當(dāng)我們經(jīng)歷一段特殊的時(shí)刻，或者完成一項(xiàng)重要的任務(wù)時(shí)，我們會(huì)通過反思和總結(jié)來獲取心得體會(huì)。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
陪伴長(zhǎng)輩心得體會(huì)篇一
在現(xiàn)代社會(huì)中，隨著生活節(jié)奏的加快和家庭結(jié)構(gòu)的改變，許多人容易忽視了陪伴自己的長(zhǎng)輩。然而，長(zhǎng)輩是我們賴以生存、成長(zhǎng)和得到教育的根基。經(jīng)過自身的陪伴長(zhǎng)輩的經(jīng)歷，我深刻體會(huì)到陪伴長(zhǎng)輩的重要性，并從中獲得了許多寶貴的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。
第二段：理解長(zhǎng)輩的需求
陪伴長(zhǎng)輩并非一味地在他們身邊，而是要理解他們的需求和情感。長(zhǎng)輩們經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的人生歷程，他們渴望被尊重、被關(guān)注和被理解。在陪伴長(zhǎng)輩的過程中，我學(xué)會(huì)了換位思考，設(shè)身處地地理解長(zhǎng)輩們的情感需求，與他們進(jìn)行溝通，分享彼此的快樂和困擾，從而增進(jìn)我們之間的感情。
第三段：尊重長(zhǎng)輩的意見
長(zhǎng)輩們多年的生活經(jīng)驗(yàn)賦予了他們獨(dú)特的智慧和見解。每次與長(zhǎng)輩們交流時(shí)，我都會(huì)傾聽他們的意見，并尊重他們?cè)诩彝ズ蜕鐣?huì)生活中的價(jià)值觀。尊重長(zhǎng)輩的意見不僅表明我對(duì)他們的尊重，也讓我從長(zhǎng)輩們的經(jīng)驗(yàn)中獲益。通過這種交流，我獲得了更為廣闊的世界觀和人生態(tài)度，也更加深入地理解了社會(huì)的多樣性。
第四段：陪伴長(zhǎng)輩的方式
陪伴長(zhǎng)輩可以采取多種方式。一方面，我會(huì)抽出時(shí)間陪伴長(zhǎng)輩，親自走進(jìn)他們的生活中，和他們一起聆聽音樂、看電影、散步等等，并隨時(shí)提供幫助。另一方面，我也會(huì)通過電話或互聯(lián)網(wǎng)保持與長(zhǎng)輩的聯(lián)系，分享我的生活故事，了解他們的生活動(dòng)態(tài)。這樣的陪伴方式既能滿足長(zhǎng)輩的情感需求，也能在忙碌的生活中保持彼此之間的聯(lián)系。
第五段：陪伴長(zhǎng)輩的收獲
通過與長(zhǎng)輩的陪伴，我收獲了許多珍貴的東西。首先，我收獲了深深的家庭情感。長(zhǎng)輩的陪伴讓我感受到了家的溫暖和安全，讓我更加明白家的重要性。其次，我從長(zhǎng)輩們的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)到了許多實(shí)用的生活技巧和智慧。他們分享的經(jīng)驗(yàn)和故事，啟發(fā)了我對(duì)生活的思考和對(duì)人生價(jià)值的認(rèn)識(shí)。最重要的是，長(zhǎng)輩的陪伴讓我懂得了關(guān)愛和付出的重要性。他們對(duì)我的愛和關(guān)心，讓我明白了在人與人之間建立深厚的情感紐帶的重要性。
結(jié)論：
陪伴長(zhǎng)輩的經(jīng)歷讓我深刻地體會(huì)到了尊重、理解和關(guān)心的重要性。通過與長(zhǎng)輩的交流和互動(dòng)，我不僅豐富了自己的人生經(jīng)驗(yàn)，也更加珍惜了家庭和親情。在未來，我將繼續(xù)陪伴長(zhǎng)輩，用我的關(guān)心和陪伴讓他們感受到我對(duì)他們的給予和關(guān)注，共同創(chuàng)造更加和諧和幸福的家庭。
陪伴長(zhǎng)輩心得體會(huì)篇二
最近有幸拜讀了《終身成長(zhǎng)》一書，這本書是斯坦福大學(xué)心理學(xué)家卡羅爾·德韋克在對(duì)成功的數(shù)十年研究后，發(fā)現(xiàn)得思維模式的力量。她在《終身成長(zhǎng)》中表明，我們獲得的成功并不是能力和天賦決定的，更受到我們?cè)谧非竽繕?biāo)的過程中展現(xiàn)的思維模式的影響。
她介紹了兩種思維模式：固定型與成長(zhǎng)型，它們體現(xiàn)了應(yīng)對(duì)成功與失敗、成績(jī)與挑戰(zhàn)時(shí)的兩種基本心態(tài)。你認(rèn)為才智和努力哪個(gè)重要，能力能否通過努力改變，決定了你是會(huì)滿足于既有成果還是會(huì)積極探索新知。只有用正確的思維模式看待問題，才能更好地達(dá)成人生和職業(yè)目標(biāo)。
德韋克揭示的成功法則已被很多具有發(fā)展眼光的父母、老師、運(yùn)動(dòng)員和管理者應(yīng)用，并在實(shí)踐中得到了驗(yàn)證。作為一名教師，我們更應(yīng)該通過了解自己的思維模式并做出改變，能以最簡(jiǎn)單的方式培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱情。
固定型思維模式的老師，不在乎孩子的興趣和潛能，只要求孩子達(dá)成他們所期望的成就。否則，孩子在他們眼中，好像失去了該有的價(jià)值。擁有成長(zhǎng)型思維模式的教師，應(yīng)該不僅給孩子設(shè)定個(gè)奮斗目標(biāo)，還應(yīng)該給孩子成長(zhǎng)的空間他們尊重孩子的興趣，重視孩子擁有完整的人格，鼓勵(lì)孩子以自己的方式活得更好。
作為老師，應(yīng)該掌握稱贊的方法。稱贊孩子的方式，將塑造他們的思維模式。對(duì)的稱贊方式，不是去夸獎(jiǎng)孩子的能力，而是去關(guān)注他們學(xué)習(xí)的過程。不是夸他們聰明，而是要肯定他們付出的努力。比如這樣夸獎(jiǎng)：“你的進(jìn)步說明你真的很努力。你反復(fù)復(fù)習(xí)，劃出重點(diǎn)，一遍遍做測(cè)試。你的方法確實(shí)奏效了”。書中有對(duì)夸獎(jiǎng)做出陳述，注重對(duì)能力的夸獎(jiǎng)：會(huì)讓人容易陷入了固定型思維模式，會(huì)對(duì)有挑戰(zhàn)性、可以從中學(xué)習(xí)的新任務(wù)表示拒絕，因?yàn)椴幌胱鋈魏慰赡鼙┞蹲约喝秉c(diǎn)的事，以避免別人對(duì)自己的才能提出質(zhì)疑。注重對(duì)努力后的夸獎(jiǎng)：有90%的人希望可以挑戰(zhàn)可以讓他們學(xué)到新知識(shí)的新任務(wù)，因?yàn)槔щy意味著“付出更多努力”。“這個(gè)孩子是藝術(shù)家，那個(gè)是科學(xué)家”。請(qǐng)記住，你這樣說并不會(huì)幫助他們，即使你可能是在稱贊他們。記得我們的研究，對(duì)孩子的能力進(jìn)行夸獎(jiǎng)會(huì)讓他們的智力測(cè)驗(yàn)得分降低。換一種屬于成長(zhǎng)型思維模式的方式去夸獎(jiǎng)他們。
當(dāng)孩子遭遇挫折時(shí)，老師應(yīng)該對(duì)挫折表現(xiàn)出興趣，引導(dǎo)孩子面對(duì)趕上。而具有固定型思維模式的學(xué)生，如果考得不好，他們的分?jǐn)?shù)就很難提高。在學(xué)習(xí)方法上，具有固定型思維模式的學(xué)生像吸塵器一樣，試圖背下所有東西。擁有成長(zhǎng)型思維模式的學(xué)生，則注重學(xué)習(xí)方法，善于尋找學(xué)習(xí)規(guī)律，并能從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)。教師要運(yùn)用自身思維模式，盡可能引導(dǎo)學(xué)生往成長(zhǎng)思維模式發(fā)展。
此外，老師要重視孩子對(duì)知識(shí)的深入理解。在教學(xué)中，老師需要關(guān)注孩子對(duì)知識(shí)的深入理解，避免讓學(xué)生死記硬背。相關(guān)研究表明，如采老師幫助學(xué)生深入理解知識(shí)，他們會(huì)更相信能力是可以發(fā)展的。
我們沒有誰是完全的固定型思維模式者，或是完全的成長(zhǎng)型思維模式者，每個(gè)人都是二者的結(jié)合體，只是有些人偏向哪一方面的更多而已。我們要不斷地成長(zhǎng)，那么有什么樣的思維模式就起著關(guān)鍵的作用。成長(zhǎng)型的思維模式，能夠明確目標(biāo)，不斷地優(yōu)化學(xué)習(xí)方法，并樂于向他人學(xué)習(xí)。在遇到問題時(shí)，更多的關(guān)注點(diǎn)是在如何解決問題上，并不斷地在經(jīng)歷過的問題、困難、失敗、成功等方面尋找其規(guī)律，并從中吸取經(jīng)驗(yàn)；從而在接受、觀察、命名與教育去建立自己的成長(zhǎng)型思維模式，進(jìn)而幫助學(xué)生成長(zhǎng)。
陪伴長(zhǎng)輩心得體會(huì)篇三
第一段：引言（200字）
在現(xiàn)代社會(huì)中，隨著生活節(jié)奏的不斷加快和家庭結(jié)構(gòu)的改變，很多人忽略了與長(zhǎng)輩共度時(shí)光的重要性。然而，陪伴長(zhǎng)輩不僅能夠使他們感到溫暖和關(guān)愛，同時(shí)也給我們帶來了許多心靈上的感悟和啟發(fā)。在我與爺爺奶奶相處的日子里，我深深體會(huì)到了陪伴長(zhǎng)輩的重要性，也收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
第二段：尊重與傾聽（200字）
陪伴長(zhǎng)輩的第一步就是學(xué)會(huì)尊重和傾聽。長(zhǎng)輩們經(jīng)歷了許多歲月的洗禮，他們有著豐富的人生經(jīng)驗(yàn)和智慧。通過與他們進(jìn)行溝通和交流，我們不僅能夠獲得他們寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，也能夠讓他們感到自己在家庭中的存在感。在與爺爺奶奶相處的時(shí)候，我學(xué)會(huì)了傾聽他們的話語，尊重他們的決策，并且盡量滿足他們的需求。這樣的陪伴讓我與爺爺奶奶之間的關(guān)系更加融洽，并且我也從中受益匪淺。
第三段：共享時(shí)光（200字）
除了傾聽和尊重，陪伴長(zhǎng)輩還需要通過共享時(shí)光來增進(jìn)交流和感情。陪伴長(zhǎng)輩并不僅僅是空洞的陪伴，而是與他們一起度過歡樂和憂愁的時(shí)光。在每個(gè)周末，我會(huì)陪伴爺爺奶奶去公園散步，享受大自然的美好。有時(shí)候，我也會(huì)和爺爺一起讀書，與奶奶一起下棋。這些共同的活動(dòng)不僅拉近了我們的距離，也給了我們更多的話題和回憶。通過共享時(shí)光，我明白了陪伴是多么重要，并且意識(shí)到時(shí)間的珍貴。
第四段：關(guān)愛與照顧（200字）
陪伴長(zhǎng)輩并不只是在精神上和情感上的支持，還需要在生活中給予他們關(guān)愛和照顧。長(zhǎng)輩們漸漸年邁，身體健康可能出現(xiàn)一些問題，日常生活起居也需要我們的幫助。在這方面，我學(xué)會(huì)了給爺爺奶奶做飯、打理家務(wù)和陪伴他們?nèi)メt(yī)院看病。這些小小的舉動(dòng)都能讓長(zhǎng)輩感受到我們的關(guān)愛和呵護(hù)，也是對(duì)他們長(zhǎng)期以來的養(yǎng)育之恩的回報(bào)。通過照顧長(zhǎng)輩，我深深體會(huì)到了親情的重要性和傳承的責(zé)任感。
第五段：感恩與思考（200字）
陪伴長(zhǎng)輩不僅是為了使他們感到快樂和關(guān)心，同時(shí)也是為了讓我們自己成長(zhǎng)和思考。與長(zhǎng)輩相處的時(shí)光，讓我有機(jī)會(huì)反思人生的意義和價(jià)值。他們所傳遞的智慧和經(jīng)驗(yàn)，讓我深刻認(rèn)識(shí)到家庭的重要性和生活的真諦。通過陪伴長(zhǎng)輩，我學(xué)會(huì)了懷有感恩之心，感恩他們?yōu)槲腋冻龅囊磺小Ｍ瑫r(shí)，我也開始思考如何將這份關(guān)愛傳遞下去，如何成為傳承家族價(jià)值觀的重要一環(huán)。陪伴長(zhǎng)輩不僅改變了他們的生活，也深刻改變了我自己的人生態(tài)度和價(jià)值觀。
結(jié)論：總結(jié)文章（100字）
通過陪伴長(zhǎng)輩，我深刻體會(huì)到了尊重、傾聽、共享時(shí)光、關(guān)愛與照顧以及感恩與思考的重要性。這些經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)使我從內(nèi)心里明白了陪伴長(zhǎng)輩的意義，并且為我未來的人際關(guān)系和家庭生活打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在忙碌的生活中，我們不能忘記陪伴長(zhǎng)輩，尊重他們，照顧他們，感恩他們。只有通過陪伴長(zhǎng)輩，我們才能找到生活的真正意義。
陪伴長(zhǎng)輩心得體會(huì)篇四
“望子成龍，望女成鳳”是天下每一個(gè)父母的共同心愿，但實(shí)際生活中用什么樣的方法來實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望呢？可能每個(gè)人都有自己的想法和做法，可謂“仁者見仁、智者見智”。下面是我的一些心得和體會(huì)：
在孩子很小的時(shí)候，他媽媽就買了好多書，選擇了一些內(nèi)容生動(dòng)的、有趣的、能吸引孩子的故事、謎語、智力游戲等。這些書籍不但能增長(zhǎng)孩子的知識(shí)，還能培養(yǎng)他的閱讀興趣。每天堅(jiān)持在他睡覺前，讀故事給他聽，慢慢地他養(yǎng)成了睡前一定要聽故事的習(xí)慣。現(xiàn)在每天晚上八點(diǎn)后都會(huì)堅(jiān)持讓他寫一會(huì)兒數(shù)字或做一會(huì)兒智力游戲，他也非常感興趣。而且每個(gè)月至少都要去一次新華書店，讓他自己挑書，他都特別開心，走路時(shí)都連蹦帶跳，嚷著“我又買書，真開心！”，甚至有時(shí)為了買書他會(huì)放棄買玩具。
當(dāng)孩子做了好事時(shí)要及時(shí)給予鼓勵(lì)，讓孩子從小懂得父母是愛他的，而且是對(duì)他是有所期待的，這種觀念的養(yǎng)成會(huì)讓他受益終生。有時(shí)孩子做事會(huì)顯得膽怯，不知如何下手或做得對(duì)不對(duì)，這時(shí)就需要父母多鼓勵(lì)，給他指導(dǎo)一個(gè)方向，讓他自己去做，在做的過程中多多贊美和鼓勵(lì)。有了自信心后孩子就會(huì)喜歡做事情，主動(dòng)做事情了。
孩子的模仿能力強(qiáng)，多參加一些活動(dòng)，能增長(zhǎng)孩子各個(gè)方面的見識(shí)。父母不要限制太多，以防抑制了孩子的發(fā)展空間。活動(dòng)可包括一些興趣，如繪畫、下棋、珠心算等，也包括旅游、戶外活動(dòng)、交朋友等，還可包括體育煅煉。當(dāng)然貴在堅(jiān)持，現(xiàn)在每個(gè)周末我都會(huì)送他去學(xué)圍棋，不論刮風(fēng)下雨，堅(jiān)持不懈。每天晚飯后休息一會(huì)兒就在小區(qū)里散步，煅煉身體，以增強(qiáng)他的體質(zhì)和膽量。
孩子往往有自己的想法，如果家長(zhǎng)過分地強(qiáng)求甚至強(qiáng)制性使孩子屈服，不但不能使孩子聽話反而會(huì)產(chǎn)生逆反心理，從而影響孩子的心理健康。在非原則性問題上要充分尊重孩子的選擇，父母做適當(dāng)引導(dǎo)。尊重了孩子的選擇，就會(huì)使孩子有自己的想法和創(chuàng)意，而不會(huì)盲從于父母的安排，畢竟孩子將來的社會(huì)與我們受到的教育和所處社會(huì)不完全相同。
陪伴長(zhǎng)輩心得體會(huì)篇五
親情是什么？親情是風(fēng)暴中的一把傘，為我遮風(fēng)擋雨；親情是黑暗里的一盞燈，為我找到前進(jìn)的道路；親情是寒冷天氣中的一把火，為我驅(qū)逐寒冷；親情還是失敗時(shí)一句安慰的話語，讓我重新找回自信和沖勁。
現(xiàn)在的我己經(jīng)是一個(gè)小少年了，時(shí)間如流水一般匆匆而過，很多記憶隨日子的消失而漸漸褪色。但有些事兒，卻讓我歷歷在目，感嘆不已—那份深沉的母愛。
記得那是春天的一個(gè)早晨，天氣常變化莫測(cè)。我背著書包正要去上學(xué)，這時(shí)，由于發(fā)著高興燒無法上班的媽媽，晃晃悠悠地走了過來，慢慢地抬起手，遞給我一把雨傘，有氣無力地說xxx崽，今天天氣預(yù)報(bào)說有雨…咳咳…，還是帶上傘好xxx。我抬頭望了望藍(lán)天，又瞥了一眼那像火球似的大陽，心想，怎么可能下雨呢？順手丟下傘，一溜煙跑出門去，只聽身后遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來了媽媽的咳嗽聲，無力的囑咐聲。
上最后一節(jié)課的時(shí)候，只聽見雨點(diǎn)xxx嘀嗒嘀嗒xxx的落在玻璃窗上，哎呀，糟糕！真是天有不測(cè)風(fēng)云！不由得后悔起早上沒有聽媽媽的話，我這才意識(shí)到事情的嚴(yán)重性，爸爸在單位加班，媽媽又生病了，這該怎么辦啊！看來只好硬著頭皮冒著雨回家了。想著想著，下課鈴響了。我慢吞吞地開始收拾書包，心里不禁埋怨起這倒霉的雨來。
一走出教室，就看見有些同學(xué)被家長(zhǎng)接走；還有人從書包里拿出傘走了。無可奈何的我只好站在屋檐底下，可是雨遲遲不停。等的已經(jīng)心煩意亂的我，直接硬著頭皮沖進(jìn)這風(fēng)雨的世界，沒走幾步，我的身體快淋成了一個(gè)落湯雞，只好又跑回屋檐底下，開始漫長(zhǎng)的等待。不知有意還是無意，雨點(diǎn)紛紛落在地上，竟形成了一首雜亂而充滿旋律的曲子。
而那時(shí)的我并沒有注意到這一切，心里慢慢開始后悔、譴責(zé)起來：哎，為什么當(dāng)時(shí)我沒有認(rèn)真聽母親的嚀囑呢？要是我仔細(xì)聽了，帶了傘，結(jié)果應(yīng)該就不是這樣了吧…，正當(dāng)我想的時(shí)候，突然聽到一陣熟悉并帶著一點(diǎn)虛弱的聲音—xxx譚湛xxx回頭一看，只見暴風(fēng)雨中似乎要被吞沒了的媽媽拿著傘，我快步上前抓住了她蒼白、冰涼的手，只覺得一熱xxx雨水xxx流進(jìn)了嘴巴里，咸咸的也是甜甜的……。
我在親情中逐漸成長(zhǎng)。親情是偉大的，不管是快樂、痛苦、迷茫，它將永遠(yuǎn)輕輕走在你我的路上，悄悄地伴隨我們一生。
陪伴長(zhǎng)輩心得體會(huì)篇六
暑假里拜讀了陶行知先生的《陶行知論創(chuàng)造教育》，受益頗深，這本書匯集了陶行知先生一生教育理念的精髓，從“教學(xué)做合一”，“創(chuàng)造的教育”，“創(chuàng)造的兒童教育”，“民主教育”等方面，集中體現(xiàn)了陶先生教育理念的精華。對(duì)于我們教育工作者有積極地指導(dǎo)意義，特別是其中的一篇《創(chuàng)造的兒童教育》，令我印象特別深刻。
本文中說道，創(chuàng)造的兒童教育，不是說教育可以創(chuàng)造兒童。教育是要在兒童自身的基礎(chǔ)上，過濾并運(yùn)用環(huán)境的影響，以培養(yǎng)加強(qiáng)發(fā)揮這創(chuàng)造力，使他長(zhǎng)得更有力量，以貢獻(xiàn)于民族與人類。我們曉得特別是中國(guó)小孩，是在苦海中成長(zhǎng)的。我們應(yīng)該把兒童苦海創(chuàng)造成一個(gè)兒童樂園。讀到此處，不禁令人感同身受。現(xiàn)在有許多學(xué)校靠犧牲孩子的時(shí)間來換取所謂的“成績(jī)”，這就失去了讓兒童體驗(yàn)學(xué)習(xí)樂趣的機(jī)會(huì)，養(yǎng)成無意創(chuàng)造的傾向，等這樣的孩子長(zhǎng)成大人時(shí)，就不知?jiǎng)?chuàng)造為何物了。那是多么悲哀的一件事啊！
在說到如何培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力時(shí)，陶行知先生說到了三個(gè)方面：
(1)需要充分的營(yíng)養(yǎng)。他說孩子的體力和心理都需要適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng)，這個(gè)是創(chuàng)造的前提條件。而這個(gè)都是要我們學(xué)校和家庭共同合力去努力的。
(2)需要建立下層的良好習(xí)慣，以解放上層得性能，才能從事于高級(jí)的思慮追求。
(3)需要因材施教。陶先生用的比喻特別貼切，易懂。
他說，松樹和牡丹花所需要的肥料不同，你用松樹的肥料培養(yǎng)牡丹，牡丹會(huì)瘦死;反之，你用牡丹的肥料培養(yǎng)松樹，松樹受不了，會(huì)被燒死。培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力要同園丁一樣，首先要認(rèn)識(shí)他們，發(fā)現(xiàn)他們的特點(diǎn)，而予以適宜之肥料、水分、太陽光，并須除害蟲。這樣，他們才能欣欣向榮，否則不能免于枯萎。多么形象的比喻啊，我們的學(xué)生就是陶行知先生筆下的植物啊！只不過品種還要復(fù)雜，所以對(duì)于我們園丁來說工作的更加復(fù)雜，難度更加高，就更需要我們現(xiàn)代教師不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)自己，以適應(yīng)自己對(duì)各式各樣植物的培養(yǎng)需要。
陶行知還特別提出，我們從事兒童教育工作的人，要成為兒童中的一員，擁有一顆赤子之心，這樣才能真正認(rèn)識(shí)到兒童的力量，尊重兒童。要不斷的更新教育理念，引導(dǎo)學(xué)生首腦并用，學(xué)會(huì)過硬的技能，用陶行知的創(chuàng)新理念指導(dǎo)我們的實(shí)際教育工作，從本職工作做起，認(rèn)真對(duì)待每一位學(xué)生，認(rèn)真對(duì)待每一節(jié)課，以真正的創(chuàng)新理念去開拓教育的新天地。
陪伴長(zhǎng)輩心得體會(huì)篇七
人和人的區(qū)別，在于出生環(huán)境，在于貧富差距，而更多的，在于思維方式的區(qū)別。
《終身成長(zhǎng)》這本書大概可以為我們解釋社會(huì)人的兩種區(qū)別：固定型思維和成長(zhǎng)型思維。
固定型思維的人相信一切都是與生俱來，一切都是命運(yùn)的安排，他們相信這個(gè)世界存在天才，也覺得自己的能力無法改變。成長(zhǎng)性思維的人相信一切都可以通過自身努力所獲得，一切都在發(fā)展變化中，他們相信自己是人生的主宰，只要自己朝著目標(biāo)正確的努力一定可以成功。
我們?cè)诒頁P(yáng)孩子時(shí)，經(jīng)常夸：“寶貝，你好聰明啊”、“寶貝，你就是個(gè)天才。”而這種夸獎(jiǎng)，更多的是在贊揚(yáng)孩子所達(dá)到的結(jié)果，對(duì)孩子的促進(jìn)作用僅限于刺激孩子下次要得到表揚(yáng)，一定達(dá)到要達(dá)到這個(gè)目標(biāo)。而具有成長(zhǎng)型思維的父母，一般會(huì)這么說：“寶貝，你這次的努力沒有白費(fèi)。”“寶貝，你作文水平提升了很多。”從孩子的努力過程、思考方式上去表揚(yáng)孩子，則更能激勵(lì)孩子不斷努力，克服困難，取得成績(jī)。
《終身成長(zhǎng)》這本書給出了四個(gè)步驟：接受—觀察—命名—教育。把我們固定性思維展現(xiàn)的時(shí)候，逐漸教化成成長(zhǎng)性思維。我們可以接受自己的固定型思維，但是我們可以觀察它一般什么時(shí)候來臨，給它取個(gè)名字，制定具體步驟，慢慢養(yǎng)成成長(zhǎng)性思維。在我看來，成長(zhǎng)型思維最重要的一點(diǎn)是在于毅力二字，遇到困難時(shí)我們有毅力堅(jiān)持，有毅力克服困難；立的flag有毅力執(zhí)行結(jié)束。
我們不怕遇到困難，而怕遇到困難就退縮的懦夫；我們不怕失敗，而怕一失敗就一蹶不振。擁有成長(zhǎng)性思維，擁有毅力，才能勇往無前。
陪伴長(zhǎng)輩心得體會(huì)篇八
《教育應(yīng)該不一樣》是嚴(yán)長(zhǎng)壽所寫的，在這本書中他分析了中國(guó)臺(tái)灣目前的教育環(huán)境，一針見血地道出中國(guó)臺(tái)灣目前的價(jià)值觀和迂腐的考試制度，而我們所有的人，都已經(jīng)在這個(gè)體制下經(jīng)營(yíng)太久，早就忘了教育的最初目的。在這本書中他提出了中國(guó)臺(tái)灣快被摧毀的職教體系、急功近利的家長(zhǎng)心態(tài)、媒體的可議之處、老師的教育心態(tài)及學(xué)歷通膨時(shí)代。他認(rèn)為教改人士為了滿足家長(zhǎng)期待而走錯(cuò)方向；政策為了討好選民，做了錯(cuò)誤的轉(zhuǎn)向。他建議年輕人如何從尋找自我到建立自我，建立必要的五大能力，走出自己的路。
看完這本書，雖然非常認(rèn)同作者所說的話，卻也因更加了解實(shí)施教育改革的難度而感到無奈。就像書中提到的“是誰坐視問題惡化？是誰讓這氣球不斷的膨脹？是教育部？是教改人士？是學(xué)校老師？還是學(xué)生？還是為數(shù)眾多的家長(zhǎng)？全部都是！”讀了這段話，讓我心中起了共鳴，因?yàn)樗鶖⑹龅木褪且粋€(gè)真真實(shí)實(shí)的教育現(xiàn)象，而身為老師的我，就是處在這個(gè)教育體制、這個(gè)環(huán)境下。在其中一篇《醒醒吧，家長(zhǎng)》中，有一篇某成大教授兒子寫的絕交信。或許，從中國(guó)人倫理的角度來說，這個(gè)兒子是不孝的，但是從現(xiàn)在的角度來看似乎不然。從他們的對(duì)話，可以看見中國(guó)臺(tái)灣傳統(tǒng)家庭的教育一味追求好成績(jī)好大學(xué)！但每個(gè)孩子不一定都適合這樣的模式，以小孩的角度來說，硬是將孩子塞入這樣的框架只會(huì)磨滅孩子對(duì)追求新知的熱忱，當(dāng)然也扼殺了許多其他方面的天才。而大陸的教育方式和中國(guó)臺(tái)灣的教育是何其的相似。在中國(guó)傳統(tǒng)觀念“萬般皆下品惟有讀書高”的熏陶下，學(xué)校、老師、家長(zhǎng)就很重視“成績(jī)”，以分?jǐn)?shù)為目標(biāo)，在這樣的環(huán)境下，補(bǔ)習(xí)班、培訓(xùn)班蓬勃發(fā)展，學(xué)生被訓(xùn)練成了為考試而讀書的機(jī)器。這種“唯分?jǐn)?shù)是問”的想法，不但是老師的錯(cuò)，分?jǐn)?shù)會(huì)受到膜拜，是所有人造成的。如果教師和家長(zhǎng)只會(huì)以考試分?jǐn)?shù)評(píng)斷學(xué)生的高下，有些學(xué)生便注定永遠(yuǎn)是輸家。現(xiàn)在雖然提倡“素質(zhì)教育”，但是分?jǐn)?shù)仍然是對(duì)孩子的主要標(biāo)準(zhǔn)。而自己平時(shí)在教學(xué)過程中，有時(shí)認(rèn)識(shí)、定義學(xué)生的方式，往往只通過一張張考卷，忽略學(xué)生的個(gè)性、特長(zhǎng)，往往把自己的時(shí)間放在作業(yè)和考卷中，忘記觀察學(xué)生、協(xié)助孩子探索自我，發(fā)掘他們的天賦。愛爾蘭葉芝說：“教育不是裝滿一壺水，而是點(diǎn)亮每個(gè)孩子心中的蠟燭，讓他發(fā)光、發(fā)亮。”而我現(xiàn)在在做的只是在裝滿一壺水，這需要我經(jīng)常進(jìn)行自我反思。
為了考試，往往在講解作業(yè)和習(xí)題時(shí)用標(biāo)準(zhǔn)答案來規(guī)范學(xué)生。有了單一的標(biāo)準(zhǔn)，就很難鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考、質(zhì)疑問題。書中寫到“教育工作者一味堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)答案，本身就是一種偏執(zhí)，難怪學(xué)校會(huì)系統(tǒng)性、全面性地扼殺學(xué)生的創(chuàng)意。”現(xiàn)在的教育制度成就了少數(shù)考試頂尖的精英，陪葬掉其它“不合規(guī)格”的孩子。而即便是合規(guī)格的好學(xué)生，也有創(chuàng)造力貧乏的問題。而創(chuàng)新卻是沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的，也不是考試考得出來的，重視標(biāo)準(zhǔn)答案的考試，也是扼殺學(xué)生創(chuàng)意的幫兇。正如賴聲川所說，創(chuàng)意就是一種“問問題的能力”。然而，當(dāng)所有科目都有標(biāo)準(zhǔn)答案時(shí)，學(xué)生如何想問題？又如何學(xué)會(huì)問問題？所以中國(guó)人在知識(shí)競(jìng)賽中能得到數(shù)一數(shù)二的成績(jī)，但在創(chuàng)新思維比賽中往往被其他國(guó)家所超越。
另外，有些家長(zhǎng)向老師提出多布置些作業(yè)，往往把重點(diǎn)放在孩子語文、數(shù)學(xué)的成績(jī)，忽略孩子的體育、音樂、美術(shù)，覺得學(xué)這些對(duì)孩子的成長(zhǎng)沒有幫助。這些話也讓很多教學(xué)熱忱的老師最后以不斷的測(cè)試來當(dāng)做最終的方式。有時(shí)問孩子“你想要做什么？”孩子往往會(huì)說我要好好讀書，可再問孩子“讀書為了什么？有什么用？”孩子往往就說不出話，大部分的孩子或許無法找出自己真正想要的是什么，只知道父母讓他們把成績(jī)考好。這樣的教育又如何讓孩子提供對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。而對(duì)于很多孩子來說學(xué)習(xí)是什么？學(xué)習(xí)就是學(xué)好語文、數(shù)學(xué)、英語。這讓孩子的思維越來越來陳腐，有些成為一個(gè)“考試優(yōu)秀生”，有些成為“考試差生”。
書中提到老師的關(guān)鍵是具備啟發(fā)式教學(xué)的理念和應(yīng)用能力。因?yàn)閺倪^去到現(xiàn)在，許多老師的教學(xué)態(tài)度，傾向權(quán)威、武斷，學(xué)生一旦試著說出各種突發(fā)奇想，往往就容易被視為搗蛋，或挑戰(zhàn)老師的地位。久了之后，學(xué)生不再想要問問題，因?yàn)樗B問問題的能力，都早被連根拔除。而如何激發(fā)學(xué)生的積極性，除了對(duì)學(xué)生的理解和溝通，還要求老師在教學(xué)上運(yùn)用不同的教學(xué)技巧。書中提到嚴(yán)長(zhǎng)壽在去高中演講時(shí)，第一次演講到后半，有學(xué)生開始在臺(tái)下聊天，還要老師維持秩序，演講的效果不是很好。而第二次演講時(shí)，他開始檢討自己，思考如何激起學(xué)生的興趣。于是，在演講時(shí)首先從自己的著裝出發(fā)，然后提到學(xué)生關(guān)注的明星，把學(xué)生的注意力吸引過來，讓此次演講完美收官。這件事讓他明白學(xué)生們不是不愿意學(xué)習(xí)，只是老師沒找到激起學(xué)生學(xué)習(xí)欲望的方法。這我思考在教學(xué)過程中不應(yīng)只關(guān)注課本和與孩子沒有興趣的課外事物，應(yīng)該多尋找孩子的關(guān)注點(diǎn)和感興趣的事，一步步引導(dǎo)他們，讓他們?cè)谟信d趣的狀態(tài)下學(xué)到知識(shí)。
在閱讀這本書時(shí)，往往想到過去所受的教育，如果在不同的階段學(xué)習(xí)不同的事，我或許有更多的發(fā)展和更多的可能。既然自己已經(jīng)嘗到現(xiàn)有教育體制的無奈，何必讓現(xiàn)在的孩子再受這種折磨呢？改變教育方式或許并不是一件容易的事，許多困難要讓時(shí)間去沖刷。但是隨著今年啟發(fā)式教育的提倡，我認(rèn)為只要大家愿意站出來改變，必定能達(dá)成！
陪伴長(zhǎng)輩心得體會(huì)篇九
孩子從幼兒園進(jìn)入小學(xué)學(xué)習(xí)，變成一名小學(xué)生，是孩子成長(zhǎng)中的一件大事。小學(xué)是孩子一生學(xué)習(xí)的起始階段，這個(gè)時(shí)段對(duì)于孩子的成長(zhǎng)尤為重要。
孩子進(jìn)入小學(xué)后，如何讓孩子愉快健康的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)呢?
我們認(rèn)為，可以從三個(gè)方面著手。
父母要想把握住角色的位置，必須要處理好與孩子的關(guān)系，尊重孩子，盡量拉近和孩子間的距離，做孩子的朋友或良師益友。在對(duì)待孩子的教育上，父母首先要統(tǒng)一思想，行動(dòng)一致。在教育孩子之前，最好父母先統(tǒng)一態(tài)度，既在教育上做到統(tǒng)一，又維護(hù)了父母在孩子中的形象。
孩子無論大小，都具有獨(dú)立的人格。教育孩子首先要尊重孩子，在家庭中應(yīng)把孩子當(dāng)做與他們相稱的一個(gè)適當(dāng)獨(dú)立的人，承認(rèn)和尊重他們的權(quán)利。
無論將來孩子做什么工作，首先應(yīng)學(xué)會(huì)做人的道理，讓孩子學(xué)會(huì)明辨是非。
鼓勵(lì)孩子說出他們自己的想法，特別是有關(guān)孩子自己學(xué)習(xí)方面的事情，盡量理解孩子的感受。
在同孩子溝通的過程中，父母一定要有耐心，不管孩子說什么，盡量讓孩子說完，并且要表現(xiàn)出對(duì)孩子所說的話的興趣。
培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性和生活自理能力，要給孩子鍛煉的機(jī)會(huì)，讓他獨(dú)立完成老師布置的力所能及的事情，在家做力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，如掃地、擦桌子等。
我們認(rèn)為，首先培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，孩子上學(xué)后，學(xué)習(xí)成了其主要活動(dòng)。我們要尤其注意培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)熱情。引導(dǎo)孩子合理安排時(shí)間，要把玩樂與學(xué)習(xí)的時(shí)間安排好。比如做作業(yè)的時(shí)間放在晚飯前，閱讀的時(shí)間放在睡覺前。孩子很配合使我們引導(dǎo)很得力。小孩都有頑皮的一面，有時(shí)也會(huì)因?yàn)橐娑霈F(xiàn)作業(yè)拖拉現(xiàn)象，我們會(huì)適時(shí)的微笑提醒，對(duì)于偶爾濫看電視或玩電腦游戲，一旦發(fā)現(xiàn)絕不縱容。
第二，要充分利用孩子的好奇心，把好奇心引導(dǎo)到正確的軌道上來，提高孩子對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。孩子的好奇心很強(qiáng)，喜歡問個(gè)為什么?這時(shí)候我覺得最重要的是培養(yǎng)孩子去弄清問題過程的興趣。孩子的疑惑，可以用有趣的比喻或故事來回答。千萬不要不耐煩，或輕易回答不知道，這樣會(huì)打斷孩子的興趣，使之心灰意冷。孩子的興趣培養(yǎng)起來了，孩子的學(xué)習(xí)就會(huì)很輕松，孩子的學(xué)習(xí)也越來越主動(dòng)。
第三，正確引導(dǎo)孩子主動(dòng)學(xué)習(xí)，孩子遇到有些問題時(shí)讓他自己先思考，培養(yǎng)孩子愛動(dòng)腦筋的習(xí)慣。問題的最好結(jié)果是由他的嘴巴說出答案或親手完成。不能讓孩子遇到問題就問人，產(chǎn)生依賴性，不肯動(dòng)腦筋。
第四，培養(yǎng)孩子與人交往、適應(yīng)環(huán)境的能力，增加安全意識(shí)。應(yīng)多讓自己的孩子與其他的孩子交往，多帶孩子走出家門，廣泛結(jié)交伙伴，讓孩子成為一個(gè)樂于交往和善于交往的人。家長(zhǎng)和老師應(yīng)該教孩子很好地保護(hù)自己，注意自身安全。
第五，正確的心理教育
正確的心理素質(zhì)教育對(duì)身處激烈競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中的孩子是非常必要的。要培養(yǎng)孩子不怕困難、勇往直前的精神。這一點(diǎn)對(duì)那些膽小，性格內(nèi)向的孩子非常重要。在學(xué)習(xí)的過程中，要適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用鼓勵(lì)，激發(fā)孩子的上進(jìn)心和進(jìn)取心。培養(yǎng)孩子正確對(duì)待成敗的心態(tài)，還要訓(xùn)練孩子經(jīng)受挫折的考驗(yàn)。競(jìng)爭(zhēng)的過程遠(yuǎn)比結(jié)果更為重要。只要參與競(jìng)爭(zhēng)，孩子努力了，不管結(jié)果如何，都是值得欣慰的，孩子要能接受，父母尤其要能接受。
第六，更好的與老師溝通，了解孩子的學(xué)習(xí)、生活現(xiàn)狀，出現(xiàn)問題，及時(shí)聯(lián)系溝通，把問題消滅在萌芽狀態(tài)。
孩子的教育是多方共同努力的事情，良好的教育會(huì)讓孩子的學(xué)習(xí)輕松自如，達(dá)到事半功倍的效果。
總之，對(duì)于孩子的教育，家長(zhǎng)投放的時(shí)間和精力是無限的，家長(zhǎng)必須明白：幫助不等于替代。無論怎么說，我們需要教會(huì)孩子處理各種事務(wù)的方法，孩子需要我們扶上馬，并送一程，這是我們的育子經(jīng)驗(yàn)。
陪伴長(zhǎng)輩心得體會(huì)篇十
哲哲六歲了，已經(jīng)是上幼兒園中班了，但他學(xué)東西總是靜不下心來，享受著兒童時(shí)代“頹廢”的生活。
家庭是孩子的第一所學(xué)校，而作為家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，因此尋思著要讓孩子能夠靜下心來，于是我想到了要和孩子進(jìn)行親自閱讀，因?yàn)橛H子閱讀對(duì)孩子的身心成長(zhǎng)具有特殊的意義，而閱讀能力，通常是在3—8歲期間形成。
我有了這樣的想法以后，立即行動(dòng)，我來到書店買了幾本彩色版的故事書。
剛開始我在講故事的時(shí)候，哲哲并沒有用心的聽進(jìn)去，他只是對(duì)書上的動(dòng)畫感興趣，小手翻來翻去，看到了他這樣，我覺得有些惱火。但是畢竟孩子還小，學(xué)習(xí)的接受方式不一樣。所以要慢慢來。在這樣的情況下，我想到先和孩子一起看書上的動(dòng)畫。然后慢慢地讀給孩子聽。我剛開始買的故事書故事情節(jié)都不是很長(zhǎng)的，這樣有利孩子能夠記的住，避免孩子一下聽的時(shí)候因?yàn)樘L(zhǎng)而心不在焉。其實(shí)對(duì)家長(zhǎng)來說，讀書給孩子聽并不枯燥，而是一種很有意義的享受。
有一天，我象往常一樣給哲哲講故事《兔子拉拉》故事剛講完。哲哲就對(duì)我說；媽媽你能給我再將一遍嗎？等你講完這遍，我也給你講一遍。“那當(dāng)然好啦！”當(dāng)我第二遍講完的時(shí)候，他也開始講起來。雖然有點(diǎn)講的不完整，但是故事情節(jié)是對(duì)的。“媽媽，我講完啦，我講得對(duì)嗎？”我伸出大母指，對(duì)他說“孩子你真棒！”哲哲開心的笑了。“媽媽，你明天再給我講一個(gè)故事講幾遍，然后我再講給你聽該那？”“好的”。看到這些我明白了，在親子閱讀中家長(zhǎng)語言激勵(lì)，動(dòng)作鼓勵(lì)也是要的，更重要的是，身教重于言教，行動(dòng)是無聲的命令，耳濡目染，時(shí)間一長(zhǎng)，孩子的興趣就會(huì)自然被調(diào)動(dòng)起來，而且哲哲一拿到書一聽我講故事，他就能靜下心來。
書籍是人類思想的寶庫(kù)。和孩子進(jìn)行親子閱讀，不僅能增強(qiáng)語言能力，發(fā)揮想象力，還能增加孩子和父母的互動(dòng)，益處多多。
陪伴長(zhǎng)輩心得體會(huì)篇十一
小時(shí)候的我，雖然很調(diào)皮，但是很善于觀察。
我發(fā)現(xiàn)媽媽每次洗完頭發(fā)后，總會(huì)把一個(gè)香香的東西往頭上抹，我很好奇，就揪著媽媽的衣角追問道：“媽媽，這是好吃的嗎？”媽媽寵溺地說：“你呀，就知道吃，這是發(fā)油。”
哦！我似懂非懂地點(diǎn)點(diǎn)頭，會(huì)“發(fā)光的油”！風(fēng)和日麗的一天，媽媽出去買菜，不在家。我玩積木玩兒累啦，于是找了一把椅子，對(duì)著鏡子玩兒起“鬼臉對(duì)鬼臉”的游戲。
突然我發(fā)現(xiàn)旁邊的桌子上有一瓶油，上面寫了一些看不懂的字，于是我跑過去好奇地聞了聞，擠出了一點(diǎn)，一看：閃亮亮的，是在“發(fā)光”啰！這正是媽媽說的發(fā)油！
我如獲至寶，特別高興，我終于可以用大人用的東西啦！我把它擰開，往手上擠了一些，學(xué)著媽媽的樣子，往頭上抹著。感覺粘粘的，涼涼的。
我正玩得不亦樂乎，媽媽進(jìn)來了，她皺著眉頭聞了聞我的頭發(fā)，又看了看地上的油，笑了！洗完頭后，媽媽才給我講：“你抹的這個(gè)東西不是發(fā)油，是鞋油，你弄錯(cuò)了，傻孩子。”說著好氣又好笑地拍了拍我的頭！看著媽媽的笑容，我也傻傻地笑了起來。
這種傻事以及媽媽和我的笑聲都留在我的美好童年的記憶中，它像溫暖的陽光一樣伴隨著我成長(zhǎng)！