座城門“小西門”，而將原來四座城門中的西門改稱“大西門”。使平越衛城有了水城和五道城門。水城城墻石階比較陡峭，大家游覽城墻一定要注意安全。
過了50年，公元1520__年附近苗民又前來圍攻平越衛城，城內將五門關閉防守，但是義軍將河水隔斷，將小西門水渠堵死，無水流入城內水井，城中缺水，人畜渴死眾多。汲取了這兩次慘痛的歷史教訓，1620__年貴州總兵安大朝與知府楊可陶、指揮奚國柱商議后，決定在小西門城外，筑一道外城以護水。經心勘察選址，招募能工巧匠，精確設計，一年之后在水城外又筑外城墻183米，將一段河水圍入城內，在城墻上建上下兩座三孔石拱橋，橋側有兩道石拱門通往城外，橋上有墻體護城，正所謂是橋上城，城下橋。我們大家來看看上下的石孔橋上邊都有一道長方形的口子，那么有誰知道這啟到什么作用呢?這是為了安置可提升的鐵閘門的，在非常時期可切斷水上通道，既可防敵人由水道襲城，又可使水蓄滿，便于取水，使水城的功能更加完善。至此，構成了“里三層，外三層，石墻圍水小西門”的水城奇觀。然而，其中兩位修城人物，付出了生命的代價。按照當然朝廷的規定，是不允許隨意加長城垣的，平越增加了近兩百米的城垣，卻沒有上報。于是，有人上告，奚國柱、安大朝知道犯了大罪，便上吊死了。后來朝廷派人來調查，了解到貴州省苗民起義的勢力的確強大，修城并非為了謀反，而水城的設計又確實獨特，應該特許。奚國柱、安大朝為修水城含冤而死，平越人民永記他們的功績，為他們的冤魂而昭雪。
福泉水城不僅具有軍事、水文、地質、建筑等諸多方面的科學研究價值，同時也是游覽觀光、懷古的勝地。像這樣的城墻，不僅在貴州是惟一的一座，在世界上也是罕見的。福泉古城垣已于20__年7月被列為國家重點文物保護單位。它不僅是福泉的一張名片，黔南的一塊瑰寶，亦是文博專家們喜讀的史書，并稱之為“貴州八達嶺長城”。1986年，原故宮博物院副院長單士元先生來到古城垣，深感震撼，即興賦詩一首：明代石城，黔中瑰寶，親臨其境，勝讀史書。
現在我們站在水城的最高處，舉目遠眺，三重城環抱，形成梯級防線，讓人浮想聯翩。宋代詞人辛棄疾《清平樂題上盧橋》中的詞句，不由沖口而出：“古今陵谷茫茫，市朝往往耕桑。此地居然形勝，似曾小小興亡!”歷經數百年的人世變遷，曾經的兵家重地，如今已悄然成為內陸高原上的一座平凡小城。來到貴州，如果不看看福泉這座精美絕妙的古城垣同，將是一大憾事。
各位尊敬的游客，我的講解即將結束，謝你們對我工作的支持配合，使我能夠圓滿地完成了這次接待任務。我衷心的向你們說聲“謝謝”。希望大家忘記所有的不快，帶走美好的記憶!我們福泉人民熱忱歡迎各位再來福泉。
貴州導游詞開場白 貴州導游詞的歡迎詞篇五
女士們，先生們，大家好!歡迎大家來到高原明珠-國家重點風景名勝區紅楓湖觀光旅游。楓是美麗的，楓葉紅的似火，這代表著我們貴州人民的熱情，在我們如火的熱情中觀賞紅楓湖的美景，豈不是人生一快事呢?
古人說：“同船共渡三分緣”，孔子曰“有朋自遠方來，不亦樂乎?”來自五湖四海的朋友們，我們紅楓湖的每一花，每一草，每一樹，每一木，都在向您微笑致意。“山也親來水也親，紅楓湖上迎嘉賓”，不知不覺我們的船已經駛入了如夢似幻的紅楓湖內。
紅楓湖地跨清鎮市和平壩縣，距省城貴陽僅30公里，所以紅楓湖是貴陽各大景點中的天之驕子，是游客心中的寵兒。有人用“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”來形容西湖的清麗與動人，但是大家可否知道紅楓湖的水域面積有57平方公里，而西湖的水域面積僅為5.68平方公里，所以紅楓湖是西湖的十倍還要多一點。
“一夜風雨過，小島影無蹤”這些大大小小，形狀各異的島嶼有178座。以各自卓越的風姿點綴著紅楓湖，仿佛給明朗的鏡子上鑲上了一顆顆水鉆。更奇特的是許多島嶼隨著湖水水位的升降，時隱時現，這情景就毫不夸張的印證了前面的那句詩。
紅楓湖分為北湖，中湖，南湖，后湖四個景區。它們猶如四大美女一樣各具風韻，每一個都能讓人神魂顛倒。北湖以島多島秀稱著。南湖以洞多洞奇揚名。中湖以水域寬闊，波光瀲滟誘人，后湖以灣多灣美迷人。聞名遐邇的“紅楓四絕”即北湖的島，中湖的水，南湖的洞，后湖的灣。這些特色增添了紅楓湖的獨特魅力，使得紅楓湖水面開闊卻不顯單調，湖灣狹窄卻不顯小氣，既融小巧奇秀，又具曠達豪雄，與“淡妝濃抹總相宜”的西湖相比雖不相同，但也有相似之處。
“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”、楓樹是孤寂的，也是充實的快樂的，它飽覽了人們的歡笑與辛酸，秋天的楓樹紅的似火，紅的似霞，紅的如花。待到楓樹的葉子漸漸變黃，枯萎。一陣風吹過，幾片枯黃的葉子飄落下來，落在地上，給大地鋪上金黃的地毯;飄到湖面，驚醒了正躲在荷葉下睡覺的小金鯉。儼然一曲“秋的筠語”所以這紅楓與這美人湖總有千絲萬縷的聯系，于是這座人工湖就取名為“紅楓湖”了。
我們現在的位置是南湖，南湖的面積最大，景點也最多，就像剛才我們說的“南湖以洞多洞奇揚名”。首先映入我們眼簾的就是一組奇異山巖壁石，這是小巧玲瓏而又天然形成的“盆景山”現在大家可以看到湖面逐漸狹窄，這兩邊的巖岸，如同斧削劍斬，有些游人把它呼為“小三峽”：這一片景觀石峰林立，如同倒插的刀劍，給秀美的湖水增添幾分陽剛之氣，人們把它稱之為“小石林”這里的巖石別有風姿，它橫看不成嶺，側看不成峰，它一片又一片的向上堆積，猶如帙卷浩繁的典籍人們把它稱之為“峭壁天書”如果把南湖的景觀比喻成一桌“滿漢全席”的話，那么我們剛剛看到的僅僅是幾碟小菜，真正的大菜是將軍灣一帶若干優美的溶洞，這些溶洞個人具特色，互不雷同，要想全部游覽，至少得3天時間。
現在大家看到的就是將軍洞了。紅楓湖建成后湖水滲進洞底，于是形成了水洞。需要乘船游覽，大家可盡情的享受登舟入湖的樂趣。與它隔湖相望的就是打魚洞了，打魚洞所在的山腰上有一座苗族聚居的山寨，全寨十多戶人家全是苗族，這里的苗族婦女穿藏青色的對襟上衣和百褶裙，在衣領，衣袖，背部，裙邊點綴著桃花圖案，顯得極其雅致，加上銀耳環，銀項圈，具有強烈的民族特色。現在我們的船正在向后湖行進，水道越來越窄，眼前有山阻隔，給人“山重水復疑無路”的感覺等船到山前，卻別有洞天，真是“柳暗花明又一村”。后湖灣汊眾多，縱橫交錯，沿岸不僅可以看到田園風情，而且還可以看到若干古戰場遺址，只需聽一聽這些遺址的名稱，就可知道這一帶是古代兵家的必爭之地，小關堡，營盤，石城。明清之際這一帶發生過幾次戰爭呢：一是明王朝與水西各族聯軍的戰爭：二是清初吳三桂割據勢力與清軍和地方豪強的戰爭：三是當地人民反抗清王朝的戰爭。
看了南湖的溶洞，后湖的汊灣和古戰場遺址我們的游船駛向了以島多島秀著稱的北湖看這里大大小小的島嶼像兩串翠綠的珍珠。旁邊是民族村中的侗寨了，這一片湖區叫做侗苗沖，包括侗，苗，布依三個寨子集中體現了貴州侗，苗，布依等民族的文化歷史，生活習慣和建筑風格的特點。
“世人爭說西湖好，曲檻弓橋匠意多，我愛紅楓無斧鑿，碧波千頃擁青螺。到了這里我們紅楓湖之行就告一段落了，您是否還在為那明凈的湖水，優美的島嶼，婀娜的汊灣而流連忘返呢?沒關系紅楓湖歡迎您下次再來，爽爽的貴陽在等著你，多彩貴州在等著你。
貴州導游詞開場白 貴州導游詞的歡迎詞篇六
各位女士、先生們，大家好!歡迎大家光臨歷史文化名城鎮遠。
我姓某，名某某，大家可以叫我小某，某導。我感到非常榮幸，有機會與各位結緣。今天我們觀光、游覽的品種是民族風情。那么，小某就帶領大家去看過究竟。若有不到之處，敬請多多包涵。
今天，我們前往的景區叫潕陽河景區，為a線，也叫北線，沿途有不少景點。在古城鎮遠流傳下來的頌景歌這樣說道：“白米倒斗府后坡，松溪夜月永不落。五燕磯翻轉金錢水，香爐巖下白浪多。五老山上施號令，二仙傳道樂呵呵。文德關前云梯路，祝圣橋唱太平歌。”歌詞中說道的二仙和文德關，就是我們前行途中的兩個景點。其實嘛，應該是四個方面的內容。即二仙拱北、云根五漏泉、古驛道、文德關。
二仙拱北
(汽車行駛出城后，大約在加油站至金家灣一帶都可以看到)，請大家往左前方的山上看，那里有兩座人形的山峰是吧。從方位而言，它們所在的位置處于南端，面對著北方，又因山形奇特，且較為突出。所以，古人將此列為明代外八景之一。并賦有兩首詩詞為證。其一：漠漠煙云萬象森，仙靈飄渺接城陰。密疏綠樹多風雨，明滅青靈自古今。同志祭傾唯愛日，單枕辰拱獨銘心。年來兀坐江天闊，指點幽人何處針。其二：鏤刻誰知造化工，昂藏道服隱山中。三更出沒百靈護，萬里扶搖一氣雄。黔甸有山皆向北，潕溪無派不向東。行云行雨都通澤，笑傲依然倚碧空。都對此作出了深刻地描寫，同時把周圍環境也參揉進去了，令我們不得不佩服。
云根五漏峰
是指這一帶參差不齊的，秀美的山峰中有五道溝壑，平日里毎道溝壑里面都有山泉流出。若是在大雨過后，還有增添景致的瀑布。而雨過天晴之后，在陽光照耀下的霧氣慢慢的，逐漸形成一道道白云繚繞山間，有時還會出現七色的彩虹，真是美麗極了。山中的泉水甘洌清甜，為古驛道上的馬幫和行人提供了方便。人們總愛在山泉旁停留下來，喝喝水，聊聊天。于是，久而久之，文人雅士們便取了個“云根五漏泉”的名稱，并一直流傳下來。
古驛道
大家快看，山腰中隱隱約約地露出過去的山道，那就是古驛道了。是古代印緬、云南等象隊、馬幫必經之路。它是經過宋、元、明、清幾個朝代逐漸開鑿出來的，全是用青石和鵝卵石鋪砌而成。剛才說到那一帶常有白云繚繞，所以，人們將古驛道上的蹬蹬階梯稱之為“云梯路”。
文德關
文德關，是云貴進入鎮遠古城的第三道關樓。它的原名叫“油榨關”，后來，人們在太平盛世中，將其改名為“文德關”，是取文教風化，施行仁政之意，武功還得靠文治，以德服人嘛。為此，古人有贊美之詞為證：“邊疆多設險，此地獨嵯峨。關依巖間立，人從石隙過。諸峰環鎖鑰，萬載戢干戈。允矣稱文德，嘉名自不磨。”使邊關雄奇險峻的情景躍然在字里行間，把兵器收藏起來，是得到朝廷應允的事情，名稱自然是永遠也磨不掉的。雖然，在歷史的長河中，有一段時間，曾經關毀跡滅，但文德關這個不朽的名稱卻一直銘刻在人們心中，并沿用至今。如原來的文德公社，當今的文德社區。如今，政府已經恢復了城門與關樓，成為一道靚麗的風景線。
鎮雄關
鎮雄關又稱“望云關”。因其山高關雄，時常看到關下云蒸霧繞的情景而得名。古人有“一徑巉巖入碧空，關門控據上游雄。狼煙盡掃偏橋路，雁使謠傳潕驛筒。廢壘蠻花開雨后，蠻洞仡鳥語風中。丸泥已足封疆宇，鎖鑰何勞借寇公”詩句，不難看出關隘的雄偉壯闊。大家由此向西北方向望去，那里有兩座橋梁是吧?過去在橋梁的上方原有一座關樓，名叫“九曲關”。《鎮遠府志·關梁》載：“九曲關，在偏城東劉家莊相見坡西頂。”是通往鎮遠城的第一道關樓，與鎮雄關遙相呼應。所以，古人江兩關之間的山坡叫作“相見坡”，下面流淌的溪水叫作“相見河”。歷代都有褒貶不一的詩文描述：“上坡面在山，下坡山在面。相見令人愁，何如不相見。”“轉嶺盤盤出，回溪派派生。山腰高束日。馬首下窺云。”“誰鑿三重岡，亙此有線長。相去十里中，行人屢謀面。。。。。。”等等，詩人們都由衷地表達出自己觸景生情的內心感慨。同時，我們也不難領會出曲折盤旋的古道的真實內涵來。當然，過去這里森林茂密，不可能像現在這樣一目了然，自然會引起古人的極大興趣。除此而外，值得一提的倒是九曲關下面的石橋了。它雖然是上世紀三十年代才修建的，但它卻是我國最早的立交橋之一，而且還承擔了抗戰時期援華物質運輸承載的重任，為抗戰勝利立下了汗馬功勞。由于公路不僅從它下面通過，而且又盤旋從它身上通過，人們形象地把它稱為“鵝翅膀”。時任國民黨高級將領兼貴州省主席的薛岳還親筆題寫了“鵝翅膀”三字，刻在離橋不遠的地方，至今仍然還保留在石壁上。
“鵝翅膀”還有另一個名稱，叫“螺絲橋”。在橋上面還發生過一件感人的故事哩。那是上世紀八十年代的事了，在我國剛剛對外開放不久，鎮遠就迎來一個日本訪華團。這個訪華團的成員很特殊，他們是在抗戰時期被關押在鎮遠“和平村”里的日本戰俘。他們經過教育改造后，成為“在華日本人民反戰同盟”盟員。當由貴陽方向至鎮遠的汽車行駛到此時，其中一位名叫長谷川敏三的老人叫停一下車，他是這個訪華團的團長。車停穩后，他用日語叫訪華團的全體成員下車，一齊朝著鎮遠方向跪拜。事后才知，他們把鎮遠稱為“再生之地、第二故鄉”。他們認為“和平村”使他們獲得新生，在日本，他們感謝中國人民，來到貴州，自然要感謝鎮遠人民了。后來，還有兩次，他們仍然像這樣跪拜，包括他們的妻室兒女在內。那種感激之情，真讓人難以忘懷。
停車場至碼頭
現在，我們即將正式進入潕陽河景區了。在上游船之前，我們還將步行幾百的路程。不過請大家放心，沿途有許多景致能讓大家欣賞。在車中我們講到相見坡，達到這里我們看到了相見河，并要沿著它走到碼頭。這只是相見河的一部分，到了碼頭還有一段游船的路程，才與潕陽河相會，一直流到八百里洞庭湖。
請大家往對面山崖上看，在那石壁上有一條裂逢的洞，洞里面有一塊白色的石頭，像一只鴿子是吧?這個景點就叫“百鴿迎賓”。今天，大家都是我的貴賓，也是鎮遠人民的貴賓，那就接受白鴿的歡迎吧。
這里叫“三劍峰”，是因那三根依附在山崖上石柱，就像三支直指蒼穹。但也有人把它們比喻成少數民族使用的三支禮炮。所以，這個景點又有一個雅名，叫“禮炮三響。”
哇，快看左前方，在那山谷內有三座秀美的山峰，名叫“三秀峰”，又名“閨門三秀”。
前面有一座山峰形如一艘巨輪向我們駛來，人稱“巨艦峰。”又有人看了電影后把它戲稱為“泰坦尼克號。”大家說像不像呀?!
我們再看看對面的山峰，像不像巨艦上的桅桿，或者煙囪?如果仔細看又似朝著天空豎起的一個的名字吧。我們一路走來，沿途的山谷有那么多的迷人景致，竟連山神爺也不得不伸出拇指夸獎一番。同時，也有表揚大家的意思在里面，它認為大家不辭勞苦來到這里，依然是高高興興、有說有笑的，怎么能不夸獎呢。
隨著方位的移動，我們再看看那山峰驀然變成一頭兇猛的雄獅，此景就叫“雄獅回首。”而那山峰上的松樹，維妙維俏地像獅子的尾巴吧?我們的正前方的山上有一個大窟窿，那就是“南天門”了。但根據橋梁的結構看，人們又把它稱為“天生橋。”的確，它是天然一座石橋。我們再把視線移到左前方，那山峰就像一只昂首的雄雞是吧?這個景點就叫“錦雞峰。”看了這三座山峰，就引發出一個動人的故事來。相傳有一次動物們在這里聚會，不知為了什么原因，雄獅和錦雞突然打起賭來。它們爭吵的不可開交，引起動物的注意，一問才知，原來它倆在爭看誰能把南天門叫開?最后由大象當主持，動物們都安靜下來。雄獅認為自己的聲音大，自作聰明地要求先叫。大象在征得錦雞的同意后，就讓雄獅先叫。那雄獅鼓足力氣大聲地叫呀叫，一直叫到天黑，叫到一更天，叫得筋疲力盡，也沒有把南天門叫開。
而聰明的錦雞在雄獅叫的過程中，卻養足了精神。待一更天過后，錦雞張開喉嚨大聲叫了起來，不一會兒，南天門開了，天也漸漸亮起來。動物們立時歡呼雀躍，并嘲笑雄獅，讓雄獅感到無地自容。好了。在大家上船之前，我把前面的景點作一個歸納：相見谷中鴿迎賓，禮炮三響敬客人。閨門三秀含嬌羞，巨艦遠航不思歸。雄獅昂首長天嘯，錦雞叫開南天門。若想暢游潕陽河，快快請到船中行。
我們現在開始水上游覽之旅，不過，還沒有正式進入潕陽河，仍然還在相見河中。但是，我們不難看出潕陽河的景觀是多么的奇妙和引人入勝。在船行駛的左前方有一座山峰，峰頂上有三塊石頭似人狀。前面一個肥大的石頭像豬八戒，中間一個帶著僧帽正襟危坐著，像是唐僧，另一個站立一旁，想像沙僧，那就叫“唐僧師徒峰。”原來，唐僧師徒去西天取經，來到這里是又累又餓，只好坐下來休息。勤快的美猴王孫悟空出去化緣去了，留下他們三人在這里等候著。雖然他們后來終于到了西天，也取得了真經，但這里卻留下了他們的化身，不然，我們怎么能看到這個景點呢。
我們的正前方有一堵石壁擋住了去路，大家不妨猜一猜，游船將向哪個方向走?是向左，還是向右?另外，請大家注意，前面的石壁上有什么?再看看水中有什么?石壁中間的巖石像不像一個行書的福字?原來，石壁上有一道半圓形的凹槽，與水中的倒影連在一起后，就變成了“破鏡重圓”的景觀來。說起“破鏡重圓”，還有一個故事哩。相傳在古代南北朝時期，有一對夫妻。在戰爭來臨之際，為了怕失散之后難以相聚，就把一面銅鏡打破一分為二，夫妻二人各占一半作為相聚的憑證，并且相約在正月的元宵節執鏡相見。后來，他們果然在逃難中失散了。到了元宵節那天，丈夫按照相約的時間去找妻子，但沒有找到。而且，一連去了三年都沒有找到。可是他毫不猶豫，他堅信自己的妻子的忠貞。果然，在第四年的元宵節中，夫妻倆終于團聚了。
另外，在這里還有一個意想不到的事情發生過。大約十幾年前，有一位游客在這里照了一張像。那時數碼相機還沒有流行，他用的還是膠片機，待他回去洗出來后，在不經意間，他把照片豎起來看。這一看，讓他驚奇地發現，“破鏡重圓”里面出現了好幾個佛像，大佛套著小佛，真是一大奇觀呀。有相機的朋友們，趕快拍照吧，如果你們與佛有緣，就一定能照得出來的。
好了，我們再看船行的左邊，那里有一個洞穴，洞中有個石頭如人像。人們給它起了一個美好的名稱，叫“滴水觀音”。那中間還有兩個鐘乳石，一上一下，下面的像一條眼鏡蛇，正在與上面的蟒蛇頭對峙著是吧。
我們前行的右前方，有一個僻靜的河灣，叫“鴛鴦灣。”每年的冬春兩季，有成群結隊的鴛鴦到這里來過冬。那一隊隊恩愛的鴛鴦著實令人羨慕。前面有五座緊緊相連的山峰，而且神態各異，似五位老人在談天說地，把酒臨風，人稱“五老峰。”由這里望去，五老峰最南邊一座山峰上，有一塊石頭似人狀，很像一個人正在向山坡上爬去，于是，便有了一個名稱，叫“石人爬坡。”
在我們的左前方，有一根石柱，名叫“將軍柱。”它所在的位置正是相見河與潕陽河的交匯處，就像一位恪守職責的將軍，堅定地站立在那里，成為這一帶的守護神。有人說“將軍柱”是潕陽河的“導航標。”的確，在人們行船迷失方向的時候，只要看見將軍柱，就能知道相見河在哪里了。
現在我們的游船已經進入潕陽河的干流了。潕陽河是古代武陵五溪之一，處于沅江的上游，發源于貴州黃平縣與甕安兩縣交界的都凹山。流經黃平、施秉、鎮遠、岑鞏、玉屏、新晃、芷江、懷化等地入沅江。在古代鎮遠境內有小三峽之稱，即諸葛峽、龍王峽、西峽。我們現在暢游的地方就是龍王峽了，龍王峽一帶，是整個潕陽河最美的一段。其標志性景觀“孔雀開屏”就在前面不遠的地方，一會就能與我們見面了。
臘肉巖·龍涎壁。現在，展現在我們眼前的石壁上的那些鐘乳石，很像廣大農村農戶家中的臘肉是吧。在旁邊有一大塊彎曲的鐘乳石，就像一條龍，在望著那些臘肉，而那流淌的水，仿佛就是龍的口水是吧。其實，那些惟妙惟肖飄著香氣的臘肉，也很能勾起我們的食欲是不是呀。
在我們的右前方，出現一道瀑布，它的原名叫“龍王泉”。原來呀，上面建有一座龍王廟，泉水和“龍王峽”也因此而得名。由于瀑布從高高的山崖上往下跌撞，形成三級疊濺的形態。所以，就有了“三疊水”的稱謂。正所謂“一唱三嘆”，富有詩情畫意是吧?這里是不可多得的一道瀑布景觀，不知大家注意到沒有?那瀑布跌在水中之后，自然形成一道彎彎曲曲的形狀，就像一條小白龍，真棒耶。請大家乘此機會留個影吧。
珍珠泉·三疊水。這一道景觀，名叫“珍珠落玉盤”。聽這名稱，不由人想起白居易的《琵琶行》來：嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。看那水珠，的確像一顆顆晶瑩剔透的珍珠，惹人喜愛啊。
孔雀開屏。大家快看，在我們的左前方，一簇簇鳳尾竹頻頻向我們點頭致意，好像是在歡迎您們這些遠道而來的客人。“孔雀開屏”，它另有一個名稱叫“孔雀峰”。民間曾經流傳一些動人的故事哩。
在明清時期，有這樣的記載：府之西十里有“雙白石柱，臨江駢立，一大一小，高數十丈。”實際上，就是兩個巖體在海水的腐蝕下，經過數萬年的淘洗、沖刷后形成的。此情此景，讓我們不得不佩服大自然的鬼斧神工。
當代著名歌詞作家喬羽，在泛游潕陽河后，即興寫下：“也曾潕陽泛輕舟，青山嫵媚水溫柔。照影時觀鳳擺尾，臨波又見龍抬頭。既有怨女望夫婿，豈無征人思歸舟。難言桂林甲天下，權將三峽作同儔。”他把潕陽河與長江三峽、桂林山水聯系在一起，進行對比。由此不難看出，當時他的心境是何等地激動。想不到這里的風景，是如此之美。
20_年著名作家葉辛觀看孔雀峰后，將對面的山形作一比較，將北岸稱為“雄峰含秀。”這樣一來，一剛一柔，一雄一秀，相互映襯，相得益彰。的確，這個美景，讓許多人陶醉，讓許多人流連。既然如此，大家快快拍照留影吧。有道是：不在潕水照個像，枉來鎮遠走一趟。
火燒赤壁。請看在我們的右手方向，這里叫“火燒赤壁”。石壁長約400米左右，觀其上面，石壁黑里透紅，就像被火燒了一樣。不過，既然叫火燒赤壁，就能讓人聯想起三國時期，諸葛亮與周瑜聯合抗曹的故事來。“蔣干盜書”，使曹操的八十萬大軍，在一瞬間就“灰飛煙滅”。那情景，仿佛就在眼前呀。
玉壺潭。快看左前方，那被三面山峰包圍的地方，有一個深潭叫“玉壺潭，”又名“坐井觀天。”那深潭里面靠山地方，還有一小型飛瀑流泉，其景被稱作“玉壺流泉。”曾經有一段時間，游客們可以在里面洗洗澡，游游泳，拍拍照什么的，很是愜意。若是能夠在無污染源的水中，暢游一陣，過一把癮，瀟灑一回，那該有多好哇。
匏瓜寨·長壽村。大家請看，那里有一條山路，通往上面的村寨。村寨叫匏瓜，又名長壽村。
這里是一個大石崖，崖上有一塊平地，近百畝良田養育著上面的苗族同胞。我們現在可以欣賞到約五百米的山崖，那山崖中的鐘乳石形成各種形態，有的如“樓臺”、“鼓角”;有的像“倒肝覆肺”，也有人干脆叫作“牛肝馬肺”：有的猶如“銀墻、鐵壁、輕云薄霧”等等，要是我們把它連貫起來看，又似一組浮雕和畫廊。所以，人們又將此景致稱為“潕水浮雕”或“潕陽畫屏。”這里的地形地貌，幾乎跟中河山一樣，只是沒有貼崖古建筑而已。
從山崖的地形來看，又是一大怪現象。按照山脈的走勢，云貴高原呈西高東低狀。而這里的臺地卻是東高西低，形成梭子狀，在梭子的盡頭處不遠的地方，有一個自然的溶洞，看上去就像一條大魚的眼睛是吧?山崖在這里，就變成了一條大魚啰。更加巧妙地是，正好在大魚的頭部，有一塊山石，那山石又像一個披上蓑衣、戴著斗笠的漁翁。此景就叫“姜太公釣魚”。
傳說中的姜太公釣魚，愿者上鉤。請看那條大魚緊緊跟在魚翁的后面，確實印證了這個傳說。讓我們不得不佩服大自然的鬼斧神工，造就了這么一個奇特的景觀。所以，曾經有人根據這一現象，就把上面的村寨叫做“魚背上的長壽村。”
說起匏瓜寨，還是個神秘的地方。其中，有匏瓜神物和長壽溫泉。那么，匏瓜為何物呢?它屬于葫蘆科，可以制作成笙、芋之類的樂器。所以，被稱為古代的八音之一。說得通俗些，當今現在流行的葫蘆絲，就是用匏瓜做成的。
在山寨下面的懸崖中，就是剛才我們看到的山路旁邊，有個不大的洞穴，洞中有一鐘乳石，形似葫蘆，古人就把它稱作匏瓜。又因匏瓜可作樂器。葫蘆，諧音通福祿。是人們渴望的吉祥物，在民間，我們常常看見墻體上、門窗上，有葫蘆的圖案，叫暗八仙，代表鐵拐李。因此，把它視為神物，也就把匏瓜作為山寨的名稱了。
再說匏瓜溫泉，它是天然礦泉水，常年累月的溫度，保持在25℃——28℃。因為，水中含大量有對人體十分有益的微量元素。所以，長年飲用后，能使人延年益壽、返老還童。這就導致匏瓜寨70、80歲以上的老人很多，也就是“長壽村”的秘密所在了。
匏瓜寨，地處潕陽河畔，有良田百畝左右，糧食豐盈。農閑時，匏瓜人卻是捕魚的能手。家家都有一兩只木船，這船只用途可大啦。比如捕魚呀、作為交通工具呀，往返于城鄉之間。而且，幾乎三年級以上的少年男女，不僅能游泳，還會撐船，他們平常往返于學校之間，在水中如履平地。匏瓜有著美麗的田園風光，遠山近水，苗寨木屋，古樹老藤，潺潺流水，鮮嫩菜蔬，可供休閑、度假、洗溫泉、垂釣、游泳、農家樂等等活動，的確是個難得的世外桃源。
大象飲水。在我們行駛的右前方，有幾座連綿起伏的山峰，其中有一座比較凸顯，像不像一只大象的鼻子，一直插到水中呀?它的兩邊，還有明顯的眼睛和耳朵是吧?
相傳在元、明、清時期，經常有緬甸等東南亞國家的象隊，到我們國家來進行朝貢。有一次，象隊來到離潕陽河不遠的古驛道上，這一只大象聽到了流水的聲音，就不顧一切地跑到河邊來飲水。也許是它太干渴了，大象飲啊又飲，把肚子喝得滾圓滾圓的，最后，連爬起來的力氣都沒有了。就這樣，它變成了山，永遠留在了這里。這個景觀，就叫“大象飲水。”
鼎足峰。在我們的左邊，有三座獨立的山峰，它們分別占據著一個山頭，形成品字形的鼎立狀，其名就叫“鼎足峰。”看見這個景致，也很能讓人聯想到三國時期，曹操、孫權、劉備三足鼎立，相互抗衡，爾虞我詐，勾心斗角的種.種情景。傳說，后期諸葛亮在南征時，七擒孟獲。曾經派軍隊在上游的河段，開山鑿石，打通河道，實行漕運。此是后話。
白水溪·姊妹峰。”現在，我們看見另一條支流——白水溪。
這白水溪，發源于鎮遠與施秉交界處的水花村和花山村，因那溪水潔白透明，無污染而得名。在游船行駛的右前方，有兩座相依相偎的山峰，猶如一對恩愛夫妻。所以，人們戲稱它“夫妻峰”。而在不遠處，還有類似的兩座山峰，人們把它稱為“姊妹峰。”這兩處山峰，又叫雙姊妹峰。
苗姑采藥。在我們的左手方向，那半山上有一巖石，上面生長著幾棵小樹。它像不像一個背著背蔸上山采藥的苗家少女呀?這個景觀嘛，就叫“苗姑采藥”啦。相傳在潕陽河流域，原本是苗侗等少數民族生活的地方。很久以前，這一帶曾經發生過一次大瘟疫，死了很大的人。美麗的阿花見到這種情形，心里很難受，心想不能再讓瘟疫繼續發展下去。于是，她憑借祖上流傳下來的醫術，到處尋找苗藥，醫治好了不是的人。有一次，當她來到這里時，突然遇到一條惡蛇，向她吐出毒氣，并緊緊地纏住阿花。美麗的阿花中毒后，沒有力氣擺脫毒蛇的纏繞，慢慢死去。后來呀，她叫變成了那塊石頭了。
餓虎撲羊·金蟾觀魚。在左前方，離水面不遠的石壁上，有一塊白色的石頭，很像一只小羊羔吧?我們再看看它的上面，是不是有一只老虎的頭部，正在張開血盆大口想吃到小羊羔呀。那就叫“餓虎撲羊。”如果我們再仔細地看那虎口，伸出的“舌頭”卻又像一只蟾蜍在觀看河面是吧。所以，它又有一個“金蟾觀魚”的名稱。
駱駝峰·金龜望月。在前方的那座一頭山峰，形似巨大的駱駝，人稱“駱駝峰。”再看河灣中的那座圓形似的小山丘，它的上面還長著一些小林木和蘆葦，像不像一只浮在水面的大烏龜呀?這個景點就叫“金龜望月”啦。前面就是白水溪，它沿途還有許多的景致，只可惜游船不能在小溪航行。要不然呀，那溪畔的景致會讓大家流連忘返的。好了，就讓大家帶著一絲遺憾返程吧。如果哪位先生、女士有興趣的話，不妨在白水溪景區開發出來后，再來看看苗寨，聽聽蘆笙，瀏覽飛瀑流泉，由上而下漂流下來，到此上游船，也不失為一件快樂的事情。
由于這白水溪的水質好，所以，在這河灣里面，養育著許許多多的目前世界上，瀕臨絕種的一種單細胞動物——桃花水母。不信嗎?大家往河里看，是不是有許多乳白色的物體在水中蠕動呀，那就是桃花水母啦。
在整個潕陽河中，還養育著很多的水生動物哩。除了桃花水母比較珍貴外，還有一種白色的魚種，名叫“銀魚。”它也是非常講究水質生存環境的生物。銀魚的肉質極佳，可是很難捕捉得到，怎么辦呢?這一帶的漁民還是很會想辦法的，他們就在夜間點上馬燈，燃起火把。銀魚見到亮光后，便蜂擁而至。這個時候啊，漁民們只管捕撈就是了。說到這里，我想問一下，大家想不想吃一次苗家的酸湯魚呀?想啊。那么，我們就前往匏瓜山寨去吃銀魚吧。
在匏瓜寨，除了吃銀魚外，還有鱖魚、蝦魚、鯉魚、鰱魚、黃尾魚、色花魚、桃花魚等等，那苗家制作出來的酸湯魚，另有一番風味，真是酸中帶鮮、鮮中帶辣、辣中帶香，令人吃了還想吃，回味無窮哇。
一線天。我們的船繼續往前行，就可以看見龍王峽最險峻的地方——“一線天。”看見這狹窄的河道，有些令人感到心驚膽戰是吧?的確，據過去行船的老船工講，這一帶的獼猴討厭之極。它們只要看見下面有過往船只，就會淘氣地拋下石頭和野果之內的東西。雖然傷不著人，但也令人感到畏懼。所以，人們只要一經過這里，往往都會大聲吆喝起來。為什么呢?一是為自己壯膽，二是嚇嚇獼猴。
高陂湖。過了一線天后，能讓人產生“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”的感覺來。前面出現一個大湖，兩岸苗寨在古樹的掩映下，顯得格外寧靜。那冉冉升起的裊裊炊煙，仿佛把人們帶進世外桃源的美景之中。湖面上偶爾看見一兩只烏篷船，漁夫在船頭撒網，或者在垂釣。如果運氣好的話，大家可以買上見尾活蹦亂跳的鮮魚哩。拿到岸邊農戶家中去加工，搓上一餐美味佳肴，也不枉來潕陽河游玩一趟。當然，我們也可以直接去湖邊的農家樂，吃上美美的一餐魚，也是可以的。
臥佛山。在波光粼粼的高陂湖中航行，能夠給人帶來輕松愉快的感覺是吧。大家隨著我的手勢看一看潕陽河的北岸，有幾座連綿起伏的山巒，像不像一個彌勒佛睡在那里?那就是“臥佛山”。也有人叫它“偉人峰”，因為，它的現象很像一個偉人。
相傳唐僧師徒前往西天取經，有一天來到這里。豬八戒看見湖水，忍不住便跳到湖中去洗澡。被湖中老青龍發現了，把他捉住關進湖中的龍宮里。原來，老青龍聽說吃了唐僧肉，不但能長生不老，而且還可以永遠列為仙班住在天宮之中逍遙自在，再也不受地上春夏秋冬的煎熬。他打聽到唐僧有三個徒弟，豬八戒就是其中之一。當唐僧師徒來到這里后，老青龍便心生歹意，順勢就把八戒捉住。哪知八戒的大師兄孫悟空是何等了得，悟空得知八戒被捉，就用金箍棒攪得湖水如天搖地動般，把老青龍的龍宮攪得搖搖欲墜。孫悟空大聲叫道：“哪里的孽障，快快把我師弟放出來，不然，就叫你不得好死。”老青龍聽得叫喚，忙披掛上陣。也不與悟空答話，直接與悟空廝打起來。它那是悟空的對手，若不是如來佛座下的迷勒佛及時趕到的話，老青龍肯定是命喪黃泉了。這也是老青龍命不該絕，才得到如來佛的搭救。所以，老青龍躲過這一劫之后，便到下游的中河山中的洞中潛心修煉，為民間做了許多善事。最后，終于修成正果。它居住修煉的山洞，就是被人們稱為“青龍洞”的地方。
話說孫悟空見彌勒佛擋住了老青龍那致命的一棒，讓老青龍乘勢溜走了。真是又氣又恨，便放出瞌睡蟲，又使出定根發，讓彌勒佛被叮咬后，頓時倒下呼呼大睡。久而久之，便留下了化身，供人們瞻仰、觀望。也就是我們看到的情形了。
現在我們到了諸葛灘，那滔滔白浪卷起千堆雪，濤聲隆隆，真不愧為驚心動魄的險灘。在諸葛灘的旁邊，有一山洞，叫諸葛洞，又名翁蓬洞。
相傳三國劉蜀時期，諸葛亮為了減緩巴蜀古道的艱辛，派軍隊到這里疏通河道，暫時解決了漕運問題。可是，由于水急灘險，礁石密布，加上山洪時常爆發，使河道無法通行。所以，老百姓在這里修建了一座“武侯祠”，還把灘名叫做諸葛灘，洞名叫做諸葛洞，就是想借助諸葛亮的神威來顯靈，保佑人們行船的安全。最初是人們的愿望，一旦時間長了，在無可奈何的情況下，只好發出“要想河道開，除非諸葛來”的感嘆。說明諸葛灘的兇險，只有諸葛亮才能治理。
瞧那峽口盡頭處，有一塊巨大的巖石，下部凹陷懸空，巖石的頂部有水形成瀑布直往下流淌，就像掛掛吊吊、雪白晶瑩的珠簾，人稱“水晶簾，”又叫“水簾洞”。恰好和對岸不遠處的山崖上，正好有一圓形的山洞，猶如十五的明月。讓人想起李白“卻下水晶簾，玲瓏望秋月”的詩句來。所以，又有“秋月晶簾”的名稱。好了，今天我們看到了三個時期諸葛亮開鑿的漕運河道，明代貴州巡撫郭子章也曾開鑿過漕運，但未能完全征服這里的險峻，河中仍然有大石如屋，暗礁壘壘，驚濤拍岸的氣勢，讓人感嘆大自然的威力。如此看來，順其自然，比違背自然好。現在這樣就很好嘛，水路不通走公路、鐵路，還有天空，比起水路來既安全，又快捷。
好了，今天我們的游程，到此告一段落。愿大家玩的開心，過得愉快。
(返程中可以簡約介紹：鎮遠古城、鐵溪景區、高過河景區、報京三月三、愛河六月六、尚寨八月八等。)
再介紹一下黔東南還有：云臺山、杉木河、飛云崖、飛云大峽谷、野洞河、浪洞溫泉、西江千戶苗寨、臺江姊妹節、錦屏龍隆古鎮、黎平肇興侗寨、從江岜沙等著名景區、景點。