讀書心得是對書中觸動到我們的部分進(jìn)行提煉和總結(jié)，它是對讀書過程的回顧和思考的具體體現(xiàn)。寫讀書心得時，我們要注意用簡練、準(zhǔn)確的語言表達(dá)自己的觀點(diǎn)和思考。通過閱讀以下的范文，我們可以感受到作者對書中內(nèi)容的熱愛和對知識的渴望。
勸學(xué)讀書心得篇一
最近我們學(xué)習(xí)了文言文《孫權(quán)勸學(xué)》。學(xué)習(xí)過后，細(xì)細(xì)品味，使我明白了很多，更給了我很大的啟發(fā)。
孫權(quán)之所以能建立吳國，與他自身的能力有很大的關(guān)系。孫權(quán)并不如諸葛亮那般機(jī)智，并不如曹操那般陰險(xiǎn)狡詐，但他卻能夠很好地識人，用人，還很會勸人。當(dāng)時的呂蒙乃是一介武夫，有勇而無謀。孫權(quán)作為一個君王，自然希望手下將領(lǐng)能有勇有謀。但他眼下只有一位有勇無謀的呂蒙，雖然自然著急，但卻并沒有將呂蒙撤職，而是悉心地勸他要多讀些書，最后使得呂蒙才略大增，成為了一位能征善戰(zhàn)的大將。
讀完這文章，給我最大的'啟發(fā)那就是書的價(jià)值。孫權(quán)作為一國之君，每天所要處理的國事總是異常的繁多，雖然如此，但他仍拿出許多時間來學(xué)習(xí)。而呂蒙通過學(xué)習(xí)，才略大增，最終成為了一位能征善戰(zhàn)的大將。讀書有益的，不然古人有怎么會說“書中自有黃金，書中自有顏如玉”呢？開卷是必然有益的，你倘若讀了萬卷書，那么萬卷書便會教您領(lǐng)略人生的真諦。正如高爾基所說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”的確，一人讀的書越多，就越能明白事理，也就更能讀懂人生，更加珍惜人生。如果我們能做到博覽群書，相信我們的生活就一定會充實(shí)幸福。所以我們應(yīng)當(dāng)多讀書，讀好書，持之以恒，必定會有一番大作為。同時，這則故事還告訴了我們，應(yīng)當(dāng)聽從他人對自己有好處的勸告。如果一個人剛愎自用，不愿意聽從他人的勸告，那么他最后一定不會成功。倘若呂蒙不聽從孫權(quán)的勸告，那么他一個有勇無謀的人，最終一定會有一個不同的人生。因此，在以后的學(xué)習(xí)生活中，我們應(yīng)當(dāng)善于聽從他人的意見，不斷提高自身的能力，從而塑造更加完美的自己！
(6篇)當(dāng)我們有一些感想時，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣有利于我們不斷提升自我。那么問題來了，應(yīng)該如何寫心得體會呢？下面是小編精心整理的《勸學(xué)......
6篇某些事情讓我們心里有了一些心得后，往往會寫一篇心得體會，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么要如何寫呢？下面是小編收集整......
勸學(xué)讀書心得篇二
才能來自勤奮學(xué)習(xí)。
是的，即使你很笨，只要你肯學(xué)，肯擠出時間去學(xué)習(xí)，你終究會學(xué)有所成的。
雖說呂蒙是“老來成才”，但他終究努力了，他抓住了學(xué)習(xí)的機(jī)會，而我們呢？哦，我們放著學(xué)習(xí)的機(jī)會，千方百計(jì)地想要去玩，即使你玩厭了，你也絕不會想要學(xué)習(xí)。但是，不學(xué)習(xí)是不行的，因?yàn)閷W(xué)習(xí)是一個大浪淘沙的過程，是一個化平淡為神奇的過程，更是一個不斷積累財(cái)富的過程。
不積畦步無以至千里，不積小流無以成江海，是啊，學(xué)習(xí)是必須一步一步，踏踏實(shí)實(shí)，一步一個腳印地去學(xué)，而且，學(xué)習(xí)非一日之功，要活到老學(xué)到老。
愛因斯坦用自己的智慧征服了世界，劉翔用勇飛的`沖擊力成為了世界飛人，而我，要用勤奮去澆開成功之花。
勸學(xué)讀書心得篇三
《勸學(xué)》是我國戰(zhàn)國時期杰出思想家茍況的上乘著作。顧民思義，勸學(xué)，即勸勉，鼓勵學(xué)習(xí)。這篇寫于兩千多年前的佳節(jié)，至今讀起來仍令人回味無窮，給人以啟迪。
一提到“學(xué)”這個字，就不禁令人想起“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”、“學(xué)無止境”、“讀萬卷書，行萬里路”這些激人奮進(jìn)的千古名句，以及“囊螢照讀”、“畫灰練字”、“頭懸梁，錐刺股”的動人典故。
人的一生是在不斷學(xué)習(xí)和積累中度過的。同樣是忙碌的一世，結(jié)果，有的人竹籃打水一場空，一事無成；而有的人卻碩果累累，成了有口皆碑的人物。這些都和學(xué)習(xí)態(tài)度密不可分。前者或如不能一躍十步的`騏驥，或如六跪二螯的螃蟹，后者則似十駕的駑馬，似一心一意的蚯蚓。究其原因，如是而已。
勸學(xué)讀書心得篇四
最近我們學(xué)習(xí)了文言文《孫權(quán)勸學(xué)》。學(xué)習(xí)過后，細(xì)細(xì)品味，使我明白了很多，更給了我很大的啟發(fā)。
孫權(quán)之所以能建立吳國，與他自身的能力有很大的關(guān)系。孫權(quán)并不如諸葛亮那般機(jī)智，并不如曹操那般陰險(xiǎn)狡詐，但他卻能夠很好地識人，用人，還很會勸人。當(dāng)時的呂蒙乃是一介武夫，有勇而無謀。孫權(quán)作為一個君王，自然希望手下將領(lǐng)能有勇有謀。但他眼下只有一位有勇無謀的呂蒙，雖然自然著急，但卻并沒有將呂蒙撤職，而是悉心地勸他要多讀些書，最后使得呂蒙才略大增，成為了一位能征善戰(zhàn)的大將。
讀完這文章，給我最大的'啟發(fā)那就是書的價(jià)值。孫權(quán)作為一國之君，每天所要處理的國事總是異常的繁多，雖然如此，但他仍拿出許多時間來學(xué)習(xí)。而呂蒙通過學(xué)習(xí)，才略大增，最終成為了一位能征善戰(zhàn)的大將。讀書有益的，不然古人有怎么會說“書中自有黃金，書中自有顏如玉”呢？開卷是必然有益的，你倘若讀了萬卷書，那么萬卷書便會教您領(lǐng)略人生的真諦。正如高爾基所說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”的確，一人讀的書越多，就越能明白事理，也就更能讀懂人生，更加珍惜人生。如果我們能做到博覽群書，相信我們的生活就一定會充實(shí)幸福。所以我們應(yīng)當(dāng)多讀書，讀好書，持之以恒，必定會有一番大作為。同時，這則故事還告訴了我們，應(yīng)當(dāng)聽從他人對自己有好處的勸告。如果一個人剛愎自用，不愿意聽從他人的勸告，那么他最后一定不會成功。倘若呂蒙不聽從孫權(quán)的勸告，那么他一個有勇無謀的人，最終一定會有一個不同的人生。因此，在以后的學(xué)習(xí)生活中，我們應(yīng)當(dāng)善于聽從他人的意見，不斷提高自身的能力，從而塑造更加完美的自己！
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勸學(xué)讀書心得篇五
君子說：“學(xué)習(xí)不可以停止。”
《詩經(jīng)》上說：“不要總想貪圖安逸，小心謹(jǐn)慎地做好你的工作，子好這種行為，神明知道了，就會賜給你莫大的幸福。最高的修養(yǎng)，莫過于精通道理使得自身起變化，最大的幸福膜過于用原無災(zāi)無難。
我們每天都在認(rèn)真、拼命的工作，為的是以后，也許是為了以后的以后的收獲，卻不知正如《勸學(xué)》中所說的，整天的冥思苦想，卻不知學(xué)習(xí)片刻有收獲，只要你在生活中，在工作中稍有用心，稍有留心的話，你會發(fā)現(xiàn)每時每刻你都會有或大或小，或多或少的收獲的，積少成多、積土成焉，日久無常，你就會發(fā)現(xiàn)，你已成為一位知識的富有者，盡管每個人的先天資質(zhì)有所差異，但著差異是微乎的，只要聰明能干，多去憑借和利用客觀事物，你也會成為君子的。
積土成為高山，風(fēng)雨從山里興起，積水成為深淵，蛟龍就在淵中成長，積累善行養(yǎng)成美德，人就能情操高尚、智慧日增，也就具備了圣人的思想品質(zhì)，所以每一步都要踏踏實(shí)實(shí)地走，這樣才能到千里之外，就象前面所說的留心生活中的每一點(diǎn)滴，日久天長的堅(jiān)持下去就會成為富有者，但是具備了“財(cái)富”還應(yīng)專心致志、刻苦鉆研、戒驕戒躁，你才會成為真真正正的“富有者”，只有這些都做到了你才是真正地會學(xué)習(xí)，懂學(xué)習(xí)的人，你才可能為人師。
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勸學(xué)讀書心得篇六
《孫權(quán)勸學(xué)》這一篇文章講述了孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)的故事，最終呂蒙有了很大的改變，魯肅也與他結(jié)為好友。讀了這一篇文言文，我有了很大的收獲，從三人里任意一人的角度出發(fā)，都獲益很多。
孫權(quán)：作為一國之君勸人讀書善用人才。
在文章中，孫權(quán)作為一國之君，能夠放下架子來勸呂蒙讀書，說明孫權(quán)愛惜人才善用人才，君王最重要的就是這一點(diǎn)。歷史上還有很多這樣的君王，例如曹操，當(dāng)初他看中關(guān)羽，想留他在曹營，但關(guān)羽不肯，硬是從曹營殺出去，落下一個“過五關(guān)斬六將”的美名。其實(shí)是曹操將他放走的，不然關(guān)羽不可能活著回到蜀國。再比如漢武帝，當(dāng)初漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝，他采納董仲舒的“推思”建議，實(shí)施了“推恩令”。“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”也是采納董仲舒的建議，從而使西漢開始進(jìn)入鼎盛時期。由此可見，我們在任何時候都要懂得善用人才，這樣更有益于我們管理。
呂蒙：讀書增長才干和謀略。
呂蒙開始學(xué)習(xí)后，有了很大的改變，不但增長了才干和謀略，也結(jié)識了新的朋友，這足以說明學(xué)習(xí)的好處。古代有很多勤奮好學(xué)的例子：鑿壁偷光，蘇秦頭懸梁錐刺股，囊螢夜讀，程門立雪.....這些人都成為了大偉人。可見，讀書沒有壞處，努力讀書的人最終都一定會獲得收獲。一些偉人用一生去讀書，我們更不能懈怠，應(yīng)更努力讀書。
魯肅：看待別人的進(jìn)步，我們要有發(fā)展的眼光。
士別三日，即更刮目相待。意思為跟讀書人分別幾天，就要用新的眼光來看待。其實(shí)生活中這樣的例子很常見，身邊的人每天都在一點(diǎn)一點(diǎn)地進(jìn)步，從開學(xué)到現(xiàn)在，大家的字寫得更漂亮了，寫作水平提高了，做題速度更快了。每一天都要用新的眼光去打量，相信假期結(jié)束了，一定會有很多人突飛猛進(jìn)，我們應(yīng)“即刮目相待”，重新定義別人，不活在過去。
《孫權(quán)勸學(xué)》這一課從任何一人的角度想，都會有很大的收獲。我們應(yīng)多讀書，擴(kuò)大閱歷，勤勤懇懇定能有所回報(bào)!
《孫權(quán)勸學(xué)》的故事，讓我受益匪淺。
這篇文章共有三位人物――孫權(quán)、呂蒙、魯肅。呂蒙是孫權(quán)手下的一員大將，他百戰(zhàn)百勝卻不肯讀書，經(jīng)過孫權(quán)一番有情有理的勸導(dǎo)后，呂蒙明白了自己身負(fù)重任則更需要好好讀書的道理。經(jīng)過一段時間的努力，換得了魯肅的“非復(fù)吳下阿蒙”的評價(jià)。我也由此想到了我的經(jīng)歷。
記得我上小學(xué)時，尤其是六年級，我的語文成績很不理想，每次都在七十分左右徘徊。自從上初中第一天報(bào)名開始，我就下定了決心――把在小學(xué)的成績、經(jīng)歷忘掉，從零開始，認(rèn)真地拼一次，拿一次滿意的成績，讓自己樂一樂。
我開始在語文學(xué)習(xí)上下功夫。媽媽對我說要先從練字開始。的確，我的字一直不容樂觀。以前，我一直認(rèn)為把字寫對就行了，完全沒有練字意識。上了初中，潘老師有一個獎勵措施：她會把親手寫的字帖發(fā)給優(yōu)秀的人或是進(jìn)步大的人。我稱不上什么優(yōu)秀，但我也想以我的努力來換得一本字帖。我便利用每天寫完作業(yè)的時間來讀書練字。中途，有好幾次我想放棄，但又暗自對自己說：成功需要努力，假勤勞換不來真成績!終于，終于，我終于用自己的努力換來了潘老師的親筆字貼!我感受到了努力總有回報(bào)的快樂。
不過，我的學(xué)習(xí)之路才剛開始。我勸說自己：字雖然有進(jìn)步，但是當(dāng)下更應(yīng)該加強(qiáng)的是閱讀和作文。至于這兩點(diǎn)，在每天完成老師布置的任務(wù)的基礎(chǔ)上，我也給自己列了一個計(jì)劃：做一些語文小任務(wù)。如“每天讀一篇文章”“每天背一個成語”“每天背一首小詩”等等。看起來簡簡單單，但做多了，就可以真切地體會到變化。我堅(jiān)持一邊鞏固基礎(chǔ)，一邊完成語文小任務(wù)，終于我的語文成績比以前有了較大的進(jìn)步，得到老師的表揚(yáng)和媽媽的鼓勵。
古有孫權(quán)勸呂蒙，我是自己勸自己，持之以恒，堅(jiān)持不懈，做更好的自己。
讀了《孫權(quán)勸學(xué)》，真是有些吃驚，小說中叱咤風(fēng)云、文韜武略的東吳大都督呂蒙原來是個不愛讀書的“吳下阿蒙”啊!確實(shí)，和天生奇才的仲永相比，可以說是天壤之別吶!不過，為什么呂蒙卻能在“三國英雄表”內(nèi)出現(xiàn)，而天生奇才的仲永卻落個平庸不過的“莊稼漢”呢?原因就是在于如何看待原來的天分。年輕時游手好閑的呂蒙在孫權(quán)的勸說下“涉獵見往事”，最終學(xué)有所成，使得魯肅能夠真心感嘆“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙”。
但是瞧瞧方仲永，五歲能作詩，“且文理皆可觀者”，不過只是因?yàn)椤案咐淙灰玻皇箤W(xué)”，結(jié)果“泯然眾人矣”。一代神童就是因?yàn)楦赣H的貧圖小利而毀于一旦，假如父親能夠找個先生好好調(diào)教調(diào)教，說不定也能是一位棟梁之材啊!“傷仲永”這個題目真的是再恰當(dāng)不過地表現(xiàn)了王安石先生的嘆息吶!
的確，才能培養(yǎng)是有賴于后天的教育。學(xué)習(xí)是一個循序漸進(jìn)的過程，也好像在壘沙灘，沙子越多，壘得就越高，絕對不可能沒有巨大的底盤，而到達(dá)超高的頂峰。學(xué)習(xí)也是這樣，學(xué)得越多，積累就越多，基礎(chǔ)越扎實(shí)，學(xué)得也越好，而且不努力學(xué)習(xí)就想要成果，無疑是癡人說夢。
看看身邊的一切的一切，都是人們拼搏、奮斗、努力得來：普通到衣食住行，特別到成明星大腕。都別說，這一切的一切都浸滿了人們奮斗的汗水，倒映人們努力的身影。即使選秀得來的成功，那雖然不可否認(rèn)地有些幸運(yùn)的成份所在，但是俗話說“臺上一分鐘，臺下十年功”，要是沒有“夏練三伏，冬練三九”的毅力和耐力，那連上臺的機(jī)會和膽量都會沒有的。
《孫權(quán)勸說》給我莫大的啟示：一分耕耘，一分收獲;沒有耕耘，更無瓜果!
4月13日，我繼續(xù)到西羊羔中學(xué)聽課學(xué)習(xí)。這天我聽了七年級《孫權(quán)勸學(xué)》這一課，感觸頗多，因?yàn)槲乙矂倓傊v完這節(jié)課。
從整體上來說，西羊羔中學(xué)的這位語文老師的課氣氛異常活躍，雖然不是那么明顯地采用了小組模式，但大部分學(xué)生都參與到課堂中來了。首先從背景的介紹上，這位老師詳細(xì)地介紹了三國時期的歷史知識，這是我最應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方，因?yàn)橛辛藢v史知識的充分了解，學(xué)生才會更準(zhǔn)確、更容易地理解文章，而我在處理背景知識的時候，往往都是一帶而過。第二，在語言的使用上，這位老師的語言通俗化、生活化，這樣的語言可以調(diào)動學(xué)生的激情，降低理解難度。但是通俗過度了，就會有失精準(zhǔn)，這主要體現(xiàn)在文言文的翻譯上。我覺得文言文的翻譯應(yīng)該落實(shí)到每一個字詞上，過度口語化的語言，不免會歪曲了原文的意思。例如有這樣一句話，”大兄何見事之晚乎，“這是呂蒙對魯肅說的一句話。在這節(jié)課上，這位老師翻譯為”我早就進(jìn)步了，長兄你怎么知道得這么晚“。我覺得應(yīng)該是”長兄你怎么明白事理這么晚呢，“而且這個”事理“應(yīng)該指”士別三日，即更刮目相待，“而不是指呂蒙進(jìn)步這件事。所以課堂語言應(yīng)該做到通俗化和科學(xué)化的相結(jié)合。第三，我覺得這位老師這節(jié)課上得特別實(shí)在，在課堂上他運(yùn)用多種方式反復(fù)讓學(xué)生記憶原文和文言詞匯的意思。通過這一節(jié)課，我認(rèn)為學(xué)生記憶得_九不離十了，識記的目標(biāo)我想應(yīng)該充分達(dá)到了。比較自己的課，卻有華而不實(shí)之嫌。第四，與這節(jié)課相比，我覺得應(yīng)該算是自己的一個優(yōu)點(diǎn)，那就是分角色朗讀。在朗讀之前，先讓學(xué)生找出文中的三位人物，理清他們各自說了哪些話，然后在分角色朗讀。直接讓學(xué)生讀，會導(dǎo)致學(xué)生不知何人說何話的結(jié)果，不知道自己該讀哪兒。通過朗讀，學(xué)生可以充分體會人物的性格特征。
學(xué)習(xí)，我覺得應(yīng)該抱著一個謙虛、批判的心態(tài)。要放低自己的姿態(tài)，發(fā)現(xiàn)別人身上的閃光點(diǎn)，虛心學(xué)習(xí)。但也不能一味地肯定，人無完人，一節(jié)課肯定會有弊端，這時應(yīng)該用”挑剔“的眼光去發(fā)覺。有則改之，無則加勉。謙虛、批判的學(xué)習(xí)心態(tài)應(yīng)該會使自己真正有所學(xué)、有所得。西羊羔中學(xué)之行，我收獲頗多，滿載而歸。
才能來自勤奮學(xué)習(xí)。
是的，即使你很笨，只要你肯學(xué)，肯擠出時間去學(xué)習(xí)，你終究會學(xué)有所成的。
雖說呂蒙是“老來成才”，但他終究努力了，他抓住了學(xué)習(xí)的機(jī)會，而我們呢?哦，我們放著學(xué)習(xí)的機(jī)會，千方百計(jì)地想要去玩，即使你玩厭了，你也絕不會想要學(xué)習(xí)。但是，不學(xué)習(xí)是不行的，因?yàn)閷W(xué)習(xí)是一個大浪淘沙的過程，是一個化平淡為神奇的過程，更是一個不斷積累財(cái)富的過程。
不積畦步無以至千里，不積小流無以成江海，是啊，學(xué)習(xí)是必須一步一步,踏踏實(shí)實(shí),一步一個腳印地去學(xué),而且,學(xué)習(xí)非一日之功,要活到老學(xué)到老。
愛因斯坦用自己的智慧征服了世界，劉翔用勇飛的沖擊力成為了世界飛人，而我，要用勤奮去澆開成功之花。
生下來就是天才的人是不存在的，人們的才能雖有差別，但主要來自于后天勤奮學(xué)習(xí)。《傷仲永》一文給我的啟示是：一個人即使有很高的天賦，但如果后天不努力學(xué)習(xí)，也很難取得真正的成就。
人們常說：“成功的人，往往不是最聰明的，而是勤奮的。”我們現(xiàn)在有這么好的學(xué)習(xí)條件，老師和家長對我們的學(xué)習(xí)又是那么重視，因此，我們沒有任何理由不勤奮學(xué)習(xí)。青少年時期是學(xué)習(xí)最好的時機(jī)，我們要抓緊時間，學(xué)習(xí)更多的知識，千萬不能“老大徒傷悲”。
所以說：才能來自于勤奮學(xué)習(xí)!
而《孫權(quán)勸學(xué)》這篇文章講的是吳王孫權(quán)勸其大將呂蒙學(xué)習(xí)的故事，讀了這篇文章，我也從中受到了不少啟發(fā)。
我認(rèn)識到只要肯學(xué)，擠出時間去學(xué)習(xí)，就會學(xué)有所成。當(dāng)孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)時，呂蒙說自己軍務(wù)繁忙，沒有時間學(xué)習(xí)。呂蒙作為吳國的大將軍，忙是肯定的。可貴的是他最終聽從了孫權(quán)的勸說，開始擠時間學(xué)習(xí)，并大有收獲。不久后，魯肅經(jīng)過尋陽，與他相聚，聽了呂蒙的論議，大為驚訝，發(fā)現(xiàn)呂蒙已經(jīng)不是“吳下阿蒙”了，真是士別三日，當(dāng)人刮目相看。
從此我想到了：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉的詩句，我明白了知識就是財(cái)富，知識就是力量的道理。
從這兩則文言文里我得到了一些啟示：我們要后天努力學(xué)習(xí)，多讀書，珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會，通過學(xué)習(xí)和閱讀讓自己的生活更充實(shí)，更豐富多彩。
勸學(xué)讀書心得篇七
今日我學(xué)習(xí)并背過了一篇古文《孫權(quán)勸學(xué)》，受益匪淺。
課文《孫權(quán)勸學(xué)》是北宋司馬光寫的，選自于《資治通鑒》。
《孫權(quán)勸學(xué)》向我們講述了孫權(quán)勸手下將領(lǐng)呂蒙學(xué)習(xí)的故事，孫權(quán)不僅自己好學(xué)，還鼓勵手下將領(lǐng)學(xué)習(xí)，了解歷史，不能光會打仗。
呂蒙在孫權(quán)的鼓勵下用功學(xué)習(xí)，博覽群書，終于文武雙全，成為名將。等到魯肅再見到呂蒙時，已經(jīng)不是原來的呂蒙了。呂蒙令魯肅刮目相看，魯肅對呂蒙非常佩服，并與之結(jié)為好友。這告訴我們：一個人要想得到別人的尊重一定要多讀書，認(rèn)真讀書，提升個人文化修養(yǎng)。
108字的《孫權(quán)勸學(xué)》竟能把故事講得如此清漸，人物的性格對話也十分明顯，司馬光太有才了，而我呢?學(xué)習(xí)意志沒有呂蒙那樣堅(jiān)定，文章沒有司馬光那樣簡潔明了，作文再長也看不出自己的思想主張，司馬光的每篇文章都短小精煉，可篇篇經(jīng)典，句句都是名言。孫權(quán)鼓勵呂蒙學(xué)習(xí)，讓呂蒙變成個有勇有謀的人，父母也成天鼓勵我，可我就是成不了才，所以我要學(xué)習(xí)呂蒙吃苦好學(xué)的精神。還要學(xué)習(xí)孫權(quán)一有時間就讀書，珍情寶貴時間的精神。
這篇古文給了我很大的幫助，兩千多年前的古人都知曉學(xué)習(xí)的重要性，現(xiàn)在的社會也都是用知識來推動發(fā)展的。所以我要不斷學(xué)習(xí)，才能造應(yīng)這個社會。
《孫權(quán)勸學(xué)》這一篇文章講述了孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)的故事，最終呂蒙有了很大的改變，魯肅也與他結(jié)為好友。讀了這一篇文言文，我有了很大的收獲，從三人里任意一人的角度出發(fā)，都獲益很多。
孫權(quán)：作為一國之君勸人讀書善用人才
在文章中，孫權(quán)作為一國之君，能夠放下架子來勸呂蒙讀書，說明孫權(quán)愛惜人才善用人才，君王最重要的就是這一點(diǎn)。歷史上還有很多這樣的君王，例如曹操，當(dāng)初他看中關(guān)羽，想留他在曹營，但關(guān)羽不肯，硬是從曹營殺出去，落下一個“過五關(guān)斬六將”的美名。其實(shí)是曹操將他放走的，不然關(guān)羽不可能活著回到蜀國。再比如漢武帝，當(dāng)初漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝，他采納董仲舒的“推思”建議，實(shí)施了“推恩令”。“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”也是采納董仲舒的建議，從而使西漢開始進(jìn)入鼎盛時期。由此可見，我們在任何時候都要懂得善用人才，這樣更有益于我們管理。
呂蒙：讀書增長才干和謀略
呂蒙開始學(xué)習(xí)后，有了很大的改變，不但增長了才干和謀略，也結(jié)識了新的朋友，這足以說明學(xué)習(xí)的好處。古代有很多勤奮好學(xué)的例子：鑿壁偷光，蘇秦頭懸梁錐刺股，囊螢夜讀，程門立雪.....這些人都成為了大偉人。可見，讀書沒有壞處，努力讀書的人最終都一定會獲得收獲。一些偉人用一生去讀書，我們更不能懈怠，應(yīng)更努力讀書。
魯肅：看待別人的進(jìn)步，我們要有發(fā)展的眼光
士別三日，即更刮目相待。意思為跟讀書人分別幾天，就要用新的眼光來看待。其實(shí)生活中這樣的例子很常見，身邊的人每天都在一點(diǎn)一點(diǎn)地進(jìn)步，從開學(xué)到現(xiàn)在，大家的字寫得更漂亮了，寫作水平提高了，做題速度更快了。每一天都要用新的眼光去打量，相信假期結(jié)束了，一定會有很多人突飛猛進(jìn)，我們應(yīng)“即刮目相待”，重新定義別人，不活在過去。
《孫權(quán)勸學(xué)》這一課從任何一人的角度想，都會有很大的收獲。我們應(yīng)多讀書，擴(kuò)大閱歷，勤勤懇懇定能有所回報(bào)!
《孫權(quán)勸學(xué)》的故事，讓我受益匪淺。
這篇文章共有三位人物――孫權(quán)、呂蒙、魯肅。呂蒙是孫權(quán)手下的一員大將，他百戰(zhàn)百勝卻不肯讀書，經(jīng)過孫權(quán)一番有情有理的勸導(dǎo)后，呂蒙明白了自己身負(fù)重任則更需要好好讀書的道理。經(jīng)過一段時間的努力，換得了魯肅的“非復(fù)吳下阿蒙”的評價(jià)。我也由此想到了我的經(jīng)歷。
記得我上小學(xué)時，尤其是六年級，我的語文成績很不理想，每次都在七十分左右徘徊。自從上初中第一天報(bào)名開始，我就下定了決心――把在小學(xué)的成績、經(jīng)歷忘掉，從零開始，認(rèn)真地拼一次，拿一次滿意的成績，讓自己樂一樂。
我開始在語文學(xué)習(xí)上下功夫。媽媽對我說要先從練字開始。的確，我的字一直不容樂觀。以前，我一直認(rèn)為把字寫對就行了，完全沒有練字意識。上了初中，潘老師有一個獎勵措施：她會把親手寫的字帖發(fā)給優(yōu)秀的人或是進(jìn)步大的人。我稱不上什么優(yōu)秀，但我也想以我的努力來換得一本字帖。我便利用每天寫完作業(yè)的時間來讀書練字。中途，有好幾次我想放棄，但又暗自對自己說：成功需要努力，假勤勞換不來真成績!終于，終于，我終于用自己的努力換來了潘老師的親筆字貼!我感受到了努力總有回報(bào)的快樂。
不過，我的學(xué)習(xí)之路才剛開始。我勸說自己：字雖然有進(jìn)步，但是當(dāng)下更應(yīng)該加強(qiáng)的是閱讀和作文。至于這兩點(diǎn)，在每天完成老師布置的任務(wù)的基礎(chǔ)上，我也給自己列了一個計(jì)劃：做一些語文小任務(wù)。如“每天讀一篇文章”“每天背一個成語”“每天背一首小詩”等等。看起來簡簡單單，但做多了，就可以真切地體會到變化。我堅(jiān)持一邊鞏固基礎(chǔ)，一邊完成語文小任務(wù)，終于我的語文成績比以前有了較大的進(jìn)步，得到老師的表揚(yáng)和媽媽的鼓勵。
古有孫權(quán)勸呂蒙，我是自己勸自己，持之以恒，堅(jiān)持不懈，做更好的自己。
《孫權(quán)勸學(xué)》，顧名思義，這篇文章一定與學(xué)習(xí)有關(guān)，當(dāng)我了解了這篇課文的意思時，這引發(fā)了我的深思。
我們最近考了一份語文試卷，我的成績很不理想，許多學(xué)過的知識沒有答上來，課下的詞語解釋錯的一塌糊涂，翻譯句子也出現(xiàn)了錯，而且，我沒有審好作文題，沒用橫線劃出修辭句沒有采用總分總結(jié)構(gòu)，導(dǎo)致作文扣了十分。考得太差，我認(rèn)為原因是自認(rèn)為沒有需要背的東西，沒有認(rèn)真背，審題不仔細(xì)，太馬虎，還有基礎(chǔ)知識不扎實(shí)。
想到這里，我不由得后悔和嘆息，卷子上鮮紅的叉和分?jǐn)?shù)使我的心好像被針扎了似的刺痛。想想當(dāng)初，孫權(quán)要呂蒙學(xué)習(xí)，呂蒙以軍中事務(wù)繁多來推托，而我卻以自己學(xué)得不錯為理由來推辭……難過和后悔涌上我的心頭。在想想，呂蒙在接受孫權(quán)的勸誡后努力學(xué)習(xí)，不久就學(xué)有所成，讓魯肅為之敬佩。我也要學(xué)習(xí)呂蒙的精神，努力學(xué)習(xí)，爭取讓人刮目相看。
《孫權(quán)勸學(xué)》這篇文章，以孫權(quán)勸誡呂蒙學(xué)習(xí)，之后呂蒙學(xué)有所成的事情，來告訴我們，學(xué)習(xí)對一個人是非常重要的，不可以不學(xué)習(xí)，學(xué)無止境。
讀了《孫權(quán)勸學(xué)》，真是有些吃驚，小說中叱咤風(fēng)云、文韜武略的東吳大都督呂蒙原來是個不愛讀書的“吳下阿蒙”啊!確實(shí)，和天生奇才的仲永相比，可以說是天壤之別吶!不過，為什么呂蒙卻能在“三國英雄表”內(nèi)出現(xiàn)，而天生奇才的仲永卻落個平庸不過的“莊稼漢”呢?原因就是在于如何看待原來的天分。年輕時游手好閑的呂蒙在孫權(quán)的勸說下“涉獵見往事”，最終學(xué)有所成，使得魯肅能夠真心感嘆“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙”。
但是瞧瞧方仲永，五歲能作詩，“且文理皆可觀者”，不過只是因?yàn)椤案咐淙灰玻皇箤W(xué)”，結(jié)果“泯然眾人矣”。一代神童就是因?yàn)楦赣H的貧圖小利而毀于一旦，假如父親能夠找個先生好好調(diào)教調(diào)教，說不定也能是一位棟梁之材啊!“傷仲永”這個題目真的是再恰當(dāng)不過地表現(xiàn)了王安石先生的嘆息吶!
的確，才能培養(yǎng)是有賴于后天的教育。學(xué)習(xí)是一個循序漸進(jìn)的過程，也好像在壘沙灘，沙子越多，壘得就越高，絕對不可能沒有巨大的底盤，而到達(dá)超高的頂峰。學(xué)習(xí)也是這樣，學(xué)得越多，積累就越多，基礎(chǔ)越扎實(shí)，學(xué)得也越好，而且不努力學(xué)習(xí)就想要成果，無疑是癡人說夢。
看看身邊的一切的一切，都是人們拼搏、奮斗、努力得來：普通到衣食住行，特別到成明星大腕。都別說，這一切的一切都浸滿了人們奮斗的汗水，倒映人們努力的身影。即使選秀得來的成功，那雖然不可否認(rèn)地有些幸運(yùn)的成份所在，但是俗話說“臺上一分鐘，臺下十年功”，要是沒有“夏練三伏，冬練三九”的毅力和耐力，那連上臺的機(jī)會和膽量都會沒有的。
《孫權(quán)勸說》給我莫大的啟示：一分耕耘，一分收獲;沒有耕耘，更無瓜果!
生下來就是天才的人是不存在的，人們的才能雖有差別，但主要來自于后天勤奮學(xué)習(xí)。《傷仲永》一文給我的啟示是：一個人即使有很高的天賦，但如果后天不努力學(xué)習(xí)，也很難取得真正的成就。
人們常說：“成功的人，往往不是最聰明的，而是勤奮的。”我們現(xiàn)在有這么好的學(xué)習(xí)條件，老師和家長對我們的學(xué)習(xí)又是那么重視，因此，我們沒有任何理由不勤奮學(xué)習(xí)。青少年時期是學(xué)習(xí)最好的時機(jī)，我們要抓緊時間，學(xué)習(xí)更多的知識，千萬不能“老大徒傷悲”。
所以說：才能來自于勤奮學(xué)習(xí)!
而《孫權(quán)勸學(xué)》這篇文章講的是吳王孫權(quán)勸其大將呂蒙學(xué)習(xí)的故事，讀了這篇文章，我也從中受到了不少啟發(fā)。
我認(rèn)識到只要肯學(xué)，擠出時間去學(xué)習(xí)，就會學(xué)有所成。當(dāng)孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)時，呂蒙說自己軍務(wù)繁忙，沒有時間學(xué)習(xí)。呂蒙作為吳國的大將軍，忙是肯定的。可貴的是他最終聽從了孫權(quán)的勸說，開始擠時間學(xué)習(xí)，并大有收獲。不久后，魯肅經(jīng)過尋陽，與他相聚，聽了呂蒙的論議，大為驚訝，發(fā)現(xiàn)呂蒙已經(jīng)不是“吳下阿蒙”了，真是士別三日，當(dāng)人刮目相看。
從此我想到了：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉的詩句，我明白了知識就是財(cái)富，知識就是力量的道理。
從這兩則文言文里我得到了一些啟示：我們要后天努力學(xué)習(xí)，多讀書，珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會，通過學(xué)習(xí)和閱讀讓自己的生活更充實(shí)，更豐富多彩。
在人生的道路上，只有自己嚴(yán)格要求，足夠優(yōu)秀，才有資格給別人提意見。
我曾學(xué)過一篇文章——《孫權(quán)勸學(xué)》，讓我受益匪淺。《孫權(quán)勸學(xué)》出自司馬光的著作《資治通鑒》。在老師的引導(dǎo)和我個人的思考下，我發(fā)現(xiàn)這篇文章中蘊(yùn)含著深刻的道理。
《孫權(quán)勸學(xué)》中，孫權(quán)作為呂蒙的頂頭上司，勸說呂蒙多讀讀書，使得呂蒙從一介武夫，成為了一個能文能武的大將軍，個人修為發(fā)生了翻天覆地的變化。
也許會有人認(rèn)為，這只是呂蒙自身的學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，又能虛心地聽取別人意見的結(jié)果。但我卻認(rèn)為，勸說呂蒙的人是關(guān)鍵，勸學(xué)的是孫權(quán)。可以試想，若當(dāng)初孫權(quán)不拿自己的親身經(jīng)歷擺在呂蒙面前，呂蒙怎么可能輕易地改變?促使呂蒙改變的，正是孫權(quán)勤奮好學(xué)的榜樣。因?yàn)閷O權(quán)有自己的切身經(jīng)歷和成功的履歷，才能夠成功勸說呂蒙。
我認(rèn)為，不管在哪里，不管作為什么人，我們都應(yīng)該像孫權(quán)一樣，在教導(dǎo)別人之前，先做好自己。
《孫權(quán)勸學(xué)》讓我真真切切地明白，先律己，后才能誨人。
才能來自勤奮學(xué)習(xí)。
是的，即使你很笨，只要你肯學(xué)，肯擠出時間去學(xué)習(xí)，你終究會學(xué)有所成的。
雖說呂蒙是“老來成才”，但他終究努力了，他抓住了學(xué)習(xí)的機(jī)會，而我們呢?哦，我們放著學(xué)習(xí)的機(jī)會，千方百計(jì)地想要去玩，即使你玩厭了，你也絕不會想要學(xué)習(xí)。但是，不學(xué)習(xí)是不行的，因?yàn)閷W(xué)習(xí)是一個大浪淘沙的過程，是一個化平淡為神奇的過程，更是一個不斷積累財(cái)富的過程。
不積畦步無以至千里，不積小流無以成江海，是啊，學(xué)習(xí)是必須一步一步,踏踏實(shí)實(shí),一步一個腳印地去學(xué),而且,學(xué)習(xí)非一日之功,要活到老學(xué)到老。
愛因斯坦用自己的智慧征服了世界，劉翔用勇飛的沖擊力成為了世界飛人，而我，要用勤奮去澆開成功之花。
勸學(xué)讀書心得篇八
福澤諭吉是日本明治維新時期重要的啟蒙思想家，萬元日幣上的人物像就是他。與中國清朝的洋務(wù)運(yùn)動人物張之洞“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的思想不同，福澤諭吉對西方文明的學(xué)習(xí)，對中國儒家傳統(tǒng)思想的批判要比中國的維新人物要深刻的多。魂，道，法，術(shù)，器，如果說中國的洋務(wù)運(yùn)動體現(xiàn)在引進(jìn)洋槍洋炮-器的層面，那么福澤諭吉的《勸學(xué)篇》已進(jìn)入了道的門檻。
“天不生人上之人，也不生人下之人”，《勸學(xué)篇》開篇就提出人生而平等，沒有貴賤之分的觀點(diǎn)。這種平等不僅限于個人，也適用于國家。福澤諭吉指出，假如一國的自由遭到妨礙，就是與全世界為敵不足懼;假如個人的自由遭到侵犯，與政府官吏據(jù)理抗?fàn)幰膊蛔銘帧＿@種捍衛(wèi)人生自由平等的勇氣在今天看來也是值得我們學(xué)習(xí)與敬仰的。
接著，福澤諭吉提出“人人獨(dú)立，國家才能獨(dú)立”的觀點(diǎn)。勸學(xué)的目的就是要人人具有獨(dú)立的精神，不畏圣人言，不依附于他人。對孔子的“民可使由之，不可使知之”的愚民論調(diào)進(jìn)行了批判。因?yàn)闆]有獨(dú)立精神的人，就不會深切的關(guān)懷國事，把自己當(dāng)作政府官吏的附庸。沒有獨(dú)立精神的人，一定依賴于別人;依賴別人的人，一定怕人;怕人的人，一定諂媚人。對外也是卑躬屈膝，毫無氣節(jié)和廉恥。在閉關(guān)鎖國的時代，人民沒有獨(dú)立氣節(jié)不僅不妨礙政事，還易于統(tǒng)治。但是一旦國門開放，就禍國殃民了。不僅如此，沒有獨(dú)立精神的人，還會仗勢作壞事。福澤諭吉的分析真是入木三分，歷史已經(jīng)證明了他的洞見。
在社會進(jìn)步和科技發(fā)展上，福澤諭吉倡導(dǎo)懷疑和批判的精神，不畏圣人言。對孔孟的腐朽陋習(xí)進(jìn)行了批駁。如《二十四孝》里講：夏天兒子光著身子涂上美酒，以飽蚊蚋，免得蚊子再去叮父母，以盡孝心。福澤諭吉說，將沽酒的代價(jià)來備置蚊帳，豈不更明智?福澤諭吉指出，西方文明的發(fā)展是以懷疑的精神為基礎(chǔ)的，從地心說到日心說，從猿到人的進(jìn)化，無不體現(xiàn)懷疑精神的價(jià)值。懷疑的背后就是廢除一家之言，百家爭鳴。
《勸學(xué)篇》的目的是希望日本人民認(rèn)清世界歷史和文明發(fā)展的潮流和趨勢，學(xué)習(xí)西洋文明，摒棄陳舊的文明陋習(xí)，以平等，獨(dú)立，法治，懷疑的精神，通過發(fā)展和革新教育，科技，文明來振興國家。《勸學(xué)篇》所包含的哲學(xué)思想和“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的差異，甲午戰(zhàn)爭已經(jīng)作了見證。今天，《勸學(xué)篇》的思想仍然值得我們用心學(xué)習(xí)和實(shí)踐!