作為一名教職工，就不得不需要編寫(xiě)教案，編寫(xiě)教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。怎樣寫(xiě)教案才更能起到其作用呢？教案應(yīng)該怎么制定呢？那么下面我就給大家講一講教案怎么寫(xiě)才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。
塞下曲教案人教版 塞下曲課堂教學(xué)實(shí)錄篇一
起從“天山雪”開(kāi)始，點(diǎn)明“塞下”，極寫(xiě)邊地苦寒。“五月”在內(nèi)地屬盛暑，而天山尚有“雪”。但這里的雪不是飛雪，而是積雪。雖然沒(méi)有滿空飄舞的雪花(“無(wú)花”)，卻只覺(jué)寒氣逼人。仲夏五月“無(wú)花”尚且如此，其余三時(shí)(尤其冬季)寒如之何就可以想見(jiàn)了。所以，這兩句是舉輕而見(jiàn)重，舉隅而反三，語(yǔ)淡意渾。同時(shí)，“無(wú)花”二字雙關(guān)不見(jiàn)花開(kāi)之意，這層意思緊啟三句“笛中聞?wù)哿薄！罢哿奔础墩蹢盍非氖》Q。這句表面看是寫(xiě)邊地聞笛，實(shí)話外有音，意謂眼前無(wú)柳可折，“折柳”之事只能于“笛中聞”。花明柳暗乃春色的表征，“無(wú)花”兼無(wú)柳，也就是“春色未曾看”了。這四句意脈貫通，“一氣直下，不就羈縛”(沈德潛《說(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)》)，措語(yǔ)天然，結(jié)意深婉，不拘格律，如古詩(shī)之開(kāi)篇，前人未具此格。
五六句緊承前意，極寫(xiě)軍旅生活的緊張。古代行軍鳴金(錞、鐲之類)擊鼓，以整齊步伐，節(jié)止進(jìn)退。寫(xiě)出“金鼓”，則烘托出緊張氣氛，軍紀(jì)嚴(yán)肅可知。只言“曉戰(zhàn)”，則整日之行軍、戰(zhàn)斗俱在不言之中。晚上只能抱著馬鞍打盹兒，更見(jiàn)軍中生活之緊張。本來(lái)，宵眠枕玉鞍也許更合軍中習(xí)慣，不言“枕”而言“抱”，一字之易，緊張狀態(tài)尤為突出，似乎一當(dāng)報(bào)警，“抱鞍”者便能翻身上馬，奮勇出擊。起四句寫(xiě)“五月”以概四時(shí);此二句則只就一“曉”一“宵”寫(xiě)來(lái)，并不鋪敘全日生活，概括性亦強(qiáng)。全篇只此二句作對(duì)仗，嚴(yán)整的形式適與嚴(yán)肅之內(nèi)容配合，增強(qiáng)了表達(dá)效果。
以上六句全寫(xiě)邊塞生活之艱苦，若有怨思，末二句卻急作轉(zhuǎn)語(yǔ)，音情突變。這里用了西漢傅介子的故事。由于樓蘭(西域國(guó)名)王貪財(cái)，屢遮殺前往西域的漢使，傅介子受霍光派遣出使西域，計(jì)斬樓蘭王，為國(guó)立功。此詩(shī)末二句借此表達(dá)了邊塞將士的愛(ài)國(guó)激情：“愿將腰下劍，直為斬樓蘭”。“愿”字與“直為”，語(yǔ)氣砍截，慨當(dāng)以慷，足以振起全篇。這是一詩(shī)點(diǎn)睛結(jié)穴之處。
這結(jié)尾的雄快有力，與前六句的反面烘托之功是分不開(kāi)的。沒(méi)有那樣一個(gè)艱苦的背景，則不足以顯如此卓絕之精神。“總為末二語(yǔ)作前六句”(王夫之)，此詩(shī)所以極蒼涼而極雄壯，意境渾成。如開(kāi)口便作豪語(yǔ)，轉(zhuǎn)覺(jué)無(wú)力。這寫(xiě)法與“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”二語(yǔ)有異曲同工之妙。此詩(shī)不但篇法獨(dú)造，對(duì)仗亦不拘常格，“于律體中以飛動(dòng)票姚之勢(shì)，運(yùn)曠遠(yuǎn)奇逸之思”(姚鼐)，自是五律別調(diào)佳作。
塞下曲教案人教版 塞下曲課堂教學(xué)實(shí)錄篇二
王昌齡
飲馬渡秋水，水寒風(fēng)似刀。
平沙日未沒(méi)，黯黯見(jiàn)臨洮。
昔日長(zhǎng)城戰(zhàn)，咸言意氣高。
黃塵足今古，白骨亂蓬蒿。
【韻譯】
牽馬飲水渡過(guò)了那大河，水寒刺骨秋風(fēng)如劍如刀。
沙場(chǎng)廣袤夕陽(yáng)尚未下落，昏暗中看見(jiàn)遙遠(yuǎn)的臨洮。
當(dāng)年長(zhǎng)城曾經(jīng)一次鏖戰(zhàn)，都說(shuō)戍邊戰(zhàn)士的意氣高。
自古以來(lái)這里黃塵迷漫，遍地白骨零亂夾著野草。
【賞析】
《塞下曲》系由漢樂(lè)府《橫吹曲辭》中的《出塞》《入塞》衍變而來(lái)，內(nèi)容多寫(xiě)邊塞戰(zhàn)事。
此詩(shī)在構(gòu)思上的特點(diǎn)，是用側(cè)面描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)主題。
詩(shī)中并沒(méi)具體描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)，而是通過(guò)對(duì)塞外景物和昔日戰(zhàn)爭(zhēng)遺跡的描繪，來(lái)表達(dá)詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的看法。
開(kāi)頭四句是從軍士飲馬渡河的所見(jiàn)所感，描繪了塞外枯曠苦寒景象。詩(shī)人把描寫(xiě)的時(shí)間選在深秋的黃昏，這樣更有利于表現(xiàn)所寫(xiě)的內(nèi)容。寫(xiě)苦寒，只選擇了水和風(fēng)這兩種最能表現(xiàn)環(huán)境特征的景物，筆墨簡(jiǎn)潔，又能收到很好的藝術(shù)效果。首句的“飲馬”者就是軍士。詩(shī)中的“水”指洮水，臨洮城就在洮水畔。“飲馬”須牽馬入水，所以感覺(jué)“水寒”，看似不經(jīng)意，實(shí)則工于匠心。中原或中原以南地區(qū)，秋風(fēng)只使人感到?jīng)鏊獾那镲L(fēng)，卻已然“似刀”。足見(jiàn)其風(fēng)不但猛烈，而且寒冷，僅用十字，就把地域的特點(diǎn)形象地描繪了出來(lái)。三四兩句寫(xiě)遠(yuǎn)望臨洮的景象。“平沙”謂沙漠之地。臨洮，古縣名，因縣城臨洮水而得名。即今甘肅東部的岷縣，是長(zhǎng)城的起點(diǎn)，唐代為隴右道岷州的治所，這里常常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。暮色蒼茫，廣袤的沙漠望不到邊，天邊掛著一輪金黃的落日，臨洮城遠(yuǎn)遠(yuǎn)地隱現(xiàn)在暮色中。境界闊大，氣勢(shì)恢宏。
臨洮一帶是歷代經(jīng)常征戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)。據(jù)新舊《唐書(shū)·王晙列傳》和《吐蕃傳》等書(shū)載：開(kāi)元二年十月，吐蕃以精兵十萬(wàn)寇臨洮，朔方軍總管王晙與攝右羽林將軍薛訥等合兵拒之，先后在大來(lái)谷口、武階、長(zhǎng)子等處大敗吐蕃，前后殺獲數(shù)萬(wàn)，獲馬羊二十萬(wàn)，吐蕃死者枕藉，洮水為之不流。詩(shī)中所說(shuō)的“長(zhǎng)城戰(zhàn)”，指的就是這次戰(zhàn)爭(zhēng)。“昔日長(zhǎng)城戰(zhàn)，咸言意氣高”，這是眾人的說(shuō)法。對(duì)此，詩(shī)人不是直接從正面進(jìn)行辯駁或加以評(píng)論，而是以這里的景物和戰(zhàn)爭(zhēng)遺跡來(lái)作回答：“黃塵足今古，白骨亂蓬蒿。”“足”是充滿的意思。
“白骨”是戰(zhàn)死者的尸骨。“今古”貫通兩句，上下句都包括在內(nèi);不僅指從古到今，還包括一年四季，每月每天。意思是說(shuō)，臨洮這一帶沙漠地區(qū)，一年四季，黃塵彌漫，戰(zhàn)死者的白骨，雜亂地棄在蓬蒿間，從古到今，都是如此。這里的“白骨”，包含開(kāi)元二年這次“長(zhǎng)城戰(zhàn)”戰(zhàn)死的戰(zhàn)士，及這以前戰(zhàn)死的戰(zhàn)士。
這里沒(méi)有一個(gè)議論字眼，卻將戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷極其深刻地揭示出來(lái)。這里是議論，是說(shuō)理，但這種議論、說(shuō)理，卻完全是以生動(dòng)的形象來(lái)表現(xiàn)，因而更具有震撼人心的力量，手法極其高妙。
這首詩(shī)著重表現(xiàn)軍旅生活的艱辛及戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，其中蘊(yùn)含了詩(shī)人對(duì)黷武戰(zhàn)爭(zhēng)的反對(duì)情緒。
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塞下曲教案人教版 塞下曲課堂教學(xué)實(shí)錄篇三
教學(xué)目標(biāo)
1、通過(guò)誦讀與比較，了解三首詩(shī)的不同風(fēng)格與表現(xiàn)手法。
2、從品味語(yǔ)言入手，初步掌握鑒賞詩(shī)歌的基本方法。
說(shuō)明：
本課所選的三首絕句，內(nèi)容淺顯易懂，其中《從軍行》和《過(guò)華清宮絕句》學(xué)生在高中以前已經(jīng)有過(guò)接觸，大部分同學(xué)都可以背誦。因此，教學(xué)本課的三首詩(shī)，不能只停留在一般層次的記誦和理解上，還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生向詩(shī)歌鑒賞的更高層次發(fā)展， 在誦讀和比較中品味語(yǔ)言，領(lǐng)會(huì)這三首詩(shī)的不同風(fēng)格和表現(xiàn)技巧，感悟詩(shī)歌語(yǔ)言含蓄蘊(yùn)藉的特點(diǎn)，進(jìn)而掌握一些鑒賞詩(shī)歌的基本方法。基于這樣的考慮，可以比較閱讀作為教學(xué)的切入口，從以下三個(gè)方面逐層推進(jìn)：一是作家不同風(fēng)格作品的比較(以孟詩(shī)為例)，二是不同題材詩(shī)歌風(fēng)格的比較(送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、詠史詩(shī))，三是三首詩(shī)不同表現(xiàn)技巧的比較(細(xì)節(jié)刻劃、融情于景、以小見(jiàn)大)。以比較顯差異，以差異促感悟，在比較中加深和增強(qiáng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感悟能力。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
1、 重點(diǎn)：品味詞句，感受詩(shī)歌意象所包含的豐富思想內(nèi)容。
2、 難點(diǎn)：歸納鑒賞詩(shī)歌的基本方法。
說(shuō)明：
文本的解讀首先必須立足于語(yǔ)言的感悟和品味，詩(shī)歌的閱讀尤其如此。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)三首詩(shī)的語(yǔ)言的品味，從而使他們獲得對(duì)鑒賞詩(shī)歌的某些理性的認(rèn)識(shí)，是本課教學(xué)的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)所在。如何才能凸顯重點(diǎn)、突破難點(diǎn)?首先要求學(xué)生在初步誦讀的基礎(chǔ)上把三首詩(shī)所使用的表情達(dá)意的具體意象從詩(shī)句中剝離出來(lái)(“意象”這一概念學(xué)生在高一第一學(xué)期的詩(shī)歌教學(xué)中已有接觸，在此直接引入教學(xué)的環(huán)節(jié)中應(yīng)該是可以的)，然后引導(dǎo)學(xué)生分析、品味這些具體的意象中所蘊(yùn)含的詩(shī)人的思想情感，進(jìn)而明確：詩(shī)歌的不同風(fēng)格，不僅與作者的生活經(jīng)歷、人生價(jià)值取向密切相關(guān)，而且與其在詩(shī)中所選取的意緊密象緊密相關(guān)。對(duì)于本課教學(xué)難點(diǎn)的突破，可以采用先易后難，由淺入深，層層剝筍的方法。比如，可先由孟浩然的詩(shī)入手，通過(guò)對(duì)詩(shī)中意象的分析明確詩(shī)人所表達(dá)的思想情感，然后聯(lián)系以前學(xué)過(guò)的《春曉》、《過(guò)人故人莊》等詩(shī)，結(jié)合詩(shī)人的生活經(jīng)歷，讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)人的不同風(fēng)格，最后總結(jié)下鑒賞詩(shī)歌的一些基本方法。
對(duì)于三首詩(shī)的表現(xiàn)技巧的分析，可以穿插在意象分析的過(guò)程中，最后略作總結(jié)，以期通過(guò)對(duì)表現(xiàn)手法的分析來(lái)加深學(xué)生對(duì)詩(shī)歌思想內(nèi)容的理解。
思路點(diǎn)撥
如果班級(jí)學(xué)生程度較好，還可以這樣的方式展開(kāi)教學(xué)：把三首絕句作為一個(gè)整體讓學(xué)生自讀，質(zhì)疑，討論，在教師的參與下疏通三首詩(shī)的大意，明確各自不同的題材。然后提出以下兩個(gè)問(wèn)題供學(xué)生討論：1、這三首絕句中你認(rèn)為哪些詞語(yǔ)最具有表現(xiàn)力?請(qǐng)舉例并作簡(jiǎn)要的分析。(亦可把全班分為三組，分別針對(duì)一首詩(shī)加以討論，或以自己最喜歡的一首為例，較的難的詩(shī)，由師生共同討論完成。)2、這三首絕句的題材不同，在表現(xiàn)手法也各不相同。你能說(shuō)說(shuō)它們?cè)诒憩F(xiàn)手法的運(yùn)用上有何不同嗎?學(xué)生在討論以上問(wèn)題后，教師可以適當(dāng)加以補(bǔ)充和拓展，與學(xué)生一起總結(jié)鑒賞詩(shī)歌的一些基本方法。課外布置學(xué)生從三首絕句中選自己最喜歡的一首寫(xiě)一篇300字左右的賞析文字，課上交流。
練習(xí)舉隅
1、《從軍行》一詩(shī)中“黃沙百戰(zhàn)穿金甲”一句具有極強(qiáng)的概括力，請(qǐng)問(wèn)：從這一句詩(shī)反映了當(dāng)時(shí)的戍邊將士怎樣的生活情形?
2、杜牧的《過(guò)華清宮絕句》共有三首，下面是其中的第二首，請(qǐng)結(jié)合本課學(xué)習(xí)的有關(guān)內(nèi)容，回答后面的問(wèn)題。
新豐綠樹(shù)起黃埃， 數(shù)騎漁陽(yáng)探使回。
霓裳一曲千峰上， 舞破中原始下來(lái)。
[注] ①新豐：今陜西臨潼縣新豐鎮(zhèn)。②漁陽(yáng)：今河北薊縣，當(dāng)時(shí)為安祿山叛軍駐扎的地方。③霓裳：唐玄宗時(shí)一種宮廷舞曲。
(1)這首詩(shī)共寫(xiě)了幾個(gè)場(chǎng)景?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言加以概括。
(2)“霓裳一曲千峰上，舞破中原始下來(lái)”與“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”有異曲同工之妙，試作簡(jiǎn)要分析。