演講作為人類一種社會實踐活動，它必須具備以下幾個條件：演講者、聽眾、溝通二者的媒介以及時間、環(huán)境。好的演講稿對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇演講稿接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧，我們一起來看一看吧。
論教養(yǎng)演講稿篇一
論教養(yǎng)演講稿篇二
大家上午好，今天我講話的題目是讓“教養(yǎng)成為你的名字”。在此之前跟大家講個小故事，在一架重慶飛往上海的飛機上，一位年輕的媽媽帶著自己的小寶寶上了飛機，她把放好行李之后，給鄰座的所有乘客，都送上了一張卡片和一份小禮物，卡片上這樣寫道：叔叔阿姨你們好，我叫淘淘，今年一歲半，我跟隨媽媽出行已經(jīng)不是第一次，媽媽擔心我的哭鬧，會影響您旅行的興致，特別給你送上一副耳塞，祝您旅途愉快。當我們大家聽完這個小故事，我們都能想到，這位媽媽傳遞給所有人的是一種教養(yǎng)，相信她的小寶寶長大后也是一個有教養(yǎng)的孩子。
老師們，同學們，我們的一言一行，都反映了我們內(nèi)心的素養(yǎng)，都反映了我們的品德，這些都是你內(nèi)涵的體現(xiàn)，在這里與大家分享三個方面的內(nèi)容。
第一，言行雅正是教養(yǎng)。z教育集團要求所有學子見了老師要行鞠躬禮，要問“老師好”，在你的彎腰里面，在你溫暖的問候里面，是你的美德，是你的教養(yǎng);我們上下樓梯，要禮讓別人，走路要靠右行走，你微微的側身，體現(xiàn)的是你內(nèi)心的教養(yǎng);在校園里，不隨意丟一片垃圾，遇到垃圾彎腰撿起來，這一行動是你內(nèi)心的品德和教養(yǎng)的體現(xiàn);校園里同學與同學之間相互交往難免會產(chǎn)生矛盾，難免有言語沖撞，你包容我，我包容你，相互之間退一步海闊天空，這就是教養(yǎng)。馬南曾經(jīng)說過：“君子忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處。”(《燕山夜話·涵養(yǎng)》)這就是教養(yǎng)。見善如不及，見不善如探湯(《論語·季氏》)，君子見善則行之，做到日三省乎自身。
第二，敬畏規(guī)則是教養(yǎng)。所謂規(guī)則，是每一個集體所執(zhí)行的大家共同堅守的道德底線、職業(yè)底線和工作底線。在餐廳里，不浪費一粒米、一葉菜，這就是教養(yǎng);在公共場合，不大聲喧笑，不影響他人，這就是教養(yǎng);在會議期間，認真聽講，不做與會議無關的事情，這就是教養(yǎng);作為教師，在學校著整齊的工裝，作為學生，在學校著干凈的校服，這就是教養(yǎng)。近來，我們學校改造了熱水供水系統(tǒng)，所有學生都可以24小時使用熱水洗澡，但是如果有一個人長時間占用公共資源，讓你宿舍其他同學沒有時間洗澡，這就是缺乏教養(yǎng)的表現(xiàn)。制度規(guī)則遵守時間長了就成習慣，習慣時間長了就是教養(yǎng)，因為教養(yǎng)是經(jīng)過教育所形成的素養(yǎng)。
第三，心中有愛就是教養(yǎng)。大自然所有的一切滋養(yǎng)了我們，我們不隨意踐踏草坪，不去傷害她，尊重她，這是教養(yǎng);學校的課桌椅，為我們的學習服務，不去傷害它，這是教養(yǎng);維持學校環(huán)境衛(wèi)生，收拾好自己周圍的衛(wèi)生，不給衛(wèi)生老師添麻煩，這是教養(yǎng)。當集會國歌響起時，站好面向國旗，高唱國歌，這更是教養(yǎng)。每個同學，如果你愛父母，在學校里就會遵守規(guī)章制度，不會因為破壞規(guī)矩而被請家長;如果你愛老師，上課會認真聽講;你愛學校，你會與他人和睦相處，這都是教養(yǎng)。
同學們，洛克這樣說過：在缺乏教養(yǎng)的人身上，勇敢就會成為粗暴，學識就會成為迂腐，機智就會成為逗趣，質(zhì)樸就會成為粗魯，溫厚就會成為諂媚。一個人，如果沒有教養(yǎng)，這些褒義詞就會變成貶義詞。所以讓我們昆明行知中學人人相互尊重，相互溝通，維護好我們的校園環(huán)境，因為美麗的校園里，教養(yǎng)從來不會缺席，讓教養(yǎng)成為我們昆明行知中學一家人共同的名字。
謝謝大家。
論教養(yǎng)演講稿篇三
平安，人生最基本的企望，人生最美好的祝福。
然而，在我們的生活中，令人遺憾地還有許多意想不到的事故......由于我們的年幼，缺乏生活知識，缺乏社會經(jīng)驗，缺乏自我保護能力，各種意外事故就容易發(fā)生在我們身上，盡管今天我們還不能對每一個人或每一件事的發(fā)展過程中，是否會發(fā)生事故或災禍做出精確預測或推斷，但是，只要我們有了一份警覺，懂得一些知識和規(guī)律，掌握一些避難和應急的方法，做到"超前防范"和"臨危能應"，我們就會把天災和人.禍可能造成的傷害及損失降低到最小限度，就能在災禍發(fā)生時獲得最大的生存機會。
在我國實現(xiàn)經(jīng)濟跨越式發(fā)展的今天，我市城市交通也發(fā)生了巨大的變化。城鄉(xiāng)道路交通網(wǎng)絡進一步完善，逐步形成地面、地下、立交相結合的立體化城市道路交通體系。不僅方便了人們出行，也使我們美麗的家園盡顯出現(xiàn)代化大都市的風采。
但與此同時，天津這個千萬人口的大城市，機動車擁有量已超過90萬輛，自行車超過780萬輛，使我市道路交通已處于較為飽含的狀態(tài)。時有發(fā)生的道路交通事故，甚至重大傷亡事故，不斷為我們敲響警鐘。
大，小女孩總是看見爸爸耐心地在等待著。回家的路上，小女孩總是開開心心地向爸爸訴說學校一天所發(fā)生的.一些有趣的事。
小女孩心里很著急。當小女孩得知自己的爸爸已經(jīng)死去，她似乎傻了，她撲在爸爸的尸體上不斷哀求："爸爸快醒醒!我要爸爸!我要爸爸......"她多么希望這場交通事故沒有發(fā)生，多么渴望爸爸能夠醒來，象平常一樣用自行車載著她上下學啊!
交通事故是那么可怕，一剎那間，就奪走了人的生命。現(xiàn)在路上的車輛越來越多，馬路越來越擁擠，同時交通事故也越來越多，每年，有多少的生命被奪走，有多少個家庭被破壞，有多少人要失去親人了。如果我們每個人心中都有交通規(guī)則，每個人都能自覺遵守交通規(guī)則。我相信一定可以避免很多悲慘的交通事故。
隨著經(jīng)濟的日益發(fā)展，馬路上車輛川流不息的景象隨處可見。
論教養(yǎng)演講稿篇四
大家早上好！今天我國旗下講話的題目是《禮貌拉近距離，言行盡顯教養(yǎng)》。
我們在母語的滋養(yǎng)下，學會思考、表達與交流。語言粗鄙，會顯得缺少文化內(nèi)涵；文字華而不實，就成了“偽文化”。可見，在口頭語言上，要保持良好的作風；在書面文字上，要保有端正的文風。
語言文字的背后，是文化；而文化，是一種教養(yǎng)。
梁曉聲說：“文化可以用四句話來表達：根植于內(nèi)心的修養(yǎng)，無需提醒的自覺，以約束為前提的自由，為別人著想的善良。”我想，把這里的“文化”替換為“教養(yǎng)”，也是通順的。
在書店閑逛時，我們盡量壓低自己的聲音，避免打擾到別人；在飯桌上，接受他人的端茶倒水時，應雙手扶住杯子，以示敬意；接過老師遞來的獎狀時，要雙手接過，以示尊敬；在聽別人說話時，要目視對方的眼睛，悉心聆聽；上完廁所洗完手時，不要隨意甩動，以防把水濺到別人身上；在遞給別人尖銳物品時，銳利的一端不應朝向?qū)Ψ剑鴳钢约骸覀冊诳粗兴降碌耐瑫r，也應懷有公德之心。
比外表更迷人的，是一個人骨子里的教養(yǎng)。當教養(yǎng)成為我們的一種生活方式，生活就成了一個個迷人的美學現(xiàn)場，自然的、生活的、精神的，都會在這里碰撞與發(fā)生。
北大錢理群教授說，讀書是教育的本質(zhì)。其實要提升我們的教養(yǎng)，不光要讀學校里的書，更要讀生活這本大書，讀一讀腳下的這片土地，以及這片土地上的人。人不應僅僅只為追求眼前的物質(zhì)利益而活著，還應該有一種對于超越現(xiàn)象世界的精神追求。通過教育，我們培養(yǎng)學生的一種終極關懷，既關懷當下，也關乎遠方，幫學生打好精神的底子，這一點很是要緊。
教養(yǎng)，是指在道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)等方面所達到的水平；禮貌則是教養(yǎng)的自然外化。當我們的教養(yǎng)不斷提升后，自然表現(xiàn)在我們平日的一言一行。所以不妨從身邊的每一件小事做起、從每一個舉動做起，讓文明與教養(yǎng)的種子根植于內(nèi)心，并在我們身邊開花、結果，讓它灑滿生活的每個角落，讓文明之花越開越繁盛。
我的講話到此結束，謝謝大家。
論教養(yǎng)演講稿篇五
大家晚上好!
大學生活是多姿多彩的，但也需要我們?nèi)グ盐蘸蜕钊梭w會。有人說：“平凡的大學生有著相同的平凡，而不平凡的大學卻有著各自的輝煌。”但，你可以選擇平凡，但卻不可以選擇平庸;可以的話，相信誰都想不平凡。那么，怎樣才能使自己的大學生活充實有意義，怎樣做主自己的大學生活呢?我隨便談談個人的幾點觀點。
首先是要確立目標和計劃，放遠目光。古人有“志當存高遠”，毛澤東也有“風物長宜放眼量”。沒有目標便沒有前進的努力方向，也毫無動力可言。計劃目標，又可分為近期和遠期。如近期我要看完多少本書，這一個月我要學懂什么知識，假期有什么實踐打算等等。遠期的如：爭取畢業(yè)前拿到自考文憑，人際關系網(wǎng)應該多大，實踐能力應有達到怎樣的程度等等。而且，目標的實現(xiàn)又是一個個小怒表實現(xiàn)的連貫過程。如一天記5個單詞，到考前便可記到很多。但，這需要堅持和毅力。
第一，是要放遠眼光，是指不被暫時的情緒和心情所拖所沉溺，要成就大事業(yè)，就必須大事抓緊，小事放松。如，不要被上網(wǎng)玩游戲等所帶來的滿足感所一直沉溺，孰不知，暫時滿足的背后的更大的空虛。相信大家都有這種體會。
第二是樹立就業(yè)危機感。我們總是在怪自己自己控力不強，沒有上進的動力。孰不知是自己的意識上沒有清醒。有人會說：“愛情是學習的動力”或“家境貧窮的學習的動力”等等。其實，從直接意義上來說，就業(yè)危機感才是也應該是我們上進的動力。我自己常想自己畢業(yè)以后究竟能干什么?又多從報紙雜志上看到目前就業(yè)形勢的異常嚴峻，所以心里很是后怕。有人說目前找工作：要么有關系，要么有文憑，要么有才能(技能)。而我們呢?文憑，只是大專;關系，相信在坐的.大部都沒有什么關系。所以，我們唯一的出路便是要有什么才能。而這，就要問問自己：你學到了什么，你掌握了什么?現(xiàn)在的問題不是我們不知道學什么，而是我們不想學。
第三，是要學知識與發(fā)展能力并舉。以前是重知識而輕能力，但現(xiàn)在不同了，恰相反，由于社會上影響，文憑要求的適當下降，所以現(xiàn)在的很多大學生紛紛跑出外面找兼職。如果他們是在不影響學習的前提下去的，那沒話說，反而應該提倡。但他們有些不是，為了一份端菜的服務生工作，不惜請假曠顆，晚自習也不上。我身邊就有這樣的現(xiàn)象。現(xiàn)在，出現(xiàn)了這樣一種錯位思潮，就是，在職的機關企業(yè)工作人員，紛紛利用業(yè)余時間”充電“，而在校的大學生們卻紛紛跑到社會兼職。我覺的應該糾正這種思潮，歸位。
此外，還有，就是，要多看看書和報紙雜志。了解最新社會動態(tài)，知曉國家大事，掌握第一時間的時政經(jīng)濟新聞……是的，這不僅對我們以后找工作容易有幫助，而且對我們本身的工作也有幫助。廣告是一們綜合邊緣性學科，我們做為未來的廣告人，就應該博學，什么都應該了解一下，并且要有重點地突出模些領域?qū)W科!
好了，我今天的演講也到此為止了。最后，只上一句話：”路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。“是的，送給我自己，也與大家共勉!