當(dāng)觀看完一部作品后，一定有不少感悟吧，這時(shí)候十分有必須要寫一篇讀后感了!讀后感對(duì)于我們來說是非常有幫助的，那么我們?cè)撊绾螌懞靡黄x后感呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
理想的讀后感理想的閱讀讀后感篇一
這是當(dāng)代著名作家蘇叔陽所寫的，文章主要分為三部分來敘述作者對(duì)作者崇敬及懷念。一寫我者每次看到天上的風(fēng)箏，便會(huì)想起劉老師；二是作者回憶的內(nèi)容；三是寫作者對(duì)劉老師的思念。
讀了這篇文章后，我深受感動(dòng)。劉老師雖然是殘疾人，卻有著我們沒有的樂觀精神。有一次，劉老師講女媧造人的傳說時(shí)，笑著對(duì)我們說是那時(shí)女媧把她的左腿不小心甩掉的，這讓我很感動(dòng)，同時(shí)增加了對(duì)劉老師的`尊敬。這真是一篇催人淚下的文章。
劉老師對(duì)生活樂觀向上的態(tài)度，身殘志堅(jiān)的高尚品德，對(duì)生活的不懈追求，都太讓我感動(dòng)了。他抱著對(duì)生活的執(zhí)著和愛與追求，靠著自己樂觀開朗的性格，笑對(duì)生活中的每一件事。
讓我最受感動(dòng)的還是劉老師上課時(shí)的情景，逢到要寫板書的時(shí)候，他用圓木棍撐地，右腿離地，身體急速一轉(zhuǎn)，便轉(zhuǎn)向黑板，一個(gè)年過半百的老師，一天不知要像這樣做多少次。同我們身體健全的人相比，劉老師可真的太可憐了。
而正是這位殘疾的老師，他的那種樂觀向上的精神卻能超過很多我們這樣的正常人。自古以來，有些人就抱有輕生的心理，他們往往為一些不值得一提的事情而悲憤欲絕。
但是，生命難道真的就那么一文不值嗎？我想，他們應(yīng)當(dāng)好好學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)劉老師的那種對(duì)生活的熱愛與追求，勇敢的面對(duì)生活。
俗話說的好：困難像彈簧，你弱他就強(qiáng)”。我們面對(duì)這個(gè)彈簧就要不怕困難，奮力拼搏，這樣無論是多么強(qiáng)大的彈簧都會(huì)向我們低下頭來。
理想的讀后感理想的閱讀讀后感篇二
每個(gè)人都有理想，這裏的一位老師少了只腿，可他不氣餒，把理想系在風(fēng)箏上，越飛越高。他一個(gè)瘸男人，比躺在病床上埋怨著自己的腿的人強(qiáng)多了。身為老師，瘸了是非常麻煩的。也許，他的理想是好好當(dāng)一位老師，那么，他的理想系在了風(fēng)箏上，每次都特別的高，飛得特別的好，他的理想離他根本就不遠(yuǎn)了。
我寫過一封書信，上面的內(nèi)容是懺悔，要自己好好學(xué)習(xí)，相當(dāng)于計(jì)劃表，可當(dāng)我想做這件事時(shí)，卻身不由己，不由自主地把它給撕了。
我實(shí)在想不通，劉老師的理想率已經(jīng)少了一大半，他卻能挺過去，而我，懶惰得連自己條件充足了還不知足，還跟自己的理想慪氣，我真不應(yīng)該呀！
但愿我自己理想的風(fēng)箏越飛越高，越飛越遠(yuǎn)，有了曲折挺胸抬頭；驕傲了，自己改過；飛高了，永不知足！朝自己的理想飛吧??！
理想的讀后感理想的閱讀讀后感篇三
說到夢(mèng)想一詞，相信同學(xué)們都不會(huì)陌生，每個(gè)人都有自我的夢(mèng)想，比如：教師、記者、科學(xué)家……然而，你是否為自我的夢(mèng)想而努力了呢？要明白，光有夢(mèng)想是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要用自我的實(shí)際行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想。
在《夢(mèng)想點(diǎn)亮人生》這本書中，每一個(gè)故事里的人物，都是用實(shí)際行動(dòng)來證明自我的夢(mèng)想是否能實(shí)現(xiàn)的。這些人物都是經(jīng)過勤勞刻苦，經(jīng)過自我的努力，才獲得了今日的'成就。給我印象最深刻的人物，是不向病魔低頭、應(yīng)對(duì)生活積極向上的張海迪。在海迪姐姐五歲時(shí)，胸部以下就完全失去了知覺，生活不能自理，可是她并沒有向病魔低頭，而是不斷地告誡自我：“人活著只要是認(rèn)準(zhǔn)了目標(biāo)，都能夠到達(dá)成功的彼岸。”海迪姐姐很喜歡看書，她的父母想盡辦法給她借書、買書。一年又一年，時(shí)光流逝，海迪姐姐經(jīng)過很多地閱讀和自學(xué)，不僅僅掌握了各科知識(shí)，還精通外語，并且能做到許多平常人不會(huì)的事情，如：翻譯英文作品、寫書等。我覺得，張海迪的一生就是一本厚而精彩有“書”，在這本書里的故事總是讓我感動(dòng)和敬佩。我要學(xué)習(xí)海迪姐姐堅(jiān)強(qiáng)和樂觀的品質(zhì)。
經(jīng)過讀這本書，我看到了一位又一位成功者用自我的行動(dòng)來證明“一份耕耘，一份收獲”。是的，每個(gè)人的夢(mèng)想都是完美的，我們首先要從小樹立遠(yuǎn)大的志向，然后應(yīng)當(dāng)為夢(mèng)想而努力。從我做起，從小事做起，一步一個(gè)腳印，為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而奮斗吧！
理想點(diǎn)亮人生讀后感4
最近，我讀了《夢(mèng)想點(diǎn)亮人生》這本書，深有感觸。它為我們介紹了數(shù)十個(gè)主人公胸懷大志、發(fā)憤圖強(qiáng)，為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而努力奮斗的小故事。使我感受到夢(mèng)想的重要性，行動(dòng)的必要性和正確性。夢(mèng)想是人生的目標(biāo)。沒有夢(mèng)想，就等于失去了方向，沒有方向，人生就沒有動(dòng)力，那一生就會(huì)在懵懵懂懂中渡過。所以，要想人生活得精彩，那么務(wù)必要有崇高而遠(yuǎn)大的夢(mèng)想。當(dāng)然，光有夢(mèng)想是不行的。如果不付諸行動(dòng)，那夢(mèng)想就是空想。大家都明白窮和尚與富和尚的故事吧，四川有兩個(gè)和尚，一窮一富。一天窮和尚對(duì)富和尚說自我要去南海。富和尚問他怎樣去窮和尚說帶個(gè)瓶子和飯缽就夠了。富和尚嘲笑他說，自我?guī)啄陙頊?zhǔn)備買船去南海，還覺得不可能到，你憑什么能到呢第二年，窮和尚從南?；貋?，告訴富和尚。富和尚覺得十分慚愧。
這個(gè)故事充分的說明了行動(dòng)必要性，我們堅(jiān)決不能做那光說不練的假把式。有了夢(mèng)想和行動(dòng)，并不代表能夠成功?？纯粗車S多人都有崇高而遠(yuǎn)大的夢(mèng)想，但他們的行動(dòng)卻和夢(mèng)想背道而馳。有人想當(dāng)科學(xué)家，卻天天沉溺在電腦游戲中，成了“游戲家”。有人想當(dāng)運(yùn)動(dòng)員，卻天天不煉身體煉腸胃，成了“大胖子”。有人想當(dāng)大英雄，卻遇到困難就畏縮不前，成了“放下王”。所以，正確地、有計(jì)劃和堅(jiān)持不懈地行動(dòng)是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的條件。而扎實(shí)的基本功是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的基礎(chǔ)。千里之行，始于足下。我想，我們就應(yīng)刻苦學(xué)習(xí)，大膽實(shí)踐，掌握過硬的本領(lǐng)們，從一點(diǎn)一滴的小事做起，打下堅(jiān)實(shí)的學(xué)習(xí)和潛力基礎(chǔ)。懷著各自的夢(mèng)想，邁著堅(jiān)實(shí)的腳步，沿著正確的道路，努力前進(jìn)吧！
理想的讀后感理想的閱讀讀后感篇四
所謂理想國，是推理出的一個(gè)充滿正義和美德的國家，這個(gè)國家由立法統(tǒng)治者、國家護(hù)衛(wèi)軍、普通勞動(dòng)人民三個(gè)階級(jí)組成。柏拉圖一生大部分時(shí)間居住在古希臘民族文化中心的雅典，他熱愛祖國，熱愛哲學(xué)。他的最高理想也是該書的核心思想——哲學(xué)家應(yīng)為政治家，政治家應(yīng)為哲學(xué)家。哲學(xué)家不是躲在象牙塔里的書呆子，應(yīng)該學(xué)以致用，求諸實(shí)踐，做 “靠譜”的實(shí)行家，做行動(dòng)上的巨人。有哲學(xué)頭腦的人，要有政權(quán);有政權(quán)的人，要有哲學(xué)頭腦，找到自己堅(jiān)強(qiáng)的核心——正義與美德，用哲學(xué)的思想來管理民眾。
讀《理想國》無疑打破了我對(duì)哲學(xué)家淺薄的認(rèn)識(shí)——以為只會(huì)立書著作，玩文字游戲;以為其文字讀來定是詰屈聱牙;以為研究哲學(xué)只是極小部分人熱衷的事業(yè)。令人訝異的是，本以為哲學(xué)，何況像《理想國》這樣的西方哲學(xué)史上輝煌巨著一定玄之又玄，艱深難讀，或許使普通讀者有如墜云端不知所蹤之感，更甚者頭昏腦脹，挫敗感頓生，不可卒讀。事實(shí)不盡然。我所拜讀的是郭斌等人的譯本，據(jù)說是青年讀者較為喜愛的版本，不僅譯出了原書的內(nèi)容，而且譯出了原書的神韻，加之原著采用一問一答的辯論形式，不急不躁，循循善誘，節(jié)奏緊湊，引人入勝。柏拉圖的辯論被稱為詭辯，曾言“你不可能在辯論中戰(zhàn)勝我”。柏拉圖與師而兼友的蘇格拉底往返論證，將欲立人，先求立己，后蘇格拉底被控傳播異論毒害青年，被判死刑，蘇格拉底從容答辯，竟以身殉。柏拉圖目擊心傷，終其魂夢(mèng)以之，不能忘懷。柏拉圖以繼承蘇格拉底大業(yè)自任，共著對(duì)話二十五篇。該書讀起來，文字溫暖，情感飽滿，并且令人感動(dòng)。我想經(jīng)典的影響力不在于振聾發(fā)聵的論斷，而在于它給世人幽暗閉塞的觀念世界以一道耀眼的光芒，給世人帶來的感動(dòng)和信念。
柏拉圖第一卷開卷不久即開始討論究竟正義是什么。他與形形色色的人展開辯論，正義是“有話實(shí)說，有債照還”?是“強(qiáng)者的利益”?柏拉圖對(duì)正義的討論是從區(qū)分城邦正義、個(gè)人正義開始的。他認(rèn)為個(gè)人應(yīng)當(dāng)安排好真正自己的事情，首先達(dá)到自己主宰自己，自身內(nèi)秩序井然，對(duì)自己友善。在自身內(nèi)部各做各的事，而不是表現(xiàn)為外部城邦的各做各的事，這大概就是柏拉圖要表達(dá)的正義。但我想當(dāng)時(shí)正義的定義已不能完全適用于當(dāng)今社會(huì)，而哲學(xué)正是一門充滿哲辯的一門科學(xué)，同樣與時(shí)俱進(jìn)。
正義一直都是受人們褒揚(yáng)的社會(huì)話題，然而究竟什么是正義?正因?yàn)槟暇┑罔F有那個(gè)正義的女生，偷偷地拍者才未得逞。因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)充滿正義，酒店女生最終未被拖走。重要的不是辯論，是你所持有的觀點(diǎn)是否正確。智者統(tǒng)治國家，武士保衛(wèi)國家，平民負(fù)責(zé)生產(chǎn)。僅此而已。
《理想國》一書，震古爍今，為西方知識(shí)界必讀之書。書中不僅討論到正義，還討論到優(yōu)生優(yōu)學(xué)問題、節(jié)育問題、家庭解體問題、婚姻自由問題、獨(dú)身問題、專政問題、獨(dú)裁問題、共產(chǎn)問題、民主問題、宗教問題、教育問題等等問題，柏拉圖的學(xué)問可稱為綜合性的。
讀書，見仁見智，存乎其人。毀之譽(yù)之，各求所安。關(guān)鍵在于細(xì)讀，慎思明辨之后，卻有心得，百家爭鳴可也。否則斷章起義，游談無根，那就了無意思了。
理想的讀后感理想的閱讀讀后感篇五
理想是石，敲出星星之火；
理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；
理想是燈，照亮夜行的路；
理想是路，帶你走到黎明。
很自然地，我把它工工整整地抄寫在日記本的扉頁，作為自己的座右銘。在那段無憂無慮的日子里，我總是滿懷激情，一遍又一遍地讀它，直到熟記于心。我只欣賞這首詩，因?yàn)樗屛覍?duì)理想充滿了詩般美麗、絢爛的幻想。生活如詩一樣多姿多彩，連心的跳動(dòng)，也帶著這首詩的韻律。后來，激情不再，那顆被詩浸化過的心早已變硬，理想的火把似乎也被歲月無情的寒風(fēng)吹熄。生活在忙碌與疲憊中繼續(xù)著。當(dāng)有一天再翻開久違了的日記本，那幾行詩句，早已變得模糊而陌生，再也激不起心中一絲漣漪。
我固執(zhí)地認(rèn)為只有成功者才配得上擁有理想，才配得上擁有一份欣賞詩的心情，才配得上擁有一顆像詩一樣輕松、愉快的心。所以，當(dāng)理想和其它與詩相關(guān)的東西被我遺忘在前進(jìn)道路上的某一個(gè)角落里時(shí)，我并沒有回頭去尋找。或許，我早放棄了對(duì)這些東西的憧憬。
在一個(gè)充滿詩意的秋日里，我抬頭仰望湛藍(lán)如洗的廣袤天空，偶爾會(huì)看到兩三只小鳥并排地飛過。我想起了泰戈?duì)?，他也是一位詩人，也寫過詩般美妙的一句話：天空中沒有鳥兒的痕跡，但我確信它已經(jīng)飛過。
即使空余報(bào)國之情，懷才不遇，也不忘以作詩來排解心中的郁悶，這就是詩仙李白。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來，寄托了他的自信，他的樂觀，他的灑脫，他的理想。
亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔，屈原把自己的堅(jiān)定信念化作一行行悲愴的詩句，然后縱身跳入汨羅江。這一跳，并不意味著屈原放棄他的理想和生活，他的詩可以向世人作證，他還在孜孜不倦地追求他所追求的。
所謂詩心，也許就是一種樂觀的生活態(tài)度，一種永不放棄理想的生活態(tài)度，一種像詩一樣隨心而愜意的生活態(tài)度。當(dāng)在忙碌與疲憊中再次拾起流沙河的《理想》時(shí)，我心中滿載勸勉與鼓勵(lì)，再次回頭尋找那些被遺忘了的東西。
理想的讀后感理想的閱讀讀后感篇六
理想是石，敲出星星之火；
理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；
理想是燈，照亮夜行的路；
理想是路，帶你走到黎明。
很自然地，我把它工工整整地抄寫在日記本的扉頁，作為自己的座右銘。在那段無憂無慮的日子里，我總是滿懷激情，一遍又一遍地讀它，直到熟記于心。我只欣賞這首詩，因?yàn)樗屛覍?duì)理想充滿了詩般美麗、絢爛的幻想。生活如詩一樣多姿多彩，連心的跳動(dòng)，也帶著這首詩的韻律。后來，激情不再，那顆被詩浸化過的心早已變硬，理想的火把似乎也被歲月無情的寒風(fēng)吹熄。生活在忙碌與疲憊中繼續(xù)著。當(dāng)有一天再翻開久違了的日記本，那幾行詩句，早已變得模糊而陌生，再也激不起心中一絲漣漪。
我固執(zhí)地認(rèn)為只有成功者才配得上擁有理想，才配得上擁有一份欣賞詩的心情，才配得上擁有一顆像詩一樣輕松、愉快的心。所以，當(dāng)理想和其它與詩相關(guān)的東西被我遺忘在前進(jìn)道路上的某一個(gè)角落里時(shí)，我并沒有回頭去尋找?；蛟S，我早放棄了對(duì)這些東西的憧憬。
即使空余報(bào)國之情，懷才不遇，也不忘以作詩來排解心中的郁悶，這就是詩仙李白?！疤焐也谋赜杏?，千金散盡還復(fù)來”，寄托了他的自信，他的樂觀，他的灑脫，他的理想。
“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，屈原把自己的堅(jiān)定信念化作一行行悲愴的詩句，然后縱身跳入汨羅江。這一跳，并不意味著屈原放棄他的理想和生活，他的詩可以向世人作證，他還在孜孜不倦地追求他所追求的。
所謂詩心，也許就是一種樂觀的生活態(tài)度，一種永不放棄理想的生活態(tài)度，一種像詩一樣隨心而愜意的生活態(tài)度。當(dāng)在忙碌與疲憊中再次拾起流沙河的《理想》時(shí)，我心中滿載勸勉與鼓勵(lì)，再次回頭尋找那些被遺忘了的東西。
理想的讀后感理想的閱讀讀后感篇七
《理想的風(fēng)箏》，光是念題目，就有著新鮮而深刻啲涵義。
每個(gè)人都有理想，這裏啲一位老師少了只腿，可他不氣餒，把理想系在風(fēng)箏上，越飛越高。他一個(gè)瘸男人，比躺在病床上埋怨著自己的腿的人強(qiáng)多了。身為老師，瘸了是非常麻煩的。也許，他的理想是好好當(dāng)一位老師，那么，他的理想系在了風(fēng)箏上，每次都特別的高，飛得特別的好，他的理想離他根本就不遠(yuǎn)了。
也曾試過把理想系在風(fēng)箏上，讓它飛高飛遠(yuǎn)，讓自己的理想靠自己走，自己向理想走去，可卻沒有達(dá)到：我寫過一封書信，上面的內(nèi)容是懺悔，要自己好好學(xué)習(xí)，相當(dāng)于計(jì)劃表，可當(dāng)我想做這件事時(shí)，卻身不由己，不由自主地把它給撕了。
我實(shí)在想不通，劉老師的理想率已經(jīng)少了一大半，他卻能挺過去，而我，懶惰得連自己條件充足了還不知足，還跟自己的理想慪氣，我真不應(yīng)該呀！
但愿我自己理想啲風(fēng)箏越飛越高，越飛越遠(yuǎn)，有了曲折挺胸抬頭；驕傲了，自己改過；飛高了，永不知足！朝自己的理想飛吧！！
理想的讀后感理想的閱讀讀后感篇八
俗話說的好：困難像彈簧，你弱他就強(qiáng)”。我們面對(duì)這個(gè)彈簧就要不怕困難，奮力拼搏，這樣無論是多么強(qiáng)大的彈簧都會(huì)向我們低下頭來。
加油吧，同學(xué)們，我們有健全的身體，就更應(yīng)該像劉老師那樣，勇敢面對(duì)困難，笑對(duì)生活，讓我們手中的風(fēng)箏越飛越高。
文中提到的 劉老師，身殘志堅(jiān)。他抱著對(duì)生活執(zhí)著的愛與追求，靠著自己樂觀開朗的性格，笑著面對(duì)生活中的每一件事，一天又一天地活了下來，向我們成功地展示了生命力頑強(qiáng)的一面。
我們都知道桑蘭吧!1998年7月21日晚在紐約友好運(yùn)動(dòng)會(huì)上，那時(shí)桑蘭正在進(jìn)行跳馬比賽的賽前熱身，在她起跳的那一瞬間，外隊(duì)一教練“馬”前探頭干擾了她，導(dǎo)致她動(dòng)作變形，從高空裁到地上，而且是頭先著地。
導(dǎo)致她終生要坐在輪椅上，可她依然堅(jiān)強(qiáng)的活了下來，而且活的很精彩。
在這個(gè)社會(huì)中，每個(gè)人都會(huì)受到挫折，磕磕絆絆的一生。于是在逆境中，我們要以理想作為堅(jiān)持的信念和前進(jìn)的動(dòng)力。
如果理想的翅膀不幸折斷了，那就再造一個(gè)翅膀，在理想的藍(lán)天上飛的更高。