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    教師文化自信演講稿 文化自信演講稿(優(yōu)質(zhì)5篇)

    時(shí)間:2025-05-31 作者:書香墨

    演講是練習(xí)普通話的好機(jī)會(huì),特別要注意字正腔圓,斷句、斷詞要準(zhǔn)確,還要注意整篇講來(lái)有抑有揚(yáng),要有快有慢,有張有弛。好的演講稿對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇演講稿下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)演講稿模板范文,希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

    教師文化自信演講稿篇一

    放眼全球,一個(gè)國(guó)家要想屹立于世界民族之林,就必須“兩手都要硬”——其一是經(jīng)濟(jì),其二便是文化。伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化的迅速發(fā)展,文化間的交融碰撞日趨白熱化。中華文化雖有博大精深、兼容并蓄的特點(diǎn),但面對(duì)外來(lái)文化的沖擊時(shí),國(guó)人表現(xiàn)出來(lái)的卻是民族文化自信的力不從心。

    中國(guó)人文化自信力的缺失是近代以來(lái)百年喪權(quán)辱國(guó)歷史的積淀產(chǎn)物。當(dāng)西方列強(qiáng)用大炮將中國(guó)封閉已久的大門轟然打開,西方文化大量涌入時(shí),中國(guó)人“天朝上國(guó)”美夢(mèng)破滅后取而代之的是國(guó)人對(duì)中華文化的懷疑、批判和否定。這種歷史淵源的影響是極為深遠(yuǎn)的,它一直在人們心里隱秘的茍存。

    這種現(xiàn)象其實(shí)是一種病態(tài)的心理表現(xiàn)。曾經(jīng)有一位外教說,當(dāng)她到中國(guó)商店購(gòu)物時(shí),往往要多花錢,售貨員認(rèn)為她是外國(guó)人肯定有錢。這位英國(guó)人說到這,臉上露出無(wú)可奈何的表情,說:“我很窮,我并沒有很多錢。”要知道,西方國(guó)家中也有窮人,他們并非個(gè)個(gè)腰纏萬(wàn)貫。這個(gè)事例或多或少地反映了中國(guó)人一種不正常的心理狀態(tài)。

    這種心理讓國(guó)人看待中國(guó)文化時(shí)戴上了有色眼鏡,他們總覺得我們一無(wú)是處。其實(shí)每一種文化都有其精華與糟粕,沒有任何一種文化是完美的。中華文化歷史悠久,歷經(jīng)五千年而經(jīng)久不息,這體現(xiàn)了中華文化的強(qiáng)大生命力。她既有古人的智慧和創(chuàng)造,當(dāng)然也有一些落后的、封建殘余的東西,但絕不可全盤否定。反觀西方工業(yè)文明,它是在幾百年間迅速形成的文化產(chǎn)物,代表著現(xiàn)代化和工業(yè)化;其外貌似強(qiáng)大,卻缺少了必要的歷史積淀和文化內(nèi)涵。作為新時(shí)代的青年,我們一定要堅(jiān)定不移的做好中華優(yōu)秀文化的繼承者和弘揚(yáng)者,同時(shí)也要博采眾長(zhǎng),為中華文化注入新活力。

    經(jīng)濟(jì)和文化是相輔相成的,文化自信力的提升需要經(jīng)濟(jì)發(fā)展為后盾。經(jīng)濟(jì)的繁榮是文化繁榮的物質(zhì)基礎(chǔ)。唐朝是古代中國(guó)的鼎盛時(shí)期。唐朝經(jīng)濟(jì)文化的全面繁榮,表現(xiàn)出來(lái)的是中外文化的密切交流,中華文化深刻影響了世界的發(fā)展歷程。“唐人”成為西方人眼中的中國(guó)人,我們的文化自信力是空前的,這是豐富的物質(zhì)生活成就的自信力。

    近幾年來(lái)特別是20__年以來(lái),中國(guó)人的民族認(rèn)同感和文化自信力有了顯著提高。奧運(yùn)會(huì)、世博會(huì)的成功舉辦為西方打開了一扇了解中國(guó)的窗口,中國(guó)人感到了空前的民族凝聚力和自豪感,這是令人欣喜的。伴著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的起飛,中國(guó)人的心理正在走向成熟。偉大的民族要有偉大的胸懷和膽識(shí)。也許短時(shí)期內(nèi)我們無(wú)法徹底根除文化自信力缺失的現(xiàn)象,但在可預(yù)見的未來(lái),中國(guó)是大有希望的!中國(guó)人的文化自信力的提升是大有希望的!

    教師文化自信演講稿篇二

    大家早上好!我是來(lái)自高一十一班的姚思遠(yuǎn),今天,我演講的題目是《堅(jiān)守文化自信,你我同舟共濟(jì)》。

    形成于西漢時(shí)期的“秦磚漢瓦”,代表著漢民族傳統(tǒng)建筑文化風(fēng)格,于中國(guó),琉璃瓦代表歷史的華麗;于世界,琉璃瓦代表中國(guó)的光澤。在剛剛結(jié)束的素有“設(shè)計(jì)界的奧斯卡獎(jiǎng)”之稱的德國(guó)if設(shè)計(jì)獎(jiǎng)評(píng)選中,漢能的漢瓦把傳統(tǒng)外形與節(jié)能減排完美結(jié)合,運(yùn)用薄膜太陽(yáng)能技術(shù),基本實(shí)現(xiàn)建筑所需能源的自給自足,它從全球50多個(gè)國(guó)家的6375件作品中脫穎而出,獲得金獎(jiǎng)。中國(guó)元素、中國(guó)設(shè)計(jì)不僅促使中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)一步回歸,更走上了文化輸送國(guó)外的大道。楊麗萍以舞蹈演繹非物質(zhì)文化遺產(chǎn),應(yīng)邀走遍了50多個(gè)國(guó)家和地區(qū),所到之處無(wú)不掀起一陣中國(guó)民族舞蹈風(fēng)潮;孔子學(xué)院截至20__年12月31日,全球154個(gè)國(guó)家(地區(qū))建立了548所孔子學(xué)院和1193個(gè)孔子課堂,孔子學(xué)院已不再是簡(jiǎn)單的教授漢語(yǔ),更是國(guó)與國(guó)之間合作的紐帶,現(xiàn)在的中國(guó)正以更加自信的姿態(tài)與世界文明對(duì)話。

    文化是一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族的根源,文化自信更是一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定。

    經(jīng)常說一個(gè)人是文化人,什么人才算得上文化人呢?梁曉聲給了我一個(gè)明確的表述,那便是擁有植根于內(nèi)心的修養(yǎng),無(wú)需提醒的自覺,以約束為前提的自由,為別人著想的善良。原來(lái),學(xué)習(xí)知識(shí)不一定算得上文化人。古代常以玉比君子,說君子像玉石一樣溫潤(rùn),光華內(nèi)斂,謙和守下,不咄咄逼人,而現(xiàn)代人讀書是學(xué)知識(shí),很多人脾氣暴躁,情緒比邏輯來(lái)得快,脾氣比涵養(yǎng)少的多。我想這樣的人讀書再多,也不能算有文化。

    梁?jiǎn)⒊f:“青年人惟盛氣也,故豪壯。惟豪壯也,故冒險(xiǎn)。惟冒險(xiǎn)也,故能造世界。”我們唯有不斷發(fā)憤圖強(qiáng)、弘揚(yáng)正氣,學(xué)習(xí)新文化、爭(zhēng)做文化人,才能不斷增強(qiáng)自身文化,提升文化自信,讓中華文化綿延不絕、歷久彌新,彰顯出更強(qiáng)大的生命力和創(chuàng)造力!

    我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

    教師文化自信演講稿篇三

    大家好!

    古詩(shī)文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髄,先人智慧的積淀是我們的精神財(cái)富,文化,對(duì)個(gè)人、企業(yè),乃至國(guó)家的發(fā)展都有著重要意義。因此,我認(rèn)為加大古詩(shī)文學(xué)習(xí)比重很有必要。

    不朽的名篇浩如煙海,文化的花園百花齊放。我們每個(gè)人都像一只蜜蜂,在這個(gè)傳統(tǒng)文化的花園中采集蜜糖,汲取營(yíng)養(yǎng),在文化的熏陶下,茁壯成長(zhǎng)。“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。”我們讀到的是坦然面對(duì)挫折,對(duì)未來(lái)充滿期望的豁達(dá)心態(tài);“少無(wú)適俗韻,性本愛丘山。”我們讀到的是一種堅(jiān)守本性,不與世俗同流合污的高潔品質(zhì);“憑誰(shuí)問:廉頗老矣,尚能飯否?”我們讀到的是人到暮年仍希望為國(guó)盡力的拳拳報(bào)國(guó)心。

    古圣先賢給我們留下了無(wú)盡的智慧,對(duì)于現(xiàn)代企業(yè)而言,學(xué)好中華傳統(tǒng)文化并將其融入現(xiàn)代企業(yè)當(dāng)中,讓企業(yè)從中汲取的營(yíng)養(yǎng),將有助于豐富企業(yè)文化,讓企業(yè)不斷壯大。一名日本企業(yè)家把《孫子兵法》的一些思想引入了企業(yè)管理之中,將企業(yè)管理得生機(jī)勃勃、久盛不衰。可見中華傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會(huì)也有極大的現(xiàn)實(shí)意義。

    一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家,離不開優(yōu)秀的文化。中國(guó)千年的歷史孕育出博大精深的傳統(tǒng)文化,我們的文化,不是侵略,不是稱霸,是和諧共生、與人為善的文化,也正因如此,中國(guó)日漸強(qiáng)大的同時(shí),也始終堅(jiān)持合作共贏的觀念,能夠扶持弱小,展現(xiàn)出大國(guó)擔(dān)當(dāng)。反觀美國(guó),缺少了深厚的歷史與文化底蘊(yùn),強(qiáng)大卻不深沉。

    傳承傳統(tǒng)文化,對(duì)個(gè)人、企業(yè),乃至國(guó)家都很有必要。愿你我學(xué)好古詩(shī)文,共同傳承傳統(tǒng)文化,讓祖國(guó)日益強(qiáng)大!

    教師文化自信演講稿篇四

    家好!

    我叫,是市班的一名學(xué)生,我今天演講的題目是《永遠(yuǎn)的中華文化》。

    翻開歷史的畫卷,中華民族曾幾多苦難,血淚斑斑,國(guó)門被強(qiáng)盜打開,國(guó)家被燒劫躪辱;看看今天的世界,我中華民族卻能傲立于民族之林,國(guó)人揚(yáng)眉吐氣。滾滾長(zhǎng)江黃河翻涌不息,泱泱中華大國(guó)巍巍聳立,是什么力量使你龍的姿態(tài)亙古于歷史的長(zhǎng)河,那就是世界文明史中沒有中斷過的中華文化。

    五千年的中華文化生生不息。智慧而鋒利的刀刻文字象犀利無(wú)比的刀槍打敗了一切外來(lái)列強(qiáng)的侵略;圓潤(rùn)輕巧的算盤珠圓了代代中華人的富強(qiáng)之夢(mèng);神農(nóng)氏的百草園的中草藥神秘驅(qū)散了東亞病夫的夢(mèng)魘;世界聯(lián)合國(guó)教科文組織把孔子定為世界名人是75位諾貝獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)呗?lián)名提議,你是否已經(jīng)感到中華文化的悠久、優(yōu)美和偉大。

    中華文化之美是采擷五十六個(gè)民族之奇葩的盛裝,中華文化之久是中華幾千年滄桑釀造,中華文化之博是世界上五分之一的人口精心所雕刻繪制,中華文化之深是要你能聽懂女媧補(bǔ)天和精衛(wèi)填海的音符;圓明園大火燒不了中華文明的輝煌;南京三十萬(wàn)同胞的頭顱筑起了新的鋼鐵長(zhǎng)城;三峽截流的成功向世人展示中華風(fēng)彩;紫荊花的盛開昭示了中華雄風(fēng),科學(xué)發(fā)展觀描述中華民族和諧美好的愿景。中華文化的強(qiáng)大震撼擐宇!

    優(yōu)秀的文化更要我們?nèi)コ薪影l(fā)揚(yáng)創(chuàng)新光大。驕傲自豪的龍的傳人讓我們努力學(xué)習(xí)繼承中華優(yōu)秀文化,在世界文化相互交映、激蕩和碰撞中去豐富完美,不再有”非典“和貧困的無(wú)奈,不再有南斯拉夫大使館被炸的心痛,不再有海峽兩岸分隔的撕裂,讓我們努力學(xué)習(xí),將奏響中華文化的音,弘揚(yáng)我中華文化的青春和活力,從而推動(dòng)中華文明走向世界之巔。

    謝謝大家!

    教師文化自信演講稿篇五

    大家晚上好!

    今天我演講的題目是《自信,讓你走向成功》!

    成功學(xué)的創(chuàng)始人拿破侖·希爾說:“自信,是人類運(yùn)用和駕馭宇宙無(wú)窮大智的唯一管道,是所有‘奇跡’的根基,是所有科學(xué)法則無(wú)法分析的玄妙神跡的發(fā)源地。”是的,自信不僅僅是走向成功的法寶,更是我們面對(duì)生活的一種態(tài)度。

    我們每一個(gè)人都知道,人生的旅程中布滿荊棘,這個(gè)時(shí)候我們就必須拿出自信的風(fēng)帆,勇敢的跨過這些荊棘。

    自信并不是盲目的自大,也不是心血來(lái)潮,更不是“寧信度,勿自信也”形而上學(xué)的固執(zhí)。它是理想進(jìn)取中折射出的生命的靈光,是孜孜追求路途中永恒的生命潮汐,是成功碑塔下第一塊靈活辯證的基石,是有了充分的準(zhǔn)備的胸有成竹。

    同樣兩個(gè)努力工作的人,自信的人在工作時(shí)總會(huì)以一種更輕松的`方式度過:當(dāng)很好地完成了任務(wù)時(shí),會(huì)認(rèn)為這是因?yàn)樽约河袑?shí)力,當(dāng)遇到實(shí)在無(wú)法完成的任務(wù)時(shí),則認(rèn)為也許任務(wù)本身實(shí)在太難。而缺少自信的人則會(huì)把成功歸功于好的運(yùn)氣,把失敗看成是自己本領(lǐng)不到家。只是由于這小小的心理差異,雖然二人花的時(shí)間,精力都差不多,但往往較為自信的那一方的收獲要大得多。

    國(guó)內(nèi)外多少科學(xué)家,尤其是發(fā)明家,哪一位不是對(duì)自己所攻克的項(xiàng)目充滿信心呢?一次又一次地失敗只會(huì)一次又一次地激發(fā)起他們的斗志——他們認(rèn)為:失敗越多,距離成功也就越近了。但自信不是平白無(wú)故地就會(huì)附著在人身上的,首先人要有真才實(shí)學(xué),接著才會(huì)有真正意義上的自信,并把它作為一種極其有用的動(dòng)力。空有滿腹自信,那只說得上是自以為是罷了。這種所謂的“自信”,不但不能推動(dòng)人前進(jìn),反而害人不淺。

    網(wǎng)絡(luò)評(píng)論人王小山說過:“沒有真東西,只有信心的話,前途只有一條——死,而且死得很難看。”這句話聽起來(lái)有些過火,但事實(shí)上如果僅有自信的話確實(shí)是十分危險(xiǎn)的。

    同樣,在我們的學(xué)習(xí)中,僅有自信也是不夠的,自信應(yīng)該與努力有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。時(shí)常見到有部分同學(xué)在考試之際,沒有一絲緊張,滿懷自信地步入考場(chǎng)。但考試過后,這部分同學(xué)中有的分?jǐn)?shù)挺高,有的分?jǐn)?shù)卻是羞于見人的。這看似不可理喻的事情其實(shí)很簡(jiǎn)單:這部分同學(xué)中一種是既自信,又刻苦認(rèn)真學(xué)習(xí)的;一種是單有自信,卻未付出努力的。這兩類同學(xué)看上去都是充滿著信心去應(yīng)試,但由于平時(shí)知識(shí)的積累不一樣,后果就截然不同。

    所以同學(xué)們我們不要輕易地否定自己,而是應(yīng)該建立自信,去嘗試一切我們想做卻沒勇氣做的事,我們要過屬于我們的自信人生!

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    演講中的抑揚(yáng)頓挫,相當(dāng)于音樂中的節(jié)奏,音樂需要節(jié)拍,演講也需要節(jié)拍,你應(yīng)該讓你的演講充滿節(jié)奏感,節(jié)奏就是你口頭表達(dá)進(jìn)度的度量。演講的直觀性使其與聽眾直接交流,極
    在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢?以下是我為大家
    演講比朗誦更自然,更自由,可以隨著講稿的內(nèi)容而變化站位。一般說來(lái),不要在演講人前邊安放講桌,頂多安一個(gè)話筒,以增加音量和效果。那么演講稿該怎么寫?想必這讓大家都
    演講稿首先必須開頭要開門見山,既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點(diǎn),中間要用各種方法和所準(zhǔn)備的材料說明、支持你的論點(diǎn),感染聽眾,然后在結(jié)尾加強(qiáng)說明論點(diǎn)或得出結(jié)論,
    演講稿具有觀點(diǎn)鮮明,內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多。那么你知道演講稿如何寫嗎?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板
    演講稿要求內(nèi)容充實(shí),條理清楚,重點(diǎn)突出。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎?以下是我?guī)痛?/div>
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    演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿,是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中,用到演講稿的地方越來(lái)越多。好的演講稿對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇演講稿下
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    人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面我給大
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    演講稿也叫演講詞,是指在群眾集會(huì)上或會(huì)議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見解,介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗(yàn)
    演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù),是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示,它體現(xiàn)著演講的目的和手段。我們想要好好寫一篇演講稿,可是卻無(wú)從下手嗎?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模
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    演講,首先要了解聽眾,注意聽眾的組成,了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地,分析他們的觀點(diǎn)、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后,就可以決定采取什么方式來(lái)吸引聽眾
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    演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進(jìn)行演講,比較靈活,便于臨場(chǎng)發(fā)揮,真實(shí)感強(qiáng),又具有照讀式演講和背誦式演講的長(zhǎng)處。我們想要好好寫一篇演講稿,可是卻無(wú)從下手嗎?下
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    實(shí)習(xí)心得的撰寫要真實(shí)、客觀,要結(jié)合自身實(shí)際情況,體現(xiàn)出個(gè)人獨(dú)特的思考和觀點(diǎn)。通過閱讀這些范文,我們可以發(fā)現(xiàn)讀書心得的多樣性和個(gè)性化,也可以從中發(fā)現(xiàn)自己對(duì)書籍的閱
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    演講屬于現(xiàn)實(shí)活動(dòng)范疇。它是演講家通過對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的判斷和評(píng)價(jià),直接向廣大聽眾公開陳述自己主張和看法的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)。演講的直觀性使其與聽眾直接交流,極易感染和打動(dòng)聽眾。
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