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古詩古詩篇一
寒沙四面平，飛雪千里驚。
風(fēng)斷陰山樹，霧失交河城。
朝驅(qū)左賢陣，夜薄休屠營。
昔事前軍幕，今逐嫖姚兵。
失道刑既重，遲留法未輕。
所賴今天子，漢道日休明。
也許是長久偏安于江左的青山綠水，不聞飛騎擊虜、角聲馬鳴之故吧，南朝稍有壯心的文人士子，往往熱衷于漢人出塞千里、勒銘燕然的軍戎生涯和輝煌業(yè)績。因此，仿“古詩”、敘漢事，借以抒寫自己的懷抱和感慨，也成了他們作詩的一大愛好。范云這首詩，正以“效古”為題，倒轉(zhuǎn)時(shí)空，把自身帶入了六百年前邊塞征戰(zhàn)的戎馬倥傯之中。
詩之開篇以粗放的筆觸，勾勒了塞外嚴(yán)冬的蒼茫和凜冽：“寒沙四面平”寫浩瀚的飛沙，在翻騰如浪中猛然靜歇，填平了四野起伏的丘谷。運(yùn)筆靜中寓動(dòng)，極富氣勢。“千里飛雪驚”則又動(dòng)中見靜，讓荒寂無垠的瀚漠，剎時(shí)被紛揚(yáng)的飛雪所籠蓋，境界尤為開闊。一個(gè)“驚”字，表現(xiàn)詩人的主觀感覺。展現(xiàn)在讀者眼前的塞外景象，正如《楚辭·招魂》所述：“增冰峨峨，飛雪千里些”，令人心駭而骨驚。就是在這樣的背景上，詩人恍已置身于頂盔貫甲的漢卒之中，正冒著風(fēng)雪，向茫茫陰山、皚皚交河進(jìn)發(fā)。“陰山”橫亙于今內(nèi)蒙古境內(nèi)，往東遙接內(nèi)興安嶺。山上本來草木蔥蘢，而今在狂烈的寒風(fēng)襲擊下，時(shí)時(shí)可見高大樹枝的摧折；“交河城”則遠(yuǎn)在今新疆吐魯番西北，正是車師前王的治所。此刻在霧氣縹緲之中，它竟像海市蜃樓般，消失得無影無蹤。從陰山到交河城，空間相距遠(yuǎn)不止千里。詩中卻以“風(fēng)斷”、“霧失”兩句，使之近若比鄰。如此巨大的空間轉(zhuǎn)換，不僅表現(xiàn)了塞外瀚漠的遼闊，更為活躍在這一背景上的士卒征戰(zhàn)生涯，增添了幾多壯色和撲朔迷離之感。
以上四句重在寫景，豪情萬丈的出塞健兒，似還只在背景中若現(xiàn)若隱。自“朝驅(qū)左賢陣”以下，他們終于大顯身手了。“朝驅(qū)左賢陣”一句，寫的是飛將軍李廣親自指揮的一場激戰(zhàn)。據(jù)《史記》記載，當(dāng)時(shí)李廣率四千騎出右北平，迎戰(zhàn)匈奴左賢王十倍于己的騎兵。李廣布圓陣拒敵，“胡急擊之，矢下如雨”，“吏士皆失色”。而李廣“意氣自如”，執(zhí)大黃弩射殺匈奴偏將數(shù)人，終于堅(jiān)持到援軍到來，突圍而出。“夜薄（迫近）休屠營”抒寫的，則是驃騎將軍霍去病的一次勝利遠(yuǎn)征。公元前127年（元朔二年），霍去病將萬騎出隴西，“過焉支山千有余里”，殺折蘭王、斬盧胡王、執(zhí)渾邪王子及相國、都尉，“首虜八千余級，收休屠祭天金人”，一時(shí)名震遐邇。這兩次戰(zhàn)役，在時(shí)間上相隔五、六年。詩中卻以“朝驅(qū)”、“夜薄”使之緊相承按，大大增添了塞外征戰(zhàn)的緊張態(tài)勢，將出征健兒勇挫強(qiáng)敵的豪邁之氣，表現(xiàn)得痛快淋漓！接著“昔事前軍幕，今逐嫖姚兵”二句，又回射上文，抒寫主人公先后追隨前將軍李廣、嫖姚校尉霍去病屢建奇功的經(jīng)歷。語氣沉著，字里行間，洋溢著一種身為名將部屬的深切自豪感。
以上一節(jié)描述出塞千里、接戰(zhàn)強(qiáng)虜?shù)挠⒂聵I(yè)績，讀來令人神旺。不過，軍戎生涯除了長驅(qū)直進(jìn)的勝利外，也難免有意外的失誤和挫折。一旦出現(xiàn)這種情況，即使功業(yè)顯赫的名將，也仍要受到軍法的懲處。“失道刑既重”，說的正是李廣晚年的不幸遭遇：李廣率師出征，因?yàn)闊o人向?qū)Ф允У缆罚淮髮④娦l(wèi)青追究罪責(zé)，李廣終于含憤自殺。“遲留法未輕”，則指博望侯張騫，隨李廣出塞，遲留后期，按法“當(dāng)斬”，只是由于出錢，方才“贖為庶人”。這樣的失誤，雖然難免，但軍法如山，不可寬貸。這又使充滿英勇氣概的軍戎生活，蒙上了一重悲壯的色彩。唯其如此，它才更加可歌可泣；在詩人眼中，也更富于浪漫氣息和奇異的吸引力。漢代的邊塞征戰(zhàn)，正是這樣，以它輝煌的業(yè)績和悲壯的色彩，寫在了汗青史上。何況，這些業(yè)績，又是與雄才大略的漢武帝分不開的'。倘若不是他的果斷決策，漢代則不能有此美善旺盛（休明）的壯舉。所以，詩之結(jié)尾，詩人不禁發(fā)出了“所賴今天子（漢武帝），漢道日休明”的熱烈贊嘆。倘若聯(lián)系詩人生活的齊梁時(shí)代，朝廷積弱，只能坐看北方異族鐵騎縱橫，讀者可以感受到，詩人的結(jié)句又包含了無限感慨和不盡之意。
“效古詩”名為“效古”，詩中其實(shí)總有詩人自己的身影在。范云身為齊梁詩人，寫的雖為漢代古事，但因?yàn)橛昧说谝蝗朔Q，在時(shí)序上又故意倒“古”為“今”（“今逐”、“今天子”），便在詩中造成了一種古今錯(cuò)綜、彼我交融的奇特效果。出現(xiàn)在詩中的主人公，看似漢代士卒，卻又融入了詩人的感情。恍惚之中，似乎不是詩人回到了漢代，倒似當(dāng)年的李廣、霍去病，穿過六百年的時(shí)空，奇跡般地出現(xiàn)在南朝，正率領(lǐng)著詩人，仰對瀚漠的朔雪、狂風(fēng)，轉(zhuǎn)戰(zhàn)于陰山、交河。而讀者呢，也恍惚與詩人一起，參加了“朝驅(qū)左賢陣，夜薄休屠營”的戰(zhàn)役，為勝利的突圍而歡呼，為“失道”名將的隕身而墮淚。這是一種錯(cuò)覺，但它的奇特效果，正是由范云這首《效古詩》的獨(dú)特表現(xiàn)方式所造成的。
古詩古詩篇二
1、在學(xué)生自讀的基礎(chǔ)上，結(jié)合閱讀譯文弄清詩句的意思，感受詩歌的意境。
2、引導(dǎo)學(xué)生多誦讀，體味詩的意蘊(yùn)，在熟讀的基礎(chǔ)上背誦。
3、收集一些自己能讀懂的古詩，增加語文積累。
兩課時(shí)
第一課時(shí)
一、簡介《涼州詞》。
涼州詞是涼州歌的唱詞，不是詩題，是盛唐時(shí)流行的一種曲調(diào)名。開元年間，隴右節(jié)度使郭知運(yùn)搜集了一批西域的曲譜，進(jìn)獻(xiàn)給唐玄宗。玄宗交給教坊翻成中國曲譜，并配上新的歌詞演唱，以這些曲譜產(chǎn)生的地名為曲調(diào)名。后來許多詩人都喜歡這個(gè)曲調(diào)，為它填寫新詞，因此唐代許多詩人都寫有《涼州詞》。
王之渙這首詩寫戍邊士兵的'懷鄉(xiāng)情。寫得蒼涼慷慨，悲而不失其壯，雖極力渲染戍卒不得還鄉(xiāng)的怨情，但絲毫沒有半點(diǎn)頹喪消沉的情調(diào)，充分表現(xiàn)出盛唐詩人的廣闊胸懷。
首句黃河遠(yuǎn)上白云間抓住遠(yuǎn)眺的特點(diǎn)，描繪出一幅動(dòng)人的圖畫：遼闊的高原上，黃河奔騰而來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)向西望去，好像是從白云中流出來的一般。次句一片孤城萬仞山，寫塞上的孤城。在高山大河的環(huán)抱下，一座地處邊塞的孤城巍然屹立。這兩句，描寫了祖國山川的雄偉氣勢，勾勒出這個(gè)國防重鎮(zhèn)的地理形勢，突出了戍邊士卒的荒涼境遇，為后兩句刻畫戍守者的心理提供了一個(gè)典型環(huán)境。
在這種環(huán)境中忽然聽到了羌笛聲，所吹的曲調(diào)恰好是《折楊柳》，這就不能不勾起戍卒的離愁。古人有臨別折柳相贈(zèng)的風(fēng)俗。柳與留諧音，贈(zèng)柳表示留念。北朝樂府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》，歌詞曰：上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒。歌中提到了行人臨去時(shí)折柳。這種折柳贈(zèng)別之風(fēng)在唐代極為流行。于是，楊柳和離別就有了密切的聯(lián)系。現(xiàn)在當(dāng)戍邊士卒聽到羌笛吹奏著悲涼的《折楊柳》曲調(diào)時(shí)，就難免會(huì)觸動(dòng)離愁別恨。于是，詩人用豁達(dá)的語調(diào)排解道：羌笛何須老是吹奏那哀怨的《折楊柳》曲調(diào)呢？要知道，玉門關(guān)外本來就是春風(fēng)吹不到的地方，哪有楊柳可折！說何須怨，并不是沒有怨，也不是勸戍卒不要怨，而是說怨也沒用。用了何須怨三字，使詩意更加儲(chǔ)蓄，更有深意。
三、四兩句，明代的楊慎認(rèn)為含有諷剌之意：此詩言恩澤不及于邊塞，所謂君門遠(yuǎn)于萬里也。（《升庵詩話》）中國古代詩歌向來有興寄的傳統(tǒng)，更何況詩無達(dá)詁，我們認(rèn)為讀者未嘗不可這樣理解，但不能就此而肯定作者確有此意。
四、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)：
（一）教師活動(dòng)設(shè)計(jì)
1．從故事入手，激發(fā)學(xué)生興趣，同時(shí)交代時(shí)代背景，便于學(xué)生理解。
2．啟發(fā)學(xué)生交流自學(xué)成果，鼓勵(lì)他們提出自己不懂的問題。
3．有重點(diǎn)地討論學(xué)生提出的問題，相機(jī)點(diǎn)撥學(xué)生體會(huì)詩的意境。
（二）學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)
1．自己查找資料，自學(xué)古詩，并提出自己不能解決的問題。
2．通過小組討論解決自己提出的問題，不能解決的全班討論解決。
第二課時(shí)
學(xué)習(xí)《出塞》
1．讀課文，解題。
塞：關(guān)塞，邊塞。你怎么理解題目？
簡介作者王昌齡，唐代著名的詩人。字少伯，很有才華，曾中進(jìn)士，擅長七絕，有詩家夫子王江寧之稱。今天學(xué)的是他最著名的一首詩。
2．教師范讀課文。
3．交流自學(xué)體會(huì)。
4．提出問題，教師歸納，集體解決。
（1）秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)：（學(xué)生理解不了。教師提示講解）這一句應(yīng)用了一種古修辭方法（互文），應(yīng)當(dāng)理解為秦漢時(shí)的明月，秦漢時(shí)的關(guān)。也就是說，明月照在關(guān)塞上的景象，自秦漢一來，一直如此。
（2）萬里長征人未還；表面意思是，萬里遠(yuǎn)征的人還沒有回來。實(shí)際上是說，戰(zhàn)亂終年不止，遠(yuǎn)征的戰(zhàn)士還沒有返回家園。
（3）教師簡介龍城飛將胡馬陰山等詞語。以利于學(xué)生理解這兩句詩。
5．體會(huì)詩的意境。
（1）讀了這首詩你有什么感受？（古代戰(zhàn)亂不斷發(fā)生，百姓苦不堪言；盼望能有飛將軍重出，救百姓于水火；這首詩意境深遠(yuǎn)，言少意多。）
（2）你覺得這首詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
6．有感情地朗讀這首詩，體會(huì)作者渴望出現(xiàn)英勇善戰(zhàn)，體恤士卒的將帥，鞏固邊防的心情。
7、布置作業(yè)
背誦兩首古詩，默寫《出塞》。
板書設(shè)計(jì) ：
出塞
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)（以景抒情）
但使不叫 （聯(lián)想言志）
古詩古詩篇三
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。
老朋友準(zhǔn)備好了雞和黃米飯，邀請我到他的農(nóng)舍做客。翠綠的樹木環(huán)繞著小村子，村子城墻外面青山橫斜。打開窗子面對著谷場和菜園，我們舉杯歡飲，談?wù)撝衲昵f稼的長勢。等到九月初九重陽節(jié)的那一天，我還要再來和你品嘗菊花酒。
這是一首田園詩，描寫農(nóng)家恬靜閑適的生活情景，也寫老朋友的情誼。通過寫田園生活的風(fēng)光，寫出作者對這種生活的向往。全文十分押韻。詩由“邀”到“至”到“望”又到“約”一徑寫去，自然流暢。語言樸實(shí)無華，意境清新雋永。作者以親切省凈的語言，如話家常的形式，寫了從往訪到告別的過程。其寫田園景物清新恬靜，寫朋友情誼真摯深厚，寫田家生活簡樸親切。
全詩描繪了美麗的山村風(fēng)光和平靜的田園生活，用語平淡無奇，敘事自然流暢，沒有渲染的雕琢的痕跡，然而感情真摯，詩意醇厚，有“清水出芙蓉，天然去雕飾”的美學(xué)情趣，從而成為自唐代以來田園詩中的佳作。
一、二（首聯(lián)）句從應(yīng)邀寫起，“故人”說明不是第一次做客。三、四（頷聯(lián)）句是描寫山村風(fēng)光的名句，綠樹環(huán)繞，青山橫斜，猶如一幅清淡的水墨畫。五、六（頸聯(lián)）句寫山村生活情趣。面對場院菜圃，把酒談?wù)撉f稼，親切自然，富有生活氣息。結(jié)尾（尾聯(lián)）兩句以重陽節(jié)還來相聚寫出友情之深，言有盡而意無窮。
“故人具雞黍，邀我至田家。”這一開頭就像是日記本上的.一則記事。故人“邀”而作者“至”，文字上毫無渲染，開門見山，招之即來，簡單而隨便。這正是不用客套的至交之間所可能有的形式。而以“雞黍”相邀，既顯出田家特有風(fēng)味，又見待客之簡樸。正是這種不講虛禮和排場的招待，朋友的心扉才往往更能為對方敞開。這個(gè)開頭，不是很著力，平靜而自然，但對于將要展開的生活內(nèi)容來說，卻是極好的導(dǎo)入，顯示了氣氛特征，又有待下文進(jìn)一步豐富、發(fā)展。
“綠樹村邊合，青山郭外斜。”走進(jìn)村里，作者顧盼之間竟是這樣一種清新愉悅的感受。這兩句上句漫收近境，綠樹環(huán)抱，顯得自成一統(tǒng)，別有天地；下句輕宕筆鋒，郭外的青山依依相伴，則又讓村莊不顯得孤獨(dú)，并展示了一片開闊的遠(yuǎn)景。由此運(yùn)用了由近及遠(yuǎn)的順序描寫景物。這個(gè)村莊坐落平疇而又遙接青山，使人感到清淡幽靜而絕不冷傲孤僻。正是由于“故人莊”出現(xiàn)在這樣的自然和社會(huì)環(huán)境中，所以賓主臨窗舉杯。
“開軒面場圃，把酒話桑麻”，才更顯得暢快。這里“開軒”二字也似乎是很不經(jīng)意地寫入詩的，但上面兩句寫的是村莊的外景，此處敘述人在屋里飲酒交談，軒窗一開，就讓外景映入了戶內(nèi)，更給人以心曠神怡之感。對于這兩句，人們比較注意“話桑麻”，認(rèn)為是“相見無雜言”（陶淵明《歸園田居》）。但有了軒窗前的一片打谷場和菜圃，在綠陰環(huán)抱之中，又給人以寬敞、舒展的感覺。話桑麻，就更讓讀者感到是田園。于是，讀者不僅能領(lǐng)略到更強(qiáng)烈的農(nóng)村風(fēng)味、勞動(dòng)生產(chǎn)的氣息，甚至仿佛可以嗅到場圃上的泥土味，看到莊稼的成長和收獲，乃至地區(qū)和季節(jié)的特征。有這兩句和前兩句的結(jié)合，綠樹、青山、村舍、場圃、桑麻和諧地打成一片，構(gòu)成一幅優(yōu)美寧靜的田園風(fēng)景畫，而賓主的歡笑和關(guān)于桑麻的話語，都仿佛縈繞在讀者耳邊。它不同于純?nèi)换孟氲奶一ㄔ矗歉挥惺⑻粕鐣?huì)的現(xiàn)實(shí)色采。正是在這樣一個(gè)天地里，這位曾經(jīng)慨嘆過“當(dāng)路誰相假，知音世所稀”的詩人，不僅把政治追求中所遇到的挫折，把名利得失忘卻了，就連隱居中孤獨(dú)抑郁的情緒也丟開了。從他對青山綠樹的顧盼、與朋友對酒而共話桑麻中可以看出，他的思緒舒展了，甚至連他的舉措都靈活自在了。農(nóng)莊的環(huán)境和氣氛，在這里顯示了它的征服力，使得孟浩然有幾分皈依了。
“待到重陽日，還來就菊花。”孟浩然深深為農(nóng)莊生活所吸引，于是臨走時(shí)，向主人率真地表示將在秋高氣爽的重陽節(jié)再來觀賞菊花和品菊花酒。淡淡兩句詩，故人相待的熱情，作客的愉快，主客之間的親切融洽，都躍然紙上了。杜甫的《遭田父泥飲美嚴(yán)中丞》中說：“月出遮我留，仍嗔問升斗。”杜甫詩中田父留人，情切語急；孟浩然詩中與故人再約，意舒詞緩。杜甫的郁結(jié)與孟浩然的恬淡之別，讀者從這里可以窺見一些消息。
一個(gè)普通的農(nóng)莊，一回雞黍飯的普通款待，被表現(xiàn)得這樣富有詩意。描寫的是眼前景，使用的是口頭語，描述的層次也是完全任其自然，筆筆都顯得很輕松，連律詩的形式也變得自由和靈便了。詩中給讀者的感覺是，這種淡淡的平易近人的風(fēng)格，與作者描寫的對象——樸實(shí)的農(nóng)家田園和諧一致，表現(xiàn)了形式對內(nèi)容的高度適應(yīng)，恬淡親切卻又不是平淺枯燥。它是在平淡中蘊(yùn)藏著深厚的情味。一方面固然是每個(gè)句子都幾乎不見費(fèi)力錘煉的痕跡，另一方面每個(gè)句子又都不曾顯得薄弱。比如詩的頭兩句只寫友人邀請，卻能顯出樸實(shí)的農(nóng)家氣氛；三四句只寫綠樹青山卻能見出一片天地；五六句只寫把酒閑話，卻能表現(xiàn)心情與環(huán)境的愜意的契合；七八句只說重陽再來，卻自然地流露出對這個(gè)村莊和故人的依戀。這些句子平衡均勻，共同構(gòu)成一個(gè)完整的意境，把恬靜秀美的農(nóng)村風(fēng)光和淳樸誠摯的情誼融成一片。這是所謂“篇法之妙，不見句法”（沈德潛《唐詩別裁》），“不鉤奇抉異……若公輸氏當(dāng)巧而不巧者”（皮日休《郢州孟亭記》）。他把藝術(shù)美深深地融入整個(gè)詩作的血肉之中，顯得自然天成。這種不炫奇獵異，不賣弄技巧，也不光靠一兩個(gè)精心制作的句子去支撐門面，是藝術(shù)水平高超的表現(xiàn)。譬如一位美人，她的美是通體上下，整個(gè)兒的，不是由于某一部位特別動(dòng)人。她并不靠搔首弄姿，而是由于一種天然的顏色和氣韻使人驚嘆。正是因?yàn)橛姓娌蕛?nèi)映，所以出語灑落，渾然省凈，使全詩從“淡抹”中顯示了它的魅力，而不再需要“濃飾盛妝”了。
古詩古詩篇四
１、認(rèn)識(shí)古、詩等１３個(gè)生字。會(huì)寫古、聲等６個(gè)字。
２、正確流利地朗讀古詩。背誦古詩。
識(shí)字寫字和朗讀背誦。
一、談話激趣、導(dǎo)入
１、小朋友們，學(xué)了前面的幾篇課文，你覺得春天是怎么樣的呢？
詩篇來歌頌春天、贊美春天，今天老師就和小朋友一起去學(xué)習(xí)兩首描寫春天的古詩。（板書課題，認(rèn)讀生字古、詩、首。）
二、初讀課文
１、自由讀題。（區(qū)分春村的讀音）
２、自讀古詩，自學(xué)生字。
⑴學(xué)生借助拼音讀古詩。
⑵準(zhǔn)確認(rèn)讀詩中的生字。
三、試讀課文、讀出詩韻
１、師范讀。（注意讀好韻腳曉、鳥、少和天、煙、鳶。）
２、學(xué)生跟師讀。
３、指名讀。
４、師生對讀。
５、學(xué)生齊讀。
四、認(rèn)讀、識(shí)記生字
１、指名拼讀生字。（領(lǐng)讀）
（注意讀準(zhǔn)詩、首、處和村、醉、散的聲母。）
２、齊讀生字。
３、引導(dǎo)學(xué)生識(shí)記生字。
⑴自由記生字。
⑵共同探討識(shí)記生字的辦法：
(比如：加一加、減一減、換一換、改一改等。自──首 舍──古 讀──詩 對──樹──村 睡──眠 閃──問──間──聞 屋──居 醒──醉 親──童 外──處)
五、鞏固生字
１、認(rèn)讀生字卡片。
２、讀詞語鞏固生字：
兩首古詩 一首兒歌 冬眠 到處 見聞
鄉(xiāng)村 居住 煙花 童話 散步
古詩古詩篇五
中國文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，在如此漫長的歷史長河中，詩詞歌賦相當(dāng)重要。尤其是在詩歌這一體裁上，涌現(xiàn)出了數(shù)不勝數(shù)的名家名作，使得詩歌的這片天空星光璀璨。
詩歌起源
大多數(shù)人都因《詩經(jīng)》是最早的詩歌總集，而將《詩經(jīng)》中的詩看做最早的詩，但早在周代以前詩歌就已經(jīng)產(chǎn)生。
一般認(rèn)為先民的勞動(dòng)創(chuàng)造了詩歌。《毛詩序》就曾言：“詩者，志之所之也，在心為志，發(fā)言為詩，情動(dòng)于中而形于言，言之不足，故嗟嘆之，嗟嘆之不足，故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”上古先民在勞動(dòng)時(shí)，為了協(xié)調(diào)勞動(dòng)節(jié)奏，常常喊出“邪!啊!”的口號(hào)，這些口號(hào)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橛幸饬x的語言，詩歌就在此基礎(chǔ)上誕生了。
最早的詩歌
在詩歌歷史上，對于古詩歌的數(shù)量與收錄的爭辯一直不曾停止，不同學(xué)者也對此提出了種種的看法。
《詩經(jīng)》以前的古詩歌，大都收集在楊慎的`《風(fēng)雅逸篇》、馮惟訥的《風(fēng)雅廣逸》及《詩紀(jì)》前集十卷《古逸》里(見陸侃如、馮沅君《中國詩史》)。也有學(xué)者認(rèn)為大部分古詩歌收錄在《古詩源》中。
在眾多的古詩歌中，較為出名的是《擊壤歌》與《彈歌》。《擊壤歌》出自《論衡?藝增》，據(jù)說創(chuàng)作于帝堯時(shí)代，“日出而作，日入而息。鑿井而飲，耕田而食。帝力于我何有哉!”主要講述的是原始先民最原始的生產(chǎn)和生活方式。
《彈歌》出自《吳越春秋》，據(jù)說產(chǎn)生于黃帝時(shí)代，“斷竹，續(xù)竹;飛土，逐宍”(“宍”即現(xiàn)在的肉)。《彈歌》主要講述的是先民從準(zhǔn)備工具到進(jìn)行狩獵的一系列過程。《彈歌》也被認(rèn)為是最早的詩歌。
古詩古詩篇六
揣測多疑覓私痕，
依憂未解憤沉淪。
三游未動(dòng)當(dāng)惜筆，
可憐天下惑情人。
伊人樸玉自深幽，
晶瑩剔透君子求。
銳筆開山辟蹊徑，
不睹真瑜誓不休。
紅豆一擷久未開，
蓬心蒿目問誰猜？
情種難覓壤懷處，
可有相思去后栽？
江山易改性難移，
浮華亂世靡作題。
平匡天下誰為正？
無愧霸王蘭陵皇。
蝶戀花香愁筆徜，
為誰持酒待斜陽？
醋海翻波情作墨，
處處留春兒女悵。
玉樹臨風(fēng)待紫鴛，
逐水言歡慕洞天。
咫尺天涯撩織女，
揮毫潑墨慕炫仙。
牛郎揮什等閑看，
山麓緣溪逐水歡。
牧笛聲聲撩織女，
童心未泯敢揚(yáng)軒。
春度燕子含香來，
當(dāng)把街邊百景裁。
綠葉托紅花正好，
小城無處不香埋。
紅唇烈焰百味焦，
風(fēng)花雪月當(dāng)自消。
東覓蓮花金身度，
休門閉戶鎖情橋。
過眼春秋一笑談，
云游四海月光寒。
依欄遠(yuǎn)眺蒼茫去，
煮酒聊茶盡闌珊。
古詩古詩篇七
1、依據(jù)新課標(biāo)要求，加強(qiáng)學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)，教師盡量少講析。
2、讓學(xué)生進(jìn)行大量的語文實(shí)踐。課標(biāo)指出：閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不能以講析代替實(shí)踐。
3、教學(xué)采用四步法：聽讀、譯讀、說讀、背讀。
[素質(zhì)教育目標(biāo)]
知識(shí)教學(xué)目標(biāo)：1、初步了解一些詩歌的常識(shí)。
2、了解詩歌朗讀的一些技巧，反復(fù)誦讀，體會(huì)詩歌的韻律美。
3、通過品讀詩歌的語言理解其內(nèi)容，體會(huì)其情味，領(lǐng)悟其意境。
4、啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新寫作，在領(lǐng)會(huì)詩歌意境的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力。
能力訓(xùn)練目標(biāo)：1、培養(yǎng)學(xué)生一定的閱讀能力和理解能力。
2、通過詩歌意境的再加工，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，加強(qiáng)修養(yǎng)，陶冶情操。
情感訓(xùn)練目標(biāo)：通過朗讀、賞析、創(chuàng)新、寫作激發(fā)學(xué)生熱愛祖國語言文字的熱情，提高學(xué)生審美能力。
[教學(xué)重難點(diǎn)]
重點(diǎn)：1、體會(huì)詩歌所描繪的竟境。
2、領(lǐng)會(huì)詩歌所表達(dá)的思想感情。
難點(diǎn)：聯(lián)系詩歌意境，進(jìn)行創(chuàng)新寫作。
[教學(xué)用具]錄音機(jī)
[課時(shí)安排]一教時(shí)
[教學(xué)過程]
中國是詩的國度，尤其是中國古典詩歌博大精深，有很多創(chuàng)世佳作，它們
1、聽讀——?jiǎng)澐止?jié)奏
2、譯讀——理解內(nèi)容
3、說讀——體味情感
4、背讀——積累詞語
1、聽讀詩文，劃分節(jié)奏
放錄音，要求學(xué)生邊聽邊用筆在課本上劃分節(jié)奏，可以小聲跟讀，注意兩詩的節(jié)奏劃分規(guī)律。
2、學(xué)生回答，總結(jié)規(guī)律
3、學(xué)生齊讀，體會(huì)詩歌節(jié)奏，掌握讀詩的方法。
[以上教學(xué)板塊讓學(xué)生掌握了詩歌朗讀方法，現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用]
1、指導(dǎo)學(xué)生大聲讀課本下面的注釋，讀一句詩翻譯一句，允許學(xué)生進(jìn)行討論。
2、討論后可以互相譯讀。
3、分別請幾位學(xué)生示范譯讀這兩首詩，教師更正，歸納總結(jié)。
[此板塊以學(xué)生譯讀為主，達(dá)到完成詩意理解的目的]
1、再讀詩文，讓學(xué)生在讀中領(lǐng)會(huì)詩人的情感。
強(qiáng)調(diào)：《送杜少府之任蜀州》表達(dá)詩人對友情的堅(jiān)貞信念和對世事曠達(dá)的情懷。而《黃鶴樓》則表達(dá)了詩人懷古思鄉(xiāng)的情感。
2、在品味詩人情感的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生按以下要求寫作：
3、分別請學(xué)生交流自己的短文。
[此板塊以學(xué)生寫作為主，培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)新能力，并豐富了學(xué)生的想象]
教師要求學(xué)生采用正確的朗讀方法，分男女生再讀全詩文，然后合上書，當(dāng)堂背誦，亦可請個(gè)人示范背讀。
通過這兩首詩的朗讀、感悟與創(chuàng)新運(yùn)用，讓每位同學(xué)都已掌握了正確的讀詩、賞詩的方法，并激發(fā)我們更加珍視朋友間的感情、熱愛家鄉(xiāng)，提高了同學(xué)們的審美能力。
古詩二首送杜少府之任蜀州黃鶴樓
聽讀——?jiǎng)澐止?jié)奏221或2122221或2212
譯讀——理解內(nèi)容送別思鄉(xiāng)
說讀——體味情感豁達(dá)惆悵
背讀——積累語言