當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常常可以將它們寫(xiě)成一篇心得體會(huì)，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教育學(xué)的書(shū)籍心得體會(huì)篇一
教育書(shū)籍作為一種重要的學(xué)習(xí)工具，承載著豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)閱讀教育書(shū)籍，人們能夠從中獲取新的見(jiàn)解、開(kāi)拓思維、提高學(xué)術(shù)能力。在我的閱讀過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了教育書(shū)籍對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的重要性。下面，我就從幾個(gè)方面來(lái)談?wù)勥@些心得體會(huì)。
首先，教育書(shū)籍能夠開(kāi)拓思維，拓寬視野。在今天這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，人們面臨著大量的信息來(lái)源和選擇。然而，正確而有價(jià)值的信息并不是隨處可得的。教育書(shū)籍通過(guò)精心策劃的內(nèi)容，向讀者呈現(xiàn)了精華，有助于讀者快速提升自己的知識(shí)水平和思考能力。我閱讀過(guò)的一本教育書(shū)籍《教育的藝術(shù)》，通過(guò)對(duì)教育的全面剖析，深入挖掘了教育的本質(zhì)和原則。通過(guò)這本書(shū)，我不僅學(xué)到了教育的理論知識(shí)，還掌握了教育實(shí)踐的方法和技巧。另外，教育書(shū)籍還能給人以啟發(fā)和思考，比如我讀過(guò)的《活著》一書(shū)，通過(guò)講述一個(gè)人從出生到死亡的一生，表達(dá)了作者對(duì)人生的思考和觸動(dòng)人心的感悟。這些啟示對(duì)于我們審視自己的生活和人生意義有著深遠(yuǎn)的影響。
其次，教育書(shū)籍對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)有著重要的影響。無(wú)論是在學(xué)校教育還是在社會(huì)教育中，教育書(shū)籍是不可或缺的輔助工具。通過(guò)閱讀教育書(shū)籍，我們可以從中學(xué)到各種學(xué)科的知識(shí)，提高自己的學(xué)業(yè)成績(jī)。同時(shí)，教育書(shū)籍還能提供實(shí)用的技能和方法，幫助我們進(jìn)一步培養(yǎng)自己的批判性思維和創(chuàng)造性思維。比如，我在高中階段讀過(guò)的一本英語(yǔ)教育書(shū)籍《大學(xué)英語(yǔ)寫(xiě)作教程》，通過(guò)對(duì)寫(xiě)作技巧和寫(xiě)作思路的講解和實(shí)例分析，幫助我提升了自己的英語(yǔ)寫(xiě)作水平，并在象牙塔之外取得了很好的成績(jī)。在我畢業(yè)之后，我還繼續(xù)閱讀教育書(shū)籍，改善自己的演講能力和教學(xué)技巧，以提高自己的職業(yè)能力和競(jìng)爭(zhēng)力。
再次，教育書(shū)籍對(duì)社會(huì)的發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。教育被視為國(guó)家發(fā)展的根本、乃至人類進(jìn)步的基石。而教育書(shū)籍作為教育的重要組成部分，對(duì)于培養(yǎng)和造就人才有著重要的作用。教育書(shū)籍不僅傳授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)人們的思維能力和創(chuàng)新精神。有句話說(shuō)得好，“不問(wèn)學(xué)問(wèn)如何深，只怕不思考。”教育書(shū)籍引導(dǎo)人們學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)發(fā)問(wèn)，自覺(jué)思索世界和生活中的各個(gè)問(wèn)題。教育書(shū)籍中的思想和觀點(diǎn)能夠引導(dǎo)人們改變傳統(tǒng)觀念，創(chuàng)造出新的科學(xué)、技術(shù)和文化成果，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
最后，閱讀教育書(shū)籍是一種快樂(lè)的享受。通過(guò)讀書(shū)，我們能夠體驗(yàn)到知識(shí)的力量，感受到思維的趣味。在閱讀的過(guò)程中，我們能夠融入到一個(gè)個(gè)精彩的故事中，與作者進(jìn)行心靈的交流。教育書(shū)籍能夠喚起我們對(duì)知識(shí)的渴望和追求，幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的興趣和潛能。更重要的是，教育書(shū)籍能夠激發(fā)我們的思考和創(chuàng)造力，讓我們享受到解決問(wèn)題和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的成就感。因此，閱讀教育書(shū)籍不僅是一種提高和深化自我認(rèn)識(shí)的過(guò)程，也是一種愉悅和享受的體驗(yàn)。
總結(jié)起來(lái)，教育書(shū)籍對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展具有重要的意義。通過(guò)閱讀教育書(shū)籍，我們能夠開(kāi)拓思維，拓寬視野；提高學(xué)術(shù)能力，培養(yǎng)批判性思維；推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，引領(lǐng)時(shí)代潮流。同時(shí)，閱讀教育書(shū)籍也是一種愉悅和享受。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該堅(jiān)持閱讀教育書(shū)籍，不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，為個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
教育學(xué)的書(shū)籍心得體會(huì)篇二
蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》，其中有一條就是教師要培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心，尤其是能具有感受到別人的愛(ài)心（或是痛苦）的潛力，進(jìn)而才有可能把他培養(yǎng)成為一個(gè)真正的有愛(ài)心的善良的人。
再看自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，尤其是在自己的教育實(shí)踐中，所奉行的不也是愛(ài)的惟一原則嗎？
記得，上大學(xué)的時(shí)候，我就發(fā)誓要成為一個(gè)善良的人。我要用我的善良感染周圍的每一個(gè)人。那時(shí)候，我遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)在遙遠(yuǎn)的河南，在同寢室中，我的人緣很好。因?yàn)椋耶?dāng)時(shí)做人的準(zhǔn)則就是：大家都遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)都很不容易，因此，無(wú)論是誰(shuí)，只要有事求我，我就務(wù)必答應(yīng)他；既然求我肯定就有難處，我要幫忙每一個(gè)有困難的人。記得當(dāng)時(shí)，也是冬天，每一天晚上，打開(kāi)水很費(fèi)勁，因?yàn)槲业呐畨厥侨奚醿H有的兩個(gè)之一。于是，許多人，都用我的水，到最后我總是只剩一點(diǎn)點(diǎn)，更多的時(shí)候是一點(diǎn)也沒(méi)有。但是，我每一天還是排著長(zhǎng)隊(duì)去打水，但是豪無(wú)怨言。
再之后，我當(dāng)了一名老師。在和孩子們朝夕相處的日子里，我發(fā)現(xiàn)了，比我的世界更動(dòng)人的孩子們的心靈世界，在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈，在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗；在那里像圣經(jīng)里的天堂一樣沒(méi)有苦難只有關(guān)愛(ài)，在那里像佛教中的佛心一樣沒(méi)有憎恨只有善良。你愛(ài)他們，他們也愛(ài)你。
愛(ài)孩子們吧，即使他暫時(shí)不能理解你，終有一天，他會(huì)明白你的愛(ài)。就像你自己在小的時(shí)候，對(duì)父母的愛(ài)護(hù)，當(dāng)成了管教或者根本不放在心上，可如果有一天當(dāng)你有了自己的孩子，你就會(huì)常常記掛起，你的父母，看著你的孩子，忽然間就像回到了你自己的小時(shí)候，想起了在你母親的懷里，或是父親拉著你的小手的樣貌。愛(ài)是永恒的！為了你的學(xué)生總有一天如你愛(ài)他一樣能去愛(ài)別人，為了這世上的人彼此之間都能互相關(guān)愛(ài)，請(qǐng)你愛(ài)你的學(xué)生吧！
正如一首歌中唱到的：愛(ài)別人就等于愛(ài)自己！蘇霍姆林斯基認(rèn)為：當(dāng)你培養(yǎng)出具有愛(ài)心的孩子，他就會(huì)對(duì)教師的愛(ài)很敏感，并以好心還好心；而教師的愛(ài)，最重要的是為了學(xué)生獲得知識(shí)，若是學(xué)生懂得了這些，自發(fā)向上，成績(jī)自然就好，成績(jī)好了，那作為老師的你不也會(huì)更加快樂(lè)了嗎？讓我們都擁有一顆愛(ài)心吧！
教育學(xué)的書(shū)籍心得體會(huì)篇三
最近閱讀了《為了自由呼吸的教育》一書(shū)，聽(tīng)名字就讓人感覺(jué)到了暢快，教育確實(shí)需要點(diǎn)“自由”了。
細(xì)細(xì)地品讀了李希貴教師《為了自由呼吸的教育》一書(shū)，就被它深深的吸引了。參加工作時(shí)間不算長(zhǎng)，經(jīng)常會(huì)思考一些關(guān)于教育的問(wèn)題，韓愈說(shuō)的“傳道、授業(yè)、解惑也”，常常在耳旁響起，可時(shí)代發(fā)展到今日，教師不能只是“教書(shū)匠”，更應(yīng)是心靈的“引路人”，“授人以魚(yú)，更應(yīng)授人以漁”，諸如此類至理名言，更是隨處可見(jiàn)，可是，此刻的學(xué)生到底要的是怎樣的教育呢我也一向在思索著。
李希貴教師的《為了自由呼吸的教育》一書(shū)，用十分平實(shí)的語(yǔ)言向我們講述了一個(gè)一個(gè)他以往實(shí)踐過(guò)、經(jīng)歷過(guò)的小故事。每一個(gè)故事都能讀出他對(duì)教育的獨(dú)特感悟和思考。
書(shū)中，李希貴教師一再?gòu)?qiáng)調(diào)，“教育其實(shí)很簡(jiǎn)單：一腔真愛(ài)，一份寬容，如此而已。”“教育本來(lái)挺簡(jiǎn)單，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。
把孩子們當(dāng)作活生生的人來(lái)看待，讓學(xué)校里充滿民主、平等，讓教師、學(xué)生在學(xué)校里自由呼吸”，從而“到達(dá)心靈之花自由開(kāi)放的生命田園”。“表?yè)P(yáng)學(xué)生要鋪張，批評(píng)學(xué)生要吝嗇。”多么樸實(shí)的語(yǔ)言，將教育這個(gè)讓人覺(jué)得漫無(wú)邊際的概念，用寥寥數(shù)言解釋的淋漓盡致，我不由的為李教師的觀點(diǎn)鼓掌。是啊，教育確實(shí)很簡(jiǎn)單，一腔真愛(ài)，一份寬容。
反思幾年來(lái)的教育歷程，重新審視教育，我感覺(jué)教育應(yīng)當(dāng)像農(nóng)民種莊稼一樣，春天播下一粒種子，缺少水份為它澆水，長(zhǎng)滿雜草為它除草，遭遇病蟲(chóng)害為它灑藥，缺少營(yíng)養(yǎng)為它施肥，讓它能在一個(gè)健康的環(huán)境下一天一天長(zhǎng)大，直到秋天收獲果實(shí)，這期間我們不能拔苗助長(zhǎng)。
而我們?cè)趯?shí)施教育的時(shí)候，總是期望學(xué)生按照自我期望的方向生長(zhǎng)，更期望他們?cè)谧疃痰臅r(shí)間內(nèi)成熟，不斷地把自我的養(yǎng)分無(wú)私地輸送給他們，期望他們?nèi)课詹?qiáng)壯起來(lái)。可是肥胖并不等于強(qiáng)壯，孩子們不必須會(huì)你給什么就吸收什么，他們總是挑自我喜愛(ài)的零食去吃，他們才不管有沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)，營(yíng)養(yǎng)均衡，協(xié)調(diào)搭配的問(wèn)題，只要口感好就行。
父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵遍及，研究博識(shí)，文化修養(yǎng)極高。而他造就的東西又是從小擔(dān)當(dāng)精良的家庭教誨，最終生長(zhǎng)為國(guó)際大家的兒子傅聰。他深刻明確，藝術(shù)縱然是像鋼琴演奏也必要嚴(yán)酷的技術(shù)因素，但絕不是“技術(shù)”，而是滿身心、全品德的表現(xiàn)。他教誨兒子說(shuō)：“我始終以為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個(gè)“人”’只管即便生長(zhǎng)，沒(méi)成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，不然，那種某某家無(wú)論怎樣高超，也不會(huì)對(duì)人類有多大的孝敬。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和品德，已別無(wú)所求。
書(shū)中提出，教育的本質(zhì)是解放人—包括人的智力和心靈、思維和情感，而不是束縛人，壓抑人，限制人。
我們沒(méi)有挖掘?qū)W生的潛力，反而盡力把他們塑造成另一個(gè)我們。我們要所有的孩子都朝著同一個(gè)目標(biāo)發(fā)展，把本來(lái)一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體雕刻成千人一面的喪失個(gè)性的木偶，把本來(lái)豐富多彩的世界變成一個(gè)個(gè)塑像。
書(shū)中說(shuō)教育無(wú)痕，有效的教育是把教育目的隱藏起來(lái)的教育，是不動(dòng)聲色的教育。完美人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛圍，和諧的人際關(guān)系，成年人的善良、民主、寬容、仁愛(ài)，這一切，就是完美人性生長(zhǎng)的最適宜的土壤，失去了它們，任何教育都將是徒勞的。
放開(kāi)孩子的手腳吧，讓他們自我走路，也許他們能夠更快地奔跑起來(lái)！讓我們走出為了教育而教育的誤區(qū)。其實(shí)教育很簡(jiǎn)單，一腔真愛(ài)，一份寬容。把簡(jiǎn)單的事情天天做好，就是不簡(jiǎn)單。
讀書(shū)，就一個(gè)人而言，正如莎士比亞的詩(shī)：“生活里沒(méi)有書(shū)籍就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。”
有人說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和一個(gè)品德高尚的人對(duì)話。”這話一點(diǎn)不假，《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)就是一本好書(shū)，讀了書(shū)中的那一個(gè)個(gè)案例，及王曉春老師的精辟點(diǎn)評(píng)，受益匪淺。這本書(shū)讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛(ài)學(xué)生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有愛(ài)心，又具有教育智慧，才能更有效的教書(shū)育人。
愛(ài)究竟是什么？它像空氣一樣，每天都在我們身邊，但又因?yàn)樗鼰o(wú)影無(wú)形，往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它，它的意義已經(jīng)融入我們的生命。而面對(duì)我們的教育，愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基矗。《愛(ài)的教育》中有這樣一段話：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”如果我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)是無(wú)私的，沒(méi)有功利性的，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，甚至是一個(gè)無(wú)意的微笑，讓孩子在輕松、和諧的氛圍中感受愛(ài)，并把這種美好的感受帶給更多更多的人。
“智慧與愛(ài)心同等重要”這是王曉春老師點(diǎn)評(píng)案例1的標(biāo)題。是啊，對(duì)學(xué)生每個(gè)老師都傾注了愛(ài)，但愛(ài)不一定能收到良好的效果，在我們的身邊，這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。學(xué)生病了，老師上門(mén)探望，課落下了，利用業(yè)余時(shí)間補(bǔ)；校內(nèi)跌了，碰了，小心呵護(hù)，及時(shí)與家長(zhǎng)聯(lián)系。但結(jié)果不一定如你所想，可能會(huì)令其家長(zhǎng)感動(dòng)，令周圍的同仁稱贊。但有時(shí)真不能讓學(xué)生從根本上改變。我想，收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠，沒(méi)有能解決他真正的心理問(wèn)題，客觀的家庭問(wèn)題等。
學(xué)生之間打打鬧鬧，斗嘴絆腳，我總認(rèn)為是小兒科的事，所以總是用很簡(jiǎn)單的談話和互相道歉來(lái)解決。卻很少會(huì)想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因，是它自身的，還是和家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們，學(xué)一點(diǎn)心理學(xué)，走進(jìn)一點(diǎn)學(xué)生，花一點(diǎn)耐心，這樣我們的收獲會(huì)讓我們驚喜。
如何走進(jìn)孩子的世界，我在書(shū)上看到這樣一個(gè)詞——換位思考。并不陌生，卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開(kāi)朗，使我不斷設(shè)想：假如我是孩子，我最需要的是什么？假如是我的孩子，我會(huì)怎么做？換位思考使我明白：多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會(huì)多一種教育的方法，就會(huì)讓自己讓學(xué)生多一份快樂(lè)。換位思考讓我不知不覺(jué)地走進(jìn)孩子的心靈，感受他們的喜怒哀樂(lè)，感受他們細(xì)膩、透明、五彩的童心，換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無(wú)障礙通道。
“作為一個(gè)教育工作者，面對(duì)一個(gè)個(gè)活生生的孩子，應(yīng)當(dāng)把陽(yáng)光灑在他們每一個(gè)人的心田，要化更多的心思去了解他們、研究他們。”一語(yǔ)道出我們班主任比別人更要用心，不僅對(duì)每一個(gè)學(xué)生用心，要用心關(guān)注“優(yōu)秀生”、“灰色兒童”、“潛能生”，慧眼識(shí)金，挖掘每一個(gè)學(xué)生的潛能助其自主成長(zhǎng)。做教師的千萬(wàn)不能用一成不變的眼光看待學(xué)生，每個(gè)學(xué)生都是“變數(shù)”，在發(fā)展，在變化，教師對(duì)他們投入細(xì)致的感情，加溫到一定程度，他們會(huì)成長(zhǎng)，會(huì)進(jìn)步。
每個(gè)學(xué)生都有被人賞識(shí)的渴望，都希望得到別人的贊揚(yáng)，我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，多給他們一些寬容和鼓勵(lì)，多給他們一些關(guān)注，最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。
教育學(xué)的書(shū)籍心得體會(huì)篇四
近年來(lái)，隨著社會(huì)的發(fā)展和人們對(duì)教育的重視，教育書(shū)籍的重要性也日益凸顯。教育書(shū)籍不僅承載著知識(shí)的傳遞，更提供了人生的啟迪與指引。在本文中，筆者將結(jié)合自身經(jīng)歷和感悟，談?wù)剬?duì)教育書(shū)籍的心得體會(huì)。
第一段：教育書(shū)籍的啟迪與引導(dǎo)
教育書(shū)籍不僅僅是一本書(shū)，更是一位知識(shí)的導(dǎo)師。無(wú)論是童年的啟蒙讀物，還是成年后的專業(yè)書(shū)籍，它們都能夠引導(dǎo)我們進(jìn)入新的世界，擴(kuò)展我們的思維。在我讀過(guò)的一本心理學(xué)教育書(shū)中，我學(xué)到了如何更好地理解他人、處理人際關(guān)系和解決問(wèn)題。這些書(shū)籍不僅僅給了我知識(shí)，更啟迪了我思考人生的方式和方向。
第二段：教育書(shū)籍的知識(shí)與能力提升
教育書(shū)籍不僅能夠給予我們知識(shí)，還能夠提高我們的能力和素養(yǎng)。不同的書(shū)籍可以幫助我們培養(yǎng)不同的技能，擴(kuò)展我們的眼界。例如，一本關(guān)于公共演講的書(shū)籍可以幫助我們掌握演講的技巧和表達(dá)能力，進(jìn)而在公眾場(chǎng)合更加自信和有說(shuō)服力。我曾經(jīng)閱讀過(guò)一本關(guān)于時(shí)間管理的書(shū)籍，它教會(huì)了我如何高效地安排時(shí)間，提高工作效率。這些書(shū)籍的知識(shí)幫助我在工作和生活中與他人更好地溝通和協(xié)作。
第三段：教育書(shū)籍的心靈滋養(yǎng)與情感引導(dǎo)
教育書(shū)籍還可以給予我們心靈的滋養(yǎng)與情感的引導(dǎo)。有時(shí)我們面臨困境或煩惱，這時(shí)一本心靈成長(zhǎng)類的書(shū)籍可以給予我們支持和幫助。它們通過(guò)講述別人的故事、分享別人的經(jīng)歷，讓我們?cè)陂喿x中找到共鳴和安慰。我曾經(jīng)讀過(guò)一本關(guān)于一個(gè)人成長(zhǎng)的小說(shuō)，它講述了主人公面對(duì)困難不屈不撓的精神和積極樂(lè)觀的態(tài)度。這本書(shū)給了我無(wú)窮的力量和勇氣，讓我敢于面對(duì)人生中的挑戰(zhàn)。
第四段：教育書(shū)籍的社交與引導(dǎo)作用
教育書(shū)籍不僅對(duì)個(gè)體有利，還對(duì)社會(huì)有著重要的影響。很多教育書(shū)籍將社會(huì)價(jià)值觀、公民意識(shí)等方面的內(nèi)容融入其中。這些書(shū)籍通過(guò)教育我們正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則，引導(dǎo)我們成為有益于社會(huì)的人。在我所在的大學(xué)，有一門(mén)基礎(chǔ)教育課程是閱讀一些經(jīng)典的教育書(shū)籍。通過(guò)討論和解讀，我們學(xué)到了如何正確對(duì)待他人、如何積極參與社會(huì)，這對(duì)于培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感和公民素養(yǎng)起到了重要的作用。
第五段：教育書(shū)籍的不斷學(xué)習(xí)與進(jìn)步
教育書(shū)籍是一個(gè)永無(wú)止境的學(xué)習(xí)過(guò)程，它們教會(huì)我們永遠(yuǎn)保持學(xué)習(xí)的熱情和愿望。教育書(shū)籍會(huì)不斷更新，以滿足不同人的需求和時(shí)代的變化。我們需要不斷閱讀，保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，以更新自己的知識(shí)和思維。讀書(shū)是一種積累和成長(zhǎng)的過(guò)程，我們不能止步于一本書(shū)，要保持對(duì)知識(shí)的渴求和追求。
總結(jié)：
教育書(shū)籍陪伴著我們一路成長(zhǎng)，給予了我們知識(shí)、能力和情感的滋養(yǎng)。它們啟發(fā)了我們思考人生的意義，開(kāi)闊了我們的眼界。教育書(shū)籍不僅對(duì)個(gè)人有著重要的影響，也對(duì)社會(huì)有著積極的促進(jìn)作用。作為讀者，我們應(yīng)該持續(xù)地閱讀教育書(shū)籍，以不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
教育學(xué)的書(shū)籍心得體會(huì)篇五
通過(guò)兩天緊張而充實(shí)的學(xué)習(xí)，我受益匪淺，特別是對(duì)教育教學(xué)理論有了較為深刻的理解和認(rèn)識(shí),從而有效地提高了自己的認(rèn)識(shí)水平和理論水平，進(jìn)一步增強(qiáng)了自己戰(zhàn)勝困難,抓好教育教學(xué)和提高自身業(yè)務(wù)水平的信心和決心。下面我談幾點(diǎn)體會(huì)：
一、通過(guò)學(xué)習(xí)，我首先是對(duì)自身有了正確的認(rèn)識(shí)：對(duì)教師來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)、反思、成長(zhǎng)、發(fā)展是同義詞，通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)自己有了全面的認(rèn)識(shí)，我要努力擺脫“已成的我”，努力研究自己，提高自己、發(fā)展自己、更新自己，促進(jìn)自身教學(xué)素質(zhì)的提高。回憶二十年來(lái)的教學(xué)工作，在對(duì)教材的把握方面，教學(xué)方法的運(yùn)用方面及對(duì)學(xué)生能力培養(yǎng)方面，基本上是沿著別人的路走下來(lái)的，很少有自己的東西。通過(guò)學(xué)習(xí)擴(kuò)大了自己的視野，對(duì)教材的分析有了自己的觀點(diǎn)。教了幾年高三，也只注重了對(duì)知識(shí)方法的挖掘、歸類、整理。如何教會(huì)學(xué)生思考，如何培養(yǎng)學(xué)生能力也一直是個(gè)未知數(shù)。通過(guò)學(xué)習(xí)，理清了知識(shí)與能力的關(guān)系及其培養(yǎng)途徑。認(rèn)識(shí)到了培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣及調(diào)動(dòng)其它非智力因素對(duì)教學(xué)的重大意義。了解到了課堂教學(xué)改革的總體方向及落實(shí)的具體原則，并打算在以后的工作中去逐步落實(shí)。
二、幫助我樹(shù)立了正確的學(xué)生觀，轉(zhuǎn)變了教育理念。相信我的學(xué)生一定能成才，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體，教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái)，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，應(yīng)立足于學(xué)生的成長(zhǎng)，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實(shí)現(xiàn)“人人成才”的一個(gè)重要基礎(chǔ)，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。在新的教育理念支配下，教師眼中就沒(méi)有差生，只有差異，實(shí)施差異的教育，就會(huì)有差異的發(fā)展。
教會(huì)學(xué)生思考、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，教會(huì)學(xué)生做人，使學(xué)生真正成為課堂的主人是現(xiàn)代教育思想的主流。以前也經(jīng)常聽(tīng)到這方面的報(bào)告，但對(duì)如何教會(huì)學(xué)生思考，如何教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)也只能停留在膚淺的認(rèn)識(shí)上，通過(guò)這次理論學(xué)習(xí)，才加深了對(duì)上述教育思想的認(rèn)識(shí)。
三、通過(guò)學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步了解了現(xiàn)代教育思想和理論，理解了如何把先進(jìn)的教學(xué)方式和理念貫穿于學(xué)科教學(xué)的全過(guò)程，完善了教學(xué)能力，明確認(rèn)識(shí)到教育不僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)，教學(xué)是教師有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為，教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù)，是根據(jù)在教學(xué)實(shí)踐中積累起來(lái)的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，知識(shí)而形成的一整套操作技巧，我們只有善于教學(xué)，善于研究教材，選擇合理的教法，學(xué)法，靈活地運(yùn)用講解、提問(wèn)、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話，編制試卷等技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化技術(shù)??才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會(huì)產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能達(dá)到準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的境界。使學(xué)生不僅生動(dòng)的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且給人以藝術(shù)的享受。
總而言之，這次理論學(xué)習(xí)對(duì)我來(lái)說(shuō)可謂收獲多多，今后我將立足課堂，服務(wù)教學(xué)，繼續(xù)努力，力爭(zhēng)使自己成為一名具有先進(jìn)理念、良好職業(yè)道德和堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)實(shí)業(yè)務(wù)基礎(chǔ)的高素質(zhì)的新時(shí)代教師，為教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
教育學(xué)的書(shū)籍心得體會(huì)篇六
教育終究是基于生命和貫穿生命的，因而，它最終能夠以更美好的生命的方式，緩慢而堅(jiān)定地證明人性的勝利，證明我們內(nèi)心對(duì)自由、光明、幸福不可扼制的渴求。誰(shuí)專心致志于自己的事業(yè)，誰(shuí)就能夠把這樣的信念堅(jiān)持更久。“這是張文質(zhì)老師在《教育是慢的藝術(shù)》中所寫(xiě)的自序中的一段文字。
我挺喜歡這樣的文字。肖川老師的文字里也會(huì)常常讀到這樣的一種感受。真正理解教育、熱愛(ài)教育、尊重教育的人，他的文字里就總能流露出對(duì)生命的理解和尊重。
教育是需要等待，需要耐心的，確實(shí)是”緩慢“然而又是”堅(jiān)定“的。每一次考試之前的班會(huì)課，學(xué)校都安排主題為誠(chéng)信教育，考風(fēng)考紀(jì)講了又講，誠(chéng)信簽名也是簽了又簽。然而，作弊的行為依然屢禁不止。每次年級(jí)通報(bào)作弊的學(xué)生名單時(shí)，我的心就揪得緊緊的，生怕聽(tīng)到自己班級(jí)孩子的名字。不知道是對(duì)學(xué)生不信任還是對(duì)自己不信任，總之會(huì)有一種緊張的情緒。雖然每次考前動(dòng)員，我都費(fèi)盡心思，總要講一些他們之前沒(méi)聽(tīng)過(guò)的故事。因?yàn)椋覔?dān)心老生常談最后會(huì)變成空談。比如這次期末考前，我講了一個(gè)留學(xué)生到德國(guó)去的時(shí)候所經(jīng)歷的一件事。來(lái)自其他國(guó)家的留學(xué)生都可以順利通過(guò)檢查，唯獨(dú)來(lái)自中國(guó)的學(xué)生要被留下來(lái)詳細(xì)檢查，他們不大相信文憑上的鋼印，不大相信身份證是真實(shí)的，因?yàn)橹袊?guó)假的東西太多了，以至于他們覺(jué)得這個(gè)民族他們不敢隨意相信。你在國(guó)內(nèi)，覺(jué)得處處防假，經(jīng)常打假，都習(xí)以為常了。然而，走出國(guó)門(mén)，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)，民族的誠(chéng)信危機(jī)已經(jīng)影響到整個(gè)國(guó)家的尊嚴(yán)了。國(guó)有國(guó)格，人有人格。面對(duì)這樣的誠(chéng)信危機(jī)，我們能做些什么?每一次考試，希望我們都能想到我們的責(zé)任。類似這樣的教育很多，我們得不厭其煩地去尋找新鮮的教育故事，因?yàn)槲覀円恢毕Ｍ⒆觽兊纳鼤?huì)很美麗，能盡量少沾染一些市儈的污濁氣。
孩子們今后走上社會(huì)，會(huì)看到很多陰暗面，會(huì)遇到很多挫折，會(huì)遇到很多與學(xué)校所教育的價(jià)值觀相沖突的東西。然后，我想，只要每個(gè)生命在他的成長(zhǎng)過(guò)程中已經(jīng)得到了生命的教育，那么，他會(huì)知道該怎么去面對(duì)陰暗面，該怎么去陽(yáng)光地、積極地對(duì)待挫折。
要”專心致志于自己的事業(yè)“，才能把教育的信念堅(jiān)持更久。也只有專心致志于自己的事業(yè)，才能得到更多的幸福和自由。
教育就是這么一個(gè)工作。每帶一批學(xué)生，我便投入極大的心力。收獲的就是艱辛與幸福。每次非常疲憊之后，我想，下次，即使再大的幸福，我也不全心投入了。然而，當(dāng)接手一個(gè)班級(jí)之后，又不自覺(jué)地投入進(jìn)去了。我發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)法不投入。于是就難免很累。現(xiàn)在慢慢的也接受這么一個(gè)事實(shí)了，我就是這么一個(gè)控制不住會(huì)牽掛人的人。也許，這正證明著我”內(nèi)心對(duì)自由、光明、幸福不可扼制的渴求“呢。
用生命潤(rùn)澤生命，教育是基于生命且貫穿生命的。所以，我們的生命得時(shí)時(shí)在場(chǎng)。不能含糊，不能應(yīng)付。
教育學(xué)的書(shū)籍心得體會(huì)篇七
我經(jīng)常對(duì)家人說(shuō)，當(dāng)老師的我很忙，沒(méi)有時(shí)間干家務(wù)活。對(duì)朋友說(shuō)，當(dāng)老師很累，沒(méi)有意思。確實(shí)沒(méi)有老師不抱怨自己的時(shí)間不夠用的，天天是上課、改作業(yè)、備課輔導(dǎo)、談話開(kāi)會(huì)理論學(xué)習(xí)等等，連一分鐘空閑的時(shí)間都沒(méi)有。這里面除了沒(méi)有很好地安排自己的時(shí)間而覺(jué)得時(shí)間不夠用外，整天被迫著去做這些事，心累，恐怕問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己，簡(jiǎn)單的說(shuō)：“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”，而沒(méi)有主動(dòng)去做。教師的任務(wù)比較繁重，時(shí)間總會(huì)在不知不覺(jué)中流淌，就看自己能不能把握得住了。
談到如何解決時(shí)間這個(gè)問(wèn)題，蘇霍姆林斯基舉了這么一個(gè)例子：一位有三十年教齡的歷史老師上了一屆公開(kāi)課，區(qū)培訓(xùn)班的學(xué)員和區(qū)教育局的指導(dǎo)員都來(lái)聽(tīng)課。課上的非常出色，聽(tīng)課的老師和指導(dǎo)員本來(lái)打算記一些記錄，可是他們聽(tīng)的入了迷，竟然連記錄都忘記了，就像自己也變成了學(xué)生一樣。這是多么令人驚嘆啊！課后有一位教師問(wèn)他：“你花了多少時(shí)間來(lái)備這節(jié)課？不止一個(gè)小時(shí)吧？”這位歷史老師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且總的來(lái)說(shuō)，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，我只用了大約15分鐘。”一輩子都在備課，這是一件多么不容易的事啊。教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)。確實(shí)，做教師的每天必須備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)……現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū)搞科研。帶著這個(gè)問(wèn)題，我閱讀到書(shū)中所寫(xiě)：怎樣進(jìn)行呢，書(shū)中給了我們一個(gè)很好的建議：這就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的`大海。如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識(shí)，與他要教給兒童的最低限度知識(shí)的比例為10：1，那么到他有了15年至20年教齡的時(shí)候，這個(gè)比例就變?yōu)?0：1，30：1，50：1。這一切都?xì)w功于讀書(shū)。我想：這也就是許許多多優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀的根源。在今后的日子里加大閱讀量，多讀書(shū)，讀好書(shū)，讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。是啊！我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門(mén)學(xué)科里，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，只不過(guò)是入門(mén)的常識(shí)，在科學(xué)知識(shí)的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。讀了這些，我茅塞頓開(kāi)，教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的！
教育類書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì)7 又一次拜讀朱永新老師的《新教育之夢(mèng)》。用心讀完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切的感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博，對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛(ài)，他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的感覺(jué)到，這新教育之夢(mèng)，她，并不遙遠(yuǎn)，她，就在我們廣大教育工作者共同的對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求中，這夢(mèng)定能成真！
這本專著在教我們?nèi)绾萎?dāng)一個(gè)好老師的同時(shí)，也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈恕?/p>
海納百川，才有了大海的浩瀚無(wú)邊。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，就應(yīng)該是一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者，向前輩學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，甚至向我們的孩子學(xué)習(xí)。"教育在歷史上第一次在為不可知的未來(lái)服務(wù)，教師和孩子間的代溝從來(lái)沒(méi)有像今天那么大，教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗(yàn)豐富而擺出的架子，虛心向孩子學(xué)。這是我們怕見(jiàn)到而不得不見(jiàn)到的一幅圖景。教師此時(shí)有’一桶水’也是不夠用的"。面對(duì)我們的孩子，面對(duì)他們突然冒出的新花樣、新想法，我們常常會(huì)發(fā)出感嘆：現(xiàn)在的孩子啊，我們常常有無(wú)所適從的感[/]覺(jué)。這時(shí)，你的腦海里應(yīng)敲響警鐘：你已經(jīng)落后于你的孩子了。
人沒(méi)有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒(méi)有了思想，就不能稱其為教育者。教育不光需要有思想的教育學(xué)者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬(wàn)有思想的一線教師。這具有兩方面的意義：一是用思想去重塑我們的教育行為，"觀念改變，行動(dòng)改變；行動(dòng)改變，命運(yùn)改變"。二是用思想陶冶學(xué)子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來(lái)鼓舞人心，我們的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無(wú)愧于上蒼給予我們的不可重復(fù)，不可替代，無(wú)比高貴的生命。
在書(shū)中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子，才擁有了收獲；大海寬容了江河，才擁有了浩瀚；天空寬容了云霞，才擁有了神采；人生寬容了遺憾，才擁有了未來(lái)。寬容意味著承認(rèn)孩子的差異，承認(rèn)孩子的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開(kāi)始。
教育學(xué)的書(shū)籍心得體會(huì)篇八
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，教育書(shū)籍在我們的學(xué)習(xí)生活中扮演著至關(guān)重要的角色。對(duì)于大學(xué)生而言，教育書(shū)籍不僅是知識(shí)的來(lái)源，更是啟迪思維、提升修養(yǎng)的良師益友。在讀過(guò)一系列教育書(shū)籍之后，我深深感受到它們對(duì)我的影響和啟示。本文將從個(gè)人成長(zhǎng)、思維發(fā)展、學(xué)業(yè)提升以及價(jià)值觀塑造四個(gè)方面展開(kāi)，以闡述我對(duì)教育書(shū)籍的心得體會(huì)。
首先，教育書(shū)籍在我的個(gè)人成長(zhǎng)中起到了重要的推動(dòng)作用。通過(guò)閱讀這些書(shū)籍，我了解到人生的意義不僅僅在于物質(zhì)追求，更包括對(duì)自己和他人的成長(zhǎng)與發(fā)展的關(guān)注。教育書(shū)籍不僅幫助我認(rèn)識(shí)到自己需要從內(nèi)心進(jìn)行改變，還指導(dǎo)我如何去實(shí)現(xiàn)這種改變。例如，在《奇特的一生》這本書(shū)中，我被主人公李瑞環(huán)的樂(lè)觀精神所感動(dòng)，從而激發(fā)了我勇往直前、積極面對(duì)生活的動(dòng)力。這本書(shū)讓我明白，只要有堅(jiān)強(qiáng)的信念和勇氣，無(wú)論遇到什么困難和挫折，都能夠找到解決的辦法。
教育書(shū)籍不僅在個(gè)人成長(zhǎng)方面對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，還在思維發(fā)展方面幫助我開(kāi)闊了眼界。通過(guò)學(xué)習(xí)和思考教育書(shū)籍中的重要觀點(diǎn)和思想，我逐漸形成了自己的批判性思維和獨(dú)立思考能力。在《鄉(xiāng)土中國(guó)》這本書(shū)中，作者費(fèi)孝通通過(guò)對(duì)中國(guó)農(nóng)村社會(huì)進(jìn)行深入研究，啟發(fā)我對(duì)社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行細(xì)致的觀察和思考。這讓我明白，一個(gè)理論和思想的形成不只是依靠表面的知識(shí)取得，還需要通過(guò)實(shí)踐和思考來(lái)加深理解。只有不斷地去質(zhì)疑、反思和探索，才能真正擁有扎實(shí)的思維基礎(chǔ)。
此外，教育書(shū)籍也在我提升學(xué)業(yè)水平方面發(fā)揮了重要的作用。作為大學(xué)生，學(xué)業(yè)是我們的重要任務(wù)之一。通過(guò)閱讀相關(guān)學(xué)科的教育書(shū)籍，我不僅能夠獲取更多的學(xué)科知識(shí)，還能夠深入了解專業(yè)領(lǐng)域的前沿動(dòng)態(tài)和學(xué)術(shù)研究。例如，在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》是一本很好的教育書(shū)籍。它以通俗易懂的語(yǔ)言介紹了經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理和概念，讓我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)有了更深入的認(rèn)識(shí)和理解。通過(guò)這本書(shū)的學(xué)習(xí)，我不僅在考試中取得了好成績(jī)，更培養(yǎng)了我深入思考、理性分析問(wèn)題的能力。
最后，教育書(shū)籍還對(duì)我的價(jià)值觀塑造產(chǎn)生了積極的影響。在這些書(shū)籍中，有許多關(guān)于人與人之間關(guān)系、人生態(tài)度、人生目標(biāo)等方面的思考，這對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)具有重要的指導(dǎo)意義。我發(fā)現(xiàn)經(jīng)過(guò)教育書(shū)籍的洗禮，我的思想逐漸趨向于積極向上、努力進(jìn)取的方向。例如，《人生的智慧》這本書(shū)以豐富的人生智慧和生活哲學(xué)為學(xué)生們提供了不少的思考和抉擇的方向。這本書(shū)讓我明白，人生中不可避免地會(huì)遭遇挫折和困境，但我們必須要堅(jiān)持信念，追求真理和美好，才能夠過(guò)上充實(shí)而有意義的人生。
綜上所述，教育書(shū)籍在大學(xué)生的成長(zhǎng)學(xué)習(xí)中起到了不可忽視的作用。它們幫助我們?cè)趥€(gè)人成長(zhǎng)、思維發(fā)展、學(xué)業(yè)提升和價(jià)值觀塑造等方面獲得啟迪和指導(dǎo)。因此，作為大學(xué)生，我們應(yīng)該重視教育書(shū)籍的閱讀，通過(guò)學(xué)習(xí)和思考書(shū)籍中的知識(shí)和思想，不斷提升自己的素養(yǎng)和能力，為實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)努力奮斗。
教育學(xué)的書(shū)籍心得體會(huì)篇九
書(shū)籍作為生活的一個(gè)載體已經(jīng)成為我們生存、發(fā)展、進(jìn)步的必需品。經(jīng)我市幼兒教師專業(yè)發(fā)展指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)成員推薦，我有幸閱讀了《給幼兒教師的一把鑰匙》這本書(shū)，這本書(shū)內(nèi)容豐富，它是開(kāi)啟幼兒教育的一扇門(mén)，這本書(shū)里的一個(gè)個(gè)的問(wèn)題，一個(gè)個(gè)的案例，一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例，實(shí)實(shí)在在幫助我們幼兒教師釋疑教育困惑，指導(dǎo)我們解決實(shí)際問(wèn)題的好書(shū)。
《給幼兒教師的一把鑰匙》是幼兒教師的教育實(shí)踐策略匯集。內(nèi)容包括《教師與兒童》《教師與家長(zhǎng)》《教師與社區(qū)》三部分，用52個(gè)有代表性的問(wèn)題，展示了當(dāng)前幼兒教師需要具備的基本教育技能。每個(gè)問(wèn)題中均設(shè)置了五個(gè)環(huán)節(jié)：體驗(yàn)分享、案例、分析和提示、教育策略、資源庫(kù)。這幾個(gè)環(huán)節(jié)能引導(dǎo)我們?cè)谧晕殷w驗(yàn)下，逐步參與教育思考和研究;其中每一個(gè)主題的內(nèi)容和形式都值得我們學(xué)習(xí)和研究;從具體的、容易理解的案例、分析、教育策略、新信息等的閱讀過(guò)程中，漸漸領(lǐng)悟新的教育觀點(diǎn)、學(xué)習(xí)新的教育技能。從而使我們懂得如何利用周圍的自然和文化資源改善幼兒受教育環(huán)境、促進(jìn)家長(zhǎng)和社區(qū)參與早期教育的新策略。幫助我們?cè)趯?shí)際操作中理解教育理論與日常生活、教學(xué)活動(dòng)的相關(guān)性，在新教育觀念與行為之間架起一座溝通的橋梁。
這本書(shū)中舉了大量的案例，這些案例我們?cè)谌粘＝虒W(xué)工作中也是經(jīng)常會(huì)碰到的，看著就很能引起共鳴。在每一篇案例下都有相應(yīng)的教育策略，可以幫助我們遇到相應(yīng)的事情來(lái)解決問(wèn)題，如當(dāng)我們遇到這些狀況的時(shí)候是怎么在想的，怎么在做的，而書(shū)中的作者又向我們傳達(dá)了哪些教育理念和策略，看著看著總能給人一種恍然大悟的感覺(jué)。
比如案例：《感動(dòng)的微笑》，講述的是劉教師的一個(gè)語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)案例，這樣的活動(dòng)案例再尋常不過(guò)了，很多老師也都會(huì)碰到，但它卻給我印象比較深刻。活動(dòng)講述的是劉老師上的一個(gè)語(yǔ)言活動(dòng)《微笑》，活動(dòng)開(kāi)始，劉老師以微笑的表情給幼兒一個(gè)輕松、自由的交談氛圍和與他們生活經(jīng)驗(yàn)相適應(yīng)的話題，促使幼兒交流的愿望，使幼兒表達(dá)的積極性得以激發(fā)，對(duì)孩子們的各不相同表達(dá)，劉老師都能用微笑來(lái)認(rèn)可回報(bào)，并抓住教育契機(jī)，對(duì)不愛(ài)講話的張賽月及時(shí)的啟發(fā)，使孩子們都能感到非常的開(kāi)心，引發(fā)了孩子的主動(dòng)參與交流，讓我們感悟到了語(yǔ)言美對(duì)孩子的感染和教育價(jià)值。書(shū)中在案例的描述后有一個(gè)“分析和提示”，就是對(duì)這個(gè)案例的剖析，結(jié)合孩子的年齡特點(diǎn)分析孩子之所以產(chǎn)生這一行為的原因。
接下來(lái)一個(gè)內(nèi)容是“教育策略”，也就是我們老師可以怎么做，采取一些什么樣的教育策略幫助孩子改變這一現(xiàn)狀，很具體，這個(gè)《感動(dòng)的微笑》的案例，書(shū)中給予的“教育策略”。
1、創(chuàng)設(shè)讓幼兒自由表達(dá)，有話就說(shuō)的語(yǔ)言環(huán)境
2、豐富幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)，有意識(shí)擴(kuò)展幼兒語(yǔ)言交流的內(nèi)容。
3、創(chuàng)造個(gè)別交流的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)與他人平等對(duì)話。
4、利用文學(xué)作品培養(yǎng)幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力。
5、鼓勵(lì)幼兒進(jìn)行合作交流的活動(dòng)。
6、通過(guò)設(shè)計(jì)、提出問(wèn)題，引導(dǎo)幼兒有話可說(shuō)。
7、主動(dòng)與不愛(ài)說(shuō)話的幼兒交談(具體的內(nèi)容在書(shū)p45頁(yè))。
我班大多的孩子就是不敢在集體面前大膽的講話，我運(yùn)用了好多的方法對(duì)他們的幫助也不大，通過(guò)這個(gè)案例、分析與提示、加上教育策略對(duì)我有了很大的提示，使我茅塞頓開(kāi)，知道了怎樣讓幼兒愛(ài)說(shuō)會(huì)講。
《給幼兒教師的一把鑰匙》吸引我的是大量來(lái)自一線教師所寫(xiě)的發(fā)生在我們身邊的教育案例，及非常有針對(duì)性的可操作的幫助我們解決問(wèn)題的策略指導(dǎo)。現(xiàn)在我們教師專業(yè)學(xué)習(xí)時(shí)常不知道如何將先進(jìn)的理論具體地轉(zhuǎn)化為自身的教育實(shí)踐，往往是對(duì)《綱要》的理論耳熟能詳，就是不知道如何去操作。《給幼兒教師的一把鑰匙》這本書(shū)開(kāi)啟了我一扇門(mén)，成為我學(xué)習(xí)新技能的一把鑰匙，它里面里還有很多其它的案例，看了之后都很有用，所以建議年輕的.老師們，都可以來(lái)看看這本書(shū)，這會(huì)成為我們自身專業(yè)化成長(zhǎng)的一個(gè)階梯，它會(huì)讓我們?cè)趯I(yè)路上越走越自信，越走越輕松。
教育學(xué)的書(shū)籍心得體會(huì)篇十
教育是人類社會(huì)發(fā)展的基石，而教育書(shū)籍則是培養(yǎng)個(gè)人素質(zhì)和知識(shí)儲(chǔ)備的重要工具。它們既能通過(guò)知識(shí)的傳遞和啟發(fā)，激發(fā)人們的智力潛能，又能培養(yǎng)我們的思維能力和道德品質(zhì)。我深感讀書(shū)的重要性，對(duì)于教育書(shū)籍也充滿了濃厚的興趣。在這篇文章中，我將分享我個(gè)人的心得體會(huì)。
第二段：推動(dòng)人類前進(jìn)的力量
教育書(shū)籍是推動(dòng)人類前進(jìn)的重要力量之一。它們不僅提供了豐富的知識(shí)，還為讀者提供了一種深刻且系統(tǒng)的思維方式。通過(guò)教育書(shū)籍，我們可以學(xué)習(xí)到人類前輩們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，了解到歷史上的錯(cuò)誤和成功，進(jìn)而在我們自己的生活中做出明智的選擇。教育書(shū)籍引導(dǎo)我們?nèi)ニ伎迹ヅ校?chuàng)造，從而激發(fā)我們的智力潛能，使我們擁有更加豐富和多樣的思維方式。例如，在讀完一本關(guān)于科學(xué)的教育書(shū)籍后，我對(duì)事物的認(rèn)識(shí)變得更加深入和全面，也激發(fā)了我對(duì)科學(xué)研究的興趣。
第三段：提升思維能力和創(chuàng)造力
教育書(shū)籍對(duì)我們的思維能力和創(chuàng)造力有著不可忽視的影響。它們培養(yǎng)了我們對(duì)問(wèn)題的思考和分析能力，提供了解決問(wèn)題的方法和角度。當(dāng)我們讀一本涉及到哲學(xué)或心理學(xué)的書(shū)籍時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的思維方式開(kāi)始發(fā)生改變。我們開(kāi)始思考人類存在的意義，思考自己的情感和行為背后的動(dòng)機(jī)。這種思考的過(guò)程，使我們對(duì)自己和他人有了更為深刻的理解，也提升了我們的溝通能力。此外，教育書(shū)籍還能激發(fā)我們的創(chuàng)造力。當(dāng)我們了解到別人的創(chuàng)新和發(fā)現(xiàn)時(shí)，會(huì)被激發(fā)出自己的創(chuàng)造靈感。這種創(chuàng)造力的發(fā)展，不僅有助于我們?cè)诟鱾€(gè)領(lǐng)域取得成功，也對(duì)人類社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用。
第四段：培養(yǎng)道德品質(zhì)和人格塑造
教育書(shū)籍對(duì)培養(yǎng)人的道德品質(zhì)和塑造人格也有著重要的作用。通過(guò)閱讀教育書(shū)籍，我們了解到了許多偉大的人物和他們的品德。他們的故事激勵(lì)著我們向往和追求更高尚的品德。例如，我曾閱讀到一本有關(guān)馬丁·路德·金的傳記，他的堅(jiān)持和勇氣深深感動(dòng)了我，使我意識(shí)到一個(gè)人的道德力量是可以改變世界的。同時(shí)，教育書(shū)籍也引導(dǎo)我們培養(yǎng)自己的品德。通過(guò)閱讀有關(guān)人際關(guān)系和道德倫理的書(shū)籍，我們可以更好地理解和維護(hù)正義，樹(shù)立起自己對(duì)善與惡的判斷力。這種道德自覺(jué)和責(zé)任感將推動(dòng)我們成為對(duì)社會(huì)有益的人，并為社會(huì)帶來(lái)積極的影響。
第五段：總結(jié)
綜上所述，教育書(shū)籍在我們的教育和個(gè)人成長(zhǎng)中發(fā)揮了重要的作用。它們不僅提供了豐富的知識(shí)，還提升了我們的思維能力和創(chuàng)造力，引導(dǎo)我們的道德品質(zhì)和人格發(fā)展。因此，我們應(yīng)該充分利用教育書(shū)籍提供的機(jī)會(huì)，努力去探索、學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。相信通過(guò)不斷閱讀教育書(shū)籍，我們每個(gè)人都能成為更出色的人，并為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
教育學(xué)的書(shū)籍心得體會(huì)篇十一
新教育行動(dòng)在全國(guó)如火如荼的開(kāi)展，我們也積極的參與其中。又一次的讀了這本教育典著，又一次的豁然開(kāi)朗，又一次的被深深的震撼。再一次的重讀新教育，這一次我對(duì)它的理念是：“過(guò)一種幸福而完整的教育生活。”有了更深的理解，燃起了我對(duì)教育的新的期望。教育也可以是幸福的、完整的。這句話，不只說(shuō)我們教師要過(guò)幸福而完整的教育生活，學(xué)生也應(yīng)該是幸福的。
這本書(shū)中我最欣賞的一句話是：行動(dòng)就有收獲。朱永新教授說(shuō)的是，只要你去做，你就能行；只要你去做你就會(huì)成功。是的呀。在人生的漫漫長(zhǎng)河中，我們總是想要的、希望的很多，而實(shí)現(xiàn)的卻很少。原因有很多種，自身的惰性，是最重要的是，沒(méi)有去行動(dòng)，沒(méi)有去堅(jiān)持。我們不需要華而不實(shí)的話語(yǔ)，我們不需要夸夸其談的口號(hào)，我們只需要踏踏實(shí)實(shí)的去做、去行動(dòng)，就一定會(huì)有所收獲。
一個(gè)人精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史。閱讀讓我們精神起來(lái)！因此我們教師應(yīng)該把閱讀當(dāng)成一個(gè)自己的習(xí)慣，就像每天起床、吃飯一樣，每天讀每天都有收獲。在收獲中成長(zhǎng)，在收獲中快樂(lè)，自己快樂(lè)，孩子們也就快樂(lè)了。
朱永新教授還說(shuō)過(guò)：“只有追求理想，超越自我，才能培養(yǎng)積極的態(tài)度，真正的讓教師、學(xué)生和學(xué)校一起成長(zhǎng)。每個(gè)老師都應(yīng)該有自己的夢(mèng)，都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣，一種超越的精神。這樣每一個(gè)老師、每一位學(xué)生都要成功、都會(huì)成功。
為師者，不斷提高自己，用心閱讀，用心成長(zhǎng)，用心總結(jié)。讓我們?cè)谛陆逃@條路上，越走越堅(jiān)定，越走越平坦。
教育學(xué)的書(shū)籍心得體會(huì)篇十二
第一段：引言（150字）
教育是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和人才培養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，而教育書(shū)籍則是教師和學(xué)生們的必備工具。教育書(shū)籍涵蓋了廣泛的領(lǐng)域，包括教育理論、教學(xué)指導(dǎo)、思維培養(yǎng)等等。通過(guò)閱讀教育書(shū)籍，我們能夠獲取知識(shí)、開(kāi)拓眼界，并且培養(yǎng)自己的思維能力和創(chuàng)新能力。在本文中，我將分享一些我在閱讀教育書(shū)籍時(shí)的心得體會(huì)，希望能夠?qū)逃ぷ髡吆蛯W(xué)生們有所啟發(fā)。
第二段：培養(yǎng)全面素質(zhì)（250字）
教育書(shū)籍在培養(yǎng)學(xué)生全面素質(zhì)方面起到了至關(guān)重要的作用。在我讀過(guò)的一本教育書(shū)籍中，它講述了如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和解決問(wèn)題的能力。通過(guò)這本書(shū)，我明白了教育不僅僅只是傳授知識(shí)，而是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和獨(dú)立思考能力。只有這樣，學(xué)生才能夠在未來(lái)的社會(huì)中立足，不受限制地發(fā)展自己的潛能。
第三段：激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣（250字）
教育書(shū)籍還可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在我讀過(guò)的另一本教育書(shū)籍中，它介紹了如何通過(guò)教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)方法來(lái)引起學(xué)生的興趣。這本書(shū)中的案例和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)都讓我深受啟發(fā)。我開(kāi)始嘗試采用更多的趣味性教學(xué)方法，例如游戲化教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)，讓學(xué)生在輕松、愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的興趣，他們能夠更主動(dòng)地去學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效果。
第四段：提供教學(xué)指導(dǎo)（250字）
教育書(shū)籍也起到了提供教學(xué)指導(dǎo)的作用。在我的教育工作中，我常常會(huì)遇到一些疑惑和困難。但是當(dāng)我閱讀一本關(guān)于教學(xué)方法和策略的書(shū)籍時(shí)，往往能夠找到解決問(wèn)題的方法。這些書(shū)籍中的理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)都能夠給予我很好的指導(dǎo)和幫助。它們讓我明白了如何進(jìn)行有效的教學(xué)設(shè)計(jì)，如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，以及如何評(píng)估學(xué)生學(xué)習(xí)的效果。教育書(shū)籍成為了我教學(xué)工作中的得力助手。
第五段：結(jié)論（300字）
通過(guò)閱讀教育書(shū)籍，我們不僅僅能夠獲取知識(shí)，還能夠培養(yǎng)自己的全面素質(zhì)和思維能力。教育書(shū)籍激發(fā)了學(xué)生們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，使教學(xué)更具趣味性和互動(dòng)性。同時(shí)，它們提供了實(shí)用的教學(xué)指導(dǎo)，幫助教師們解決問(wèn)題和提高教學(xué)質(zhì)量。因此，教育書(shū)籍在教育事業(yè)中具有不可替代的地位。鼓勵(lì)教師和學(xué)生們多多閱讀教育書(shū)籍，不斷豐富自己的教育知識(shí)，提升教育水平。這樣我們才能夠共同努力，推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展，培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
總結(jié)：以上是關(guān)于“教育書(shū)籍 心得體會(huì)”的連貫的五段式文章。通過(guò)這篇文章，我們可以看到教育書(shū)籍在教育工作者和學(xué)生們的教育成長(zhǎng)中所起到的重要作用。它們不僅幫助我們獲取知識(shí)，還培養(yǎng)了我們的創(chuàng)造力和解決問(wèn)題的能力，激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣，并且提供了實(shí)用的教學(xué)指導(dǎo)。希望今后更多的人能夠重視教育書(shū)籍的閱讀和應(yīng)用，并且在實(shí)踐中不斷探索創(chuàng)新，推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展。
教育學(xué)的書(shū)籍心得體會(huì)篇十三
教育書(shū)籍是一面鏡子，它們向我們展示了教育的智慧和發(fā)展。觀看教育書(shū)籍可以開(kāi)拓視野，增長(zhǎng)知識(shí)，提升思維能力。我曾經(jīng)閱讀過(guò)許多教育書(shū)籍，每一本都給我?guī)?lái)新的啟示和體會(huì)。通過(guò)觀看教育書(shū)籍，我明白了教育的意義，學(xué)到了有效的教育方法，同時(shí)也確信了教育的未來(lái)將無(wú)限美好。
首先，觀看教育書(shū)籍讓我領(lǐng)悟到了教育的意義。教育不僅僅是傳授知識(shí)，更是培養(yǎng)人的綜合素養(yǎng)和個(gè)性發(fā)展。在《教育的藝術(shù)》一書(shū)中，作者強(qiáng)調(diào)了教育不僅要關(guān)注學(xué)生的知識(shí)水平，更要關(guān)注他們的思維能力、創(chuàng)造力和人格塑造。這讓我明白了教育的真正面貌，教育不應(yīng)該只是機(jī)械地灌輸知識(shí)，而是要充分發(fā)掘?qū)W生的潛能，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力和獨(dú)立思考能力。
其次，在觀看教育書(shū)籍的過(guò)程中，我學(xué)到了許多有效的教育方法。教育是一門(mén)科學(xué)，它需要采用科學(xué)的方法來(lái)指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。在《有效的教學(xué)策略》一書(shū)中，作者介紹了一些實(shí)用的教學(xué)策略，例如啟發(fā)式教學(xué)、合作學(xué)習(xí)和個(gè)性化教育等。這些方法都經(jīng)過(guò)科學(xué)研究和實(shí)踐驗(yàn)證，可以提高教學(xué)效果，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。我深刻體會(huì)到，教育不僅需要關(guān)注內(nèi)容的傳遞，還應(yīng)該注重方法的選擇和運(yùn)用。
此外，通過(guò)觀看教育書(shū)籍，我對(duì)教育的未來(lái)充滿了信心。教育是社會(huì)進(jìn)步的關(guān)鍵所在，只有不斷創(chuàng)新與發(fā)展，才能引領(lǐng)社會(huì)朝著更美好的方向發(fā)展。在《教育的未來(lái)》一書(shū)中，作者預(yù)測(cè)了未來(lái)教育的發(fā)展方向，并提出了一些前瞻性的思考。例如通過(guò)技術(shù)手段的輔助教學(xué)、個(gè)性化教育模式的推行等，都將為教育帶來(lái)新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。通過(guò)深入了解和思考，我相信教育的未來(lái)會(huì)更加豐富多彩，為每個(gè)學(xué)生提供更好的成長(zhǎng)環(huán)境和機(jī)會(huì)。
最后，觀看教育書(shū)籍還讓我從中獲得了很多啟發(fā)和引導(dǎo)。教育是一項(xiàng)綜合性的工作，需要我們認(rèn)真思考和探索。在這個(gè)過(guò)程中，教育書(shū)籍起到了重要的引導(dǎo)作用。通過(guò)觀看教育書(shū)籍，我在教育哲學(xué)、心理學(xué)和教育實(shí)踐方面都有了深入的認(rèn)識(shí)和了解。這些知識(shí)和觀點(diǎn)在我教育實(shí)踐中起到了指導(dǎo)作用，幫助我更好地理解學(xué)生的需求，調(diào)整教學(xué)策略，從而提高教學(xué)效果。
總之，觀看教育書(shū)籍不僅拓寬了我的視野，增長(zhǎng)了我的知識(shí)，還讓我對(duì)教育有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。通過(guò)學(xué)習(xí)并運(yùn)用書(shū)籍中的教育智慧和方法，我相信我能成為一名更好的教育者，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也堅(jiān)信教育的未來(lái)將會(huì)更加美好，給每個(gè)孩子帶來(lái)更多的機(jī)遇和可能。
教育學(xué)的書(shū)籍心得體會(huì)篇十四
第一次聽(tīng)到《優(yōu)良是教出來(lái)的》這本書(shū)的名字時(shí)感覺(jué)怪怪的，優(yōu)良當(dāng)然是造就出來(lái)的，這本書(shū)到底想要闡明什么呢?于是冥冥之中就對(duì)這本書(shū)充滿了渴望。
一拿到這本書(shū)，我就迫不迭待地翻閱起來(lái)，結(jié)果出人意料的是我沒(méi)有那種“眼前一亮”的感覺(jué)，相同覺(jué)得作者羅恩克拉克學(xué)生所形容的教育場(chǎng)景，所提的要求都有一種素昧平生的感覺(jué)。談話先要講禮貌、自動(dòng)訊問(wèn)表關(guān)懷、乘坐公車不吵鬧、見(jiàn)到老師問(wèn)聲好，完成作業(yè)不拖延等這些不都是咱們老師平時(shí)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的嗎?書(shū)中沒(méi)有長(zhǎng)篇累牘的小道理，有的只是些微無(wú)余道的小細(xì)節(jié)。但是再次拜讀第二遍的時(shí)候，我不得不佩服作者的這種對(duì)事業(yè)固執(zhí)追求的精神。對(duì)于一個(gè)小學(xué)老師來(lái)講，《優(yōu)良是教出來(lái)的》確實(shí)是一本不可不讀的好書(shū)，讓我對(duì)教育又有了一層新的認(rèn)知。作者抓住教育過(guò)程中容易被人們忽視的細(xì)節(jié)，既對(duì)孩子嚴(yán)厲施教，又用愛(ài)心和熱忱博得了他們的愛(ài)戴和尊崇。克拉克老師不只僅將留意力放在進(jìn)步孩子的學(xué)習(xí)問(wèn)題上，而且愈加重視造就孩子的良好習(xí)氣和教養(yǎng)。
在日常的工作中，羅恩克拉克的幾點(diǎn)做法給了我不少啟示。例如：一個(gè)“成績(jī)”先生已經(jīng)很多天沒(méi)有交作業(yè)了，羅恩克拉克和他家長(zhǎng)聯(lián)系了多次都沒(méi)有聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了，克拉克就把這個(gè)不好的消息直截了當(dāng)?shù)赝ㄖ诉@位先生的家長(zhǎng)，想失去這位家長(zhǎng)的支持。沒(méi)有想到的是這個(gè)家長(zhǎng)聽(tīng)完了居然說(shuō)：“我孩子在家里也一貫如此，你就將就一下吧”。這個(gè)回答真是讓克拉克啼笑皆非。興許是克拉克他本人意識(shí)到了本人的這種和家長(zhǎng)的交流形式有待改善，所以在另外一個(gè)先生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，他改變了策略。他首先是耐著性子給這個(gè)家長(zhǎng)撥通了電話，與第一個(gè)先生的解決方法不同的是他沒(méi)有直接向這位家長(zhǎng)“告狀”，而是向這位家長(zhǎng)愿意腸說(shuō)他的孩子這段時(shí)間體現(xiàn)如何如何好，這位家長(zhǎng)聽(tīng)了當(dāng)前天然非常高興，表示要老師對(duì)他的孩子一定繼續(xù)嚴(yán)厲要求，家長(zhǎng)會(huì)極力配合。過(guò)了兩天，克拉克再次撥通這位家長(zhǎng)的電話，這一次向這位家長(zhǎng)陳述了孩子這兩天的不好的體現(xiàn)，家長(zhǎng)當(dāng)然非常氣憤，當(dāng)即表態(tài)，踴躍配合老師的工作，回家一定批評(píng)教育本人的孩子。看完羅恩克拉克的解決方法，真是佩服他的別具匠心。事在人為，異樣一件事情，不同的解決方法就會(huì)有不同的結(jié)果。所以今后咱們?cè)诠ぷ髦幸欢ㄒ兴鶆?chuàng)新，在對(duì)待后進(jìn)生成績(jī)上一定要賞識(shí)和批評(píng)相結(jié)合，多渠道地轉(zhuǎn)變后進(jìn)生。優(yōu)良是教出來(lái)的，普通的人對(duì)于這個(gè)教育都有一種狹隘的理解：那就是學(xué)校教育。其實(shí)不是這樣的。家庭和學(xué)校的共同致力才會(huì)使咱們的孩子變得優(yōu)良。
總之這位老師的做法讓我更深切的感遭到教育的魅力，教育的機(jī)智和教育的應(yīng)戰(zhàn)。
教育學(xué)的書(shū)籍心得體會(huì)篇十五
這本書(shū)分五個(gè)板塊，其中第一章節(jié)告訴我們，教師不僅僅是教育者，也是受教育者。因?yàn)閷W(xué)生作為教師的教育對(duì)象，其一言一行都會(huì)形成反饋，從而使教師從中學(xué)習(xí)、體悟，不斷調(diào)整自己的教育理念和教學(xué)行為，從而使整個(gè)教育成為一個(gè)雙向動(dòng)態(tài)過(guò)程。而其中的第三章節(jié)是關(guān)于針對(duì)后進(jìn)生一些教育的機(jī)制，它告誡我們只要目中有人，就沒(méi)有后進(jìn)生。“后進(jìn)生”不等于“后進(jìn)人”，事實(shí)甚至相反，教師們只要把“學(xué)生”當(dāng)成“人”，就不會(huì)再有“后進(jìn)生”了。因?yàn)榻逃钠孥E在于：教師之光，能使遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的心都披上絢麗。
書(shū)中所寫(xiě)，沒(méi)有驚天動(dòng)地的大事，沒(méi)有抽象的理論，有的只是生動(dòng)的教育故事以及故事中蘊(yùn)含的思考。內(nèi)容鮮活而真實(shí)，文筆樸素而流暢。樸實(shí)的文字中包含著真摯的情感，讀著讀著，我被故事內(nèi)容所吸引和感動(dòng)，這更引起了我深深的思索。
感謝這些教育的有心人。他們讓我們更多的教師分享了他們的成功的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)，讓我們靜靜地吸吮“名師”們帶給我們的精神食糧，讓我們明白如何使用一個(gè)微笑，一句稱贊，一個(gè)親切的動(dòng)作，如何用愛(ài)溫暖學(xué)生，亮麗自己！