體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
主題清廉家風(fēng)警示教育片心得體會(huì)及感悟一
家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿(mǎn);家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)。家族的發(fā)展和家風(fēng)的傳承密切相關(guān)，清廉家風(fēng)能夠保障家庭幸福美滿(mǎn)，恩澤后代兒女，而貪腐家風(fēng)則會(huì)斬?cái)嗉易迕}，殃及后世子孫。古代中國(guó)家庭的世代變遷故事，正印證著廉潔家風(fēng)的重要性。清廉家風(fēng)成就名臣賢吏。唐朝名臣房玄齡政績(jī)卓著，為開(kāi)創(chuàng)“貞觀(guān)之治”作出了重要貢獻(xiàn)。他的成就與其家族秉承的清廉家風(fēng)密不可分，其父房彥謙一向?yàn)楣偾辶⒀詡魃斫蹋o房玄齡做出了良好示范。在家庭文化的影響下，房玄齡堅(jiān)守清廉，最終獲得“清廉為官、千古名相”的美譽(yù)。北宋賢臣包拯以身作則、言傳身教，激勵(lì)和督促后世子孫清廉為官，在清廉家風(fēng)影響下，包拯祖孫三代都克己奉公，廉潔守法，深受百姓的愛(ài)戴。“鄭義門(mén)”堪稱(chēng)清廉家風(fēng)建設(shè)的典范，曾被明太祖親自賜封為“江南第一家”，“鄭義門(mén)”歷經(jīng)宋、元、明三朝達(dá)300多年，15世同居、同食的家族奇跡，而維系這個(gè)家族300多年長(zhǎng)盛不衰、不離不棄的，正是鄭義門(mén)族規(guī)《鄭氏規(guī)范》及其優(yōu)良家風(fēng)。貪腐家風(fēng)斬?cái)嗉易迕}。與清官廉吏相對(duì)照，歷史上一些家族因腐化墮落而衰敗的例子也不少見(jiàn)。漢代重臣霍光，早期很重視自身修養(yǎng)，為官謹(jǐn)慎，能秉公辦事，但隨著權(quán)勢(shì)日增，他的警惕性也隨之減退，尤其表現(xiàn)在治家無(wú)方上。霍光的妻子為人貪妒成性，犯下重罪后，霍光竟瞞天過(guò)海，既不上奏，也不加懲處。霍光死后，霍氏子弟依舊手握重權(quán)，但由于家政不修，驕傲自大，生活奢侈糜爛，甚至萌生謀逆之心，最終導(dǎo)致霍家全家被殺，并株連親友。北宋宰相寇準(zhǔn)，剛直足智、不畏強(qiáng)權(quán)，在抗擊遼國(guó)入侵時(shí)立下汗馬功勞，但是，他在生活方面卻奢侈腐化，給家族的敗落埋下了禍根。明代首輔嚴(yán)嵩奸貪狡詐，兒子嚴(yán)世蕃更是生活腐化、貪酷成性，甚至敢向太子勒索錢(qián)財(cái)，到最后嚴(yán)世蕃因罪被殺，嚴(yán)家被抄。
黨員的家風(fēng)不是獨(dú)立存在的，它潛移默化地影響著每個(gè)人的思想和行為作風(fēng)，并與黨風(fēng)、政風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣相互作用。可以說(shuō)，清廉家風(fēng)是黨員作風(fēng)的試金石，是折射黨風(fēng)、政風(fēng)、人品的三棱鏡。
(一)清廉家風(fēng)為黨員干部廉潔自律筑起家庭防線(xiàn)。我們黨的老一輩革命家歷來(lái)十分重視家風(fēng)建設(shè)，毛澤東有著名的“三原則”：戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟(jì)親不為親撐腰;周恩來(lái)總理曾制定了“十條家規(guī)”;李先念對(duì)子女的要求非常嚴(yán)格,不僅沒(méi)有給他們?nèi)魏巍瓣P(guān)照”，還規(guī)定子女不準(zhǔn)經(jīng)商賺錢(qián)。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)他們的好家風(fēng)，堅(jiān)持廉潔修身、廉潔齊家，以良好家風(fēng)塑造優(yōu)良作風(fēng)，積極投身到司法工作實(shí)踐中，助推陽(yáng)光審判，加大司法公開(kāi)力度，實(shí)現(xiàn)公正廉潔司法。
(二)清廉家風(fēng)為黨員干部預(yù)防腐敗建立安全屏障。清廉家風(fēng)不僅是家庭幸福的奠基石，也是黨員干部忠于職守、敬業(yè)奉獻(xiàn)的安全閥。黨員干部能否廉潔奉公，關(guān)鍵在自己，同時(shí)也離不開(kāi)家庭環(huán)境的影響。在工作中，也許家人的一句善意提醒，就會(huì)讓當(dāng)事者幡然醒悟、懸崖勒馬;同理，也許家人的幾句貪婪之語(yǔ)，就會(huì)讓當(dāng)事者萬(wàn)劫不復(fù)、后悔終生。廉潔家風(fēng)是黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)、清廉從政的前提、執(zhí)政為民的保證，更是我們黨員干部工作的重要基礎(chǔ)，是我們預(yù)防和抵御腐敗的安全屏障。
(三)清廉家風(fēng)為黨員干部家庭和睦設(shè)立廉潔底線(xiàn)。黨員干部要身正影直，以“一身正氣、兩袖清風(fēng)”的形象教育引導(dǎo)好家人，做到廉潔自律、清白做人、干凈做事，嚴(yán)禁他人做的，自己首先不做，為親屬子女做好榜樣。時(shí)時(shí)保持警惕，樹(shù)牢底線(xiàn)意識(shí)，守住操守，保持清白本色，塑造清正之風(fēng)，常吹家庭“廉政風(fēng)”，常念家庭“廉政經(jīng)”，常算家庭“廉政賬”，在廉潔上做到相互教育、相互影響、相互監(jiān)督，只有家庭全體成員共同攜手，家風(fēng)才會(huì)正，家門(mén)才把得好，才能使子女健康成長(zhǎng)，家庭平安幸福。
黨的作風(fēng)與黨員干部的家風(fēng)緊密相連，弘揚(yáng)清廉家風(fēng)，為推進(jìn)黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)提供了現(xiàn)實(shí)路徑，全體黨員應(yīng)著重培育和踐行新時(shí)代的清廉家風(fēng)。
一要擔(dān)當(dāng)家風(fēng)建設(shè)的“示范者”。嚴(yán)格按照《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》的要求，規(guī)范自己的言行，構(gòu)建團(tuán)結(jié)和睦、相親相愛(ài)的家庭關(guān)系，建立共同的生活態(tài)度與價(jià)值取向，包容、支持與理解，互敬、互愛(ài)、互信、互勉、互助，使自己成為好家風(fēng)的示范者。同時(shí)，制訂清廉家規(guī)家訓(xùn)，經(jīng)常開(kāi)展家庭教育，規(guī)范家庭成員思想和行為，使他們成為好家風(fēng)的真心擁護(hù)者。
二要擔(dān)當(dāng)傳統(tǒng)家風(fēng)的“傳承者”。學(xué)習(xí)優(yōu)秀的治家文化，借鑒老一輩革命家、黨的先鋒模范的治家經(jīng)驗(yàn)，讓優(yōu)秀家風(fēng)文化浸潤(rùn)家庭每位成員，將“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的處世哲理和愛(ài)國(guó)愛(ài)家的博大情懷內(nèi)化到家庭成員的思想之中，外化到家庭成員的行為之上。充分發(fā)揮黨員干部立家訓(xùn)、樹(shù)家規(guī)的帶頭模范作用，通過(guò)道德講堂等平臺(tái)，用講家規(guī)家訓(xùn)、說(shuō)家風(fēng)故事、談傳承感悟等形式，展示身邊優(yōu)秀干警家國(guó)情懷。
三要擔(dān)當(dāng)核心價(jià)值的“培育者”。弘揚(yáng)社會(huì)主義道德新風(fēng)尚，在家庭里自覺(jué)地營(yíng)造廉潔自律、忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)、誠(chéng)實(shí)守信的良好氛圍，不斷培育現(xiàn)代好家風(fēng)。要齊家風(fēng)、立家規(guī)，讓家人知曉原則是什么，底線(xiàn)在哪里，清楚什么能做，什么不能做，嚴(yán)格堅(jiān)守社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，讓淳樸家風(fēng)與優(yōu)良黨風(fēng)同頻共振。
家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。讓好家風(fēng)、好作風(fēng)、好黨風(fēng)的陽(yáng)光雨露，沐浴潤(rùn)澤黨員干部修身立業(yè)之心志，涵養(yǎng)追求卓越的堅(jiān)定信念。
主題清廉家風(fēng)警示教育片心得體會(huì)及感悟二
習(xí)近平總書(shū)記曾經(jīng)強(qiáng)調(diào):“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不僅關(guān)系自己的家庭，而且關(guān)系黨風(fēng)和政風(fēng)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣，要為全社會(huì)做表率。”家風(fēng)正則黨風(fēng)清、政風(fēng)廉。在中華民族的歷史進(jìn)程中，清廉家風(fēng)是傳統(tǒng)好家風(fēng)的核心內(nèi)容之一，滋養(yǎng)著幾千年來(lái)中華道德文明的發(fā)展，推動(dòng)著中華文化和中華民族的不斷進(jìn)步。今天我以“樹(shù)立清廉家風(fēng)，清正黨風(fēng)政風(fēng)”為主題，進(jìn)行一次廉政黨課學(xué)習(xí)交流。
家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿(mǎn);家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)。家族的發(fā)展和家風(fēng)的傳承密切相關(guān)，清廉家風(fēng)能夠保障家庭幸福美滿(mǎn)，恩澤后代兒女，而貪腐家風(fēng)則會(huì)斬?cái)嗉易迕}，殃及后世子孫。古代中國(guó)家庭的世代變遷故事，正印證著廉潔家風(fēng)的重要性。清廉家風(fēng)成就名臣賢吏。唐朝名臣房玄齡政績(jī)卓著，為開(kāi)創(chuàng)“貞觀(guān)之治”作出了重要貢獻(xiàn)。他的成就與其家族秉承的清廉家風(fēng)密不可分，其父房彥謙一向?yàn)楣偾辶⒀詡魃斫蹋o房玄齡做出了良好示范。在家庭文化的影響下，房玄齡堅(jiān)守清廉，最終獲得“清廉為官、千古名相”的美譽(yù)。北宋賢臣包拯以身作則、言傳身教，激勵(lì)和督促后世子孫清廉為官，在清廉家風(fēng)影響下，包拯祖孫三代都克己奉公，廉潔守法，深受百姓的愛(ài)戴。“鄭義門(mén)”堪稱(chēng)清廉家風(fēng)建設(shè)的典范，曾被明太祖親自賜封為“江南第一家”，“鄭義門(mén)”歷經(jīng)宋、元、明三朝達(dá)300多年，15世同居、同食的家族奇跡，而維系這個(gè)家族300多年長(zhǎng)盛不衰、不離不棄的，正是鄭義門(mén)族規(guī)《鄭氏規(guī)范》及其優(yōu)良家風(fēng)。貪腐家風(fēng)斬?cái)嗉易迕}。與清官廉吏相對(duì)照，歷史上一些家族因腐化墮落而衰敗的例子也不少見(jiàn)。漢代重臣霍光，早期很重視自身修養(yǎng)，為官謹(jǐn)慎，能秉公辦事，但隨著權(quán)勢(shì)日增，他的警惕性也隨之減退，尤其表現(xiàn)在治家無(wú)方上。霍光的妻子為人貪妒成性，犯下重罪后，霍光竟瞞天過(guò)海，既不上奏，也不加懲處。霍光死后，霍氏子弟依舊手握重權(quán)，但由于家政不修，驕傲自大，生活奢侈糜爛，甚至萌生謀逆之心，最終導(dǎo)致霍家全家被殺，并株連親友。北宋宰相寇準(zhǔn)，剛直足智、不畏強(qiáng)權(quán)，在抗擊遼國(guó)入侵時(shí)立下汗馬功勞，但是，他在生活方面卻奢侈腐化，給家族的敗落埋下了禍根。明代首輔嚴(yán)嵩奸貪狡詐，兒子嚴(yán)世蕃更是生活腐化、貪酷成性，甚至敢向太子勒索錢(qián)財(cái)，到最后嚴(yán)世蕃因罪被殺，嚴(yán)家被抄。
黨員的家風(fēng)不是獨(dú)立存在的，它潛移默化地影響著每個(gè)人的思想和行為作風(fēng)，并與黨風(fēng)、政風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣相互作用。可以說(shuō)，清廉家風(fēng)是黨員作風(fēng)的試金石，是折射黨風(fēng)、政風(fēng)、人品的三棱鏡。
(一)清廉家風(fēng)為黨員干部廉潔自律筑起家庭防線(xiàn)。我們黨的老一輩革命家歷來(lái)十分重視家風(fēng)建設(shè)，毛澤東有著名的“三原則”：戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟(jì)親不為親撐腰;周恩來(lái)總理曾制定了“十條家規(guī)”;李先念對(duì)子女的要求非常嚴(yán)格,不僅沒(méi)有給他們?nèi)魏巍瓣P(guān)照”，還規(guī)定子女不準(zhǔn)經(jīng)商賺錢(qián)。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)他們的好家風(fēng)，堅(jiān)持廉潔修身、廉潔齊家，以良好家風(fēng)塑造優(yōu)良作風(fēng)，積極投身到司法工作實(shí)踐中，助推陽(yáng)光審判，加大司法公開(kāi)力度，實(shí)現(xiàn)公正廉潔司法。
(二)清廉家風(fēng)為黨員干部預(yù)防腐敗建立安全屏障。清廉家風(fēng)不僅是家庭幸福的奠基石，也是黨員干部忠于職守、敬業(yè)奉獻(xiàn)的安全閥。黨員干部能否廉潔奉公，關(guān)鍵在自己，同時(shí)也離不開(kāi)家庭環(huán)境的影響。在工作中，也許家人的一句善意提醒，就會(huì)讓當(dāng)事者幡然醒悟、懸崖勒馬;同理，也許家人的幾句貪婪之語(yǔ)，就會(huì)讓當(dāng)事者萬(wàn)劫不復(fù)、后悔終生。廉潔家風(fēng)是黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)、清廉從政的前提、執(zhí)政為民的保證，更是我們黨員干部工作的重要基礎(chǔ)，是我們預(yù)防和抵御腐敗的安全屏障。
(三)清廉家風(fēng)為黨員干部家庭和睦設(shè)立廉潔底線(xiàn)。黨員干部要身正影直，以“一身正氣、兩袖清風(fēng)”的形象教育引導(dǎo)好家人，做到廉潔自律、清白做人、干凈做事，嚴(yán)禁他人做的，自己首先不做，為親屬子女做好榜樣。時(shí)時(shí)保持警惕，樹(shù)牢底線(xiàn)意識(shí)，守住操守，保持清白本色，塑造清正之風(fēng)，常吹家庭“廉政風(fēng)”，常念家庭“廉政經(jīng)”，常算家庭“廉政賬”，在廉潔上做到相互教育、相互影響、相互監(jiān)督，只有家庭全體成員共同攜手，家風(fēng)才會(huì)正，家門(mén)才把得好，才能使子女健康成長(zhǎng)，家庭平安幸福。
黨的作風(fēng)與黨員干部的家風(fēng)緊密相連，弘揚(yáng)清廉家風(fēng)，為推進(jìn)黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)提供了現(xiàn)實(shí)路徑，全體黨員應(yīng)著重培育和踐行新時(shí)代的清廉家風(fēng)。
一要擔(dān)當(dāng)家風(fēng)建設(shè)的“示范者”。嚴(yán)格按照《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》的要求，規(guī)范自己的言行，構(gòu)建團(tuán)結(jié)和睦、相親相愛(ài)的家庭關(guān)系，建立共同的生活態(tài)度與價(jià)值取向，包容、支持與理解，互敬、互愛(ài)、互信、互勉、互助，使自己成為好家風(fēng)的示范者。同時(shí)，制訂清廉家規(guī)家訓(xùn)，經(jīng)常開(kāi)展家庭教育，規(guī)范家庭成員思想和行為，使他們成為好家風(fēng)的真心擁護(hù)者。
二要擔(dān)當(dāng)傳統(tǒng)家風(fēng)的“傳承者”。學(xué)習(xí)優(yōu)秀的治家文化，借鑒老一輩革命家、黨的先鋒模范的治家經(jīng)驗(yàn)，讓優(yōu)秀家風(fēng)文化浸潤(rùn)家庭每位成員，將“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的處世哲理和愛(ài)國(guó)愛(ài)家的博大情懷內(nèi)化到家庭成員的思想之中，外化到家庭成員的行為之上。充分發(fā)揮黨員干部立家訓(xùn)、樹(shù)家規(guī)的帶頭模范作用，通過(guò)道德講堂等平臺(tái)，用講家規(guī)家訓(xùn)、說(shuō)家風(fēng)故事、談傳承感悟等形式，展示身邊優(yōu)秀干警家國(guó)情懷。
三要擔(dān)當(dāng)核心價(jià)值的“培育者”。弘揚(yáng)社會(huì)主義道德新風(fēng)尚，在家庭里自覺(jué)地營(yíng)造廉潔自律、忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)、誠(chéng)實(shí)守信的良好氛圍，不斷培育現(xiàn)代好家風(fēng)。要齊家風(fēng)、立家規(guī)，讓家人知曉原則是什么，底線(xiàn)在哪里，清楚什么能做，什么不能做，嚴(yán)格堅(jiān)守社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，讓淳樸家風(fēng)與優(yōu)良黨風(fēng)同頻共振。
家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。讓好家風(fēng)、好作風(fēng)、好黨風(fēng)的陽(yáng)光雨露，沐浴潤(rùn)澤黨員干部修身立業(yè)之心志，涵養(yǎng)追求卓越的堅(jiān)定信念。
主題清廉家風(fēng)警示教育片心得體會(huì)及感悟三
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不僅關(guān)系自己的家庭，而且關(guān)系黨風(fēng)和政風(fēng)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣，要為全社會(huì)做表率。”的確，家風(fēng)正則黨風(fēng)清、政風(fēng)廉。在中華民族的歷史進(jìn)程中，清廉家風(fēng)是傳統(tǒng)好家風(fēng)的核心內(nèi)容之一，滋養(yǎng)著幾千年來(lái)中華道德文明的發(fā)展，推動(dòng)著中華文化和中華民族的不斷進(jìn)步。
接下來(lái)我將從以下三個(gè)方面內(nèi)容進(jìn)行闡述。
家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿(mǎn)；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)。我們敬愛(ài)的習(xí)近平總書(shū)記就在如此優(yōu)良的家風(fēng)中熏陶長(zhǎng)大的，在普通大眾的認(rèn)知中，作為高級(jí)干部子弟的習(xí)近平，能享受比較好的生活待遇，是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹Ｊ聦?shí)卻恰恰相反。你能想象嗎？小時(shí)候的習(xí)近平常和弟弟一起穿姐姐們剩下的衣服，甚至是花布鞋！在其父習(xí)仲勛眼里，家里的大事、小事都要為一件事讓路。《習(xí)仲勛傳》有這樣的記述。一次，習(xí)近平總書(shū)記的母親對(duì)他們說(shuō)：“家中的小事不能影響工作。”其父聽(tīng)后卻嚴(yán)厲地說(shuō)：“大事也不能影響工作！”正因父親的言傳身教，習(xí)近平將工作看得重如泰山。我想，無(wú)論時(shí)代如何變遷、社會(huì)如何發(fā)展，這樣的家規(guī)、家風(fēng)，都會(huì)讓人敬佩、感動(dòng)和傳頌。
好家風(fēng)如春風(fēng)化雨，守護(hù)著我們的家國(guó)，好家風(fēng)也如春風(fēng)化雨，滋潤(rùn)著每個(gè)黨員的心靈。然而，在當(dāng)前社會(huì)中，由于物質(zhì)生活條件的大大改善，一些黨員同志心中勤儉節(jié)約的思想觀(guān)念逐漸淡化。正如專(zhuān)題片《永遠(yuǎn)在路上》中蘇榮懺悔道：“我家‘于姐’成為江西權(quán)錢(qián)交易的代名詞，家教上我是一個(gè)不合格的父親、不稱(chēng)職的丈夫，我本人出問(wèn)題，老婆變得貪婪無(wú)度，兒子利用我的職權(quán)貪污受賄······如果早有這樣的認(rèn)識(shí)，何以玩火自焚？可見(jiàn)，專(zhuān)題片中那些遲來(lái)的懺悔，都是給每一位黨員干部敲響沉重的警鐘。
探究其家族式腐敗的原因，顯然是這些黨員干部家規(guī)不嚴(yán)、家風(fēng)不正有關(guān)。正因如此，我們更應(yīng)該堅(jiān)持廉潔修身、廉潔齊家，以良好家風(fēng)塑造優(yōu)良作風(fēng)，積極投身到工程建設(shè)中，推進(jìn)廉潔從業(yè)，在工程建設(shè)上營(yíng)造知敬畏、存戒懼、守底線(xiàn)，在監(jiān)督和約束下助推陽(yáng)光工程。
黨的作風(fēng)與黨員干部的家風(fēng)緊密相連，弘揚(yáng)清廉家風(fēng)，為推進(jìn)黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)提供了現(xiàn)實(shí)路徑，全體黨員應(yīng)著重培養(yǎng)和踐行新時(shí)代的清廉家風(fēng)。我們偉大的領(lǐng)袖毛澤東同志給我們樹(shù)立了一個(gè)很好的典范，他極重感情，卻十分反感“一人得道，雞犬升天”的腐敗作風(fēng)。全國(guó)解放后，親戚、朋友紛紛來(lái)信，有的表示祝賀，有的尋求幫助。經(jīng)再三考慮，毛澤東同志叫來(lái)秘書(shū)，對(duì)他們說(shuō)，以后一般來(lái)信，都由你們處理。凡是要來(lái)北京看我的，一律謝絕；如果不聽(tīng)，偏要來(lái)，路費(fèi)由他自己出；來(lái)了我也不見(jiàn)。公家也不接待。凡是要求我找工作的，我這里是“四不主義”——不介紹、不推薦、不說(shuō)話(huà)、不寫(xiě)信。正因?yàn)槲覀儌ゴ蟮念I(lǐng)袖給我們做了一個(gè)這么好表率，作為新時(shí)代的一員，也將繼承與發(fā)揚(yáng)好這種優(yōu)良作風(fēng)。當(dāng)前，我們的企業(yè)也通過(guò)多種多樣的形式，例如親情相冊(cè)、廉政賬本等，做好個(gè)人親情帳，讓優(yōu)秀家風(fēng)文化浸潤(rùn)家庭每位成員，將“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的處世哲學(xué)和愛(ài)國(guó)愛(ài)家的博大情懷內(nèi)化到家庭成員的思想之中，外化到家庭成員的行為之上，讓淳樸家風(fēng)與優(yōu)良黨風(fēng)同頻共振。
最后引用《孟子·離婁上》一句話(huà)“人有恒言，皆曰：‘天下國(guó)家。’天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身。”這就告訴我們，家是國(guó)的基礎(chǔ)，家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分，是一個(gè)家庭的“神與魂”，影響著一個(gè)人的成長(zhǎng)，關(guān)系到一個(gè)家族的興衰榮辱，也關(guān)系到自身的廉潔自律，更關(guān)系到黨風(fēng)、政風(fēng)、民風(fēng)。作為一名黨員要堅(jiān)定信念、嚴(yán)守底線(xiàn)，要管好小家、服務(wù)大家，時(shí)刻把家風(fēng)擺在重要位置，自覺(jué)擺正黨性與親情、家風(fēng)與黨風(fēng)的關(guān)系，才會(huì)永葆清廉本色。
主題清廉家風(fēng)警示教育片心得體會(huì)及感悟四
近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不僅關(guān)系自己的家庭，而且關(guān)系黨風(fēng)和政風(fēng)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣，要為全社會(huì)做表率。”的確，家風(fēng)正則黨風(fēng)清、政風(fēng)廉。在中華民族的歷史進(jìn)程中，清廉家風(fēng)是傳統(tǒng)好家風(fēng)的核心內(nèi)容之一，滋養(yǎng)著幾千年來(lái)中華道德文明的發(fā)展，推動(dòng)著中華文化和中華民族的不斷進(jìn)步。
接下來(lái)我將從以下三個(gè)方面內(nèi)容進(jìn)行闡述。
家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿(mǎn)；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)。我們敬愛(ài)的習(xí)近平總書(shū)記就在如此優(yōu)良的家風(fēng)中熏陶長(zhǎng)大的，在普通大眾的認(rèn)知中，作為高級(jí)干部子弟的習(xí)近平，能享受比較好的生活待遇，是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹Ｊ聦?shí)卻恰恰相反。你能想象嗎？小時(shí)候的習(xí)近平常和弟弟一起穿姐姐們剩下的衣服，甚至是花布鞋！在其父習(xí)仲勛眼里，家里的大事、小事都要為一件事讓路。《習(xí)仲勛傳》有這樣的記述。一次，習(xí)近平總書(shū)記的母親對(duì)他們說(shuō)：“家中的小事不能影響工作。”其父聽(tīng)后卻嚴(yán)厲地說(shuō)：“大事也不能影響工作！”正因父親的言傳身教，習(xí)近平將工作看得重如泰山。我想，無(wú)論時(shí)代如何變遷、社會(huì)如何發(fā)展，這樣的家規(guī)、家風(fēng)，都會(huì)讓人敬佩、感動(dòng)和傳頌。
好家風(fēng)如春風(fēng)化雨，守護(hù)著我們的家國(guó)，好家風(fēng)也如春風(fēng)化雨，滋潤(rùn)著每個(gè)黨員的心靈。然而，在當(dāng)前社會(huì)中，由于物質(zhì)生活條件的大大改善，一些黨員同志心中勤儉節(jié)約的思想觀(guān)念逐漸淡化。正如專(zhuān)題片《永遠(yuǎn)在路上》中蘇榮懺悔道：“我家‘于姐’成為江西權(quán)錢(qián)交易的代名詞，家教上我是一個(gè)不合格的父親、不稱(chēng)職的丈夫，我本人出問(wèn)題，老婆變得貪婪無(wú)度，兒子利用我的職權(quán)貪污受賄······如果早有這樣的認(rèn)識(shí)，何以玩火自焚？可見(jiàn)，專(zhuān)題片中那些遲來(lái)的懺悔，都是給每一位黨員干部敲響沉重的警鐘。
探究其家族式腐敗的原因，顯然是這些黨員干部家規(guī)不嚴(yán)、家風(fēng)不正有關(guān)。正因如此，我們更應(yīng)該堅(jiān)持廉潔修身、廉潔齊家，以良好家風(fēng)塑造優(yōu)良作風(fēng)，積極投身到工程建設(shè)中，推進(jìn)廉潔從業(yè)，在工程建設(shè)上營(yíng)造知敬畏、存戒懼、守底線(xiàn)，在監(jiān)督和約束下助推陽(yáng)光工程。
黨的作風(fēng)與黨員干部的家風(fēng)緊密相連，弘揚(yáng)清廉家風(fēng)，為推進(jìn)黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)提供了現(xiàn)實(shí)路徑，全體黨員應(yīng)著重培養(yǎng)和踐行新時(shí)代的清廉家風(fēng)。我們偉大的領(lǐng)袖毛澤東同志給我們樹(shù)立了一個(gè)很好的典范，他極重感情，卻十分反感“一人得道，雞犬升天”的腐敗作風(fēng)。全國(guó)解放后，親戚、朋友紛紛來(lái)信，有的表示祝賀，有的尋求幫助。經(jīng)再三考慮，毛澤東同志叫來(lái)秘書(shū)，對(duì)他們說(shuō)，以后一般來(lái)信，都由你們處理。凡是要來(lái)北京看我的，一律謝絕；如果不聽(tīng)，偏要來(lái)，路費(fèi)由他自己出；來(lái)了我也不見(jiàn)。公家也不接待。凡是要求我找工作的，我這里是“四不主義”——不介紹、不推薦、不說(shuō)話(huà)、不寫(xiě)信。正因?yàn)槲覀儌ゴ蟮念I(lǐng)袖給我們做了一個(gè)這么好表率，作為新時(shí)代的一員，也將繼承與發(fā)揚(yáng)好這種優(yōu)良作風(fēng)。當(dāng)前，我們的企業(yè)也通過(guò)多種多樣的形式，例如親情相冊(cè)、廉政賬本等，做好個(gè)人親情帳，讓優(yōu)秀家風(fēng)文化浸潤(rùn)家庭每位成員，將“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的處世哲學(xué)和愛(ài)國(guó)愛(ài)家的博大情懷內(nèi)化到家庭成員的思想之中，外化到家庭成員的行為之上，讓淳樸家風(fēng)與優(yōu)良黨風(fēng)同頻共振。
最后引用《孟子·離婁上》一句話(huà)“人有恒言，皆曰：‘天下國(guó)家。’天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身。”這就告訴我們，家是國(guó)的基礎(chǔ)，家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分，是一個(gè)家庭的“神與魂”，影響著一個(gè)人的成長(zhǎng)，關(guān)系到一個(gè)家族的興衰榮辱，也關(guān)系到自身的廉潔自律，更關(guān)系到黨風(fēng)、政風(fēng)、民風(fēng)。作為一名黨員要堅(jiān)定信念、嚴(yán)守底線(xiàn)，要管好小家、服務(wù)大家，時(shí)刻把家風(fēng)擺在重要位置，自覺(jué)擺正黨性與親情、家風(fēng)與黨風(fēng)的關(guān)系，才會(huì)永葆清廉本色。
主題清廉家風(fēng)警示教育片心得體會(huì)及感悟五
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不僅關(guān)系自己的家庭，而且關(guān)系黨風(fēng)和政風(fēng)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣，要為全社會(huì)做表率。”的確，家風(fēng)正則黨風(fēng)清、政風(fēng)廉。在中華民族的歷史進(jìn)程中，清廉家風(fēng)是傳統(tǒng)好家風(fēng)的核心內(nèi)容之一，滋養(yǎng)著幾千年來(lái)中華道德文明的發(fā)展，推動(dòng)著中華文化和中華民族的不斷進(jìn)步。
接下來(lái)我將從以下三個(gè)方面內(nèi)容進(jìn)行闡述。
家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿(mǎn)；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)。我們敬愛(ài)的習(xí)近平總書(shū)記就在如此優(yōu)良的家風(fēng)中熏陶長(zhǎng)大的，在普通大眾的認(rèn)知中，作為高級(jí)干部子弟的習(xí)近平，能享受比較好的生活待遇，是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹Ｊ聦?shí)卻恰恰相反。你能想象嗎？小時(shí)候的習(xí)近平常和弟弟一起穿姐姐們剩下的衣服，甚至是花布鞋！在其父習(xí)仲勛眼里，家里的大事、小事都要為一件事讓路。《習(xí)仲勛傳》有這樣的記述。一次，習(xí)近平總書(shū)記的母親對(duì)他們說(shuō)：“家中的小事不能影響工作。”其父聽(tīng)后卻嚴(yán)厲地說(shuō)：“大事也不能影響工作！”正因父親的言傳身教，習(xí)近平將工作看得重如泰山。我想，無(wú)論時(shí)代如何變遷、社會(huì)如何發(fā)展，這樣的家規(guī)、家風(fēng)，都會(huì)讓人敬佩、感動(dòng)和傳頌。
好家風(fēng)如春風(fēng)化雨，守護(hù)著我們的家國(guó)，好家風(fēng)也如春風(fēng)化雨，滋潤(rùn)著每個(gè)黨員的心靈。然而，在當(dāng)前社會(huì)中，由于物質(zhì)生活條件的大大改善，一些黨員同志心中勤儉節(jié)約的思想觀(guān)念逐漸淡化。正如專(zhuān)題片《永遠(yuǎn)在路上》中蘇榮懺悔道：“我家‘于姐’成為江西權(quán)錢(qián)交易的代名詞，家教上我是一個(gè)不合格的父親、不稱(chēng)職的丈夫，我本人出問(wèn)題，老婆變得貪婪無(wú)度，兒子利用我的職權(quán)貪污受賄······如果早有這樣的認(rèn)識(shí)，何以玩火自焚？可見(jiàn)，專(zhuān)題片中那些遲來(lái)的懺悔，都是給每一位黨員干部敲響沉重的警鐘。
探究其家族式腐敗的原因，顯然是這些黨員干部家規(guī)不嚴(yán)、家風(fēng)不正有關(guān)。正因如此，我們更應(yīng)該堅(jiān)持廉潔修身、廉潔齊家，以良好家風(fēng)塑造優(yōu)良作風(fēng)，積極投身到工程建設(shè)中，推進(jìn)廉潔從業(yè)，在工程建設(shè)上營(yíng)造知敬畏、存戒懼、守底線(xiàn)，在監(jiān)督和約束下助推陽(yáng)光工程。
黨的作風(fēng)與黨員干部的家風(fēng)緊密相連，弘揚(yáng)清廉家風(fēng)，為推進(jìn)黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)提供了現(xiàn)實(shí)路徑，全體黨員應(yīng)著重培養(yǎng)和踐行新時(shí)代的清廉家風(fēng)。我們偉大的領(lǐng)袖毛澤東同志給我們樹(shù)立了一個(gè)很好的典范，他極重感情，卻十分反感“一人得道，雞犬升天”的腐敗作風(fēng)。全國(guó)解放后，親戚、朋友紛紛來(lái)信，有的表示祝賀，有的尋求幫助。經(jīng)再三考慮，毛澤東同志叫來(lái)秘書(shū)，對(duì)他們說(shuō)，以后一般來(lái)信，都由你們處理。凡是要來(lái)北京看我的，一律謝絕；如果不聽(tīng)，偏要來(lái)，路費(fèi)由他自己出；來(lái)了我也不見(jiàn)。公家也不接待。凡是要求我找工作的，我這里是“四不主義”——不介紹、不推薦、不說(shuō)話(huà)、不寫(xiě)信。正因?yàn)槲覀儌ゴ蟮念I(lǐng)袖給我們做了一個(gè)這么好表率，作為新時(shí)代的一員，也將繼承與發(fā)揚(yáng)好這種優(yōu)良作風(fēng)。當(dāng)前，我們的企業(yè)也通過(guò)多種多樣的形式，例如親情相冊(cè)、廉政賬本等，做好個(gè)人親情帳，讓優(yōu)秀家風(fēng)文化浸潤(rùn)家庭每位成員，將“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的處世哲學(xué)和愛(ài)國(guó)愛(ài)家的博大情懷內(nèi)化到家庭成員的思想之中，外化到家庭成員的行為之上，讓淳樸家風(fēng)與優(yōu)良黨風(fēng)同頻共振。
最后引用《孟子·離婁上》一句話(huà)“人有恒言，皆曰：‘天下國(guó)家。’天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身。”這就告訴我們，家是國(guó)的基礎(chǔ)，家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分，是一個(gè)家庭的“神與魂”，影響著一個(gè)人的成長(zhǎng)，關(guān)系到一個(gè)家族的興衰榮辱，也關(guān)系到自身的廉潔自律，更關(guān)系到黨風(fēng)、政風(fēng)、民風(fēng)。作為一名黨員要堅(jiān)定信念、嚴(yán)守底線(xiàn)，要管好小家、服務(wù)大家，時(shí)刻把家風(fēng)擺在重要位置，自覺(jué)擺正黨性與親情、家風(fēng)與黨風(fēng)的關(guān)系，才會(huì)永葆清廉本色。
主題清廉家風(fēng)警示教育片心得體會(huì)及感悟六
家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。優(yōu)良家風(fēng)是營(yíng)造誠(chéng)信友善經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境的寶貴資源，所蘊(yùn)含的價(jià)值理念與社會(huì)主義價(jià)值觀(guān)具有高度一致性。家庭家教家風(fēng)既是家事，也是國(guó)事，關(guān)系個(gè)人健康成長(zhǎng)、社會(huì)和諧穩(wěn)定和國(guó)家繁榮發(fā)展，對(duì)黨員干部隊(duì)伍建設(shè)有著重要意義。充分挖掘和弘揚(yáng)優(yōu)良家教家風(fēng)，以清正嚴(yán)明的家教家風(fēng)要求自己、要求家人，才能使千千萬(wàn)萬(wàn)家庭的好家教、好家風(fēng)支撐起全社會(huì)的好風(fēng)氣，才能使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)，才能形成愛(ài)國(guó)愛(ài)家、相親相愛(ài)、向上向善、共建共享的家庭文明新風(fēng)尚，從而凝聚起實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的磅礴偉力。
今天我與大家進(jìn)行一次廉政黨課學(xué)習(xí)交流，題目是“以廉潔家風(fēng)涵養(yǎng)清風(fēng)正氣”，本次廉政黨課共分為四個(gè)部分：一是家風(fēng)的由來(lái)與傳承。二是家風(fēng)的新時(shí)代內(nèi)涵和要求。三是家風(fēng)的正反典型故事。四是新時(shí)代弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)的實(shí)踐要求。
家風(fēng)的由來(lái)。家風(fēng)是什么?家風(fēng)是一種集體認(rèn)同，是經(jīng)過(guò)家庭長(zhǎng)期培養(yǎng)、長(zhǎng)輩們反復(fù)實(shí)踐、言傳身教、世世代代傳承下來(lái)的道德品質(zhì)和生活作風(fēng)。家風(fēng)體現(xiàn)一個(gè)家庭的精神風(fēng)尚和道德水準(zhǔn)，還能約束和規(guī)范家庭成員的作風(fēng)。“家風(fēng)”一詞最早見(jiàn)于西晉文學(xué)作品中，潘岳在《家風(fēng)詩(shī)》中自述家族風(fēng)尚，原文為“綰發(fā)綰發(fā)，發(fā)亦鬒止；曰祗曰祗，敬亦慎止；靡專(zhuān)靡有，受之父母。鳴鶴匪和，析薪弗荷；隱憂(yōu)孔疚，我堂靡構(gòu)。義方既訓(xùn)，家道穎穎；豈敢荒寧，一日三省。”他強(qiáng)調(diào)“家風(fēng)不可忽視，家訓(xùn)不可小覷，人品十分重要，習(xí)慣決定人生”。
家風(fēng)的傳承。中國(guó)古代非常重視家風(fēng)和家教，在傳統(tǒng)文化的長(zhǎng)河中始終有優(yōu)良家風(fēng)傳世，從孔子庭訓(xùn)“不學(xué)禮無(wú)以立”，到諸葛亮誡子“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，從岳母刺字激勵(lì)兒子精忠報(bào)國(guó)，到朱子家訓(xùn)教育子孫“恒念物力維艱”，清代林則徐也告誡兒子“子孫若如我，留錢(qián)干什么?賢而多財(cái)，則損其智。子孫不如我，留錢(qián)做什么?愚而多財(cái)，益增其過(guò)”。以《顏氏家訓(xùn)》、《曾國(guó)藩家訓(xùn)》為代表的一整套孝親、和鄰、尊師、修身乃至為政的道德觀(guān)念和行為準(zhǔn)則，既是個(gè)人成長(zhǎng)、家庭生存的精神足跡，也是傳統(tǒng)文化的集體認(rèn)同，更是中華民族的強(qiáng)大凝聚力之一。
家風(fēng)的認(rèn)知。中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生以來(lái)，一代代共產(chǎn)黨人秉承奉公守法、廉潔自律的優(yōu)良傳統(tǒng)，為黨員干部樹(shù)立了價(jià)值典范和行為標(biāo)桿。黨的十八以來(lái)，黨中央高度重視家庭建設(shè)、家風(fēng)建設(shè)，特別是把加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)，提到了前所未有的高度，成為全面從嚴(yán)治黨的新抓手。因此，我希望黨員干部需要以身作則，廉潔齊家，蘊(yùn)涵家風(fēng)，注重家教，形成優(yōu)良的家風(fēng)家教，清正和諧的家庭是廉潔奉公、作風(fēng)過(guò)硬的優(yōu)秀干部的港灣。
家風(fēng)不是一成不變的，是隨著時(shí)代的需要不斷地在原有基礎(chǔ)上加以改造、創(chuàng)新，新時(shí)代家風(fēng)也在推陳出新，融入更多的當(dāng)代思想觀(guān)念和價(jià)值取向，響應(yīng)時(shí)代的主旋律。“家是最小國(guó)，國(guó)是最大家”，一個(gè)國(guó)家良好的風(fēng)氣，靠千千萬(wàn)萬(wàn)家庭的淳樸民風(fēng)來(lái)聚攏。家風(fēng)與黨風(fēng)、政風(fēng)、社風(fēng)是緊密聯(lián)系的，家風(fēng)正則黨風(fēng)正，黨風(fēng)正則政風(fēng)清，政風(fēng)清則社風(fēng)淳。
家風(fēng)沐黨風(fēng)。“修身齊家治國(guó)平天下”是中華傳統(tǒng)家文化的基本道德價(jià)值取向，也是家風(fēng)建設(shè)與黨風(fēng)建設(shè)的融合互通的基本點(diǎn)。良好的家風(fēng)是黨風(fēng)建設(shè)的推進(jìn)劑，家風(fēng)建設(shè)也是黨風(fēng)廉政建設(shè)的組成部分，家風(fēng)與黨風(fēng)密不可分。黨的十八大以來(lái)，xxxxx在不同場(chǎng)合多次談到“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。2015年10月，“廉潔齊家，自覺(jué)帶頭樹(shù)立良好家風(fēng)”，首次寫(xiě)入《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》。2016年10月，黨的十八屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》明確要求：“領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部必須注重家庭、家教、家風(fēng)”。同年12月，xxxxx在會(huì)見(jiàn)第一屆全國(guó)文明家庭代表時(shí)指出：“家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿(mǎn)；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)”。2018年3月，xxx參加十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議重慶代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào)，要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身，廉潔齊家，防止“枕邊風(fēng)”成為貪腐的導(dǎo)火索，防止子女打著自己的旗號(hào)非法牟利，防止身邊人把自己“拉下水”。黨的十九屆四中全會(huì)《決定》提出：“注重發(fā)揮家庭家教家風(fēng)在基層社會(huì)治理中的重要作用”。通過(guò)這些，我們可以看出以xxx為核心的黨中央高度重視家風(fēng)建設(shè)，通過(guò)樹(shù)立良好家風(fēng)來(lái)帶動(dòng)黨風(fēng)向上向善。家風(fēng)連著黨風(fēng)，特別對(duì)黨員干部而言，家風(fēng)并不屬于私人領(lǐng)域，而是干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)，家風(fēng)正，可以促進(jìn)黨風(fēng)好轉(zhuǎn)；家風(fēng)不正，必將影響黨風(fēng)進(jìn)一步惡化，因此，作為黨員干部，我們必須樹(shù)立知禮儀、懂廉恥、重美德、講規(guī)矩的良好家風(fēng)，帶動(dòng)和影響其他家庭，起到示范表率作用。
家風(fēng)清政風(fēng)。孟子有言：“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身”。家風(fēng)不僅是家庭倫理，也是為政之德，與國(guó)家興衰息息相關(guān)。因此，家風(fēng)也是政風(fēng)，黨員干部不僅要敢于擔(dān)當(dāng)，更要廉潔齊家，自覺(jué)帶頭樹(shù)立良好家風(fēng)。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家都十分注重家風(fēng)家教。朱德曾要求兒子朱琦必須從鐵路工人學(xué)起，一天，朱琦回家，與妻子說(shuō)：“今天我見(jiàn)到父親了。”朱琦的愛(ài)人問(wèn)：“在哪里?”朱琦說(shuō)：“在我開(kāi)的火車(chē)上。”管好身邊人、家里人，是黨員干部的基本功、必修課，需要每個(gè)黨員干部從自身做起、從小事做起。“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”。沒(méi)有好的家規(guī)家風(fēng)，既難以清白做人，也無(wú)法專(zhuān)心做事。黨員干部的一言一行是家風(fēng)的旗幟，要用黨員的標(biāo)準(zhǔn)管束自己，自覺(jué)擺正黨性與親情、家風(fēng)與政風(fēng)的關(guān)系，以身作則，克己奉公，嚴(yán)于律己，廉潔從政，弘揚(yáng)好家風(fēng)，帶出好政風(fēng)，用良好的家風(fēng)夯實(shí)建設(shè)晴朗政治生態(tài)的基礎(chǔ)，匯聚出中華民族強(qiáng)大的正能量。
家風(fēng)淳社風(fēng)。近年來(lái)，盡管我國(guó)人民的物質(zhì)生活有了極大程度的改善，但是家風(fēng)建設(shè)卻受到了不同程度的忽視，甚至出現(xiàn)了一種斷層的現(xiàn)象。這種家風(fēng)斷層現(xiàn)象的嚴(yán)重后果就是：對(duì)于一些手握公權(quán)力之人來(lái)說(shuō)，他們?nèi)笔Я恕扒谡槊瘛钡那椴俸妥谥迹粚?duì)于普通民眾來(lái)講，他們?nèi)笔Я恕盀槿颂幨馈钡幕疽?guī)則與操守。對(duì)此，xxx明確指出，“家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分，家庭不只是人們身體的住處，更是人們心靈的歸宿”。以此來(lái)喚起人們對(duì)于家風(fēng)的記憶與溫暖。“服民以道德，漸民以教化”，我們必須傳承好家風(fēng)，培育好社風(fēng)，用好家風(fēng)涵養(yǎng)民風(fēng)、社風(fēng)，用榜樣的力量帶動(dòng)全社會(huì)形成見(jiàn)賢思齊、崇德守禮的良好氛圍。好家風(fēng)，在潛移默化中影響著人們的價(jià)值觀(guān)，通過(guò)言傳身教、耳濡目染、內(nèi)化于心、外化于行，生發(fā)并凝聚成強(qiáng)大的正能量，一個(gè)個(gè)小家庭的底色正了，社會(huì)這個(gè)大家庭自然天朗氣清、安定祥和。作為黨員干部，我們應(yīng)該率先而行，做道德榜樣和良好家風(fēng)的樹(shù)立者、傳承者、守護(hù)者，培育良好社風(fēng)，共倡時(shí)代新風(fēng)。
（一）習(xí)氏家風(fēng)“勤儉持家、從嚴(yán)教子”
正身率下，治家嚴(yán)苛。習(xí)仲勛同志時(shí)刻以革命家的風(fēng)范將共產(chǎn)黨人廉潔自律和中國(guó)人傳統(tǒng)家教融為一體，對(duì)家人既關(guān)愛(ài)備至又嚴(yán)格要求。新中國(guó)成立初期，習(xí)仲勛奉調(diào)中央工作，齊心在中央黨校工作。因齊心的單位離家較遠(yuǎn)，為了不影響她的工作，習(xí)仲勛寧愿在業(yè)余時(shí)間多照顧孩子們一些，還給孩子們洗澡、洗衣服。齊心回憶說(shuō)：“他把此視為天倫之樂(lè)，尤其是當(dāng)孩子們與他摔打著玩的時(shí)候，仲勛是開(kāi)心極了”。盡管非常疼愛(ài)孩子，但習(xí)仲勛對(duì)孩子從不嬌慣。在父親的嚴(yán)格要求下，xxx的生活非常儉樸。孩子們平常穿的衣服，都是小的撿大的舊衣服穿。“我比較慘的就是上面有四個(gè)姐姐，只有一個(gè)哥哥。所以大部分穿姐姐的衣服”，談起此事，xxx直率的說(shuō)，“花衣服、花鞋子，我絕對(duì)不干，但是也不得不穿”。母親齊心也還記得，“xxx因同學(xué)笑話(huà)而不愿意穿女孩子的鞋子時(shí)，仲勛總哄他說(shuō)‘染染穿一樣’。”在xxx的眼中，“父親的節(jié)儉幾近苛刻。家教的嚴(yán)格，也是眾所周知的。”吃飯時(shí)，父親常把他們掉在桌上的飯粒、饃渣撿起來(lái)吃，最后還要用饃把菜碟里的湯水蘸凈。有一次，姐姐橋橋不小心碰翻了湯碗，習(xí)仲勛俯身將灑在桌上的湯汁吸吮干凈。對(duì)于浪費(fèi)行為，習(xí)仲勛會(huì)嚴(yán)厲批評(píng)。在父親習(xí)仲勛言傳身教下形成的儉樸品質(zhì)，對(duì)xxx影響很大。擔(dān)任中共中央總書(shū)記以來(lái)，xxx多次倡導(dǎo)勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)。
諄諄教導(dǎo)，涵養(yǎng)氣節(jié)。習(xí)仲勛和齊心很早參加革命，家里有著濃郁的革命氛圍，上學(xué)時(shí)，xxx是住校，逢年過(guò)節(jié)才回家。“回家以后，先是一溜，子女站在墻根上，接受父親的訓(xùn)話(huà)。他自己怎么參加革命，你們今后一定也要革命，革命是怎么回事。我們聽(tīng)得耳朵都起繭子了，有的時(shí)候很想去玩一玩，很不耐煩，但是也不敢不聽(tīng)，這些東西也就潛移默化。”在一次接受采訪(fǎng)時(shí)，xxx動(dòng)情的回憶著。習(xí)仲勛還經(jīng)常教育孩子要養(yǎng)成獨(dú)立的生活習(xí)慣，要靠自己的本事吃飯。對(duì)子女們包括女婿，他的要求就是：要忠誠(chéng)于黨，不要怪組織，不要靠老子，路要自己走。在xxx眼里，父親的一生充滿(mǎn)傳奇色彩。“無(wú)論是白色恐怖的年代，還是極左路線(xiàn)時(shí)期，無(wú)論是受人誣陷，還是身處逆境，您的心中始終有一盞明亮的燈，永遠(yuǎn)堅(jiān)持正確的前進(jìn)方向。”xxx在給父親的一封信中寫(xiě)道，要“學(xué)父親對(duì)信仰的執(zhí)著追求。”在家庭的耳濡目染中，年輕時(shí)候的xxx先后寫(xiě)了8份入團(tuán)申請(qǐng)書(shū)、10份入黨申請(qǐng)書(shū)，在20歲時(shí)加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。擔(dān)任黨的總書(shū)記后，面對(duì)一些黨員、干部信仰缺失、信念動(dòng)搖等問(wèn)題，他明確提出：共產(chǎn)黨員要把好“總開(kāi)關(guān)”，不能得“軟骨病”，要鑄就堅(jiān)守信念的鋼筋鐵骨和銅墻鐵壁。他還反復(fù)告誡全黨，要保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣。
不留名利，孝誠(chéng)為國(guó)。“為人民服務(wù)，就是對(duì)父母最大的孝！”這是習(xí)仲勛對(duì)兒子xxx的期許。在最后的日子里，習(xí)仲勛還多次對(duì)兒女們說(shuō)：“我沒(méi)給你們留下什么財(cái)富，但給你們留了個(gè)好名聲。”1962年，習(xí)仲勛受冤屈，母親齊心帶著習(xí)遠(yuǎn)平在河南一個(gè)農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)，xxx也下放陜北插隊(duì)。一家人天南海北，骨肉分離，齊心掛念在陜北吃苦的兒子，便親手給xxx縫制了一個(gè)針線(xiàn)包，上面繡了三個(gè)紅色的字：娘的心！那些年，種地、拉煤、打壩、挑糞等等，xxx什么活都干過(guò)，什么苦都吃過(guò)。7年的農(nóng)村生活，使他和陜北鄉(xiāng)親們結(jié)下了深厚情誼。他說(shuō)：“我爺爺也是農(nóng)民，我的父親是從農(nóng)民走上革命道路的，我自己也去當(dāng)了七年的農(nóng)民。”這種樸素的情感一直根植在xxx心里。從大隊(duì)支書(shū)到總書(shū)記，xxx始終牽掛著老百姓。無(wú)論是在蘭州養(yǎng)老餐廳給老人端菜送飯，還是到河北阜平在農(nóng)民炕頭上盤(pán)腿而坐，那種與民相親、與民同樂(lè)的情感由內(nèi)而發(fā)、純樸自然。用老百姓的話(huà)說(shuō)，就是“總書(shū)記，記得家里，就跟親戚串門(mén)、鄰居嘮嗑一樣，沒(méi)有一點(diǎn)架子，特別親切”。
習(xí)仲勛的治家之道，形成了良好的家風(fēng)，實(shí)現(xiàn)了律己與育人的良性互動(dòng)，做到了對(duì)家人滌蕩心靈和家庭幸福和諧，其“不近人情”的家風(fēng)不僅是為人之道，亦是為官之道。正是優(yōu)良家風(fēng)熏陶，xxx始終把黨和人民的權(quán)力用來(lái)為黨的事業(yè)和人民的利益服務(wù)，努力讓改革發(fā)展成果惠及廣大人民群眾，他那一人民為中心的發(fā)展思想，已經(jīng)成為新時(shí)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指引。
（二）溺愛(ài)子女，貪官痛哭“害子”
東窗事發(fā)，錯(cuò)愛(ài)害子。國(guó)家發(fā)改委原副主任、國(guó)家能源局原局長(zhǎng)劉鐵男在庭審中痛哭流涕的說(shuō)：“養(yǎng)不教、父之過(guò)，對(duì)他（劉德成）的犯罪我應(yīng)該負(fù)全部和根本的責(zé)任。”把所有罪責(zé)攬到自己身上，可謂舐?tīng)偾樯睢７ㄔ号袥Q書(shū)顯示，在劉鐵男涉及的3558萬(wàn)余元財(cái)物中，通過(guò)兒子劉德成收受的達(dá)到3400余萬(wàn)元。而兒子的貪婪，則直接源自于父親的言傳身教。事實(shí)上，劉鐵男受賄的部分事實(shí)與其子劉德成關(guān)系甚大，甚至警方也是以劉德成為突破口，從而揭開(kāi)了整個(gè)貪腐大案。“驕奢淫逸，所自邪也。四者之來(lái)，寵祿過(guò)也。”父母對(duì)子女的愛(ài)，超出了一定的界限便是溺愛(ài)。“從老子辦事、兒子收錢(qián)”到“父女齊上陣”，一樁樁腐敗案件的背后，無(wú)不折射出領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)子女管教的缺位和家風(fēng)的不正。國(guó)家能源局原局長(zhǎng)劉鐵男的落馬，則為那些溺愛(ài)子女、家教不嚴(yán)的領(lǐng)導(dǎo)干部敲響了警鐘。
捷徑思維，做人上人。根據(jù)報(bào)道，劉鐵男案是一起典型的家族腐敗案件，對(duì)子女的教育更是成為反面教育的典型，正如劉鐵男自己所講：“因?yàn)槲业倪^(guò)錯(cuò)把孩子也毀了，讓他走上歧途”。我們來(lái)一下他們父子的自述。
劉德成記得：“小的時(shí)候我爸每次在路上都會(huì)跟我說(shuō)，做人要學(xué)會(huì)走捷徑。一定要有出息，要做人上人，這樣才能過(guò)得好，才能受人尊重。”劉鐵男的教誨在兒子心中深深地扎下了根。長(zhǎng)大后的劉德成，腦海中全是父親灌輸?shù)呐で慕疱X(qián)觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)，這也是他后來(lái)為何會(huì)利用父親職務(wù)的影響力來(lái)大肆收取金錢(qián)的原因所在。
總希望有人“帶帶兒子”“多幫幫兒子”的劉鐵男，給了繞其身邊老板們突破口，浙江一民營(yíng)企業(yè)董事長(zhǎng)邱某是向其“進(jìn)貢”最多的一位。為擴(kuò)大pta項(xiàng)目產(chǎn)能，邱某請(qǐng)劉鐵男在審批上予以關(guān)照，劉鐵男表示得按程序走。邱某問(wèn)：“聽(tīng)說(shuō)你兒子在國(guó)外留學(xué)?”劉鐵男不失警覺(jué)：“你問(wèn)這個(gè)干嗎?”邱某說(shuō)：“如果他回國(guó)了自己做生意，我們合作，我可以帶帶他。”劉鐵男當(dāng)時(shí)沒(méi)表態(tài)，邱某回酒店不久，劉鐵男就打來(lái)電話(huà)：“你說(shuō)的事倒也可以考慮……”。在“你情我愿”“你知我知”的自我麻痹中，劉鐵男與老板們一拍即合。2006年，邱某出資100萬(wàn)元為劉德成在杭州注冊(cè)成立一家公司，并以虛假化纖貿(mào)易方式為劉德成獲利825萬(wàn)余元……。
欲望的閘門(mén)一旦打開(kāi)，瘋狂的貪腐就會(huì)一瀉千里。“如今覺(jué)得當(dāng)時(shí)我們父子都錯(cuò)了，拋開(kāi)以權(quán)謀私不說(shuō)，我們的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)就錯(cuò)了，奮斗的原動(dòng)力就錯(cuò)了，這也是我們父子犯罪的一個(gè)共同原因。”被關(guān)進(jìn)冰冷的鐵窗后，劉德成悔恨地說(shuō)。
家風(fēng)不正，一損俱損。像劉鐵男這樣的落馬官員，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到父母對(duì)子女言傳身教的重要作用。如果不是因?yàn)榭粗辛藙㈣F男的權(quán)勢(shì)，沒(méi)有人會(huì)給劉德成送錢(qián)送車(chē)送物；而如果劉鐵男頭腦清醒，就應(yīng)該好好教育兒子，在發(fā)現(xiàn)兒子開(kāi)豪車(chē)時(shí)及時(shí)阻止。但他沒(méi)有這么做，而是任由兒子胡作非為，在違法亂紀(jì)的道路上一路狂飆，把自己也拉下了萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。對(duì)子女過(guò)度的溺愛(ài)，終會(huì)害人害己。
古人云：“父母之于愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。”作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，不能被舐?tīng)僦槊曰罅穗p眼。真正疼愛(ài)子女，就應(yīng)該涵養(yǎng)好家風(fēng)，從小培育孩子正直的品質(zhì)和出眾的能力，讓孩子經(jīng)歷摸爬滾打、砥礪成才。
xxxxx曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)：“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風(fēng)，不僅關(guān)系自己的家庭，而且關(guān)系黨風(fēng)和政風(fēng)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要保持高尚的道德情操和健康的生活情趣，要為社會(huì)做表率。”因此，弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)xxxxx關(guān)于弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)的重要論述，準(zhǔn)確把握新時(shí)代弘揚(yáng)家庭美德的新內(nèi)涵、新要求，全體黨員干部應(yīng)著重培育和踐行新時(shí)代的清廉家風(fēng)。
（一）要擔(dān)當(dāng)家風(fēng)建設(shè)的“示范者”
嚴(yán)格按照《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》的要求，規(guī)范自己的言行，構(gòu)建團(tuán)結(jié)和睦、相親相愛(ài)的家庭關(guān)系，建立共同的生活態(tài)度與價(jià)值取向，互敬、互愛(ài)、互信、互勉、互助，引導(dǎo)家庭成員算好政治賬、經(jīng)濟(jì)賬、聲譽(yù)帳、家庭賬，使自己成為廉潔文明家風(fēng)建設(shè)的示范者。同時(shí)，制定清廉家訓(xùn)，經(jīng)常性開(kāi)展家庭助廉警示教育，統(tǒng)一家庭成員思想和行為，使他們成為好家風(fēng)的真心擁護(hù)者。
（二）要擔(dān)當(dāng)傳統(tǒng)家風(fēng)的“傳承者”
傳統(tǒng)文化中的家規(guī)家訓(xùn)，革命前輩的紅色家風(fēng)，歷代先賢的家教故事，不僅是中華民族的寶貴精神遺產(chǎn)，也為黨員干部家風(fēng)建設(shè)提供了源源不斷的豐富“營(yíng)養(yǎng)”。全體黨員干部要自覺(jué)傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)，嚴(yán)守廉潔家訓(xùn)，繼承良好家規(guī)，傳遞廉潔基因，以持之以恒的定力廉潔修身、廉潔齊家，不斷涵養(yǎng)浩然正氣，自覺(jué)遠(yuǎn)離貪欲之念，用自身修養(yǎng)和言傳身教影響家屬，共同建設(shè)廉潔家風(fēng)。
（三）要擔(dān)當(dāng)核心價(jià)值的“培育者”
弘揚(yáng)社會(huì)主義道德新風(fēng)尚，在家庭里自覺(jué)的營(yíng)造廉潔自律、忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)、誠(chéng)實(shí)守信的良好氛圍，不斷培育現(xiàn)代好家風(fēng)。要齊家風(fēng)、立家規(guī)，讓家人知曉原則是什么，底線(xiàn)在哪里，清楚什么能做，什么不能做，嚴(yán)格堅(jiān)守社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。引導(dǎo)家庭成員自我約束，倡導(dǎo)當(dāng)好“廉內(nèi)助”、常敲“枕邊鐘”、勁吹“廉潔風(fēng)”、做好家庭“監(jiān)督員”、凈化“生活圈”，讓純樸家風(fēng)與優(yōu)良黨風(fēng)同頻共振。
今天的家風(fēng)廉政黨課即將結(jié)束，我真誠(chéng)希望通過(guò)共勉交流能夠使大家有所收獲，讓好家風(fēng)、好作風(fēng)、好黨風(fēng)的陽(yáng)光雨露，沐浴潤(rùn)澤黨員干部修身立業(yè)之心志，涵養(yǎng)追求卓越的堅(jiān)定信念。
謝謝大家！
主題清廉家風(fēng)警示教育片心得體會(huì)及感悟七
5月23日，河南省紀(jì)委、省委組織部、省委宣傳部、省委省直工委、省婦聯(lián)聯(lián)合發(fā)出通知，20xx年5月—12月，在全省機(jī)關(guān)開(kāi)展“樹(shù)清廉家風(fēng) 創(chuàng)最美家庭”主題活動(dòng)，引導(dǎo)廣大黨員干部將愛(ài)崗與愛(ài)家結(jié)合起來(lái)，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，推動(dòng)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部提升以德齊家、以廉保家的意識(shí)，涵養(yǎng)新時(shí)代的良好家風(fēng)，爭(zhēng)做各行各業(yè)的廉潔表率。
發(fā)出“樹(shù)清廉家風(fēng) 創(chuàng)最美家庭”倡議，號(hào)召?gòu)V大家庭成員牢固樹(shù)立家庭廉潔意識(shí)
向全省黨員干部家庭發(fā)出“樹(shù)清廉家風(fēng) 創(chuàng)最美家庭”倡議，引導(dǎo)廣大家庭成員倡廉潔家風(fēng)，以德治家、勤儉持家、以廉保家，嚴(yán)以律己，做好反腐倡廉的宣傳員、監(jiān)督員和守門(mén)員，當(dāng)好守廉、倡廉、助廉的表率。
開(kāi)展家庭助廉宣傳教育活動(dòng)，擴(kuò)大活動(dòng)的影響力
全省各級(jí)機(jī)關(guān)普遍開(kāi)展家庭助廉教育行動(dòng)，編印宣傳折頁(yè)、宣傳畫(huà);征集家庭故事、家風(fēng)家訓(xùn)、警句格言、書(shū)畫(huà)作品等家庭作品;組織觀(guān)看廉政豫劇等，充分運(yùn)用各種媒介進(jìn)行宣傳，擴(kuò)大“樹(shù)清廉家風(fēng)，創(chuàng)最美家庭”主題活動(dòng)影響，在全社會(huì)營(yíng)造共樹(shù)良好家風(fēng)的優(yōu)良氛圍。
培樹(shù)“最美家庭”典型，開(kāi)展“最美家庭”巡講活動(dòng)
組建河南省“最美家庭”巡講團(tuán)，開(kāi)展全省巡回宣講活動(dòng);舉辦“中原女性大講堂·最美家庭講家風(fēng)”故事會(huì);在電視臺(tái)開(kāi)辦《中原家風(fēng)》欄目，每周1期，對(duì)優(yōu)秀家風(fēng)故事進(jìn)行宣傳報(bào)道。
舉辦各種以“清風(fēng)滿(mǎn)家”為主題的好家風(fēng)好家訓(xùn)宣講活動(dòng)
全省各級(jí)機(jī)關(guān)組織黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部講述深刻影響個(gè)人成長(zhǎng)的家風(fēng)故事，引導(dǎo)黨員干部清白做人、清正做事、清廉為官，教育子女不奢華、不攀比，帶頭培育好的家風(fēng)。
借助新媒體，展示家訓(xùn)格言、家書(shū)手札、廉政書(shū)畫(huà)作品
面向全省征集家訓(xùn)格言、家書(shū)手札、廉政書(shū)畫(huà)作品，在主流媒體進(jìn)行宣傳，同時(shí)在省紀(jì)委、省委組織部、省委宣傳部、省委省直工委、省婦聯(lián)相關(guān)單位的網(wǎng)站、微信、微博等自媒體宣傳展示。
主題清廉家風(fēng)警示教育片心得體會(huì)及感悟八
習(xí)近平總書(shū)記曾經(jīng)強(qiáng)調(diào):“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不僅關(guān)系自己的家庭，而且關(guān)系黨風(fēng)和政風(fēng)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣，要為全社會(huì)做表率。”家風(fēng)正則黨風(fēng)清、政風(fēng)廉。在中華民族的歷史進(jìn)程中，清廉家風(fēng)是傳統(tǒng)好家風(fēng)的核心內(nèi)容之一，滋養(yǎng)著幾千年來(lái)中華道德文明的發(fā)展，推動(dòng)著中華文化和中華民族的不斷進(jìn)步。今天我以“樹(shù)立清廉家風(fēng)，清正黨風(fēng)政風(fēng)”為主題，進(jìn)行一次廉政黨課學(xué)習(xí)交流。
家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿(mǎn);家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)。家族的發(fā)展和家風(fēng)的傳承密切相關(guān)，清廉家風(fēng)能夠保障家庭幸福美滿(mǎn)，恩澤后代兒女，而貪腐家風(fēng)則會(huì)斬?cái)嗉易迕}，殃及后世子孫。古代中國(guó)家庭的世代變遷故事，正印證著廉潔家風(fēng)的重要性。清廉家風(fēng)成就名臣賢吏。唐朝名臣房玄齡政績(jī)卓著，為開(kāi)創(chuàng)“貞觀(guān)之治”作出了重要貢獻(xiàn)。他的成就與其家族秉承的清廉家風(fēng)密不可分，其父房彥謙一向?yàn)楣偾辶⒀詡魃斫蹋o房玄齡做出了良好示范。在家庭文化的影響下，房玄齡堅(jiān)守清廉，最終獲得“清廉為官、千古名相”的美譽(yù)。北宋賢臣包拯以身作則、言傳身教，激勵(lì)和督促后世子孫清廉為官，在清廉家風(fēng)影響下，包拯祖孫三代都克己奉公，廉潔守法，深受百姓的愛(ài)戴。“鄭義門(mén)”堪稱(chēng)清廉家風(fēng)建設(shè)的典范，曾被明太祖親自賜封為“江南第一家”，“鄭義門(mén)”歷經(jīng)宋、元、明三朝達(dá)300多年，15世同居、同食的家族奇跡，而維系這個(gè)家族300多年長(zhǎng)盛不衰、不離不棄的，正是鄭義門(mén)族規(guī)《鄭氏規(guī)范》及其優(yōu)良家風(fēng)。貪腐家風(fēng)斬?cái)嗉易迕}。與清官廉吏相對(duì)照，歷史上一些家族因腐化墮落而衰敗的例子也不少見(jiàn)。漢代重臣霍光，早期很重視自身修養(yǎng)，為官謹(jǐn)慎，能秉公辦事，但隨著權(quán)勢(shì)日增，他的警惕性也隨之減退，尤其表現(xiàn)在治家無(wú)方上。霍光的妻子為人貪妒成性，犯下重罪后，霍光竟瞞天過(guò)海，既不上奏，也不加懲處。霍光死后，霍氏子弟依舊手握重權(quán)，但由于家政不修，驕傲自大，生活奢侈糜爛，甚至萌生謀逆之心，最終導(dǎo)致霍家全家被殺，并株連親友。北宋宰相寇準(zhǔn)，剛直足智、不畏強(qiáng)權(quán)，在抗擊遼國(guó)入侵時(shí)立下汗馬功勞，但是，他在生活方面卻奢侈腐化，給家族的敗落埋下了禍根。明代首輔嚴(yán)嵩奸貪狡詐，兒子嚴(yán)世蕃更是生活腐化、貪酷成性，甚至敢向太子勒索錢(qián)財(cái)，到最后嚴(yán)世蕃因罪被殺，嚴(yán)家被抄。
黨員的家風(fēng)不是獨(dú)立存在的，它潛移默化地影響著每個(gè)人的思想和行為作風(fēng)，并與黨風(fēng)、政風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣相互作用。可以說(shuō)，清廉家風(fēng)是黨員作風(fēng)的試金石，是折射黨風(fēng)、政風(fēng)、人品的三棱鏡。
(一)清廉家風(fēng)為黨員干部廉潔自律筑起家庭防線(xiàn)。我們黨的老一輩革命家歷來(lái)十分重視家風(fēng)建設(shè)，毛澤東有著名的“三原則”：戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟(jì)親不為親撐腰;周恩來(lái)總理曾制定了“十條家規(guī)”;李先念對(duì)子女的要求非常嚴(yán)格,不僅沒(méi)有給他們?nèi)魏巍瓣P(guān)照”，還規(guī)定子女不準(zhǔn)經(jīng)商賺錢(qián)。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)他們的好家風(fēng)，堅(jiān)持廉潔修身、廉潔齊家，以良好家風(fēng)塑造優(yōu)良作風(fēng)，積極投身到司法工作實(shí)踐中，助推陽(yáng)光審判，加大司法公開(kāi)力度，實(shí)現(xiàn)公正廉潔司法。
(二)清廉家風(fēng)為黨員干部預(yù)防腐敗建立安全屏障。清廉家風(fēng)不僅是家庭幸福的奠基石，也是黨員干部忠于職守、敬業(yè)奉獻(xiàn)的安全閥。黨員干部能否廉潔奉公，關(guān)鍵在自己，同時(shí)也離不開(kāi)家庭環(huán)境的影響。在工作中，也許家人的一句善意提醒，就會(huì)讓當(dāng)事者幡然醒悟、懸崖勒馬;同理，也許家人的幾句貪婪之語(yǔ)，就會(huì)讓當(dāng)事者萬(wàn)劫不復(fù)、后悔終生。廉潔家風(fēng)是黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)、清廉從政的前提、執(zhí)政為民的保證，更是我們黨員干部工作的重要基礎(chǔ)，是我們預(yù)防和抵御腐敗的安全屏障。
(三)清廉家風(fēng)為黨員干部家庭和睦設(shè)立廉潔底線(xiàn)。黨員干部要身正影直，以“一身正氣、兩袖清風(fēng)”的形象教育引導(dǎo)好家人，做到廉潔自律、清白做人、干凈做事，嚴(yán)禁他人做的，自己首先不做，為親屬子女做好榜樣。時(shí)時(shí)保持警惕，樹(shù)牢底線(xiàn)意識(shí)，守住操守，保持清白本色，塑造清正之風(fēng)，常吹家庭“廉政風(fēng)”，常念家庭“廉政經(jīng)”，常算家庭“廉政賬”，在廉潔上做到相互教育、相互影響、相互監(jiān)督，只有家庭全體成員共同攜手，家風(fēng)才會(huì)正，家門(mén)才把得好，才能使子女健康成長(zhǎng)，家庭平安幸福。
黨的作風(fēng)與黨員干部的家風(fēng)緊密相連，弘揚(yáng)清廉家風(fēng)，為推進(jìn)黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)提供了現(xiàn)實(shí)路徑，全體黨員應(yīng)著重培育和踐行新時(shí)代的清廉家風(fēng)。
一要擔(dān)當(dāng)家風(fēng)建設(shè)的“示范者”。嚴(yán)格按照《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》的要求，規(guī)范自己的言行，構(gòu)建團(tuán)結(jié)和睦、相親相愛(ài)的家庭關(guān)系，建立共同的生活態(tài)度與價(jià)值取向，包容、支持與理解，互敬、互愛(ài)、互信、互勉、互助，使自己成為好家風(fēng)的示范者。同時(shí)，制訂清廉家規(guī)家訓(xùn)，經(jīng)常開(kāi)展家庭教育，規(guī)范家庭成員思想和行為，使他們成為好家風(fēng)的真心擁護(hù)者。
二要擔(dān)當(dāng)傳統(tǒng)家風(fēng)的“傳承者”。學(xué)習(xí)優(yōu)秀的治家文化，借鑒老一輩革命家、黨的先鋒模范的治家經(jīng)驗(yàn)，讓優(yōu)秀家風(fēng)文化浸潤(rùn)家庭每位成員，將“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的處世哲理和愛(ài)國(guó)愛(ài)家的博大情懷內(nèi)化到家庭成員的思想之中，外化到家庭成員的行為之上。充分發(fā)揮黨員干部立家訓(xùn)、樹(shù)家規(guī)的帶頭模范作用，通過(guò)道德講堂等平臺(tái)，用講家規(guī)家訓(xùn)、說(shuō)家風(fēng)故事、談傳承感悟等形式，展示身邊優(yōu)秀干警家國(guó)情懷。
三要擔(dān)當(dāng)核心價(jià)值的“培育者”。弘揚(yáng)社會(huì)主義道德新風(fēng)尚，在家庭里自覺(jué)地營(yíng)造廉潔自律、忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)、誠(chéng)實(shí)守信的良好氛圍，不斷培育現(xiàn)代好家風(fēng)。要齊家風(fēng)、立家規(guī)，讓家人知曉原則是什么，底線(xiàn)在哪里，清楚什么能做，什么不能做，嚴(yán)格堅(jiān)守社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，讓淳樸家風(fēng)與優(yōu)良黨風(fēng)同頻共振。
家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。讓好家風(fēng)、好作風(fēng)、好黨風(fēng)的陽(yáng)光雨露，沐浴潤(rùn)澤黨員干部修身立業(yè)之心志，涵養(yǎng)追求卓越的堅(jiān)定信念。
主題清廉家風(fēng)警示教育片心得體會(huì)及感悟九
家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。優(yōu)良家風(fēng)是營(yíng)造誠(chéng)信友善經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境的寶貴資源，所蘊(yùn)含的價(jià)值理念與社會(huì)主義價(jià)值觀(guān)具有高度一致性。家庭家教家風(fēng)既是家事，也是國(guó)事，關(guān)系個(gè)人健康成長(zhǎng)、社會(huì)和諧穩(wěn)定和國(guó)家繁榮發(fā)展，對(duì)黨員干部隊(duì)伍建設(shè)有著重要意義。充分挖掘和弘揚(yáng)優(yōu)良家教家風(fēng)，以清正嚴(yán)明的家教家風(fēng)要求自己、要求家人，才能使千千萬(wàn)萬(wàn)家庭的好家教、好家風(fēng)支撐起全社會(huì)的好風(fēng)氣，才能使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)，才能形成愛(ài)國(guó)愛(ài)家、相親相愛(ài)、向上向善、共建共享的家庭文明新風(fēng)尚，從而凝聚起實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的磅礴偉力。
今天我與大家進(jìn)行一次廉政黨課學(xué)習(xí)交流，題目是“以廉潔家風(fēng)涵養(yǎng)清風(fēng)正氣”，本次廉政黨課共分為四個(gè)部分：一是家風(fēng)的由來(lái)與傳承。二是家風(fēng)的新時(shí)代內(nèi)涵和要求。三是家風(fēng)的正反典型故事。四是新時(shí)代弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)的實(shí)踐要求。
家風(fēng)的由來(lái)。家風(fēng)是什么?家風(fēng)是一種集體認(rèn)同，是經(jīng)過(guò)家庭長(zhǎng)期培養(yǎng)、長(zhǎng)輩們反復(fù)實(shí)踐、言傳身教、世世代代傳承下來(lái)的道德品質(zhì)和生活作風(fēng)。家風(fēng)體現(xiàn)一個(gè)家庭的精神風(fēng)尚和道德水準(zhǔn)，還能約束和規(guī)范家庭成員的作風(fēng)。“家風(fēng)”一詞最早見(jiàn)于西晉文學(xué)作品中，潘岳在《家風(fēng)詩(shī)》中自述家族風(fēng)尚，原文為“綰發(fā)綰發(fā)，發(fā)亦鬒止；曰祗曰祗，敬亦慎止；靡專(zhuān)靡有，受之父母。鳴鶴匪和，析薪弗荷；隱憂(yōu)孔疚，我堂靡構(gòu)。義方既訓(xùn)，家道穎穎；豈敢荒寧，一日三省。”他強(qiáng)調(diào)“家風(fēng)不可忽視，家訓(xùn)不可小覷，人品十分重要，習(xí)慣決定人生”。
家風(fēng)的傳承。中國(guó)古代非常重視家風(fēng)和家教，在傳統(tǒng)文化的長(zhǎng)河中始終有優(yōu)良家風(fēng)傳世，從孔子庭訓(xùn)“不學(xué)禮無(wú)以立”，到諸葛亮誡子“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，從岳母刺字激勵(lì)兒子精忠報(bào)國(guó)，到朱子家訓(xùn)教育子孫“恒念物力維艱”，清代林則徐也告誡兒子“子孫若如我，留錢(qián)干什么?賢而多財(cái)，則損其智。子孫不如我，留錢(qián)做什么?愚而多財(cái)，益增其過(guò)”。以《顏氏家訓(xùn)》、《曾國(guó)藩家訓(xùn)》為代表的一整套孝親、和鄰、尊師、修身乃至為政的道德觀(guān)念和行為準(zhǔn)則，既是個(gè)人成長(zhǎng)、家庭生存的精神足跡，也是傳統(tǒng)文化的集體認(rèn)同，更是中華民族的強(qiáng)大凝聚力之一。
家風(fēng)的認(rèn)知。中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生以來(lái)，一代代共產(chǎn)黨人秉承奉公守法、廉潔自律的優(yōu)良傳統(tǒng)，為黨員干部樹(shù)立了價(jià)值典范和行為標(biāo)桿。黨的十八以來(lái)，黨中央高度重視家庭建設(shè)、家風(fēng)建設(shè)，特別是把加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)，提到了前所未有的高度，成為全面從嚴(yán)治黨的新抓手。因此，我希望黨員干部需要以身作則，廉潔齊家，蘊(yùn)涵家風(fēng)，注重家教，形成優(yōu)良的家風(fēng)家教，清正和諧的家庭是廉潔奉公、作風(fēng)過(guò)硬的優(yōu)秀干部的港灣。
家風(fēng)不是一成不變的，是隨著時(shí)代的需要不斷地在原有基礎(chǔ)上加以改造、創(chuàng)新，新時(shí)代家風(fēng)也在推陳出新，融入更多的當(dāng)代思想觀(guān)念和價(jià)值取向，響應(yīng)時(shí)代的主旋律。“家是最小國(guó)，國(guó)是最大家”，一個(gè)國(guó)家良好的風(fēng)氣，靠千千萬(wàn)萬(wàn)家庭的淳樸民風(fēng)來(lái)聚攏。家風(fēng)與黨風(fēng)、政風(fēng)、社風(fēng)是緊密聯(lián)系的，家風(fēng)正則黨風(fēng)正，黨風(fēng)正則政風(fēng)清，政風(fēng)清則社風(fēng)淳。
家風(fēng)沐黨風(fēng)。“修身齊家治國(guó)平天下”是中華傳統(tǒng)家文化的基本道德價(jià)值取向，也是家風(fēng)建設(shè)與黨風(fēng)建設(shè)的融合互通的基本點(diǎn)。良好的家風(fēng)是黨風(fēng)建設(shè)的推進(jìn)劑，家風(fēng)建設(shè)也是黨風(fēng)廉政建設(shè)的組成部分，家風(fēng)與黨風(fēng)密不可分。黨的十八大以來(lái)，xxxxx在不同場(chǎng)合多次談到“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。2015年10月，“廉潔齊家，自覺(jué)帶頭樹(shù)立良好家風(fēng)”，首次寫(xiě)入《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》。2016年10月，黨的十八屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》明確要求：“領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部必須注重家庭、家教、家風(fēng)”。同年12月，xxxxx在會(huì)見(jiàn)第一屆全國(guó)文明家庭代表時(shí)指出：“家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿(mǎn)；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)”。2018年3月，xxx參加十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議重慶代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào)，要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身，廉潔齊家，防止“枕邊風(fēng)”成為貪腐的導(dǎo)火索，防止子女打著自己的旗號(hào)非法牟利，防止身邊人把自己“拉下水”。黨的十九屆四中全會(huì)《決定》提出：“注重發(fā)揮家庭家教家風(fēng)在基層社會(huì)治理中的重要作用”。通過(guò)這些，我們可以看出以xxx為核心的黨中央高度重視家風(fēng)建設(shè)，通過(guò)樹(shù)立良好家風(fēng)來(lái)帶動(dòng)黨風(fēng)向上向善。家風(fēng)連著黨風(fēng)，特別對(duì)黨員干部而言，家風(fēng)并不屬于私人領(lǐng)域，而是干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)，家風(fēng)正，可以促進(jìn)黨風(fēng)好轉(zhuǎn)；家風(fēng)不正，必將影響黨風(fēng)進(jìn)一步惡化，因此，作為黨員干部，我們必須樹(shù)立知禮儀、懂廉恥、重美德、講規(guī)矩的良好家風(fēng)，帶動(dòng)和影響其他家庭，起到示范表率作用。
家風(fēng)清政風(fēng)。孟子有言：“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身”。家風(fēng)不僅是家庭倫理，也是為政之德，與國(guó)家興衰息息相關(guān)。因此，家風(fēng)也是政風(fēng)，黨員干部不僅要敢于擔(dān)當(dāng)，更要廉潔齊家，自覺(jué)帶頭樹(shù)立良好家風(fēng)。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家都十分注重家風(fēng)家教。朱德曾要求兒子朱琦必須從鐵路工人學(xué)起，一天，朱琦回家，與妻子說(shuō)：“今天我見(jiàn)到父親了。”朱琦的愛(ài)人問(wèn)：“在哪里?”朱琦說(shuō)：“在我開(kāi)的火車(chē)上。”管好身邊人、家里人，是黨員干部的基本功、必修課，需要每個(gè)黨員干部從自身做起、從小事做起。“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”。沒(méi)有好的家規(guī)家風(fēng)，既難以清白做人，也無(wú)法專(zhuān)心做事。黨員干部的一言一行是家風(fēng)的旗幟，要用黨員的標(biāo)準(zhǔn)管束自己，自覺(jué)擺正黨性與親情、家風(fēng)與政風(fēng)的關(guān)系，以身作則，克己奉公，嚴(yán)于律己，廉潔從政，弘揚(yáng)好家風(fēng)，帶出好政風(fēng)，用良好的家風(fēng)夯實(shí)建設(shè)晴朗政治生態(tài)的基礎(chǔ)，匯聚出中華民族強(qiáng)大的正能量。
家風(fēng)淳社風(fēng)。近年來(lái)，盡管我國(guó)人民的物質(zhì)生活有了極大程度的改善，但是家風(fēng)建設(shè)卻受到了不同程度的忽視，甚至出現(xiàn)了一種斷層的現(xiàn)象。這種家風(fēng)斷層現(xiàn)象的嚴(yán)重后果就是：對(duì)于一些手握公權(quán)力之人來(lái)說(shuō)，他們?nèi)笔Я恕扒谡槊瘛钡那椴俸妥谥迹粚?duì)于普通民眾來(lái)講，他們?nèi)笔Я恕盀槿颂幨馈钡幕疽?guī)則與操守。對(duì)此，xxx明確指出，“家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分，家庭不只是人們身體的住處，更是人們心靈的歸宿”。以此來(lái)喚起人們對(duì)于家風(fēng)的記憶與溫暖。“服民以道德，漸民以教化”，我們必須傳承好家風(fēng)，培育好社風(fēng)，用好家風(fēng)涵養(yǎng)民風(fēng)、社風(fēng)，用榜樣的力量帶動(dòng)全社會(huì)形成見(jiàn)賢思齊、崇德守禮的良好氛圍。好家風(fēng)，在潛移默化中影響著人們的價(jià)值觀(guān)，通過(guò)言傳身教、耳濡目染、內(nèi)化于心、外化于行，生發(fā)并凝聚成強(qiáng)大的正能量，一個(gè)個(gè)小家庭的底色正了，社會(huì)這個(gè)大家庭自然天朗氣清、安定祥和。作為黨員干部，我們應(yīng)該率先而行，做道德榜樣和良好家風(fēng)的樹(shù)立者、傳承者、守護(hù)者，培育良好社風(fēng)，共倡時(shí)代新風(fēng)。
（一）習(xí)氏家風(fēng)“勤儉持家、從嚴(yán)教子”
正身率下，治家嚴(yán)苛。習(xí)仲勛同志時(shí)刻以革命家的風(fēng)范將共產(chǎn)黨人廉潔自律和中國(guó)人傳統(tǒng)家教融為一體，對(duì)家人既關(guān)愛(ài)備至又嚴(yán)格要求。新中國(guó)成立初期，習(xí)仲勛奉調(diào)中央工作，齊心在中央黨校工作。因齊心的單位離家較遠(yuǎn)，為了不影響她的工作，習(xí)仲勛寧愿在業(yè)余時(shí)間多照顧孩子們一些，還給孩子們洗澡、洗衣服。齊心回憶說(shuō)：“他把此視為天倫之樂(lè)，尤其是當(dāng)孩子們與他摔打著玩的時(shí)候，仲勛是開(kāi)心極了”。盡管非常疼愛(ài)孩子，但習(xí)仲勛對(duì)孩子從不嬌慣。在父親的嚴(yán)格要求下，xxx的生活非常儉樸。孩子們平常穿的衣服，都是小的撿大的舊衣服穿。“我比較慘的就是上面有四個(gè)姐姐，只有一個(gè)哥哥。所以大部分穿姐姐的衣服”，談起此事，xxx直率的說(shuō)，“花衣服、花鞋子，我絕對(duì)不干，但是也不得不穿”。母親齊心也還記得，“xxx因同學(xué)笑話(huà)而不愿意穿女孩子的鞋子時(shí)，仲勛總哄他說(shuō)‘染染穿一