當(dāng)我們經(jīng)歷一段特殊的時(shí)刻，或者完成一項(xiàng)重要的任務(wù)時(shí)，我們會(huì)通過(guò)反思和總結(jié)來(lái)獲取心得體會(huì)。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧。以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
新疆武警心得體會(huì)篇一
第一段（引言）
近年來(lái)，隨著國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的步伐不斷加快，新疆武警也面臨著越來(lái)越多的新挑戰(zhàn)和新任務(wù)。作為新疆武警的一員，我深感榮幸和責(zé)任重大。在這段時(shí)間的工作實(shí)踐中，我不僅收獲了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，更深刻體會(huì)到了新疆武警的重要作用和使命。
第二段（角色與使命）
作為新疆武警的一員，我們肩負(fù)著維護(hù)國(guó)家安全、保護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重要使命。在執(zhí)行職責(zé)的過(guò)程中，我們時(shí)刻保持高度的軍事素養(yǎng)和責(zé)任感，全力以赴，用實(shí)際行動(dòng)詮釋著武警的價(jià)值和使命。無(wú)論是參與反恐維穩(wěn)任務(wù)，還是執(zhí)行護(hù)衛(wèi)工作，我們都時(shí)刻準(zhǔn)備著為國(guó)家和人民的利益付出一切。
第三段（實(shí)際工作體驗(yàn)）
在實(shí)際工作中，新疆武警需要面對(duì)復(fù)雜多變的局勢(shì)和各種各樣的挑戰(zhàn)。例如在反恐維穩(wěn)任務(wù)中，我們時(shí)常面對(duì)暴力恐怖分子的襲擊和針對(duì)性極強(qiáng)的情報(bào)信息，因此我們需要具備快速反應(yīng)和嫻熟技能。此外，在執(zhí)行護(hù)衛(wèi)任務(wù)時(shí)，我們也需要高度警惕，確保安全不受任何威脅。所有這些工作都需要我們保持高度的警覺(jué)和嚴(yán)密的作戰(zhàn)準(zhǔn)備，同時(shí)保障自身安全。
第四段（心態(tài)與成長(zhǎng)）
每一次的工作經(jīng)歷和訓(xùn)練，都在不斷磨礪著我們的心態(tài)和意志。在面對(duì)艱難險(xiǎn)阻的時(shí)候，我們必須要有堅(jiān)定的信念和無(wú)畏的勇氣。并且，我們也應(yīng)該注重細(xì)節(jié)，并保持良好的溝通和合作。只有這樣，我們才能在團(tuán)隊(duì)中充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，共同解決問(wèn)題，更好地完成各項(xiàng)任務(wù)。通過(guò)這樣的過(guò)程，我們逐漸成長(zhǎng)為適應(yīng)各種情況和環(huán)境的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)士。
第五段（總結(jié)）
參與新疆武警工作，是一次全新的體驗(yàn)和挑戰(zhàn)，也是一次寶貴的歷練和成長(zhǎng)之旅。在實(shí)踐中，我們深切體會(huì)到了新疆武警的重要性和責(zé)任感。我們時(shí)刻保持著高度的軍事素養(yǎng)和責(zé)任感，全力以赴，用實(shí)際行動(dòng)詮釋著武警的價(jià)值和使命。同時(shí)，通過(guò)不斷的努力和鍛煉，我們也在各個(gè)方面得到了提高，為更好地履行使命和責(zé)任做好了充分準(zhǔn)備。面對(duì)未來(lái)，我們將繼續(xù)努力，以更高的精神狀態(tài)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，為國(guó)家和人民的安全穩(wěn)定做出更大貢獻(xiàn)。
新疆武警心得體會(huì)篇二
暑假一結(jié)束，我爺爺奶奶月經(jīng)叔叔和我弟弟組成了一個(gè)“親友團(tuán)”在新疆見(jiàn)面。
第二天，我們懷著極大的興趣來(lái)到了吐魯番。我二年級(jí)的時(shí)候，語(yǔ)文課本上就知道這里有個(gè)葡萄溝。我一直夢(mèng)想坐在一棵厚厚的葡萄樹(shù)下，大口大口地吃著葡萄。這是一個(gè)盆子。地勢(shì)比烏魯木齊低很多，太陽(yáng)在燃燒。中午地表溫度達(dá)到60攝氏度。姐姐告訴我，這是地球的緯度決定的，吐魯番離太陽(yáng)很近，《西游記》遠(yuǎn)處的火焰山就在這里。葡萄谷是一個(gè)普通的小峽谷，長(zhǎng)幾公里，以葡萄命名。它很有名，很有名。這里的葡萄又大又甜，水分多，產(chǎn)量大。
當(dāng)我們走進(jìn)葡萄溝的時(shí)候，我們看著它，滿(mǎn)滿(mǎn)的都是一串葡萄，紅的，紫的，白的，綠的，碩果累累，好像馬上就要倒了，真讓人饞涎欲滴。好客的維吾爾人讓我們品嘗他們的新鮮葡萄，購(gòu)買(mǎi)他們的干果。我們摘下這顆美味的葡萄吃了，心里真甜。
在這里，我也看到了葡萄干燥的過(guò)程。在堆滿(mǎn)土坯的許多洞的房子里，一串串紅、綠、紫、粉的葡萄層層掛著。大人們告訴我，新鮮的葡萄是這樣摘掛，慢慢晾干的。我在聽(tīng)的時(shí)候，貪心的弟弟手里拿著一串葡萄，嘴里不停的吃。他來(lái)找我，小聲對(duì)我說(shuō)：“哥，新疆真好！”
這個(gè)暑假，我們“親友團(tuán)”的每個(gè)人都陶醉在新疆的美景和美食中。我愛(ài)新疆，愛(ài)中國(guó)！
新疆武警心得體會(huì)篇三
近期，我縣開(kāi)展“學(xué)、轉(zhuǎn)、促”活動(dòng)，“學(xué)”是指學(xué)習(xí)《談治國(guó)理政》一書(shū)，“轉(zhuǎn)”指轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)，“促”指促進(jìn)豐寧綠色崛起。通過(guò)“學(xué)轉(zhuǎn)促”活動(dòng)，使我們廣大黨員干部責(zé)任意識(shí)進(jìn)一步增強(qiáng)，擔(dān)當(dāng)精神進(jìn)一步強(qiáng)化，實(shí)干風(fēng)氣進(jìn)一步樹(shù)立，形成了風(fēng)清氣正、共謀發(fā)展的良好氛圍。
通過(guò)深入學(xué)習(xí)，對(duì)照自身，工作中從各方面嚴(yán)格要求自己，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，做到有計(jì)劃、有組織、有步驟地開(kāi)展，圓滿(mǎn)地完成了對(duì)標(biāo)定位任務(wù)和崗位承諾。下面是我的幾點(diǎn)心得體會(huì)。
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì)
增強(qiáng)工作的積極性，使自己長(zhǎng)期保持清醒的頭腦，把提高工作能力作為一種責(zé)任，作為一種生活習(xí)慣，作為一種提高自身水平、提高辦事能力的途徑。以《談治國(guó)理政》為行動(dòng)指南，自覺(jué)地加強(qiáng)思想改造，真正理解全心全意為人民服務(wù)的宗旨，扎扎實(shí)實(shí)的開(kāi)展各項(xiàng)工作。
二、、明確奮斗目標(biāo)和前進(jìn)方向
們要始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定不移堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。這條道路來(lái)之不易，是中華民族在持續(xù)探索和深刻總結(jié)中走出來(lái)的，我們這一代人要旗幟鮮明、堅(jiān)定不移地走下去。
三、明確改革發(fā)展的新思路和新舉措
把改革創(chuàng)新精神貫徹到治國(guó)理政各個(gè)方面，提出了一系列富有創(chuàng)見(jiàn)的思路和舉措，帶領(lǐng)全國(guó)人民奮力開(kāi)拓更為廣闊的發(fā)展前景。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們體會(huì)到中央領(lǐng)導(dǎo)集體以高超的政治智慧和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，進(jìn)一步明確了中國(guó)破解發(fā)展難題的一系列新論斷新要求。對(duì)于財(cái)政干部而言，尤其是理解了使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用、更好發(fā)揮政府作用的辯證關(guān)系；體會(huì)到黨中央堅(jiān)持把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里的決心，堅(jiān)持在工作中體現(xiàn)黨中央依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)的理念；在工作生活中弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
四、感受真摯深厚的為民情懷更加貼近群眾
作風(fēng)上更加密切聯(lián)系群眾，堅(jiān)持以人為本，促進(jìn)社會(huì)公平正義、增進(jìn)人民福祉。
五、掌握推進(jìn)工作的思維方法
一是學(xué)習(xí)掌握全局思維，把握大局。同志指出，要善于觀大勢(shì)、謀大事。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們體會(huì)到每位同志都要從做好整體工作出發(fā)，找準(zhǔn)本職工作在全局中的位置，增強(qiáng)工作合力，從細(xì)微的工作中推進(jìn)全局的工作，為全黨戰(zhàn)略目標(biāo)服務(wù)、為全國(guó)發(fā)展目標(biāo)服務(wù)。多做打基礎(chǔ)、管長(zhǎng)遠(yuǎn)的大事，牢固樹(shù)立正確的政績(jī)觀，不求急功近利的短期效應(yīng)，多做利于長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)工作，一張藍(lán)圖干到底，努力把各項(xiàng)事業(yè)抓好抓實(shí)。二是要學(xué)習(xí)掌握辯證思維，一分為二看問(wèn)題。同志始終堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”，既看到有利一面，又看到不利一面。我們要按照同志的要求，始終保持戰(zhàn)略清醒，對(duì)任何形勢(shì)都要進(jìn)行客觀的判斷，既看到有利條件和積極因素，也看到各種困難和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)；既不為一時(shí)的困難所迷惑，也不為一時(shí)的成績(jī)所迷失，努力保持冷靜的頭腦。
六、切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，謹(jǐn)守中央八項(xiàng)規(guī)定
堅(jiān)決守住作為合格黨員的底線(xiàn)，工作生活中都要貫徹落實(shí)好八項(xiàng)規(guī)定精神，把清正廉潔、反對(duì)“四風(fēng)”作為基本要求，始終不渝地堅(jiān)持下去。
七、轉(zhuǎn)變發(fā)展建設(shè)觀念，實(shí)現(xiàn)豐寧綠色崛起
“綠色崛起”，主要指以生態(tài)保護(hù)為前提，以經(jīng)濟(jì)崛起為核心，以文化建設(shè)為支撐，以社會(huì)建設(shè)為基礎(chǔ)，以政治建設(shè)為保障，以最小的環(huán)境代價(jià)和最合理的資源消耗獲得最大的經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益，推動(dòng)地區(qū)在青山綠水中異軍突起跨越發(fā)展的、具有區(qū)域特色的科學(xué)發(fā)展模式。它強(qiáng)調(diào)人與自然和諧共處，是可持續(xù)發(fā)展的條件下實(shí)現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)崛起。要實(shí)現(xiàn)綠色崛起，必須摒棄舊工業(yè)化道路。
豐寧縣屬農(nóng)牧交錯(cuò)區(qū)，處于京津與內(nèi)蒙古渾善達(dá)克和科爾沁兩大沙地之間,是風(fēng)沙南侵京津的必經(jīng)之路，燕山山脈在這里收山，內(nèi)蒙古高原由這里舒展，潮河、灤河從這里發(fā)源。歷史上的豐寧，曾是山清水秀、林茂草豐之地。由于粗放型經(jīng)營(yíng)，過(guò)度開(kāi)荒、放牧等，造成草場(chǎng)退化，林木蓄積量下降，水土流失嚴(yán)重，生態(tài)環(huán)境日益惡化。
豐寧的綠色崛起必須要把保護(hù)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái)，一方面大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，另一方面還必須建設(shè)豐寧的生態(tài)環(huán)境，打造文化旅游和綠色產(chǎn)業(yè)高度融合的旅游名縣。
1、開(kāi)展“學(xué)轉(zhuǎn)促”活動(dòng)，基礎(chǔ)在“學(xué)”。學(xué)得好才能催生內(nèi)在的動(dòng)力，有了內(nèi)在動(dòng)力，作風(fēng)才能真“轉(zhuǎn)”。開(kāi)展“學(xué)轉(zhuǎn)促”活動(dòng)，關(guān)鍵在“轉(zhuǎn)”。作風(fēng)如果沒(méi)有切切實(shí)實(shí)的改變，“學(xué)”就沒(méi)有成效，“轉(zhuǎn)”就沒(méi)有依托。開(kāi)展“學(xué)轉(zhuǎn)促”活動(dòng)，目的在“促”。我市社會(huì)穩(wěn)定的日益鞏固、轉(zhuǎn)型發(fā)展在日益推進(jìn)、長(zhǎng)治久安目標(biāo)的日益接近，是“學(xué)轉(zhuǎn)促”活動(dòng)是否卓有成效開(kāi)展的試金石和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。
2、 要開(kāi)展好“學(xué)轉(zhuǎn)促”活動(dòng)，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合，必須堅(jiān)持從嚴(yán)從實(shí)，必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，必須堅(jiān)持標(biāo)本兼治，必須堅(jiān)持全面覆蓋。
3、要著力于“實(shí)干”，就是要重點(diǎn)解決“干與不干一個(gè)樣、干多干少一個(gè)樣、干好干壞一個(gè)樣、不干又能怎樣樣”的突出題目，這使我曉得作為黨員干部要力戒空談、重視實(shí)干，力戒情勢(shì)、重視實(shí)效，堅(jiān)持繼續(xù)鞏固、一以貫之地干，腳踏實(shí)地、迎難而上地干，節(jié)約勤儉、務(wù)實(shí)高效地干，和諧團(tuán)結(jié)、齊心協(xié)力地干，一馬當(dāng)先、以身作則地干，對(duì)確定的目標(biāo)、部署的工作、職責(zé)范圍的事情，盯緊盯死、捉住不放、抓緊實(shí)施，真正做到說(shuō)一句算一句、句句兌現(xiàn)，干一件成一件、件件落實(shí)。
4、要著眼于“實(shí)效”，就是要以具體工作的推動(dòng)，帶動(dòng)全局發(fā)展。事業(yè)發(fā)展是由無(wú)數(shù)具體工作成績(jī)的。干事創(chuàng)業(yè)假如不能具體，而是習(xí)慣做表面文章，擺花架子，沉不下往，不但不能推開(kāi)工作，而且會(huì)影響全局發(fā)展。因此，我以為力促推動(dòng)工作，就是要讓每項(xiàng)措施、每一個(gè)項(xiàng)目都有方案、有要求、有載體，要明確責(zé)任主體、明確時(shí)間進(jìn)度，一項(xiàng)一項(xiàng)地分解，一件一件地落實(shí)，決不能大而化之。
總之，通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我以為各黨員干部一要深入領(lǐng)悟活動(dòng)精神，要自覺(jué)把所擔(dān)當(dāng)?shù)穆氊?zé)與發(fā)展大局同一起來(lái)，要深進(jìn)基層、深進(jìn)群眾，切實(shí)把握第一手資料。二要在實(shí)干實(shí)效中強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)、提升履職能力、宏揚(yáng)務(wù)實(shí)作風(fēng)，建立良好形象。對(duì)廣大黨員干部來(lái)講，既要在實(shí)干實(shí)效中贏得發(fā)展，也要在實(shí)干實(shí)效中鍛煉本身、檢驗(yàn)本身、提升本身。三要在實(shí)干實(shí)效中強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，提升履職能力，宏揚(yáng)務(wù)實(shí)作風(fēng)。不管碰到甚么樣的矛盾，都要勇于面對(duì)、勇于碰硬，真正對(duì)黨負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)。要捉住事物的主要矛盾和矛盾的主要方面，調(diào)動(dòng)各方氣力，創(chuàng)造性工作，進(jìn)步科學(xué)運(yùn)作、有效運(yùn)作的能力。要以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，強(qiáng)化務(wù)實(shí)發(fā)展意識(shí)，說(shuō)到做到，說(shuō)好做好。
新疆武警心得體會(huì)篇四
最近，新疆武警的反恐行動(dòng)備受關(guān)注。反恐是一場(chǎng)國(guó)家安全的戰(zhàn)爭(zhēng)，也是一場(chǎng)全民參與的戰(zhàn)爭(zhēng)。在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，我們每個(gè)人都應(yīng)該有自己的思考和體會(huì)。
從新聞中了解到，新疆武警在反恐行動(dòng)中抓獲了一批可疑人員，他們的行為涉及到暴力、宣揚(yáng)極端思想等等。在反恐行動(dòng)中，武警官兵為了保護(hù)人民的安全，冒著生命危險(xiǎn)，奮勇前行。這讓我十分敬佩。
反恐是一項(xiàng)重任，在這項(xiàng)任務(wù)中，武警官兵不僅需要有堅(jiān)定的信念和勇氣，還需要靈活的戰(zhàn)術(shù)和高超的戰(zhàn)斗技巧。在反恐行動(dòng)中，武警官兵必須做到嚴(yán)格的戒備，始終保持高度的戰(zhàn)斗狀態(tài)，時(shí)刻保持警覺(jué)。如果出現(xiàn)任何差錯(cuò)，都會(huì)對(duì)整個(gè)反恐行動(dòng)造成極大的影響。
在我看來(lái)，反恐除了需要武警官兵的奮戰(zhàn)，還需要全國(guó)人民的積極參與。 作為普通的學(xué)生，我們也可以為反恐事業(yè)盡一份力。可以通過(guò)履行公民義務(wù)，提高自身的法制意識(shí)，做好網(wǎng)絡(luò)安全等等。這些力量雖然微不足道，但卻可以凝聚成強(qiáng)大的力量，共同維護(hù)國(guó)家的安全。
總的來(lái)說(shuō)，反恐行動(dòng)是一場(chǎng)長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)。在這個(gè)過(guò)程中，我們每個(gè)人都應(yīng)該有自己的思考和行動(dòng)。希望我們每個(gè)人都能為反恐事業(yè)盡一份力，共同參與到這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，為國(guó)家的安全盡一份力。
新疆武警心得體會(huì)篇五
新疆地方史學(xué)習(xí)心得
作為土生土長(zhǎng)的新疆人，19年生活在這片哺育我成長(zhǎng)的土地上，卻不曾有很深入的了解，第一次接觸這門(mén)課讓我對(duì)新疆的疆域、宗民族問(wèn)題等方面有了更進(jìn)一步的了解，也加強(qiáng)了自身民族團(tuán)結(jié)的意識(shí)和愛(ài)國(guó)精神。以下就是我對(duì)這門(mén)課所學(xué)知識(shí)的總結(jié)及看法。
一、總括新疆
新疆自古以來(lái)就是祖國(guó)不可分割的一部分，從遠(yuǎn)古到現(xiàn)代經(jīng)歷了數(shù)千年的風(fēng)云變幻、民族興衰形成了地域遼闊，歷史悠久，民族眾多，物產(chǎn)豐富，文化燦爛的美麗新疆，166萬(wàn)多平方公里的疆域上哺育了維吾爾、哈薩克、漢、柯?tīng)柨俗巍⒚晒拧㈠a伯、俄羅斯、塔吉克、烏孜別克、塔塔爾、回、達(dá) 爾13個(gè)民族的新疆人，各民族組成了一個(gè)互相尊重，和睦相處，團(tuán)結(jié)奮斗，致力于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的民族大家庭。
二、新疆疆域
新疆總面積166萬(wàn)多平方千米，約占全國(guó)陸地總面積的1/6是全國(guó)陸地面積最大的省區(qū)。國(guó)內(nèi)與甘肅、青海、西藏三省區(qū)相鄰，國(guó)外與蒙古、俄羅斯、哈薩克斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦、印度8國(guó)接壤，邊界線(xiàn)長(zhǎng)達(dá)5600多公里，是我國(guó)邊界線(xiàn)最長(zhǎng)的省區(qū)。
三、新疆的宗教
新疆是一個(gè)多宗教并存的地區(qū)，從古至今外來(lái)宗教不斷傳入新疆，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期不斷的發(fā)展演變現(xiàn)有宗教有伊斯蘭教，佛教，基督教，天主教，東正教和道教，其中伊斯蘭教是新疆地區(qū)信仰民族和人口最多，分布地域最廣，社會(huì)影響最大的宗教。為保證宗教活動(dòng)正常開(kāi)展，新疆成立了伊斯蘭教經(jīng)學(xué)院，專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)伊斯蘭教高級(jí)教職人員。為保證宗教人士獲得經(jīng)文等宗教讀物，在新疆翻譯、出版和發(fā)行了維吾爾、哈薩克、漢等多種文字和版本的《古蘭經(jīng)》、《臥爾茲選編》、《中國(guó)穆斯林》等書(shū)籍。
四、新疆存在的民族問(wèn)題
民族問(wèn)題歷來(lái)是關(guān)系黨和國(guó)家前途命運(yùn)的重大問(wèn)題，民族問(wèn)題在當(dāng)今社會(huì)發(fā)展過(guò)程中具有長(zhǎng)期性、重要性、復(fù)雜性、普遍性、敏感性和國(guó)際性，只有處理好民族問(wèn)題才能推進(jìn)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，才能使我國(guó)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展，人民生活才能穩(wěn)定，國(guó)家才能欣欣向榮。近年來(lái)民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力和暴力恐怖勢(shì)力打著“東突厥斯坦獨(dú)立”的反動(dòng)旗號(hào)，妄圖建立所謂的“東突厥伊斯蘭國(guó)家”，瘋狂的破壞民族團(tuán)結(jié)，嚴(yán)重危害祖國(guó)統(tǒng)一，是影響新疆穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)。擁有豐富水土光熱資源、礦產(chǎn)資源和人文自然資源的新疆在地理位置上也占有重要戰(zhàn)略地位，因此解決好民族問(wèn)題尤為重要，只有搞好民族團(tuán)結(jié)，平等才能保證社會(huì)的安定，國(guó)家的長(zhǎng)治久安。2008年發(fā)生的7·5事件就是典型事例，“三股勢(shì)力”勾結(jié)境外暴力恐怖分子制造的一次大規(guī)模的打砸搶燒事件，許多人無(wú)辜喪命，社會(huì)治安遭到破壞。給新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展造成了不良影響。因此我們要正確認(rèn)識(shí)反對(duì)“三股勢(shì)力”斗爭(zhēng)的性質(zhì)，旗幟鮮明的反對(duì)“三股勢(shì)力”
五、作為一名中國(guó)人，我們是龍的傳人，體內(nèi)流淌著中國(guó)人的血脈，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一是我們的根本利益和神圣職責(zé)，作為一個(gè)新疆人，從小喝著天山水長(zhǎng)大的我們，更應(yīng)該堅(jiān)決抵制民族分裂，不參加有損國(guó)家利益的活動(dòng)，把反對(duì)分裂主義，維護(hù)新疆的穩(wěn)定發(fā)展作為自己義不容辭的責(zé)任。
有需要的可以參考，我的家庭作業(yè)，也是被逼無(wú)奈，亂寫(xiě)的。。只得了70分
通過(guò)近半個(gè)學(xué)期對(duì)《新疆歷史與民族宗教理論政策教程》的學(xué)習(xí)，使我對(duì)祖國(guó)的西部邊陲有了更加深刻的理解。這本教程詳細(xì)的為我們解讀了新疆的地方史，馬克思主義民族理論與黨和國(guó)家的民族政策以及馬克思主義宗教理論與黨和國(guó)家的宗教政策這三點(diǎn)的新疆民族史。
時(shí)間在指尖跳蕩，轉(zhuǎn)眼間將我?guī)У搅藨?zhàn)火紛飛的樓蘭古城。是誰(shuí)，手持戈戟在為新疆而戰(zhàn)，又是誰(shuí)，淋漓的鮮血，為了民族的榮譽(yù)而戰(zhàn)。多少年的血雨腥風(fēng)，多少次的刀劍相交，不滅的是新疆民族精神，不熄的是中國(guó)歷代王朝與新疆民族地深切友情！新疆，祖國(guó)不可缺少的一部分，從古至今，恒古不變。誰(shuí)也撼動(dòng)不了，誰(shuí)也改變不了。
從公元前60年到公元2008年，從西域都護(hù)府到新疆人民政府，從匈奴帝國(guó)到新疆維吾爾自治區(qū)，從13個(gè)民則大雜居到55個(gè)民族小聚居，從一條古絲綢之路到8個(gè)國(guó)際通商口岸，從不可能變?yōu)榭赡堋陆嗣裨跒槿嗣裆願(yuàn)^斗，新疆人民在為國(guó)際和平盡力！
縱觀新疆地方史，是一個(gè)燦爛而且神秘的足跡。它記錄著新疆人民的歷史進(jìn)程。在這片廣闊富饒的土地上居住著由古老的塞人、月氏、烏孫、羌人、漢人及匈奴人等各大小部落。他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中成長(zhǎng)，在和平中發(fā)展。是他們建立了古老的西域。隨著中原地帶對(duì)新疆的發(fā)展與管轄，歷代皇帝在新疆特派使者設(shè)立軍事機(jī)構(gòu)及駐軍。他們認(rèn)為，只要控制新疆的治安就能保證天下的蒼生，就能維護(hù)邊疆的穩(wěn)定。至今，我國(guó)任然將保衛(wèi)新疆的安全穩(wěn)定作為首要問(wèn)題，維護(hù)祖國(guó)邊疆的穩(wěn)定就是維護(hù)民族的發(fā)展，就是國(guó)家前進(jìn)的前提，所以，新疆不容任何分裂勢(shì)力的干擾，新疆肩負(fù)著和平事業(yè)的重?fù)?dān)。
中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，地域性決定著民族的多樣性。也就是決定了新疆民族的多樣性及復(fù)雜性。自中華人民共和國(guó)成立，新疆已經(jīng)是主要由維吾爾族、漢族、回族、哈薩克族及蒙古族等十三個(gè)常住民族組成的大家庭。這個(gè)占全國(guó)總面積六分之一的廣闊地域，卻凝聚著五千年輝煌的文化。各族人民團(tuán)結(jié)在一起，互幫互助，公共為了新疆的明天努力著，為了世界的文化努力著。因?yàn)檫@里沒(méi)有民族的界限，沒(méi)有歧視更沒(méi)有糾紛，新疆，一片欣欣向榮。
通過(guò)對(duì)馬克思理論的學(xué)習(xí)研究，中國(guó)人民用智慧總結(jié)了其核心，又根據(jù)中國(guó)當(dāng)前現(xiàn)狀，研制出了專(zhuān)門(mén)針對(duì)中國(guó)現(xiàn)階段的基本國(guó)情的有中國(guó)特色的民族理論。理論內(nèi)容提到：第一，堅(jiān)持從我國(guó)實(shí)際出發(fā)，充分認(rèn)識(shí)中國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家；第二，堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮、共同發(fā)展的原則；第三，通過(guò)社會(huì)改革引導(dǎo)翻身解放的各族人民走上社會(huì)主義道路和通過(guò)社會(huì)主義建設(shè)加快發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，促進(jìn)各民族社會(huì)經(jīng)濟(jì)全面進(jìn)步和共同繁榮；第四，社會(huì)主義時(shí)期民族工作的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、重要性；第五，改革開(kāi)放是少數(shù)民族和民族地域走向社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路；第六，堅(jiān)持國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)與民族區(qū)域自治相結(jié)合，不斷完善民族區(qū)域自治制度；第七，不斷發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義的民族關(guān)系，牢固樹(shù)立漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各民族間也相互離不開(kāi)的思想觀念；第八，堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，反對(duì)民族分裂。
就當(dāng)前新疆的發(fā)展?fàn)顩r而言，各民族之間互幫互助，無(wú)論走到哪里，都會(huì)見(jiàn)到少數(shù)民族與漢族相互幫助的實(shí)例。“好心的維吾爾族的哥見(jiàn)義勇為”“善良的新疆姑娘為少數(shù)民族青年無(wú)償捐獻(xiàn)腎臟”等許多感人至深的故事。如果你是從外地來(lái)的，那你更會(huì)被新疆人的熱情所感染。聽(tīng)“歡迎你來(lái)我們新疆！”熱情的維吾爾族大叔那一口流利的普通話(huà)；看，好客的哈薩克大媽端上了熱騰騰的奶茶。感動(dòng)從心底交融，熱情在指尖迸發(fā)，彈起手鼓唱起歌，新疆人民歡迎您的到來(lái)！
民族團(tuán)結(jié)，就像和諧的紐帶，將少數(shù)民族同漢族緊緊綁住；
民族團(tuán)結(jié)，就向厚重的車(chē)輪，推動(dòng)著少數(shù)民族與漢族的穩(wěn)步發(fā)展；
民族團(tuán)結(jié)，就像奧林匹克圣火，在世界的每一個(gè)民族心中傳揚(yáng)。
全新疆的民族團(tuán)結(jié)在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，擁護(hù)我國(guó)民族政策，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。揭開(kāi)神秘的面紗，大漠的孤煙連通著天地。四周一片荒蕪。遠(yuǎn)方傳來(lái)一陣舒緩的駝鈴聲，樓蘭古城那神秘的鐘聲載著歷史厚重的車(chē)輪向前，蹣跚而行。古蘭經(jīng)的奧義孕育著信仰伊斯蘭的圣徒們?cè)谛陆@片神秘的土地上成長(zhǎng)。是宗教教會(huì)他們待人，是宗教哺育他們思維。
早在隋唐時(shí)期，新疆人民就已經(jīng)形成了多種宗教并存的形式。其中以伊斯蘭教最為廣泛。人民在宗教的教誨下進(jìn)行著和睦的發(fā)展，沒(méi)有暴力和背叛。中華人民共和國(guó)解放新疆后，黨中央為了尊重少數(shù)民族的權(quán)益，根據(jù)其深遠(yuǎn)性、民族性、國(guó)際性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性的特點(diǎn)，特制定出了黨和國(guó)家的宗教政策。其中以尊重和保護(hù)宗教信仰自由政策、依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)管理的政策、獨(dú)立自主自辦的政策、積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的政策，以及加強(qiáng)對(duì)愛(ài)國(guó)宗教人士團(tuán)結(jié)教育的政策等等。這些政策為新疆少數(shù)民族團(tuán)結(jié)一心、構(gòu)建和諧社會(huì)、建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。
現(xiàn)今，奧運(yùn)的圣火在歐洲傳遞時(shí)受到了各別民族分裂勢(shì)力的阻撓，一些不法分子利用宗教宣傳負(fù)面信息，破壞了民族團(tuán)結(jié)的宗旨，新疆人民一支團(tuán)結(jié)起來(lái)反對(duì)惡勢(shì)力對(duì)新疆的毒害。“3·14打砸搶”事件又無(wú)常反應(yīng)出現(xiàn)階段我國(guó)的民族宗教問(wèn)題。新疆人民團(tuán)結(jié)一心，一致將奧運(yùn)之火傳遞下去！
通過(guò)學(xué)習(xí)新疆地方史，我相信，新疆人民一定會(huì)為民族團(tuán)結(jié)事業(yè)發(fā)揚(yáng)下去。我們一定會(huì)為世界民族團(tuán)結(jié)事業(yè)做榜樣，親手將奧運(yùn)的火種交給北京。
對(duì)《新疆歷史與民族宗教理論政策教程》的學(xué)習(xí)，教會(huì)了我們要堅(jiān)持解放思想，把解決民族、宗教問(wèn)題同推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)結(jié)合在一起，同西部大開(kāi)發(fā)結(jié)合在一起同新疆各民族共同奮斗、共同繁榮。為維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，加速社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而盡我們自己的一份力。
喀納斯的湖水映著晚霞泛著瑕光，塔里木湖在沙漠中流淌，廣闊無(wú)邊的新疆；風(fēng)雨磨礪的新疆，神秘玄奇的新疆，熱情好客的新疆，載歌載舞的新疆，不可分割的新疆。誰(shuí)也拉不開(kāi)新疆同祖國(guó)的臂膀，誰(shuí)也擦不去新疆同祖國(guó)的歷史，歷史在流長(zhǎng)，新疆在成長(zhǎng)。新疆人民愛(ài)好和平，新疆人民團(tuán)結(jié)一心，祝新疆人民成為全國(guó)人民民族團(tuán)結(jié)的豐碑！為世界人民做出自己偉大的貢獻(xiàn)！
學(xué)習(xí)新疆地方史的意義 “新疆地方史”作為新疆大中專(zhuān)院校的公共必修課，兩課之一，是所有專(zhuān)業(yè)和學(xué)生都要學(xué)習(xí)的，其地位是非常重要的。
課程的目標(biāo)是，通過(guò)這門(mén)課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握新疆地方史的以下基本知識(shí)和觀點(diǎn)。一是、新疆自古以來(lái)就是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，不管是中央王朝直接管轄統(tǒng)治時(shí)期，如漢、唐、元、清，還是地方政權(quán)管轄統(tǒng)治的時(shí)期，如烏孫、高昌王國(guó)、喀喇汗王朝、葉爾羌汗國(guó)等，它們所統(tǒng)轄管理的地方都是中國(guó)歷史上的版圖。
二是、中華民族的形成和發(fā)展是多元一體的，自古以來(lái)，在新疆這塊土地上勞動(dòng)、生息、繁衍的各民族，都是中華民族大家庭的一員。新疆的歷史，是各個(gè)民族共同開(kāi)發(fā)、共同建設(shè)、共同反對(duì)外來(lái)侵略的歷史，各個(gè)民族都為新疆歷史做出了重大貢獻(xiàn)，譜寫(xiě)過(guò)光輝燦爛的篇章。
隨著西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的實(shí)施,新疆經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨著前所未有的歷史機(jī)遇.新疆經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,關(guān)鍵在于安定團(tuán)結(jié)政治局面的保持與發(fā)展.學(xué)好新疆地方史,掌握新疆發(fā)展的歷史及民族和宗教演變的歷史,對(duì)于大力加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義教育,加強(qiáng)馬克思主義的國(guó)家觀、民族觀、宗教觀、文化觀、歷史觀教育至關(guān)重要,也是提高思想政治素質(zhì)的重要途徑.
新疆武警心得體會(huì)篇六
最近，我在新聞上看到了一則關(guān)于新疆武警反恐案例的報(bào)道，讓我深有感觸。這起案件中，新疆武警不畏危險(xiǎn)，勇敢迎敵，頂住壓力，順利完成了反恐任務(wù)。這個(gè)案例讓我對(duì)武警的工作更加敬佩，同時(shí)也讓我深刻認(rèn)識(shí)到反恐工作的重要性。
反恐工作是當(dāng)前國(guó)家安全工作的重中之重。眾所周知，恐怖主義為禍?zhǔn)澜纾{著人類(lèi)的生命安全和社會(huì)穩(wěn)定。在這種情況下，反恐責(zé)任重大，任務(wù)艱巨。而這次案例就是一次反恐行動(dòng)中的成功之一。武警官兵在遭遇到暴力恐怖分子襲擊時(shí)，不畏艱險(xiǎn)，奮勇迎敵，用實(shí)際行動(dòng)證明了自己的實(shí)力和膽識(shí)。
通過(guò)這次事件，我認(rèn)為，社會(huì)的未來(lái)發(fā)展需靠反恐工作穩(wěn)步推進(jìn)。反恐工作不僅僅是一項(xiàng)職責(zé)，更是一種精神。我們要時(shí)刻關(guān)注社會(huì)安全、呼吁人們自覺(jué)維護(hù)安全。總的來(lái)說(shuō)，每個(gè)人都應(yīng)該從自身做起，做好防范和預(yù)防工作。畢竟，生命只有一次，安全需要我們共同守護(hù)。
此次案例對(duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō)，也產(chǎn)生了一定的啟示。作為一名學(xué)生，我們也需要對(duì)安全工作高度重視，做好自身安全防范意識(shí)。同時(shí)，我們也需要關(guān)注身邊同學(xué)及家人的安全，加強(qiáng)安全教育的宣傳力度。只有大家同心協(xié)力，才能遏制恐怖主義的蔓延。
作為一名普通的高中生，雖然自身力量微小，但我會(huì)積極發(fā)揮自己的作用，加強(qiáng)自身安全防范。當(dāng)然，我也會(huì)傳遞更多反恐工作的信息，發(fā)揚(yáng)“平時(shí)不練，急時(shí)難練”的精神，為國(guó)家的安全穩(wěn)定盡一份自己的微薄之力。
新疆武警心得體會(huì)篇七
在1月8日下午3:00，由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)帶隊(duì)，我們來(lái)到武警部隊(duì)參觀學(xué)習(xí)。
記得小時(shí)候讀過(guò)一首詞“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)，八百里分麾下炙，九十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”，當(dāng)時(shí)被辛先生這首詞感染的一塌糊涂。后來(lái)看西點(diǎn)軍校的相關(guān)文獻(xiàn)，對(duì)他們的“國(guó)家，榮譽(yù)，責(zé)任”印象十分深刻。由小到大可以說(shuō)是對(duì)中國(guó)人民解放軍耳濡目染，從小兵張嘎到劉鄧大軍，從萬(wàn)里長(zhǎng)征到三大戰(zhàn)役。對(duì)人民解放軍所取得的成就由衷的欽佩。武警戰(zhàn)士們的日常生活是怎樣的?神秘圍墻后的部隊(duì)營(yíng)房又是怎樣?我們帶著好奇走進(jìn)了綠樹(shù)掩映中的部隊(duì)營(yíng)房：偌大的訓(xùn)練場(chǎng)井然有序，兩幢低層房屋靜靜地矗立在操場(chǎng)邊。
部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)給我們介紹了我國(guó)的部隊(duì)情況，讓我們對(duì)國(guó)家的軍隊(duì)有了更多的了解。
然后，我們參觀了戰(zhàn)士們的宿舍和生活起居的地方，給我們的感覺(jué)是簡(jiǎn)樸而整潔，簡(jiǎn)單的陳設(shè)，整潔的環(huán)境，最令人稱(chēng)奇的是他們把被子疊得整整齊齊、四四方方，邊角疊得有棱有角的。部隊(duì)特別請(qǐng)了一位戰(zhàn)士，為我們作了演示。我們圍著床沿仔細(xì)觀察：在我們眼花繚亂中，干凈利落地完成了展、拉、鋪、折、疊、壓等動(dòng)作，真是又快又好，不愧是訓(xùn)練有素的軍人啊!大家拍手叫好，紛紛表示回家自己也要試著疊疊看。我們還參觀了他們學(xué)習(xí)的地方，衣服、書(shū)本、文具放得整齊劃一。當(dāng)我們看到，在他們的盥洗室里，毛巾、杯子，甚至牙刷牙膏，都是一個(gè)方向，一模一樣的擺放時(shí)，我們不禁瞠目結(jié)舌，這太值得我們好好學(xué)習(xí)了。
接著我們參觀了理發(fā)室，活動(dòng)室，圖書(shū)館等地方。戰(zhàn)士們的生活既簡(jiǎn)單又充實(shí)，部隊(duì)不僅鍛煉戰(zhàn)士們的體魄，更增加了文化知識(shí)，豐富了精神世界。
緊接著部隊(duì)的戰(zhàn)士們給我們做了表演，棍棒，盾牌，還有徒手搏斗的表演都讓我們嗔目結(jié)舌，更加的對(duì)這些比我們小很多的戰(zhàn)士們更加的敬佩。我們也學(xué)習(xí)了簡(jiǎn)單的立正，稍息，左轉(zhuǎn)，右轉(zhuǎn)，向后轉(zhuǎn)，這些看似簡(jiǎn)單的動(dòng)作，做起來(lái)也不是這么容易。
今天的參觀活動(dòng)，為我們揭開(kāi)了武警戰(zhàn)士訓(xùn)練生活的神秘面紗，我們對(duì)軍營(yíng)生活有了初步了解和感性認(rèn)識(shí)。讓我覺(jué)得現(xiàn)在的幸福生活真的來(lái)之不易，倍感珍惜。
新疆武警心得體會(huì)篇八
通過(guò)學(xué)習(xí)《致維吾爾族同胞覺(jué)醒書(shū)》使我更深刻的認(rèn)識(shí)到暴力恐怖勢(shì)力的殘忍和恐怖，也使得各民族同胞更團(tuán)結(jié)，像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同抵御外敵。
今年是黨的十九大召開(kāi)之年，這是全黨全國(guó)的大事。近日，于田縣加依鄉(xiāng)黨委副書(shū)記、鄉(xiāng)長(zhǎng)吾布力喀斯木·買(mǎi)吐送撰寫(xiě)的《致維吾爾族同胞覺(jué)醒書(shū)》，引發(fā)了全區(qū)各部門(mén)黨政領(lǐng)導(dǎo)干部共鳴。他表達(dá)了對(duì)維護(hù)人民群眾生命安全的堅(jiān)定決心，對(duì)喪盡天良的暴恐分子，必須以雷霆之勢(shì)重拳出擊，露頭就打、絕不姑息。
近幾年，隨著“三股勢(shì)力”在國(guó)內(nèi)外的迅速擴(kuò)張，使得國(guó)際形式動(dòng)蕩不安，暴力恐怖事件時(shí)有發(fā)生，嚴(yán)重的危害了祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。“三股勢(shì)力”各自的表現(xiàn)形式雖有所不同，但本質(zhì)并無(wú)根本不同。因此，他們從一開(kāi)始就是“你中有我，我中有你”，沆瀣一氣，同流合污。他們以宗教極端面目出現(xiàn)，以“民族獨(dú)立”為目的，一方面制造輿論，蠱惑人心，一方面大搞暴力恐怖活動(dòng)，破壞社會(huì)安定。他們的根本目的就是獨(dú)立，在亂中推翻中亞各國(guó)的世俗政權(quán)，按照他們的“純粹民族教義”建立“純粹伊斯蘭政權(quán)”。所謂“三股勢(shì)力”，準(zhǔn)確一點(diǎn)說(shuō)，就是宗教極端勢(shì)力、民族分裂勢(shì)力、暴力恐怖勢(shì)力。暴力恐怖勢(shì)力是指通過(guò)使用暴力或其他毀滅性手段，制造恐怖，以達(dá)到某種政治目的的團(tuán)體或組織。
新疆也飽受“三股勢(shì)力”的迫害，使得民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展延緩，百姓不能安家樂(lè)業(yè)，每天人心惶惶，甚至許多家庭支離破碎。這不僅損害了民族的利益，更是國(guó)家發(fā)展道路上的一大障礙。1990年4月5日，制造了震驚中國(guó)的阿克陶縣巴仁鄉(xiāng)反革命武裝，致使武警、民兵等8人死亡，重傷7人。1995年7月7日，在和田市策劃、制造了沖擊、打砸和田地委、行署、公安機(jī)關(guān)的騷亂事件;1997年2月5日、6日，在伊寧市策動(dòng)、制造了嚴(yán)重的打砸搶騷亂事件，打死7人，打傷200多人，砸燒汽車(chē)20多輛。
在接二連三的暴恐襲擊中，暴恐分子精心選擇時(shí)機(jī)，以殘害無(wú)辜群眾的暴恐行徑，制造恐怖氣氛和轟動(dòng)效應(yīng)，以此向黨和政府示威施壓。然而，他們?cè)绞翘幮姆e慮，就越說(shuō)明他們已經(jīng)窮途末路;他們?cè)绞遣粨袷侄危驮阶屖廊丝辞宄麄兊膬礆埍举|(zhì);他們?cè)绞钳偪褡鲪海驮綍?huì)遭到毫不留情的迎頭痛擊!作為一名大學(xué)生，在面對(duì)暴力恐怖事件時(shí)我們要敢于發(fā)聲亮劍，雖然僅憑借幾個(gè)人的力量是微薄的，但是我相信只要有人能站出來(lái)，就會(huì)由幾個(gè)人帶動(dòng)一片人，再由一片人帶動(dòng)一群人，一傳十，十傳百，讓更多人敢于站出來(lái)發(fā)聲亮劍。
當(dāng)前，在國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜多變、周邊局勢(shì)動(dòng)蕩不安、國(guó)內(nèi)外各種矛盾問(wèn)題相互交織的情況下，呈現(xiàn)出境外暴力恐怖組織加緊滲透，境內(nèi)民族分裂分子破壞活動(dòng)升級(jí)。這些暴力目標(biāo)明確、手法多樣，窮兇極惡、喪心病狂地伺機(jī)使用暴力恐怖手段實(shí)施各種分裂破壞活動(dòng)。對(duì)此，我們要有充分的思想認(rèn)識(shí)和斗爭(zhēng)準(zhǔn)備，時(shí)刻保持清醒頭腦，時(shí)刻繃緊維護(hù)穩(wěn)定這根弦，決不能因?yàn)檫@些年社會(huì)政治大局持續(xù)穩(wěn)定而產(chǎn)生麻痹松懈思想;對(duì)于反恐維穩(wěn)，任何時(shí)候都不能掉以輕心，任何情況下都要堅(jiān)持發(fā)展和穩(wěn)定“兩手抓，兩手都要硬”，嚴(yán)密防范、嚴(yán)厲打擊分裂破壞暴力恐怖活動(dòng)，堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，堅(jiān)決維護(hù)新疆穩(wěn)定。
暴恐分子公然與人民為敵，故意破壞各民族大團(tuán)結(jié)，嚴(yán)重破壞各族人民聚眾的根本利益，心浪起全區(qū)各族人民的強(qiáng)力反對(duì)，他們的行徑和暴恐必定要失敗的。人民生命高無(wú)上，維護(hù)人民生命安全是憲法和法律的基本原則。暴恐分子的暴行，是對(duì)憲法和法律尊嚴(yán)的嚴(yán)重破壞。我國(guó)是社會(huì)主義法治國(guó)家，嚴(yán)重危害人民生命安全，暴恐犯罪行為必須受到法律的嚴(yán)懲。
打擊違法犯罪同暴恐活動(dòng)作斗爭(zhēng)，是法律于每個(gè)公民的神圣權(quán)利和光榮義務(wù)。不管是什么人，什么民族都必須遵紀(jì)守法，用法約束自己的言行。團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂使災(zāi)難，我們各族干部群眾要在黨和人民政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，倍加珍惜來(lái)之不易的發(fā)展成果，倍加維護(hù)各族共同團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展的好大局面，鑒定信心，團(tuán)結(jié)一致，充分認(rèn)清“三股勢(shì)力”的反動(dòng)本質(zhì)，共同防范和打擊暴恐分子的犯罪活動(dòng)，全力維護(hù)社會(huì)大局穩(wěn)定，為實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安建設(shè)繁榮社會(huì)和諧穩(wěn)定的社會(huì)主義新疆，共同實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
新疆武警心得體會(huì)篇九
在全國(guó)范圍內(nèi)，新疆始終是一個(gè)重點(diǎn)地區(qū)，因?yàn)榭植乐髁x的威脅一直存在。武警部隊(duì)在這里扮演著至關(guān)重要的角色，他們通過(guò)多次反恐行動(dòng)，搗毀了眾多恐怖分子的勢(shì)力。從這些反恐案例中，我們能夠得到很多啟示和感悟。
首先，反恐并不是一項(xiàng)簡(jiǎn)單的任務(wù)。在每次反恐行動(dòng)中，武警士兵都要冒著生命危險(xiǎn)，完成各種任務(wù)。他們需要具備極強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，同時(shí)還需要具備快速反應(yīng)的能力。這一點(diǎn)對(duì)我們這些高中生來(lái)說(shuō)，也是很有啟示意義的。我們需要學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，培養(yǎng)技能，增強(qiáng)自身反應(yīng)能力，為將來(lái)的工作和生活做好充分準(zhǔn)備。
其次，反恐任務(wù)需要高度協(xié)同。有時(shí)候武警士兵需要在極限條件下打通各種關(guān)卡，完成各項(xiàng)任務(wù)。這時(shí)候協(xié)同合作就顯得尤為重要。只有團(tuán)結(jié)一心，相互支持，才能更好地完成任務(wù)。在我們的學(xué)習(xí)和生活中，也需要多與同學(xué)、朋友相互交流、聯(lián)系和支持，鼓勵(lì)彼此不斷進(jìn)步。
另外，在反恐過(guò)程中，士兵們體現(xiàn)了自己的愛(ài)國(guó)主義精神和強(qiáng)烈的責(zé)任感。他們以國(guó)家和人民為重，無(wú)論遇到什么困難，都不會(huì)退縮。這種愛(ài)國(guó)主義和責(zé)任感，對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)也是很重要的。我們要樹(shù)立正確的價(jià)值觀，勇于擔(dān)當(dāng)，熱愛(ài)祖國(guó)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。
反恐行動(dòng)中的士兵還需要具備一定的心理素質(zhì)。他們需要面對(duì)極端暴力、血腥場(chǎng)面、陰險(xiǎn)狡詐的敵人等等，這些都需要士兵們具備堅(jiān)強(qiáng)的意志力和心理承受能力。同樣地，我們作為高中生，也需要具備一定的心理素質(zhì)。我們可能會(huì)面對(duì)諸多考驗(yàn)和挫折，需要有堅(jiān)定的信念和適應(yīng)變化的能力。這對(duì)我們今后的人生成長(zhǎng)和發(fā)展，也是至關(guān)重要的。
通過(guò)學(xué)習(xí)反恐案例，我們不僅可以認(rèn)識(shí)到武警士兵們的優(yōu)秀品質(zhì)，同時(shí)也可以了解到恐怖主義的危害和研究面前的道路和方向。我們需要保持謹(jǐn)慎態(tài)度，認(rèn)真學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，在未來(lái)的生活中更好地為國(guó)家和人民服務(wù)。