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哈姆雷特部編版教案篇一
(一)、成長中現實與理想的沖突
哈姆萊特的出身是個王子，他高貴、優雅、勇敢、有學識，追求純潔的愛情，屬于上流社會的統治階層。用哈姆萊特的情人奧菲利婭的話來說，他是“朝臣的眼睛，學者的辨舌，軍人的利劍，國家所矚望的一朵嬌花;時流的明鏡，人倫的雅范，舉世注目的中心。”哈姆萊特在德國威登堡大學學習，接受人文主義的熏陶，他對人報有美好的看法，高呼“人類是一件多么了不起的杰作!”是“宇宙的精華!萬物的靈長!”對于人與人之間的關系：愛情、友誼也有自己的看法，希望以真誠相待的平等關系來代替尊卑貴賤、等級森嚴的封建關系。這時的他年青而樂觀，對人對事充滿幻想。可見，哈姆萊特應該是一個快樂的王子，擁有地位、名份、權利和愛情……是父母的驕傲和未來的王位繼承人，擺在他面前的是鮮花著錦的前程和命運。然而，伴隨著成長中遭遇的現實變故，他的理想宏圖完全被破壞。開始由高貴的王子向凡夫俗子轉變，品嘗著生活中的酸甜苦辣，墮入矛盾和苦難之中。
老國王之死，標志著哈姆萊特的命運發生戲劇性的逆轉。父親的死，使他陷入悲痛之中，失去了早先的歡樂。緊接著是母親的迅速改嫁，自己的叔父轉眼成了繼父，王位被剝奪等一系列的變故，以迅雷不及掩耳之勢給哈姆萊特以沉重的打擊。他用一身“墨黑的外套”抵抗著自己無法接受的現實，也包裹著他此刻痛苦而流離失所的內心。作為兒子，哈姆萊特喪失了原有的人倫秩序，家的存在隨著父親的去世和母親的改嫁而瓦解。他的母親不僅無法幫助他進行自我身份的認證，還突然間遠離和拋棄了他。而作為王子，哈姆萊特理所當然的繼承權也遭到了剝奪，新國王克勞狄斯以堂皇的言辭對王位世襲進行了質疑，現實的篡改意味著對于哈姆萊特以前所擁有的一切權利的剝奪。作為愛人，哈姆萊特懷疑奧菲利婭愛情的純潔性，認為她是奸王派來的暗探，于是就絕然地斬斷情絲。這時的哈姆萊特面臨著一切常人都可能要面臨的人生困境。家的解體，母親的背棄，王位的喪失，愛情的失落。他不再是以前快樂的王子，而是象凡夫俗子一樣背負著難以言說的各種人生苦惱。回顧后目睹的各種丑惡現象使他認識到現實并不如想象那樣美好，堅貞的愛情、忠誠的友誼、和諧的社會關系，這些曾被視為珍寶的生活理想，如今都已化為泡影。年輕的哈姆萊特陷入了沉思之中，他沉思著親緣的關系，沉思著被否定的親情，沉思著被篡奪的王位，沉思著被輕蔑的愛情。這一系列的沉思始終伴隨著哈姆萊特走向未來的成長旅途之中，促使他變得憂郁和懷疑。當哈姆萊特從父親的亡魂那里得知整個事件的真相時，更加深了他心中的疑惑，從此開始了他漫長的復仇之路。
哈姆萊特命運的悲劇性逆轉不僅使他看清了現實與理想的沖突，而且還進一步看清了把罪惡掩蓋起來的偽善。他完成了由高高在上的王子向凡夫俗子的轉變，開始了嚴肅、憂郁的沉思。
(二)、憂郁、沉思的性格
哈姆萊特在威登堡大學求學時聰明機智、樂觀開朗、積極向上;父親的不明猝死，母后的迅速改嫁，叔叔的篡位這三道沖擊波，使一向無憂無慮的哈姆萊特變得憂郁、沉思起來。然而，憂郁、沉思并不是哈姆萊特的天性。
從表層上看哈姆萊特的憂郁來自父親的死亡，來自母親的背棄，來自愛情的失落。他從威登堡匆匆返回丹麥為父奔喪，流露憂傷的情緒是人之常情。兒子哀悼父親的死亡，以至于產生郁結情緒，誰也不會驚異。也正體現了他作為凡夫俗子的一面，具有常人的正常情感。但隨著時間的推移，憂傷之情會逐漸淡化。然而，哈姆萊特卻并沒有從憂傷中解脫出來。其母親喬特魯特認為活著的人都要死去，從生活踏入永久的安寧，她要求哈姆萊特把“高貴的父親”的死當做一件很平常的事情，拋開“陰郁的神氣”。其叔父克勞狄斯卻先從表面上肯定王子的“孝思不匱”是“天性中純篤過人之處”，隨后認為哈姆萊特“固執不變的哀傷，卻是一種逆天悖理的愚行，不是堂堂男子所應有的舉動”，要求哈姆萊特承認既在事實。而御前大臣波洛涅斯認為，哈姆萊特的憂郁是由于向他女兒奧菲利婭求愛遭到拒絕。因此，他們認為，哈姆萊特的憂郁來自于父親的死亡，愛情的失落。然而，哈姆萊特之所以憂郁不僅是因為克勞狄斯殺兄霸嫂、篡奪王位，而是他目光尖銳，從個別人的罪惡中看到了當時的社會罪惡。他看到宮廷腐化墮落，陰謀重重，朝臣們阿諛奉承，陰險狡詐，國內民怨騰沸，社會動蕩不安，鄰邦挪威蠢蠢欲動。原先代表他高貴出生的丹麥王室，現在卻成了“世界是一所很大的牢獄，丹麥是其中最壞的一間”。在哈姆萊特看來，克勞狄斯的罪行只是世界上存在的全部罪惡中的一樁，問題在于整個時代顛倒混亂，與理想相背，“原以為美好的大自然，只是一片荒岬，一大堆污濁的瘴氣的集合。原來理想的天神一般的人類，現在看來，不過是泥土塑成的生命。”所以哈姆萊特意識到，他的責任不是單純地為父報仇，殺死一個奸王那么簡單，而是要負起重振乾坤的責任，要把個人復仇同改造社會結合起來。
哈姆萊特確定了為父復仇的使命，卻又找不到恰當的方式，他期望改變現狀，卻又力不從心。為父復仇容易，重整乾坤卻困難重重，哈姆萊特變得越來越憂郁，陷入了更深的沉思之中。“生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題，是默然忍受命運的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無涯的苦難，通過斗爭把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴?”充分體現了他的內心沉思的思考：是干還是不干?哈姆萊特看出了這是一場你死我活的斗爭，他的內心矛盾在主觀與客觀之間沖突著。并且，這時哈姆萊特不只是考慮自身的生存與毀滅，而是聯想到人類甚至整個宇宙的生存與毀滅，哈姆萊特超越了凡夫俗子對自身命運的思考，而是作為乾坤巨人的思想而存在。
(三)、身不由己的行動
現實要求哈姆萊特的是行動，但他卻遲疑不決。從哈姆萊特的憂郁沉思性格我們可以找出他延拖復仇行動的理由。另一方面，我們還可以從他父親的亡魂那里找到答案。哈姆萊特的主動行動很少，多半是受到父親鬼魂的啟發和驅使。兩方面的原因，可以看出哈姆萊特的復仇行動是身不由己的。
在哈姆萊特反復探索的過程中，他愈加感到現實的丑惡，理想的幻滅，從而否定了一切有價值的東西，他感嘆“人世間的一切在我看來許多是多么的可厭、陳腐、乏味而無聊!哼!哼!那是一個荒蕪不治的花園，長滿了惡毒的莠草”。從而陷入悲觀厭世，郁郁寡歡的境地，導致哈姆萊特在行動之時躊躇不決，進退維谷。采取行動的傾向和逃避行動的傾向互相抗衡著。但由于有父親鬼魂的命令，才促使著他的復仇行動的發展。當哈姆萊特通過導演戲中戲，驗明元兇，但他仍然無法證實內心對成人世界的罪惡所作出的結論。于是突然放棄了他的復仇計劃，這次被自我否定的背后襲擊事件，它實際上顯示了哈姆萊特此時對于復仇行動的質疑。具有完美傾向的哈姆萊特，他希望他的復仇不是以暴制暴，哈姆萊特面臨的不再僅僅是一個單純的復仇實踐，而是他相信一種存在于天地間的公理，而此刻他必須選擇等待和忍耐。
哈姆萊特在為父報仇的行動中始終處于被動的地位，父親被害時他不在現場，所有事實的真相由其父親鬼魂轉述，缺少直接證據。至于母親與叔父的婚禮更是倉促，根本不容他反對。在身不由己的情況之下，哈姆萊特拿出了“裝瘋”的殺手锏，來偵察事件的真相。但直到后來才真相大白，是他的叔父殺兄篡位。其叔父正站在權力的顛峰，對于整個世界公正與合法制秩序作出挑戰，正是他扮演了哈姆萊特的對手。可他發現家庭中的不幸只是萬惡之中的一件，現實與他想象中的更為殘酷，他還需要不斷地去了解他身邊的人和社會，不敢輕舉妄動。哈姆萊特作為一個人文主義者，因此，此時的個人復仇任務變成了社會責任，這樣的想法驅使著哈姆萊特的進一步行動，承擔起艱巨而嚴酷的現實重負。由此，哈姆萊特在行動上體現了凡夫俗子和乾坤巨人矛盾結合。
(四)、對女性的誤解
哈姆萊特在身不由己的行動過程中，感受到了周圍世界的冷寂和孤獨。母親的改嫁使他懷疑親情，朋友的背棄使他不信友情，情人的刺探使他遠離愛情，嚴酷的現實遭遇讓他變成了一個孤軍奮戰的斗士。這一切銷蝕了哈姆萊特原有的對“人”的美好理想，給他以致命的打擊。哈姆萊特作為一個具有強烈理想化傾向的理想主義者，他執著地把自己關于人、人生、以及善與美的理想，集中體現在女性身上。年輕的哈姆萊特本該享受到青春愛情的單純美好，然而經過一系列的變故打擊之后，卻完全顛覆了他對女性的美好認識。
哈姆萊特對女性的偏見主要來自于母親對他的傷害，年輕的哈姆萊特開始時對女性帶有唯美的幻想色彩，貞潔、善良、真誠。由于母親對家庭的背離，父親剛死了兩個月就迫不及待地嫁人。因此，“哈姆萊特以激烈的言辭表達著內心深處的無助和依戀，母親背叛自己的這一決絕行為，讓哈姆萊特在情感上極度震驚和痛苦，他無法阻止事態的發展，越是懷疑就越陷入困境，越是陷入困境就越以一種尖銳的方式祈望再次得到母親的愛和關注。可是哈姆萊特卻意識到，他的母親作為女人，早已成為了生活中一種最為可疑的變數。”哈姆萊特似乎絕望地洞悉了女人的全部秘密，意識到母親是受情欲的擺布，“迫不及待地鉆進亂倫的衾被”，成為“生活在汗臭垢膩的眠床上，讓淫邪熏沒的心竅，在污穢的豬圈里調情弄愛”的那個人，他發出了至今仍被一些人贊同的話語：“脆弱啊，你的名字就是女人!”這對于哈姆萊特是一種刻骨銘心的傷害，“可以說哈姆萊特在一瞬間喪失了童年記憶中所有的母親形象，而獲得對女性的重新評價”。此時的哈姆萊特完全按他的理想和道德標準來要求其母親，“對母親的矛盾心理使得哈姆萊特對于女性既鄙視又親近，既暴戾又哀傷。”
可憐的奧菲莉婭，理所當然成為哈姆萊特對女性誤解的祭品。別林斯基這樣地評說過哈姆萊特：“他對于愛情的現實性，對于女性的尊嚴也不相信了;象個瘋子一樣，他把感情踐踏在腳下，用無情的手撕毀了他和那純潔、美麗的女子間的神圣關系，而那女子曾是全心全意地、天真地把一切交給了他，他呢，也曾深深地、溫存地愛過她。他無情而粗暴地侮辱她這樣一個柔順、溫和，象是稀薄的空氣、光線和和諧的音樂所造成的女性，好象他要趕快拋棄世界上使他想起幸福和善良的一切。”只因為奧菲利婭在王權斗爭中無意之中被充當了權力之爭的棋子，她輕易地被人利用了，充當了刺探。于是，奧菲利從哈姆萊特心中的女神，“那天仙化人的，我的靈魂的偶像，最艷麗的奧菲利婭”變成了另外一種可怕的形象，“我也知道你們會怎樣涂脂抹粉，上帝給了你們一張臉，你們又替自己另外造了一張。你們煙視媚行，淫聲浪氣，替上帝造下的生物亂取名字，賣弄你們不懂事的風騷。”而他對女人的嘲弄更充滿了真正的慘痛，“……進尼姑庵去吧……或者要是你必須嫁人的話，就嫁給一個傻瓜吧;因為聰明人都會明白你們會叫他們變成怎樣的怪物，進尼姑庵去吧，去，越快越好。再會!”哈姆萊特以偏執的立場，將純潔女神奧菲利婭作為了嘲弄的對象，以狂暴的語言傷害她，間接導致了奧菲利婭的死亡。
哈姆萊特沒有意識到她們也處在被殺戮和被損害的位置，都是權力爭奪的犧牲品。他沒能充分地理解他身邊的女性，沒有透徹地理解她們的愛和意志。哈姆萊特對女性的愛和恨，顯得荒謬而又悲哀，一般女人的美質在她的觀念中毀滅了。在這一點上，是哈姆萊特在乾坤巨人向凡夫俗子的倒退。
(五)、善惡兼備的道德取向
陷入憂郁、沉思的哈姆萊特戲要明確要不要復仇的問題，又要選擇復仇的方式，是正大光明的復仇還是不擇手段只求目的復仇?這就使得他的良心天平在善惡兩極的道德法碼上左右彷徨。“他既看到現實人類的天性的偉大、崇高，也看到了人的渺小，人性的惡劣、自私和狹隘。……既把人譽為‘宇宙的精華，萬物的靈長’，又把人貶為從‘泥土提煉出來的玩意兒’”。他對叔父的篡位，母后的亂倫，情人被迫的背信棄義所表現出來的是極度的厭惡和反感，對流血復仇卻又是本能的道德顧忌。因此，他猶豫，拖延復仇行動。哈姆萊特把周圍發生的一切都置于他的道德顯微鏡之下，作為他思想和行動的出發點。
哈姆萊特有其善和正義的一面，立誓重整乾坤，為父報仇，殺死篡位之王叔父是伸張正義，懲惡揚善的行為。但為了目的而不擇手段則暴露出惡的本性。他對于自己摯愛的奧菲利婭絕情的傷害和誤刺其父親波洛紐斯后的冷漠表現，以及為了給自己復仇掃清道路，把羅森格蘭茲和吉爾登斯吞送上死路。站在哈姆萊特的立場上，二人的確該死，因為二人是罪惡之首克勞狄斯的幫兇。但對于哈姆萊特對人性的追求以及自我求證，還有期待樹立一個堂堂正正的未來的王形象而存在，就顯得惡劣、自私和狹隘。
哈姆萊特為父復仇，重整乾坤，憤怒的喊道：“這是一個顛倒混亂的時代唉，倒霉的我卻要負起重整乾坤的責任!”這是他道德取向善的一面，表明哈姆萊特的注意力已經從個人的不幸、家庭的問題轉向社會上普遍存在的罪惡，和克勞狄斯為首的統治丹麥的罪惡勢力作斗爭，以拯救人民大眾為己任，把個人的苦難轉化為人民大眾的苦難，也是哈姆萊特作為乾坤巨人的證明。他斥責政客是“偷天換日的好手”;揭露律師的手段是“玩弄刀筆，顛倒黑白”;認為地主“比牲口聰明不了多少”;嘲笑羅森格蘭茲這類弄臣是“吸收君王的恩寵、利祿和官爵的海綿”;譏刺波洛涅斯這類奸臣為“魚販子”、“水蒼蠅”;他列舉活在這種世上的痛苦有：“壓迫者的凌辱，傲慢者的冷眼，被輕蔑的愛情的慘痛，法律的遷延，官吏的橫暴，小人的鄙視”。哈姆萊特對現實的批判，證明了他的美善同情及正義。
三、總結：
總之，哈姆萊特這一人物形象蘊含著無盡的意義，其一生都伴隨著成長的痛楚。理想與現實的沖突，背離的親情和無望的愛情，重整乾坤的責任與薄弱的意志等等，把乾坤巨人與凡夫俗子的矛盾兩方面體現得淋漓盡致。哈姆萊特始終沒有滿足于個人的復仇，以他那好問的頭腦，在與社會邪惡和自身人性弱點的斗爭中，追求社會正義的實現和自身人性的完美。最后，莎士比亞讓他在比劍中結束他悲壯的一生，圓滿的完成了他復雜而完整性格描繪的最后也是最悲壯的一筆。但哈姆萊特沒有白白的倒下，身后留下了一個如何不與罪惡妥協的榜樣。從此，乾坤巨人與凡夫俗子的結合體——哈姆萊特，在不同的讀者心中獲得新的生命!
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哈姆雷特部編版教案篇二
教學目標
1. 激發學生閱讀名著的興趣;
2. 掌握品讀人物的方法;
3. 培養學生對文學作品的品評能力。
教學重點、難點
1. 把握哈姆萊特復雜的人物性格;
2. 品味詩一般優美的語言;
3. 啟發誘導學生通過討論總結歸納品讀人物的方法。
教學方法
1. 堅持學生為主體，教師為主導的原則，課前指導學生閱讀作品并寫出短評，課堂上教師以主持人的身份出現，通過一些啟發性的問題，激發學生的思維，最后歸結品讀人物的方法。
2. 讓學生通過表演深入理解人物的思想性格。
一、自主預習
1.走近作者
威廉·莎士比亞(1564—1616)，文藝復興時期英國杰出的戲劇家，詩人。1564年出生于一個富商家庭。他曾經在“文法學校”讀書，后因父親破產，中途輟學。21歲時到倫敦劇院工作，很快就登臺演戲，并開始創作劇本和詩歌。他創作的大部分是詩劇，主要作品有《李爾王》《哈姆萊特》《奧賽羅》《羅密歐與朱麗葉》《威尼斯商人》等。他的作品是人文主義文學的杰出代表，在世界文學史上占有極重要的地位。
他的創作生涯分為三個時期。第一個時期是1590—1600年，包括十部喜劇(如《仲夏夜之夢》《威尼斯商人》等)，九部歷史劇(如《理查三世》等)，3部悲劇(《羅密歐與朱麗葉》作于此時)等;第二個時期是1601—1608年，包括七部悲劇(四大悲劇《哈姆萊特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》作于這個時期)，四部喜劇和一些十四行詩;第三個時期是1609—1613年，包括三部喜劇(主要是傳奇劇)和一部歷史劇。
莎翁悲劇的特點：①必須以英雄人物的死亡而結束。主人公雖然死了，令人心痛，但他為之奮斗的理想卻勝利了，使人感到前途光明。悲劇主人公之死給人以悲壯感，而不是單純的悲哀、悲觀。②悲劇的主人公必須是貴族。③悲劇人物的行動必須出自他們本人的意志和內心，即悲劇人物之所以走向不幸的結局，不能歸咎于客觀原因，而應由自己負責(《羅密歐與朱麗葉》是個例外)。
2.背景資料
莎士比亞是歐洲文藝復興時期英國偉大的戲劇家和詩人。他生活在歐洲歷史上封建制度日趨沒落、資本主義興起的交替時代。哈姆萊特是丹麥古代的王子。莎士比亞故意以超越時代的誤差將哈姆萊特搬到伊麗莎白統治末年的英國現實中來。此時的英國，社會矛盾激化，宮廷生活揮霍浪費，社會動亂不堪，王室與資產階級的矛盾越來越尖銳。莎士比亞借哈姆萊特之口，無情地揭露了當時社會的黑暗與不平，充分表現了他的人文主義思想。
《哈姆萊特》也譯作《王子復仇記》，是莎士比亞的代表作。寫的是丹麥王子哈姆萊特為父報仇的故事。這出悲劇的情節是這樣的：
丹麥王子哈姆萊特在威登堡大學讀書期間突然遭遇了一系列不幸和家庭變故：父親暴亡，叔叔克勞狄斯篡位，母親改嫁給了叔叔。這一切使他陷入了巨大的痛苦之中。后來父親的鬼魂告訴他自己是被他的叔父毒死的。哈姆萊特認為他現在的為父復仇不只是為了他自己，而是整個社會、國家的問題。他自己要肩負起這個重整乾坤的重任。他考慮問題的各個方面，又怕泄露心事，又怕鬼魂是假的，怕落入壞人的圈套，他心煩意亂，憂郁寡歡，只好裝瘋賣傻以迷惑仇敵，等待時機復仇。克勞狄斯覺察到了危險，想方設法除掉他。而哈姆萊特為了進一步證實事實真相，也授意戲班進宮演了一出惡人殺兄、篡位、娶嫂的戲劇。克勞狄斯果然驚恐萬分，倉皇退席。哈姆萊特的母親企圖勸說他忍讓，卻受到了他的指責，激憤中哈姆萊特誤殺了情人奧菲利婭的父親。狡猾的克勞狄斯這時派哈姆萊特出使英國，背后命人暗地將他處死。哈姆萊特察覺內情后中途逃回丹麥。回來后知道情人奧菲利婭因父死、愛人遠離而發瘋落水溺死。哈姆萊特悲憤交加，中了奸王的毒計。奸王利用奧菲利婭之兄雷歐提斯為父復仇的機會，密謀在比劍中用毒劍、毒酒來置哈姆萊特于死地。結果，哈姆萊特和雷歐提斯都中了毒劍，王后飲了毒酒，奸王也被刺死。王子哈姆萊特臨死囑托好友傳播他的心愿。這段王子復仇的故事情節取材于12世紀的一部丹麥史，作者用人文主義的觀點，把這個只是單純為父復仇的故事，改寫成一部深刻反映時代面貌、具有強烈反封建意識的悲劇，通過一個古老的宮廷仇殺的故事，對以克勞狄斯為首的封建專制王朝進行了無情的揭露，對王子哈姆萊特為代表的人文主義者所進行的反封建暴政的斗爭，給予了熱情的贊賞和深厚的同情。哈姆萊特的形象代表了當時進步的人文主義的思想和愿望，是世界文學名著中重要的藝術典型之一。
二、基礎知識積累
1、字音
吮舐(shǔnshì)砧石(zhēn)蜥蜴(xīyì)頸部(jǐng)哀慟(tòng)憎惡(zēngwù)害臊(sào)
共枕同衾(zhěnqín)傀儡(kuǐlěi)覬覦(jìyú)酣睡(hān)
2、字形
恭維顛沛身無長物受之泰然甜言蜜語貂皮陰謀詭計共枕同衾樹梢變幻無端
3、詞義
身無長物：人除自身之外，所擁有的東西極少。形容貧窮或儉樸。
察擇賢愚：考察選擇賢良的或不賢良的。
受之泰然：接受(東西)心情安定。
唯我是問：這是一個賓語前置詞，即“問我”。
三、課文內容透析
1.脈絡梳理
根據情節的發展，可把全文分為三部分，即戲前安排，戲中表現，戲后狀態。情節豐富，精彩場面層出不窮。哈姆萊特安排“戲中戲”的目的是為了試探叔父克勞狄斯殺父娶母，篡權奪位之罪行。戲上演前，哈姆萊特親自導演、安排好友注視奸王，自己則裝瘋賣傻，旁敲側擊。經過一連串的試探，終于認清了奸王的真面目。
2.主旨感悟
“生存還是毀滅”，這是哈姆萊特的名言，在各種打擊之下，是默默忍受命運的暴虐的毒箭，還是挺身反抗人世的無涯的苦難，通過斗爭把它們掃清?在節選的“戲中戲”部分，哈姆萊特給了讀者一個回答：要生存，要奮斗。
3.寫法點擊
⑴臺詞語言生動豐富是莎士比亞戲劇的一個突出特點，我們從文中找出幾則例子，評說這些臺詞對塑造人物、推動劇情，揭示主題所起的作用。
莎士比亞是世界公認的語言大師，他創作的戲劇語言豐富而富于形象性。主要運用了詩化的語言和比喻的手法來表達突出的感情。如：
“不，讓蜜糖一樣的嘴唇去吮舐愚妄的榮華，在有利可圖的所在屈下他們生財有道的膝蓋來吧。聽著，自從我能夠辨別是非、察擇賢愚以后，你就是我靈魂里選中的一個人，因為你雖然經歷一切的顛沛，卻不曾受到一點傷害。命運的虐待和恩寵，你都是受之泰然，能夠把感情和理智調整得那么適當。命運不能把他玩弄于指掌之間，那樣的人是有福的。給我一個不為感情所奴役的人，我愿意把他珍藏在我的心坎，我的靈魂的深處，正像我對你一樣。”這段語言就極富抒情性和形象性。
再如：“嗨，讓那中箭的母鹿掉淚，沒有傷的公鹿自去游玩;有的人失眠，有的人酣睡，世界就是這樣循環輪轉。”這是哈姆萊特的戲表演完后的一段詞，表達了他心中的擔心得到印證后的心情。
“戲中戲”中臺詞更是詩的形式，而且非常華麗：“日輪已經盤繞三十春秋，那茫茫海水和滾滾地球，月亮吐耀著借來的晶光，三百六十回向大地環航，自從愛把我們締結良姻，許門替我們證下了鴛盟。”“愿日月繼續他們的周游， 讓我們再廝守三十春秋!可是唉，你近來這樣多病，郁郁寡歡，失去舊時高興，好教我滿心里為你憂懼。可是，我的主，你不必疑慮，女人的憂傷像愛情一樣，不是太少，就是超過分量。你知道我愛你是多么深，所以才會有如此的憂心。越是相愛，越是掛肚牽胸，不這樣哪顯得你我情濃?”
⑵戲劇沖突激烈
“沒有沖突就沒有戲劇”，這是一個廣為人知的論斷有關。戲劇要能“演”，也就必須有“戲”，要能夠以自己強烈的戲劇性吸引觀眾。當然，獲得戲劇性可以有多種方法，但無論如何，緊張激烈的戲劇沖突總是戲劇性的重要來源，也是戲劇性的最集中的體現形式。戲劇沖突是戲劇情節的構成成分，是兩種對抗力量之間相互作用的過程及結果，是體現戲劇性的最高，最尖銳和最集中的形式，是戲劇文學最基本的審美特征。
首先提出完整戲劇沖突理論的是黑格爾。以后的美國戲劇史研究者布羅凱特說：“一個劇本要激起并保持觀眾的興趣，造成懸疑的氛圍，在要依賴‘沖突’。”老舍也指出：“寫戲須先找矛盾與沖突，矛盾越尖銳，才越會有戲。”戲劇沖突產生的根本動因在于人物的行動和內心活動，在沖突中人物的性格將被淋漓地刻畫，戲劇的主題也會被深刻地揭露。因此，對于戲劇沖突的觀察和理解，是解讀戲劇文學文本的關鍵，戲劇沖突在戲劇文學中有不同的表現，或表現在人物與自然力量之間，或表現在人物與人物之間，或表現在人物與社會力量之間，還有的表現為人物內心世界中的兩種矛盾力量之間的斗爭等。
本課的矛盾沖突集中在哈姆萊特與其叔父即王上身上。他的叔父克勞狄斯毒死老哈姆萊特,篡奪了王位,并娶了嫂嫂。哈姆萊特回國以后,父親的鬼魂告訴他自己致死的原因，因此他下決心要查清真相，為父親報仇，也是為國家力挽狂瀾。他因此安排了這場演出，目的是為了試探他叔父的反應。戲的內容是根據老國王夢中所述而編，可以說和克勞狄斯毒死其親哥哥完全合拍的。這里有完整的戲中戲的表演，也有大段大段的臺詞，既活畫出了老國王與王后的深厚感情，目的也是為了刺激哈姆萊特的母親。果然，克勞狄斯看完戲后，再加上哈姆萊特的解釋，他終于忍耐不住了。
哈姆萊特 他為了覬覦權位，在花園里把他毒死。他的名字叫貢扎古。那故事原文還存在，是用很好的意大利文寫成的。底下就要做到那兇手怎樣得到貢扎古的妻子的愛了。
奧菲利婭 王上站起來了!
哈姆萊特 什么!給一響空槍嚇怕了嗎?
王 后 陛下怎么樣啦?
波洛涅斯 不要演下去了!
國 王 給我點起火把來!去!
哈姆萊特的懷疑終于變成了現實，矛盾達到了白熱化的程度。這才有了克勞狄斯要殺掉哈姆萊特的情節。
4.重難點解惑
哈姆萊特的形象
哈姆萊特的形象常常是人們談論這一悲劇的重要話題之一。這個人物既有文藝復興時期人文主義者反封建、崇尚人的理性的特征，又有宮廷貴族后代悲觀、憂郁的消極一面。在劇中，作者集中揭示了他的人文主義理想和他對現實的悲觀認識的沖突。劇中他的四次獨白，表現了他在復仇之前的心理斗爭。在開始，他對父親的突然去世深感悲痛，對母親的快速轉嫁疑惑不滿。當他聽到鬼魂的話時，他一方面半信半疑，另一方面又為自己的猶豫和軟弱而感到自責。他利用戲班在皇宮中上演陰謀殺兄奪妻的戲貢扎古之死證實了叔父的惡行，于是他決心為父報仇。他意識到，他的復仇關系到國家的命運、正義的伸張，同時他感到自己勢單力薄，懷疑自己是否能擔當如此重任。在他誤殺宮廷大臣后，他被遣送往英國，他嘆息復仇計劃出師不利，感到新王已經看出他的敵意必致他于死地。于是他不顧一切，利用與雷歐提斯決斗的機會與新王決一死戰。哈姆萊特的悲劇結局有宮廷斗爭險惡復雜的一面，也有他自身性格局限的原因。莎士比亞通過這個人物的悲憤與失望、苦悶與彷徨，批判了丑惡的現實，也揭示出哈姆萊特悲劇的必然性。
課文節選部分正是揭示了哈姆萊特的“要生存”的一面。雖然從全劇來看，哈姆萊特有很大的軟弱性，但在節選部分卻是反映了他的智慧和勇敢。為了查清兇手，他想出讓戲班進宮演戲的主意，這也反映了他謹慎的一面，雖然懷疑，也有父王的托夢，但他沒有輕信，而是從事實角度親自去調查、核實。當然這樣的調查也是非常危險的，他調查的不是別人，而是當今的國王，他的叔父，又是處在宮廷斗爭的旋渦之中，因此，沒有相當的勇敢精神是不敢這樣做的。
四、教師引領探索
如何理解《哈姆萊特》的現實性與浪漫性?
我們首先看看它的現實性。
雖然《哈姆萊特》的劇情發生在中世紀的丹麥，但是從劇中我們可以聯想起當時英國的現實。劇中所發生的種種沖突，恰恰真實地反映了16世紀末17世紀初英國的社會矛盾。在悲劇一開場時，莎士比亞描寫的就是一個動蕩不安的局面。丹麥王的突然死去，鬼魂的出現，種種現象都給人一種劫難臨頭的感覺。從這一切可以看出，當時是一個亂世，難免要發生非常變故。
當權的國王克勞狄斯，在這亂世中扮演了一個丑惡的角色。他狠毒的害死了親哥哥，篡奪了王兄的王位，又誘騙了王后，高高地坐在王位上。他分明是一個殺人犯、一個萬惡不赦的小人。但是，他掩飾著內心的丑惡，在眾人面前，帶著仁慈賢明的假面具。為了試探哈姆萊特發瘋的原因，耍手段派人刺探。為了達到目的，自己躲在暗處，不公開對付哈姆萊特，暗地里卻兩次安排借刀殺人的詭計，試圖殺害哈姆萊特。
從克勞狄斯的卑鄙行徑可以看出，他并非一般的封建社會的暴君，他有封建君主專制的暴虐，也有原始積累時期資產階級冒險家的狡詐。
克勞狄斯身為國王，卻荒淫無度，每天只知道飲酒作樂，朝臣們也都致力于取悅君王。我們以波羅涅斯為例，他身為御前大臣，卻昏庸無道，一味地告密、獻計、偷聽，為了卑鄙的勾當連自己的女兒也出賣，最后連自己的性命也沒有保全。這一切都是腐朽的官僚制度的產物。羅森格蘭茲和吉爾登斯吞是哈姆萊特的兩個兒時好友，為了奉承主子，甘當國王的密探，出賣朋友。
總之，這些統治者的形象是：徒有冠冕堂皇的外表，內心卻陰險狡詐，他們被利益沖昏了頭腦，為了謀私利，不惜做傷天害理之事。舊的封建關系已經被瓦解了，統治集團受到了新的資產階級利己主義惡習的影響，一股強大的社會惡勢力正是由這樣一批統治者形成的。
作者在運用現實主義手法的同時，也融匯進了浪漫主義的因素，從而使劇作的內容和形式更為和諧統一，色彩更為豐滿誘人。作者的筆觸，通過巧妙運用對白，透視出了人物的復雜深邃的感情世界。另外，通過想像而構成的一幕幕奇特怪異的場景，諸如夜半城樓鬼魂的顯現，“戲中戲”的巧置機關，荒蕪墓地中的戲謔與格斗等等，更是引人注目，動人心弦，充滿浪漫詭譎的色調。
哈姆雷特部編版教案篇三
一、基礎訓練
1、下面詞語中加點的字，注音有誤的一項()
a.吮舐(shǔnshì)砧石(zhēn) 蜥蜴(xīyì)頸部(jǐng)
b.哀慟(tòng)憎惡(zèng’è) 害臊(sào)共枕同衾(zhěnqín)
c.傀儡(kuǐlěi)覬覦(jìyú)酣睡(hān) 著想(zhuó)
d.暫時(zàn) 和稀泥(huò)同仇敵愾(kāi)深邃(suì)
2、指出下列詞中字形有誤的一項( )
a.恭維顛沛身無長物受之泰然
b.樹梢貂皮陰謀詭計共枕同衾
c.隕落 針砭 蓬蓽生輝 流言蜚語
d.悖謬 炫目變換無端甜言蜜語
二、閱讀下文，回答后面的問題。
威尼斯商人(節選)
莎士比亞
公 爵 ……你看他最近接連遭逢的巨大損失，足以使無論怎樣富有的商人傾家蕩產，即使鐵石一樣的心腸，從來不知道人類同情的野蠻人，也不能不對他的境遇發生憐憫。
夏洛克 我的意思已經向殿下告稟過了;我也已經指著我們的圣安息日起誓，一定要照約執行處罰;要是殿下不準許我的請求，那就是蔑視憲章，我要到京城里去上告，要求撤消貴邦的特權。您要是問我為什么不愿接受三千塊錢，寧愿拿一塊腐爛的臭肉，那我可沒有什么理由可以回答您，我只能說我歡喜這樣，這是不是一個回答?要是我的屋子里有了耗子，我高興出一萬塊錢叫人把它們趕掉，誰管得了我?這不是回答了您嗎?……為什么有人受不住一頭張開嘴的豬，有人受不住一頭有益無害的貓，還有人受不住咿咿唔唔的風笛的聲音，這些都是毫無充分的理由的，只是因為天生的癖性，使他們一受到刺激，就會情不自禁地現出丑相來;所以我不能舉什么理由，也不愿舉什么理由，除了因為我對于安東尼奧抱著久積的仇恨和深刻的反感，所以才會向他進行這一場對于我自己并沒有好處的訴訟。現在您不是已經得到我的回答了嗎?
巴薩尼奧 難道人們對于他們所不喜歡的東西，都一定要置之死地嗎?
夏洛克 哪一個人會恨他所不愿意殺死的東西?
巴薩尼奧 初次的冒犯，不應該就引為仇恨。
夏洛克 什么!你愿意給毒蛇咬兩次嗎?
5、夏洛克對“為什么不愿接受三千塊錢，寧愿拿一塊腐爛的臭肉”這一問題的實質性回答是什么?
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6、文中“不能舉出什么理由，也不愿舉什么理由”一句話中，“不能”是由于什么?“不愿”又是由于什么?
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7、從上文可以看出夏洛克的什么性格特點?
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參考答案
一、1、b(憎惡zēngwù)2、d(“換”應為“幻”)3、b(a冒號具有總結上文的作用，用在此處，與后文的“所以說”重復，應將冒號改為句號;c“北海邊”后的句號應刪去，在引號后加逗號;d連續問都應該用問號。)4、b(a成分殘缺，應在“教育”后面加上“支出”等內容;c搭配不當，“暢通”后賓語“內容”搭配不當，可在“民意”前加“充實”;d介詞“對”使用有誤，應刪去。)
二、5.因為他對于安東尼奧抱著久積的仇恨和深刻的反感。6.“不能”舉出理由是因為這樣做是他“天生的癖性”;“不愿”舉出理由是想掩蓋自己惡毒、兇殘的報復心理。7.冷酷無情，殘忍，善于狡辯。