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    端午節(jié)的發(fā)言稿80字5篇(通用)

    時間:2025-06-15 作者:儲xy

    人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經的人生經歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。

    端午節(jié)的發(fā)言稿80字篇一

    早上好。今天我國旗下講話的題目是《祭端午弘揚傳統(tǒng)文化》。

    五月初五,粽葉飄香,又到了一年端午節(jié)。端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,關于它的來歷,我想不少同學都有了一些了解。據《史記》記載,春秋時期楚國有一位大臣屈原,他倡導舉賢授能,聯齊抗秦,卻遭到其他貴族的強烈反對。屈原被迫離職,還被趕出都城。他的詩句“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”等,現在讀起來仍能感受屈原的氣節(jié)和偉岸。后來,秦軍攻破楚國都城。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,于五月五日,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

    我們國家在2008年將端午節(jié)設立為國家法定節(jié)日,就是為了讓同學們充分感受端午節(jié)的氛圍,不要忘記我們的傳統(tǒng)文化。

    然而,隨著時代的變遷,外來文化的大舉入侵,一部分中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉向了“圣誕節(jié)”、“愚人節(jié)”這樣的西方節(jié)日。面對這種現狀,我們更加要重視對中國傳統(tǒng)文化的理解和學習,并且要熱愛和保護我們的民族傳統(tǒng)。

    可能很多同學還不知道,我們中國幾千年流傳下來的端午節(jié),幾年前已經被亞洲某國拿來向聯合國教科文組織申請為他們國家的文化遺產,并獲得成功。看到我們國家的傳統(tǒng)文化卻成了別國的文化遺產,我們除了驚訝和尷尬,更應該問自己,我對中國的傳統(tǒng)文化了解多少,學習了多少,做出了多少貢獻呢?

    中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,傳統(tǒng)文化內涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶。對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,我們必須高度重視,中華文明需要我們共同傳承。同學們,讓我們從積極學習和保護我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化,讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風采!

    我的國旗下發(fā)言到此結束,謝謝大家!

    端午節(jié)的發(fā)言稿80字篇二

    尊敬的老師,親愛的同學們:

    大家早上好!

    我今天的演講題目是《紀念傳統(tǒng)節(jié)日,傳承傳統(tǒng)文化》。

    大家都知道,端午節(jié)是每年的農歷五月初五。關于端午節(jié)的由來,有很多種說法,最常見的說法是為了紀念屈原。屈原的國家楚國被侵略,屈原跳江身亡,屈原死后,楚國百姓劃龍舟,往江里投飯團、雞蛋等,不讓魚吃屈原的身體,飯團逐漸發(fā)展成為今天的粽子。

    民間流傳著這樣一首兒歌:“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。”端午節(jié)到底有哪些習俗呢?

    端午節(jié)吃粽子是一個傳統(tǒng)習俗。粽子皮是樹葉做的,粽子餡有很多種。吃粽子的習俗還漂洋過海流傳到國外呢。同學們,我想問幾個問題,你吃過什么餡的粽子?你包過粽子嗎?怎么包的呢?對,最常見的就是糯米、大棗包的粽子,你喜歡吃什么口味都可以自己調,也可以包肉粽子呢。我記得,在幼兒園的時候,端午節(jié)前舉辦過包粽子活動,當時我和姥姥都參加了。每逢端午節(jié),社區(qū)也會組織各族居民一起包粽子呢。

    端午節(jié)賽龍舟也是一種習俗,每年電視上都會演賽龍舟。

    我聽媽媽說,她的家鄉(xiāng)在端午節(jié)有很多紀念活動。比如,清晨用艾葉洗手洗臉,門上插著艾草、彩色葫蘆,用香草做一些香包,給小孩子戴五彩線,煮雞蛋,包粽子等。一派喜氣洋洋。總之,這個節(jié)日很重要,是民間的一個大節(jié)日。

    以前端午節(jié)是中國的女兒節(jié),每年人們都會拿五彩線團五彩球,在每年的五月初五的后一個雨天,人們就會把五彩球扔到下雨的地方,傳說這樣會帶給人們一年的好運。

    我們國家一直重視傳統(tǒng)節(jié)日。近些年來,端午節(jié)列為法定節(jié)假日,全國人民歡度傳統(tǒng)佳節(jié)。在這里,我特別想說的是,現在有很多人忽視了中國的傳統(tǒng)節(jié)日,卻喜歡外國的洋節(jié),比如說:圣誕節(jié)、愚人節(jié)、萬圣節(jié),這是不能提倡的,我們是中國人,每個傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有深厚的傳統(tǒng)文化,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,身心都受到洗禮,我們應該為自己是中國人而感到自豪!

    同學們,屈原的故事離我們很久遠,但他的愛國情懷離我們很近。熱愛偉大祖國,建設美好家園,需要我們每代人傳承中國傳統(tǒng)文化,我們是祖國的未來,要好好學習,長大后做一個對社會有用的人!

    我的演講完畢,謝謝大家!

    端午節(jié)的發(fā)言稿80字篇三

    親愛的老師、同學們:

    我的家鄉(xiāng)有很多節(jié)日,我尤其喜歡五月初五端午節(jié)了。

    今年的端午這天節(jié),我們全家人一起搶著吃媽媽剛剛包好的粽子。我迫不及待地剝開粽葉,咬了一口,說:“哇!媽媽包的粽子可真好吃啊!”媽媽笑著說:“你這個小饞鬼!粽子呀,有三角形、菱形、方形、柱形……可真是樣式繁多。如果按照餡料來分,可分為豬肉粽,黃豆粽,蜜棗粽,蛋黃粽等,味道各不相同。”我俏皮地說:“還是媽媽做的最好吃。”我一下子就吃了三大個。香噴噴的,里面的肉餡更是鮮嫩。吃了一口還想再咬一口。

    我們一家人吃好粽子后,又開車趕去觀看賽龍舟。

    到那時,岸上的觀眾已是人山人海。河上的龍舟活靈活現,兩側做工十分精美。賽龍舟的叔叔們,穿著紅背心,頭上用手巾盤著英雄結。他們可謂信心匯成商學院,蓄勢待發(fā)。一聲槍響后,各位叔叔們用力劃著龍舟,龍舟像離弦的箭一樣,非一般地前進。剛開始,旗鼓相當,不分上下,最后紅色的龍舟勝利了,紅色龍舟上的人們歡呼起來,我們也歡呼起來。

    今天端午節(jié)過的真開心啊!

    端午節(jié)的發(fā)言稿80字篇四

    親愛的老師和同學們:

    大家早上好!

    今天我們的主題是《端午節(jié)的由來》。

    關于端午節(jié)的起源有很多傳說,其中紀念屈原的說法最為流行。屈原是中國古代偉大的愛國詩人,生于2000多年前的戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,才華橫溢,在楚國占有重要地位。因為主張堅決對抗秦國侵略,被攻擊拒絕,被楚王趕出朝廷。屈原非常憤怒,在流放期間寫了很多愛國詩詞,最著名的是《離騷》。后來,秦軍攻占了楚國的都城。楚失千里,尸橫遍野。屈原心如刀割。他不想看到他的國家毀滅的悲慘景象。農歷五月初五,他抱著眼淚跳進了洛江。他62歲。

    人們喜愛屈原。當他們聽到屈原自殺的`消息時,他們劃船到河邊打撈屈原的尸體,但他們找不到。他們怕河里的魚蝦咬屈原的尸體,就把糯米裝進竹筒里,扔進水里。他們想用糯米喂魚蝦來保護屈原的身體。從此以后,每年的五月初五,人們自發(fā)地來到河邊悼念屈原,也在洶涌的波濤中劃船,象征著人們爭相打撈屈原的尸體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之,中國南方就形成了賽龍舟的習俗。因此,端午節(jié)成了紀念屈原的節(jié)日。

    同學們,屈原因為熱愛祖國,關心人民疾苦,受到人民的愛戴。當我們津津有味地吃著褐色的種子,看著賽龍舟的時候,不要忘記2000多年前的愛國詩人屈原。

    讓我們帶著尊重和珍惜來看待這個中國傳統(tǒng)節(jié)日!提前祝你端午節(jié)快樂!

    端午節(jié)的發(fā)言稿80字篇五

    敬愛的老師、親愛的同學們:

    大家好,“彩旗夾岸照蛟室,羅襪凌波呈水嬉,終人散空愁暮,招屈亭前水車注。”劉禹錫這首《競渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動。端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經端午節(jié)上最熱鬧的活動,傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結晶和文化遺產,是民族的精神家園。

    春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經成為民族文化的象征,彰顯著全民族的文化認同感和凝聚力,中華民族分布如此廣泛,卻能保持強烈的民族認同感,相當程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經成為全社會、全民族的共同節(jié)日,體現著共同的中華民族的文化精神,在"端午節(jié)"——到來之際,我們更應該弘揚中華民族文化的節(jié)日。2004年,韓國將端午節(jié)申報聯合國教科文組織非物質遺產;2005年,端午節(jié)被正式認定為韓國的非物質遺產。用駭人聽聞來形容這個消息或許有些言過其實,但至少它發(fā)人深思。祖先遺留下來的傳統(tǒng)卻成了別國的珍寶,作為炎黃子孫的我們,內心又會作何感想?

    無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

    我們肩負著老師和家長的殷切期望,面對如此的現狀,我們不能無動于衷;復興中華文化,我們責無旁貸。我們或許無法改變端午節(jié)已被韓國申報的事實,但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來勉勵自己。在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字,當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙,我國造紙工業(yè)化生產的結果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質量的宣紙要到日本或韓國才能買到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術,還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,中國人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個不容回避的問題。而現時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性。

    其實,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經濟全球化和現代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力,先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀念和生活方式,對包括中國在內的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

    中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學們,不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧

    悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng),應在我們的手中發(fā)揚光大。讓我們一起努力,用實際行動挽救中華文化。

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