年度總結(jié)是一個(gè)機(jī)會(huì)，可以讓我們更加清晰地認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，從而找到改進(jìn)和提升的方向。在寫年度總結(jié)時(shí)，可以結(jié)合具體的例子和實(shí)際的數(shù)據(jù)來(lái)支持自己的觀點(diǎn)和總結(jié)。以下是小編為大家準(zhǔn)備的一些年度總結(jié)范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
如夢(mèng)令李清照篇一
夢(mèng)是一種神奇而神秘的存在，人們常常對(duì)夢(mèng)產(chǎn)生無(wú)盡的想象和猜測(cè)。而《如夢(mèng)之夢(mèng)》，這篇令人嘆為觀止的現(xiàn)代文學(xué)作品，深入地探討了夢(mèng)和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，帶給讀者無(wú)盡的思考。在閱讀并深入思考之后，我認(rèn)為夢(mèng)是一面具有深層意義的鏡子，它能反映出現(xiàn)實(shí)中存在的心理、情感和渴望。以下是我在閱讀《如夢(mèng)之夢(mèng)》后的心得體會(huì)。
首先，夢(mèng)境是人內(nèi)心世界的一面鏡子。《如夢(mèng)之夢(mèng)》中的主人公梨花一直渴望擁有翼而可以飛翔，成為自由的鳥兒。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，她卻身處封閉的小屋中，無(wú)法自由自在地去感受自由的快樂(lè)。然而，當(dāng)她夢(mèng)見自己成為鳥兒的時(shí)候，她在夢(mèng)中感受到了飛翔的自由。這個(gè)夢(mèng)境告訴我們，人們?cè)趬?mèng)境中可以實(shí)現(xiàn)自己無(wú)法在現(xiàn)實(shí)中實(shí)現(xiàn)的愿望，夢(mèng)是心靈逃離現(xiàn)實(shí)束縛的途徑。
其次，夢(mèng)境能夠揭示人內(nèi)心的情感和渴望。在《如夢(mèng)之夢(mèng)》中，梨花不僅有飛翔的夢(mèng)想，還夢(mèng)見了她深情愛慕的水澄。水澄是她在現(xiàn)實(shí)中無(wú)法達(dá)到的愛慕對(duì)象，而在夢(mèng)中，她卻可以與水澄相遇并表達(dá)出自己的情感。這個(gè)夢(mèng)境揭示出了梨花內(nèi)心深處對(duì)水澄的渴望和執(zhí)著。
此外，夢(mèng)境還能夠道出人在現(xiàn)實(shí)中不能輕易表達(dá)的內(nèi)心世界。在《如夢(mèng)之夢(mèng)》中，梨花通過(guò)與雙胞胎姐妹小橋和小琴的互動(dòng)，勾勒出自己心中對(duì)于親情和友情的渴望。她在夢(mèng)中體驗(yàn)到了與姐妹間的親密關(guān)系和友情的溫暖，而這些渴望在現(xiàn)實(shí)生活中卻難以真實(shí)呈現(xiàn)。因此，夢(mèng)境成為了梨花釋放內(nèi)心世界情感的重要途徑。
最后，夢(mèng)境是啟迪思維和探索自我的橋梁。在《如夢(mèng)之夢(mèng)》中，梨花通過(guò)夢(mèng)境不斷探索自己內(nèi)心的世界，并逐漸發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)于自由和愛的向往。通過(guò)夢(mèng)境，她開始思考自己在現(xiàn)實(shí)生活中的局限與不足，并開始積極地尋找真正能讓自己感到幸福的生活方式。夢(mèng)境成為了她心路歷程的輔助工具，引導(dǎo)她逐漸認(rèn)識(shí)到自己內(nèi)心的渴望和追求。
綜上所述，《如夢(mèng)之夢(mèng)》通過(guò)展示一個(gè)內(nèi)心世界與現(xiàn)實(shí)世界交錯(cuò)并存的梨花的樣本，真實(shí)而生動(dòng)地勾勒出了梨花的內(nèi)心世界。夢(mèng)境是一個(gè)反映人的內(nèi)心情感和渴望的深層次世界，它能帶給人們以啟迪、思考和洞察力。通過(guò)夢(mèng)境，人們能夠更好地理解自己的內(nèi)心世界，并尋找到真正契合心靈的生活方式。讓我們都能從夢(mèng)境中汲取智慧，不斷探索和實(shí)現(xiàn)自己內(nèi)心的渴望與追求。
如夢(mèng)令李清照篇二
第一段：引入夢(mèng)的定義和意義（200字）
“世人皆如夢(mèng)中人”，這句經(jīng)典的詩(shī)句揭示了夢(mèng)對(duì)人類生命的重要性。夢(mèng)是一種虛幻的體驗(yàn)，是人類在睡眠之中所產(chǎn)生的一系列感覺、形象和情節(jié)的集合。如夢(mèng)之夢(mèng)，是指我們?cè)趬?mèng)中再次進(jìn)入一個(gè)夢(mèng)境的境地，形成一種夢(mèng)中夢(mèng)的效果。關(guān)于如夢(mèng)之夢(mèng)的主題，我從自己的夢(mèng)境經(jīng)歷中獲得了一些心得體會(huì)。
第二段：夢(mèng)的質(zhì)地與現(xiàn)實(shí)的界限（200字）
在夢(mèng)中，時(shí)間流轉(zhuǎn)模糊不清，空間錯(cuò)綜復(fù)雜，我們?cè)谄渲薪?jīng)歷的事情有時(shí)甚至超越了現(xiàn)實(shí)所能承受的邊界。而在如夢(mèng)之夢(mèng)中，這種夢(mèng)中的虛幻感更加強(qiáng)烈。我曾經(jīng)做過(guò)一次如夢(mèng)之夢(mèng)，夢(mèng)中的夢(mèng)境層層疊加，讓我無(wú)法分辨哪個(gè)是真實(shí)的世界。當(dāng)我最終醒來(lái)時(shí)，我陷入了一種奇妙的狀態(tài)，不知道自己是處于哪個(gè)現(xiàn)實(shí)之中。這種夢(mèng)的虛幻感讓我更加深刻地體驗(yàn)到夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)之間的界限模糊不清。
第三段：夢(mèng)的象征與內(nèi)在意義（200字）
夢(mèng)是我們潛意識(shí)中的一種表達(dá)方式，夢(mèng)中的情節(jié)和象征往往代表著我們內(nèi)在的欲望、恐懼和渴望。在如夢(mèng)之夢(mèng)中，我經(jīng)歷過(guò)一次非常特殊的夢(mèng)境，夢(mèng)中的情節(jié)始終圍繞著迷失和尋找一個(gè)寶藏展開。這個(gè)寶藏代表著我內(nèi)心深處的一種渴望，而夢(mèng)中的情節(jié)則反映了我在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)于目標(biāo)的追求和對(duì)未知的探索。通過(guò)這次如夢(mèng)之夢(mèng)，我更加明白了夢(mèng)境的象征意義和潛在內(nèi)在意義。
第四段：夢(mèng)的啟示與反思（200字）
夢(mèng)境不僅給我?guī)?lái)了虛幻的感覺和內(nèi)在的體驗(yàn)，更重要的是，它幫助我認(rèn)識(shí)到自己內(nèi)心深處的渴望和需求，并激發(fā)我對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的思考。在如夢(mèng)之夢(mèng)中，我經(jīng)歷了一次獨(dú)特的夢(mèng)境，夢(mèng)中的情節(jié)展示了我對(duì)于探索未知的追求和對(duì)于成功的渴望。這讓我意識(shí)到，在現(xiàn)實(shí)生活中，我應(yīng)該更加努力地追求自己的目標(biāo)，并勇敢面對(duì)未知的挑戰(zhàn)。
第五段：夢(mèng)的價(jià)值與人生的意義（200字）
夢(mèng)境不僅僅是一種虛幻的體驗(yàn)，更是人類內(nèi)心世界的一扇窗口。通過(guò)夢(mèng)境，我們可以認(rèn)識(shí)到自己內(nèi)心深處的渴望和需求，激發(fā)我們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的思考和追求。如夢(mèng)之夢(mèng)讓我體會(huì)到了夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)之間的界限模糊，夢(mèng)的象征和內(nèi)在意義的重要性，并啟發(fā)我認(rèn)識(shí)到人生的意義在于不斷追求、探索和踐行自己的夢(mèng)想。
總結(jié)：通過(guò)這次如夢(mèng)之夢(mèng)的體驗(yàn)，我對(duì)夢(mèng)境和現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系有了更深入的認(rèn)識(shí)。夢(mèng)不僅是一種虛幻的感覺，更是我們內(nèi)心深處的一種表達(dá)和思考。通過(guò)在夢(mèng)境中追尋自己的內(nèi)心需求和渴望，我得到了對(duì)人生的一些啟示和體會(huì)，明白了自己對(duì)于成功和探索未知的追求，也認(rèn)識(shí)到了人生的意義在于不斷追求和實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
如夢(mèng)令李清照篇三
宋代：李清照
常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。
興盡晚回舟，誤入藕花深處。
爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。
譯文
曾記得一次溪亭飲酒到日暮，喝得大醉回家找不著了道路。
興盡之后很晚才往回劃船，卻不小心進(jìn)入了荷花深處。
怎么渡，怎么渡？（最終）驚起水邊滿灘鷗鷺。
注釋
常記：時(shí)常記起。“難忘”的意思。
溪亭：臨水的亭臺(tái)。
日暮：黃昏時(shí)候。
沉醉：比喻沉浸在某事物或某境界中。
興盡：盡了興致。
晚：比合適的時(shí)間靠后，這里意思是天黑路暗了。
回舟：乘船而回。
誤入：不小心進(jìn)入。
藕花：荷花。
爭(zhēng)渡：怎渡，怎么才能劃出去。爭(zhēng)（zen），怎樣才能
驚：驚動(dòng)。
起：飛起來(lái)。
一灘：一群。
鷗鷺：這里泛指水鳥。
賞析
現(xiàn)存李清照《如夢(mèng)令》詞有兩首，都是記游賞之作，都寫了酒醉、花美，清新別致。“常記”兩句起筆平淡，自然和諧，把讀者自然而然地引到了她所創(chuàng)造的詞境。“常記”明確表示追述，地點(diǎn)在“溪亭”，時(shí)間是“日暮”，作者飲宴以后，已經(jīng)醉得連回去的路徑都辨識(shí)不出了。“沉醉”二字卻露了作者心底的歡愉，“不知?dú)w路”也曲折傳出作者流連忘返的情致，看起來(lái)，這是一次給作者留下了深刻印象的十分愉快的游賞。果然，接寫的“興盡”兩句，就把這種意興遞進(jìn)了一層，興盡方才回舟，那么，興未盡呢？恰恰表明興致之高，不想回舟。而“誤入”一句，行文流暢自然，毫無(wú)斧鑿痕跡，同前面的“不知?dú)w路”相呼應(yīng)，顯示了主人公的忘情心態(tài)。盛放的荷花叢中正有一葉扁舟搖蕩。舟上是游興未盡的少年才女，這樣的美景，一下子躍然紙上，呼之欲出。
一連兩個(gè)“爭(zhēng)渡”，表達(dá)了主人公急于從迷途中找尋出路的焦灼心情。正是由于“爭(zhēng)渡”，所以又“驚起一灘鷗鷺”，把停棲在洲渚上的水鳥都嚇飛了。至此，詞戛然而止，言盡而意未盡，耐人尋味。
這首小令用詞簡(jiǎn)練，只選取了幾個(gè)片斷，把移動(dòng)著的風(fēng)景和作者怡然的心情融合在一起，寫出了作者青春年少時(shí)的好心情，讓人不由想隨她一道荷叢蕩舟，沉醉不歸。正所謂“少年情懷自是得”，這首詩(shī)不事雕琢，富有一種自然之美。
如夢(mèng)令李清照篇四
夢(mèng)，是人類思想、意識(shí)的一種表現(xiàn)形式，它如同一扇神秘的門，連接著現(xiàn)實(shí)與虛幻之間的世界。而《如夢(mèng)之夢(mèng)》這部電影更是將夢(mèng)境作為一個(gè)主要的背景，帶給觀眾無(wú)盡的想象與思考。在觀看這部電影后，我深深地思索著夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，也對(duì)自己的心靈境界有了更加深刻的體會(huì)。
首先，電影中的不斷反復(fù)，讓我想起了自己在夢(mèng)中經(jīng)歷的種種場(chǎng)景。在電影中，卡布瑞做了很多次夢(mèng)，每一次都在刻意地追尋一個(gè)叫“自己”的人。而在我自己的夢(mèng)中，我也常常會(huì)經(jīng)歷某個(gè)特定的場(chǎng)景或情節(jié)，如同電影中的反復(fù)。這些場(chǎng)景看似早已在現(xiàn)實(shí)中發(fā)生過(guò)，又仿佛僅存在于夢(mèng)境之中，讓我感嘆夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)之間的奇妙聯(lián)系。
其次，電影中的夢(mèng)境和現(xiàn)實(shí)之間的模糊界限，讓我開始思考人類對(duì)于真實(shí)的認(rèn)知能力。在電影中，卡布瑞在夢(mèng)中能夠像現(xiàn)實(shí)一樣感受疼痛，并從中驚醒。而在現(xiàn)實(shí)中，我們雖然能夠感受到疼痛，但卻無(wú)法分辨這究竟是夢(mèng)境還是現(xiàn)實(shí)。我開始懷疑現(xiàn)實(shí)的真實(shí)性，思考著是否有一種能力可以清晰地界定夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)的邊界，這種能力能使我們更加自由地游走于夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)之間。
第四，電影中的夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)之間的相互影響，使我對(duì)于人的內(nèi)心世界有了更深刻的理解。在電影中，卡布瑞的夢(mèng)境中出現(xiàn)了他想念的人，這個(gè)人的出現(xiàn)讓他感到痛苦與失落。我思考著這是內(nèi)心真實(shí)的渴望，還是夢(mèng)境的幻覺在影響他的情感。或許，夢(mèng)境中的人物和情節(jié)是內(nèi)心深處的一種映射，它們能夠觸碰到我們內(nèi)心最真實(shí)的情感。
最后，電影中的夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合點(diǎn)，讓我明白了生活本身就是一場(chǎng)夢(mèng)。影片展現(xiàn)了一個(gè)虛幻與現(xiàn)實(shí)相互交錯(cuò)的世界，我看到了人的生活也是如此。我們的人生就像一場(chǎng)夢(mèng)，充滿了喜怒哀樂(lè)、渴望和追求。我們沒(méi)有辦法預(yù)料未來(lái)，我們只能盡情地感受當(dāng)下，像電影中的卡布瑞一樣，用心去體驗(yàn)每一個(gè)瞬間。
通過(guò)觀看《如夢(mèng)之夢(mèng)》，我對(duì)夢(mèng)和現(xiàn)實(shí)有了更深入的思考，并對(duì)自己與世界的關(guān)系有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。夢(mèng)境和現(xiàn)實(shí)雖然表面上有很大的差異，但它們互相交織，影響著我們的思維、感情和行為。而真正意義上的自由，也許在于心靈的平和和對(duì)于夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)的接納。唯有心靈自由，我們才能擁抱所有未知的可能性，以一個(gè)更加開放的姿態(tài)面對(duì)世界的一切。
如夢(mèng)令李清照篇五
時(shí)常記得那一日，在溪亭與友人坐在觀賞著那千姿百態(tài)的荷花，只覺得自己被眼前的荷花深深吸引了――有的含羞待放，粉紅的花苞鮮嫩可愛。有的剛剛綻放，幾只蝴蝶就迫不及待地鉆了進(jìn)去，盛開著的荷花，潔白柔嫩得像嬰兒的笑臉，甜美、純潔、惹人喜愛。美景恰使我心生醉意。忍不住拿起酒壺，倒進(jìn)杯中抿了幾口，幾杯小抿后開始番暢飲。也不知是否由于夕陽(yáng)映照的緣故，感覺臉龐越來(lái)越烘熱。就像有許多暖空氣籠罩似的。頭也眩暈，總似睡非睡。
不想，嘩嘩的水聲驚動(dòng)了從中棲息的水鳥。
我像一只泄了氣的皮球癱在了船艙里，在這種無(wú)人之境的環(huán)境中我該如何是好呀！最終，我只得在船艙中度過(guò)了這漫長(zhǎng)的一夜。那一夜以深深烙印在我腦海中！
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如夢(mèng)令李清照篇六
電腦前，坐著一長(zhǎng)發(fā)及腰的女郎，此人是誰(shuí)？原來(lái)是大詞人――李清照是也。此時(shí)，她正整理著她先前寫下的詞。忽然，一首《如夢(mèng)令》顯示在電腦屏幕上：
常記溪亭日暮，
沉醉不知?dú)w路。
興盡晚回舟，
誤入藕花深處。
爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，
驚起一灘歐鷺。
少女時(shí)代游溪賞花的畫面又浮現(xiàn)在李清照的腦海里，李清照決定重返故跡去看看。
次日，陽(yáng)光明媚，李清照出門重溫她少女時(shí)代的夢(mèng)。一路走來(lái)，李清照驚詫無(wú)人來(lái)此“仙境”時(shí)，一股惡心的氣味飄來(lái)，李清照雖厭惡這氣味，但游溪興志未減，李清照越走近小溪，那股惡心的氣味就越強(qiáng)烈。但為了重溫少女時(shí)代的`夢(mèng)，她還是勉強(qiáng)走來(lái)了。可是，昔日溪旁的亭子，已成了垃圾堆；塑料袋、易拉罐、食品包裝袋……飄浮在水面上，“黑”荷葉成了小溪的一大“亮點(diǎn)”，惡心的氣味不時(shí)從“黑”荷葉里散發(fā)出來(lái)。李清照無(wú)法把眼前的景象與昔日少女時(shí)代美麗的小溪風(fēng)光聯(lián)系起來(lái)，她驚呆了。等她回過(guò)神來(lái)，憤然寫下了另一首《如夢(mèng)令》：
常記溪亭日暮，
今日重返舊路。
垃圾成堆，
臭源荷葉深處。
嘔吐，嘔吐，
不見昔時(shí)景物。
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如夢(mèng)令李清照篇七
晚風(fēng)輕撫，迎著風(fēng)，我的煩惱和憂愁似乎也漸漸散去了，腦海中又回憶起那珍藏心底的美好。
那年，我們一行人在溪亭邊把酒言歡，我興致一高，飲得有些多了。我倚在亭邊，風(fēng)把我的醉意悄悄地“偷”走了，待我清醒時(shí)，僅剩我一人，心中不免有些孤獨(dú)。猛一抬頭，只見傍晚的荷葉伴著清風(fēng)翩翩起舞；“萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅”也跟著搖曳，甚是美麗！瞧！有的含苞欲放，似位未出閣的少女；有的亭亭玉立，盡顯淑女風(fēng)范；還有的完全綻開，可見其熱情奔放.......
我看得愣住了，一下子竟忘了時(shí)間，已是日暮，怎么辦？！怎么辦？！不擅行舟的我，急忙調(diào)轉(zhuǎn)船頭。“撲哧....”我心下一驚，險(xiǎn)些掉入湖中，定下心來(lái)，抬頭喃道：“原來(lái)是鷗鷺啊！我挽起浸在水中的衣袍，無(wú)可奈何地對(duì)空中匆匆飛行的鷗鷺，招招手又笑道：“你們這一群小壞家伙，瞧你們干的‘好事’”
直到手有些冰涼，直到腿有些麻意，直到臉被淚濕潤(rùn)......我才從回憶中驚醒，靈感乍現(xiàn)，隨手捻起一筆，寫道：
???????????《如夢(mèng)令》
?????????常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。
?????????興盡晚回舟，誤入藕花深處。
?????????爭(zhēng)渡爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺
如夢(mèng)令,如夢(mèng)令周邦彥,如夢(mèng)令的意思,
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如夢(mèng)令李清照篇八
《如夢(mèng)晉陽(yáng)》是中國(guó)古代文學(xué)史上的一首珍品，它既以鮮明的時(shí)代背景為背景，也展現(xiàn)了鮮明的個(gè)性魅力，內(nèi)容豐富，語(yǔ)言優(yōu)美。作為一名普通讀者，我從這首詩(shī)中獲得了許多靈感和感受，下面我將分享我的心得體會(huì)。
第二段：詩(shī)歌背景
《如夢(mèng)晉陽(yáng)》是唐朝宰相韓愈創(chuàng)作的一首詩(shī)歌，描寫了他歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，終于回到故鄉(xiāng)晉陽(yáng)的感受。這首詩(shī)被譽(yù)為韓愈的代表作之一，它的思想性、感情性和藝術(shù)性都達(dá)到了高峰，成為了唐代詩(shī)歌的典范之一。
第三段：詩(shī)歌分析
從這首詩(shī)的體裁和內(nèi)容來(lái)看，它屬于七律，總共有28句，每句七個(gè)字。詩(shī)歌的構(gòu)思非常巧妙，從生活的瑣碎事物，如蜻蜓、螞蚱、牛羊等開始，逐漸引出了作者復(fù)雜的內(nèi)心世界，描述了他“九年旅思苦”的感慨和他對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀。
整個(gè)詩(shī)歌的語(yǔ)言精妙，韻律順暢，既有對(duì)大自然的描繪，也有對(duì)至親至愛的親人的思念，讓人感受到作者在激情與離愁之間的矛盾糾結(jié)和無(wú)奈。
第四段：個(gè)人感受
讀完這首詩(shī)歌，我深深地被詩(shī)人的意境所感染。19歲時(shí)離開故鄉(xiāng)，到異地求學(xué)，或者工作，從此常駐他鄉(xiāng)，每每想起故鄉(xiāng)，都會(huì)不由自主地流淚。我和韓愈一樣，都曾體會(huì)過(guò)“旅思苦”，都曾強(qiáng)烈的感到無(wú)處安放的思鄉(xiāng)之情。
在閱讀《如夢(mèng)晉陽(yáng)》期間，我不禁想到那些為了生計(jì)而奔波流浪的人們，他們?yōu)榱松娑尘x鄉(xiāng)，只有在平凡而瑣碎的生活中，才能找到歸屬感。在這樣的境況下，對(duì)故鄉(xiāng)的思念和追思，使人心靈受到安慰和慰藉。
第五段：總結(jié)
借著對(duì)《如夢(mèng)晉陽(yáng)》的閱讀，我對(duì)韓愈藝術(shù)成就和個(gè)人魅力有了更深入的了解。詩(shī)歌是情感的抒發(fā)和靈魂的展示的載體，它不僅可以留存?zhèn)鹘y(tǒng)文化的精髓，也可以讓我們感受到那些變化莫測(cè)、不可復(fù)制的心靈感觸。閱讀《如夢(mèng)晉陽(yáng)》這首優(yōu)美的古詩(shī)，不僅可以展現(xiàn)出韓愈精湛的文學(xué)能力，而且可以讓我們感受到那種失散故園、歡迎親朋、憂愁思繁、感動(dòng)落淚等等，為我們的情感世界增添了新的思考和延伸。
如夢(mèng)令李清照篇九
作為一名游客，來(lái)到夢(mèng)幻的晉陽(yáng)古城，有著深深的感受和體會(huì)。在這座歷史悠久的古城中，我們不僅看到了精美的建筑和雕刻，還可以感受到來(lái)自歷史的氣息和文化的傳承。在這篇文章中，我將分享關(guān)于晉陽(yáng)古城的五篇體會(huì)，讓讀者也能夠感受到這座城市的魅力之處。
第一段：歷史悠久的文化遺產(chǎn)
晉陽(yáng)古城有著悠久的歷史和文化遺產(chǎn)，是中國(guó)歷史文化名城之一。這座城市有著建筑學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域的杰出歷史成就。其中最突出的莫過(guò)于漢代的云臺(tái)山石窟和舊城墻。云臺(tái)山石窟不僅有著豐富的藝術(shù)文化，還是漢代考古學(xué)史上的杰出代表。而舊城墻也是中國(guó)現(xiàn)存城墻中最完整的一段。這些歷史文化遺產(chǎn)都是晉陽(yáng)古城歷史長(zhǎng)河中重要的組成部分，也是晉陽(yáng)獨(dú)特的文化遺產(chǎn)。
第二段：保護(hù)傳承的歷程
在這悠久的歷史長(zhǎng)河中，晉陽(yáng)古城經(jīng)歷了許多的起伏。不管是它的輝煌還是衰落，都離不開這座城市的文脈傳承。現(xiàn)在的晉陽(yáng)古城，得到了現(xiàn)代科技和文明的保護(hù)，在文物保護(hù)和修復(fù)方面有著重大的進(jìn)展。更為值得稱道的是，古城內(nèi)的各種歷史文物，經(jīng)過(guò)精心地保護(hù)和展示，讓游客們流連忘返地留連于此。通過(guò)游覽，我們可以更好地弘揚(yáng)和傳承晉陽(yáng)獨(dú)特的文化。
第三段：絢爛多彩的文化活動(dòng)
晉陽(yáng)古城每年都會(huì)舉辦各式各樣的文化活動(dòng)，讓游客們體驗(yàn)到城市的歷史文化魅力。其中最為著名的當(dāng)屬晉陽(yáng)古城燈會(huì)，這是一項(xiàng)在中國(guó)極為盛大的傳統(tǒng)文化活動(dòng)。在燈會(huì)期間，晉陽(yáng)古城內(nèi)點(diǎn)綴著各式各樣的彩燈，璀璨奪目，仿若置身于繁華熱鬧的古都之中。除此之外，晉陽(yáng)市還會(huì)舉辦大型音樂(lè)會(huì)、文藝晚會(huì)、攝影展等多種活動(dòng)，吸引著全球游客的關(guān)注和參與。
第四段：美食之旅
相信每個(gè)人都有一部愛吃的胃，來(lái)到晉陽(yáng)古城，這里的美食比比皆是。因?yàn)樗臍v史長(zhǎng)河和古都文化形成了自己獨(dú)特的飲食文化，為游客們帶來(lái)了別樣的味覺體驗(yàn)。在這里，你可以品嘗到漢菜、清真菜和北京菜三種風(fēng)味，其中漢菜以豆沙包、花卷、盤汁四季豆等為代表，清真菜則以牛肉拉面、羊肉串等為主打。而北京菜則以烤鴨為代表，香脆可口，招牌美味。
第五段：結(jié)語(yǔ)
晉陽(yáng)古城，無(wú)數(shù)游客心中的夢(mèng)幻之地。這座古城不僅有著悠久的歷史和文化遺產(chǎn)，也有著豐富多彩的文化活動(dòng)和味蕾盛宴。在這里，我們可以漫步古城的街巷，感受到歷史的氣息；我們可以品嘗美食之旅，享受不一樣的飲食文化。無(wú)論你是什么樣的游客，晉陽(yáng)古城都值得一去。這座城市留給人們的不僅僅是歷史和文化，還有深刻的感悟和美好的回憶。
如夢(mèng)令李清照篇十
【作者】：王之道——《如夢(mèng)令》
【內(nèi)容】：
一晌凝情無(wú)語(yǔ)，手撚梅花何處。
倚竹不勝愁，暗想江頭歸路。
東去，東去，短艇淡煙疏雨。
【作者】：
王之道字彥猷，濡須（今安徽合肥）人，宣和進(jìn)士，歷任朝奉大夫。詞集有《彊村叢書》本《相山居士詞》二卷。以《如夢(mèng)令》為最清雋幽倩。
【賞析】：
這首抒情小詞，著意人物心理和情態(tài)的刻畫，語(yǔ)言精妙，委婉含蓄地抒寫了傷離惜別之情。全詞融情于景，清新淡雅，平易自然。
如夢(mèng)令李清照篇十一
李清照（1084―1155），號(hào)易安居士，濟(jì)南（今山東濟(jì)南）人，宋代著名女詞人。她也擅長(zhǎng)詩(shī)、文創(chuàng)作，但最為人們稱道的，還是她的《漱玉詞》。其詞帶有婉約清新的風(fēng)格，被稱為“易安體”。
李清照的詞，以宋朝南渡為界，可分為前、后兩個(gè)時(shí)期。由于她出身于名門世家，早有詩(shī)名，婚后又與丈夫趙明誠(chéng)伉儷情深，唱和相隨，生活比較美滿，所以，其早期的詞作大多表現(xiàn)一位處境優(yōu)裕的少女、少婦，對(duì)自然風(fēng)光的喜愛，對(duì)美好愛情的憧憬，即使偶有青春閑愁或夫妻別緒，也不過(guò)幾縷淡淡的感傷，無(wú)妨其歡快明朗的基調(diào)。從金人入侵的“靖康之變”起，她在突然之間接連遭受到國(guó)破、家亡、夫喪的慘痛巨變，自己也不得不顛沛流離，過(guò)著長(zhǎng)期的流亡生活，內(nèi)心充滿凄楚哀怨之情，所以，其后期的詞作充滿了家國(guó)之痛、滄桑之感，基調(diào)趨于孤寂而悲涼。總的看來(lái)，李清照的詞，主要繼承了宋詞中婉約派的風(fēng)格，而又兼有豪放派之長(zhǎng)，故能在兩宋詞壇上獨(dú)樹一幟，并對(duì)后人產(chǎn)生較為深遠(yuǎn)的影響。
《如夢(mèng)令》（“常憶溪亭日暮”）一詞，是一篇追憶舊游之作。那是一個(gè)夏日的傍晚，出游歸來(lái)的少女詞人，泛舟于清溪之上，觀賞到藕花綻開、鷗鷺驚飛的美好景色，心中洋溢著青春的愉悅。這一情節(jié)，猶如青春溪水里一朵可愛的浪花，在詞人的記憶中不息地跳動(dòng)著。從其明快的色彩和歡樂(lè)的格調(diào)來(lái)看，此詞當(dāng)是詞人的早年之作。
“常憶溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路”。詞的開篇，用了“常憶”二字，不僅表明作品是追憶往事之作，而且表明所追憶的內(nèi)容，在詞人的腦海中留下了非常深刻的印記。“溪亭”，點(diǎn)出地點(diǎn)是溪邊的亭子；“日暮”，點(diǎn)出時(shí)間是一天的傍晚。“沉醉”一句，出現(xiàn)了作品的抒情主人公，即詞人自己。在清澈溪水邊的精美亭子一帶，度過(guò)了一天歡樂(lè)的時(shí)光之后，傍晚時(shí)分，本該回家了，而她卻因?yàn)椤俺磷怼倍安恢獨(dú)w路”。不過(guò)，這里的“沉醉”二字，不可拘泥于字面的含義來(lái)理解，而要看到，其中體現(xiàn)出青春少女的嬌憨情態(tài)，蘊(yùn)含著一種純真的形體美。更何況，真正讓詞人“沉醉”的，又豈止是醇厚的美酒，還包括著自然的美景呢。
“興盡晚歸舟，誤入藕花深處”。接下來(lái)，用了“興盡”一語(yǔ)，高度概括了整整一天的歡樂(lè)活動(dòng)，而把其中的具體細(xì)微之處，全都留給讀者去想象。既然已是“沉醉不知?dú)w路”，當(dāng)然就會(huì)“誤入藕花深處”，詞中的情節(jié)發(fā)展是非常自然的，清澈的水面上，覆蓋著叢叢密密的碩大荷葉，無(wú)數(shù)只粉色或白色的荷花，在綠葉的簇?fù)硐拢囮囃盹L(fēng)悄然綻放。一只漂流的小船，載著一位優(yōu)雅的少女，就在這荷花深處的翠綠暗香之中，迷失了回家的方向。
“爭(zhēng)渡爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺”。詞的結(jié)尾，重復(fù)使用了兩個(gè)“爭(zhēng)（怎么）渡”，意思是“怎么才能把船劃出去呀”，生動(dòng)地再現(xiàn)了少女詞人當(dāng)時(shí)那焦急的情態(tài)和迫切的口吻。結(jié)句寫“驚起一灘鷗鷺”。其實(shí)，河灘上驚飛的鷗鷺，不過(guò)是一種襯托；真正受驚著慌的，還要算詞人自己吧。作品到此，戛然而止。后來(lái)的結(jié)果如何呢？詞人雖未明言，讀者還是不難想象：這畢竟只是一場(chǎng)虛驚，迷途的小船和船上的少女，終究還是化險(xiǎn)為夷，安然地回到了家中。不然的話，她后來(lái)又怎么會(huì)寫出這篇作品呢？不過(guò)，這件事情，的確在詞人心里留下了難忘的印象，所以當(dāng)她在作品中追憶及此，景色還是如此的鮮明，情態(tài)還是如此的逼真，從而給后世的無(wú)數(shù)讀者，留下更加難忘的印象。
這首小詞，語(yǔ)言生動(dòng)流暢，風(fēng)格清新自然，趣味橫生，引人入勝。它雖然只擷取了青春溪水里的一朵浪花，卻讓它折射出心靈世界中的七彩陽(yáng)光；雖然只敘述了早年生活的小小插曲，卻賦予它以普遍而永恒的審美意義。
如夢(mèng)令李清照篇十二
家園，是每個(gè)人心中永遠(yuǎn)的歸宿。無(wú)論我們身在何方，初心始終如一，對(duì)待家園的思念和熱愛從未改變。而家園如夢(mèng)，更是一種對(duì)家鄉(xiāng)的美好憧憬和追求。我在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的異鄉(xiāng)生活中，深深體會(huì)到了家園如夢(mèng)的價(jià)值與意義。
首先，家園如夢(mèng)給了我無(wú)盡的忍耐與堅(jiān)守的力量。離開家鄉(xiāng)，我常常面對(duì)著種種困境和挑戰(zhàn)，所面對(duì)的人和事都是與自己習(xí)以為常的生活有所不同。在這樣的情況下，我經(jīng)常會(huì)想起自己的家鄉(xiāng)，想起家鄉(xiāng)那美麗的山川河流，想起家鄉(xiāng)人民的淳樸與熱情。想到這些，我也就告訴自己要堅(jiān)持下去，無(wú)論面對(duì)什么困難，我都要咬緊牙關(guān)堅(jiān)持到底。因?yàn)槲抑溃挥袌?jiān)守家鄉(xiāng)對(duì)我而言才是最重要的。
其次，家園如夢(mèng)教會(huì)了我珍惜與回報(bào)。在外漂泊的日子里，我深深感受到了家鄉(xiāng)那種濃烈的親情和友情。我害怕在外孤單，害怕在外被遺忘。正是這種擔(dān)憂讓我更加珍惜和回報(bào)家鄉(xiāng)。我在周末回家的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)幫助家鄉(xiāng)的人們做一些力所能及的事情，為家鄉(xiāng)做一份微薄的貢獻(xiàn)。我希望自己的努力能夠讓家鄉(xiāng)的人們得到真正的幫助，讓家鄉(xiāng)變得更加美好。
再次，家園如夢(mèng)培養(yǎng)了我對(duì)美好生活的向往和追求。在異鄉(xiāng)的生活中，我常常感到浮躁與疲憊，生活的壓力讓我感到無(wú)法喘息。但是，想到家鄉(xiāng)那寧?kù)o美麗的風(fēng)景，我就覺得一切都值得。我常常想象自己能夠在家鄉(xiāng)的田園中生活，和親朋好友一起享受陽(yáng)光和美食。這種向往和追求，讓我對(duì)生活充滿了希望和動(dòng)力，讓我愿意為之奮斗終生。
最后，家園如夢(mèng)讓我明白了親情的可貴與珍重。離開家鄉(xiāng)讓我更加思念和珍惜家人的存在。我常常回憶起小時(shí)候和家人一起度過(guò)的快樂(lè)時(shí)光，常常想象著未來(lái)能夠和家人一起分享生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。家園如夢(mèng)，是我心中最美好的憧憬，也是我為之奮斗的動(dòng)力。
總結(jié)起來(lái)，家園如夢(mèng)是我對(duì)家鄉(xiāng)的深深思念與熱愛的體現(xiàn)。它讓我在異鄉(xiāng)生活中感受到了忍耐、珍惜、追求和親情的力量和力量。這些都是我成長(zhǎng)和發(fā)展的重要因素，也是我一生中不可或缺的精神家園。無(wú)論我身在何方，家鄉(xiāng)的溫馨與熱忱永遠(yuǎn)縈繞在我心中，成為我奔赴前方的動(dòng)力和信念。家園如夢(mèng)，夢(mèng)想定將成真。
如夢(mèng)令李清照篇十三
如夢(mèng)晉陽(yáng)，是一個(gè)關(guān)于大唐盛世的話題，也是唐代文學(xué)的代表作之一。它講述的是一個(gè)晉陽(yáng)市井之人的悲歡離合、心靈變遷，不僅展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)唐代社會(huì)的風(fēng)云變幻，也反映了一個(gè)個(gè)普通人在這個(gè)特殊時(shí)期的命運(yùn)沉浮。接下來(lái)，本文將就如夢(mèng)晉陽(yáng)的主題展開論述，闡述一些個(gè)人的心得體會(huì)。
第一段，開頭可以簡(jiǎn)單介紹如夢(mèng)晉陽(yáng)的故事情節(jié)，主角的性格和一些背景信息。例如，有些人認(rèn)為，如夢(mèng)晉陽(yáng)是以洛陽(yáng)作為原型的一部小說(shuō)，講述一個(gè)皮膚嬌白的底層人物——牛逼的人生起伏。我看到牛逼為人隨波逐流，最終凄然結(jié)束，感到十分心酸。這也讓我看到了唐朝時(shí)期的社會(huì)階層分化，以及人類的弱點(diǎn)和命運(yùn)掌控不由自主這一無(wú)法避免的結(jié)果。
第二段，可以對(duì)照現(xiàn)實(shí)社會(huì)加以評(píng)論。作為一部歷史小說(shuō)，如夢(mèng)晉陽(yáng)自然有它的時(shí)代背景和特別之處。而在當(dāng)代社會(huì)，有些現(xiàn)象恰恰也和唐朝類似。例如，現(xiàn)今社會(huì)的人才競(jìng)爭(zhēng)也可謂是比唐代更加激烈。與此同時(shí)，現(xiàn)代社會(huì)的陋習(xí)也是讓人深感擔(dān)憂。有太多人和牛逼一樣，在拼搏奮斗之后卻無(wú)法逃避掌控命運(yùn)的魔掌，最終只能在陰霾之中度過(guò)一生。這也讓我深似深感到命運(yùn)的掌控仍然是無(wú)法抵抗的，只能使自己盡力來(lái)應(yīng)對(duì)。
第三段，可以圍繞如夢(mèng)晉陽(yáng)的主題展開論述。如夢(mèng)晉陽(yáng)的故事雖然有些悲涼，但其中確實(shí)蘊(yùn)含著一些啟示和心得。比如說(shuō)，小說(shuō)中的文人墨客雖然人中之龍，卻仍然無(wú)法獨(dú)善其身。在唐代的政治環(huán)境下，文化人的支持觀念被中國(guó)傳統(tǒng)文化視為非常重要的價(jià)值觀，如此之多的人文化，但終究無(wú)法逃過(guò)命運(yùn)的力量。所以，即便今天的社會(huì)，普通人要想自己在命運(yùn)的漩渦中立于不敗之地也同樣困難。唐朝時(shí)期的歷史經(jīng)驗(yàn)也可以教給我們，不能僅憑自身努力，還要學(xué)會(huì)依賴集體力量和關(guān)注別人的命運(yùn)。
第四段，可以從個(gè)人的角度入手，談?wù)勛约簩?duì)于如夢(mèng)晉陽(yáng)這部小說(shuō)的理解和感悟。沒(méi)有人能預(yù)測(cè)命運(yùn)的本質(zhì)，但我們能做的是，在自己所選擇的方向上盡力而為。自己多經(jīng)歷，增長(zhǎng)自己的閱歷和證明自己的能力，在某種意義上來(lái)說(shuō)就是增強(qiáng)自己抵御命運(yùn)壓力的能夠力。這就是我從如夢(mèng)晉陽(yáng)中看到的最寶貴的啟示。
第五段，可以在總結(jié)中再次回顧該小說(shuō)的主題，以及個(gè)人通過(guò)該小說(shuō)的所思所想。我們?cè)僖淮蚊靼椎剑魏稳硕紵o(wú)法逃離掌控命運(yùn)的魔爪。然而，我們能夠做到的，是在面對(duì)命運(yùn)的掌控時(shí)，保持一種永不放棄的信念和不可戰(zhàn)勝的勇氣，以及愿意更多地去關(guān)注說(shuō)不定可以改變他人命運(yùn)的方向。