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級語文課本內容（模板16篇）篇一
（內蒙古自治區巴彥淖爾市臨河區第三中學）。
摘要：人們常把女性比作鮮花，比作流水。古往今來，我國許多的文學作品對女性的形象和品質都有著高度的評價，但這些美麗的女子往往以悲劇結束她們的一生。品評她們的人生軌跡，大體說來，中學語文課本中的女性形象可分為七種類型。
關鍵詞：女性形象；悲劇命運；分類。
人們常把女性比作鮮花，比作流水，花兒會因有心人的呵護而明艷怒放，也會因欺凌而枯萎凋謝；流水會因雨露的滋潤奔向大海的懷抱，也會因流經沙漠而中道干涸。
古往今來，我國許多的文學作品對于女性的形象和品質有著高度的評價，既有大家耳熟能詳的四大美女西施、貂蟬、王昭君、楊玉環，也有才華橫溢的蔡文姬、蘇小妹、李清照，還有志向高遠的花木蘭、穆桂英，更有忠于愛情、誓死不屈的劉蘭芝、杜十娘……但這些冰清玉潔、鐘靈毓秀的美麗女子往往成為政治婚姻的犧牲品，或者成為男子玩弄的對象，更有不幸者成為大丈夫英雄好漢們的刀下祭品。
她們的悲劇命運與她們所處社會背景密不可分。封建社會下的中國女性苦難深重，約束她們的是所謂的“三從四德”“七出之條”和男尊女卑的思想。這些都是封建禮教的產物，可以說封建禮教和封建家長制是導致她們悲劇性命運的罪魁禍首。
第一種類型是所謂的貞婦烈女。如，《紅樓夢》中自刎明志的尤三姐，《杜十娘怒沉百寶箱》中攜寶沉江的杜十娘。馮夢龍筆下的杜十娘生得“渾身雅艷、遍體嬌香”只“可憐一片無瑕玉，誤入風塵花柳中”。套用現代詞匯，杜十娘絕對稱得上“風云人物”。她為了擺脫被人侮辱玩弄的生活，經過長期考驗和尋覓，她見李布政公子李甲“忠厚老誠”，決計以身相許。在得知自己被出賣后，悲憤之余也從愛情的旋渦中覺醒，看清了李甲“見利忘義，惑于浮議”的本性。抱著自己數年來所積累的萬金珠寶一并投江自盡。尤三姐、杜十娘她們以死來譴責背叛愛情者，以死來i衛人的尊嚴。雖然值得同情，但也只能敬而遠之，不可效仿。
第二種類型當屬善良勤勞但又遭受壓抑迫害的女子。她們安分守己，與人為善，但最終遭到來自丈夫、公婆乃至封建迷信的欺壓迫害而致死。
從《詩經?衛風?氓》一文的女主人公講起。這個女子有點像電視劇《渴望》中的`劉慧芳。她年輕貌美時為情所迷，下嫁于氓。她在日夜操勞中容顏凋謝，這時，她得到的卻是“氓”的負心、虐待以至休棄。當她靜下心來，獨自傷心反省之時，以“于嗟鳩兮，無食桑葚；于嗟女兮，無與士耽。”告誡后人不可過分地為情所迷。
再說《孔雀東南飛》中的劉蘭芝，這是一個美麗、賢惠、多情的女子，更難得的是她和丈夫焦仲卿還“二情同依依”。這樣的夫妻本應幸福地生活，可是婆婆卻故意刁難，逼迫兒子休妻。在雙方家長的逼迫下，這對有情人最終只能以死殉情，但也難以掩蓋劉蘭芝以死做無聲反抗的悲劇性。
即使是貴為洞庭龍王的愛女，《柳毅傳》中的小龍女也品嘗到父母包辦婚姻的苦果。她比劉蘭芝更不幸，劉蘭芝好歹還有個丈夫能訴訴苦，得到一點體貼關心。小龍女丈夫是個花心大蘿卜，喜新厭舊，公婆責罰小龍女荒郊牧羊。多虧遇上柳毅這位吉人，光明磊落的護花使者仗義傳書，最終在叔父錢塘君的救援下，脫離苦海。
還有兩個被稱為“掃帚星”“白虎星”的女子，一個是唱著“有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權，天地也，做得個怕硬欺軟，卻原來這般順水推舟。地也，你不分好歹何為地！天也，你錯勘賢愚枉做天！哎，只落得兩淚漣漣。”的竇娥。這一曲唱詞不僅是對神權的大膽譴責，更是對封建統治的強烈控訴和否定。縱觀全劇，作者在刻畫竇娥反抗性格的同時，也展現了她性格中溫順善良的一面。
另一個是念叨著“我真傻，真的……”魯迅《祝福》中的祥林嫂，她在兩個丈夫都死了、兒子阿毛被狼吃掉的情況下來到魯鎮，討生活，求生存。然而，祥林嫂還是沒有擺脫死亡的命運。當然，她死亡的主要原因緣于封建禮教的迫害，另外與封建迷信思想的狠命一擊也分不開。
第三種類型是女英雄形象，花木蘭、穆桂英、梁紅玉、樊梨花、馮婉貞等，她們都是在抗擊侵略的戰爭中成為文學作品謳歌的巾幗英雄的。《木蘭詩》的結尾只是講木蘭恢復女妝后“出門見伙伴，伙伴皆驚忙”。只有在動畫片中，善良的人們給木蘭安排了與軍營伙伴接為連理的美好結局。《水滸》中的一些女英雄，如扈三娘的形象，她們在書中與其說是受到贊美，還不如說成了作者有意制造的噱頭，平添了幾分笑料。
參考文獻：
賀義廉。中學語文教材中女性形象的情感教育價值［j］。教學與管理，（12）。
級語文課本內容（模板16篇）篇二
摘要：在新課標的教學理念指導下，教育工作者們大力倡導高效課堂、互動課堂，強調學生自主性、主動性和互動性。師生互動不僅可以極大提高學生的學習主動性和積極性，進而促進師生合作，高效地完成語文教學任務。在互動過程中，推進了教與學的融合，促進教師教學工作的完善和學生身心的全面發展。因此，研究如何增強師生互動十分必要。
關鍵詞：中學語文；新課改；教學；師生互動。
一、中學語文教學的現狀分析。
語文課程長期以來被相當部分的學生認為是最為缺乏趣味的課程之一，這就導致學生們缺乏對語文學習濃厚的求知欲。而在一項調查結果顯示中，農村中學60%以上的教師教法陳舊，學生學習消極被動，語文課堂學習效果堪憂，進而致使學生學習后勁不足，難以適應新課改對中學語文提出的種種要求。具體表現為以下幾點：
（1）中學語文教學仍受“一切為了高考；一切為了成績”思維的錯誤引導，把成績視作教學的唯一目標。
（2）困于因材施教，對待不同學生尚不能采用多元化教學，使得部分學生“偏向走”。
（3）部分老師教學方法陳舊、思想落后，未根據新課改的要求來規劃中學語文課堂教學。這就使得教學實施與教學檢驗之間出現分歧。
（4）教師一味地單向輸出，忽視學生的學習自主性，影響學習的效果。
（5）教學過程中對待學生有失公平。過分偏袒成績優等生，不重視學習欠佳學生，甚至對待學習能力不足者態度惡劣。易于導致語文教學過程中的兩極分化。
二、新課改中學語文教學中師生互動的關鍵點。
師生互動是師生在教學活動中產生的心理、行動等方面的雙向交流，是在教育教學過程中為完成共同的任務進行交往而產生的一種動態教學過程，這對于新課改中學語文教學的有效落實意義重大。針對以上中學語文教學中出現的問題，為適時糾正錯誤教學行為、增強教學過程中的師生互動，我們提出新課改中學語文教學中師生互動的幾個關鍵點。
（一）學生主體性。
傳統教學受應試教育的嚴重影響，以教定學，強調教師在學習過程中的地位和作用。長期對學生單向的知識傳輸導致學生逐漸地失去學習的主體性，學生也就習慣于被動接受。但是，新課改強調的是交流課堂，不再是以教師為甲方傳授者、以學生為乙方接受者的模式。現代中學語文教學中，教師與學生的地位發生了變革性的轉變，學生才是學習的主體，教師在這過程中起輔助作用。
（二）民主平等性。
民主，是指在教學過程中應多采用征求學生意見的方式方法，使“傳教”與“受教”能夠相互銜接。從某種意義上說，教師不能一味的自我以為式的覺得“該怎么教”，而應當充分地搜集學生的意見和建議，聽聽學生怎么說。在一定程度上采用學生所期盼的`方式教學，不僅給學生得到重視的感覺，更加促進了教學效果的改善。另一方面，學生和教師的地位是平等的。他們相互學習、共同研討、共同提高，成就了良性的教育教學模式。
（三）尊重差異性。
無可避免地，學生與學生之間就個性、愛好、學習能力等方方面面存在差異性。然后，傳統的語文教學卻忽視了這一點。在備課過程中，過分強調目標統一、重難點統、作業統一等等，整齊劃一的思維束縛了學生的個性發展，甚至可能阻礙部分學生的潛力的開發。因而，我們提倡因材施教，為不同層次的學生提供私人訂制化的輔導，在他們力所能及的范圍內追求提高。
三、在新課改語文教學中增強師生互動的策略。
（一）師生互動要改變傳統課堂的角色定位。
傳統意義上，教師是教學任務的主導者，并對教學成果承擔責任。而學生，是教師實現教學任務的對象。顯然，這種課堂中教師占主導，學生缺少話語權。有時，即使出現教師和學生、教與學的沖突，當事人雙方也無法進行即使溝通和交流，一味地錯誤下去。我們強調師生互動，首先應當轉變傳統課堂的角色定位，學生才是學習的主體，也應是主動學習的群體。教育工作者不能忽視學生的主動性和主體性。
（二）師生互動要進行交流互動式教學設計。
（三）師生互動要轉變觀念、創新教學方式。
新課改要求改變傳統的教學觀念，創新教學方式，充分調動學生的學習積極性，主動與教師進行溝通與交流，使得語文課堂也能變得生動起來。首先，教師應當轉變自己長期以來的教學理念，更加注重教學過程學生的參與性，給予學生足夠的空間和自主權，讓其進行自由探索。
（四）師生互動要注重課后師生感情的培養師生互動，不僅在乎教學，也是教師與學生之間的人際交往。課堂上，教師用大把的時間忙于傳授知識，完成教學安排。那么，課后時間便是師生之間交往的有效時間。在這個時間內，我們大可不必繼續談論今天課堂上的那道題該怎么解的問題，談談有多少人愛好乒乓運動，又有多少人喜歡深夜看小說，學校的飯菜合不合胃口，最近誰又表現得相當活躍，等等。也許這些事項看起來微乎其微，可是對于師生感情的培養卻很有效。學生對教師有了信任感和追逐情懷，那么課堂內容也會被更多的學生深刻接納。師生互動，不在于一朝一夕，而在于朝朝夕夕。它是一個長期的持續的教學轉變過程，需要師生雙方用心和情去維系。當然，不同教學風格也可以有多樣化的互動方式，將課堂效果和新課改要求完美結合，是廣大教育工作者追尋的目標。
參考文獻：
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級語文課本內容（模板16篇）篇三
新課標要求全面提高學生的語文素養，要求學生擴大知識面，要求課堂教學中師生互動等，我將根據新的語文能力實踐系統，致力于學生語文綜合素質的提高，促進語文課程的呈現方式和學生學習方式的轉變，確立學生在學習中的主體地位，努力給學生創造一個有利于素質教育的空間。
小學生語文作為一種語言，確立一套恰當的評價小學生學習能力的模式，顯得尤為重要。課改帶來的好處不言而喻：注重學生的能力，以學生為主體，關注學生，走進學生的感情世界，知識標準更適合學生，適應時代。現代教育評價不僅可以發揮檢查、鑒定、診斷等證明作用，而且更重要的是發揮導向、激勵與調控等改進功能。希望確立一套恰當的評價小學生英語學習能力的模式，顯得尤為重要。能力和成績：我們當然要能力，能力的體現包括成績高，成績是一個方面，成績高當然是有能力的表現，能力低的人應該成績低。但也不能死板的靠紙上的答題考察，科學全面的考查出的成績才是真實能力的體現！
在教學實踐中，我將力求打破傳統封閉、單項、機械的教學模式，主要將采取了以下幾點作法：
語文新課標明確提出：“語文課程應致力于學生語文素養的形成與發展。語文素養是學生學好其他課程的基礎，也是學生全面發展和終身發展的基礎”。語文課程應培育學生熱愛祖國語言文字的思想感情，指導學生正確地理解和運用祖國語言文字，豐富語言的積累，培養語感，發展思維，使他們具有適應實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。
語文新課標明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學生逐步學會精讀、略讀和瀏覽。培養學生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵學生自主選擇閱讀材料。讀背無疑是積累語文素養的好方法。現代心理學研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎。讀背是自悟的前提和基礎。只有反復誦讀才能真正體會課文的意味、情趣和文氣。
利用先進的教學媒體，在教學時向學生展示了一幅幅形象直觀的畫面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學生介紹課前收集的相關信息。
當前的語文教學，不管是老牌的“教師講，學生聽”，還是翻新的“教師問，學生答”，或是改革的“教師撥，學生轉”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見。其實，語文教學是引導學生在閱讀中去感受體驗，強調的是學生的自悟探究。
首先，要更新理念，樹立正確的語文教育觀。要把學生從沉重的課業負擔中解放出來，讓學生“少做題，多讀書”，讓學生成為支配課余時間的主人。教學中要強調“精講”，使學生能在課內完成大部分作業。為此，要關注兒童的經驗和體驗，并以兒童的經驗、體驗為中介，解決語文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。所以，教師要打破課內課外的界線，樹立大語文觀，生活處處有語文，把口語交際的課堂延伸到學生五彩斑斕的生活之中，關注自然，關注生活，關注社會。
總之，在今后的教學工作中，我會更加努力，不斷加強修養，提升自己的教學能力。用心讀懂學生、讀懂教材、讀懂課堂。我要我的課堂有濃厚的語文味和快樂的笑聲，構建和諧高效的語文新課堂。
級語文課本內容（模板16篇）篇四
中國民歌浩若煙海、色彩斑斕，源遠流長、代代傳承。在我們嘆服勞動人民無限創造力的同時，我們也驚奇地發現，民歌中大量運用的襯詞和襯腔，對地方特色的體現及音樂形象的表現力起到了重要的作用。
民歌的襯詞，從結構上看，可以是字，可以是詞，也可以是較完整的句子。它們的插入，有的是歌曲上的表現和結構上的需要，有的是對歌詞的補充，有的則是旋律發展的需要。其特點和功能根據地方特色的不同和表達的內容、情緒的`不同而表現得千姿百態。
襯字，一般不引起音樂結構上的變化，而只是句子內部的墊詞和加花。如山西河曲民歌《人在外前心在家》：“滿（哪）天的星星（呀）一（哪）顆（哪）明（呀）……”這些襯字的插入既可以活躍節奏，渲染氣氛，也增加了歌曲的表現力。
襯詞雖不是完整的句子，但在歌曲中往往能起到連接作用，從而增強藝術感染力。如陜西民歌《攪工調》第三小節的“哎喲”嘆息聲，既使前后音樂連貫，又加深了舊社會工人們受剝削、受壓迫的悲苦心情。
襯句，往往能構一個或一個以上的完整樂句，能補充歌詞的內容，豐富音樂形象。如陜西民歌《走絳口》通過“軟溜軟溜軟溜軟溜溜呀哈哈”等襯句的加入，既對歌詞內容作了補充，又生動、逼真地表現了挑擔人的歡樂心情。
襯字、襯詞、襯句除上述特點和功能外，還有著顯示民族風格和地方特色的功能。
民族特色和地方特色，往往取決于語言的差異，而襯詞、襯腔往往與地方上方言緊密聯系，純樸而濃郁地體現著不同民族、不同地區的音樂風格與色彩。
如淮北民歌《趕大車》，云南民歌《放馬山歌》中，都有吆喝牲畜（馬）的襯詞，而前者為“得兒達達哦吁！”后者則是“咦哦！”這不僅是吆喝牲畜的習慣用語，也是北方語言中“兒化韻”的突出表現。
一些慣用襯詞的插入，則更能顯示豐富多彩的民族風格和地方特色。如撒尼族的“塞洛里塞”、羌族的“啊咿呀哈嗨”、湖南的“咿呀咿子喲”、四川的“喂”“啥”、江西的“里格”等等。
在我國浩瀚的民歌海洋中，由于題材、內容、形式、風格及流傳地區的不同，襯詞、襯腔的運用也是多種多樣的。根據其運用情況和表現特點大致可分為以下幾類。
一、曲前襯腔。
這種襯腔具有“引子”的性質，它可以造成某種意境，顯示曲調的風格，暗示曲調的情緒和速度，為主題的出現做好鋪墊。如安徽霍山民歌《打涼蓬子》。
二、字尾襯腔。
這種襯腔，多用語氣襯詞，一般只作為樂句內部的墊詞或句尾補充來使用。它可以加強語調的表現力，活躍節奏，增強曲調的地方色彩，改變字韻，易于演唱。如安徽民歌《山南海外都照紅》。
有些民歌，為了求得節奏上的變化，也插入了一些字尾襯腔。如安徽鳳陽民歌《王三姐趕集》。
三、內部穿插襯腔。
這類襯腔不僅具有承前啟后，連貫全曲、渲染氣氛的作用，還有著擴大曲式結構的功能。其插入的襯詞以稱謂襯詞、形容襯詞和象聲襯詞居多，能很大程度地補充歌詞的內容，進一步豐富曲調的音樂形象。如安徽當涂民歌《哪個要你寶和珍》，主要以稱謂襯詞穿插其間，既補充了歌詞內容，又增添了風趣、詼諧的情調。
在不少民歌中，我們還可以聽到模仿某種自然音響的襯詞、襯腔。如甘肅《解放區十唱》，此曲通過一連串的象聲詞“吱嚀嚀嚀，嗡嗡嗡嗡吱、那么嗬咳”生動再現了織機紡線的勞動場面。
又如流行在江南一帶的《倒十郎》，描寫了社會上十種不同的職業，其中對稱盤聲的模擬，惟妙惟肖、十分生動、逼真；安徽鳳陽民歌《鬧五更》，把一更的“蚊蟲”，二更的“老鼠”，三更的“貓兒”，四更的“黃犬”，五更的“金雞”等動物叫聲，模仿得十分俏皮、生動。
我們可以這樣認為：襯詞、襯腔是民歌藝術中不可分割的組成部分，它不僅飽含著勞動人民藝術創造的智慧，散發著鄉間泥土的芬芳，而且有著強大的藝術表現力。學習它、研究它、繼承和鑒定它，對發展我們今天的新音樂，將有著十分重要的積極意義。
級語文課本內容（模板16篇）篇五
豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急。
鳥鳴澗唐王維。
人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時鳴春澗中。
芙蓉樓送辛漸唐王昌齡。
寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
江畔獨步尋花唐杜甫。
黃師塔前江水東，春光懶困倚微風。
桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅。
石灰吟明于謙。
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑，
粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間。
竹石清鄭燮。
咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
聞官軍收河南河北唐杜甫。
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。
己亥雜詩清龔自珍。
九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。
浣溪沙宋蘇軾。
游蘄山清泉寺，寺臨蘭溪，溪水溪流。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，瀟瀟暮雨子規啼。
誰道人生無再少，門前流水尚能西，休將白發唱黃雞。
卜算子·送鮑浩然之浙東宋王觀。
水是眼波橫，山是眉峰聚，欲問行人去那邊，眉眼盈盈處。
才始送春歸，又送君歸去，若到江南趕上春，千萬和春住。
級語文課本內容（模板16篇）篇六
1、人們都稱“桂林山水（）”，“甲”的意思是（）。我看見過（）的大海，玩賞過（）的西湖，卻從沒看見過（）這樣的水。漓江的水真（）啊，（）；漓江的水真（）啊，（）；漓江的水真（）啊，（）。這一部分寫了桂林的（），先與大海、西湖（），再運用了（）和（）的修辭手法，寫出了桂林水的三個特點（）、（）、（）。
2、我攀登過（）的泰山，游覽過（）的香山，卻從沒看見過桂林這一帶的山。桂林的山真（）啊，（），（），像（），像（），像（），（），（）；桂林的山真（）啊，像（），像（），（），（）；桂林的山真（）啊，（），（），好像（）。這一部分寫了桂林的（），先與（）、（）作比較，運用了（）、（）和（）的修辭手法。
3、這樣的山圍繞著這樣的水，這樣的水圍繞著這樣的山，再加上空中（），山間（），江上（），讓你感到走進了（），真是“______________________________”.
4、隨著山勢，溪流（），（），（），（），溪聲也（）變換調子。
5、五岳：東岳：（），西岳：（），南岳：（），北岳：（），中岳：（）。
6、五大淡水湖：（），（），（），（），（）。
7、第二次世界大戰前，我們家六口人全靠父親一人工作（），生活很（）。母親常安慰家里人：“一個人只要（），（），就等于有了（）。”
8、父親是汽車修理廠的技工，技術（），工作（），深得老板的（）。他（）的是能有一輛屬于自己的汽車。
9、一個寒冷的冬天，南加州沃爾遜小鎮上來了一群（）的人。他們（），（）。（）的沃爾遜人，家家燒火做飯，（）他們。這些逃難的人（）地吃起來。只有一個人（），這是一個（），（）的年輕人。這是一個（）的年輕人。他就是后來成為（）大王的（）。
10、突然，一只幼龜把頭（）出巢穴，卻（），似乎在（）外面是否安全。正當幼龜（）時，一只（）突然飛來，它用尖嘴啄幼龜的頭，（）把它拉到沙灘上去。
11、向導卻（）地答道：“叼就叼去吧，自然之道，就是這樣的。”向導的（），招來了同伴們一片“（）”的呼喊。向導（）地抱起那只小龜，超大海奔去。那只（）眼見到手的美食丟掉，只好（）地飛走了。
12、《自然之道》讓我們懂得，如果不按照（），往往會產生（）。
13、三次不同的試驗證明，蝙蝠夜里飛行，靠的不是（），它是用（）和（）配合起來探路的。它一邊飛，一邊從（）發出一種聲音。這種聲音叫做（）。超聲波像（）一樣向前（），遇到（）就反射回來，傳到蝙蝠的耳朵里。
14、雷達的天線就像是蝙蝠的（）。雷達發出的無線電波就像蝙蝠的（）。雷達的熒光屏就像是蝙蝠的（）。
15、夜鶯的歌聲打破了（），這歌聲停了一會兒，接著又用一股新的（）唱起來。他們發現就在很近很近的地方，有個孩子（）在河岸邊上，耷（）著兩條腿。他（）著頭，（）一件顏色跟樹葉差不多的綠上衣，手里（）著一塊木頭，不知在（）什么。
16、小孩有時候（），有時候（），有時候（），還用腳把球果踢起來。
17、《夜鶯的歌聲》中“野獸”指的是（），從“不慌不忙”這個詞語中可以看出小夜鶯的（）。小男孩用夜鶯叫得次數表示（），用杜鵑叫得次數表示（）。從這里可以看出小男孩是一個（）的孩子。
18、請寫出《小英雄雨來》的六個小標題：（）、（）、（）、（）、（）、（）。
19、啊！（）聽見了，（）聽見了，（）聽見了，（）都聽見了，他呼喚的是：和平！和平！和平！“如約”指的是（）和（）有約定。他們的約定是（）。
20、雨來和外號小夜鶯的兩個孩子相同的特點是：他們熱愛（），在敵人面前表現得（）、（）；不同的是雨來（）本領強，小夜鶯學（）。他們都是我們學習的（）。
21、《一個中國孩子的呼聲》和《和我們一樣享受春天》中的孩子們都希望要維護（），制止（），都希望生活在戰火中的孩子們能（）。
22、雨來像（）抖著頭上的水，用手抹一下眼睛和鼻子，嘴里吹著氣，望著媽媽笑。
23、那雙手就像（），扭著雨來的兩只耳朵，向兩邊拉。
24、早晨，我在綠地里面的（）上做操，安靜在（）。她走得很（），沒有。
一點兒（）。……誰都有（），誰都可以（）。
在這個（）的早晨，安靜告訴我這樣的道理。安靜是一個（）,()的女孩。
25、但它掙扎著，極力（），我感到（）在我手中（），那樣強烈！那樣鮮明！那小小的種子里，包含著一種多么強的（）啊！竟使它可以（）的外殼，在沒有（）、沒有（）的磚縫里，（），（），()它僅僅只活了幾天。
那一聲聲（）的跳動，給我極大的（），這就是我生命，單單屬于我的。我可以好好地使用它，也可以白白地（）它。一切全由我自己決定，我必須對自己（）。
雖然生命（），但是，我們卻可以讓（）。
《生命生命》作者從（），（），（）三個事例中引發了對生命的思考：____________________________________。
26、當花兒落了的時候，藤上便（），它們一個個（），襯著那（）。青、紅的瓜，碧綠的藤和葉，構成了（）。
幾場春雨過后，到那里走走，常常會看見許多（），（）。雞，鄉下人家（）總要養幾只的。從他們的（）走過，肯定會瞧見一只母雞，（）一群小雞，在竹林中（）；或是瞧見聳著尾巴的雄雞，在場地上大踏步地走來走去。
天邊的（），向晚的（），頭上飛過的（），都是他們的好友，它們和鄉下人家一起，繪成了一幅（）。
27、默寫古詩《鄉村四月》作者（）_______________，__________________。_______________，__________________。山原：（）。
白滿川：（）。川：（）。子規：（）。了：（）。這首詩不僅表現出詩人對（）的熱愛與欣賞，也表現出對（）的贊美。
28、默寫古詩《四時田園雜興》作者（）。_______________，__________________。_______________，__________________。雜興：（）。耘田：（）。績麻：（）。未解：（）。供：（）。傍：（）。詩人描寫了（）以及（）的情景，表現了農村兒童的（）、（）、（），流露出詩人對（）的贊揚。
29、默寫古詩《漁歌子》作者（）_____________，_______________。_____________，______________。箬笠：（）。蓑衣（）。這首詩生動地表現了（）。
30、再默寫兩首課外的描寫田園風光的詩。
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31、伽利略是17世紀（）偉大的（）。他在學校念書的時候，同學們就稱他為“（）”。他提出的問題（），（）使老師（）。伽利略敢于向權威挑戰，他帶著這個（）（）做了（）試驗，結果都證明（）的這句話說錯了。他鄉學生們宣布了試驗的結果，同時宣布要在（）上做一次（）的試驗。伽利略是個（）的人。
32、玉泉的池水（）。坐在池邊的茶室里，泡上一壺茶，靠著（）看魚兒（）地游來游去，真是（）。
33、他高高的（），長得很（），一對大眼睛（）得就像玉泉的水。這是青年人()。
他老是一個人（）站在金魚缸邊，（）看著金魚在水里游動，而且從來不說一句話。這是青年人（）。
他有時（），把金魚的每個部位（）地畫下來，像姑娘繡花那樣（）；有時又（），很快地畫出金魚的動態，仿佛金魚在（）。這是青年人（）。
圍觀的人越來越多，大家（）著，（）著，唯一沒有任何反應得是他自己。他好像和游魚已經（）了。這是一個（）的青年。
34、《紀昌學射》一文飛衛讓紀昌練習眼力要先練好（）。紀昌按飛衛的要求回家先練（），再練（）。告訴我們（）。
35、扁鵲解釋道：“皮膚病用（）就能夠治好；發展到（），用（）可以治好；即使發展到（），（）也還能治好；一旦（），只能（），醫生再也（）了。《扁鵲治病》告訴我們（）。
36、普羅米修斯把（）帶到了人間。自從有了火，人類就開始用它（），但眾神的領袖（）得知消息后，（），決定給普羅米修斯以（）。火神把普羅米修斯押到（）。普羅米修斯的雙手和雙腳（），被（），他既（），也（），（）的痛苦。后來狠心的宙斯又派一只（）鷲鷹，用它（）。但普羅米修斯沒有（），他的（）真讓我們感動。
37、在古希臘神話中有許多神，天神（），眾神之王（），太陽神（），海神（），冥王神（），智慧女神（）。
級語文課本內容（模板16篇）篇七
原文。
originaltext。
譯文。
translatedtext。
秋思。
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。
枯藤纏繞著老樹，樹枝上棲息著黃昏時歸巢的烏鴉，小橋下，流水潺潺，旁邊有幾戶人家，在古老荒涼的道路上，秋風蕭瑟，一匹疲憊的瘦馬馱著我蹣跚前行。夕陽向西緩緩落下，悲傷斷腸的人還漂泊在天涯。
【賞析】。
馬致遠的小令名作《天凈沙·秋思》被稱為“秋思之祖”。作品內容本身，簡簡單單，普普通通，敘述羈旅漂泊人，時逢黃昏，感應突襲。感而發，發而思，思而悲，悲而泣，泣而痛。
【譯文】。
遠望黃昏時的烏鴉，正在尋覓枯藤老樹棲息，近看有正依傍著小橋和流水伴居的人家，眼前只有一匹瘦馬馱著漂泊的游子，在秋風古道上慢慢移步。看夕陽的余暉已經昏螟西下，羈旅在外漂泊的斷腸人浪跡天涯。
級語文課本內容（模板16篇）篇八
通過學習《新課標》我再一次更清晰的認識到小學語文，首先姓“語”，其性質的核心是工具性和人文性的統一。其次，小學語文姓“小”，是兒童的語文教育，是兒童學習母語、運用母語為主的教育。我們的語文課應上出以下幾個特點。
所謂的語文味即是語文的文學藴味，包括語文、文學、形象、構思、意境、哲學、情趣等藴味，也即是語文美。所以，語文課就要應有濃厚的語文味。而語文教學的過程，就是引導學生去體驗、去發現、去感悟語言文字之美，作者情感之美、文章意境之美。首先，語文教學必須從語言文字入手，引領學生對語文作品反復涵詠體味。給學生創造充分閱讀的時間，讓學生在瑯瑯書聲中，用心靈去擁抱語言，和作者的心靈直接對話，在思維和情感的強烈震撼中領會作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導學生反復朗讀、大量閱讀、細細品讀、深情誦讀中反復涵詠體味，讓學生領會語言文字之美，從而領會作者的言外之意，意外之境。其次，要圍繞“語文本體”引導學生在充分的思維空間中，多角度、多層面，甚至是有創意地去理解、欣賞作品，產生對文本的情感美、語言美、形象美、構思美、意境美、哲理美和情趣美的認同與贊賞，并產生強烈的求知欲、創作欲，從而更加熱愛祖國的語言文字。
小學的語文是兒童的語文。語文教師的任務，主要不是教導學生和控制學生，而是通過文本向出國留學學生提供一個更活躍、更開闊的語文實踐平臺。在“還”的過程中，語文教師應該自起至終、自覺自愿地成為學生實踐的組織者、服務者和幫助者。激發學生的閱讀愿望和激情；洞察學生在語文實踐過程中可能遇到的困難和障礙；誘發學生作為一名讀者的發展和創見；帶領學生經由語文課走向一片新的語文天地。要在語文課-§體現“兒童味”，更重要的是凸現兒童的主體地位，把兒童的精神融入語文課，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵和鼓舞中真實體現。在教學中兒童自有兒童的感動，兒童自有兒童的詮釋，兒童自有兒童的情懷，兒童自有兒童的夢想。語文的主人是兒童，我們要尊重兒童的原始表達，要體會語言的真意，要讓兒童真情流露，語文課就要體現兒童味。
第一、教學時做到“胸中有書，目中有人”，也就是教材要如出自己之口，如出自己之心。在研究教材時也要研究學生，熟悉學生。
第二、突現優勢，形成個性化教學風格。每位教師都有自己的長處和短處，揚長避短，即突出“人無我有”，在語文課上顯出與眾不同的個性。
在新課程改革的進程里，“有滋有味”的語文課，應能讓聽者如沐春風，“別有一番滋味在心頭。
讀書破萬卷下筆如有神，以上就是為大家整理的3篇《最新小學三年級語文課本內容》，希望可以對您的寫作有一定的參考作用，更多精彩的范文樣本、模板格式盡在。
級語文課本內容（模板16篇）篇九
1.兩岸連山，略無闕處。
兩岸都是相連的高山，毫無中斷的地方。
2.重巖疊嶂，隱天蔽日。
層層懸崖，排排峭壁像屏嶂一樣，遮蔽了天空，擋住了太陽。
3.自非亭午夜分，不見曦月。
如果不是正午和午夜，看不見太陽和月亮。
4.至于夏水襄陵，沿溯阻絕。
到了夏天江水暴漲，漫上山陵，順流而下逆流而上的（船），都被阻斷隔絕。
5.其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。
這中間相距一千二百里，即使騎著飛奔的馬駕著風，也不認為快。
6.春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。
在春冬兩個季節，白色的急流，碧綠的深潭，回旋的清波，倒映著各種景物的'影子。
7.絕山獻多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。
在極高的山峰上，生長著許多奇形怪狀的柏樹，高懸的瀑布和泉水，急流沖蕩在山峰之間。
8.清榮峻茂，良多趣味。
水清，樹榮，山高，草盛，確實有很多趣味。
9.每至晴初霜旦，林寒澗肅。
每到天剛晴或下霜的早晨，樹林寒涼山澗寂靜。
10．常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。
經常有高處的猿猴長久地鳴叫，接連不斷地鳴叫凄涼怪異，在空曠的山谷回旋蕩漾，悲哀婉轉，很久才消失。
級語文課本內容（模板16篇）篇十
《酬樂天揚州初逢席上見贈》作者：劉禹錫(唐代詩人)。
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
【譯文】。
巴山楚水一片荒遠凄涼，二十三年來，我被朝廷拋棄在那里。回到家鄉，熟悉的人都已逝去，只能吟著向秀聞笛時寫的《思舊賦》來懷念他們，而自己也成了神話中那個爛掉了斧頭的人，已無人相識，真令人恍如隔世啊。我如同一艘沉船，新貴們好比千帆競渡，飛馳而過，又如一棵病樹，眼前都是萬木爭春，生機盎然。今天聽到你為我歌唱的那一曲，就憑借這杯美酒重新振作起精神吧。
《赤壁》作者：杜牧(唐代詩人)。
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。
東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
【譯文】。
一支折斷了的鐵戟沉沒在水底沙中還沒有銷蝕掉，經過自己又磨又洗發現這是當年赤壁之戰的遺物。假如東風不給周瑜以方便，結局恐怕是曹操取勝，二喬被關進銅雀臺了。
《過零丁洋》作者：文天祥(宋代詩人)。
辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
【譯文】。
自己由于熟讀經書，通過科舉考試，被朝廷選拔入仕做官。在頻繁的抗元戰斗中已度過四年。大宋國勢危亡如風中柳絮。自己一生坎坷，如雨中浮萍漂泊無根，時起時沉。惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。自古以來誰能永遠不死呢?死后我也要留下這顆赤誠的心用來光照史冊。
《水調歌頭》作者：蘇軾(宋代詩人)。
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。)明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年?我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間?轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
《山坡羊·潼關懷古》作者：張養浩。
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路。
望西都，意躊躇，傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。
興，百姓苦。亡，百姓苦。
【譯文】。
群峰眾巒像是在這里匯聚，大浪巨濤像是在這里發怒，(潼關)外有黃河，內有華山，潼關地勢堅固。遙望古都長安，思緒此起彼伏。令人傷心的.是途中所見的秦漢宮殿遺址，萬間宮殿早已化作了塵土。一朝興盛，百姓受苦;一朝滅亡，百姓依舊受苦。
《飲酒》作者：陶淵明。
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾，心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
【譯文】。
我家建在眾人聚居繁華道，可從沒有煩神應酬車馬喧鬧。要問我怎能如此超凡灑脫，心靈避離塵俗自然幽靜遠邈。東墻下采擷清菊心情徜徉，猛然抬頭喜見南山勝景絕妙。暮色中縷縷彩霧縈繞升騰，結隊的鳥兒回翔遠山的懷抱。南山仰止啊，這有人生的真義，我該怎樣表達內中深奧!
《行路難》作者：李白(唐代詩人)。
金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在。
長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
【譯文】。
金杯中的美酒一斗價高十千，玉盤里的佳肴則值萬錢。但是我放下杯子，放下筷子，不能下咽，抽出寶劍，環顧四周，心中一片茫然。想渡過黃河，冰雪卻凍封了河川;準備登上太行山，大雪又堆滿了山。閑來垂釣向往有姜太公般的機遇，又想象是伊尹夢見駕船經過太陽的旁邊。行路難啊!行路難!岔路又多，如今的道路又在哪里?總會有一天，我能乘長風破萬里浪，高掛著風帆渡過茫茫大海，到達理想彼岸。
《茅屋為秋風所破歌》作者：杜甫(唐代詩人)。
八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉沉塘坳。南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹!安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏!風雨不動安如山?嗚呼!何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足!
【譯文】。
八月里秋深，狂風怒號，(狂風)卷走了我屋頂上好幾層茅草。茅草亂飛，渡過浣花溪，散落在對岸江邊。飛得高的茅草纏繞在高高的樹梢上，飛得低的飄飄灑灑沉落到池塘和洼地里。南村的一群兒童欺負我年老沒力氣，(居然)狠心這樣當面做賊搶東西，毫無顧忌地抱著茅草跑進竹林去了。我嘴唇干燥也喝止不住，回來后拄著拐杖，獨自嘆息。一會兒風停了，天空中烏云像墨一樣黑，深秋天空陰沉迷蒙漸漸黑下來了。布被蓋了多年，又冷又硬，像鐵板似的。孩子睡覺姿勢不好，把被子蹬破了。一下雨屋頂漏水，屋內沒有一點兒干燥的地方，房頂的雨水像麻線一樣不停地往下漏。自從安史之亂之后，我睡眠的時間很少，長夜漫漫，屋漏床濕，怎能挨到天亮。如何能得到千萬間寬敞高大的房子，普遍地庇覆天下間貧寒的讀書人，讓他們開顏歡笑，房子在風雨中也不為所動，安穩得像是山一樣!唉!什么時候眼前出現這樣高聳的房屋，到那時即使我的茅屋被秋風所吹破，我自己受凍而死也心甘情愿!
《白雪歌送武判官歸京》作者：岑參(唐代詩人)。
北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。
級語文課本內容（模板16篇）篇十一
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
古詩賞析。
《楓橋夜泊》以其畫面疏密有至的合理結構安排和行文節奏如音樂般的韻律美，以及詩的內在意蘊的悲劇性格而為世人稱道。本文不打算對這些方面進行探討，而是試圖運用詮譯學原則，對其整體畫面進行悟讀，并在對其整體畫面的拆解中洞見該詩的文化內涵。
有四個方面值得注意：
一、詩人主體的.感覺世界、情緒世界與自然世界和紛繁的人世以及超然的宗教世界完美的結合在一起。即寫出了詩人自己的生活況味，又描述了自然和現實的實存世界并將它們完美的融合在一起，形成整體的畫面。
二、從感覺世界到情緒世界再到理性判斷的層層深入。
三、短短四句，卻起伏迭宕。
四、“霜”的意象奠定了詩的基調。“愁”的意象確打開了詩人的精神世界。欣賞此詩，“霜”和“愁”是兩個關鍵意象。
第一句，“月落無啼霜滿天”。寫詩人的感覺世界。“月落”是視覺;“烏啼”是聽覺;“霜滿天”是感覺。在月落后的一片茫茫的黑夜中，雖然看不清四周事物，但詩人卻感覺到了晚秋的寒霜充滿了宇宙，由清冷遍灑的月光到浸骨的寒霜給人一種逼迫的感覺，已經預示了詩人心境的孤獨和凄涼。“霜”的意象是此詩的重點，一個“霜”字奠定了詩的基調。
第二句，“江楓漁火對愁眠”。由感覺世界到詩人情緒世界的轉變。是詩的第一個起伏。江上漁火點點，岸邊楓葉正紅。但是面對世事無常和生活的艱辛，孤獨的旅人和辛勤的漁人在這漫漫寒霜的秋夜，只能對愁而眠。如果說前兩句是寫的詩人的感覺世界和情緒世界，那么，后兩句則上升到理性世界。這是全詩的最大起伏處。詩的前幅密度極大，十四個字寫了六種景象。后幅卻特別疏朗，兩句只寫了一件事：臥聞山寺鐘聲。但卻實現了從感覺世界向理性世界的飛躍，給人無限遐想的空間。
級語文課本內容（模板16篇）篇十二
那是費城七月里一個悶熱的日子，雖然時隔五十七年，可那種悶熱我至今還能感覺得到。當時和我一起的五個小男孩，因為玩彈子游戲玩厭了，都想找些新的花樣來玩。
“嗨!”內德說，“我們很久沒有爬懸崖了。”
“我們現在就去爬吧!”有個孩子叫道。他們就朝一座懸崖飛跑而去。
我一時拿不定主意。雖然我很希望自己也能像他們那樣活潑勇敢，但是自我出世以后，八年來我一直有病，而且我的心里一直牢記著母親叫我不要冒險的訓誡。
“來呀!”我最要好的朋友杰利對我叫喊，“別做膽小鬼。”
“我來了!”我一面應著，一面跟著他們跑。
我們最后來到一處空地。那座懸崖就聳立在空地的另一邊。它是一堵垂直的峭壁，壁面有許多凸出來的巖石、崩土和蓬亂的灌木。大約只有二十米高，但在我眼中卻是高不可攀的險峰。
其他孩子一個接一個地向上爬，朝著一塊離崖頂還有三分之二路程的狹小巖石架進發。我落在最后，全身顫抖，冷汗直冒，也跟著他們向上爬。我的心在瘦骨嶙峋形容人瘦削。的胸腔里冬冬直跳。
我終于爬上去了，蹲在石架上，心驚肉跳，盡量往里靠。其他的孩子慢慢地向石架邊緣移動，我看在眼里，嚇得幾乎暈倒。
接著，他們又開始向崖頂攀爬。他們打算從崖頂沿著一條迂回的小路下山回家。
“嗨，慢著，”我軟弱地哀求道，“我沒法下去。”
“再見!”其中一個孩子說。其他孩子跟著也都哈哈大笑起來。
他們左折右轉地爬上了崖頂，向下凝視著我。“如果你想待在那里，就待著好了。”有個孩子嘲笑道，“不用客氣。”杰利看來好像有點不放心，但還是和大家一起走了。
我從石架向下望，感到頭暈目眩；我絕對沒法爬下去，我會滑倒摔死的。但是，往崖頂的路更難爬，因為它更陡，更險。我聽見有人啜泣，正納罕那是誰，結果發現原來是我自己。
時間一分一秒地過去，暮色開始四合。在一片寂靜中，我伏在巖石上，恐懼和疲乏使我全身麻木，不能動彈。
暮色蒼茫，天上出現了星星，懸崖下面的大地越來越暗。這時，樹林里有一道手電光照來照去。我聽到了杰利和我父親的聲音!父親的手電光照著我。“下來吧，孩子，”他帶著安慰的口氣說，“晚飯做好了。”
“我下不去!”我哭著說，“我會掉下去，我會摔死的!”
“聽我說吧，”我父親說，“不要想著距離有多遠。你只要想著你是在走一小步。你能辦得到的。眼睛看著我電筒的光照著的地方，你能看見石架下面那塊巖石嗎?”
我慢慢地把身體移過去。“看見了。”我說。
“好，”他對我說，“現在你把左腳踏到那塊巖石上。不要擔心下一步。聽我的話。”
這似乎能辦得到。我小心翼翼地伸出左腳去探那塊巖石，而且踩到了它。我頓時有了信心。“很好，”我父親叫道，“現在移動右腳，把它移到右邊稍低一點的地方，那里有另外一個落腳點。”我又照著做了。我的信心大增。“我能辦得到的。”我想。
我每次只移動一小步，慢慢爬下懸崖。最后，我一腳踩在崖下的巖石上，投入了父親強壯的手臂中。我先是啜泣了一會兒，然后，我產生了一種巨大的成就感。這是我永遠忘不了的經歷。
我曾屢次發現，每當我感到前途茫茫而灰心喪氣時，只要記起很久之前我在那座小懸崖上所學到的。
經驗。
我便能應付一切。我提醒自己不要想著遠在下面的巖石而要著眼于那最初的一小步走了這一步再走下一步直到抵達我所要到的地方。這時我便可以驚奇而自豪地回頭看看自己所走過的路程是多么漫長。
級語文課本內容（模板16篇）篇十三
迎著和煦的春風，邁開輕快的腳步，親愛的少先隊員們，走，我我們一起去植樹！荒灘，溝渠，山坡，公路……到處回蕩著紅領巾的歡聲笑語，伴隨金色童年的是一棵棵青翠的小樹。一棵樹就是一座綠迎著和煦的春風，邁開輕快的腳步，親愛的少先隊員們，走，我我們一起去植樹！荒灘，溝渠，山坡，公路……到處回蕩著紅領巾的歡聲笑語，伴隨金色童年的是一棵棵青翠的小樹。一棵樹就是一座綠色工廠，片片枝葉對是快樂的音符，給我們送來清新的空氣，讓每個人對健康、幸福。多栽一棵樹，就多增添一片新綠；億萬棵樹連起來，就染綠了祖國美麗的版圖。今天栽下綠色的希望，明天長成參天的大樹。叫風沙乖乖低頭讓百鳥翩翩起舞。森林是人類的朋友，建設四化離不開綠色寶庫。親愛的少先隊員們，走，我我們一起去植樹！
一身烏黑光亮的羽毛，一對俊俏輕快的翅膀，加上剪刀似的尾巴，湊成了活潑機靈的小燕子。才下過幾陣蒙蒙的細雨。微風吹拂著千萬條才展開帶黃色的嫩葉的柳絲。青的草，綠的葉，各色鮮艷的花，都像趕集似的聚攏過來，形成了光彩奪目的春天。小燕子從南方趕來，為春光增添了許多生機。在微風中，在陽光中，燕子斜著身子在天空中掠過，唧唧地叫著，有的由這邊的稻田上，一轉眼飛到了那邊的柳樹下邊；有的橫掠過湖面，尾尖偶爾沾了一下水面，就看到波紋一圈一圈地蕩漾開去。幾對燕子飛倦了，落在電線上。藍藍的天空，電桿之間連著幾痕細線，多么像五線譜啊，停著的燕子成了音符，譜出一支正待演奏的春天的贊歌。
《江南春》唐杜牧千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。《春日偶成》北宋程顥云淡風輕近午天，傍花隨柳過前川。時人不識余心樂，將謂偷閑學少年。
第三四自然段：三顧茅廬他們來到隆中，只見那里的山岡蜿蜒起伏，好像一條等待時機騰飛的臥龍。岡前幾片松林疏疏朗朗，潺潺的溪流清澈見底，茂密的竹林青翠欲滴，景色秀麗宜人。離諸葛亮的住處還有半里多路，劉備就下馬步行。到了諸葛亮的家，劉備上前輕輕敲門。出來開門的童子告訴劉備，諸葛先生正在草堂午睡。劉備讓童子不要驚醒先生，吩咐關羽、張飛在門口休息，自己輕輕地走進去，恭恭敬敬地站在草堂的臺階下等候。等了半晌工夫，諸葛亮翻了一個身，有朝里睡著了。有等里一個時辰，諸葛亮在悠然醒來，劉備快步走進草堂，同諸葛亮見面。諸葛亮分析了群雄紛爭的形勢，提出了三分天下、最后取勝的策略。劉備聽了茅塞頓開，像撥開云霧見到了青天。
有一個狩獵隊，把一群羚羊趕到了懸崖邊，準備全部活捉。幾分鐘以后，羚羊群分成了兩類：老羚羊為一類，年輕羚羊為一類。一只老羚羊走出羊群，朝年輕羚羊叫了一聲，一只年輕羚羊應聲跟老羚羊走到了懸崖邊。年輕羚羊后退了幾步，突然奔跑著向懸崖對面跳過去，隨即老羚羊緊跟后面也飛躍出去，只是老羚羊躍起的高度要低一些。當年輕羚羊在空中向下墜時，奇跡出現了：老羚羊的身子剛好出現在年輕羚羊的蹄下，年輕羚羊在老羚羊的背上猛蹬一下，下墜的身體又突然升高并輕巧地落在了對面的懸崖邊，而老羚羊就像一只斷翅的鳥，筆直地墜落了山澗。試跳成功！緊接著，一隊隊羚羊凌空騰起，沒有擁擠，沒有爭奪，秩序井然，快速飛躍。頓時，山澗上空劃出了一道道令人眼花繚亂的弧線，那弧線是一座以老羚羊的死亡作橋墩的生命橋。那情景是何等的神圣。獵人們個個驚得目瞪口呆，不由自主地放下了槍。
南宋楊萬里泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
《池上》唐白居易小娃撐小艇，偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍一道開。《小兒垂釣》唐胡令能蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。路路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。
上海宋慶齡故居的庭院里有兩棵樹、有一次,周恩來同志覺得那房子小了一點,就勸宋慶齡同志搬個家、她不肯,說:我舍不得這兩棵樹。
這是兩顆樟樹。樟樹不高，但它的枝干粗壯，而且伸向四面八方，伸得遠遠的。稠密的樹葉綠得發亮。樟樹四季常青，無論是夏天還是冬天，它們總是那么蓬蓬勃勃。別的樹木容易招蟲。從同一棵石榴樹上，可以捉到三四種不同的蟲子。它們還要養兒育女，繁衍后代，子子孫孫都寄生在樹上。而樟樹本身卻有一種香氣，而且這種香氣能永久保持。即使當它枝枯葉落的時候，當它已經作為木料制作成家具的時候，它的香氣仍然不變。只要這木質存在一天，蟲類就怕它一天。樟樹的可貴之處就在這里。人們懷著崇敬的心情前來瞻仰宋慶齡的故居，也總愛在這兩棵樟樹前留個影，作為永久的紀念。
級語文課本內容（模板16篇）篇十四
尊敬的領導敬愛的老師親愛的同學們：
大家好!今天，我演講的題目是《我驕傲，我是中國人!》。
五千年漫漫征程，一路風雨一路行。中華民族曾有過向世界開放，國力強盛的漢唐輝煌，也有過閉關鎖國，落后挨打的近代恥辱。前進的道路充滿艱辛，但艱辛蘊寓著希望。如今走向世界的中國，腳步邁得更加堅定、更加鏗鏹、更加豪邁。民族復興，指日可待;中華騰飛，勢不可擋。
現在，中國的科技發達了，我們人人都過上了幸福的小康生活。但你們知道嗎?50年代的中國是一個很被別人瞧不起的國家，它沒有偉大的科學成就，科技也得不到發展。然而，一些留學知識分子的回國，使中國的命運得到了根本的轉折，正是他們，挺直了中國的脊梁。
鄧稼先就是這些留學生之一，當他聽說中國的科技狀況，放棄了博士學位，決心回國為祖國貢獻自己的一份力量，因為他知道：自己是中國的兒女，是炎黃的子孫!
他回到中國，參加了原子彈的研制工作。鄧稼先不怕困難，經常帶領工作人員到前線工作。他親自到黃沙滿天的戈壁取樣本，還冒著被輻射到的危險監制原子彈。終于，在他和大家的共同努力下，原子彈試驗爆炸成功了!隨后，鄧稼先又以驚人的速度研制成功了氫彈、東方紅衛星。鄧小平爺爺提到鄧稼先，說：“兩彈是他的勛章，中國為他驕傲!
中國有那么美麗的河山，那么悠久的歷史，那么燦爛的文化，他們就是為了不讓祖國受到外國人的侮辱和嘲笑。
故宮、長城，哪一個不是規模宏大、氣勢輝煌?
泰山、黃山，哪一個不是風景秀麗、雄偉壯觀?
造紙、火藥，哪一個不是我們中國人的驕傲?
我國是一個歷史悠久、歷經滄桑的文明古國。我國雖然歷史悠久，但是在大家的心中有一段忘不掉的經歷。抗日戰爭、虎門銷煙、九。一八、七。七事變多歷歷在目。
祖國壯麗的河山現在要有我們來保護!長江、長城、黃山、黃河，我們不能讓它們在受到侵犯!那些耳熟能詳、流傳千古的唐詩、宋詞、元曲與中華五千年的燦爛文化將有我們來傳承!走出時代的背影，讓我們翻開中國歷史上的新一頁!
讓我們牢記祖國曾經蒙受過的屈辱，不忘祖國的光輝歷史、燦爛的文化和那壯麗的河山。
我驕傲，我是中國人!
曾幾何時，我們的祖國飽經滄桑，歷盡磨難，她成了帝國主義傾銷鴉片的場所，成了軍閥混戰的戰場，成了帝國主義瓜分世界的賭場。她曾遍體鱗傷，千瘡百孔。。烏云籠罩下的中國在艱難的行進。祖國的路在何方?民族的希望何處?此時此刻，是一個又一個中華兒女，在這母親生死存忘的危難關頭，是他們用一股股豪情，一片片忠心，發出了一聲聲震驚世界的吶喊，抒寫了一首首悲壯的詩歌。為挽救我沉淪的中華民族，他們求索奮斗、折戟沉沙、浴血疆場、馬革尸還……林則徐虎門銷煙的熊熊大火，劉胡蘭寧死不屈的回音，紅軍戰士爬雪山、過草地、氣吞山河的壯舉，狼牙山五壯士驚天地、泣鬼神的豪氣，讓我中華兒女吶喊、奮起。母親呀，你曾凝結著多少代人的痛苦、辛酸和血淚。數十年的期待，數十年的煎熬，數萬同胞的奮斗，終于換來了天安門城樓那一聲驚天動地的聲音——“中國人民從此站起來了”!我看到了氣勢恢宏的三峽大壩，看到了奧運健兒手中那金光閃閃的獎牌。悠悠五千年，泱泱大中華。偉大的中華民族這一東方巨龍，載著改革開放的旗幟，載著中華民族的憧憬，正以驚人的速度向前飛奔!
我驕傲，我是中國人!
我驕傲，我是中國人!
如今，這片熱土早已是天翻地覆，龍騰虎躍了。同學們，少年強則國強，祖國人民在期盼著我們，時代賦予的責任和使命，我們能忘記嗎?當然不能。那就讓我們行動起來，點燃心中那團火焰，為實現我們中華民族的偉大復興而努力!
我想說又不愿說，我也曾看到祖國的孱弱，在圓明園燒焦的廢墟之上，我看見祖國是一灘血;在鄧世昌勇猛的“致遠艦”上，我看見祖國是一團火。但我的祖國沒有沉沒，在亞細亞的東部，用寬厚的臂膀，挽起高山大海，將炎黃子孫攬于懷中，用茅草和土磚修復殘缺的歲月，用野菜和稀粥喂養饑餓的生活。中山先生，在黑夜里開始規劃治國方略，毛澤東，在貧瘠的土地上，支撐民族的血肉與骨骼;鄧小平，把飽經滄桑的瞳仁放大，指引多災多難的祖國，從世紀的風雨中神奇地走過!
我驕傲，我是中國人!
滔滔的江水，滾滾的黃河，連綿不斷的山路，都屬于我們偉大的祖國。祖國的山川雄奇，祖國的河水秀逸，祖國的胸懷無比廣闊。
當侵略者的鐵碲踐踏我們美麗山河的時候，每一個有良知的中國人臉上流著淚，心中淌著血。為了心中神圣不可侵犯的祖國，他們在黑暗中摸索，在屈辱中抗爭。
我們都是炎黃子孫，都是龍的傳人。我們的幸福來自祖國，只有國家富裕強大，才能使我們幸福的生活之花永放光華。中國的歷史告訴我們，沒有祖國，就沒有家，國家不強盛，就要挨打。只有我們團結起來，才可以使得祖國強盛。
5。12四川汶川強烈地震的感人事跡最為明顯，最可以體現出中國的強盛，中國的崛起。中國就像一條沉睡了千年的巨龍，現在終于覺醒了。在當時，面對災情緊迫，人民生命受到威脅，投入抗震救災的空降兵心急如焚，加上災區震央的地形十分惡劣，空降行動面臨極大危險，首批出動的4500名直屬空降兵第一梯隊，是全部寫好遺書才趕赴災區。這說明了中國人是可以舍己為人的，從不會退縮，總是把祖國、把人民放在第一位。譬如：5月13日22時12分，救援人員扒出了德陽市東汽中學教導主任譚千秋的遺體。只見他雙臂張開趴在一張課桌上，死死地護著桌下的4個孩子。孩子們得以生還，而他們的譚老師卻永遠地去了……當汶川縣映秀鎮的群眾徒手搬開垮塌的鎮小學教學樓的一角時，被眼前的一幕驚呆了：一名男子跪仆在廢墟上，雙臂緊緊摟著兩個孩子，兩個孩子還活著，而他已經氣絕!由于緊抱孩子的手臂已經僵硬，救援人員只得含淚將之鋸掉才把孩子救出。這就是該校29歲的老師張米亞。“摘下我的翅膀，送給你飛翔。”多才多藝、最愛唱歌的張米亞老師用生命詮釋了這句歌詞，用血肉之軀為他的學生牢牢把守住了生命之門。這些老師，都是用生命作支撐，舍身護生的教導主任。這一切的一切，都說明了什么?都說明了這些人民教師是愛這些祖國花朵的!他們總是把祖國放在第一位。
我驕傲，我是中國人!
在無數黑色的眼睛和褐色的眼睛之中，我有著一雙寶石般的藍色眼睛。
龍的故事雖以傳久，但龍以活在我的心中。
我們的皮膚流傳著祖先的皮膚。
同學們，新中國的成立，有著多少人的血，有著多少人的死，有著多少人對中國的希望!讓我們向大海高歌，讓我們一起建設新的中國，更新的中國。
我驕傲，我是中國人!
我的演講到此結束，謝謝大家!
級語文課本內容（模板16篇）篇十五
江蘇省泰興市泰興市襟江小學三（8）班張景琦香甜可口的巧克力，如花似月的芭比娃娃，已不能使我著迷，我愛什么呢？我自豪地告訴你，我愛語文書。
新學期。
語文教科書又是一位睿智老人，
指導教師：張冬蘭。
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級語文課本內容（模板16篇）篇十六
別小看這本語文課本很單薄，里面的知識可淵博了，就像我們知識的海洋。語文帶著我來到了一個偏僻的小山村里，只見幾個小朋友，他們在認真的讀英語卡片，我感受到，我們在這寬敞明亮的教室里，更要刻苦讀書，語文課本，便帶著我來到了濟南省趵突泉，我看見了有許多個小氣泡，它們沒晝沒夜地冒，冒，冒，永遠那么晶瑩，那么活潑，好像永遠不知疲倦似的。我便體會到了濟南真美！