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    最新武當(dāng)山金頂導(dǎo)游詞講解優(yōu)秀(十一篇)

    時(shí)間:2025-05-03 作者:儲(chǔ)xy

    無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

    武當(dāng)山金頂導(dǎo)游詞講解篇一

    大家好!非常開心能和大家相聚在美麗的車城——十堰!我是來自xx旅行社的導(dǎo)游xx,非常榮幸為大家服務(wù)。在我身邊的是我們的司機(jī)張師傅,他有著豐富的駕駛經(jīng)驗(yàn),大家乘車時(shí)盡可以放心。今天,我將帶領(lǐng)大家游覽道教名山——武當(dāng)山,一起去領(lǐng)略武當(dāng)山秀麗的自然風(fēng)光,品味濃郁的道教文化。

    武當(dāng)山位于湖北省十堰市境內(nèi)是我國(guó)著名的道教圣地,古名太和山。相傳,道教所尊奉的真武大帝曾在這里得道升天,所以改名武當(dāng)山,意思是非真武不得當(dāng)之。有一句俗話說,天下名山僧占多,而在武當(dāng)山卻是道教一統(tǒng)天下,這是為什么呢?其實(shí)這還有一個(gè)傳說故事:傳說武當(dāng)山的金頂原來是被無量佛占著,后來真武大帝修仙得道,云游至此,看到這里群峰林立,主峰天柱峰高聳入云,周圍七十二峰俯首相向,形成了七十二峰朝大頂?shù)钠嬗^,于是相中了這塊寶地,便去找無量佛商量借地,并提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應(yīng)了。可沒想到真武大帝法力無邊,他從天柱峰頂走了八步,一步100里,八步竟占走了整個(gè)武當(dāng)山,從而贏得了永久居住權(quán),武當(dāng)山因此也成了道家的場(chǎng)地。武當(dāng)山古建筑群是根據(jù)《真武經(jīng)》中真武修真的神話來設(shè)計(jì)布局,突出了真武信仰的主題。它的整體布局是以天柱峰金殿為中心,以官道和古神道為軸線向四周輻射。武當(dāng)山最早的寺觀是在唐代所建的,但大部分古建筑于元朝末年毀于兵亂。目前山上的宮觀多為明代所建。武當(dāng)山古建筑群還體現(xiàn)了道教崇尚自然的思想,保持了武當(dāng)山的自然原始風(fēng)貌。工匠們按照明成祖朱棣其山本身分毫不要修動(dòng)的原則來設(shè)計(jì)布局,材料不是就地取材,而是從陜西、四川等地采買運(yùn)來,這樣極大的保護(hù)了武當(dāng)山的自然環(huán)境。這些建筑或建于高山險(xiǎn)峰之巔,或建于懸崖絕壁之中,巧妙的與自然環(huán)境相融合,造就了天下聞名的自然與文化景觀,并于1994年12月被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

    說起武當(dāng)山,除了它的建筑,不得不提的還有它的道教文化和武當(dāng)武術(shù)。武當(dāng)?shù)澜淌侵袊?guó)道教的重要組成部分,它是以武當(dāng)山為本山,以信仰真武,重視內(nèi)丹修煉,擅長(zhǎng)雷法及符箓禳,強(qiáng)調(diào)忠孝倫理、三教融合為主要特征的一種道教派別。這里講的真武神,即元武,元通玄,故又名玄武。宋真宗趙恒因?yàn)橐芩鹗プ孚w玄朗的名諱,于是改玄武為真武,沿襲至今。自宋代起,幾乎歷代皇帝都推崇武當(dāng)?shù)澜獭5搅嗣鞔洚?dāng)?shù)澜谈亲呦蚨κⅲ洚?dāng)山也成了當(dāng)時(shí)全國(guó)最大的道場(chǎng)。說到武當(dāng)武術(shù),中國(guó)武林歷來都有北宗少林,南尊武當(dāng)?shù)恼f法。武當(dāng)拳的創(chuàng)始人相傳是明代著名的道士張三豐。據(jù)說他在這里修煉的時(shí)

    候看到了鶴與蛇爭(zhēng)斗的情形,受到啟發(fā),于是領(lǐng)悟出了太極十三式,他也因此被尊稱為武當(dāng)派的開山祖師。武當(dāng)武術(shù)與道教淵源極深,道士修煉學(xué)道,往往伴以習(xí)武。武當(dāng)武術(shù)以養(yǎng)身練功、防身保健為宗旨,以柔克剛,后發(fā)制人,自成一派,被稱為內(nèi)家拳派。

    現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)武當(dāng)山腳下了,請(qǐng)大家整理好隨身攜帶的物品下車,開始我們的朝圣之旅。

    現(xiàn)在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。它是武當(dāng)山現(xiàn)存唯一的重檐歇山頂結(jié)構(gòu)的建筑,也是保存最完善的宮殿之一。紫霄宮建于明永樂年間,距今約有600多年的歷史。它完全是按照道教坐北朝南、背山面水的思想所建。右有雷神洞,左為蓬萊第一峰,周圍山是天然形成了一把二龍戲珠的寶椅,紫霄宮就坐落于這把交椅正中,所以永樂皇帝就將它封為紫霄福地。殿內(nèi)神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時(shí)的塑像和文武仙人的坐象。這些塑像形態(tài)各異,栩栩如生,是我國(guó)明代的藝術(shù)珍品。我右手邊放著的這根幾丈長(zhǎng)的杉木傳說是從遠(yuǎn)方突然飛來的,因此叫做飛來杉。據(jù)說在杉木的一端輕輕敲擊,另一端就可以聽到清脆的響聲,因此又叫響靈杉。

    參觀完紫霄宮,現(xiàn)在我們來到了武當(dāng)山三十六巖中最美的一巖——南巖。南巖因其巖向南而得名,相傳是真武大帝得道飛天的圣境,它也是武當(dāng)山自然景觀和人文景觀高度結(jié)合的一處景點(diǎn)。大家看,那座立于懸崖峭壁之上的建筑,相傳是真武大帝得道升天后所住的宮殿,它的出名不僅因?yàn)樗幍牡乩砦恢脴O為險(xiǎn)峻,更是由于它的建筑特點(diǎn)堪稱一奇。我們現(xiàn)在看到整個(gè)石殿的面積有71平方米,面闊和進(jìn)深均為三間。整個(gè)石殿刻工精細(xì),技藝高超,尤為不可思議的是其梁柱、檐椽、斗拱和門窗均用青石雕鑿,榫卯拼裝,最重的構(gòu)件重達(dá)上萬斤。大家想想看,在當(dāng)時(shí)的條件下,完全靠人的力量,這些重達(dá)萬斤的石條是怎樣被運(yùn)送到如此高的山峰上呢?人們至今也找不到一個(gè)合理的說法。由此,我們不得不對(duì)中國(guó)古代人民超凡的能力和技藝產(chǎn)生由衷的敬佩之情。

    在南巖宮內(nèi)兩儀殿前就是著名的龍首石,俗稱龍頭香。它長(zhǎng)2。9米,寬僅0。33米,橫空挑出,下臨深谷,在龍頭上放置了一個(gè)小香爐。過去有些香客冒著生命危險(xiǎn)去燒龍頭香,以示虔誠(chéng)。由于下臨萬丈深淵,燒龍頭香的人妖跪著從窄窄的龍身上爬到龍頭點(diǎn)燃香火,在跪著退回來,稍有不慎,便會(huì)掉下懸崖粉身碎骨。為了安全起見,現(xiàn)在已經(jīng)禁止燒龍頭香了。如果大家有誰想許愿祈禱的,我們可以道別的地方燒香祈禱,畢竟心誠(chéng)則靈嘛,咱們就不要去冒這個(gè)險(xiǎn)了!

    經(jīng)過辛苦的跋涉,我們終于登上武當(dāng)山的最高峰天柱峰!天柱峰海拔有1612米,素稱一柱擎天。站在這里,可以清楚的看到七十二峰朝大頂?shù)膲延^景象。而天柱峰之巔

    的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國(guó)最大的鋼鑄金鑾大殿,它修建于永樂十四年。金殿整體為銅鑄,外飾鎏金,在經(jīng)歷來近600年的風(fēng)雨雷電、嚴(yán)寒酷暑,它至今仍然金光奪目、輝煌如初,實(shí)在是中國(guó)古代建筑和鑄造工藝的燦爛明珠。美好的時(shí)光總是讓人覺得短暫,轉(zhuǎn)眼間咱們的朝圣之旅就要結(jié)束了。非常感謝大家對(duì)我工作的支持和配合,同時(shí)如果我有什么做的不好的地方還請(qǐng)大家多多批評(píng)指正。期待大家能再次來武當(dāng)山觀光游覽。最后祝大家旅途愉快,一路平安。謝謝!

    武當(dāng)山金頂導(dǎo)游詞講解篇二

    歡迎大家來到這風(fēng)景優(yōu)美的武當(dāng)山。武當(dāng)山是世界歷史遺產(chǎn)之一,1994年12月被入為世界遺產(chǎn)。武當(dāng)山位于湖北省西北部丹江口市西南,又名太和山、玄岳山,是我國(guó)著名的道教圣地。它也是武當(dāng)拳術(shù)的發(fā)源地。武當(dāng)?shù)囊馑际恰胺钦嫖洳蛔惝?dāng)之”。相傳道教信奉的“真武大帝”即在此修仙得道飛升。

    名勝區(qū)面積為321平方千米,有眾多的自然勝景和人文勝景,主要包括三潭、九泉、九井、九臺(tái)、十池、十石、十一洞、二十四洞、三十六崖和七十二峰等,構(gòu)成一幅瑰麗無比的丹青畫卷。

    武當(dāng)山有許多的宮殿,有紫霄殿、復(fù)真觀、太和殿、金殿還有許多的宮殿。當(dāng)年張三豐在這里是掌門人,是唐代的時(shí)候建的。當(dāng)武當(dāng)山建起的時(shí)候,唐代被元朝消滅。現(xiàn)在雖然許多宮觀已成瓦礫,然而現(xiàn)存的建筑仍透著宏偉和精美,而且有許多絕妙之處令人稱奇。

    看,這就是復(fù)真觀。一座五層高樓中,有一柱支撐十二根梁枋的結(jié)構(gòu)奇特的杰作;九曲黃河墻可傳遞聲音,與北京天壇回音壁異曲同工。再往前走,就是轉(zhuǎn)身殿。這里的大鐘在撞擊時(shí)殿內(nèi)幾無聲息,而殿外卻分明聽到鐘聲裊裊。

    大家跟隨著我一直往前走吧!山巔那座銅鑄鎏金的金殿是一件工藝珍品,圍繞著它有幾大奇觀,其中之一為“雷火煉殿”:古時(shí)金殿未有避雷設(shè)施,雷雨天時(shí),金殿四周往往電光閃爍,火球翻滾,景象絢麗萬千,而每次雷擊過后金殿不僅分毫未損,而且燦然如新……這種種奇特的現(xiàn)象使人不由得為古人的智慧發(fā)出由衷贊嘆啊!

    武當(dāng)山風(fēng)景到處是美麗的。希望你去細(xì)細(xì)游賞。下面自由活動(dòng),大家注意安全,多拍照啊!

    武當(dāng)山金頂導(dǎo)游詞講解篇三

    各位游客朋友們:

    大家好。我是您此次武當(dāng)山之行的導(dǎo)游,大家可以叫我小朱。在這里,我代表我們旅行社對(duì)大家的到來表示最最熱烈的歡迎。旁邊這位是我們的司機(jī)師傅———李師傅。李師傅有著長(zhǎng)達(dá)十年的駕駛經(jīng)驗(yàn),車技嫻熟,大家盡可放心乘坐。在接下來的行程中,我們將竭力為大家提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。希望大家今天玩的舒心,游的盡興。

    武當(dāng)山呢,又名太和山,位于湖北省十堰市內(nèi),是我國(guó)著名的道教圣地和武當(dāng)拳的發(fā)祥地。這里群峰林立,主峰天柱峰高聳入云,周圍七十二峰俯首相向,構(gòu)成了一座蓮花形狀的山系,并形成了七十二峰朝大頂?shù)钠嬗^,為中國(guó)其他名山所罕見。

    有一句俗話說天下名山佛占盡,而在武當(dāng)山卻是道教一統(tǒng)天下。武當(dāng)山得名于非真武不能當(dāng)之。真武即真武大帝,曾在此修煉。

    武當(dāng)?shù)烙^從唐貞觀年間開始修建,到明永樂年間達(dá)到鼎盛時(shí)期。明成祖朱棣在登基的第二年,就開始在武當(dāng)山大興土木。曾調(diào)集三十萬軍民工匠,歷時(shí)十二年,修建了規(guī)模龐大的建筑群。明朝時(shí)期,武當(dāng)山被視為皇家道觀,政治地位達(dá)到至高無上。這些建筑群至今保存完好,1994年被列入世界文化遺產(chǎn),成為全世界的瑰寶。

    說了這么多,我看大家都有些迫不及待了,現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當(dāng)山腳下,請(qǐng)各位帶好隨身物品下車,開始我們的朝圣之旅。

    大家看這里就是傳說中的太子坡。傳說凈樂國(guó)太子十五歲時(shí)入武當(dāng)山修煉,最初住在這個(gè)山上,太子坡因此得名。太子在這里修煉了一段時(shí)間后,吃不了苦,想要下山還俗。走過磨針井時(shí),被紫元君化成老嫗借磨鐵杵之事點(diǎn)化后,復(fù)返回此處安心修煉,因此又取名復(fù)真。太子坡還有一口滴淚池。相傳太子在武當(dāng)山修煉時(shí),其母善勝皇后趕來請(qǐng)?zhí)踊厝ィ硬豢希屎笞凡簧咸樱从^,淚流成池。

    現(xiàn)在我們眼前的這座大殿就是紫霄宮。紫霄宮是武當(dāng)山現(xiàn)存最完整的一處明代宮殿。順著中軸線看,兩邊建筑對(duì)稱,布局精巧,雕梁畫棟,富麗堂皇。紫霄象征天上紫薇星座,居中央為帝君。它匯聚了天地萬物的靈氣,永樂皇帝封它為紫霄福地。意思是說這里是人間仙境,是道教追求天人合一的理想境地。相信大家來此地一游后定更加會(huì)福壽安康,財(cái)源廣進(jìn),覺得不虛此行。

    好了,現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了南巖。南巖石殿,是武當(dāng)山最大的石殿。大家注意看這邊的墻上鑲嵌著500眾神,道教稱五百靈官。相傳太子進(jìn)入武當(dāng)修煉后,國(guó)王因思念太子,派遣500精兵到武當(dāng)山尋找太子。太子堅(jiān)定不移,一心要修道成仙,堅(jiān)決不回去。群臣正在跪求太子回宮時(shí),忽然覺得全身僵硬,身不能動(dòng),只有嘴巴會(huì)說話。大家齊聲說:愿從太子學(xué)道,再也不回宮了。后來太子得道升天成帝,五百眾兵也修成正果,成為護(hù)衛(wèi)真武大帝的五百靈官。

    沿著南巖西側(cè)下來,我們看到這邊有一座突起的山峰,風(fēng)景絕佳。山上有飛升巖、梳妝臺(tái),臺(tái)前伸出一石,名叫試心石。相傳太子在武當(dāng)修煉42年后終于得道。在升天之前,有一天太子身不由己的來到梳妝臺(tái)前,并突然見到一位身著蟬衣的美女。美女百般嬌柔地要為太子梳妝換衣,太子拒絕,還以為那女人是妖精所變,便抽出寶劍想要?dú)⒘怂D敲琅呤苋瑁闾伦詺⒘恕L右姶饲榫绑@慌失措,后悔莫及,決心賠那美女一條性命。便走到美女跳崖處伸出的那塊石頭上,也就是我們今天所稱的試心石,毫不猶豫的跳了下去。但此時(shí)他感覺身體不是在急速下墜,反而猶如飄帶,騰空而起,只見五龍將他托起升天,后人稱此巖為飛升巖。至此功德圓滿的太子便成了真武大帝。

    關(guān)于真武神像的來歷頗有說法。相傳明成祖朱棣登上皇位后,皇親貴族有些不服,但又不敢言明。朱棣得知大家都信奉道教后,便決定在武當(dāng)山大興土木,并在全國(guó)昭告畫師,繪畫武當(dāng)山主神真武像。先后有71名畫家因畫的不能讓成祖滿意而被殺。第72名是一個(gè)姓姬

    的畫家。他赴京前就沒打算回來,已將后事都安排妥當(dāng)。執(zhí)事太監(jiān)將其引見時(shí),朱棣正在沐浴,聽說畫匠已到,便穿上浴衣出來接見。畫匠叩拜皇上時(shí),朱棣說了句請(qǐng)?zhí)痤^來看。并會(huì)意的向畫師點(diǎn)了點(diǎn)頭。聰明的畫師在第二天一早便將畫像獻(xiàn)給了皇上,朱棣看了欣然大笑,當(dāng)即交給工匠趕緊鑄造。這位畫師也被封為皇宮畫師,得到了高官厚祿。原來這畫像就是畫師叩拜時(shí),朱棣皇帝披發(fā)跣足的英姿。因此武當(dāng)山便留下了真神武,成祖像的說法。

    來到武當(dāng),就不得不提武當(dāng)?shù)奈湫g(shù)。武當(dāng)武術(shù)以靜制動(dòng),外柔內(nèi)剛,是中華武術(shù)的一個(gè)重要流派。素有北宗少林,南尊武當(dāng)之說。許多人都是未識(shí)武當(dāng)山而先知武當(dāng)拳。武當(dāng)拳的創(chuàng)始人相傳是明代著名道士張三豐,這點(diǎn)我想喜歡武俠的朋友可能通過小說了解了一些。據(jù)說他在這里修煉的時(shí)候看到鶴與蛇爭(zhēng)斗的情景,受到啟發(fā),領(lǐng)悟出了太極十三式。他也因此被尊為武當(dāng)派的開山祖師。他創(chuàng)立的太極拳以靜養(yǎng)健身、延年益壽為宗旨,廣泛為人們所接受,是全人類極其珍貴的文化遺產(chǎn)。

    對(duì)武當(dāng)武術(shù)興趣濃厚的朋友還可以去看一下今年7月上映的、由大家熟知的趙文卓、楊冪等主演的電影《大武當(dāng)之天地密碼》,是一部關(guān)于武當(dāng)奪寶的動(dòng)作電影。絕大多數(shù)取景于武當(dāng)山。電影中各種奇異精美場(chǎng)景現(xiàn)在就在大家眼前。當(dāng)然,關(guān)于電影中提到的武當(dāng)七寶,小朱我可是沒有見到啊。那現(xiàn)在大家自由游覽下,順便看看能否也尋得寶貝吧!記得我們的集合時(shí)間和地點(diǎn)啊!

    美好的時(shí)光總是讓人覺得短暫,我們的旅程就到此結(jié)束了。感謝大家今天對(duì)我工作的支持和配合,若我工作中有什么不足之處,還請(qǐng)大家批評(píng)指正!這次能和大家相識(shí),我感到非常高興,也希望能有機(jī)會(huì)再次與大家相聚。最后,祝大家一順百順事事順,千好萬好年年好,謝謝大家!

    武當(dāng)山金頂導(dǎo)游詞講解篇四

    列位旅客伴侶:

    大家好!

    金頂最首要的構(gòu)筑物就是金殿了,左邊是簽房,右邊是香房。金殿是武當(dāng)山的英華。明成祖對(duì)金殿的體諒可以說是無微不至,從金殿構(gòu)件鍛造到護(hù)送安裝等每個(gè)環(huán)節(jié),他都親身布置。工匠們按其“冶銅為殿,重檐疊拱,羽飛瓦立,x以黃金范,玄帝金像,閣下靈官、玉女、捧劍執(zhí)旗天將”的詔書,在北京將所有構(gòu)件鍛造成往后,于永樂十四年(1416年)九月初九下“敕都督何浚”詔書:“今命爾護(hù)送金殿船只至南京,沿途船只務(wù)要警惕審慎。遇天道晴明,風(fēng)水順?biāo)旒葱小4弦惓G逅銤崈簟9孰贰!睒?gòu)件由運(yùn)河經(jīng)南京溯長(zhǎng)江、漢江,一向被護(hù)送到武當(dāng)山,然后插榫、焊接安裝。

    那么,明朝工匠們是奈何把這些銅鑄構(gòu)件拼接安裝在一路,形成整體宮殿的呢?據(jù)專家說明,他們回收了一種至今已失傳的工藝要領(lǐng)。工匠們?cè)谔熘屙敚阉y加熱熔解到必然溫度,再將金子錘成金片扔到加熱的水銀中逐步沉淀,然后在用木炭輕輕攪動(dòng)水銀,金子在沉淀的進(jìn)程中與水銀產(chǎn)生化學(xué)回響,就形成了金泥。工匠們?nèi)〗鹉嗤吭诮饘贅?gòu)件卯榫組接部位。最后,架起炭伙烘烤,使金泥中的水銀揮發(fā),只留下純金。這樣,金子便堵住了各部件的接口誤差。現(xiàn)在,金殿仍絲毫看不出任何焊接的陳跡。可見,工藝相等精深,到達(dá)了明朝代銅鑄藝術(shù)的最高地步。金殿高5.54米,寬4.4米,進(jìn)深3.15米,殿頂脊上有獸頭、龍、鳳、海馬、天馬、神仙等吉利物。殿身刻成木頭的門窗情勢(shì),很是傳神。金殿有12根銅柱,有148根外護(hù)欄,是云南的公眾奉獻(xiàn)的。

    金殿坐落在須彌座崇臺(tái)上,殿前裝飾精雕石欄院子,是由平滑精致的石材疊砌而成,以整塊紫色紋石墁地,臺(tái)附近繞以統(tǒng)一石質(zhì)鐫刻的蓮花柱飾欄。歷經(jīng)600年來一向以“玉石院子”著稱。溘然有一天,中國(guó)旅游地質(zhì)學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、構(gòu)筑地質(zhì)學(xué)家陳安澤傳授對(duì)這座五顏六色、做工風(fēng)雅,被觸摸的光油油、滑溜溜,勝過天宮瑤臺(tái)的崇臺(tái)和須彌座考據(jù)后,斷言此“玉石”是竹葉狀化石和三葉蟲化石,距今約5億年,像這樣的化石作為古構(gòu)筑原料,在我國(guó)尚屬有數(shù)。可謂,千古一絕。(這么大的化石是從何而來?有是怎么搬上山的呢?)金殿內(nèi)里正中這尊銅像就是真武大帝,肅靜偉岸;雙方是金童玉女,閑雅蕭灑;背后是捧劍執(zhí)旗二將,勇猛威嚴(yán)。殿內(nèi)金匾上刻“金光妙相”四字,是清朝康熙天子手書。“金光妙相”歌詠玄天天主圣容色澤照人,婉轉(zhuǎn)蘊(yùn)藉地鼓吹武當(dāng)玄門高妙莫測(cè),妙不行言,含有清王朝與真武神同存,讓世襲家業(yè)永昭萬世之義。

    金殿及塑像都是國(guó)度一級(jí)文物,很是貴重,僅僅是每平方米所含黃金就有7.44兩,歷經(jīng)400年汗青風(fēng)霜仍舊榮耀光輝燦爛。關(guān)于金殿,有許多神奇的傳說與真實(shí)的故事。一盞油燈從明永樂十四年(1416年)點(diǎn)燃,無論風(fēng)多大,老是火苗熊熊,不搖不擺,長(zhǎng)明不滅,一向連續(xù)到此刻。600多年沒有熄過一次。這盞神燈就供奉在金殿的供桌上,它就是《西游記》中孫悟空參拜武當(dāng)山,向蕩魔天尊玄武大帝告急的那顆定風(fēng)仙珠下的神燈。到底是定風(fēng)仙珠鎮(zhèn)住了山風(fēng),照舊其余緣故起因保住了神燈五百多年長(zhǎng)明不滅呢?現(xiàn)實(shí)上是金殿結(jié)構(gòu)奇妙,密不通風(fēng),形不成對(duì)流,燈天然不會(huì)滅了。

    武當(dāng)山金頂導(dǎo)游詞講解篇五

    各位游客:

    大家好,我代表飛揚(yáng)國(guó)際旅行社歡迎大家的到來。我叫小李,大家叫我小李就可以了,在我旁邊的是的司機(jī)李師傅,李師傅的車技相當(dāng)嫻熟,坐他的車請(qǐng)大家放心。今天就由我們兩個(gè)為大家服務(wù),大家有什么問題可以盡管提出來,我們將盡力為您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細(xì)心換來你的放心、開心和舒心。

    今天我們要游覽的是武當(dāng)山,就讓我們一起去領(lǐng)略那里秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的道教文化吧。

    武當(dāng)山是我國(guó)著名的道教圣地,同時(shí)也是首批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景區(qū),在1994年被列為世界文化遺產(chǎn),它古名太和山。相傳道教所尊奉的真武大帝曾在此得道飛升,所以改名武當(dāng)山,意思是“非真武不得當(dāng)之”。它位于湖北丹江口市境內(nèi)。面臨碧波蕩漾的丹江口水庫(kù),背依蒼莽千里的神農(nóng)架林區(qū),連綿400多公里。這里風(fēng)景秀麗,四季景色各不相同:春天繁花似錦,夏季高山聳翠,秋天金桂飄香,冬季白雪皚皚。不管我們什么時(shí)候來,都能欣賞它美的一面。有一句俗話說“天下名山佛占盡”,而在武當(dāng)山卻是道教一統(tǒng)天下。傳說武當(dāng)山金頂原來被無量佛占著,后來真武大帝修仙得道,出外云游到此,看到這里群峰林立,主峰天柱峰高聳入云,周圍七十二峰俯首相向,形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地,便到天柱峰找無量佛商量借地,并提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應(yīng)了,沒想到真武大帝法力無邊,他從天柱峰頂走了八步,一步100里,八步竟占走了整個(gè)武當(dāng),從而贏得了永久居住權(quán),武當(dāng)山也因此成為道家的場(chǎng)地。

    武當(dāng)?shù)烙^從唐貞觀年間開始修建,到明永樂年間達(dá)到高峰。這里的建筑充分利用自然,采用皇家的建筑方式統(tǒng)一布局,集中體現(xiàn)了我國(guó)古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng),1994年被列入世界遺產(chǎn)之列,成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當(dāng)?shù)澜蹋{(diào)集軍民工匠30余萬在此大興土木,按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事,用十余年的時(shí)間建起了三十三個(gè)大型建筑群落。建筑線自古均州城至天柱峰頂,連綿四十華里,面積一百六十萬平方米,宮觀庵堂兩萬余間。他在這里祀奉北方神真武大帝,以佑護(hù)他這個(gè)北方起兵奪位的皇帝。據(jù)說真武大帝高大的身材,圓圓的臉龐,批發(fā)赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。所以民間流傳有“真武神,永樂相”的說法。皇家的大力推崇使武當(dāng)山名聲大震,成為我國(guó)的道教名山,吸引著各地的游人香客到處觀光朝拜。另外,這里不僅是道教的香火勝地,還是武當(dāng)拳的故鄉(xiāng)。中國(guó)武林歷來有“北宗少林,南尊武當(dāng)”的說法,許多人都是未識(shí)武當(dāng)山而先知武當(dāng)拳。武當(dāng)拳的創(chuàng)始人相傳是名帶著名道士張三豐,這點(diǎn)我想喜歡武俠的朋友可能通過小說了解了一些。據(jù)說他在這里修煉的時(shí)候看到鶴與蛇爭(zhēng)斗的情景,受到啟發(fā),領(lǐng)悟出了太極十三式,他也因此被尊為武當(dāng)派的開山祖師。

    說了怎么多,我看大家都有些迫不及待了,現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當(dāng)山腳下,請(qǐng)各位帶好隨身物品下車,開始我們的朝圣之旅……

    大家現(xiàn)在所看到的是武當(dāng)山大門,這是進(jìn)入武當(dāng)山景區(qū)的第一道門。建于1988年,為六柱五孔仿古石雕牌坊,由136個(gè)構(gòu)件卯榫建成。高11.9米,寬21.6米,欄柱為八角形,底座前后嵌有抱鼓。額坊刻有“武當(dāng)山”三個(gè)遒勁大字,錄自玉虛宮明永樂年間《御制大岳太和山道宮》碑上。相傳,為明成祖朱棣親書。欄板、檐、椽刻卷云圖案,氣勢(shì)雄偉壯觀,是游人留影紀(jì)念的理想之地。現(xiàn)在給大家十分鐘時(shí)間照相,一會(huì)大家到游客中心門口集合。好了,大家請(qǐng)隨我轉(zhuǎn)乘景區(qū)環(huán)保車,開始我們的武當(dāng)朝圣之旅。……

    磨針井

    現(xiàn)在大家看到的就是磨針井停車場(chǎng)。磨針井,也叫純陽宮,是一座纖巧玲瓏、布局緊湊的道院,周圍峰巒拱擁,翠林環(huán)繞,竹鋪涼云,梅送暗香,被譽(yù)為:“竹月梅風(fēng)巧相映”的勝境。是以武當(dāng)?shù)澜剃P(guān)于真武修仙故事為主體內(nèi)容修建的。

    磨針井,建于清康熙年間(1662---1722),清咸豐二年(1852)重建;1981年湖北省政府撥款修葺,恢復(fù)了原貌。磨針井占地5000平方米,廟房52間,建筑面積1543平方米。中國(guó)有句名言“鐵杵磨成針,功到自然成”,說的是唐朝詩人李白的故事。在磨針井,講的確是真武大帝在武當(dāng)山修煉的故事。磨針井里的鐵杵、井以及供奉的神像,壁畫都是圍繞“鐵杵磨針”的故事建造的。

    那么,道教又為什么要修此廟呢?這個(gè)問題留給大家,希望大家在參觀完武當(dāng)山風(fēng)景區(qū)后能夠得到答案。我們現(xiàn)在來到的就是磨針井道院,大家請(qǐng)看祖師殿前埋著兩根碗口粗、半米高的鐵針,烏黑發(fā)亮。相傳,凈樂國(guó)太子(真武大帝幼年)得到玉清元祖紫氣元君(女神仙)的指點(diǎn),到武當(dāng)山學(xué)道,因感年久不成,欲出山還家,紫氣元君為啟發(fā)他再堅(jiān)信心,就變?yōu)橐晃焕蠇D,坐在溪澗邊磨鐵杵,太子問:“干什么”?老婦說:“磨針”。太子說:“這要磨到什么時(shí)候”?老婦說:“功到自然成”。太子悟到了這個(gè)道理,返身回山修煉,終于得道飛升。相傳,凈樂國(guó)太子入武當(dāng)山學(xué)道修煉,意志不堅(jiān),欲出山還俗。走到這里,其師紫氣元君化為姥姆以“鐵杵磨針”點(diǎn)化后,復(fù)回山中修煉,終于得道升天,成為北方的真武大帝。殿前這兩根大鐵杵象征著老婦所磨的鐵杵,這個(gè)宗教故事表現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)事業(yè)持之以恒的不懈追求精神。

    現(xiàn)在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因?yàn)檫@塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅,永樂皇帝封它為“紫霄福地”。意指這里是人間的仙境,是道教追求的天人合一的理想境地。相信大家來此一游定會(huì)福壽安康、財(cái)源廣進(jìn)、而不虛此行。殿內(nèi)石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時(shí)的塑像和文武仙人的坐象。他們形態(tài)各異,栩栩如生,是我國(guó)明代的藝術(shù)珍品。我右手邊放著的這根幾丈長(zhǎng)的杉木傳說是從遠(yuǎn)方突然飛來的,因此叫做飛來杉。據(jù)說在杉木的一端輕輕敲擊,另一端就可以聽到清脆的響聲,因此又叫“響靈杉”。至于它為什么要飛來這里,我想可能也是為這里的美景盛名所吸引吧。

    武當(dāng)山有36巖,現(xiàn)在我們來到的是被認(rèn)為三十六巖中最美的南巖。武當(dāng)山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的,在這里可以得到充分的體現(xiàn)。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝,懸崖旁邊有一個(gè)雕龍石梁。石梁懸空深出2.9米,寬只有30厘米。上雕盤龍,龍頭頂端雕有一個(gè)香爐,這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒著生命危險(xiǎn)去燒龍頭香,以示虔誠(chéng),可見他們對(duì)道教的信仰之深。由于下臨萬丈深淵,燒龍頭香的人要跪著從窄窄的龍身上爬到龍頭點(diǎn)燃香火,然后退回來,稍有不慎,就會(huì)粉身碎骨,毫無疑問,龍頭香自從明朝建立以來,從上面摔下來的人不計(jì)其數(shù),其情形慘不忍睹。清康熙十二年,川湖部院總督下令焚燒龍頭香,并立碑告誡大家說,神是仁慈的,心誠(chéng)則靈,不一定非要到懸崖絕壁上燒香才是對(duì)神的崇敬。所以我們不要重蹈覆轍,安全起見,我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方,心誠(chéng)則靈嘛。

    經(jīng)過一翻努力,我們終于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米,素稱“一柱擎天”。站在這里,可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國(guó)最大的鋼鑄金鎏大殿,修建于永樂十四年。整個(gè)金殿沒用一根釘子,全是鑄好各個(gè)部件后運(yùn)上山搭建而成,卯和的非常嚴(yán)密,看起來好象是渾然一體的。大家看,這邊的長(zhǎng)明燈相傳是從來不滅的,那么山頂空曠多風(fēng),為什么它不會(huì)被風(fēng)

    武當(dāng)山金頂導(dǎo)游詞講解篇六

    游客朋友們:

    大家好!很高興在這吉日、吉時(shí)、吉刻陪各位暢游我國(guó)道教名山——武當(dāng)山,我是你門此行的導(dǎo)游員朱磊,首先,我借此機(jī)會(huì)恭祝各位身體健康、萬事如意!(00:08——00:25)15秒

    我們現(xiàn)在乘車登上武當(dāng)山,大約需要一小段時(shí)間的車程,一路上大家還可以感受到仙山道骨之神韻,領(lǐng)略秀麗的自然風(fēng)光。(00:25——00:35)10秒

    各位游客,現(xiàn)在我們眼前這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。永樂皇帝封它為“紫霄福地”,那“云外清都”也見證著武當(dāng)?shù)臍v史。(00:36——00:45)9秒

    武當(dāng)山位于湖北丹江口市境內(nèi),山勢(shì)雄偉,面臨碧波蕩漾的丹江口水庫(kù),背依蒼莽千里的神農(nóng)架林區(qū),連綿400多公里,這里風(fēng)景秀麗,四季景色各不相同:春天繁花似錦,夏天高山聳翠,秋天金桂飄香,冬天白雪皚皚,大家可以看到冬季的武當(dāng)山尤如雪的仙境,像是一個(gè)冰雕玉琢的童話世界,大家不妨在冬日也到這里玩一玩,看一看。(00:45——01:15)30秒

    當(dāng)然,這里不僅是道教的香火勝地,道教文化深入人心,另外,它還是武當(dāng)拳的故鄉(xiāng)。中國(guó)武林歷來有“北崇少林,南尊武當(dāng)”的說法,許多人都是未識(shí)武當(dāng)山而先知武當(dāng)拳。武當(dāng)山從唐朝的貞觀年間開始修建,到明代的永樂年間達(dá)到高峰,這里的建筑充分的利用自然資源,采用皇家的建筑方式統(tǒng)一布局,集中體現(xiàn)了我國(guó)古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng),于1994年列入世界遺產(chǎn)之列,成為全世界的瑰寶。武當(dāng)山的宮殿也是非常的多,像現(xiàn)在展現(xiàn)在我們眼前的紫霄殿就是其中典型的代表,而且有許多絕妙之處令人稱奇。(01:16——02:05)48秒

    就像武當(dāng)山的36巖可謂是一大奇觀,現(xiàn)在我們看到的就是被稱為36巖中最美的南巖,這座雄踞于南巖懸崖邊的石殿是建于元朝,在石殿懸崖之邊的這個(gè)小建筑是雕龍石梁,石梁懸空伸出了2。9米,寬只有30厘米,石梁上面雕有盤龍,在龍頭頂端雕有一個(gè)香爐,這便是著名的“龍頭香”,它橫空跳出,下臨深谷,具有較高的藝術(shù)性和科學(xué)性。過去有些香客冒著生命危險(xiǎn)去燒龍頭香,以示虔誠(chéng),可見,他們對(duì)道教的信仰之深,由于下臨萬丈深淵,安全起見,大家如果想許愿的話也可到別的地方,因?yàn)樾恼\(chéng)則靈嘛。(02:06——02:53)50秒

    各位游客們,大家現(xiàn)在看到的金光閃閃的雕像就是石殿中的,它們也都見證著石殿的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值,非常有道文化的氣息。我們總的是順著一條由下往上的路線行進(jìn)的,回首南巖,經(jīng)過一番努力之后,我們現(xiàn)在登上了海拔為1612米的天柱峰,它素稱“一柱擎天”:若您站在天柱峰上可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象,而在天柱峰之顛屹立著一座金碧輝煌的殿堂,那就是大家現(xiàn)在看到的金殿,它是武當(dāng)山又一著名宮殿,金殿是我國(guó)最大的鋼鑄金鎏大殿,修建于永樂十四年,整個(gè)金殿沒用一根釘子,全是鑄好各個(gè)部件后運(yùn)上山搭建而成的,鉚和的非常的。嚴(yán)密,看起來渾然一體,大家還可以進(jìn)入殿內(nèi)去祈禱求福,以保健康哦。(02:53——04:20)75秒

    巍巍武當(dāng)山,綿延八百里。親愛的游客朋友們。觀賞了奇峰高聳,終年云霧繚繞的“仙山群閣”——武當(dāng)山后,是否對(duì)她那群山延綿的磅礴氣勢(shì)和仙骨幽幽的道教文化頗感興趣呢?希望小朱今天的講解能讓大家對(duì)武當(dāng)山有著更加深刻的印象。最后,祝大家幸福吉祥,合家歡樂!(04:25——04:55)30秒

    武當(dāng)山金頂導(dǎo)游詞講解篇七

    金頂景區(qū)包羅中觀、黃龍洞、朝天宮、古神道上的一天

    門、二天門、三天門和太和宮的金殿、皇經(jīng)堂、紫金城、朝拜殿,以及元代古銅殿等古代構(gòu)筑。這里生涯著大量的各朝代制造的像器、供器、法器等文物珍品。這些都是中國(guó)古代構(gòu)筑和鍛造工藝的光輝燦爛明珠,是中華民族伶俐和古代科技程度的汗青見證,是價(jià)值千金。

    在金殿前,極目四方,八百里武當(dāng)奇麗風(fēng)物一清二楚,群峰升沉如同大海的波瀾奔涌在靜止的剎時(shí),眾峰拱擁,八方朝拜的景觀神奇地渲染著神權(quán)的威嚴(yán)和皇權(quán)的登峰造極。同時(shí),還能明確到許多奇特的天然天象異景和傳播著很多神話故事。

    可以說,武當(dāng)山金頂無論是對(duì)游人照舊對(duì)香客都有著兇猛的吸引力。跟著旅游奇跡的成長(zhǎng),來武當(dāng)山金頂?shù)穆每捅饶赀f增。站在金頂,歷史知識(shí),會(huì)有一種無形的震撼使人觸目驚心,崇拜虔敬之心油然而生。

    每年夏日雷雨季候,武當(dāng)山就會(huì)呈現(xiàn)雷擊金殿的異景。當(dāng)令,一聲聲天崩地裂的巨響震耳欲聾,雷電劃破長(zhǎng)空,如利劍直劈金殿。剎那間,金光萬道,直射云霄,其景觸目驚心,神奇壯觀。而金殿歷經(jīng)600年雷電煉擊,至今仍金光燦燦。

    武當(dāng)山金頂導(dǎo)游詞講解篇八

    炎天的湖北,氣候照舊很悶熱的。持續(xù)的悶熱氣候,讓人就要邀約伴侶,探求納諒的處所。五月的一個(gè)周末,幾個(gè)伴侶同等想到了武當(dāng)山,于是,邀約前去。

    我們都有好幾年沒有到過武當(dāng)山了,武當(dāng)山在腦海里空蕩蕩的,只依稀記得,那次早春到武當(dāng)山的金頂,山頂積了不少的雪,幾棟古殿,雖說較為成舊,但吸引了不少的香客,顯得還很熱鬧。山頂?shù)臐忪F,一團(tuán)一團(tuán)的,漂流著、漂流著,陪伴著清馨的山風(fēng),讓人游興勃發(fā)。不少的高山雪松,象是被火燒過,沒有了朝氣與祿色的勾引。虧得雪壓下的武當(dāng)山金頂,在陽光的照射下,黃燦燦的,給人以神奇與向往。

    現(xiàn)在,再上武當(dāng)山金頂,感受又是另一番滋味。汽車把我們拉到雷洞坪,轉(zhuǎn)乘纜車直上金頂。侯纜車的時(shí)辰,一兩百人相擁在蘇息室,我們的心都涼了,心想不知要比及何年那月,才氣乘上纜車上到金頂。我們的心思剛起,由金頂返回雷洞坪的纜車就到了。喲哦,好大一節(jié)空中列車,一兩百人相擁進(jìn)入纜車,還顯得空曠。跟著牽引,纜車緩緩而上。十來分鐘,我們一兩百人的大步隊(duì),很是整齊的到了金頂?shù)睦|車站。

    從金頂?shù)睦|車站到金頂,還需顛末一段石階路,上上下下不少的游人。石階的兩旁,有不少的小商販,高聲地吆吼著,兜銷內(nèi)地的土特產(chǎn)物。上到山頂,大家都贊嘆不已。喲,好一座天宮神殿。

    金頂上的大殿,分為金、銀、銅等三種色調(diào),尤其是金色似的琉璃瓦,在夏季烈日的照射下,分外刺眼精明。大殿前,一尊數(shù)十米高的金佛,難以相比的壯觀,氣魄恢宏,人們留戀于金佛周圍,照相留影、跪拜禮佛。

    武當(dāng)山金頂導(dǎo)游詞講解篇九

    大家好!很高興在這吉日、吉時(shí)、吉刻陪各位暢游我國(guó)道教名山——武當(dāng)山,我是你門此行的導(dǎo)游員陳雄,能和大家相逢在美麗的江城并和大家一起度過這段美好的時(shí)光我感到非常榮幸。這位是我們的司機(jī)王師傅,他可是一位三好師傅——“人品好,相貌好,駕車技術(shù)更是好”。今天就由我們兩個(gè)為大家服務(wù),大家有什么問題可以盡管提出來,我們將盡力為您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細(xì)心換來你的放心、開心。

    我們現(xiàn)在來到的是武當(dāng)山太子坡停車場(chǎng),大家現(xiàn)在見到的是一座古樸飾欄望柱石拱橋,這便是復(fù)真橋。從復(fù)真橋拾級(jí)而上,是一座聳立于云端的山門,門為磚石結(jié)構(gòu),歇山頂式建筑,下為石雕瓊花須彌座,紅墻翠瓦,門楣磚雕匾額刻著明永樂十七年(1419)駙馬都蔚沐昕親筆提寫的“太子坡”三個(gè)大字,太子坡又名復(fù)真觀。

    復(fù)真觀,這座在武當(dāng)山獅子峰60度陡坡上的古代建筑,被當(dāng)今建筑學(xué)家贊譽(yù)為:利用陡坡開展建復(fù)真觀,這座在武當(dāng)山獅子峰60度陡坡上的古代建筑,被當(dāng)今建筑學(xué)家贊譽(yù)為:利用陡坡開展建筑的經(jīng)典之作。復(fù)真觀背依獅子山,右有天池飛瀑,左接十八盤棧道,遠(yuǎn)眺似出水芙蓉,近看猶如富麗城池。古代建筑大師們,巧妙地利用山形地勢(shì),不僅創(chuàng)造出1。6萬平方米的占地面積,而且建造殿宇200余間,結(jié)構(gòu)出“一里四道門”、“九曲黃河墻”、“一柱十二梁”、 “十里桂花香”等著名景觀。

    太子坡,又名復(fù)真觀,背依獅子峰,右為天池,雨時(shí)飛瀑千丈,左為下十八盤,環(huán)境清幽,景色秀麗。因“鐵杵磨針”的傳說,在此修建了一座道院,取太子回心轉(zhuǎn)意再度修行的意思,把這座道觀改為復(fù)真觀。國(guó)內(nèi)的很多建筑都是坐西朝東的',而太子坡卻是坐東朝西,這是比較少見的。

    門內(nèi)依山勢(shì)的回轉(zhuǎn)起伏,建夾墻復(fù)道,曲曲彎彎,猶如波浪起伏,稱之為“九曲黃河墻”。九曲黃河墻跟北京天壇的回音壁有異曲同工的效果。建“九曲黃河墻”取曲徑通幽之意。從進(jìn)門到出門,布局獨(dú)特,古往今來,有“一里四道門”之稱。進(jìn)入二道門,便走進(jìn)了“復(fù)真觀”。復(fù)真觀,磚木結(jié)構(gòu),硬山頂式建筑,綠琉璃瓦屋面,抬梁式木構(gòu)架,前為廊。這里有一幅“復(fù)見天心虛危應(yīng)宿峰峰碧,真成神武旗劍揚(yáng)煙處處玄”(上聯(lián)署“甲申季秋”,下聯(lián)落款“監(jiān)院洪永壽敬立”。虛危應(yīng)宿:指二十八星宿中的北方七宿各自歸位,道教所崇拜的圣神是北方之神。旗劍揚(yáng)煙:特指真武神。此聯(lián)的大意是為了表達(dá)真武神的功績(jī),武當(dāng)山到處都布滿了祭祀真武的廟宇,青山作證,有關(guān)真武的故事處處可聞,人人皆知。)的對(duì)聯(lián),二道門內(nèi)為方石墁地的院落,南邊建有石砌祭壇,上邊安置一口大鐘,擊打則萬山回應(yīng),北邊建有造型精巧的磚雕焚帛爐,中間為高大的照壁,鑲嵌有“福”、“壽”、“祿”三個(gè)大字。在這里,香客、信士在燒完香后,閉上眼睛,用手去摸照壁上的“福壽祿”三個(gè)字中的任何一個(gè),摸到“福”字,預(yù)示著福如東海;摸到“壽”字,預(yù)示著健康長(zhǎng)壽,摸到“祿”

    字,預(yù)示著堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固。然后在到祈福壇上撞吉祥金鐘,按摸到字的個(gè)數(shù),每個(gè)字撞三次,便能完成心愿。現(xiàn)在我們來到的是龍虎殿,殿上懸有“體慧長(zhǎng)春”(體:世界的本源;慧:指悟道,泛指智慧。匾意為玄帝的智慧無窮,思想和精神長(zhǎng)存而不失,賴以永年。其精神永葆青春活力,像春天般永遠(yuǎn)激勵(lì)每一個(gè)信士,遇事要不懈地女里,從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),才能增長(zhǎng)智慧和才干。)匾額一塊。為什么武當(dāng)山的道觀都建有龍虎殿呢?這是因?yàn)槲洚?dāng)山的建筑都按照五行四象學(xué)說建造(左青龍,右白虎,前朱雀,后玄武):“東為青色,西為白色,南為紅色,北為黑色。”龍虎殿是守門神殿,殿內(nèi)青龍、白虎神像都很威嚴(yán),店內(nèi)建有“王靈官”的塑像。相傳,王靈官是真武的舅舅,甘愿為真武把門,他長(zhǎng)有三只眼睛,手拿兵器。王靈官塑像邊有一幅對(duì)聯(lián)。上聯(lián)為:“天知地知未有不知善報(bào)惡報(bào)遲早要報(bào)”;下聯(lián)為:“好大膽敢來見我快回頭切莫害人”。紫霄宮有王靈官的塑像,金頂為他建有專門的殿堂。龍虎殿門框上有一幅對(duì)聯(lián):“五百羽林儀仗分列鐵騎鳴處震威遠(yuǎn),三千世界名山獨(dú)峙爐煙靄時(shí)流祚多”(上聯(lián)署“公議誠(chéng)心勝會(huì)”,下聯(lián)署“眾信士頓首百拜敬獻(xiàn)。”五百羽林:指真武大帝的五百名官兵;三千世界:道教以為宇宙有億萬世界,極言宇宙世界廣大無邊。此聯(lián)意思為真武大帝五百名隨從官兵,威武雄壯,所到之處威聲顯赫,遠(yuǎn)近皆知,天下名山很多,世界有億萬,但惟獨(dú)武當(dāng)山的名氣聳立在這些名山的頂峰,這里的香火旺盛,靈氣十足,香爐里的煙霧飛向哪里,哪里就會(huì)降臨福氣,聞到香味,就會(huì)帶來更多的好運(yùn)。)

    進(jìn)入龍虎殿后看到的是一個(gè)院落,大院中建有飾欄泓池,人們稱其為“滴淚池”。相傳,太子開始入山修煉時(shí),其母善勝皇后一直從山下追到山上,追不上太子,悲痛欲絕,在此滴淚成池。人們?yōu)榱思o(jì)念真武大帝修行的決心和善勝皇后愛子的慈心,便把這個(gè)池子叫做滴淚池。在這里每天上午11:00、下午3:30可以觀看中國(guó)武當(dāng)功夫團(tuán)表演的武當(dāng)武術(shù)。大家看到飾欄高臺(tái)拱擁的是正殿———祖師殿,殿懸“云巖初步”

    (云巖:比喻山勢(shì)高險(xiǎn)深邃;初步:起步。匾意為玄天上帝最初在此修煉,初學(xué)道法。暗喻玄帝修煉之艱辛,條件之苦,在這種惡劣條件下,仍堅(jiān)持修道,學(xué)習(xí)道行。)匾額。祖師殿為磚木結(jié)構(gòu),單檐硬山式建筑,綠琉璃瓦屋面,抬梁式木構(gòu)架,前后為廊,單翹重昂斗拱11組,正面為全開式格扇門。全部柱、梁、枋、門、窗飾彩畫,雕梁畫棟,涂彩飾金,極為壯觀。祖師殿北側(cè)門外是一處幽靜雅適的院落,依巖建有五云樓、皇經(jīng)堂和藏經(jīng)閣。因有五層,故俗稱五層樓。五云樓,修建在崖壁之上,明永樂十年(1412)敕建,清康熙年間重修。

    明朝建五層樓已經(jīng)很少見,更少見的是五層樓只有一根柱子支撐,在這五層樓的頂層,還是由這根柱子撐起了十二根大梁,這根立柱如何獨(dú)立將五層樓及十二根大梁支撐近600年而完好無損呢?還是有著其它的寓意呢?

    大家現(xiàn)在所見到的就是古代木構(gòu)建筑杰作“一柱十二梁”,其間有梁坊12根交叉迭擱,下以1根柱子支撐,結(jié)構(gòu)奇特,設(shè)計(jì)周密,技藝精湛,巧奪天工。傳說,這根立柱代表了明朝的武當(dāng)?shù)澜叹褪菄?guó)家的中流砥柱的意思。前國(guó)家政協(xié)主席李瑞環(huán)在此停留三十多分鐘,連連贊嘆:“這是中國(guó)古代建筑史上的奇跡”。大家試著數(shù)數(shù)一根柱子上是否架著十二根橫梁?從五層樓往上走,大家看到的是皇經(jīng)堂和藏經(jīng)閣。皇經(jīng)堂前有顆桂花樹,樹高約5米,胸徑0。5米,樹齡三百多年,每年仲秋,桂花怒放,香氣襲人,有“十里桂花香”之說,是太子坡的一大勝景。沿正殿后的夾墻復(fù)道攀登數(shù)10級(jí)石階,來到的便是觀內(nèi)的最高處太子殿,殿內(nèi)供奉著太子童年塑像。殿門上有一幅對(duì)聯(lián):“赤腳常懷赤心愛民如保赤子,青衿每放青眼恩德堪配青天”(上聯(lián):真武神披發(fā)赤足,常懷忠心,愛護(hù)天下百姓和保護(hù)嬰兒一般。下聯(lián)為:讀書人對(duì)真武大帝十分喜愛,其恩德和品行可與天同鑒。)這里是道教朝圣和古建筑修學(xué)旅游的勝地。在太子殿前憑欄俯視溝壑,曲澗流碧;縱覽群山,千峰競(jìng)秀;遠(yuǎn)眺金頂,煙云迷離,大家可以看到“鳥向日邊度,人從天上回”的奇景。

    巍巍武當(dāng)山,綿延八百里。親愛的游客朋友們。觀賞了奇峰高聳,終年云霧繚繞的“仙山群閣”——武當(dāng)山后,是否對(duì)她那群山延綿的磅礴氣勢(shì)和仙骨幽幽的道教文化頗感興趣呢?希望小陳今天的講解能讓大家對(duì)武當(dāng)山有著更加深刻的印象。最后,祝大家幸福吉祥,合家歡樂!

    武當(dāng)山金頂導(dǎo)游詞講解篇十

    游客朋友們:

    你們好!我是紅領(lǐng)巾小導(dǎo)游田坤林,接下來我會(huì)帶領(lǐng)你們參觀武當(dāng)山。俗話說“五岳歸來不看山,黃山歸來不看岳。”雖然我沒游覽過黃山,但武當(dāng)山的景色肯定能比得上黃山。今天就由我?guī)銈冇斡[一番。

    武當(dāng)山風(fēng)景秀麗,危峰兀立,它有逍遙谷、太子坡、黃巖等十幾個(gè)大景區(qū)組成。傳說很久以前一條蛇和一個(gè)烏龜一起打斗,后來一顆飛星把蛇與烏龜和為一體,就形成了現(xiàn)在的武當(dāng)山。從飛機(jī)上來觀看武當(dāng)山,正是一個(gè)烏龜上面伏著一條大蛇。

    我們已經(jīng)到了第一個(gè)景區(qū)太子坡,你們隨我下車來游覽太子坡游賞一番。太子坡有一個(gè)大殿,十三掾柱屋、二十三座小殿。最奇特的是在太子坡的紅墻壁上有傳音功能。你們下山,再走幾里地就到了逍遙谷。逍遙谷里有著一大片一大片的樹林,樹林中有很多小猴子,如果您喂給它食物,它便會(huì)去樹上摘美味的果子給您,就會(huì)出現(xiàn)人獸同樂的真情場(chǎng)面。你們還可以去清澈見底的小溪觀賞,洗一把臉休息一會(huì)兒再前進(jìn)。

    再走上幾里路就到黃巖山下了。黃巖石上有一塊飛來石上有兩個(gè)大手印。傳說從前有一塊石頭飛到這山上,如果不撐一下石頭,石頭將會(huì)把這座山壓塌,這時(shí)候武當(dāng)山的道長(zhǎng)來到這里雙手發(fā)力才不讓這石頭壓塌整座山,后來就留下了這掌印。在山上還有一種茶喝后只要不吃東西嘴里就一直保持很久甜味,喝礦泉水也是甜的,而且免費(fèi)品嘗,你們可以去品嘗。

    今天的導(dǎo)游就到這里,請(qǐng)你們?cè)賮恚銈冊(cè)僖姟N洚?dāng)山真是風(fēng)景到處是美麗。希望你有機(jī)會(huì)去細(xì)細(xì)游賞。

    武當(dāng)山金頂導(dǎo)游詞講解篇十一

    夏天的湖北,天氣還是很悶熱的。連續(xù)的悶熱天氣,讓人就要邀約朋友,尋找納諒的地方。五月的一個(gè)周末,幾個(gè)朋友一致想到了武當(dāng)山,于是,邀約前往。

    我們都有好幾年沒有到過武當(dāng)山了,武當(dāng)山在腦海里空蕩蕩的,只依稀記得,那次初春到武當(dāng)山的金頂,山頂積了不少的雪,幾棟古殿,雖說較為成舊,但吸引了不少的香客,顯得還很熱鬧。山頂?shù)臐忪F,一團(tuán)一團(tuán)的,漂浮著、漂浮著,伴隨著清馨的山風(fēng),讓人游興勃發(fā)。不少的高山雪松,象是被火燒過,沒有了生機(jī)與祿色的誘惑。好在雪壓下的武當(dāng)山金頂,在陽光的照射下,金燦燦的,給人以神奇與神往。

    如今,再上武當(dāng)山金頂,感覺又是另一番滋味。汽車把我們拉到雷洞坪,轉(zhuǎn)乘纜車直上金頂。侯纜車的時(shí)候,一兩百人相擁在休息室,我們的心都涼了,心想不知要等到何年那月,才能乘上纜車上到金頂。我們的心思剛起,由金頂返回雷洞坪的纜車就到了。喲哦,好大一節(jié)空中列車,一兩百人相擁進(jìn)入纜車,還顯得空曠。隨著牽引,纜車徐徐而上。十來分鐘,我們一兩百人的大隊(duì)伍,非常整齊的到了金頂?shù)睦|車站。

    從金頂?shù)睦|車站到金頂,還需經(jīng)過一段石階路,上上下下不少的游人。石階的兩旁,有不少的小商販,大聲地吆吼著,兜售當(dāng)?shù)氐耐撂禺a(chǎn)品。上到山頂,人人都驚嘆不已。喲,好一座天宮神殿。

    金頂上的大殿,分為金、銀、銅等三種色調(diào),尤其是金色似的琉璃瓦,在夏日驕陽的照射下,格外耀眼醒目。大殿前,一尊數(shù)十米高的金佛,難以比擬的壯觀,氣勢(shì)恢宏,人們依戀于金佛周圍,拍照留影、膜拜禮佛。

    金頂仿佛是一座三千多米高的瞭望塔,由金頂四周向下遙望,白茫茫一片,藍(lán)天下的云霧,四散飄溢,令人無不心曠神怡,由衷地驚呼:武當(dāng)山金頂,人們永恒的向往!

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    報(bào)告材料主要是向上級(jí)匯報(bào)工作,其表達(dá)方式以敘述、說明為主,在語言運(yùn)用上要突出陳述性,把事情交代清楚,充分顯示內(nèi)容的真實(shí)和材料的客觀。那么報(bào)告應(yīng)該怎么制定才合適呢
    總結(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料,它可以促使我們思考,我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的總結(jié)呢?以下
    工作學(xué)習(xí)中一定要善始善終,只有總結(jié)才標(biāo)志工作階段性完成或者徹底的終止。通過總結(jié)對(duì)工作學(xué)習(xí)進(jìn)行回顧和分析,從中找出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),引出規(guī)律性認(rèn)識(shí),以指導(dǎo)今后工作和實(shí)踐
    總結(jié)是對(duì)某一特定時(shí)間段內(nèi)的學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)情況加以回顧和分析的一種書面材料,它能夠使頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確,讓我們一起來學(xué)習(xí)寫總結(jié)吧。優(yōu)秀的總結(jié)都具備一
    當(dāng)工作或?qū)W習(xí)進(jìn)行到一定階段或告一段落時(shí),需要回過頭來對(duì)所做的工作認(rèn)真地分析研究一下,肯定成績(jī),找出問題,歸納出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),提高認(rèn)識(shí),明確方向,以便進(jìn)一步做好工作,
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    每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢?這里我整理了一些
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    隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展,報(bào)告不再是罕見的東西,多數(shù)報(bào)告都是在事情做完或發(fā)生后撰寫的。那么什么樣的報(bào)告才是有效的呢?下面是小編為大家?guī)淼膱?bào)告優(yōu)秀范文,希望大家可
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    時(shí)間過得真快,總在不經(jīng)意間流逝,我們又將續(xù)寫新的詩篇,展開新的旅程,該為自己下階段的學(xué)習(xí)制定一個(gè)計(jì)劃了。優(yōu)秀的計(jì)劃都具備一些什么特點(diǎn)呢?又該怎么寫呢?以下是小編
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    做任何工作都應(yīng)改有個(gè)計(jì)劃,以明確目的,避免盲目性,使工作循序漸進(jìn),有條不紊。什么樣的計(jì)劃才是有效的呢?以下是小編為大家收集的計(jì)劃范文,僅供參考,大家一起來看看吧
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    認(rèn)真品味一部作品后,大家一定收獲不少吧,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢?下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文,希望大家可以喜歡。《
    每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面我給大家整理了一
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    當(dāng)觀看完一部作品后,一定有不少感悟吧,這時(shí)候十分有必須要寫一篇讀后感了!那么你會(huì)寫讀后感嗎?知道讀后感怎么寫才比較好嗎?下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么
    心得體會(huì)是個(gè)人在經(jīng)歷某種事物、活動(dòng)或事件后,通過思考、總結(jié)和反思,從中獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟。那么心得體會(huì)該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦?/div>
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    演講稿也叫演講詞,是指在群眾集會(huì)上或會(huì)議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見解,介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗(yàn)
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    學(xué)習(xí)中的快樂,產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?那么下面我就給大家講一講心得體
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    時(shí)間就如同白駒過隙般的流逝,我們又將迎來新的喜悅、新的收獲,讓我們一起來學(xué)習(xí)寫計(jì)劃吧。計(jì)劃怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?那么下面我就給大家講一講計(jì)劃書怎么寫才比
    總結(jié)是對(duì)過去一定時(shí)期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進(jìn)行回顧、分析,并做出客觀評(píng)價(jià)的書面材料,它可使零星的、膚淺的、表面的感性認(rèn)知上升到全面的、系統(tǒng)的、本質(zhì)的理性認(rèn)識(shí)上來
    制定計(jì)劃前,要分析研究工作現(xiàn)狀,充分了解下一步工作是在什么基礎(chǔ)上進(jìn)行的,是依據(jù)什么來制定這個(gè)計(jì)劃的。什么樣的計(jì)劃才是有效的呢?下面是小編帶來的優(yōu)秀計(jì)劃范文,希望
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    時(shí)間流逝得如此之快,前方等待著我們的是新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),是時(shí)候開始寫計(jì)劃了。計(jì)劃書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄?jì)劃呢?下面是小編為大家?guī)淼挠?jì)劃書優(yōu)秀范文
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