演講中的抑揚頓挫，相當于音樂中的節奏，音樂需要節拍，演講也需要節拍，你應該讓你的演講充滿節奏感，節奏就是你口頭表達進度的度量。那么演講稿怎么寫才恰當呢？下面小編給大家帶來關于學習演講稿模板范文，希望會對大家的工作與學習有所幫助。
演講稿西游記篇一
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧-誠心向佛、頑固執著，孫悟空-正義大膽、本領高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當作道德修養小說或政治寓言。但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個單純的神話世界。
我在讀這本小說時常常有一種共鳴感，想必這是我內心深處對于自由的欲望在呼喊吧!一、自由在經歷了又一個個性受制約的學期后，孫悟空這個形象完全激發了我內心潛在的，但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優麒麟轄，不優鳳凰管，又不優人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的特點就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之，我覺得現代人對于自己的生存狀態，尤其是精神方面較為安于現狀，缺乏一種開拓進取，尋找更大自由的精神。
二、神話如今也是一個遠離神話的時代。日常生活過于現實，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產物，它有深邃的哲學意義和豐富的文化內涵。謝林在他的名著《藝術哲學》中說：“神話乃是各種藝術的必要條件的原始質料。《西游記》是中國神話小說的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問津，只有孩子們會被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望。” 三、英雄 “英雄”有許多不同解釋。《辭海》中說英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我認為，英雄是那些頑強地掌握自己命運，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴，不怕與一切進行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發自內心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現出其英雄本色。復讀《西游記》，讓我覺得其不屬于一般名著的特點。我相信，也希望它永遠向大家展示著“自由、神話、英雄”三個主題，給大家帶來激勵和源自內心的力量。
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演講稿西游記篇二
西游記相信大家都看過吧，這部從小看到大的電視劇給大家什么感想呢?這是西游記讀后感，歡迎閱讀!
《西游記》的作者是明朝的吳承恩，主要講的是孫悟空大鬧天宮后被如來佛祖壓在五指山下，后來和豬八戒、沙和尚一起保護唐僧，去西天取經，歷經九九八十一難，最終修成正果，得道成佛的故事。
這本書中，我最喜歡的一個人物是孫悟空，因為他不但神通廣大，會八九七十二般變化，還有一股不輕易認輸的精神。
取經的過程中，他失敗了很多次，但他從不放棄。
唐僧則有一些固執，打白骨精時，他不相信孫悟空，結果被白骨精捉住了，但這也說明他很善良。
豬八戒有很多缺點，但一路西行的磨難，和大家的幫助，他真正做到了“八戒”。
沙僧則任勞任怨，一路上背行李，可從不說苦。
我最喜歡的片段是《猴王出世》，因為這一段既為孫悟空日后的神通廣大做鋪墊，又寫出了他的王者風范。
在這一段中，孫悟空既勇敢，又調皮，跳過瀑布，成為了猴王。
讀了這本書，我明白了不能輕易放棄，孫悟空西天取經，失敗了好多次，但他從不放棄。
很多人輕易放棄，成功不會來見他們。
只有不輕易放棄，才有可能獲得成功。
評：語言精煉、概括能力強是你的優點，但文章每部分都蜻蜓點水就顯得空泛而不深入。
感受還是要結合自己的實際談的實在點，重點要突出!
美猴王是石頭里蹦出來的猴子，他機靈、頑皮，充滿了樂觀精神;在大鬧天宮時，他任性、敢作敢為，又是那么英勇和無畏;在保護唐僧去西天取經的路途中，他忠心耿耿、本領高強，最后幫師傅順利取得真經。
這只猴子曾三次被師傅逐出師門，但他忍辱負重、不計前嫌，依然一次次地把師傅從險境里救出來，我為他的忠誠和堅強而深深感動。
我覺得：孫悟空跟妖魔鬼怪作不懈的斗爭，并以他無比的智慧、勇氣和信心來接受各種各樣的挑戰，斗爭越艱難，他的能力越強大。
他的精神啟發我：在學習上，我們要有接受挑戰的勇氣，并堅持朝著目標不懈地努力!
他還有兩位師弟——沙和尚和豬八戒，在犯錯時，師弟們為他向師傅苦苦地求情。
而外表和善、實際上桀驁不馴的他，強忍委屈，依然低聲下氣地懇求：“師傅，師傅，饒了我一次吧!絕不會再有下次了!”一聲聲的哀求，恍若縈繞在我的耳畔，真是讓人為之動容。
其實，他任性的性格里面，藏著對師父深深的愛，一顆尊師之心昭然若揭。
在屢犯“殺生之戒”被師傅逐出師門數次之后，他一次次地返回師父身邊，歷經九九八十一難，一行五人，終于修得正果!
當我看到他們排除萬難，最終取得真經的時候，無數的“揪心與激動”夾裹著溢美之詞，瞬間噴涌而出——啊!這就是他，一個執著、堅強、令人喜愛和敬仰的美猴王!
在電視上看了無數遍的西游記，這已經成為兒時的美好記憶，如果沒有吳承恩，沒有孫悟空，我簡直不能想象孩子們的生活會枯燥多少。
也正是因為西游記，我一直以來十分喜歡六小齡童，他在我心中已經成為了孫悟空的代名詞，我甚至覺得他就是為這只石猴而生的。
捧起這本的時候，我希望能從中看到影像無法呈現出來的東西，更希望從中看到一個新的悟空，解讀出更為深刻的思想。
這是一部偉大的浪漫主義長篇小說，它不僅創造了一個神奇、豐富的幻想世界，而且具有豐富而深刻的思想內涵和優美完整的藝術形式。
第十四回以前，作者塑造了孫悟空這一個叛逆、桀驁的英雄形象，揭露了天宮統治者的腐朽無能，反映了中國封建社會中人民堅毅無畏的反抗斗爭精神。
后八十六回寫玄奘師徒西行取經，經歷數十番妖魔鬼怪之中的歷險，終于到達西天，取經回長安的經歷，表現了他們克服困難的堅強毅力和征服自然的英雄氣概。
全書幽默詼諧，充滿活力和樂觀精神，其中大鬧天宮和三打白骨精是我認為最為精彩的部分。
大鬧天宮是孫悟空個性的爆發，他用金箍棒打碎了那個嚴密的等級制度，萃取了自己的自由與追求。
眾多天神都成為他的手下敗將，千般刑具也不能奪走他的生命，八卦丹爐煉出了他的火眼金睛。
他在打壓與磨難中愈挫愈勇，他在不斷的挑戰中彰顯了自己的品格與精神。
他就是這樣一只石猴，從來不懂得甚么是屈從，更不懂得甚么是畏懼，他受不了一絲一毫的輕視與不公，他用一支棒子打出了屬于自己的天地!三打白骨精是孫悟空情感與人性的外顯，為保師傅他不畏緊箍咒的劇痛三次施威，為報五指山搭救之恩他分身叩拜師傅，揮淚辭別。
不計前嫌去救師，半路停行去洗身，只因身沾妖怪氣，恐師嫌惡顯真心。
這個小小的細節讓豬八戒看出了齊天大圣對師傅的情義，以及他取經之心的堅定，可以說這是對師徒四人情義的極致考察，更是對悟空佛性的有效檢驗。
縱妖魔千般變化又如何，終究逃不出他的火眼金睛，他拋下了花果山安逸的生活，拋下了自己的子子孫孫，拋下了自己山中為王呼風喚雨的生活，去護佑一個凡僧翻山越嶺、經河渡海。
他在與位尊勢大的統治者和形形色色的妖魔鬼怪進行不懈斗爭的同時，還“與人間扳不平”，“濟困扶危，恤孤念寡”，多次為人民群眾除去禍害。
可能在很多人眼中，行者是有勇無謀的代名詞，更是一個帶著殘暴色彩的人物形象，但是在我看來他卻是極有佛性修養的石猴。
這一點在書中很多地方都可以找到佐證，玄奘問烏巢禪師去往西天的路程時，烏巢禪師言說“多年老石猴，那里懷嗔怒。
你問那相識，他知西去路。
這句話就道出了對悟空與西天、與佛之間千絲萬縷的聯系，烏巢禪師的話中還預料到了他們之后將要經歷的磨難，所以可以知曉這句話是可信度極大的。
當玄奘問他何時才能到達時，行者道：“你自小時走到老，老了再小，老小千番也還難;只要你見性志誠，念念回首處，即是靈山”。
像這樣的話語怎是一個頑劣的猴子可以說出來的?思想已經決定了他的慧根和佛緣!此外，師徒四人到天竺國之前，唐僧悚懼，行者提醒他莫要忘記烏巢禪師的般若心經，并說自己解得心經之意，這話遭到八戒、沙僧的嘲諷，而三藏卻言“悟空解的是無言語文字，乃是真解。
玄奘尚且感嘆悟空的悟性，并傾心信服，可見齊天大圣并不僅僅是一介勇夫或是有著驚天撼地法術的石猴，他是有靈性的，有思想的，超脫世外的，聰慧絕頂的，總之世界上一切美好的.詞匯加諸于他的身上我都會毫不吝惜。
大圣是急躁的、勇悍的，而玄奘是無欲的、膽怯的。
正如行者對三藏說的“師傅你莫要這等膿包形么”、“你忒不濟，不濟”，三藏遇到妖魔時的表現充滿著怯懦和畏懼，他動不動就哭哭啼啼，行路中遇到困難就長吁短嘆。
他一味的仁慈而沒有評判是非的準則，會被妖魔迷惑自己的雙眼;他不忍傷害任何一個有生命的機體，卻動輒念緊箍咒讓大圣疼得死去活來;他識人不明聽信八戒這個夯貨的挑撥和謊言，認為行者過于專橫，喜歡欺凌弱小。
當悟空殺妖魔，救他于危難之中時，他悔恨當初不遵悟空之言;當悟空惹出事端，正如人參果事件中，他又一味埋怨，不知禍福與共。
盡管在玄奘身上有著很多迂腐的元素，但是他仁厚老實，誠然是一種精神象征。
他是一個虔誠的佛教徒，一心想成正果，持戒精嚴，面對財利、美色、權位的誘惑，毫不動心。
他決心取經，百折不回，以自己的誠心，感化三個桀驁不馴的“頑徒”，悟空也說他“端的是個好和尚”。
他是佛祖坐下金蟬，為因不聽佛祖講道而合該歷經劫難，其實他同悟空又何嘗不是同病相憐呢?!只不過他歷難是以肉體凡胎，忘卻前世為基礎，而悟空則是本色出演，明晰取經之途有神暗保，更知道劫難是在所難免。
一個人立場堅定，一個人英勇虔誠，所以他們兩個都能夠成佛、得果。
相對于他們兩個而言，八戒算是缺乏堅定性的典型了。
他遇到困難總是打退堂鼓講泄氣話，動不動就要分行李散伙，他貪財好色，好吃懶做，愛占小便宜。
但是他的身上也有不少優點，他仁厚質樸、作戰勇敢，有些小聰明，處事很圓滑，是一個正面喜劇形象。
沙僧的形象是最缺少靈動性的，他只因失手打碎琉璃盞就被貶下界，取經途中任勞任怨、憨厚少言，但是從不會說甚么散伙，只希望盡快擺脫自己下界為妖的生活。
他的經歷更加讓我們看到了神佛界賞罰的不公，看到了小人物生存的艱難。
小說以師徒四人的經歷為串線，集中展現了孫悟空這一英雄形象反對束縛、要求自由、蔑視傳統、否定權威、敢作敢為、天不怕地不怕的性格。
此外，小說還深刻揭露、批判了封建社會的黑暗腐朽和統治階級的昏庸殘暴。
玉皇大帝不辨賢愚、昏庸無能，而太白金星等各路神仙更是設騙局、搞陰謀的能手，就連如來佛祖亦對行者用了欺騙手段。
天上的各路神仙名不副實，手段甚至還不如各地自我修為的散仙，這是有著鮮明的時代特點和真實的社會內涵的現象。
被壓五指山下五百年會有怎樣的思索，被金箍束縛又會有怎樣的憤怒?他看透了神佛界的是是非非，他看不得惡勢力對平民百姓的欺凌與壓制，他嫉惡如仇，帶著浩然的正氣立于天地之間!
演講稿西游記篇三
我最喜歡旅游了，清明節放假，爸爸和媽媽帶著我和奶奶去湖南湘西游玩。
大巴在公路上行駛了十幾個小時，終于到了我們去的第一個景點-----德夯苗寨。我們沿著石板鋪成的小路走了一段時間。突然，聽到媽媽說：“瀑布到了！”我加快步伐，轉過一個小山角，流沙瀑就出現在我的眼前。原來瀑布就是從山頂飛落下來的河，他有很多條分支，就像大樹杈一樣，瀑布飛濺下來的水珠又細又密，像沙子一樣，所以叫做流沙瀑。聽導游說，現在是枯水期，水流較小，瀑布的落差有200多米，如果是汛期，是非常壯觀的。我仔細看了看，瀑布很寬，而且很高。還能看到瀑布后面有一條小路。在瀑布后面看會是什么感覺呢？我急忙繞到瀑布背后。立刻，水珠像蒙蒙細雨迎面撲來，打濕了我的臉、頭發和衣衫，洗去了我一路旅行的疲勞。中午，媽媽說：“走吧，該吃飯了”，我才依依不舍的離開了流沙瀑。
到了吃午飯的時間，我們迫不及待的想進飯店吃飯，可是被攔在了外面。因為苗族是一個能歌善舞的民族。她們在招待客人用飯前有很多習俗。先是放炮，然后在火爐里面燒紙，讓我們圍著火爐轉圈，不同的圈數有不同的含義：一圈保平安；二圈通財運；三圈會交桃花運。大家嘻嘻哈哈的轉了兩圈，很少有人轉三圈。轉完圈后，我們以為可以吃飯了。可是苗家姑娘拿著布條擋住了屋門，讓我們對歌喝酒后才可進屋。過了這關，終于進到屋內了，坐在桌前發現每個碗上只放著一根筷子。我心中暗想：一根筷子可怎么吃飯呢？原來還不到吃飯的時間，苗家姑娘說：“用這根筷子攪一下碗中的米酒，看誰喝的最快，喝的最快的有獎。”我們迅速的攪了一下，又立刻把米酒喝到了肚子里。誰知誰喝的快誰站起來對歌。每次對歌之后大人都要喝一杯酒。酒過三巡，苗家姑娘說：“現在可以給你們發筷子了。請你們閉上眼睛伸出雙手，會有禮物送給你們。”我就滿懷期待的閉眼伸著手，等待神秘大禮。不一會，苗家姑娘說：“把你們的眼睛睜開吧。”我一看沒有人得到禮物，只見有兩個人的臉被抹了鍋底灰。我們一看都哈哈大笑起來。隨后我們吃了一頓豐盛的大餐。
下午，我們游覽了乾州古城。
晚上我們欣賞了鳳凰古城美麗的夜景。
一天的游玩不僅讓我感受到了流沙瀑的美，還讓我知道了苗族的一些風土人情。
今天我的收獲可真多啊！
演講稿西游記篇四
1、他兩個在半空中，這場好殺：棋逢對手，將遇良才。棋逢對手難藏興，將遇良才可用功。那兩員神將相交，好便似南山虎斗，北海龍爭。龍爭處，鱗甲生輝；虎斗時，爪牙亂落。爪牙亂落撒銀鉤，鱗甲生輝支鐵葉。這一個翻翻復復，有千般解數；那一個來來往往，無半點放閑。金箍棒，離頂門只隔三分；七星劍，向心窩惟爭一蹍。那個威風逼得斗牛寒，這個怒氣勝如雷電險。他兩個戰了有三十回合，不分勝負。
2、龍游淺水遭蝦戲，虎落平原被犬欺。（第二十八回《花果山群妖聚義黑松林三藏逢魔》）
3、既在佛會下，都是有緣人。(第三十六回《心猿正處諸緣伏劈破旁門見月明》)
4、菩薩、妖精，總是一念：若論本來，皆屬無有。
5、翠蘚堆藍，白云浮玉，光搖片片煙霞。虛窗靜室，滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛，縈回滿地奇葩。
6、見鞍思駿馬，滴水思親人
7、三陽交泰產群生，仙石胞含日月精。借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。內觀不識因無相，外合明知作有形。
8、行彀多時，又值早春天氣，聽了些紫燕呢喃，黃鸝睍睆。紫燕呢喃香嘴困，黃鸝襕睆巧音頻。滿地落紅如布錦，遍山發翠似堆茵。嶺上青梅結豆，崖前古柏留云。野潤煙光淡，沙暄日色曛。幾處園林花放蕊，陽回大地柳芽新。
9、日食三餐，夜眠一榻，無事牽縈，自由自在
10、男子無妻財無主，婦女無夫身落空。（第三十一回《豬八戒義激猴王孫行者智降妖怪》）
11、今朝有酒今朝醉，莫管門前是與非。
12、你說出家人四大皆空，卻緊閉雙眼，要是你睜開眼睛看看我，我不相信你兩眼空空。
13、又見那一竿兩竿修竹，三點五點梅花。幾樹青松常帶雨，渾然相個人家。
14、月在長空，水中有影，雖然看見，只是無法撈摸，到底成空。
15、大海里翻了豆腐船，湯里來，水里去。(第六十一回《豬八戒助力敗魔王孫行者三調芭蕉扇》)
16、時來逢好友，運去遇佳人。(第八十回《姹女育陽求配偶心猿護主識妖邪》)
18、料應必遇知音者，說破源流萬法通。
19、窄磚偏會拿，臥魚將腳。平腰折膝蹲，扭頂翹跟。扳凳能喧泛，披肩甚脫灑。
20、溫柔天下去得，剛強寸步難移。(第八十二回《姹女求陽元神護道》)
演講稿西游記篇五
對于《西游記》的故事，大多數學生并不陌生。這部帶有童話色彩的神話小說，塑造了孫悟空、豬八戒、沙和尚等個性鮮明的人物形象，備受學生喜歡。學完課文后，可開展語文活動，讓學生把從書中讀到的、電影電視劇中看到的《西游記》的相關故事，講給大家聽。在進一步體會孫悟空英雄形象的同時，激發學生閱讀名著的興趣。
1、本文是一篇古代白話文，課前可布置學生查閱字典及有關資料，盡可能弄懂一些字、詞的基本意思。
2、根據本文的語言表達特點，可以讀為主線來安排教學過程。從讀中了解課文的大致內容，從讀中感受人物形象，最后組織學生講講猴王出世的故事。
3、教學時，要注意結合學生頭腦中已經建立的孫悟空的形象，將讀、想、做等有機結合，讓孫悟空的形象在學生頭腦中鮮明地樹立起來。
4、課文中有一些難認的字，其中，許多字在本課尚未列入“會認”的范圍，這些字，學生憑借拼音會讀即可。課文中有些詞句，學生能知其大意即可。
1）、會認本課的生字。
2）、默讀課文，了解石猴出世和成為猴王的經過，體會石猴敢作敢為的性格特點。
3）、在閱讀中抓住事情的前因后果來理解，體會《西游記》的語言風格，感受我國古代勞動人民豐富的想象力。
自讀，自悟，想象畫面，聯系生活實際來理解課文的重點詞句。
激勵大家學習“石猴”勇敢頑強、敢作敢為的品質，感受我國古代勞動人民豐富的想象力。
了解石猴從出世到成為猴王的經過，體會石猴敢作敢為的性格特點。
理解課文中古代白話文的意思，產生對古典文學的興趣。
準備多媒體課件及小說《西游記》。
借助工具書自學課文，理解難懂的詞句，標出不理解的地方，課上交流。
1課時
一、談話導入，出示課題
看過《西游記》這本書的同學請舉手。你們喜歡《西游記》嗎？為什么？(學生自由回答)《西游記》是中國古典四大名著之一，它以無窮的魅力吸引了無數的讀者。
二、根據“閱讀提示”，了解學習要求
1、學生默讀“閱讀提示”，說一說本課的.重點問題。
三、指導閱讀，了解石猴出世的經過，感悟石猴的形象
1、指名讀、齊讀描寫“石猴出世”的語句。(板書：花果山石猴出世)
那座山正當頂上，有一塊仙石，其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺圍圓。四面更無樹木遮陰，左右倒有芝蘭相襯。蓋自開辟以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。內育仙胞，一日迸裂，產一石卵，似圓球樣大。因見風，化作一個石猴。
2、第1自然段中哪一句話介紹了石猴的生活？指名讀。賞析句子(排比、對偶的修辭手法)
那猴在山中，卻會行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果；與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。
3、石猴給你留下了怎樣的印象？
4、合作朗讀，讀出石猴的自在、快活、友善、可愛。
5、小結過渡：這只快樂、自在、可愛的石猴是怎么當上猴王的呢？
四、自主品讀感悟，了解石猴成為猴王的經過，感悟猴王的形象
1、思考：石猴是怎樣成為猴王的？用自己的話簡單地說一說。(板書：水簾洞)
2、品讀相關語句，體會語言的精妙之處。
(1)石猴成王這一經過寫得非常精彩，畫出自己喜歡的句子并想想為什么喜歡。體會語言的精妙之處，并寫下批注。
(2)學習小組交流，教師巡視指導。
(3)全班交流。
他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中，忽睜睛抬頭觀看，那里邊卻無水無波，明明朗朗的一架橋梁。
石猴卻又瞑目蹲身，往里一跳，叫道：“都隨我進來！進來！”
文章三次寫石猴跳入水簾洞，反復寫石猴“瞑目蹲身”“跳”。引導學生體會動作的準確性及語言的個性化。可加上動作來讀。
這是前后呼應的寫法。引導學生體會石猴的神態、語言。有感情地朗讀這兩段話。
(5)眾猴聽說，即拱伏無違。一個個序齒排班，朝上禮拜，都稱“千歲大王”。自此，石猴高登王位，將“石”字隱了，遂稱美猴王。
理解“拱伏無違”的意思。齊讀，體會石猴登上王位時的榮耀。(板書：“石猴”更改為“美猴王”)
3、我們了解了石猴變成美猴王的經過，對石猴有了更深刻的認識。你覺得是什么樣的個性使他當上猴王的？(勇敢無畏、毛遂自薦、聰明機智、身手不凡……)
五、回顧拓展，激發課外閱讀《西游記》等名著的興趣
(花果山福地，水簾洞洞天。)
2、體會“花果山福地，水簾洞洞天”的妙處。石猴出世在花果山，因“芝蘭相襯”“天真地秀”“日精月華”而成為“福地”；石猴成王在水簾洞，洞內有“天造地設的家當”，真是“別有洞天”！(補充板書：福地洞天)
4、總結：《西游記》是名著，《水滸傳》《三國演義》也是名著。在經典名著中，我們總能讀到曲折動人的故事，總能看到各具特點的人物形象，總能讓我們與故事中的人物同悲共喜，總能引發我們的思考。
愿同學們一生與名著相伴！
猴王出世
來歷：仙石迸裂――頑皮可愛
成王：跳水尋源――敢作敢為
根據本文的語言表達特點，教學時，我以讀為主線來安排教學過程。首先，讓學生自讀課文，從讀中了解課文的大體內容。然后圍繞“石猴是怎樣出世的，又是怎樣成為猴王的”等問題讀讀議議。接著再讀課文，從讀中感受石猴的形象。最后組織學生講講猴王出世的故事，并適度拓展，開展語文活動。對于孫悟空，學生大都比較熟悉，幫助學生感受他最初的形象是本課教學的重點。教學時我注意結合學生頭腦中已經建立的孫悟空的形象，將讀、想、做等有機結合，讓石猴的形象在學生頭腦中鮮明地樹立起來。
演講稿西游記篇六
1、停留長智。
2、馬行千里，無人不能自往。
3、菩薩妖精，總是一念。心生，種種魔生；心滅，種種魔滅。
4、你回你的花果山，我回我的高老莊。
5、溫柔天下去得，剛強寸步難移。
6、打虎還得親兄弟，上陣須教父子兵。
7、欲高門第須為善，要好兒孫在讀書。
8、十日灘頭坐，一日行九灘。
9、山不礙路，路自通山。
10、皮肉粗糙，骨格堅強。
11、貨有高低三等價，客無遠近一般看。
12、公子登筵，不醉即飽；壯士臨陣，不死帶傷。
13、心行慈善，何需努力看經。
14、遇方便時行方便，得繞人處且饒人。
15、天無陰陽，日月不明；地無陰陽，草木不生；人無陰陽，不分男女。
16、父在，子不得自專。
演講稿西游記篇七
這天，唐僧從網上看到兩條有關食物中毒的新聞：一條是浙江杭州某飯店銷售了用硝加工的鹵豬頭肉，一下子中毒99人，其中一個孕婦失去了生命，一尸兩命，真是造孽啊！看到這里，唐僧更關上電腦。這時，錄音機里又有專家評論說，如果人類再不采取措施解決食品安全問題，二十年后便不會生育。唐僧又立馬關上了錄音機，兩眼緊閉，雙手合并，連叫數聲：“阿彌陀佛”。唐僧平靜下來之后，下定決心要開個飯店，給那些利益熏心的人做個好榜樣，不但可以解決人們的食品安全問題，而且還可以給三個徒弟找個事兒做做，真是一舉兩得啊！
沒想到，唐僧剛把方案一講出來，三個徒弟一致同意。孫悟空高興得抓耳撓腮：“師傅，這個主意好，觀音老兒常說俺老孫光會打妖怪，這一回也給他露一手。”沙僧也樂得屁顛屁顛。豬八戒更是心里像吃了蜜似的，想起那些美味佳肴，口水直流三千尺啊！
店很快就布置好了，大家叫白骨精來掌勺（她早已改邪歸正）。要我說啊，最忙的要數八戒，因為店內空空如也，不抓緊采購能行嗎？很快，第一批貨物運回來了，都是些干菜。孫悟空用火眼金睛一看，便發覺有些不對勁：“師傅，我感覺這貨有假。”“胡說八道……我可不是地攤上買的，你看這貨多鮮亮！”八戒趕緊辯解。
唐僧擺擺手：“不怕一萬，就怕萬一，就讓悟空去看看吧！”孫悟空變成工廠老板的老婆，詢問工人師傅，為什么要添加色素。工人師傅不敢不告訴，說添加色素可使這些干菜更加色澤鮮亮，賣相提高。孫悟空說：“這色素要是加多了，會影響健康的！”工人師傅暗自嘲笑：這都是公開的秘密，值得什么大驚小怪的？但還是巴結著說：“一次少加點就行了，別人都在做，不做就吃虧。”氣得悟空差點顯了原形。
演講稿西游記篇八
在暑假里，我愛上了吳承恩的《西游記》，而且對唐僧師徒四人產生了一些看法。下面就大致說說我的這些不成熟的觀點。
我對孫悟空的看法：
孫悟空，又名孫行者、孫大圣、美猴王。他非常膽大，性格開朗，比較樂觀，但他著急和生氣時會非常暴躁，甚至會采用極端的方式去解決問題。有一回，他們師徒四人在五莊觀休息，孫行者得知園子里有人參果后，便去偷，后來被看園的童子大罵一場，結果孫悟空一氣之下就把人參果樹給砸個七零八落，并把它連根拔起。
我對豬悟能的看法：
如果八戒投胎到現在，他早就會被警察抓走了，因為他太色情。
我對唐僧的看法：
唐僧，又曰三藏、玄奘。他有禮貌，守規矩，但他很愛哭，文章中寫唐僧時，常用“嚶嚶哭泣”這樣的字眼。他不樂觀，凡事愛大驚小怪。最討厭的是他愛在自己都弄不清楚情況下訓斥他人，這一點我暗自認為有點像我媽。“噓——”在第二十七回，孫行者打死了白骨精，三藏不認得，以為是人，便把緊箍咒念了二十遍，趕走了孫行者。
我對沙僧的看法：
沙僧，又名沙和尚、沙悟凈。他人很誠實，凡事任勞任怨，挑擔的總是他，但他從不計較；他性格比較內向，很少說話，但是他對師兄們非常尊敬，對師傅更是死心塌地。
這是我看完上部的一點看法，下部還沒看呢。等看完了再細說吧。
演講稿西游記篇九
唐僧師徒西天取經回到長安，大唐皇帝率滿朝文武出城相迎，萬民歡騰，熱鬧非凡，悟空、八戒大開眼界，手舞足蹈。
不料五百年后，天搖地動，魔頭無天突然降臨，佛祖圓寂，三界大亂。無天眾妖宣稱：三十三年后佛祖還會借助轉世靈童的法身托生，依仗十七顆舍利子奪天地造化，法力無邊；若要永久占領天庭統治世界，必須利用孫悟空打到十七顆舍利子，殺死轉世靈童。被無天押在冥界的唐僧。識透無天的野心和陰謀，深知只有悟空才能消災解難，便念起緊箍咒。正在花果山與八戒閑聊的悟空得知師父有難，立即駕云出山，一路上但見林木蕭索，人跡稀罕，頓覺大事不妙，經燃燈佛祖點化，方知三界正在面臨一場浩劫。轉世靈童喬靈兒已經長成一個豐神俊秀的年輕人，這天正在農家祝壽慶喜，突然闖進一伙女匪，要將靈兒劫持上山。靈兒當場斥責她們的強盜行徑，匪首白蓮花大怒，將靈兒押回山寨，斷水斷食，靈兒寧死不屈，蓮花反倒深受感動，直抒自己的愛慕之情，奄奄一息的'靈兒含笑死去，被一只巨鷹將尸身叼走。
悟空和八戒來到雙塔寺，寺院突然坍塌，悟空在廢墟中撿到一顆舍利子，被俯沖下來的巨鷹奪走，悟空與八戒追到鳳頭山，只見靈兒口中正含著那顆舍利子蘇醒過來。無天得知悟空找到轉世靈童，即命黑袍護法帶二金剛前去搶奪，唐僧又氣又急，縱身躍出輪回隧道，途遇哪吒，二人同去尋找悟空。悟空與八戒將靈兒帶回花果山，黑袍現出百丈蟒原身將山圍定，適逢唐僧領哪吒趕來，哪吒現出三頭六臂將二金剛擊斃。黑袍帶傷跑回靈山報信，無天下令各路妖魔一齊出動，企圖奪回靈童。
唐僧師徒將靈兒轉到蓬萊仙島，交碧游仙子看護。碧游與靈兒相處十分融洽，終于向靈兒吐露衷腸。靈兒對她雖有朦朧愛意，但卻難忘蓮花，無奈離開蓬萊在世間四處飄泊，不幸被黑袍所獲。無天使用黑蓮圣火煅殺靈兒，竟無法傷其分毫，方知必須得到十七顆舍利子才能得逞，于是令黑袍務必在三十三天內將十七顆舍利子全部找到。悟空等歷盡千辛萬苦找到十六顆舍利子，不慎誤中黑袍埋伏，急將舍利子一口吞下。無天將悟空置于沸鼎之內，意欲用圣火煉出舍利子，唐僧師徒異常焦急，派出能抵御弱水劇毒的八戒前去營救，悟空長時間在烈火中炙烤，開始化出舍利子，八戒擊殺攔路的怪獸救出悟空，唐僧師徒與眾神匯合，與無天展開一場生死決戰。
距離如來返回只有一個時辰，眾神雖奮力拼搏，仍難取勝。當悟空得知自己就是制服無天的第十七顆舍利無骨舍利子時，毅然跳入火海，化為一顆豆大的舍利子向無天擊去，巨響聲中，無天身形化作紙鳶飛逝，如來現出金身返佛界，三界歸于平靜悟空打坐蓮臺含笑合十異常安詳。
如來佛祖封孫悟空為南無大圣舍利尊王佛。
被封佛后，在過去的1500多年西天的風氣日益敗壞影響下，他們的意志逐漸消沉，不得不解散，各自下凡。
他們在清朝康熙年間下凡，約定在400年后20xx年在西安兵馬俑1號坑相見。時間過得飛快，轉眼間到了20xx年，四人才慢吞吞得離開老家去找工作。
孫悟空首先去當飛行員，碰了一鼻子灰。原因是他的衣服，那條虎皮裙破壞了生態環境，打了老虎犯了法。幸虧孫悟空看那人的臉色不對，拔腿就跑。后來才摸清了原因，他想俺老孫才不稀罕飛行員那玩意呢！他能飛，俺也能飛。不做飛行員了！但衣服是要更新一下的。便把花果山的桃子賣了，獲得了一件燕尾服，變成人形后。孫悟空真是衣冠楚楚，儀表堂堂。應聘成功了便衣偵探，這是他的特長。英國首相的孩子在自己的別墅遭綁架，導致全世界的警察出動，但都無功而返。孫悟空變成了藏獒，嗅到了一所房子前，又變成了蒼蠅飛進屋子。看見孩子鎖在密封的柜子里。綁匪不在，孫悟空準備用解鎖法，可是摸來摸去摸不到鎖（密碼鎖）。只好用金箍棒撞，撞開后解救了小孩，也抓住了犯罪嫌疑人。這下就成了美國時代周刊的最火暴人物，成為全世界知名大明星，他的事業平步青云！
豬八戒昏睡了400年，事業卻少有挫折。玉帝借給他100萬，豬八戒用它來創業。他把自己變成人形，因為疏于鍛煉，變成人形真不容易，一會兒變成石頭，一會兒變成小娃娃，苦變了三天三夜才變成了人。一家公司和豬八戒做釘耙生意，沒想到農民都科學種田了，銷路不多，沒賺多少錢。后來他就做服裝生意。有一家公司想壟斷服裝市場，同時打挎豬八戒的企業，想以暫時的虧本贏得日后的勝利。誰知價格降得太低了，那公司支撐不住，破產了，被豬八戒收購了去，多增加了勞動力。他注冊的八戒牌、悟空牌、沙僧牌的服裝享譽全世界，成了知名的跨國公司。
沙和尚天天在流沙河里游啊游，還在世界的水域里游了八百遍，功夫不負有心人，他將全世界的暗礁摸得清清楚楚。他把大胡子剃掉，就很容易得變成了人。他參加了兩年嚴格的軍訓，素質終于達到了中國的海軍部的要求。海軍部任命他為001號艦長，他從沒失誤過，到處立下赫赫戰功。政府發給他勛章，獎金。沙和尚衣食無憂！帥極了！
唐僧400年隱居在山林中，他日日夜夜冥思苦想也不知道該干什么，便決定出去見見世面。看見一路上許多人神情焦慮緊張，時不時有人在嘆息。決定為他們的心靈減壓療傷，當了一名心理醫生。以佛學博大精深的道理感悟人們，洗禮人們的心靈。遇到全球金融風暴，一百個破產的企業家準備集體大跳樓，唐醫生出現了說：“阿彌陀佛！人好不容易降生到世界上來，怎么可以輕易死去？事業可以重來，人生不可以再來！切記！”這席話讓企業家們倍受覺悟，打消了自殺的念頭，東山再起經過不懈努力終于重新成了百萬富翁。唐僧也一舉成了著名的心理專家。
20xx年到了。兵馬俑1號坑來了四個人：一個頭發梳得一絲不茍的，大腹便便的，夾著公文包的是豬八戒。穿著休閑服，拎著百寶箱是渾身透著機靈勁的是孫悟空。一個穿著筆挺的軍裝，掛滿了勛章是沙僧。還有穿著白大褂的唐僧。四個人久別了，相顧無言，唯有淚千行。