當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常常可以將它們寫成一篇心得體會(huì)，如此就可以提升我們寫作能力了。那么心得體會(huì)該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
前臺(tái)工作心得體會(huì)篇一
第一段： 初入圍城的感受（200字）
作為一名軍人，我一直生活在圍城之外，遠(yuǎn)離文化的熏陶。近期我終于有了機(jī)會(huì)進(jìn)入圍城，追求知識(shí)、豐富自己的內(nèi)涵。進(jìn)圍城的第一天，我驚訝地發(fā)現(xiàn)這座城市，盡管周圍是高樓大廈，但城市中心卻寸草不生。在建筑中，人們忙碌于瑣碎的生活，他們看書、寫字、工作，都是機(jī)械化的。我發(fā)現(xiàn)，這座圍城并不是我想象中的那樣繁華，卻是人們?cè)谄渲猩畹睦Ь帧?/p>
第二段： 圍城的悲劇（200字）
讀書圍城真是一件可怕的事情，人們忙于瑣事，心無(wú)旁騖。他們獨(dú)立封閉，只關(guān)心自己的小世界，對(duì)于真正的自由知識(shí)充滿抵抗。圍城之外的軍人若是進(jìn)入圍城，便會(huì)被同化，失去原本堅(jiān)守的信仰。這是一種悲劇，圍城拘束了人的思想，它讓人們逐漸失去對(duì)真理的敬畏，成為追求功名利祿的奴隸。
第三段： 讀書的意義（200字）
關(guān)于讀書，我頗有感悟。讀書不僅僅是為了獲得知識(shí)，更重要的是通過(guò)讀書，認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)真理。讀書能夠拓寬我們的視野，了解到更多的事物，激發(fā)我們的想象力，讓我們變得更加開放。讀書能夠滋養(yǎng)我們的智慧，使我們思考問(wèn)題更加全面，對(duì)待困難更加從容。讀書也能夠給我們帶來(lái)內(nèi)心的寧?kù)o和滿足感，讓我們的人生更加豐盈。
第四段： 如何突破圍城（200字）
軍人進(jìn)入圍城，我們要求不黑暗、不沉默、不同樣。為了擺脫圍城的束縛，我們可以通過(guò)建立讀書的習(xí)慣來(lái)突破圍城。每天抽出一部分時(shí)間來(lái)靜靜閱讀，可以是紙質(zhì)書籍，也可以是電子書。從任何一本書開始，無(wú)論是文學(xué)經(jīng)典、歷史著作、哲學(xué)思辨還是實(shí)用技能，不斷豐富自己的閱讀廣度和深度。我們還可以通過(guò)參加讀書會(huì)、分享讀書心得來(lái)與他人交流，汲取他人的智慧和見解，拓寬自己的思維視角，增加對(duì)復(fù)雜世界的認(rèn)知。
第五段： 圍城心得體會(huì)（200字）
進(jìn)入圍城之后，我深切領(lǐng)悟到讀書的重要性。讀書不僅能讓我們理性思考，更能夠提高我們的素養(yǎng)和修養(yǎng)。讀書不僅可以開闊我們的眼界，讓我們更加深入地思考人生的意義，同時(shí)也能夠激發(fā)我們追求卓越的動(dòng)力。軍人進(jìn)入圍城，不應(yīng)被同化，我們要用讀書的知識(shí)去武裝自己，用軍人的姿態(tài)去征服困擾我們的圍城。讀書圍城，讀書守望，我們要保持自己的獨(dú)立思考和判斷力，不被困者同化，用知識(shí)和智慧開創(chuàng)屬于我們的人生價(jià)值。
前臺(tái)工作心得體會(huì)篇二
前段時(shí)間，我看了錢鐘書的《圍城》，在這我談一下自己讀完這本書的感受。
《圍城》的確是一本好書，每次讀完它我都會(huì)有不同的感受，好書也的確能讓我在忙碌的學(xué)習(xí)生活中找到一片閑暇的時(shí)光，讓自己緩解一下疲勞，使人在心靈上得到釋放。
書的確是一本好書，只是第一次讀說(shuō)不出是哪里好，沒(méi)結(jié)婚的人看《圍城》也許只是為了了解圍城里的世界，結(jié)了婚的人看圍城也許是為了尋找一種解脫，心靈上的慰籍，但我看圍城卻是沒(méi)有目的的。
看過(guò)一遍時(shí)，覺(jué)得圍城里面和圍城外面一樣的精彩，那時(shí)屬于學(xué)上時(shí)代的混沌與浪漫，那些追求愛情的執(zhí)著與瘋狂，那些工作中的心計(jì)與假裝，那些婚姻的平淡與瑣碎……所有的這一切都讓《圍城》變的豐富。方鴻漸鮮明的形象，骨子里透著封建文人的腐朽氣味，臉上卻掛著西式新派的風(fēng)范，他活著沒(méi)打算，在隨波逐流中沉浮。
后來(lái)再看《圍城》發(fā)現(xiàn)方鴻漸并非初見那般，方鴻漸有著南方人的靦腆，又出生于不亞于中產(chǎn)階級(jí)的家庭，受良好的教育，雖然文憑是買回來(lái)的`，他不是笨，只是懶不愿學(xué)個(gè)正經(jīng)的本本回來(lái)罷了。書中買假的文憑的事件足夠說(shuō)明他的聰明，可惜聰明不在點(diǎn)子上。他不懂得世故，不懂得圓滑與融通，更可怕的是他很單純。單純這詞用來(lái)形容女子，女孩子便可用純潔或者安琪兒來(lái)說(shuō)事，要是說(shuō)男人單純，只能用無(wú)用來(lái)形容。他的好友，趙辛楣不也說(shuō)他沒(méi)用嗎？但有一點(diǎn)，方鴻漸是一點(diǎn)點(diǎn)心計(jì)都沒(méi)有的。
以《圍城》作書名，作者要告訴我們不僅婚姻像圍城，生活、學(xué)習(xí)、工作等等更像圍城，我們一直都在兜圈子，重復(fù)的做同一件事情：找個(gè)籠子鉆進(jìn)去，過(guò)了不久發(fā)現(xiàn)另外一邊的風(fēng)景更美，于是又進(jìn)了另外一個(gè)籠子，可最終我們也沒(méi)能逃脫活在籠子里的命運(yùn)。《圍城》也是告訴我們什么才是真實(shí)的生活，每個(gè)人從開始懂事的那天起就開始追逐自己的夢(mèng)想，但真正實(shí)現(xiàn)的又有幾人？俗話說(shuō)人生不如意十之八九，書中方鴻漸也遇到同樣的問(wèn)題，他選擇了放棄，從這里也看的出他的無(wú)用，是一個(gè)不愿圓滑的人，守著內(nèi)心的凈土，單純的同時(shí)又是孤獨(dú)的。起初他們滿懷希望的離開上海，準(zhǔn)備好好在三閭大學(xué)大展拳腳，可結(jié)果卻不盡人意，原來(lái)一切都是偽裝的，大學(xué)中教師們個(gè)個(gè)勾心斗角，工作不快，到處明爭(zhēng)暗斗，看到這，我不禁聯(lián)想起現(xiàn)在的社會(huì)，社會(huì)就是一座無(wú)形的城，是一座我們無(wú)法選擇逃避還是面對(duì)的城，社會(huì)中永遠(yuǎn)不可能白的就是白的，黑的就是黑的，有的只是白的里面參雜著黑的，黑的里面似乎又帶那么一點(diǎn)白的。我們每個(gè)人都是獨(dú)立存在的，無(wú)依的，孤獨(dú)的。
生活本就是一座大圍城，人永遠(yuǎn)逃不出生活的壓力和束縛，永遠(yuǎn)要生活在生活的四堵墻下過(guò)完一生，每個(gè)人都逃不出這樣的命運(yùn)，只是在于你在這個(gè)圍城下活的是否精彩，假如你始終想著去沖出圍，那你永遠(yuǎn)都會(huì)獨(dú)守空城，更加失去了生命的價(jià)值。
世間的人有千千萬(wàn)萬(wàn)，性格使然，方鴻漸是個(gè)好人，單純的人，也是如我一樣的人，因此我會(huì)鐘情于此書，我也不會(huì)揣摩人的心思與想法，也不會(huì)去想每句話的隱含意義。在學(xué)校這個(gè)相對(duì)單純的環(huán)境里，我們要保持一顆干凈、積極向上的心去創(chuàng)作這座圍城，因?yàn)橹灰覀冇猩睿俏覀兙陀肋h(yuǎn)出于一座圍城之中。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變的美好，當(dāng)城中的色彩變的柔和，那么這座圍城就不再是可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。
前臺(tái)工作心得體會(huì)篇三
作為一名軍人，我從事著保衛(wèi)國(guó)家和人民的神圣使命。而在平日的訓(xùn)練和工作之余，我始終堅(jiān)持閱讀，深知讀書的重要性和價(jià)值。經(jīng)過(guò)閱讀《圍城》這本膾炙人口的名著，我深刻感受到了軍人面對(duì)困境時(shí)的沉靜和堅(jiān)定。在困境中不放棄、不動(dòng)搖的軍人品質(zhì)與讀書的精神內(nèi)核相互融合，讓我更加堅(jiān)定了為國(guó)家、為人民服務(wù)的決心。
首先，《圍城》這本小說(shuō)通過(guò)主人公方鴻漸的經(jīng)歷，展示了一個(gè)個(gè)普通人如何在人生中面對(duì)困境與誘惑。在圍城中，每位角色都面臨著各種各樣的誘惑與困境，有的選擇逃避，有的選擇妥協(xié)，而方鴻漸則選擇堅(jiān)守內(nèi)心的信仰。同樣，我作為一名軍人，也時(shí)常面對(duì)各種困境，工作上的挑戰(zhàn)和個(gè)人生活中的困擾。然而，在讀完《圍城》這本書后，我明白到只有堅(jiān)定不移地相信自己，堅(jiān)持自己的原則和信仰，才能突破困境，戰(zhàn)勝誘惑。
其次，小說(shuō)中的圍城意象也給了我很大的啟發(fā)。圍城既有外部的封鎖和壓迫，也有內(nèi)部的束縛和掣肘。軍人如同居于圍城中的人，要時(shí)刻保持警覺(jué)，迅速而果斷地應(yīng)對(duì)外部的威脅，同時(shí)也要時(shí)刻清楚內(nèi)部的束縛并努力去突破。軍人身處圍城中，面臨著來(lái)自外部和內(nèi)部的各種誘惑和壓力，但只有保持堅(jiān)定的信念和執(zhí)著的決心，才能戰(zhàn)勝困難，避免圍城的困境。
第三，《圍城》中的主人公方鴻漸在困境中的堅(jiān)守和守望，給了我很多啟示。方鴻漸雖然一直在圍城之中，但他通過(guò)讀書并保持獨(dú)立思考，始終保持了對(duì)于人生的嚴(yán)肅態(tài)度。他也不被周圍人的誘惑和追求所動(dòng)搖，堅(jiān)持自己的原則和信仰。軍人同樣要培養(yǎng)這種堅(jiān)守和守望的品質(zhì)，不被外界環(huán)境和影響所左右。只有保持獨(dú)立思考和堅(jiān)守原則，才能在困境中保持清醒和穩(wěn)定。
最后，《圍城》給了我對(duì)于讀書的重要性的深刻認(rèn)識(shí)。無(wú)論身處何種境地，讀書都能帶給人內(nèi)心的充實(shí)與安寧。在閱讀中，我既虛心借鑒前人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，又能夠開拓視野，從多個(gè)角度去思考和處理問(wèn)題。讀書不僅為我提供了豐富的知識(shí)儲(chǔ)備，更為我?guī)?lái)了對(duì)于人生的感悟和體悟。軍人要不斷提升自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，為了履行自己的職責(zé)和使命，讀書是一條不可或缺的途徑。
總之，《圍城》這本小說(shuō)讓我在人生的困境中找到了一種軍人品質(zhì)與讀書精神的結(jié)合，讓我明白了困境中的軍人要如何堅(jiān)定信仰，突破困局。讀書圍城心得體會(huì)，讓我更加堅(jiān)定了為國(guó)家、為人民服務(wù)的信念，更加明確了自己的責(zé)任與使命。讀書不僅讓我豐富了知識(shí)，提升了素質(zhì)，更讓我在面對(duì)人生的困境時(shí)能夠保持冷靜和堅(jiān)定。軍人的身份與讀書的心態(tài)相輔相成，共同塑造了我堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心和冷靜的思考能力，幫助我應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和困難。
前臺(tái)工作心得體會(huì)篇四
錢鐘書說(shuō)：城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)，婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。
《圍城》寫的是方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉三個(gè)女人的感情糾葛，而方鴻漸每每因怯懦猶豫，不敢多言，言亦不由衷，一步步陷入工于心計(jì)的婚姻陷井之中，最后自食苦果。感情是一座圍城，而在三閭大學(xué)則是另一座圍城，在那里面充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗，時(shí)刻令人感到壓抑，令本性純善卻懦弱的方鴻漸無(wú)法忍受，但當(dāng)他決心離開三閭大學(xué)，面對(duì)的卻是一個(gè)充斥父母的封建思想，家庭的職責(zé)，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會(huì)大圍城之中，讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從，似乎所有的一切都被一只無(wú)情的大手掌控著。而方鴻漸也只會(huì)牢牢地屈服于這只手，只能逆來(lái)順受地承受朋友的施舍，義無(wú)反顧得踏入感情陷阱和事業(yè)低谷。但除了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙辛楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城，之后卻仍逃不出娶妻生子的命運(yùn);方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城。所有人的心里都有一座圍城，別人進(jìn)不來(lái)，自己也出不去。
毋庸置疑，我們生活中也是處處都有“圍城”。事業(yè)，感情，家庭，學(xué)習(xí)，生活都與這座圍城休戚相關(guān)，看每個(gè)人如何選擇。是為了野心而拼搏?亦或是為了感情而抉擇?但是，只有一點(diǎn)，我覺(jué)得我們是不能改變的，就是身處這樣一個(gè)巨大的圍城，不管世道如何險(xiǎn)惡，重要的是我們始終要持續(xù)一顆善良本真的心。雖然很多事實(shí)證明，這是一種假設(shè)，實(shí)際上是不存在的，但是我堅(jiān)信：只要我們意志堅(jiān)定，沒(méi)有什么是做不到的。雖然我們此刻還沒(méi)有踏入社會(huì)，還沒(méi)有真正嘗到社會(huì)的滋味，但學(xué)校也是一個(gè)圍城，在學(xué)校里我們也不能迷失自我，與人相處要真誠(chéng)相待。先對(duì)他人表示自己的善意，久而久之，大家也會(huì)對(duì)你表示善意;做人這樣，做事情也同樣是這個(gè)道理。我們做事情絕對(duì)不能心存僥幸，必須要踏踏實(shí)實(shí)一步一步去做好，去盡全力完成被分配的任務(wù)，做好自己分內(nèi)的事情。
多數(shù)的人都像方鴻漸—樣，有那么一點(diǎn)的良心，有那么—點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也明白世道的艱險(xiǎn)，但是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想明白韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)危源苏一刈晕业墓酪粯印Ｋ幻靼祝思以缇驮O(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
人生，圍城，我們就在這一個(gè)個(gè)城堡間，進(jìn)而出，出而進(jìn)，周而復(fù)始，沒(méi)有止境。
前臺(tái)工作心得體會(huì)篇五
作為一部著名的小說(shuō)作品，《圍城》以其深刻的思想內(nèi)容、優(yōu)美的語(yǔ)言表達(dá)和細(xì)致的人物描寫，吸引了眾多讀者的關(guān)注。作為一名讀者，我也很幸運(yùn)能夠讀到這樣一部精彩的小說(shuō)，以下是我的讀書心得體會(huì)。
第一段：對(duì)小說(shuō)的整體評(píng)價(jià)
《圍城》是錢鐘書先生的代表作，它既是百年中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)發(fā)展的重要里程碑，同時(shí)也是一部具有多重深層次的內(nèi)涵和解讀的名著。小說(shuō)夾雜著諷刺、幽默、悲劇等多種元素，巧妙地揭示了人性的復(fù)雜與矛盾。此外，小說(shuō)還意在對(duì)民族精神、現(xiàn)代化進(jìn)程、婚姻和家庭觀念等方面進(jìn)行深入探討，為讀者提供了豐富的思考和啟示。
第二段：對(duì)小說(shuō)主要人物的評(píng)價(jià)
本書的主要人物之一，方鴻漸，是一個(gè)充滿矛盾的角色。他既是一位知識(shí)分子，有著深刻的思想，又對(duì)自己的人生充滿疑慮和迷茫。因?yàn)閷?duì)愛情的渴求，他追求著自己的情感自由，但由于不了解自己的內(nèi)心，他在追求過(guò)程中不斷掙扎、掉入困境。與此相對(duì)的是，另一個(gè)主要人物，梁鳳鳴，是一個(gè)性格鮮明、果敢決斷的女性角色。她以極端的方式表現(xiàn)了對(duì)方鴻漸的深愛，但在愛情面前顯得過(guò)于執(zhí)著，對(duì)自己的傷害甚至對(duì)人物的平衡構(gòu)成了威脅。
第三段：對(duì)小說(shuō)中的主題的評(píng)價(jià)
小說(shuō)中包括了許多主題，其中最顯著的是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)觀念和現(xiàn)代文明的探討，同時(shí)也涉及了對(duì)婚姻、個(gè)人信仰、自由而負(fù)責(zé)的生活等方面的問(wèn)題進(jìn)行探討。尤其是對(duì)三觀思想的關(guān)注，是作者希望引起讀者思考的重要方面。小說(shuō)中描繪的現(xiàn)代人的態(tài)度和行為是與傳統(tǒng)觀念相矛盾的，從而反映出中國(guó)人在現(xiàn)代化進(jìn)程中所遇到的困境和挑戰(zhàn)。
第四段：對(duì)小說(shuō)的語(yǔ)言和形式的評(píng)價(jià)
錢鐘書以流暢的敘事和細(xì)致的描寫，為讀者呈現(xiàn)了一個(gè)充滿生機(jī)和活力的現(xiàn)代都市。在小說(shuō)的語(yǔ)言和形式上，設(shè)定了許多細(xì)節(jié)，使讀者能夠更好地沉浸在完整的小說(shuō)情境之中。小說(shuō)的語(yǔ)言流暢優(yōu)美，富有詩(shī)意和想象性；而形式上，則嫻熟地運(yùn)用了雙關(guān)語(yǔ)、隱喻等藝術(shù)手法，使得小說(shuō)更有意味和深度，對(duì)讀者的思維誘導(dǎo)力也很大。
第五段：對(duì)個(gè)人對(duì)小說(shuō)的最終體驗(yàn)
讀完《圍城》之后，我在心理上經(jīng)歷了一次思想上的洗禮，重新對(duì)人生、愛情、自由等問(wèn)題進(jìn)行審視和思考。通過(guò)小說(shuō)中的人物和情節(jié)，我認(rèn)識(shí)到，一個(gè)人的成長(zhǎng)和命運(yùn)很多時(shí)候取決于他如何看待自己的人生和價(jià)值，以及他的內(nèi)在世界。同時(shí)，這部小說(shuō)也啟示我繼續(xù)思考中國(guó)現(xiàn)代化問(wèn)題，并為構(gòu)建中華儒家文化思想體系貢獻(xiàn)自己的一份力量。
總之，讀完《圍城》之后，我認(rèn)為這本書值得細(xì)細(xì)品讀，每一次都能發(fā)現(xiàn)新的思考和體會(huì)。在這些思考和體會(huì)的基礎(chǔ)上去思考自己的生活和作為一個(gè)現(xiàn)代人的生存狀態(tài)，才能得到更深入的體驗(yàn)和啟示。