作為一位無私奉獻的人民教師，總歸要編寫教案，借助教案可以有效提升自己的教學能力。寫教案的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？那么下面我就給大家講一講教案怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
永遇樂京口北固亭懷古教案導入篇一
教學目標：
1、流利朗讀全詞
2、學習《永遇樂.京口北固亭懷古》，整體感知，了解基本意思。
重點難點：
1、了解全詞中引用的各種典故
2、作者的寫作背景
3、初步感知作者寫作此篇作品的心情
教學過程：
【導入】：我們在學習《念奴嬌·赤壁懷古》的過程中，曾經提到，我國是一個資源豐富，幅員遼闊，風景秀麗的國家。世界上沒有任何一個國家有我國這樣種類齊全的壯麗江山，我國這樣豐富的自然資源，南有大海、北有沙漠、西有雪山，東有平原。這樣一個美麗的國家，不僅我們中華民族有無數英雄要為它競折腰，而外國的強盜也對它既羨慕，又垂涎三尺。從奴隸社會時代起我國就面臨著外族的威脅，開始了保衛中華民族賴以生存的這片土地的戰斗。周朝，要抗擊西戎;戰國時直到東漢初年，中華民族都要和北方的匈奴作戰。為了保衛我們的祖國，秦始皇征發數十萬人民修筑了長城，衛青霍去病帶領漢家虎狼男兒幾次擊退匈奴，將他們趕出了威脅范圍內。南宋時期，更是有岳飛抗金，幾乎就要直搗黃龍;后來的文天祥更是寫下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青的名句”。可以說南宋時期是我國歷史上一個愛國英雄輩出的時代，其中有這樣一位抗金的英雄。他出生在金國統治的北方，山東濟南人。幼年時期，和黨懷英一起讀書，黨懷英后來也是一位抗金英雄。1161他21歲的時候金國統治的北方全境漢族人民發起了反抗金國統治的起義，當時濟南有一個叫耿京的人聚集了十多萬人，給金國的殘暴統治造成了很大威脅。他也集合了兩千人響應，被耿京委以重任。他曾經追殺過叛逃的和尚義端，耿京于是很信任他。第二年去杭州和南宋統治者宋高宗趙構商量投奔宋朝的事情，回來的時候一個叛徒殺害了耿京，他聽說后率領著五十名騎兵沖入大營，在五萬人中抓住了叛徒，帶領著部隊投奔了南宋。
這個人，就是今天我們要講的這首《永遇樂·京口北固亭懷古》的作者——辛棄疾。
但是投奔南宋后辛棄疾并沒有得到統治者的重用。大家都知道宋高宗趙構最可惡的一件事就是殺害了精忠報國的岳飛，自然對于辛棄疾這樣按照現在的說法是“從敵占區投奔過來的武將”不會重視，此后辛棄疾就一直擔任一些無關輕重的小官。宋高宗死后辛棄疾的軍事才能的到了重用，轉戰于各地，戰功卓著。但是辛棄疾因為為人有些自負，又不會拍馬奉承，因此遭到了很多人的嫉妒，五十多歲的時候就開始在江西隱居。
這篇《永遇樂·京口北固亭懷古》是作者66歲的時候做的。當時一個很有權勢的大臣韓侂胄為了鞏固自己的權勢，決定北伐金國。為了籠絡人心，起用了一批主戰的老臣，當時辛棄疾也被韓侂胄任命為安撫使。但是在任上一年之后，辛棄疾卻已看出了韓侂胄并不是真的想收復失地，也并不是信任他，而只是利用他，因此對于北伐完全失去了信心。更感慨韓侂胄不懂軍事，會導致北伐失敗。這首詞就是作者對于此事情況的內心感受的表達。
【文章感知】
1、帶領同學朗讀全文，糾正讀音。
2、"千古江山，英雄無覓孫仲謀處”大好江山永久地存在著，(但是)無處去找孫權那樣的英雄了。
提問：辛棄疾開篇第一句，就寫的是“千古江山”，蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中也曾寫到：“千古風流人物”——這兩種寫法有什么不同？體現了作者的什么思想？
明確：蘇軾的是“千古風流人物”側重人物，而辛棄疾則寫的是千古江山，更注重于能夠掌握這片江山、保護這片江山的英雄。
那么，究竟作者認為誰是保衛祖國大好河山的英雄呢？我們看下面“英雄無覓孫仲謀處”：找不到孫權這英雄了。很顯然，作者將孫權孫仲謀當成了這樣的英雄。孫權是三國時吳國的皇帝，他在南京建立都城，并且能夠任用周瑜、黃蓋、魯肅等軍事家打垮來自北方的侵犯者曹操的軍隊，保衛了家園。辛棄疾以“英雄”一詞贊頌他，表示自己對他的敬仰和向往，只是像孫仲謀那樣的英雄人物，再無處可尋了。
提問：作者在此時提到孫仲謀，暗含了一種什么思想感情？
明確：孫權善于用人，而作者遇到了一個浪費人才的皇帝
舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎：當年的歌舞樓臺，繁華景象，英雄業跡都被歷史的風雨吹打而隨時光流逝了。(如今)夕陽照著那草木雜亂、偏僻荒涼的普通街巷，人們說這就是(當年)寄奴曾住過的地方。回想當時啊，劉裕率兵北伐，武器豎利，配備精良，氣勢好象猛虎一樣，把盤踞中原的敵人一下子都趕回北方去了。
虛景。
劉裕：宋的開國皇帝，原名劉道成，字德輿。他出身貧寒，父親早逝，幼年竟淪落到靠賣草鞋為生，曾經生活在荒僻小街巷。不過后來，劉裕少有大志，一心想做一番驚天動地的大業。帶著如此雄心壯志，劉裕年輕時從軍，成為東晉北府軍的下級軍官。不久，東晉將領桓玄起兵反晉，攻破晉都建康。于公元403年篡晉稱帝，改國號為“楚”。公元404年二月初一，劉裕在家鄉京口起兵討伐，第二年，打敗了桓玄，擁護晉安帝司馬德宗重新作了皇帝，司馬德為了感謝他，把它的職位封為了類似于今天的國家總理這樣的職務。劉裕從此控制了東晉朝政，成為權頃天下的顯赫人物。此后，劉裕率領兵強馬壯的北伐軍馳騁中原，氣吞胡虜。劉裕先滅山東的后燕，后滅陜西的后秦，光復洛陽、長安、煊赫一時，公元420年在掃除所有障礙之后，大權在握的劉裕終于代晉稱帝。
提問：作者在此處提到，“舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去”，又說“斜陽草樹”。兩相對比，說明了什么？
明確：說明了當初盡管劉裕那么英武非凡，軍隊那么威猛、武器那么精良，掃平了北方，建立了劉宋。但是直到今天，他當年豐功偉績也都如當初的舞榭特臺都化作了破敗的荒園一樣隨著歷史的風雨飄搖而去。
提問：作者對劉裕的懷想表達了一種什么樣的感情？
明確：向往英雄，盼望自己也能像劉裕一樣建功立業，對統治者表達了一種自我推薦，要收復失地的愿望。同時，也表達了一種“英雄不在”的感慨。“但使盧成飛將在，不教胡馬度陰山。
那么作者希望怎樣做呢？我們下節課再看
教學目標：
1、進一步熟悉通過分析作者的寫作背景來理解詩詞的方法
2、對蘇軾和辛棄疾這兩個豪放派的詞人進行橫向比較
教學難點：
1、通過了解作者的生平以及寫作背景可以更好的理解作品，需要學生在課前作充分的預習，掌握一定的資料
2、通過對作者生平的比較來比較作者的創作風格。
3、對豪放派詞進行較深的分析。
教學過程：
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧：南朝宋文帝(劉裕的兒子)元嘉年間興兵北伐，想要再封狼居胥山，建功立業，由于草率從事，結果只落得自己回顧追兵，便倉皇失措。
看注解15：此時作者所含的意思不僅僅是對張浚北伐的影射，更是對韓侂胄北伐的一種勸誡。
提問：此時，作者提到如果倉促北伐，必將會導致失敗。其中隱含了作者的一個意思，是什么？
明確：作者自我推薦，實際上是向建議：只有我這樣的老臣才可以指揮作戰，獲取勝利
那么，如果統治者不善用人，會怎樣呢？
當然，必將導致失敗了。但是作者此時并沒有直接說會失敗，而是回想當年，描繪了一幅失敗的時候的凄慘景象：四十三年過去了，(現在)向北遙望，還記得當年揚州一帶遍地烽火。
“四十三年，望中猶記，烽火揚州路”四十三年前，正是作者率軍投靠南宋王朝的時候，也就是1163年，張浚北伐失敗，此時金國皇帝完顏亮趁機沉打過長江，在瓜補山的上修了一個行宮，供自己尋歡作樂，而且縱容金兵燒殺搶掠。
提問：作者用宋文帝北伐失敗的典故影射張浚北伐的失敗，那么用宋文帝北伐的失敗后果來影射誰呢？
明確：自然是張浚北伐失敗后造成的“烽火揚州路”
“可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓”：往事真不堪回想，在敵占區里后魏皇帝佛貍的廟前，香煙繚繞，充滿一片神鴉的叫聲的社日的鼓聲!
看注解18
當初魏武帝拓跋濤對漢族人民實行殘暴統治尋歡作樂得行宮，如今卻已變成了一片神鴉社鼓的景象。
提問：作者有什么感想？
明確：大家都已經不記得當年的恥辱了，就連四十三年前的慘象也已經忘卻了。百姓們不知道當年的歷史，只是看到神就下拜祈求祝福，以至于成了一片神鴉社鼓的形象。——商女不知亡國恨
提問：此處作者回憶當初揚州遭到金兵劫掠的凄慘景象，本來是不堪回首的。此處為什么要寫作“可堪回首呢”？
明確：為了讓統治者知道，用人不當導致戰略失誤，會造成多么大的損失!因此，就更應該慎重，那么朝廷應該用什么樣的人才呢？
最后，作者引用廉頗“尚能飯否”這個典故，表達了自己的思想：自己雖然已經老去，但依然可以為國效力，便如同那不服老的廉頗。而“憑誰問”則體現了一種無奈，無法被賞識的無奈。
學過兩首詞后，我們不妨利用我們學過的分析法，對蘇軾和辛棄疾進行一下比較。
【討論】：大家說說蘇軾和辛棄疾之間有什么共同點和不同點。
永遇樂京口北固亭懷古教案導入篇二
[能力目標]
1、初步把握鑒賞詩詞的基本流程。
2、學會分析詩詞中常見的表現手法。
3、領會辛棄疾詞的慷慨悲郁的藝術風格。
[德育目標]
感知詞中流露出的愛國主義情感。
1、鑒賞詩詞的基本流程。
2、典故的運用及作用。
3、對比手法的運用及作用。
誦讀法、賞析法
多媒體
1課時
[思路]通過多種形式的誦讀欣賞，按照“題目--作者--意象（景、人、事）--表現手法--意境”的鑒賞流程來鑒賞本詞，讓學生感知并掌握這一流程，進而去鑒賞其他的詩詞。
一、導入新課
由郭沫若為辛棄疾題的墓聯入題：[多媒體影入]銅板鐵琵繼東坡高唱大江東去，美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南飛。感知辛棄疾是詞人，也是民族英雄。
二、初讀全詞，分析詞題及作者。
1、[多媒體播放]配樂朗誦（男音）。
2、詞題
永遇樂--詞牌名，雙調，一百零四字。
北固樓--原名北顧樓，取其不忘中原之意。位于京口西北北固山上，面臨長江，形勢險固，是歷來用兵之地。
懷古--此詞是懷古傷今之作。
3、作者
[多媒體展示]辛棄疾在詞人中，算是個英雄。1161年，金國大舉南犯，21歲的辛棄疾率群眾2000多人在家鄉起義，加入以耿京為首的農民抗金義軍，擔任掌書記職務。在起義軍的幾個月里，他表現出非凡的勇敢和堅定，干了兩件轟動一時的事。一件是，一個叫義端的和尚叛變投敵，辛棄疾親往追捕，親手斬了這個叛徒；另一件是，親率50騎兵，直闖駐有5萬大軍的金營，活捉了殺害耿京、瓦解起義軍的叛徒、內好張安國渡過淮水，到達建康（南京）。辛棄疾到了南方，耿京的起義軍已經失敗，他便留在南京。從此以后，他繼續堅持主戰，用他飽含愛國主義激情的詞和文章，宣傳北伐抗金，收復中原統一全國的主張。但是，以趙構為首的趙家王朝偏安江南，在臨安過著游宴玩樂歌舞升平的生活，對金屈辱求和。他們對起義軍也一直害怕。辛棄疾渡江之后，首先被解除了武裝，后來才被派往江陰作簽判，幫助地方官處理政務。辛棄疾被迫退隱江西上饒，空懷一腔忠貞熱情，卻報國無門。辛棄疾許多詞就反映了這種悲憤。我們今天要學的這篇懷古詞，是突出的一首。宋寧宗喜泰三年（1203），辛棄疾64歲退居江西鄉！司已有十多年，被執掌大權的韓伉胄所起用。當時蒙古已崛起，金則日益衰敗，并起了內亂。韓要立一場伐金大功，以鞏固自己的地位，于是起用了辛棄疾作為號召北伐的旗幟。第二年（1204）任他作鎮江知府，鎮江那時正處于抗戰前線。辛初到鎮江，積極為北伐作準備，可他的意見不能被韓姹胄一伙采納，并給他一個降官的處分，后來又把他調離鎮江。辛棄疾施展雄才大略為恢復大業出力的愿望又落空了。這就是辛棄疾寫這首詞的背景。
三、再讀全詞，結合注解疏通詞句。
1、所有學生齊誦全詞。
2、教師示范，用自己的語言口述詞的上片各句的句意。
千古江山，英雄無覓孫仲謀處。（千百年來江山如故可是無處尋找英雄孫仲謀那樣的人物了）舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。（歌舞的樓臺，連同那英雄的業績都被雨打風吹成了過去）斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。（斜陽照著草叢樹木和普通的街道，人們說寄奴曾在這里住過）想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。（兵強馬壯，猶如猛虎）
3、學生訓練，口述詞的下片各句的句意。
4、教師訂正。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。（劉義隆在元嘉年間草率出師北伐，想要建立象古人那樣的功績，只落得自己北顧。北望敵軍而倉皇失措。）四十三年，望中猶記，烽火揚州路。（還記得四十三年前，遙望中原揚州路上的戰火。）可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓!（哪堪回首，如今佛貍祠下是一片神鴉搶食的咚咚的聲音）憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？
（現在憑誰去問，廉頗老了，飯量還好嗎）
四、三讀全詞，分析作品的景物人情。
1、指出一學生讀全詞。
2、找出詞中涉及的人物及作者的用意。
孫權：“江山”冠以“千古”，一入手便勾起了人們綿綿不斷的今古興亡之思：物換星移，滄桑屢變，神州大地上幾番分合，幾番易主。在這幅歷史畫軸面前不禁從江山聯想到人事，于是引出與京口有關的第一個典故：孫權。他曾多次于此拒強敵于江北，但這樣的英雄現在卻不復存在了，就是連昔日的繁華與功業也都被歲月的風雨消磨殆盡。這決不僅是對孫權一個人的評價問題，它已成為抗戰派與投降派斗爭的焦點之一。所以在此引用孫權之典，不但是即景生情，而且是對南宋政權茍且偷生，偏安江左的極大不滿，是對長期以來投降主和派的強烈譴責。
劉裕：繁華已逝，蕭條滿目，于是引出了與京口有關的第二個典故：劉裕。人們傳頌著那斜陽照射的草樹之間，那平常的巷陌之內，就是劉裕當年生活過的地方。雖然荒涼，但它畢竟孕育過這樣的英雄，這是對英雄的向往，這是民族的驕傲；劉裕雖然偉大，他生活戰斗過的地方而今變得如此荒涼，這又是對英雄的哀嘆，對不肖子孫的譴責。“萬里”指被敵人占據的中原地區。孫權曾在京口建都，劉裕曾在京口住過，兩次從京口起兵，生擒了燕王和秦王，成就了北伐的大業。作者登臨北固亭，自然要想到他們，借古諷今。作者借贊揚孫權、劉裕，諷刺南宋主和派屈辱求和的無恥行徑，表現出作者抗金的主張和恢復中原的決心。
劉義隆：這里引用第三個典故：劉義隆。劉義隆是劉裕的不肖之子，好大喜功，冒險北伐，結果大敗，北魏軍一直追到長江邊，幾乎遭到覆滅的危險。劉義隆只落得倉皇北顧，“北顧涕交流”。這是多么慘痛的教訓啊!“贏得”二字沉痛萬分，悲憤之至。這三句暗指南宋近事，隆興元年(1163年)宋孝宗用張浚北伐，在符離集遭到大敗。作者希望當局接受歷史教訓，不要輕舉妄動。引用這一典故有力地證明了辛棄疾在北伐中有正確的戰略思想及講求實際，他力主用兵又決不茍同韓姹胄之冒進。
拓拔燾：從拓拔燾的入侵自然想起了金兵的入侵，詞從懷古轉到傷今。這一句指自己南歸已四十三年，四十三年過去了，當時的慘象記憶猶新(指1162年金兵對南宋發動進攻，占領了揚州一帶地區，“過春風十里，盡薺麥青青。”)這種辛酸的場面時刻縈繞在作者心頭。如今登上北固亭面對揚州路，想起劉義隆的歷史教訓，自然又涌上心頭，作者將它寫出來也是為了警告統治者切莫重蹈復轍。這里使用第四個典故：拓拔燾。作者寫下一個令人痛心疾首的情景：佛貍祠是侵略者武功的象征，而瓜步山下的同胞卻早已忘掉這一點，在那里歡天喜地地祭社。這是多么令人怵目驚心的不協調，在這“喜慶”之中包含了多少麻木與恥辱。作者寫此情景在于從反面激勵人們只有收復失地，光復祖廟，才能使同胞免除災難，同時也是指責南宋統治者偏安一隅，忘了收復失地。
廉頗：這里使用第五個典故：廉頗。但作者一片復國的熱情誰能理解呢!他雖身居抗戰前線卻并未受到重用，政敵在時刻窺探著任何可利用的機會迫害他，所以他不禁想起了廉頗。辛棄疾雄心一似廉頗，但在更為激烈的斗爭中，在更為腐敗的政局中比廉頗還不得意，竟連人過問都沒有。“憑誰問”三字包含著屈原式的“荃不察余之中情”的悲憤與感慨。懷念廉頗，正說明壯志未酬，但朝庭不重用，又有什么辦法呢？
五、四讀全詞，分析主要的表現手法。
1、[多媒體播放]配樂朗誦（女音）。
2、用典賞析。
詞中用典雖多，卻貼切恰當，非但沒有妨害思想感情的表達，而且以少勝多，表現了非常豐富的內容和思想。正如《詞綜》所說，由于這首詞用典恰切，感慨深邃，“發端便欲涕落，后段一氣奔注，筆不遏；廉頗自擬，慷慨壯懷，如聞其聲；謂此詞用人名多者，尚是不解詞味！”
3、對比賞析。
以古代英雄業績與可悲的現實相比，用以針砭南宋的萎靡不振；用劉裕的“氣吞萬里如虎”與其子劉義隆的“贏得倉皇北顧”相比，這是以歷史上英主與庸才之比，用提出歷史的經驗教訓，指出今日應有的做法；用四十三年前的“烽火揚州路”與眼下的“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”相比，這是抒發憂國憂民的感慨，感嘆由于統治者的長期“和戎”媚敵，把人們的民族感情都沖得淡淡的了；用廉頗的遭讒尚有趙王派人聘問與自己的冷落處境相比，用以抒發報國無門的憤懣。通過這些交互重疊的對比，使詞義更加豐富曲折，感情更加委婉強烈，形象更加鮮明生動。
六、五讀全詞，整合中心，體會作者的思想感情。
這首詞通過懷古，表現了詞人抗金求國，恢復中原的熱切愿望和壯志難酬的苦悶，也表達了對南宋統治者茍且偷安，不圖恢復，不進用人才的憤懣。
七、誦讀全詞。
八、練習。
鑒賞辛棄疾的《南鄉子·京口北固亭有懷》
永遇樂京口北固亭懷古教案導入篇三
“詠史懷古”向來是遷客騷人、仁人志士借以抒懷的范式。或托古諷今，或嘆逝傷今，或以感懷身世抒寫幽思，或以憑吊先賢激勵后進，或以關注現實達成勸誡。或兼有其類不能自已……但無論哪一種“詠懷”，都是一種“憑欄易生追昔夢，回首難掩撫今情”的形之于外，都有著對人生、歷史或現實的感性認識與理性追索，這些體驗和思考仍有后學者玩味和內化的價值。
“用典”幾乎是懷古之作的不二法門。作品中的“典”承載了豐富的感性和理性意義，“用典”，不僅能凸顯而且能有效地推進和發散作者的體驗和思考。分析作品“用典”，對深入領會懷古之作的表現手法和準確理解作者的思想情感有著重要意義。
1．借助涵泳詞意，內化作者用世報國情懷，強化學習者責任意識。
2．依托作品中“用典”與“表情達意”間的關系，窺見《京口北固亭懷古》豪放詞風一斑。
預習中成誦，討論中探究，感悟中生成。
1課時
一、導入
“懷”，指心有所感；“古”，指眼前能觸動情懷機關的古跡和與古跡、情懷密切相關的古人古事；“懷古”，即因古而生懷，寄情懷于古。陳子昂《登幽州臺歌》唱道：“前不見古人，后不見來者；念天地之悠悠，獨愴然而涕下！”可見，“懷古”實在是一種深刻的人生體驗。
二、析詞作用典
結合課前預習，背誦全詞。
1．從全詞看，作者立足京口，想到了什么？
“典故”是指“詩文中引用的古代故事和有來歷出處的詞語”（《辭源》）；結合文本注解思考。
上片先后有：
①三國時，孫權曾在京建都，并擊敗北方曹操的軍隊；
②南朝宋武帝劉裕曾在京口起事，大舉北伐，恢復中原并建立政權。
下片先后有：
③劉裕之子、南朝宋文帝劉義隆，想以北伐建功立業但因草率而致兵敗；
④漢朝霍去病戰勝匈奴，在狼居胥山舉行封山大禮而還；
⑤北魏太武帝拓跋燾追擊劉義隆到京口瓜步山并在山上建立行宮；
⑥戰國時，趙國良將廉頗雖老思用。
2．結合詞題看，作者為什么會想到這六個典故？
明確：成詞背景與典故的聯系，為后面分析打基礎。
與“此時此地”有關。南宋政權偏安一隅。但主戰派一直將“王師北定中原”當做目標．京口作為抗金前線與金人劫掠后的揚州隔江相望。典故①②⑤在空間上與作者此時立足的京（鎮江）直接有關。
與“此時此地的作者”有關。此時，作者率眾南歸已經三十二年，被投降派排擠而被迫退居江西鄉間也已有十多年，但他從未放棄收復失地的愿望；此地，作者此前在瀕臨抗金前線的鎮江任知府，因力促充分準備和得當用人而遭當權者疑忌以致降職，為恢復大業一展才略的愿望再次落空。此時此地的作者空懷卻又不愿空懷一腔忠貞，報國無門卻又不甘心報國無門。典故③④⑥所及人物及其境遇與作者此時的情感和抱負直接有關。
正因為以上兩個“有關”。內心沉郁卻又壯懷激烈的作者立足京口想到了這六個典故。
3．結合全詞看，這些典故有哪些特點？
①典故多。全詞雙調104字，上片兩處用典，下片四處用典。
②內容有側重。上片典故所及側重“人”——曾在京口。建功立業的歷史人物；下片典故所及側重“事”——與北伐抗金的需要和愿望有關的歷史事件。
③感情有側重。上片典故側重體現出感慨、深沉的情感；下片典故側重體現了暗諷、慷慨和悲憤的情結。
④典故有對比。成就“風流”的人事和“倉皇北顧”的人事對比，歷史上“舞榭歌臺”的太平景象與佛貍祠如今異族統治下“神鴉社鼓”的貌似太平對比。
⑤同典分用，相互照應。宋文帝敗北與拓跋燾追擊并在瓜步山上建立行宮實為同史，但詞中分用，相互關聯卻又各表一意。
縱觀全詞，用典較多較靈活，表達的情感豐富而相對集中。并能以一心報國的高尚情懷貫串其中。抒情脈絡完整而清晰。
4．從表情達意看，詞中的典故有哪些作用？討論并從形象描寫或語言形象性入手，化難為易，提取有關“形象”，還原有關“意境”，體味有關“情理”，突破難點。
①典中塑形象。“憑誰問”句，“廉頗老矣，尚能飯否”的故作疑問，展現了廉頗雖老思用的場面，一位須發皆白、忠心依舊、雄心不已的老將形象躍然紙上；聯系作者際遇，自況以表報國之心的用意不言而喻。以典塑人，以人明志，形象而深刻。
②典中生意境。“江山”既實指京口之江山，也虛指天下之江山；飾以“千古”，置孫權（“年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休”）及其英雄業績于時空的邈遠遼闊之中。既有多嬌江山之美，又含英雄豪邁之氣。兼有感慨今昔之情，終成雄壯開闊之境。因典生境，境中隱情，自然而生動。
③典中寄情理。典中含“情”。例如，上片表現英雄不再的感慨和對英雄業績的向往之情，下片則表現慷慨中的失望和悲憤中的希望。雖然有元嘉北伐“倉皇北顧”和佛貍祠“神鴉社鼓”這樣的反面切入．但不難發現和把握詞中情感的流動。
因情用典，以典蘊情，切合詞人表情達意的需要，這是本詞用典最主要的特點。
典中明“理”。例如，上片孫權、劉裕的典故，在“京口，，情境下暗含了有準備才能成功”的道理。而下片廉頗思用的典故，暗含了老臣不僅忠心可嘉而且經驗可用的道理。
最后，所有典故于情于理都落腳于“忠心報國”這一主旨。
④增強感染力。以內容特定的典故來表情達意。不僅簡省精練，還可曲盡其妙；同時，用典與形象、意境和情理有機結合，體現了詞的精練性和含蓄性，使詞作的思想性和藝術性有機統一。
三、感詞人情懷
在前面學習的基礎上，再次背誦全詞。進一步理解：
1．這首詞包含哪些思想感情？
抗金報國的忠義，對英雄人物及其業績的仰慕．對太平與繁華不再的感慨，對草率出兵的暗諷，對人心安于現狀的擔憂，自己壯志難酬的悲憤。
2．諸多感情之間有怎樣的關系？
主次分明，因果相關，情理交融。圖示如下：
四、整合
1．近代國學大師王國維在其重要美學和文藝理論著作《人間詞話》中語評“幼安之佳處，在有性情，有境晃”，即指辛棄疾的詞出自至性真情，能創造闊大的意境，能表現高潔的襟懷和遠大的志向。《京口北固亭懷古》很好地詮釋了王國維的評語。
2．關注本詞用典質與量兼備、意與境互動、情與理相合的特點。
五、遷移
結合前面分析，第三次背誦全詞。
1．進一步體會“慷慨憤世的詞家當以辛棄疾’為代表’。
2．結合對蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》的學習，在用典的特點和作用兩方面作簡要比較，從詞作意境、作者胸襟方面進一步感受豪放派詞風。
永遇樂京口北固亭懷古教案導入篇四
1、理解作者生平、寫作背景及其詩詞大意。
2、學生通過圈點勾畫法加之小組合作探究法，在反復誦讀的基礎之上，學會關鍵典故的含義和及其作用。
3、體味詞人抗金救國、收復中原的愿望及壯志未酬的苦悶。
1、重點：學生通過圈點勾畫法加之小組合作探究法，在反復誦讀的基礎之上，學會各個典故的含義及其作用。
2、難點：體味詞人抗金救國、收復中原的愿望及壯志未酬的苦悶。
朗讀法、圈點勾畫法、自主與合作探究相結合。
(一)導入新課
生命的意義在于什么呢？滾滾長江東逝水，每個人的生命都是有限的，然而有些人卻能在歷史的長河中熠熠發光。本文作者就是這樣，他有一顆愛國之心，憑一己之力，挽救家國山河。讓我們感受民族氣節，體味赤誠之心。下面，讓我們一起走進今天的文章——《永遇樂·京口北固亭懷古》。
(二)整體感知
1、初讀詩文，借助課下注釋和工具書解決關鍵字詞的讀音和詞義并了解作者的寫作背景。
2、再讀文章，理順詩詞的大概內容和結構層次。
明確：上片惋惜在京口建立霸業的孫權和贊美率軍京口北伐的劉裕;下片諷刺了劉義隆冒進誤國并表明自己要向廉頗學習的態度。
(三)深入研讀
問題1：辛棄疾登北固亭，極目遠眺，想到孫權和劉裕，寄托了什么情懷？
明確1：孫權曾在京口守國御敵，成就霸業。現如今卻“英雄無覓孫仲謀處”。而寄奴曾在京口起事北伐，曾經“氣吞萬里如虎”。作者借兩位英雄人物的事跡來：表達自己力主抗金和恢復中原的偉大抱負，諷刺南宋統治者屈辱求和的無恥行徑。
問題2：辛棄疾引用宋文帝北伐慘敗的故事目的是什么？
明確2：教師滲透時代背景——統治者抗金準備不足，想要倉促北伐，急功近利。作者此時人微言輕，不被重用，一腔熱血只能流于悲嘆。作者此時用宋文帝北伐慘敗的典故，是在借鑒歷史，來說明：伐金必須作好準備，不能草率行事。
問題3：作者最后引用廉頗的典故，用意是什么？
明確3：當政者昏庸無能，又有小人挑撥，作者擔心像廉頗一樣被棄置不用。作者以廉頗自況，表明自己雖然老去，但依然有報效國家的豪情壯志。而這，正是全詩的主旨。
(四)拓展延伸
同一類型的文體作品的拓展，進行對比閱讀。《念奴嬌·赤壁懷古》中作者將自己和英雄人物進行對比，抒發出年華漸去、壯志難酬的感慨。
(五)小結作業
1、小結：梳理板書進行小結。
2、作業布置：首先，熟讀并背誦詩文;其次，學生可以將詩詞轉譯為的小故事，講給同學聽。
永遇樂京口北固亭懷古教案導入篇五
1、通過文本研習，使學生理解文中用典的含義和表達上的作用；
2、進行誦讀，體味作者借古事抒發抗金救國，收復中原的熱切愿望、壯志難酬的苦悶，以及對統治者屈辱求和，昏聵無能的憤概。
1、探討用典的意義；
2、在誦讀中體會詞人的情感，感受豪放的詞風。
一課時
：
一、對聯導入，激發興趣。
先請同學說說課題的意思：永遇樂：詞牌；京口北固亭：登臨地點；懷古：詞的內容。
同學們，如果我們有機會到濟南大明湖，別忘了參觀那里的辛棄疾紀念祠，到江西上饒也記得到陽原山麓，拜謁一下那里的辛棄疾墓。不論是紀念祠還是在墓前，都會看到一副有名的對聯，現在請大家看一看這副對聯，它是郭沫若題寫的，齊讀一下：
有沒有同學能夠說出這副對聯的大概意思？
上聯說辛棄疾詞風豪放。“鐵板銅琶”一詞，本是前人評價蘇東坡詞風的話，而繼承蘇軾把詞的豪放風格發揚光大，使它蔚然成為一大宗派的是辛棄疾。下聯的內涵主要是說辛的悲黍離之悲、他的愛國情懷、愛國抱負。
板書：詞風豪放愛國情懷
今天我們就一起來學習辛棄疾的這篇《永遇樂京口北固亭懷古》，看看本文是如何體現對聯所呈現的這兩點的。
二、了解作者與背景。
為了幫助同學們更好地理解這首詞，我們有必要了解一下作者以及這首詞的創作背景。請同學讀一讀：
三、齊讀課文、正音正句。
注意：讀準確文中詞語的音，初步感受作品豪放的詞風及其愛國情懷。
教師正音、正句，注意“佛bì貍祠”以及“封狼居胥”的句讀。
四、研習課文，品味用典。
（一）研習上片：
1．師讀上片，指名同學用自己的話說說上闋四句話的意思。然后提問：
2．說說這兩個人的共同點？
明確：孫權、劉裕。孫權是三國時吳國的皇帝，他在京口建立的吳國的首都，并且能夠打垮來自北方的侵犯者曹操的軍隊，保衛了國家。辛棄疾懷古，第一個想到的就是三國時期的英雄人物孫權。“風流總被雨打風吹去”從孫權到辛棄疾已有千年，當年孫權的風流余韻已蕩然無存。江山本應代有英雄出，但是現在卻沒有孫權這樣的英雄了。
“斜陽草樹……曾住”劉裕生于尋常百姓人家，出生低微，但并不妨礙他建功立業，一句“想當年”，劉裕率領兵強馬壯的軍隊，馳騁中原，何等豪邁氣概。作者借此隱約表達自己抗敵救國的心情。
共同點———他們都是能夠建功立業的英雄人物，而且他們的業績都在京口起步。
3．找出最能表現作者對孫權和劉裕充滿情感的詞語、句子，并說說作者對他們充滿什么感情？
———“覓”、“英雄”、“風流”、“金戈鐵馬”、“氣吞萬里如虎”等詞語、句子準確地表現了作者對英雄人物的崇敬、仰慕與向往。解釋：風流：才略建樹、英雄遺風。
4．兩位同樣是帝王，而南宋王朝怎么樣呢？請同學們想想用這二個人的典故，還蘊含了什么意思？
———諷刺宋室昏聵。
（偏安一隅的南宋小朝廷，置千百萬中原百姓“遺民淚落胡塵里，遙望南師又一年”的痛苦現實于不顧，依舊飲酒作樂，天天歌舞，夜夜笙歌：當時一個叫林升的詩人寫了一首《題臨安邸》諷刺道：“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。暖風熏得游人醉，直把杭州作卞州。”已經國破家亡了，他們竟不思復國還鄉，仍沉迷于聲色犬馬，醉心于燈紅酒綠，早已忘記了國恨家仇，哪里能與建功立業的孫權、劉裕相比！）
5．學生齊讀上片（指導背誦，抓住“千、舞、斜、想”四字。）
（二）研習下片：
1、分析研究用劉義隆典。
①請同學用自己的話概括說說這個典故。解釋：北顧：回頭北望（追兵），敗北。
②為什么會想到劉義隆這個典故？（結合韓草率冒進的背景理解）
——借古諷今，告誡南宋朝廷不要草率出兵，體現自己正確的抗金作戰思想。
2、分析研討用佛貍祠典。
①寫的是什么？解釋：可堪：那堪、怎堪。
追憶往事，回顧自己的抗金生活。
②看到佛貍祠的一幕景象，作者當時是什么心情？
大家都已經不記得當年的恥辱了，就連四十三年前的悲慘景象也已經忘卻了。百姓們不知道當年的歷史，只是看到神就下拜祈求祝福，以至于成了一片神鴉社鼓的景象。——商女不知亡國恨
作者的心情是沉重的，表達了自己的隱憂：如今江北各地淪陷已久，不迅速謀求恢復，老百姓就可能安于異族統治，忘記了自己是宋室臣民。表示對南宋朝廷不圖恢復中原的憤懣。
3、分析研討用廉頗典。
朝廷無能，百姓松懈，自己一腔熱血卻又連遭貶謫，此時此刻站在北固亭的作者想到了誰？
有人說最后一段洋溢的是滿腔豪情，也有人說是悲情怨語，說說你的理解。
詞人以廉頗自比，既有渴求他人來問，洋溢著烈士暮年壯心不已的豪情，又有沒人來問，空有滿腔愛國豪情，卻連遭貶斥，壯志難酬的悲憤。
他是一位愛國者，但是，報國無門；他是一位大英雄，但是，英雄卻無用武之地！同學們能夠理解他的辛酸、他的悲憤嗎？他的悲憤其實是那個時代的悲憤，前有精忠報國之岳飛被以“莫須有”罪名害死，徒留“靖康恥，猶未雪”的千古遺恨，后有愛國詞人陸游臨終還留下“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的遺言，可嘆我們這位愛國詞人辛棄疾在寫作本詞的兩年后，臨終前連呼兩聲“殺賊”才含憤死去！
4、齊讀下片，嘗試背誦（抓住“元、四、可、憑”四字背誦。）
（三）指導誦讀。
要求讀出情、讀出韻：
①本詞上下闕各四韻，依次是處、去、住、虎、顧、路、鼓、否八字，朗讀時韻腳讀得響一點，停頓長一點。
②朗讀時要在豪壯的基調下，讀出“千古江山，英雄無覓”的悲涼；讀出“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的豪壯；讀出“廉頗老矣，尚能飯否”的悲憤！
（四）小結全詞：
這首詞運用借古諷今的手法，對孫權、劉裕的贊揚，就是對南宋統治者的指責，慨嘆英雄難覓；對劉義隆的諷刺，就是對韓佗胄草率冒進的警告；對佛貍祠下的感嘆，就是對統治者不思收復中原的不滿。最后以廉頗自比，則是一個報國無門者、一個大英雄泣血的內心獨白！這是一首懷古之作，更是一首傷今之作！
板書：借古諷今、懷古傷今
（五）問題研討：
1、明確用典：
所謂用典，就是引古人、古事來比喻今人、今事，是古代詩文中常見的一種寫作手法，統稱“用典”。
2、這首詞用典多不能說是毛病。它所用的除了末了廉頗一事之外，都是有關鎮江的史實，是“京口懷古”這個題目應有的內容，況且這些典故，都和這首詞的思想感情緊密聯系。加強了作品的說服力和感染力，仰慕古人、感慨身世、借古諷今、抒發情懷、言簡意賅、以一當十，這正是這首詞的長處！
五、拓展閱讀：
看一首同時期的詞《南鄉子登京口北固亭有懷》：
課堂練習：
《南鄉子》與《永遇樂》一詞有何異同？
這首詞通篇三問三答，互相呼應，感嘆雄壯，意境高遠。它與本課《永遇樂》相比，一風格明快，一沉郁頓挫，同是懷古傷今，都不失為千古絕唱。
有沒有運用典故？
“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”杜甫的《登高》
“生子當如孫仲謀”是《三國志》里曹操的話。
詞意：
站在北固亭樓上，向北方金兵占領區一望，一片風光依舊，可是河山已有異樣之感，究竟中原在哪里呢？自古以來，不知道經歷過多少朝代興亡的事變，都像無窮無盡的長江一樣滾滾地流過去了。
孫權年輕時就統帥了萬人大軍，守住了東南地區，不斷地和敵人作戰。天下英雄能為他敵手的，只有曹操和劉備。后代子孫就應該把孫仲謀作為榜樣！
注釋：
①千古興亡：指漫長的歷史上歷代王朝的盛衰興亡。
②年少：指孫權，他繼承父兄遺業占有東吳時才十九歲。兜鍪（mōu謀）：頭盔。這里指孫權統率下的強大軍隊。
③天下英雄：指三國時的'劉備和曹操。《三國志蜀書先主傳》：“曹公從容謂先主曰：‘今天下英雄’唯使君（指劉備）與操耳。”
④生子句：《三國志吳書孫權傳》注引《吳歷》：曹兵伐吳，孫權率軍抵抗。曹操見東吳舟船、器仗、軍伍整肅，乃感嘆說：“生子當如孫仲謀，劉景升兒子（劉琮）若豚犬耳。”仲謀：孫權的字。
簡析：
這是一首懷古詩。作者通過對古代英雄人物的歌頌，諷刺南宋統治者在金兵的侵略面前不敢抵抗、昏庸無能。全詞飽含著愛國、衛國的強烈感情。
①何處望神州？滿眼風光北固樓：極目遠眺，我們的中原故土在哪里呢？哪里能夠看到，映入眼簾的只有北固樓周遭一片美好的風光了！
②千古興亡多少事？悠悠：世人們可知道，千年來在這塊土地上經歷了多少朝代的興亡更替？
③不盡長江滾滾流：往事悠悠，英雄往矣，只有這無盡的江水依舊滾滾東流。
④年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休：三國時代的孫權年紀輕輕就統率千軍萬馬，雄據東南一隅，奮發自強，戰斗不息，何等英雄氣概！
⑤天下英雄誰敵手？曹劉：若問天下英雄誰配稱他的敵手呢？答曰：“曹劉”，說天下英雄只有曹操、劉備才堪與孫權爭勝。
⑥生子當如孫仲謀：本是曹操的語言，現在由辛棄疾口中說出，卻是代表了南宋人民要求奮發圖強的時代的呼聲。
六、總結、師生同背全文。
同學們，“鐵肩擔道義，妙手著文章”，辛棄疾借助于這首《京口北固亭懷古》，一吐胸中塊壘，以其豪放的詞風，抒寫了他的愛國情懷，可謂“句句有金石之聲”，沉郁頓挫，憂思悲壯！下面我提議：同學們全體起立，讓我們一起背誦全文，把我們的愛國熱情熔鑄到詞的背誦中，放開胸襟，讀出豪放之氣，讀出愛國激情！
（下課，再見！）
永遇樂京口北固亭懷古教案導入篇六
1、抓住典故，感受詞人對率軍北伐建功立業的英雄明君的仰慕贊嘆之情。
2、知人論世，走進辛棄疾的內心，體悟他英雄報國無門的悲壯之感。
知人論世，涵泳品味。
一課時。
一、由題入課
《永遇樂京口北固亭懷古》，永遇樂，是詞牌名。京口是地名，是現在的什么地方？鎮江，沿長江。對面是揚州的瓜洲，有句詩是京口瓜洲一水間。一水，就是長江。北固亭，在北固山上，臨長江。2006年，我在鎮江參加教師培訓，在遠處看到了北固山與北固亭，輪廓一如教材插圖。
(生看插圖，描述插圖)山巔有亭翼然，草木郁乎蒼蒼，半空沙鷗翔集，江中百舸爭流。有機會同學們可以去看一看。
懷古，對古人之事的追溯，發自己的情思。懷古詩詞一般什么樣的模式？
寫景詠史抒懷(板書)
二、簡介作者
辛棄疾是什么人？(南宋詞人)他還是位武藝高強，俠肝義膽的英雄。
(材料)公元1162年，23歲的辛棄疾受北方起義軍首領耿京的委派，從山東濟南赴建康(今南京)面見宋高宗，聯絡共同抗金之事。在完成使命返回山東途中，他聽說叛徒張安國殺害耿京，投降金朝，起義軍已潰散，便立即率領50名騎兵，深夜突入有五萬之眾的金兵軍營中，生擒張安國，策馬飛奔，星夜渡江，直到建康，將叛徒交南宋朝廷處置。
設疑：就是這樣一個能在萬軍之中取上將首級，宛如探囊取物的英雄，南渡之后的人生是怎樣的呢？看一看他登上北固亭，發出的慨嘆就知道了。
三、探討登高
(插曲)我順便問一下，為什么詩人詞人登上高山，登上亭臺樓閣，也就是登高，就會吟詩作詞寫文章，來抒發自己的情感呢？
那么我要問一句，古人為什么要登高？為了望遠。這只是原因之一。
實際上，最初登高有它特殊的意義：在古人眼里，高處與天比較近，如果需要與天交流，一般就要登高。古代天子封禪，就是要與天交流，最常提及的封禪之地就是泰山了。可見，最初的登高有濃重的宗教意義。后來宗教意味漸漸淡去，成了文人們一種消遣。
登高的時候人往往是高興還是不高興？不高興!為什么不高興呢？古人講過一句話，登高者必自卑。為什么登高者會自卑呢？因為當我們登上高處的時候，我們的眼界就會開闊，面對著廣闊的自然宇宙，人會很自然地生出一種寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟的感覺。這是一個很重要的原因。《世說新語》里有一個王海的人，他登上高處以后感嘆我由來不悲，今日直欲悲，這是一種很自然的感覺。如陳子昂登上幽州臺以后就很自然地感嘆
前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下!
再如柳宗元登上柳州城樓，也感嘆道
城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。
那么辛棄疾在登上了北固亭有此愁思與慨嘆嗎？
四、文本研析
1、請同學讀課文，根據自己的理解讀出情感，并分別找什么地方是寫景、詠史及抒懷的內容。
2、檢查朗讀情況及對課文的大體把握。
3、以典故為切入口，研析課文。
北固亭引發了辛棄疾的無限遐思，他究竟想到了什么呢？(許多歷史人物)
是的，在自己的作品中，借助一些經典的歷史故事來表達自己的愿望或情感，這種手法叫用典。這首詞最突出的特點是用典(板書)請同學找出詞中所用的典故。
板書：
典故一：孫權
典故二：劉裕
典故三：劉義隆
典故四：佛貍祠
典故五：廉頗
我們就來具體分析作者用典的作用。
(1)千古江山，無覓英雄，孫仲謀處這句用了關于孫權的典故。這是一個倒裝句，正常順序應是什么？(無處覓英雄孫仲謀)，請問，作者為什么要倒裝？(一是音韻格律，二是強調孫權是個英雄)孫權確實是一個英雄，他的對手曹操有贊美他的話，生子當如孫仲謀，我有下一個疑問，三國時的英雄很多，曹操，張飛，關羽，諸葛亮等都是英雄，為什么只提孫權呢？(京口是孫權的地盤，當年的東吳與南宋王朝很類似，同樣位于東南一隅，同樣面對強大的北方入侵之敵。孫權北拒曹操，趙宋王朝偏安臨安。對孫權的贊嘆，也對統治的指責，表現他想抗金，收復中原的愿望。)板書：渴望英雄
(2)想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎這個典故給了你怎樣的感覺？表達了什么感情？(氣壯山河，叱咤風云，率軍北伐英姿颯爽)劉裕與前面寫到的孫權有什么共同點？(一事業都在京口起步，二是都勇敢面對強敵，三是都建立了偉大的功業。)板書：展現英雄
(3)下片用劉義隆北伐的典故。劉義隆是個好個好大喜功的人，他的北伐戰爭的特點是什么？(草草)其結果？(倉皇北顧)作者用劉義隆的典故想說明什么？(反對草率出兵)草率出兵的后果是什么？(烽火揚州路金人就在對面的，當年的揚州是二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫寧靜美好不在了，眼前是狼煙與鐵血!)板書：反對草率出兵
(4)再看下一個典故佛貍祠下，一片神鴉社鼓給你什么感覺？
(人們在祭祀，鼓響鴉鳴，場面熱鬧)那么，當時佛貍祠在誰的統治之下？(金人統治之下)是誰在那里熱鬧？是金人，還是漢人？(應是漢人，暗示漢人早已適應金人統治，安于現狀)作者這樣寫到底想表達什么感情呢？(氣憤，對老百姓的氣憤，不對，應該憂慮，作者擔心，如果再不抓緊北伐，那么北方人漢人的人心都會改變了。這個典故給人一種時不我待的急迫感)板書：主張抓緊出兵
(5)廉頗老矣，尚能飯否？是最后一個典故，大家怎么看這一典故？作者希望像廉頗一樣，重新被朝廷起用，為國效力)但廉頗的結局如何？(沒有被起用)作者呢？(也沒被起用)滿懷愛國熱情的辛棄疾一心為國效力，可報國無門，所以發出了憑誰問這一慨嘆!這個典故露出了作者的滿腔悲憤。板書：一腔悲憤
(6)每學一個典故，通過分析促讀，讓情感充分表達。
五、讀文總結
1、讀課文。我們面對辛棄疾能做些什么呢？板書：為君去英雄淚
2、800多年以后的今天，有無數人在懷念著這位曠世奇才辛棄疾!網上有一個專為紀念他而設的網站，標題叫：醉里挑燈看劍辛棄疾紀念館。這六個字足以體現他一生的落寞而悲壯的愛國情懷。
六、課后作業
背默全詞。
永遇樂京口北固亭懷古教案導入篇七
1、進一步了解豪放派詞的特點，體會辛棄疾與蘇軾豪放詞風的異同。
2、理解文中用典的作用，體味作者借古事抒發出的抗金救國，收復中原的熱切愿望及愿望不能實現的苦悶心情，以及對統治者屈辱求和，用人不當的憤概。
1、注意誦讀，從自由讀到范讀，再齊讀，引導學生設身處地地“讀”課文，從讀中感受作者激憤沉郁的豪放詞風。
2、注意比較，比較蘇辛豪放詞風的差異。
1課時
一、復習《念奴嬌·赤壁懷古》
1、檢查背誦
2、指名學生回答：作者在詞中描寫赤壁景象，有什么特點？有什么作用？
赤壁之景，顯得雄偉驚駭，既烘托了當年古戰場戰斗之激烈，又有力地襯托了英雄人物。
二、導入新課，激發興趣
赤壁的驚濤駭浪勾起了蘇軾的無限遐想，與雄姿英發的周瑜相比，東坡自然會發限的感慨，登上京口北固亭的辛棄疾，又會作何感想呢？今天我們就來學習《永遇樂·京口北固亭懷古》。
三、整體感知，了解內容
1、學生自學課文，完成
（1）學生查找資料，理解作者及創作背景
（2）借助注解和工具書正音、正義，疏通詞語
（3）學生自讀課文
（4）聽錄音，注意范讀的語氣和感情
（5）齊讀課文，感受文章
2、教師引導學生從整體上把握課文內容，體會作者的感情
上闋：歌頌迨慕英雄及其功勛業績，感嘆“時無英雄”。
下闋：借劉義隆，廉頗的故事，抒發對南宋王朝的憤懣，以及自己抗金救國，恢復中原的熱切愿望和希望不能實現的苦悶。
四、品味鑒賞
1、要求學生找出詞中的典故，并分析其作用
（1）英雄無覓孫仲謀處：懷念英雄，表現收復失地的決心
（2）人道寄奴曾住：懷念古人，表現北伐決心
（3）烽火揚州路，佛貍祠下：今者對照，不堪回首
（4）元嘉草草，封猩居胥：借古諷今，批評草率出兵
（5）憑誰問，廉頗老矣：自我感慨，不忘為國效力
（這些典故的使用使詩文情思雋永，含蓄深刻）
2、引導學生找出詞中的對比，并體會其作用
（1）英雄業績與可悲現實對比：針對南宋的萎靡不振。
（2）劉裕“氣吞萬里如虎”與劉義隆“贏得倉皇北顧對比：提出歷史的經驗教訓，指出今日應有的做法
（3）四十三年前的“烽火揚州路”與眼下的“佛貍祠下，一片神雅社鼓”對比：抒發憂國傷時的感慨：
（這些對比使詞義更加豐富曲折，感情更加委婉強烈，形象更加鮮明生動）
五、拓展延伸
《念奴·赤壁懷古》與《永遇樂·京口北固亭懷古》都是借詠懷歷史抒發感情，討論這兩首詞的異同。
（此題設計，不僅要讓學生了解兩首詞內容的異同，還要領會蘇辛這兩位豪放派代表詞人風格上的異同）
1、相同點：結構上均為“地點+懷古”
意境上均為雄渾壯闊
主旨上均為把古喻今
2、不同點：
（1）《念奴嬌·赤壁懷古》上闋中，用“千古風流人物”、“三國周郎赤壁”和“一時多少豪杰”從景中逐層托出人物，為下闋的議論作好鋪墊；《永遇樂京口北固亭懷古》上闋寫景中就含有議論，下闋議論之中也有寫景的地方。
（2）議論涉及的問題不同，深度不同。蘇軾詞作縱橫決蕩，議論能上以形而上的層面，思索宇宙人生的終極意義；辛棄疾的詞作扣緊現實，借詠史談自己的戰略見解，表現自己的愛國情懷。
（3）蘇詞多鋪敘顯得開闊明朗，曠達樂觀；辛詞用事多，層層轉折，顯得隱晦。
永遇樂京口北固亭懷古教案導入篇八
知識與技能：
1、找出這首詞中的意象，分析作者抒發的思想情感。
2、分析這首詞所用的表現手法。
3、背誦全詞，了解辛棄疾的思想與創作風格。
過程與方法：
在學生預習、小組討論、提出預習問題的基礎上，師生合作探究、教師點撥、引導、講授完成。
情感態度與價值觀：
1、鞏固鑒賞詩歌的一般方法，為高考詩詞鑒賞打基礎。
2、感受詩人的形象，明確詞人對茍且偷安者的憎恨以及抗敵救國的雄圖壯志和為國效勞的愛國情感。
一、結合注釋以及所給資料，疏通文意，熟讀并背誦《京口北固亭懷古》。
風流總被雨打風吹去（英雄業績）金戈鐵馬（精銳部隊）
元嘉草草（草率）贏得倉皇北顧（落得）
可堪回首（不堪哪堪）尋常巷陌（普通）
英雄無覓（尋找）
二、把這首詞用散文化的語言描繪出來。
三、寫出本詞使用的典故，并說說其用意。
四、思考詞文表達的思想、抒發的感情。
五、思考本詞的表現手法。
作者與背景材料：
寫這首詞的時候辛棄疾已經六十五歲了，辛棄疾從42歲到60歲一直過著“隱居”的生活，得不到朝廷的重用。這期間，1203年再次被當時執掌大權的韓侂胄起用，任浙江東路安撫史，翌年改任鎮江知府。1204年韓侂胄為了鞏固自己的地位，草草北伐。而鎮江瀕臨抗戰前線，是北伐的重要基地。辛棄疾到任后，做了大量的準備工作，但是韓侂胄把持朝政，只想僥幸求逞，不愿認真準備。韓侂胄聽不進辛棄疾的勸告，后來就把他調離了鎮江。這首詞是辛棄疾被起用又被降職時，登上北固亭，滿懷悲憤而寫下的。
1、默寫。
①英雄無覓孫仲謀處
②想當年
③四十三年
2、從詞中找出兩個倒裝句并理順。
⑴倒裝句：
理順：
⑵倒裝句：
理順：
3、試著寫出詞文表達的思想、抒發的感情。
永遇樂京口北固亭懷古教案導入篇九
用典和借古諷今
一、導入新課
二、解題簡介作者與寫作背景
三、結合注釋朗讀，弄清大意
四、具體分析
1、辛棄疾在文學史上被評論家譏之以“掉書袋”，原因是他的詞作好用典故。思考：上闕和下闕分別用了哪些典故？
2、分析上闕
a、上闋寫孫權劉裕兩個人，他們的共同點是什么？明確：都是能夠建立功業的英雄人物，而且他們的事業都是在京口起步的。
b、詞人寫這兩位英雄人物寄托了什么情懷？明確：表達自己力主抗金和決心恢復中原的宏大抱負，同時借古代帝王來諷刺南宋統治者屈辱求和的無恥行徑。
c、寫孫權和劉裕一略一詳，為什么？明確：寫出劉裕出身貧窮，卻能建功立業，更表現了“事在人為”的道理，更表現詞人對英雄的仰慕。在當時韓侘胄急于北伐的現實中，辛棄疾對劉裕的歌頌不僅是向往他的英雄業績，還含有“如果碰到劉裕這樣的國君，他的正確戰略意圖就能被采用”的意思。
3、分析下闕
a、“元嘉草草”
①口述宋文帝北伐的經過，明確北伐失敗的原因。
②辛棄疾引用宋文帝北伐慘敗的故事目的是什么？明確：借古諷今――委婉勸阻韓侂胄：借鑒歷史，伐金必須做好準備，不能草率從事。
b、“佛貍祠”
①詩人寫佛貍祠下的迎伸賽會的一幕景象，是什么心情？明確：作者的心情是沉重的，表達了自己的隱憂：如今江北各地淪陷已久，不迅速謀求恢復，百姓就安于異族統治，忘記了自己是宋室臣民。表達對南宋政權不圖恢復中原的不滿。
②除了用典，還運用什么寫法強化這種感情？明確：今昔對比――烽火揚州路←→神鴉社鼓，此情此景讓人不堪回首。
c、“廉頗”用廉頗的典故，用意是什么？明確：以廉頗自況，雖64歲仍想為國效力；可當政者不接受他的建議，又小人挑撥，使他很感悲憤，擔心像廉頗一樣被棄置不用。抒寫了自己雖有遠大抱負，而朝廷卻不重用，壯志未酬的苦悶。而這正是全詞的主旨所在。
五、名句賞析
“舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。”明確：這句話的意思是，孫權的風流余韻現已不復存在。“舞榭歌臺”是承平氣象的象征。孫權以區區江東之地，抗衡曹魏，使自己國土不受外侵，并拓宇開疆，造成了三國鼎峙的局面，吳國出現承平氣象。“風流”，指孫權的才略及其建樹，這里引申為孫權的遺跡。“雨打風吹”指的是歷史風雨，自孫權以后，京口一帶屢遭兵火，到辛棄疾時已將近千年，當年孫權的風流余韻已蕩然無存。言外有江山寂寞，時勢消沉之意。這幾句突出蕭颯、凄涼之象，筆調轉為哀婉、舒緩，詞人慨嘆眼前之景象，表達了他對孫權的崇拜和對當前時局的擔憂。
六、歸納全詞
這首詞表現了作者對英雄業績的向往，既有抗金救國、恢復失地的抱負以及不能實現的苦悶；也表現了對南宋統治者屈辱求和、茍且偏安的卑劣行徑的諷刺和不滿，以及對韓侘胄的警告。《詞詰》評曰：“發端便欲涕落，后段一氣奔注，筆不得遏。廉頗自擬，慷慨壯聲，如聞其聲。”
七、學生齊讀全詩。