心得體會(huì)的寫作過程可以讓我們對自己的思維方式和觀念進(jìn)行梳理和整理。請大家一起來看看下面這些精選的心得體會(huì)樣本，或許能給大家一些寫作思路和技巧。
中國道德革命的心得體會(huì)（通用14篇）篇一
第一段：介紹中國革命的背景和目標(biāo)（200字）。
中國革命是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的偉大斗爭，旨在推翻帝國主義和封建主義的統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)中國的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)。從辛亥革命到新中國的建立，中國革命經(jīng)歷了漫長而艱苦的斗爭，給予我們無數(shù)的經(jīng)驗(yàn)和啟示。中國革命的目標(biāo)不僅僅是政治和經(jīng)濟(jì)的改革，更是人民群眾的解放和幸福。
第二段：革命斗爭中的困難和挑戰(zhàn)（300字）。
中國革命的斗爭歷程中，我們經(jīng)歷了一系列的困難和挑戰(zhàn)。帝國主義的侵略和封建主義的專制使中國陷入深重的危機(jī)之中，人民生活貧困，國家獨(dú)立受到威脅。而革命力量的組織和發(fā)展也遭到了帝國主義和封建勢力的嚴(yán)厲打壓與迫害。人民群眾面臨著嚴(yán)峻的生存環(huán)境，革命力量面臨著巨大的困難。
第三段：中國革命的成功和原因（300字）。
盡管中國革命遭受了種種困難和挑戰(zhàn)，但在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，中國革命最終獲得了成功。中國革命的成功是多方面因素的綜合結(jié)果。首先，中國共產(chǎn)黨具備堅(jiān)定的信仰和強(qiáng)大的組織力量，能夠組織和領(lǐng)導(dǎo)人民群眾進(jìn)行抗?fàn)幒投窢帯Ｆ浯危珴蓶|思想為中國革命提供了有效的理論指導(dǎo)，使人民群眾能夠認(rèn)清國內(nèi)外敵人的本質(zhì)，堅(jiān)持正確的斗爭方向。另外，革命的勝利也離不開人民群眾的無私奉獻(xiàn)和艱苦勞動(dòng)。最后，在國際形勢的支持下，中國革命終能獲得勝利。
第四段：中國革命給予我們的啟示和教訓(xùn)（200字）。
中國革命給予我們很多的啟示和教訓(xùn)。首先，中國革命告訴我們要堅(jiān)持正確的信念和目標(biāo)，不斷探索符合中國國情的革命道路。其次，中國革命讓我們深刻認(rèn)識(shí)到革命的復(fù)雜性和艱巨性，需要進(jìn)行持久的努力和奮斗。此外，中國革命還告訴我們要注重人民群眾的力量，傾聽他們的聲音，走符合人民利益的道路。最后，中國革命提醒我們要善于總結(jié)和吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷完善和發(fā)展土地革命和社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)。
第五段：展望中國革命的未來（200字）。
中國革命是一個(gè)長期的歷史過程，中國共產(chǎn)黨一直在為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而努力。在中國特色社會(huì)主義的指導(dǎo)下，中國革命仍在不斷前進(jìn)。隨著中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高，中國革命的目標(biāo)更加明確，路徑更加清晰。我們要深入學(xué)習(xí)中國革命的理論和實(shí)踐，發(fā)揚(yáng)革命精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈努力。
總結(jié)：中國革命是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的偉大斗爭，經(jīng)歷了困難和挑戰(zhàn)，最終取得了成功。中國革命給予我們很多的啟示和教訓(xùn)，需要我們堅(jiān)持正確的信仰和目標(biāo)，注重人民群眾的力量，不斷總結(jié)和吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。展望未來，中國革命仍在不斷前進(jìn)，我們要繼續(xù)努力為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。
中國道德革命的心得體會(huì)（通用14篇）篇二
隨著時(shí)間的推移，我越來越意識(shí)到中國革命根據(jù)地史對我們的現(xiàn)代生活所起的作用。這是一段承載著光榮革命傳統(tǒng)的歷史，也是一段值得深思熟慮的經(jīng)歷。在這篇文章中，我將探討我的心得體會(huì)，以及中國革命根據(jù)地史對我們的啟示。
首先，我們需要對中國革命根據(jù)地史有一個(gè)清晰的了解。在上世紀(jì)20年代到40年代，中國共產(chǎn)黨在中國的大部分地區(qū)建立了革命根據(jù)地，這些地區(qū)包括瑞金、延安、華北、東北和江南等地。這是中國革命的一個(gè)重要階段，它描繪了中國共產(chǎn)黨致力于為中國人民爭取獨(dú)立、自由和民主的決心。
中國革命根據(jù)地史對中國的現(xiàn)代歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在當(dāng)時(shí)，革命根據(jù)地是一個(gè)短暫但又充滿活力和斗爭的時(shí)期，目的是為了重建一個(gè)全新的國家。革命如火如荼，全國各地的人們在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，為實(shí)現(xiàn)中國的獨(dú)立和自由作出了巨大的努力。
中國革命根據(jù)地史給予我們的啟示綿延不絕。隨著時(shí)代的發(fā)展，我們需要從中汲取獨(dú)立、自由和民主的精神。中國革命根據(jù)地史教育我們保護(hù)人權(quán)和建立一個(gè)公正、民主和自由的社會(huì)。
第四段：挑戰(zhàn)與危機(jī)。
當(dāng)然，中國革命根據(jù)地史是一個(gè)不僅有期盼，也有挑戰(zhàn)的時(shí)期。這是人們?yōu)榱私⒁粋€(gè)更美好的社會(huì)而奮斗的時(shí)期，他們需要克服多種社會(huì)問題，包括貧窮、缺乏人才和資源不足。然而，這些挑戰(zhàn)并沒有阻礙中國革命根據(jù)地的發(fā)展。
第五段：總結(jié)。
因此，中國革命根據(jù)地史對我們的現(xiàn)代生活仍然有重要的影響。我們需要向這段歷史學(xué)習(xí)，以尋求解決我們面臨的復(fù)雜現(xiàn)實(shí)的方式。我們也應(yīng)該從這段歷史中汲取勇氣和支持，以便在未來做出更好的決策。它是我們堅(jiān)定目標(biāo)的依據(jù)，也是我們繼續(xù)前行的動(dòng)力。
中國道德革命的心得體會(huì)（通用14篇）篇三
中國的革命道路是一個(gè)漫長而曲折的歷程，從積極探索民主革命到堅(jiān)定走社會(huì)主義道路，中國革命經(jīng)歷了無數(shù)的挫折和試驗(yàn)。作為中國人，我們應(yīng)當(dāng)對這一道路的探索心得有深入的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。在我看來，中國革命道路探索的心得體會(huì)主要可以從以下五個(gè)方面進(jìn)行總結(jié)：堅(jiān)定的決心、與時(shí)俱進(jìn)、團(tuán)結(jié)一心、實(shí)事求是和探索創(chuàng)新。
首先，堅(jiān)定的決心是中國革命道路探索的第一要素。無論是發(fā)起辛亥革命還是抗日戰(zhàn)爭，中國的革命者都展現(xiàn)出了堅(jiān)定的決心。他們不怕困難和犧牲，為了民族的獨(dú)立和人民的福祉而前仆后繼地奮斗。正是這種堅(jiān)定的決心，鑄就了中國革命的偉大歷程。
其次，與時(shí)俱進(jìn)是中國革命道路探索的關(guān)鍵之一。中國革命者在不同歷史時(shí)期，針對社會(huì)發(fā)展變革的實(shí)際情況，不斷調(diào)整和改進(jìn)革命策略和道路。從新文化運(yùn)動(dòng)到土地革命戰(zhàn)爭，再到社會(huì)主義革命，中國的革命者始終與時(shí)俱進(jìn)，積極應(yīng)對時(shí)代的要求。
第三，團(tuán)結(jié)一心是中國革命道路探索的重要保證。革命的事業(yè)是一個(gè)團(tuán)結(jié)的事業(yè)，沒有團(tuán)結(jié)就沒有力量。中國革命在各個(gè)歷史時(shí)期，都經(jīng)歷了內(nèi)外困難和艱險(xiǎn)，但是始終保持著團(tuán)結(jié)一致的態(tài)勢。無論是國共合作還是統(tǒng)一戰(zhàn)線，中國的革命道路探索始終凝聚著各方力量，實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。
第四，實(shí)事求是是中國革命道路探索的基本原則。中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命的過程中，始終堅(jiān)持實(shí)事求是的原則。他們從實(shí)際出發(fā)，分析具體情況，制定正確的政策和戰(zhàn)略。正是這種實(shí)事求是的精神，使得中國的革命道路探索充滿了創(chuàng)造力和發(fā)展性。
最后，探索創(chuàng)新是中國革命道路探索的必由之路。面對前進(jìn)道路上的各種困難和挑戰(zhàn)，中國的革命者始終保持著探索創(chuàng)新的精神。從無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命理論到改革開放的實(shí)踐，中國的革命進(jìn)程中不斷涌現(xiàn)出新的思想和理論，不斷尋找克服困難的新途徑。
總之，中國革命道路探索的心得體會(huì)是多樣的，但這五個(gè)方面的總結(jié)可以說是最為核心和基本的要素。只有堅(jiān)定的決心、與時(shí)俱進(jìn)、團(tuán)結(jié)一心、實(shí)事求是和探索創(chuàng)新，中國的革命之路才能越走越寬廣，中國的革命事業(yè)才能蓬勃發(fā)展，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。作為一名中國人，我們應(yīng)當(dāng)深入思考和體會(huì)這些探索的心得，從而更好地應(yīng)對當(dāng)今社會(huì)的挑戰(zhàn)和發(fā)展需求。革命是一代人的事情，也是一代人的責(zé)任。我們有信心和決心，繼續(xù)探索中國革命的道路，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步和人民福祉不斷努力奮斗。
中國道德革命的心得體會(huì)（通用14篇）篇四
中國的革命道路源遠(yuǎn)流長，從辛亥革命到現(xiàn)代的社會(huì)主義革命，中國人民經(jīng)歷了一系列的探索與實(shí)踐。這個(gè)道路的起源可以追溯到近兩千年前的秦漢時(shí)期，但在現(xiàn)代的中國，特別是20世紀(jì)初，中國革命真正走上了探索之路。辛亥革命是中國近代史上的一次偉大嘗試，為中國的新民主主義革命奠定了基礎(chǔ)。這次革命以推翻滿清政權(quán)為目標(biāo)，成為中國人民尋求國家獨(dú)立和民族解放的開始。
中國革命道路的實(shí)踐充滿了曲折和磨難。中國共產(chǎn)黨的成立是中國革命歷程中的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)。經(jīng)過長期的實(shí)踐和探索，中國共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)到，只有通過推翻封建統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)土地革命，并團(tuán)結(jié)工人階級和農(nóng)民階級，才能實(shí)現(xiàn)徹底的民主革命。毛澤東同志提出的“以農(nóng)村為綱”和“武裝奪取政權(quán)”的思想，成為新民主主義革命的基本遵循。然而，這個(gè)革命道路并不是一帆風(fēng)順的。國共內(nèi)戰(zhàn)、對外侵略、內(nèi)部分裂等一系列問題使革命的道路受到了很大的沖擊。
1949年的新中國的誕生是中國革命道路的新起點(diǎn)，也是中國革命實(shí)踐取得巨大成就的標(biāo)志。社會(huì)主義道路的探索成為新中國的新任務(wù)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民開展了土地改革和社會(huì)主義建設(shè)的偉大斗爭，初步建立了社會(huì)主義制度。在這一過程中，人民戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)的困境和挑戰(zhàn)，取得了許多令世界矚目的成就。可以說，在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，中國革命道路找到了一條適合中國國情的康莊大道。
中國的革命道路一直備受國內(nèi)外爭議，特別是與西方國家的價(jià)值觀存在差異時(shí)更是如此。一些西方學(xué)者批評中國的革命道路是“非民主”的，認(rèn)為中國缺乏政治多元化和民主參與。然而，我們不能忽視中國的歷史背景和國情。中國革命不僅僅是為了爭取國家獨(dú)立，更是為了擺脫千年封建壓迫和貧窮落后。因此，在特定歷史時(shí)期和現(xiàn)實(shí)情況下，中國走出了一條適應(yīng)自身國情和民族特點(diǎn)的發(fā)展道路。這條道路雖然不是一成不變的，但它的正確性和可持續(xù)性在中國革命和建設(shè)中得到了很好的驗(yàn)證。
中國革命道路的探索將繼續(xù)，中國的革命事業(yè)也將不斷發(fā)展。回首過去，我們深感中國所取得的成就是非常偉大的，同時(shí)也要清醒地意識(shí)到，我們?nèi)悦媾R著許多的挑戰(zhàn)。在國際環(huán)境的變化下，中國需要繼續(xù)加強(qiáng)自身的改革與創(chuàng)新，進(jìn)一步適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展需求。中國革命道路的探索是一個(gè)不斷推動(dòng)、不斷反思的過程，我們需要從歷史經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，找到適應(yīng)時(shí)代需求的新路徑。正如習(xí)近平主席所說：“中國革命必然取得勝利，中國繁榮富強(qiáng)、人民幸福安康的偉大事業(yè)也必然取得勝利！”
總之，中國革命道路的探索是一條曲折但充滿希望的道路，中國人民在不同歷史時(shí)期取得的成就無疑是中國革命探索的最好見證。隨著時(shí)代的發(fā)展和國際格局的變化，中國的革命道路將不斷演進(jìn)，但中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會(huì)主義的正確路徑將始終是我們前行的指引。
中國道德革命的心得體會(huì)（通用14篇）篇五
中國革命經(jīng)歷了幾十年的艱苦探索和努力，最終找到了適合自己國情的道路。這條道路的形成離不開許多偉大的先行者的奮斗和犧牲，也凝聚了中華民族的智慧和血性。從辛亥革命到新中國的成立，中國革命道路經(jīng)歷了艱苦的摸索和曲折的道路，其中蘊(yùn)含著寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。在這個(gè)過程中，我深深感受到中國革命探索的重要性，并從中汲取到了寶貴的心得體會(huì)。
首先，中國革命道路的探索要建立在對中國實(shí)際情況的深入了解之上。中國是一個(gè)多民族、廣大的國家，歷史悠久，文化多樣。因此，在制定革命道路時(shí)，必須綜合考慮國內(nèi)外的眾多因素。同時(shí)，要認(rèn)識(shí)到中國的社會(huì)矛盾是非常復(fù)雜的、多樣化的，僅僅靠單一的道路來解決問題是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。所以，我們的探索必須堅(jiān)持在理論和實(shí)踐相結(jié)合的基礎(chǔ)上，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷完善。
其次，中國革命道路的探索需要廣泛調(diào)動(dòng)全社會(huì)的力量。一人難以獨(dú)立完成偉大事業(yè)，只有依靠團(tuán)結(jié)的力量，才能突破困難，取得勝利。因此，我們必須團(tuán)結(jié)廣大的勞動(dòng)人民，激發(fā)他們的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，形成強(qiáng)大而有力的革命力量。只有這樣，我們才能夠在追求革命道路的探索中，走得更遠(yuǎn)。
第三，中國革命道路的探索要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則。我們在制定和完善革命道路時(shí)，不能夠憑空臆想，也不能夠一味地追求個(gè)人的利益。我們必須堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，以實(shí)際問題為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，不斷地在實(shí)踐中摸索前進(jìn)的方向。只有這樣，我們才能夠逐步地走出一條適合中國國情的革命道路。
第四，中國革命道路的探索需要有勇氣和擔(dān)當(dāng)。在革命探索的過程中，我們難免會(huì)遇到各種困難和挑戰(zhàn)。但是，只要我們有堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的意志，就能夠克服這些困難，走出一條正確的道路。因此，我們必須具備勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢矣诿鎸щy和挑戰(zhàn)，勇往直前，永不言敗。
最后，中國革命道路的探索需要有正確的導(dǎo)向和目標(biāo)。中國革命的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)中國的獨(dú)立、富強(qiáng)和人民的幸福生活。只有明確了這個(gè)目標(biāo)，我們才能夠在探索的過程中不偏離方向，不走彎路，始終堅(jiān)持正確的道路。我們的探索要以為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興為中心，不斷完善和發(fā)展我們的革命道路，以實(shí)際行動(dòng)為人民做出貢獻(xiàn)。
綜上所述，中國革命道路的探索是一項(xiàng)長期且艱巨的任務(wù)，需要我們有廣博的知識(shí)、正確的思想、實(shí)際的行動(dòng)來支持和推動(dòng)。只有不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷完善，我們才能夠取得更大的成就，實(shí)現(xiàn)更嶄新的輝煌。作為新時(shí)代的中國人，我們應(yīng)該深入學(xué)習(xí)和宣傳中國革命的歷史，繼承和發(fā)揚(yáng)革命先輩們的精神，努力為我們的國家和人民作出更大的貢獻(xiàn)。
中國道德革命的心得體會(huì)（通用14篇）篇六
革命道德是指在革命斗爭中所遵循的道德規(guī)范。它是革命力量贏得最終勝利的重要條件之一。在革命斗爭中，我們必須要有高度的道德素養(yǎng)和道德操守，才能夠在面對艱難困苦和磨難時(shí)始終堅(jiān)持信仰、保持清醒和堅(jiān)強(qiáng)。下面我將分享我自己在革命斗爭中所體會(huì)到的關(guān)于革命道德的心得體會(huì)。
第二段：遵循良心、誠信和公正。
在革命斗爭中，我們每個(gè)人都應(yīng)該要有良心、誠信和公正的道德觀。堅(jiān)持至高無上的道德原則才能贏得人民贊譽(yù)和聲望，也才能為革命事業(yè)積累更多的力量。我們要從自身做起，保持良好的品德和道德行為，對待他人要真誠、寬容、理解和關(guān)愛，堅(jiān)持以人為本的原則，注重他人的感受，從而積極地促進(jìn)革命事業(yè)的發(fā)展。
第三段：堅(jiān)持道路正確。
在革命斗爭中，我們更要堅(jiān)持道路的正確性，不輕易妥協(xié)，堅(jiān)定理想信念。無論遇到任何困難和挑戰(zhàn)，我們都應(yīng)該要站在正確的歷史方位上，堅(jiān)定不移地支持革命事業(yè)，切實(shí)維護(hù)革命方向的正確性和前進(jìn)性。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，我們必須要從實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，吸取教訓(xùn)，不斷完善自己的革命理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
第四段：勇于擔(dān)負(fù)責(zé)任。
在革命斗爭中，我們也要時(shí)刻準(zhǔn)備著勇于擔(dān)責(zé)任。事業(yè)崇高，責(zé)任也就更加重大。我們要有意識(shí)地承擔(dān)起自己本職工作的責(zé)任，為革命事業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)。我們要在做好自己的事情的同時(shí)，也要關(guān)注整個(gè)革命事業(yè)，積極參與到革命的各個(gè)方面中去，為革命事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
第五段：堅(jiān)韌不拔、永不放棄。
在革命事業(yè)中，我們還要保持堅(jiān)韌不拔、永不放棄的毅力和精神。革命是艱難困苦的，我們需要有強(qiáng)大的信仰和毅力，不怕失敗，不怕挫折，永遠(yuǎn)保持前進(jìn)的勢頭，不斷克服一切困難和艱險(xiǎn)，不放棄任何的機(jī)會(huì)，最終取得革命的勝利。
結(jié)論：
總之，革命道德是革命事業(yè)中不可或缺的部分，我們必須要不斷地完善自己的道德素養(yǎng)，注重自身修養(yǎng)，時(shí)刻履行自己的責(zé)任，錘煉自己的精神品質(zhì)。最終，當(dāng)我們在革命事業(yè)中堅(jiān)持了正確的道德原則，努力不懈地為革命事業(yè)作出自己的貢獻(xiàn)并取得了勝利時(shí)，我們的良心將獲得極大的滿足和尊重。
中國道德革命的心得體會(huì)（通用14篇）篇七
百年中國，是歷史要銘記的。百年中國，是中華民族所要銘記的。中國這一百年，既有在民族危機(jī)和深重災(zāi)難中跌跌撞撞的跋涉，也有在摸索中的不斷前進(jìn)。
在觀看了幾集《百年中國》后，我對其中《少年中國》那一集的印象很深。我還記得我印象最深的一個(gè)畫面是：當(dāng)時(shí)參加第二屆遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)的女運(yùn)動(dòng)員她們的笑臉。清一色的短發(fā)，穿著運(yùn)動(dòng)背心，是那么的充滿激情與活力。最最令人開心的是她們個(gè)個(gè)洋溢著微笑的年輕的臉龐。那是在清末或者說在封建社會(huì)里難得一見的笑容。在那次運(yùn)動(dòng)會(huì)中，中國隊(duì)獲得了七項(xiàng)冠軍，并且獲得總分第一。這段畫面的旁白這樣說道：“被稱為東亞病夫的中國在這些年輕人身上，顯得生氣勃勃，揚(yáng)眉吐氣。這句話，也讓我內(nèi)心受到了極大的鼓舞，感到十分的振奮。
少年強(qiáng)則中國強(qiáng)，少年新則中國新。封建的中國在這些朝氣蓬勃的中國少年的不懈努力下，開始走出了自己不一樣的道路。少年中國，正經(jīng)歷著前所未有的變化。首先就是思想上的變化。19xx年的9月15日，陳獨(dú)秀創(chuàng)辦了《新青年》，上面的文章觀點(diǎn)先進(jìn)，思想激進(jìn)，也把民主與科學(xué)的思想帶到了中國。這也是青年時(shí)期毛澤東的必讀刊物。《新青年》只是變革的一個(gè)開始。19xx年1月《新青年》采用白話文刊寫，5月，魯迅發(fā)表了第一部白話文小說《狂人日記》，這些都是傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的思想交鋒。
一直以來，大學(xué)都是孕育新思想，培養(yǎng)新人才的地方。19xx年蔡元培到北京大學(xué)擔(dān)任校長。他的到來也同時(shí)帶來許多先進(jìn)的思想家，他們給北大的同學(xué)們講授新的思想，新的知識(shí)，培養(yǎng)了許多的新青年。
看到被記錄下來的五四運(yùn)動(dòng)的珍貴畫面，我再次的為中國的新青年們感到驕傲。三千多名學(xué)生聚集在天安門廣場，向人們發(fā)放印有北京學(xué)界全體宣言的傳單；演講者站在方桌上大聲呼喊，口號聲此起彼伏。許多人感動(dòng)得沿街而立，潸然淚下，紛紛響應(yīng)學(xué)生們的吶喊。許多旁觀的外國人也向人們歡呼致意或脫帽揮手，童子軍和小學(xué)生也加入了隊(duì)伍。最后，中國代表團(tuán)拒絕在巴黎和會(huì)的對德合約上簽字。雖然只是取得了初步的勝利，但對人們的思想有了很大的沖擊。
很喜歡看《少年中國》這一集，那是一個(gè)英雄輩出、群星燦爛的年代。少年的中國充滿著希望和生機(jī)，仿佛一次輝煌的精神日出，照亮了二十世紀(jì)的中國。這是一個(gè)少年的中國。
12月1日下午，我們站全體干部職工在站領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，在會(huì)議室集體觀看了大型紀(jì)錄片《百年中國》。看完之后，我的心情久久不能平靜，閉上眼睛，回想著中華民族走過的風(fēng)風(fēng)雨雨，百年歷程。我深刻體會(huì)到，一個(gè)民族要富強(qiáng)要強(qiáng)大，必須要有超出世人的卓越眼光，有承擔(dān)一切責(zé)任的勇氣，有敢于人先的精神，有火熱愛國的拳拳之心；必須拋棄腐朽落后的思想，勇于創(chuàng)新。我們要牢記毛主席說過的：“落后就要挨打！”
經(jīng)歷了明治維新之后，一步步成為發(fā)達(dá)的帝國主義國家，在黃海大戰(zhàn)中擊敗中國。
但中國并沒有因此而沉淪，列強(qiáng)的無恥掠奪和入侵激起了中華民族奮發(fā)的怒吼，接連爆發(fā)的辛亥革命推翻的腐朽的清政府的統(tǒng)治，五四運(yùn)動(dòng)把中國從危險(xiǎn)的邊緣硬生生的拉了回來。在中華民族的怒吼聲中，中國人民醒了！大家團(tuán)結(jié)在一起，為中國的明天而努力奮斗！
歷史不應(yīng)該忘記他們，孫中山、蔡元培、梁啟超、陳獨(dú)秀、康有為、魯迅、毛澤東……中國的歷史，一直就是這樣，曲曲折折，英雄輩出。二十世紀(jì)，注定要載入中國的史冊，中國人民，整整用了半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間，又重新屹立在世界的東方！
中國的崛起，可以說，每一步都十分之不易，中國人似乎從來沒有在任何一次的談判中占到任何便宜，這一路走來，太艱苦了。縱觀前半個(gè)世紀(jì)的歷史，讓我猛然明白，中國要富強(qiáng)，必須要有這樣的人，他們實(shí)事求是，擁有正確的堅(jiān)定的信念，用于破除舊思想，敢于創(chuàng)新，承擔(dān)自己的責(zé)任。事實(shí)告訴我們，國家，民族的未來就掌握在我們自己手里！
百年滄桑，再看今日之中國，已毅然屹立在世界的東方，再不是那個(gè)任人欺凌，受人擺布的中國。現(xiàn)在的中國，人民安居樂業(yè)，社會(huì)主義事業(yè)蒸蒸日上，我為生在這樣一個(gè)偉大的國家而感到驕傲和自豪！加油吧，中國！
當(dāng)我第一次聽說老師要我們寒假里看《百年中國》這部紀(jì)錄片的時(shí)候，我非常不以為然，認(rèn)為它只不過是一部非常普通的紀(jì)錄片，就像大多數(shù)其他講述中國近代史的紀(jì)錄片一樣，落入俗套。然而當(dāng)我還懷著不悅的心情看完第一集的時(shí)候，我的觀點(diǎn)立刻改變了。緊接著，我以迫不及待的心情看了一集又一集。作業(yè)只要求我們看第一集到第二十八集，可我卻一口氣把五十二集都看完了。沒想到還有這么好的紀(jì)錄片，心中忽然有種相見恨晚的感覺。五千年了，已經(jīng)五千年了，中華民族的靈魂從來沒有泯滅過，留給了我們五千年的輝煌，五千年的歷史，五千年璀璨的傳統(tǒng)文化。在歷史的長河中，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承。
近代史，一個(gè)中國人不忍聽說的名詞，在我看完這部紀(jì)錄片后一直不停地回響在我的耳邊。近代史是什么？它是恥辱的同義詞么？片中無數(shù)的畫面不斷交替著浮現(xiàn)在我的眼前。時(shí)間的灰燼鋪平不了列強(qiáng)鐵蹄碾過的道道劃痕，漫天的黃沙掩蓋不了那硝煙彌漫慘不忍睹的幕幕史實(shí)，湍急的碧波蕩滌不了拋灑在歷史長河中的沽沽熱血。二十世紀(jì)的前五十年，對中國人來說是充滿風(fēng)云變化的半個(gè)世紀(jì)，也是充滿黑暗的半個(gè)世紀(jì)。在這半個(gè)世紀(jì)里，中國人經(jīng)歷了五千年來最大的恥辱，感受到了五千年來前所未有的黑暗，但同時(shí)，也取得了最大的革命勝利。
讓我們把時(shí)間撥回到一百年前，《馬關(guān)條約》的墨跡還沒有干，正在全中國人沉浸在失敗的的悲痛之中的時(shí)候，正在日本人帶著輕蔑的眼神望著他們的鄰邦的時(shí)候，一場更大的暴風(fēng)雨席卷了中國，這場暴風(fēng)雨的策劃者有八個(gè)，他們有的身披歐洲中世紀(jì)騎士的鎧甲，有的手持尖銳的鋼鐵長矛，有的揮舞這紅白藍(lán)相間的星條旗，有的黑頭發(fā)黃皮膚，卻拿著洋槍洋炮。這場暴風(fēng)雨之后，清政府完全跪倒在了這些侵略者的鐵蹄之下。從此，美利堅(jiān)軍隊(duì)可以明目張膽越俎代庖地在氣勢雄偉的紫禁城里練兵，德國騎士可以在中國的黃土地上搞騎射比賽，并且用的是中國的毛驢，各國公使可以很舒適度地坐在金光閃閃的皇宮大殿的龍椅上拍照，鄉(xiāng)間的麥地可以任由外國人的馬蹄踐踏??看到這里，我的心都涼了。中國人生活在列強(qiáng)的陰影之下，人人自危。
哪里有壓迫，哪里就有反抗。十年之后，一位叫孫中山的人發(fā)表了一次講話，號召全體中國革命黨行動(dòng)起來，推翻清政府，建立民國。他得到了很多人的支持，很快，夜里的一聲炮響打破了武昌夜里的寧靜，接著，大半個(gè)中國在革命黨的鼓舞下陸陸續(xù)續(xù)地宣布獨(dú)立，清政府的統(tǒng)治土崩瓦解，辛亥革命給了中國一絲曙光。然而不久，一個(gè)叫袁世凱的人亂入革命并竊取了革命的果實(shí)，中國進(jìn)入了北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治時(shí)期。國民革命，給中國帶來了新的希望，可是隨著“四一二”、“七一五”的恐怖，中國仍未從黑暗中被解救出來。可黑暗是暫時(shí)的，而光明卻永恒，這只不過是黎明前的黑暗，隨著南昌起義的一聲槍響，新的革命開始了，新民主革命勢如破竹、如火如荼地展開著，星星之火，已成燎原之勢。緊接著，國共的十年對峙，連接著每一個(gè)中國人的心，但是日寇的侵略魔爪卻繼續(xù)伸向中國。西安事變，給了中國團(tuán)結(jié)的力量。漫漫八年抗戰(zhàn)之路，無比艱辛，一場場的戰(zhàn)役，不斷消磨著我們的信念，然而最后，我們勝利了，這是來之不易的勝利！隨后四年，三大戰(zhàn)役為新中國的成立拉開了序幕。一九四九年十月一日，一個(gè)難忘的日子。就在這天，新中國成立了，中國人民站起來了！
但是同時(shí)，我們也看到了黑暗里一雙雙尋找光明的眼睛，他們用他們的實(shí)際行動(dòng)告訴全世界：中國人民是不會(huì)倒下的！他們用他們的血肉之軀，給了民族精神最好的詮釋。
看完此片，我所感受最深的就是我們的民族精神。五千年前，我們的民族之魂就開始在這片土地上生長，他給了我們五千年的文明，五千年的文化，但更重要的是我們的民族精神。有了它，我們就有了一切，再大的困難也可以被我們踩在腳下，有了它，我們可以毫不猶豫地對著全世界人說：我們最富有。正是因?yàn)橛辛怂覀儾挪槐环馍降拇笱嚎澹怯辛怂覀儾挪槐坏卣鸫虻梗怯辛怂覀儾拍芰⒆阌谑澜缑褡逯帧?/p>
中國道德革命的心得體會(huì)（通用14篇）篇八
一、辛亥革命是中國歷史上具有重大意義的一次政治革命，標(biāo)志著中國從封建專制社會(huì)向近代化社會(huì)轉(zhuǎn)變的開端。這次革命以推翻清朝統(tǒng)治為目標(biāo)，追求民主和平等，為中國現(xiàn)代史的進(jìn)程定下了重要的基石。辛亥革命對我國的影響深遠(yuǎn)，值得我們認(rèn)真思考和反思。
二、辛亥革命讓我深刻感受到中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化的沖突。傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)的忠誠和尊嚴(yán)觀念，與現(xiàn)代化所推崇的個(gè)人自由和平等價(jià)值觀念存在巨大的沖突。辛亥革命的發(fā)起和推進(jìn)過程中，傳統(tǒng)觀念的束縛和壓迫濃烈地體現(xiàn)出來，這對中國人民的覺醒和解放起到了很大的推動(dòng)作用。
三、辛亥革命也教會(huì)了我對歷史要宏觀、客觀的看待。在過去的中國歷史中，有太多的戰(zhàn)爭和動(dòng)蕩，但辛亥革命讓我看到了希望和進(jìn)步。它不僅僅是一次政權(quán)更迭，更是對封建專制制度的批判，對社會(huì)變革的呼聲。從這個(gè)意義上講，辛亥革命是中國近代史的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也是中國社會(huì)進(jìn)步的一個(gè)里程碑。
四、對于我個(gè)人來說，辛亥革命讓我認(rèn)識(shí)到了人民的力量是無窮的。辛亥革命中的許多英勇的民族英雄，他們毅然決然地站出來，用自己的行動(dòng)詮釋了愛國主義和民主精神。他們?yōu)槲覀儤淞⒘税駱樱屛覀冎乐挥腥嗣竦牧α繄F(tuán)結(jié)一心，才能獲得勝利。這種精神在今天仍然具有重要意義，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和傳承。
五、辛亥革命讓我明白了歷史是一個(gè)循環(huán)往復(fù)、不斷發(fā)展的過程。從清朝的衰落到辛亥革命的爆發(fā)，再到現(xiàn)代化進(jìn)程的推進(jìn)，中國歷史的進(jìn)程始終在前進(jìn)。辛亥革命是劃時(shí)代的，但它也只是歷史中的一個(gè)片段。我們不能停頓在過去，應(yīng)該繼續(xù)前進(jìn)，為中國的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，辛亥革命是中國歷史上的重要事件，對中國社會(huì)和個(gè)人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它讓我認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代化的沖突，教會(huì)了我宏觀、客觀地看待歷史，讓我明白了人民的力量是無窮的，以及歷史是一個(gè)循環(huán)發(fā)展的過程。辛亥革命是中國近代史的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，我們應(yīng)該從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，堅(jiān)定信心，為中國的美好未來努力奮斗。
中國道德革命的心得體會(huì)（通用14篇）篇九
2011年10月9日，紀(jì)念辛亥革命100周年大會(huì)在北京人民大會(huì)堂隆重舉行。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤在大會(huì)上發(fā)表了重要講話。
這次講話全面回顧了辛亥革命100周年以來中國發(fā)生的翻天覆地的變化，深切緬懷了孫中山先生等辛亥革命先驅(qū)，高度肯定了他們的歷史功勛，深刻闡述了新形勢下實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，最后呼吁全體中華兒女為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。
胡主席的講話感情真摯、意味深長、催人奮進(jìn)。在學(xué)習(xí)《講話》的過程中我深受感動(dòng)，我想到了100年前的中國政治腐朽、經(jīng)濟(jì)落后、人民饑寒交迫，也想到了孫中山、黃興、宋教仁、熊秉坤等革命志士的英雄事跡，還想到了中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)了全國各族人民取得了新民主主義革命的偉大勝利，孫中山先生當(dāng)年的理想現(xiàn)在正一步步成為現(xiàn)實(shí)。那么，我們到底是靠什么才取得了如此偉大的勝利，在學(xué)習(xí)《講話》的過程中我有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
靠的是中華民族的傳統(tǒng)精神。
中華民族源遠(yuǎn)流長，擁有五千年的歷史。在歷史的長河中逐步形成了以愛國主義為核心的民主精神，人民渴望和平，向往統(tǒng)一。因此，當(dāng)我們的國家遭到西方列強(qiáng)的野蠻入侵時(shí)，無數(shù)仁人志士能夠挺身而出“亟拯斯民于水火，切扶大廈之將傾”，用自己的鮮血和生命去換取革命的勝利和人民的幸福。他們也許不是同屬于一個(gè)階級，甚至是相互對立的階級，但是在民族危亡的時(shí)候都團(tuán)結(jié)起來了。自鴉片戰(zhàn)爭以來，先后有農(nóng)民階級、地主階級、民族資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級登上歷史舞臺(tái)，為救亡圖存而不懈奮斗。在這個(gè)過程中，靠的就是幾千年的傳統(tǒng)文化的凝聚力。靠的是孫中山等革命先驅(qū)的不懈努力。
如果說傳統(tǒng)和精神只是意識(shí)層面的東西，那革命斗爭就是物質(zhì)層面的東西了。在反抗侵略的過程之中不僅要靠“批判的武器”，更要靠“武器的批判”。于是，有了太平天國運(yùn)動(dòng)，有了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，有了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，有了辛亥革命。在這些革命運(yùn)動(dòng)中，中華兒女團(tuán)結(jié)起來，沉重打擊了西方列強(qiáng)的侵略氣焰，起到了救亡圖存的作用。雖然它們都沒有取得最終的勝利，但是沒有先烈的犧牲，哪來革命的最終勝利？屬于他們的那一段歷史雖然過去了，但他們的功勛永遠(yuǎn)值得我們緬懷，他們的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)和繼承。
靠的是中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。
中國共產(chǎn)黨成立以前，無數(shù)次的斗爭都失敗了。這其中有階級原因，也有理論原因，還有外部原因等。但是，自從中國共產(chǎn)黨成立以來，中國革命面目便煥然一新。在馬克思列寧主義的指導(dǎo)之下，中國共產(chǎn)黨成立了自己的軍隊(duì)，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民通過一系列的革命推翻了“三座大山”，取得了中華民族的獨(dú)立和中國人民的解放。在這個(gè)過程中，中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)是最重要最關(guān)鍵的。沒有中國共產(chǎn)黨就沒有新中國，沒有中國共產(chǎn)黨就沒有中華民族的偉大復(fù)興。
靠的是海內(nèi)外中華兒女的團(tuán)結(jié)奮斗。
胡錦濤同志指出，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興必須鞏固和加強(qiáng)全國各族人民的大團(tuán)結(jié)，鞏固和加強(qiáng)海內(nèi)外中華兒女的大團(tuán)結(jié)，廣泛凝聚中華民族一切智慧和力量。中國革命能取得勝利離不開海內(nèi)外中華兒女團(tuán)結(jié)奮斗，中國特色社會(huì)主義建設(shè)能取得驕人的成績同樣也離不開海內(nèi)外中華兒女的團(tuán)結(jié)奮斗。不管是革命戰(zhàn)爭年代還是和平發(fā)展年代，海內(nèi)外中華兒女的團(tuán)結(jié)奮斗始終是中華民族偉大復(fù)興的最珍貴的法寶。
在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和海內(nèi)外兒女的團(tuán)結(jié)奮斗下，中華民族的偉大復(fù)興中在成為現(xiàn)實(shí)。辛亥革命已經(jīng)過去100年了，回顧歷史，總感覺那么滄桑。如果那些革命先輩們能夠看到中華民族今天所取得的偉大成就，他們該有多么激動(dòng)多么驕傲啊！
任何一個(gè)中國人都知道,現(xiàn)在的中國已經(jīng)成為世界上名副其實(shí)的大國,在國際社會(huì)中發(fā)揮著舉足輕重的作用。盡管中國自身仍面臨許多挑戰(zhàn),但是社會(huì)發(fā)展的堅(jiān)冰已經(jīng)被打破,實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的大趨勢已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn)。而在這一時(shí)刻,回顧近代中國走過的曲折道路,回顧百年前的先人們?yōu)楦淖冎袊婷捕M(jìn)行的艱苦卓絕的奮斗與犧牲,仍然是激勵(lì)我們繼續(xù)前進(jìn)的寶貴資源。
近代前的中國曾經(jīng)是大國、強(qiáng)國,但是近代以來,由于政治的腐朽與經(jīng)濟(jì)的衰退,無法扼制西方列強(qiáng)的侵略與壓迫,在一次次列強(qiáng)的進(jìn)攻面前敗下陣來。兩次鴉片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭的結(jié)果都是中國被迫割地賠款,被迫簽訂一系列不平等條約,進(jìn)而引起列強(qiáng)的瓜分狂潮,直至八國聯(lián)軍進(jìn)入中國并強(qiáng)迫簽訂《辛丑條約》,迫使中國“將大沽炮臺(tái)及有礙京師至海通道之各炮臺(tái)一律削平”,即解除防務(wù),而外國軍隊(duì)則駐扎于中國京畿周圍的要地,實(shí)行永久軍事占領(lǐng)。中國在西方殖民主義強(qiáng)加的不平等條約體系束縛下一步一步地“沉淪”到半殖民地半封建社會(huì)的“深淵”。
中國人民當(dāng)然不甘心承認(rèn)備受列強(qiáng)欺凌的侵略現(xiàn)實(shí),面對列強(qiáng)侵略的加深也掀起過一波又一波的反帝活動(dòng)。民族復(fù)興的追求是幾代人的目標(biāo)、理想。但是,實(shí)現(xiàn)近代中國的復(fù)興則面臨十分艱巨的困難:擺脫帝國主義的外來干涉侵略與壓迫是中華民族復(fù)興的第一步,而使廣大人民擺脫貧困,使中國作為大國富強(qiáng)起來,則是中華民族復(fù)興更艱巨的一步。歷史上,許多人為這一目標(biāo)曾經(jīng)進(jìn)行了多次嘗試,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命都是前人從事的努力。中國近代史就是人們以這樣一種精神支撐著從坎坷中走過來的歷史。
我們重視辛亥革命,是因?yàn)楸M管1911年的革命有著未能改變舊中國的社會(huì)性質(zhì)和人民悲慘境遇的局限,但是,辛亥革命掃除了兩千年來的封建制度,消滅了皇帝制度,打破了君主世代相襲的制度。此后發(fā)生過兩次帝制復(fù)辟的活動(dòng),但都不能成功,說明民主共和的觀念深入人心,為中國的進(jìn)步打開了閘門,使反動(dòng)統(tǒng)治秩序再也無法穩(wěn)定下來,這是相當(dāng)重要的功績。
列寧曾就中國的辛亥革命表達(dá)過這樣的觀點(diǎn):“沒有真實(shí)的民主主義高潮,中國人民就不可能擺脫歷來的奴隸地位而求得真正的解放,只有這種高潮才能激發(fā)勞動(dòng)群眾,使他們創(chuàng)造奇跡。在孫中山綱領(lǐng)的每一句話中都可以看出這種高潮。”
辛亥革命吸納了當(dāng)時(shí)幾乎所有的中國先進(jìn)分子,他們獻(xiàn)身革命,同時(shí)也在革命中接受教育,不斷修正改變積貧積弱中國的想法。孫中山作為站在時(shí)代前列的偉大人物,與當(dāng)時(shí)的志士仁人們開創(chuàng)了完全意義上的中國近代民族民主革命。
辛亥革命后中國的道路仍然是曲折的:以袁世凱為首的北洋軍閥奪取革命果實(shí)而導(dǎo)致封建復(fù)辟,日本軍國主義提出企圖獨(dú)占中國的“二十一條”加劇了中國主權(quán)淪喪。但是在革命跌入低潮,革命黨人陷于苦悶的時(shí)候,俄國十月革命的成功給了中國的先進(jìn)分子用新的世界觀觀察國家命運(yùn)的工具。正是在辛亥革命10年后,中國共產(chǎn)黨誕生了。中國共產(chǎn)黨人重新考慮中國的問題,科學(xué)地明確了中國革命的對象、任務(wù)、動(dòng)力、性質(zhì)和前途等一系列重大問題,認(rèn)識(shí)到人民是力量的源泉,勝利的保障,是歷史的主人,自覺地最大限度地代表最廣大人民的利益,才能有效地喚起人民,并將其團(tuán)結(jié)在自己的周圍,使之成為中國革命和建設(shè)的主體力量,終于使復(fù)興的理想得以實(shí)現(xiàn),使中國的面貌發(fā)生了巨變。
百年后的人們已經(jīng)很難切身體會(huì)辛亥時(shí)期的社會(huì)狀況,甚至不能理解當(dāng)時(shí)的革命志士們的歷史性的抉擇。所以在辛亥百年后的今天,社會(huì)上流行著一些模糊的認(rèn)識(shí):如認(rèn)為“辛亥革命給社會(huì)造成的破壞大于建設(shè),延緩了中國現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展進(jìn)程”,或者認(rèn)為革命的設(shè)計(jì)“超越了中國的國情”,“搞君主立憲會(huì)更好些,政治局面會(huì)更穩(wěn)定持久”,而“辛亥革命是激進(jìn)主義思想的產(chǎn)物”,還是避免為好。
其實(shí),辛亥革命的親歷者們?nèi)绾尾粴g迎以溫和的沒有犧牲的方式改變封建中國的面貌呢?對辛亥革命時(shí)期革命者的人生經(jīng)歷整體考察后即可看出:他們并非從一開始就醉心于以激進(jìn)手段改變中國落后局面,但是在經(jīng)歷了一再的失敗與挫折,意識(shí)到清王朝決不可能真心實(shí)意地退出權(quán)力的中心而實(shí)施“立憲”,而當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境也并沒有開明到可以以和平請?jiān)傅氖侄味苿?dòng)立憲的時(shí)候,他們才選擇了被認(rèn)為是“激進(jìn)”的革命道路,這其實(shí)是當(dāng)時(shí)條件下應(yīng)當(dāng)做出的正確選擇。看了紀(jì)錄片,對革命者的選擇就會(huì)有更清醒的認(rèn)識(shí)。
辛亥百年與振興中華。
辛亥革命給我們留下的太多太多，在這里，我們永遠(yuǎn)銘記著先生的教誨：革命尚未成功，同志仍須努力。為了中華民族的偉大復(fù)興，我們一起努力吧！
從1911的辛亥年到2011的辛卯年，整整過去了100年。一百年前的今天，武昌城內(nèi)的革命黨人率先起義，各地紛紛響應(yīng)，腐朽的清王朝土崩瓦解，史稱辛亥革命。在這場驚天地、泣鬼神的歷史巨變中，資產(chǎn)階級革命黨人以偉大的膽略，結(jié)束了兩千多年的君主專制，成立了民主共和政府，頒布了《中華民國臨時(shí)約法》，人民獲得了前所未有的民主和自由。中華民族的偉大振興邁上了一個(gè)新的臺(tái)階。
振興中華，再鑄輝煌，這是一個(gè)多么神圣的使命！大家都知道，為了這一目標(biāo)，無數(shù)有識(shí)之士已經(jīng)為此奮斗了數(shù)十年。從1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，在外國列強(qiáng)的侵略下，中國領(lǐng)土不再完整，中國財(cái)富源源外流，中國民眾備受煎熬。優(yōu)秀的中華兒女不甘忍受這樣的屈辱，從太平天國到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，再到維新變法??農(nóng)民階級、地主階級、資產(chǎn)階級改良派屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)，拼死抗?fàn)帲悯r血和智慧譜寫了一曲曲救亡圖存之歌，終于在辛亥之年贏得了劃時(shí)代的偉大勝利。
辛亥革命之所以值得紀(jì)念，因?yàn)樗谥袊耐恋厣辖⒘讼冗M(jìn)的政治制度，將民主共和的觀念深入到了人們的骨髓之中，從此之后，任何形式的專制獨(dú)裁統(tǒng)治必將遭人唾棄，不管是袁世凱的帝制夢想，還是小丑張勛的復(fù)辟鬧劇，還是蔣介石的一黨專制，還是“四人幫”的專制逆流，都會(huì)有人挺身而出，揭露他們的丑惡嘴臉。人民愛民主，民族要復(fù)興，這是辛亥志士們留給我們的神圣昭示，我們紀(jì)念它，我們珍視它。
辛亥革命之所以值得紀(jì)念，因?yàn)樗品恕把笕说某ⅰ保陀^上打擊了外國侵略勢力。從此之后，中國人民一方面大膽拿來外國現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，增強(qiáng)國力，另一方面，堅(jiān)決維護(hù)國家領(lǐng)土和主權(quán)的完整，努力維護(hù)我們的民族自尊心。不論是在抗日年代面臨兇殘的日本強(qiáng)盜，還是在和平建設(shè)時(shí)期面對西方的武力威脅，中國人民都沒有屈服。中華民族要統(tǒng)一，偉大的祖國要復(fù)興，這是辛亥志士們留給我們的神圣昭示，我們紀(jì)念它，我們銘記它。
辛亥革命之所以值得紀(jì)念，因?yàn)樗鼮橹腥A民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了條件。從此之后，關(guān)注民生，國家富強(qiáng)，漸漸凝煉成一句國人耳熟能詳?shù)目谔枺喊l(fā)展是硬道理！偉大的革命先行者孫中山先生希望通過發(fā)展經(jīng)濟(jì)改善民生，“為人民謀福祉”。今天我們可以告慰先生的是，他的鐵路建設(shè)思想，海港建設(shè)思想??等等，許多現(xiàn)代化建設(shè)的設(shè)想已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)。民生要關(guān)注，民族要復(fù)興，這是辛亥志士們留給我們的光榮使命，我們紀(jì)念它，我們踐行它。
辛亥革命給我們留下的太多太多，在這里，我們永遠(yuǎn)銘記著先生的教誨：革命尚未成功，同志仍須努力。同學(xué)們，為了中華民族的偉大復(fù)興，我們一起努力吧！
2011年10月10日，是辛亥革命100周年的紀(jì)念日。這是一場空前絕后的革命，在中國歷史舞臺(tái)畫上了濃墨重彩的一筆。今天，我去回顧它、銘記它，并必將把它給我們傳遞的一種精神和歷史使命延續(xù)到以后的無止盡的全心全意為人民服務(wù)中去。
歷史翻過，百年之后的今天，我們回顧那段歷史，仿佛看見宣統(tǒng)皇帝推出乾清宮的落寞，聽見袁世凱在帷幕之后的大笑，更看到孫先生于總統(tǒng)府修改《約法》的身影。
古語云：“破而后立”，辛亥革命為滿清王朝唱響了挽歌，送進(jìn)了歷史的墳?zāi)梗⒘酥腥A民國！“三民主義”的民主觀念深入人心，帝制再也沒有市場，袁世凱的稱帝、張勛復(fù)辟不過是帝制編排的鬧劇，其二人不過是歷史的跳梁小丑！革命雖沒能徹底驅(qū)趕西方蠻魯，但革命之后，列強(qiáng)再也無法控制華夏歷史的進(jìn)程，中國獨(dú)立之勢由此而起。
“國之根本，在于經(jīng)濟(jì)”，民國建立以后，孫中山先生積極提倡發(fā)展實(shí)業(yè)，國內(nèi)民族資本獲得從未有過的機(jī)遇，國內(nèi)實(shí)業(yè)集團(tuán)紛紛成立，開工廠、設(shè)銀行成為風(fēng)氣，民族工業(yè)的經(jīng)濟(jì)力量獲得發(fā)展。
此外，辛亥革命有力的激發(fā)了亞洲各國反帝制、反帝國主義運(yùn)動(dòng)，各國紛紛要求獨(dú)立。最終于1917年俄國爆發(fā)十月革命，完成了反帝制斗爭。此外，越南、印尼、菲律賓等國家的民主革命派于辛亥革命期間形成了民主解放運(yùn)動(dòng)的高潮，有力沖擊里帝國主義在東方的殖民統(tǒng)治，成為世界歷史新階段的一個(gè)重要標(biāo)志。
孫先生說過：“革命仍未完成，同志們?nèi)孕枧Α薄Ｈ缃瘢澜缃?jīng)濟(jì)面臨的各種挑戰(zhàn)，中國在崛起的過程之中面臨著經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的苦痛，國家政府通過一系列的措施，正為努力降低這崛起的代價(jià)而絞盡腦汁。為防止中國經(jīng)濟(jì)加速下滑，國務(wù)院陸續(xù)出臺(tái)重要產(chǎn)業(yè)調(diào)整振興規(guī)劃。2010年2月25日，有色金屬業(yè)和物流業(yè)振興規(guī)劃獲通過，至此，紡織業(yè)、鋼鐵業(yè)、汽車業(yè)、船舶業(yè)、裝備制造業(yè)、電子信息產(chǎn)業(yè)、輕工業(yè)、石化產(chǎn)業(yè)、物流業(yè)、有色金屬業(yè)十大規(guī)劃全部出齊。3月20日至5月18日，已有九大規(guī)劃具體實(shí)施細(xì)則陸續(xù)公布；4月以來，國家又陸續(xù)出臺(tái)房地產(chǎn)調(diào)控政策，抑制房價(jià)增長過快，打壓房地產(chǎn)產(chǎn)業(yè)泡沫；富士康事件之后，全國各地紛紛上調(diào)工資，進(jìn)行改革；另外近期進(jìn)行的匯率調(diào)整等等，無不昭示中國也同世界一樣面臨著各種各樣的挑戰(zhàn)！中國的轉(zhuǎn)型必須從以往的經(jīng)驗(yàn)之中吸取養(yǎng)分，學(xué)習(xí)辛亥革命精神，團(tuán)結(jié)各族各界一切愛國力量，發(fā)揚(yáng)辛亥革命傳統(tǒng)，克服轉(zhuǎn)型困難，使中國的經(jīng)濟(jì)走入新的紀(jì)元。
當(dāng)轟轟烈烈的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗之后，當(dāng)轉(zhuǎn)瞬即逝的戊戌變法落幕之時(shí)。資產(chǎn)階級一場救國圖強(qiáng)的立憲運(yùn)動(dòng)在當(dāng)時(shí)外寇橫行、內(nèi)政腐朽的歷史背景下有條不紊的開展起來。廢帝制促共和為民族民權(quán)民生擔(dān)起天者大任；興同盟倡博愛號聯(lián)俄聯(lián)共聯(lián)心創(chuàng)生國之新元。一大批知識(shí)分子和有識(shí)之士滿懷著一腔熱血，用生命譜寫著一段可歌可泣的光輝篇章。那一腔不畏艱難、不怕犧牲的熱忱，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、去敬畏。
歷史總將這場革命一分為二的看待，說它既成功了又失敗了。我不否認(rèn)它最終的勝利果實(shí)被賣國賊所竊取的失敗，但我覺得它的成功經(jīng)驗(yàn)遠(yuǎn)比它的失敗教訓(xùn)更值得銘刻在歷史的車輪上。它推翻了中國2000多年的封建統(tǒng)治，給水深火熱的中國燃起了新的希望；它推動(dòng)了中國資產(chǎn)階級先進(jìn)力量的進(jìn)步，為新思想與新文化的傳播奠定了基礎(chǔ)；它讓民主共和的思想深入人心，不論之后何人再復(fù)辟帝制，人們都會(huì)拿起武器去戰(zhàn)斗，去維護(hù)自己的利益，去捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。
一個(gè)世紀(jì)的光陰猶如彈指一揮間，歷史不容假設(shè)，所以我很難想像，如果100年前，沒有這樣一部分人為了心中的信念、自己的理想用拋頭顱灑熱血的方式執(zhí)著的追尋新的希望，那么如今的中國該是怎樣的一種場面？不過，既然歷史沒有留給我們血雨腥風(fēng)的生活，沒有留給我們?nèi)竹R疆場的機(jī)會(huì)，那么我們就該以新的方式開拓進(jìn)取，去尋找利國利民的新道路。
以銅為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以明得失；以史為鑒，可以知興替。古人云：生于憂患而死于安樂。我們，這些生活在安樂世界里的當(dāng)代大學(xué)生，怎該忘記這段歷史？如今的我們要做的已不是追尋夢境中童話般的天真，而是在現(xiàn)實(shí)世界里腳踏實(shí)地的去踐行黨和國家賦予的光榮使命！要將孫中山先生“博愛”的思想發(fā)揚(yáng)光大，即使道路崎嶇、布滿荊棘，也該微笑著握緊拳頭，因?yàn)椋焊锩形闯晒Γ救孕枧Γ?/p>
在新的歷史條件下紀(jì)念辛亥革命，緬懷和宣傳孫中山先生等革命先輩致力振興中華的光輝業(yè)績，對于發(fā)揚(yáng)光大辛亥革命精神，鼓舞激勵(lì)全國各族人民，萬眾一心建設(shè)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)；對于加強(qiáng)海內(nèi)外中華兒女大團(tuán)結(jié)，勇敢擔(dān)當(dāng)歷史責(zé)任，開創(chuàng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展新局面，共同推進(jìn)祖國和平統(tǒng)一大業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，都有著十分重要的意義。
展望，2011。回首，時(shí)間沿著辛亥的印跡已滾過一個(gè)世紀(jì)，可越過一個(gè)世紀(jì)的追求與目標(biāo)卻從未改變。改革開放以來，國家通過一系列的經(jīng)濟(jì)手段達(dá)到了“國富”，使得我國日益從經(jīng)濟(jì)、政治、外交等多方面強(qiáng)大起來，在“國富”的同時(shí)也關(guān)注著“民強(qiáng)”。近幾年來，國家出臺(tái)了一系列的政策來改善民生，推進(jìn)民生發(fā)展。2011年3月3號在北京召開的兩會(huì)上，賈慶林提出：2011年工作要繼續(xù)關(guān)注和促進(jìn)民生改善，推進(jìn)收入分配制度改革。人民是執(zhí)政的基礎(chǔ)，人民是中國富強(qiáng)的脊梁，唯有脊梁強(qiáng)硬了，中國才能夠屹立于世界之巔。
溫總理曾把“天下最大事，莫非萬民之憂樂。行事要思萬民之憂樂，立身要先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”作為他的座右銘，句句表真意，點(diǎn)點(diǎn)露深情。我想，在我們心中，在中國人心中，總有這樣一位“平民總理”的形象，一個(gè)泱泱大國的總理，總出現(xiàn)在人民最需要的地方，用心解讀著“人民”，與人民群眾同甘苦共患難。這是一個(gè)國家的形象，這是一個(gè)民族的形象，這是一個(gè)執(zhí)政黨的光輝形象。
這個(gè)執(zhí)政黨如此強(qiáng)大？是的。因?yàn)椋覀儾豢习褮v史的擔(dān)子交給孫中山先生一個(gè)人來背負(fù)。我們要給他些許安慰，我們建立了一個(gè)一心為民為國的政黨——中國共產(chǎn)黨。中國共產(chǎn)黨自1949年成立以來，經(jīng)歷著風(fēng)雨，共度著難關(guān)，一步一步地向前走，走向成熟。當(dāng)然，黨的日益壯大離不開共產(chǎn)黨員。他們始終保持著黨的先進(jìn)性，他們始終堅(jiān)持“立黨為公，執(zhí)政為民”，他們始終奉獻(xiàn)者自己卻毫無怨言，哪里都有著他們的身影：地震處，山洪處，火災(zāi)中??哪里需要他們，他們就會(huì)出現(xiàn)在哪里。他們是人民心中一堵永不會(huì)倒的墻，他們是中國大地上不可缺少的亮麗風(fēng)景線。
看來，時(shí)間不是總無情，它并沒有將所有的東西都化為虛無。只保留，那一點(diǎn)，純粹的無雜質(zhì)的干凈，那就是“國”“民”，那就是信念，那就是“為民服務(wù)”。從此處可以看出，三民主義與現(xiàn)代中國所追求的目標(biāo)和文化傳承具有一致性，是跨越百年的心系民情！回首過去，展望未來，亦續(xù)百年情！
一個(gè)國家，一個(gè)民族，如果沒有現(xiàn)代科學(xué)，沒有先進(jìn)技術(shù)，一打就垮；如果沒有優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，沒有民族人文精神，就不打自垮。
辛亥革命離開現(xiàn)在已快100周年了。歲月更迭，歷史遠(yuǎn)去。歲月可以改變滄海桑田，但是永遠(yuǎn)無法抹去歷史在此間留下的烙印，那震耳發(fā)聵的槍聲將永遠(yuǎn)定格在人類歷史的長河中。可以這樣說，隨著硝煙散去的那一刻起，人們就一直在探究這段歷史以期從中吸取有益的借鑒。
1911年的10月10日這一天，古城武昌城頭的槍聲震撼了全中國，全世界。它敲響了兩千多年封建專制制度覆滅的喪鐘，引發(fā)一場席卷中國大地的偉大變革。這槍炮聲留給我們的不僅僅是光榮與驕傲，也不僅僅是豐厚的物質(zhì)文化財(cái)富，更是一筆珍貴的精神財(cái)富。以孫中山為代表的革命黨人的卓越貢獻(xiàn)和光輝的業(yè)績，這場革命所產(chǎn)生的偉大而深遠(yuǎn)的影響，是永遠(yuǎn)不可磨滅的；它所留下來的寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，也為后人提供了重要的借鑒。它推動(dòng)歷史前進(jìn)的偉大意義，它對后世產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，永載史冊，彪炳千秋。
在紀(jì)念辛亥革命100周年的今天，我們應(yīng)該實(shí)事求是地對辛亥革命的歷史功績，作出更加符合實(shí)際的評價(jià)。《禮記》中有一句話，叫做“大道之行也，天下為公”。中國民主革命的偉大先驅(qū)孫中山先生正是這一信仰的堅(jiān)定實(shí)踐者。我覺得辛亥革命的歷史功績主要在民主、自由、平等、博愛的人文精神在中國深入人心。
辛亥革命是中國近代歷史上的一次偉大的資產(chǎn)階級民主革命具有深遠(yuǎn)的歷史意義，辛亥革命給封建專制制度以致命的一擊，它推翻統(tǒng)治中國二百六十多年的清王朝，結(jié)束中國兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級共和國，推動(dòng)歷史的前進(jìn)，辛亥革命使人民獲得一些民主和共和的權(quán)利，從此，民主共和的觀念深入人心，在以后的歷史進(jìn)程中，無論誰想做皇帝，無論誰想復(fù)辟帝制，誰就會(huì)變成過街的老鼠人人喊打，都會(huì)在人民的反對下迅速垮臺(tái)。袁世凱的皇帝壽命只不過八十三天，張勛的復(fù)辟則更加短命，和從這以后再也沒有人敢于試登這個(gè)寶座即可為證。
辛亥革命是一次劃時(shí)代的創(chuàng)新和改革。它所要革除的君主專制是一個(gè)延續(xù)了幾千年的制度，所要?jiǎng)?chuàng)立的資產(chǎn)階級民主共和制度是一種全新的制度，盡管困難重重，歷盡艱險(xiǎn)，但革命先驅(qū)者仍然堅(jiān)持不懈，不屈不撓，嘔心瀝血，努力發(fā)掘那些曾經(jīng)在數(shù)千年漫長歲月里凝聚、團(tuán)結(jié)、鼓舞、振奮億萬國人的經(jīng)濟(jì)、政治、文化乃至心理素質(zhì)的各種積極因素，以此來喚起“我同胞之國民”，共同救亡圖強(qiáng)，通過艱辛的奮斗終于達(dá)到革故鼎新的目的。封建君主專制制度是幾千年來中國人民遭受剝削壓迫、貧困苦難的根源，它嚴(yán)重地阻礙了中國歷史的發(fā)展，到了近代則大大便利了帝國主義對中國的侵略和奴役。徹底推翻君主專制制度是中國人民從帝國主義和封建主義統(tǒng)治下極端貧困和落后狀態(tài)中解放出來的前提。在民族危亡嚴(yán)重時(shí)刻的二十世紀(jì)初年，以孫中山為代表的革命黨人提出推翻清朝專制政府建立民主共和國的主張，這就開辟了幾千年來中國革命的新紀(jì)元，開始了近代中國人民斗爭的新階段。
辛亥革命的仁人志士留給我們的是一種敢闖、敢干、敢試，敢為天下先的大無畏精神。這種精神具有爆發(fā)力、原創(chuàng)力，是一種寶貴的人文精神。參加辛亥革命的革命志士，是一群以近代知識(shí)分子和思想進(jìn)步的資產(chǎn)階級為主導(dǎo)的愛國進(jìn)步群體，在民族危亡的緊急關(guān)頭，懷著一心救國赤子情懷，投身到民主革命當(dāng)中，發(fā)動(dòng)了武昌起義，推翻了清王朝的封建專制統(tǒng)治。孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)后，表現(xiàn)出了高昂的革命精神和平易近人的民主作風(fēng)，給人們留下了深刻難忘的印象。以孫中山為首的南京臨時(shí)政府在短短的三個(gè)月內(nèi)，頒布了三十幾道革命法令，如改用陽歷，限期剪辮子，廢除跪拜，禁止纏足，禁止吸食鴉片，禁止刑訊，銷毀刑具，頒布一些關(guān)于“振興實(shí)業(yè)，改良商貨”的通告等，無一不帶有移風(fēng)易俗，革故鼎新，發(fā)揚(yáng)資產(chǎn)階級的民主精神。用孫中山名義公布的《中華民國臨時(shí)約法》，規(guī)定了國內(nèi)各民族人民的民主權(quán)利，雖然主要是維護(hù)資產(chǎn)階級的利益，但毫無疑義是帶有革命和民主性的國家根本大法。它的公布，為人民的民主權(quán)利提供了法律的根據(jù)，大大有利于民主精神的發(fā)揚(yáng)。
辛亥革命已經(jīng)過去了一個(gè)世紀(jì)，我們今天紀(jì)念辛亥革命，就是要牢記歷史所給予我們的教育和啟迪，就是要繼承革命先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，特別是要學(xué)習(xí)孫中山先生愛國、革命和不斷進(jìn)步的優(yōu)秀品格。隨著時(shí)代的發(fā)展，這股熾烈愛國精神日益成為我們民族永恒的感召力量。今天，我們要完成祖的統(tǒng)一大業(yè)，仍然要高舉這面大旗，把中華兒女的智慧和力量凝聚起來。要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，更是需要以愛國主義為力量源泉。
弘揚(yáng)辛亥革命精神，就是要大力弘揚(yáng)敢闖、敢干、敢試的創(chuàng)新精神，同時(shí)也要弘揚(yáng)“民主、自由、平等、博愛”的精神。特別是為人民服務(wù)的廣大干部，更要學(xué)習(xí)和借鑒這種精神。勇敢地與腐敗勢力做斗爭，廉潔自身，以人為本，情為老百姓系，利為老百姓謀，急群眾之所急，想群眾之所想，解群眾之所困，這樣種精神必將成為中華民族光耀千秋的精神財(cái)富。現(xiàn)在，中華民族的偉大復(fù)興，已是躍出東方地平線的一輪絢麗的紅日，這輪紅日是注定要高高升起來的。我們?yōu)槲覀冋谶M(jìn)行的事業(yè)而自豪，更為即將到來的明天而意氣風(fēng)發(fā)。世界有一天會(huì)再次向中國尋求文化活力、創(chuàng)新思想，世界將在最古老的國家的幫助下獲得新生。
中國道德革命的心得體會(huì)（通用14篇）篇十
辛亥革命是中國歷史上具有重大影響的一次革命，它標(biāo)志著中國從千年封建制度向近代化邁出的一步。通過對辛亥革命及其影響的研究，我深切感受到這一歷史事件對中國歷史的深遠(yuǎn)影響，并對中國的歷史發(fā)展有了新的認(rèn)識(shí)。接下來，我將分別從歷史背景、革命過程、革命的成果、反思與展望等幾個(gè)方面，來談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
首先，辛亥革命所處的歷史背景是十分復(fù)雜的。康有為、梁啟超等中學(xué)士在中國近代化進(jìn)程中起到了重要的作用。他們通過翻譯和傳播西方知識(shí)，喚起了中國人的覺醒意識(shí)。此外，列強(qiáng)的入侵和外國強(qiáng)權(quán)的威脅也成為辛亥革命爆發(fā)的重要因素。清朝的腐敗無能，民眾的痛苦和社會(huì)不公，使得辛亥革命成為了中國人民反抗封建制度和追求自由平等的努力。
其次，辛亥革命的過程是曲折而艱難的。辛亥革命發(fā)動(dòng)后，武裝起義、政治斗爭、外交談判等一系列行動(dòng)相繼展開。通過孫中山的努力，聯(lián)合了黨派力量，成立了中華民國臨時(shí)政府。然而，隨之而來的是內(nèi)部沖突和外部干涉。辛亥革命的進(jìn)程中，既有光明的勝利，也有痛苦的失敗。但它向世人展示了中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的精神和對自由平等的渴望。
第三，辛亥革命的成果在中國歷史上有著重大的意義。它廢除了封建專制制度，建立了中華民國，成為中國歷史上第一個(gè)民主共和國。同時(shí)，它也宣告了中國革命的開始，給中國歷史帶來了新氣息。辛亥革命帶來了中國政治體制的變革，為中國后來的現(xiàn)代化進(jìn)程奠定了基礎(chǔ)。
第四，我們也要深入反思辛亥革命的局限性和不足之處。辛亥革命雖然進(jìn)行了一系列革命改革，但由于歷史原因和社會(huì)條件的制約，它的推進(jìn)速度過于迅猛，導(dǎo)致改革不徹底，社會(huì)矛盾沒有得到有效解決。同時(shí)，辛亥革命也沒有擺脫列強(qiáng)的干涉和侵略，國家的獨(dú)立和民族尊嚴(yán)受到了嚴(yán)重威脅。
最后，展望未來，我們應(yīng)該珍惜辛亥革命的歷史經(jīng)驗(yàn)，不斷反思?xì)v史的教訓(xùn)。中國作為一個(gè)大國，要實(shí)現(xiàn)國家的發(fā)展和振興，需要繼續(xù)推進(jìn)改革開放，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展理念，加強(qiáng)民主法治建設(shè)，提高國家的獨(dú)立和自主能力。同時(shí)，我們也要加強(qiáng)教育和文化建設(shè)，提高國民素質(zhì)，培養(yǎng)新時(shí)代的青年人，為中國的未來做出更大的貢獻(xiàn)。
綜上所述，辛亥革命是中國歷史上的一次重要事件，它對中國的歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過對辛亥革命的研究，我們對它的背景、過程、成果有了更深刻的理解，并對中國歷史的演變有了新的認(rèn)識(shí)。通過反思?xì)v史教訓(xùn)，我們可以更好地把握未來的中國。我們應(yīng)肩負(fù)起歷史賦予的使命，為實(shí)現(xiàn)中國的發(fā)展振興而努力奮斗。
中國道德革命的心得體會(huì)（通用14篇）篇十一
中國革命精神譜系是一個(gè)豐富多元、源遠(yuǎn)流長的精神血脈。它以勇于創(chuàng)新和堅(jiān)持實(shí)踐為核心，集中體現(xiàn)了愛國、進(jìn)步、自由、平等等價(jià)值觀念。近代以來，中國革命精神經(jīng)歷了辛亥革命、土地革命、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭等一系列歷史事件的洗禮，形成了獨(dú)特的精神譜系。從中我感悟到，在中國革命精神的滋養(yǎng)下，中華民族始終保持著前行的動(dòng)力與勇氣。本文將圍繞中國革命精神的四個(gè)主要階段，展開我的心得體會(huì)。
首先，辛亥革命是中國革命精神的起點(diǎn)，也是中國近代史上的重要轉(zhuǎn)折。辛亥革命之前，中國遭受了長達(dá)上百年的封建專制統(tǒng)治，國家衰落，民不聊生。辛亥革命以推翻滿清政權(quán)為目標(biāo)，展開了一場波瀾壯闊的革命運(yùn)動(dòng)。這場革命表現(xiàn)出了民族自強(qiáng)、人民解放的力量，也是中國革命精神的初步顯現(xiàn)。辛亥革命個(gè)中的民主、愛國、憲政等思想，影響了后來的中國革命運(yùn)動(dòng)，為中國的獨(dú)立和民主進(jìn)步奠定了基礎(chǔ)。
其次，土地革命時(shí)期的中國革命精神展現(xiàn)了中國人民對于反帝反封建的力量和決心。在20世紀(jì)初期，中國農(nóng)村封建壓迫嚴(yán)重，廣大農(nóng)民以及窮苦市民生活困苦，無法忍受剝削和壓迫。由此，農(nóng)民起義與土地革命蓬勃發(fā)展。無論是陳獨(dú)秀的“喚醒中國”的理念，還是毛澤東的普及農(nóng)民斗爭思想，土地革命中的中國革命精神鼓舞了全國人民，奠定了中共領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民革命的地位，為中國社會(huì)主義革命的勝利做出了重要的貢獻(xiàn)。
第三，抗日戰(zhàn)爭是中國革命精神的重要階段。抗日戰(zhàn)爭是中華民族抵抗外來侵略的一場偉大戰(zhàn)爭，它展現(xiàn)了中國人民不畏強(qiáng)敵、堅(jiān)決抵抗的革命精神。在這場戰(zhàn)爭中，中國軍民相繼走上前線，與日軍進(jìn)行英勇抗?fàn)帯０四甑脑⊙獖^戰(zhàn)，將中國人民的抵抗意志堅(jiān)持到底，最終取得了偉大的勝利。抗日戰(zhàn)爭中的中國革命精神不僅體現(xiàn)了民族自尊和國家主權(quán)的捍衛(wèi)，也激勵(lì)了全國人民為了民族獨(dú)立和和平而奮斗。
最后，解放戰(zhàn)爭是中國革命精神的巔峰之作。這場戰(zhàn)爭是中華民族進(jìn)行反帝反封建斗爭的決戰(zhàn)，也是中國革命的巔峰時(shí)刻。在解放戰(zhàn)爭中，黨的軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)了全國人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭，取得了解放戰(zhàn)爭的輝煌勝利。解放戰(zhàn)爭的勝利，標(biāo)志著中國革命取得了決定性的勝利，中華人民共和國的成立為中國社會(huì)主義革命開啟了新的篇章。解放戰(zhàn)爭中的中國革命精神不僅鼓舞了全國人民，也影響了世界各地，成為反帝反殖運(yùn)動(dòng)的號角。
綜上所述，中國革命精神譜系代表著中華民族的勇氣、智慧和奮斗精神。辛亥革命、土地革命、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭是中國革命精神的重要階段，也是中國近代史上的偉大篇章。這些歷史事件激勵(lì)著中華民族繼續(xù)前進(jìn)、奮斗實(shí)踐，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力。作為新時(shí)代的中國人，我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)中國革命精神，為中華民族的繁榮和發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
中國道德革命的心得體會(huì)（通用14篇）篇十二
中國革命精神譜系自19世紀(jì)末至今，經(jīng)歷了辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)、土地革命、解放戰(zhàn)爭等一系列重要?dú)v史事件，形成了獨(dú)特而豐富的革命精神。這種精神熔鑄在一代代革命者的行動(dòng)和思想中，推動(dòng)著中國社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。我通過研讀相關(guān)文獻(xiàn)和實(shí)地考察，對中國革命精神譜系有了更深入的理解。在此，我將從歷史層面、理論內(nèi)涵、價(jià)值追求、現(xiàn)實(shí)意義和個(gè)人體會(huì)這五個(gè)方面，進(jìn)行一番總結(jié)和思考。
首先，在歷史層面上，中國革命精神譜系展現(xiàn)了中國人民團(tuán)結(jié)斗爭、不屈不撓的精神面貌。從康梁進(jìn)駐云貴川與革命黨人發(fā)起辛亥起義，到紅色中國的誕生，無一不昭示著勇氣與堅(jiān)韌。這些歷史事件以及其中的革命者們的斗爭與奮斗精神，在今天仍然具有重要的啟示意義。面對國家和民族的危機(jī)，只有堅(jiān)持集體意識(shí)和團(tuán)結(jié)力量，才能帶領(lǐng)人民走出困境，實(shí)現(xiàn)國家的獨(dú)立和富強(qiáng)。
其次，在理論內(nèi)涵上，中國革命精神譜系弘揚(yáng)了馬克思主義、共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的思想體系。中國革命者始終把人民的福祉放在首位，推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)不停息地前進(jìn)。無論是土地革命時(shí)期的階級斗爭，還是解放戰(zhàn)爭時(shí)期的人民戰(zhàn)爭，都貫徹了無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的革命路線。這種理論內(nèi)涵為中國革命精神譜系注入了強(qiáng)大的動(dòng)力和理論的力量，為中國社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展提供了指導(dǎo)。
再次，在價(jià)值追求上，中國革命精神譜系奮發(fā)向前，堅(jiān)持為人民謀利益、追求社會(huì)公平正義的價(jià)值觀。一代又一代革命者始終將人民群眾置于心中最重要的位置，堅(jiān)定維護(hù)人民根本利益。無論是毛澤東的“為人民服務(wù)”理念，還是鄧小平的“發(fā)展是硬道理”思想，都體現(xiàn)了對人民幸福生活的追求。中國革命精神譜系將社會(huì)主義國家的價(jià)值追求與人民的期盼相結(jié)合，為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民幸福不斷努力。
然后，在現(xiàn)實(shí)意義方面，中國革命精神譜系對當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展和民族復(fù)興具有深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)今世界的競爭激烈，國際形勢紛繁復(fù)雜，但中國革命精神譜系激勵(lì)著每個(gè)中國人以改革創(chuàng)新的勇氣，為民族復(fù)興貢獻(xiàn)力量。特別是習(xí)近平總書記對中國夢的闡釋，將中國革命精神譜系與當(dāng)代中國的現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興指明了方向。
最后，從個(gè)人體會(huì)來談，中國革命精神譜系教會(huì)了我堅(jiān)持夢想、努力奮斗的重要性。作為當(dāng)代年輕人，我深知自己肩負(fù)著時(shí)代賦予的責(zé)任，更加明確了要不斷學(xué)習(xí)、提高自己的決心。我要秉承中國革命精神譜系，在面對困難和挑戰(zhàn)時(shí)堅(jiān)持戰(zhàn)斗，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)智慧和力量。
總之，中國革命精神譜系是中國人民在不同歷史階段的革命實(shí)踐中形成和發(fā)展的豐富遺產(chǎn)。從歷史層面、理論內(nèi)涵、價(jià)值追求、現(xiàn)實(shí)意義和個(gè)人體會(huì)方面來看，這一譜系的內(nèi)容和價(jià)值對于推動(dòng)中國社會(huì)前進(jìn)具有重要意義。我相信，只要我們不忘初心、牢記使命，在中國革命精神譜系的激勵(lì)下，中國將會(huì)變得更加強(qiáng)大，人民生活將會(huì)更加美好。
中國道德革命的心得體會(huì)（通用14篇）篇十三
倫理道德是人類社會(huì)發(fā)展的重要基石，對于中國來說尤為重要。近年來，越來越多的人開始關(guān)注倫理道德的問題，認(rèn)識(shí)到倫理道德的重要性。我也加入了這個(gè)行列，通過不斷地閱讀中國倫理道德的經(jīng)典著作，不僅加深了對中國傳統(tǒng)倫理道德的理解，而且也獲得了一些心得體會(huì)。
首先，我深刻認(rèn)識(shí)到倫理道德對于個(gè)人成長的重要影響。倫理道德是社會(huì)行為的準(zhǔn)則，也是個(gè)人行為的內(nèi)在力量。在《論語》中，孔子強(qiáng)調(diào)了個(gè)人修養(yǎng)的重要性，他認(rèn)為只有修煉自己的德行，才能夠治理好家庭和國家。通過閱讀《論語》，我明白了一個(gè)人要想有成就，首先要有道德修養(yǎng)，要具備誠實(shí)守信、寬厚善良等良好品質(zhì)。這讓我意識(shí)到，個(gè)人的努力和進(jìn)步與倫理道德是分不開的，只有通過不斷地修煉自己，才能夠達(dá)到人生的高峰。
其次，我意識(shí)到倫理道德對于社會(huì)和諧的重要作用。倫理道德是社會(huì)秩序的基石，是社會(huì)穩(wěn)定與和諧的關(guān)鍵。在《大學(xué)》里，孟子講述了修身、齊家、治國、平天下的思想，強(qiáng)調(diào)了人與人之間的和諧關(guān)系。通過閱讀，《大學(xué)》讓我明白了個(gè)人的成長要建立在社會(huì)和諧的基礎(chǔ)之上，要注重家庭和睦、社會(huì)和諧、國家安定等方面的問題。只有每個(gè)人都按照倫理道德的規(guī)范行事，才能夠建立起和諧的社會(huì)，實(shí)現(xiàn)共同的發(fā)展和繁榮。
再次，我認(rèn)識(shí)到倫理道德對于民族文化傳承的重要意義。中國傳統(tǒng)倫理道德是中國文化的重要組成部分，是幾千年來中華民族積淀下來的寶貴財(cái)富。在《中庸》中，荀子提出的中庸之道，要求人們守中保和，并且倡導(dǎo)個(gè)體和諧與社會(huì)和諧相統(tǒng)一。通過閱讀，《中庸》讓我明白了倫理道德是中華民族的精神支柱，只有通過倫理道德的傳承，才能夠?qū)⒅腥A文化傳承下去。倫理道德的傳承不僅僅是人類社會(huì)的需要，更是中華民族的責(zé)任，因?yàn)閭惱淼赖率侵腥A文化中最為重要的組成部分。
最后，我發(fā)現(xiàn)倫理道德對于解決當(dāng)前社會(huì)問題具有重要的指導(dǎo)意義。隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，各種社會(huì)問題也不斷涌現(xiàn)，如道德淪喪、權(quán)力腐敗等。通過閱讀《莊子》，我了解到莊子的無為而治思想，他認(rèn)為人應(yīng)該順應(yīng)自然，不要過多干涉社會(huì)發(fā)展，只有無為而治才能夠解決一系列的社會(huì)問題。這讓我意識(shí)到倫理道德思想對于解決當(dāng)前社會(huì)問題的重要性，只有堅(jiān)持倫理道德的原則，才能夠推動(dòng)社會(huì)走向更加美好的未來。
總之，通過閱讀中國倫理道德的經(jīng)典著作，我深刻認(rèn)識(shí)到倫理道德對于個(gè)人成長、社會(huì)和諧、民族文化傳承以及解決當(dāng)前社會(huì)問題的重要意義。倫理道德無論從個(gè)體還是整個(gè)社會(huì)來看，都具有無可替代的重要性。只有通過深入理解和實(shí)踐倫理道德，才能夠讓中國社會(huì)更加美好。
中國道德革命的心得體會(huì)（通用14篇）篇十四
辛亥革命是中國近代史上具有重要意義的歷史事件，對于中國乃至世界的歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。通過研究辛亥革命及其背后的歷史背景，我對中國史有了更深刻的理解和體會(huì)。本文將從辛亥革命的背景、激發(fā)革命的原因、革命過程與結(jié)果以及對現(xiàn)代中國的啟示四個(gè)方面展開論述。
首先，辛亥革命背后有復(fù)雜的歷史背景。在清朝晚期，中國經(jīng)歷了一系列不穩(wěn)定的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)變革。自1839年鴉片戰(zhàn)爭后，外國列強(qiáng)通過不平等條約入侵中國，割讓領(lǐng)土，打破了中國封建社會(huì)的相對封閉狀態(tài)。同時(shí)，康乾盛世的盛衰、西方科技的涌入以及中國農(nóng)民的大規(guī)模起義也對中國社會(huì)產(chǎn)生了巨大沖擊。這種復(fù)雜的歷史背景為辛亥革命的爆發(fā)提供了條件。
其次，辛亥革命的激發(fā)是多方面的。在政治上，康有為、梁啟超等人的思想啟蒙使得社會(huì)知識(shí)分子對封建政權(quán)的不滿與日俱增。康梁改良派在中國社會(huì)上形成一種“實(shí)現(xiàn)君主立憲”的聲音，提議建立一個(gè)現(xiàn)代國家。經(jīng)濟(jì)上，隨著西方資本主義的傳入，中國的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)體系受到?jīng)_擊，商業(yè)資本主義的興起導(dǎo)致了下層群眾的階級斗爭意識(shí)覺醒。民間組織和武裝造反行動(dòng)也跟著發(fā)生。加之，對于清朝對外屈辱的不滿也逐漸積壓至爆發(fā)的臨界點(diǎn)。這些因素最終共同推動(dòng)了辛亥革命的爆發(fā)。
接下來，辛亥革命的過程可以分為武裝起義與政治演進(jìn)兩個(gè)階段。辛亥革命的武裝起義主要是指武裝組織與地方軍閥的反清起義，其中以武昌起義最著名。在革命黨人的組織和努力下，革命軍隊(duì)迅速擴(kuò)大，起義軍控制了湖北省的武昌等地。這一階段為革命成功奠定了基礎(chǔ)。
在隨后的政治演進(jìn)過程中，召開了南京臨時(shí)政府，孫中山被推舉為致力于建立現(xiàn)代民主國家的臨時(shí)大總統(tǒng)。然而，由于內(nèi)外部力量的瓶頸，政權(quán)的鞏固與革命的成功進(jìn)一步推進(jìn)的激情慢慢冷卻下來。國內(nèi)因素、外部干預(yù)、地方勢力以及文化困境等都使得辛亥革命的成果無法實(shí)現(xiàn)全面民主。
最后，辛亥革命給中國帶來了重大的歷史啟示。首先，作為中國近代化的開端，辛亥革命極大地推動(dòng)了中國社會(huì)的變革與進(jìn)步。革命的精神氣息引發(fā)了廣大人民的覺醒與行動(dòng)，孕育了新一代知識(shí)分子的崛起，為中國的民主進(jìn)程打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其次，辛亥革命教育人們要有自力更生的精神，可以從別人身上借鑒和吸取經(jīng)驗(yàn)，但最終還是依靠自己的力量解決問題。最后，辛亥革命告訴我們對于國家的命運(yùn)，每一個(gè)人都有責(zé)任。只有全體國民的團(tuán)結(jié)和共同努力，才能實(shí)現(xiàn)國家的繁榮與強(qiáng)盛。
綜上所述，辛亥革命是中國歷史上具有重大意義的事件，它的背后有復(fù)雜的歷史背景，激發(fā)革命的原因多樣，革命的過程與結(jié)果也經(jīng)歷了曲折變化。辛亥革命對現(xiàn)代中國產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，它啟發(fā)我們要相信自己的力量，共同努力為國家和社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。