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    本質(zhì)讀后感(模板13篇)

    時(shí)間:2025-06-13 作者:ZS文王

    讀后感可以幫助我們更深入地思考和剖析作者的觀點(diǎn)和思想,對(duì)于拓寬視野非常有幫助。隨著社會(huì)的發(fā)展,我們需要不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),以下是一些優(yōu)秀讀后感的范文,希望能給大家一些啟發(fā)。

    本質(zhì)讀后感(模板13篇)篇一

    馬克·扎克伯格剛度過了他的32歲生日,并且成為世界上賺錢最快的人,從出生算起,扎克伯格平均每天賺440萬美元,超過了巴菲特,也超過了谷歌創(chuàng)始人布林和拉里佩奇,比《福布斯》富豪榜上的任何人都要多。

    這是如何做到的?最近由馬克許可,親姐姐蘭迪首次披露fb商業(yè)成功秘密的圖書《社交的本質(zhì)》出版。蘭迪是facebook的創(chuàng)業(yè)元?jiǎng)?、全球市?chǎng)開拓人,任facebook市場(chǎng)總監(jiān)達(dá)6年之久,帶領(lǐng)facebook從美國大學(xué)校園走向世界。曾獲艾美獎(jiǎng)提名,入選“數(shù)字時(shí)代最具影響力的50人”。她是哈佛畢業(yè)的高材生,也是全家唯一的大學(xué)生(馬克大學(xué)沒有畢業(yè))。

    她在fb任營(yíng)銷總監(jiān)期間,突破性地進(jìn)行了史無前例的創(chuàng)新,引入直播,與abc和cnn進(jìn)行跨平臺(tái)合作,并首次利用社交媒體助陣奧巴馬競(jìng)選。對(duì)fb的崛起,可謂功不可沒。

    在這本書里,蘭迪講述了fb早期的創(chuàng)業(yè)歷程,以及它的核心產(chǎn)品思維與商業(yè)策略。也客觀地展現(xiàn)了不為人知的另一面,即使是作為創(chuàng)始人的親姐姐,即使工作再出色,在崇尚技術(shù)與自由的硅谷創(chuàng)業(yè)公司的環(huán)境下,也還是會(huì)受到同事們的非議,大家通常會(huì)認(rèn)為,你能取得這些成績(jī),還是不是因?yàn)槟闶邱R克的姐姐。在fb上市之后,自己作為創(chuàng)始人的姐姐,如果繼續(xù)呆在公司,擔(dān)任高管,難免也會(huì)讓資本市場(chǎng)認(rèn)為這是一家保守的家族企業(yè)的嫌疑,這與fb的文化形象格格不入,在這多重因素作用之下,蘭迪決定離開fb,自己創(chuàng)辦媒體公司。

    facebook誕生于一間宿舍,它的理念是通過加強(qiáng)人與人之間的聯(lián)系,將聲音傳給數(shù)百萬人聽,轉(zhuǎn)變個(gè)人與機(jī)構(gòu)的關(guān)系模式,幫助每個(gè)人與他們關(guān)心的人走得更近。馬克認(rèn)為,社交的本質(zhì)是通過群體活動(dòng),進(jìn)而來改善和豐富人們的現(xiàn)實(shí)生活。社交已是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代隨時(shí)連接這一生活新模式下的常態(tài),并且互聯(lián)網(wǎng)為社交提供了革命性的工具和手段,它可以連結(jié)任何人。而決定社交成功有三個(gè)要素:親密感、共同的理想和身份。

    親密感,包括親密的協(xié)作(分工社會(huì)的必需),也包括更深層的親密關(guān)愛,而且后者往往更為重要,有了親密關(guān)愛,親密的協(xié)作也并不成問題。在快節(jié)奏的當(dāng)今,誰又會(huì)沒有一種孤獨(dú)感,愛也是必需品。但親密感是無法上傳的,它只能來源于你的內(nèi)心。在網(wǎng)上秀恩愛,秀親密無間,并不能代表真的如此。英國切斯特大學(xué)薩姆·羅伯茨博士最近的一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn),與朋友面對(duì)面交流的人比通過社交網(wǎng)絡(luò)交流的人更幸福,笑的次數(shù)也多出50%。網(wǎng)絡(luò)只是一種手段,一種工具,服務(wù)于真實(shí)世界的人和事。

    共同的理想,也是社交成功的一個(gè)關(guān)鍵。物以類聚,人以群分。社群是互聯(lián)網(wǎng)社會(huì)的生活基本狀態(tài)。互聯(lián)網(wǎng)給了我們自由發(fā)聲的機(jī)會(huì),人人都是自媒體,亮出你的觀點(diǎn)、你的目標(biāo)、你的價(jià)值觀,你有內(nèi)容,才能影響他人,獲得別人的響應(yīng),獲得一呼百應(yīng)的力量,成就更美好、更壯闊的事業(yè)。這是連接他人的一種內(nèi)容力,進(jìn)而也會(huì)影響到連接本身。

    身份,盡管是三要素的最后一個(gè),但它卻是最重要的。親密感和共同的理想,都是建立在身份這一要素上。互相了解對(duì)方的真實(shí)身份是找到擁有共同目標(biāo)、喜好和價(jià)值觀,建立親密關(guān)系的最佳方式。不管在網(wǎng)絡(luò)上還是在現(xiàn)實(shí)生活中,我們都是真實(shí)的自己,如果你開始將網(wǎng)絡(luò)身份視為自己真實(shí)身份的一部分,那你在數(shù)字世界與他人交流就會(huì)得心應(yīng)手,這時(shí)你會(huì)將全部精力放在了解新朋友身上,并傾聽自己的內(nèi)心,隨心而行。

    fb的產(chǎn)品設(shè)計(jì)和邏輯、商業(yè)策略都是圍繞著這三個(gè)要素來進(jìn)行的。fb一直堅(jiān)持實(shí)名制;鼓勵(lì)人們講出自己的故事,傳達(dá)想法,讓聽眾從故事人物的經(jīng)歷中看到自己,建立同理心;使用全球思維和語言,照片、視頻、音樂或者藝術(shù)往往能轉(zhuǎn)化為普世的人類價(jià)值和情感,更容易讓不同文化的人接受。

    馬克·扎克伯格說,社會(huì)化媒體的價(jià)值不是由關(guān)注者的數(shù)量決定的,而是取決于你建立的人際關(guān)系有多深入。互聯(lián)網(wǎng)、社會(huì)化網(wǎng)絡(luò)和智能手機(jī)給我們帶來了新的工具以及溝通、合作和交往的方式,我們可以利用這些給生活、關(guān)系、職業(yè)和群體帶來變化,重新發(fā)掘活在當(dāng)下的意義,通過新技術(shù)了解并解決長(zhǎng)久以來全世界的人們一直面臨卻仍未解決的挑戰(zhàn)。

    在過去8年中,我見證了科技、移動(dòng)設(shè)備和社會(huì)化媒體如何改變和加強(qiáng)人們生活的每一面,并讓其變得更加復(fù)雜——從與朋友交流到總統(tǒng)選舉,從管理職業(yè)生涯到為自己鐘愛的事業(yè)付出努力,從尋找另一半到撫養(yǎng)下一代。

    我看到,互聯(lián)網(wǎng)曾經(jīng)還很新鮮,用手機(jī)打電話就像魔法一樣……但突然間每個(gè)人都連上了互聯(lián)網(wǎng),隨時(shí)能被人找到,通過電腦屏幕與人溝通變成了一種習(xí)慣,人們常常忘記抬起頭來,享受周圍的世界。

    在本書中,我會(huì)帶你重走我過去的生活,分享我本人對(duì)社會(huì)化媒體如何改變世界的觀察。

    我們的指尖下有著強(qiáng)大的技術(shù),但要確保與網(wǎng)絡(luò)的關(guān)聯(lián)不會(huì)影響到現(xiàn)實(shí)生活中的人際關(guān)系。我們要在網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實(shí)中取得平衡,在與全世界數(shù)百萬人建立網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系的同時(shí),不要忘了我們愛的人就站在我們身邊。

    網(wǎng)絡(luò)世界很復(fù)雜。

    在我進(jìn)一步探討如何在友誼、家庭、人際關(guān)系、職業(yè)發(fā)展和群體中達(dá)到這種平衡之前,我想先帶領(lǐng)大家回到幾年前。當(dāng)時(shí)我的生活非常不平衡,我不知疲倦地幫助開發(fā)facebook(臉書)這個(gè)今天帶給大家很多快樂和焦慮的工具。

    也許你拿起這本書是因?yàn)槟阄彝ㄟ^社會(huì)化媒體建立了某種聯(lián)系;也許你從facebook建立之初就是一位忠實(shí)的用戶;也許你不知道我是誰,但你覺得我的弟弟很酷;也許你根本不知道自己為什么要讀這本書,但你已經(jīng)開始讀了……不管你讀本書的目的是什么,我都要感謝你加入這場(chǎng)探險(xiǎn)。你的關(guān)注讓我非常開心,我也希望本書——其中有我的個(gè)人經(jīng)歷、我對(duì)未來的思考,還有實(shí)現(xiàn)科技與生活平衡的方法——能激發(fā)大家的思考,讓你們開始探討如何利用科技,理性地為自己的生活增光添彩。

    本質(zhì)讀后感(模板13篇)篇二

    在《經(jīng)營(yíng)的本質(zhì)》一書中,開篇便對(duì)經(jīng)營(yíng)的基本元素進(jìn)行了濃墨重彩的闡述,雖然只是7大節(jié)中的第1,卻占據(jù)了極其重要的認(rèn)知地位:我們?nèi)舨荒芎芎玫乩斫夂徒邮苓@些內(nèi)容,后續(xù)的6部分主題將成為無根之木無之水。所以,我就將其單獨(dú)拿出與大家進(jìn)行剖析和分享。

    這本書有個(gè)姊妹篇,名字是《管理的常識(shí)》,也非常值得大家一看,如果你定位是管理者,或者你的職業(yè)生涯規(guī)劃是管理方向,或者你本身就是企業(yè)主的話,這兩本書能很好地讓你分清經(jīng)營(yíng)和管理的本質(zhì)區(qū)別,更能深刻地理解這兩個(gè)詞背后的思想和內(nèi)涵。

    經(jīng)營(yíng)的基本要素包含了四方面的內(nèi)容:顧客價(jià)值、成本、規(guī)模和贏利。乍看上去,你可能會(huì)感覺很枯燥,在我剛拿到這本書的時(shí)候,也是同感。但是當(dāng)我抱定一種一探究竟的決心時(shí),才會(huì)發(fā)現(xiàn):這是一本常讀常新的書,你會(huì)跟隨著書的敘述,不斷地連結(jié)合自己的企業(yè)或管理進(jìn)行思想上的靈感捕捉。我個(gè)人受益匪淺,后續(xù)也會(huì)一一與大家分享,更會(huì)將之付諸實(shí)施在我自己的企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)當(dāng)中。

    當(dāng)然如果你實(shí)在看不下去這本書,也別擔(dān)心,反正你還有我呢!我?guī)湍愦驌浦攸c(diǎn)信息,并解析給你聽:

    1、請(qǐng)始終牢記“創(chuàng)造價(jià)值”的經(jīng)營(yíng)理念,這是經(jīng)營(yíng)的核心思想,也是評(píng)價(jià)一切經(jīng)營(yíng)行為對(duì)錯(cuò)的永恒標(biāo)準(zhǔn):

    而我們很多企業(yè),非常熱衷追捧那些最新管理工具,甚至有些崇洋媚外,看不懂的都是好的,復(fù)雜的都是先進(jìn)的。所以,在紛繁變動(dòng)的市場(chǎng)中,能夠返樸歸真、化繁為簡(jiǎn)的永遠(yuǎn)都是這一條。

    3、作者沒有給出明確的定義,因?yàn)?顧客價(jià)值"本事就是一種戰(zhàn)略思維或行為準(zhǔn)則,或者我們稱之為“以顧客為中心”,即:在開展任何經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的時(shí)候,始終站在顧客的角度上去思考問題并決策。比如,作為一家管理咨詢公司,我會(huì)不斷地進(jìn)行思考:

    (1)人們工作之余需要學(xué)習(xí)什么知識(shí)?

    (2)人們工作之余喜歡增長(zhǎng)哪些能力?

    (3)人們喜歡怎樣的學(xué)習(xí)方式?

    (4)公司是否能夠滿足人們的這些學(xué)習(xí)或進(jìn)步的需求?

    (5)公司在滿足上述需求時(shí),有哪些核心優(yōu)勢(shì)?

    始終以這樣的經(jīng)營(yíng)思路進(jìn)行發(fā)展,管理咨詢公司一定會(huì)擁有牢不可破的的顧客基礎(chǔ)。

    4、我們的眼睛不能總是盯緊行業(yè)內(nèi)的龍頭老大,以此為目標(biāo)進(jìn)行仿效和趕超,因?yàn)槿魏蝺?yōu)秀的企業(yè)都不能代表市場(chǎng),更不能代表顧客的立場(chǎng),顧客跟誰都沒站在一起,他們只和自己在一起。所以,企業(yè)在經(jīng)營(yíng)的過程中,必須意識(shí)到并擅長(zhǎng)從顧客資中汲取養(yǎng)分,尋求創(chuàng)新和發(fā)展的新空間。

    5、價(jià)值是由顧客和企業(yè)共同創(chuàng)造的。這里,作者談到了三個(gè)“放棄”,即:

    a、放棄企業(yè)獨(dú)立創(chuàng)造價(jià)值的傳統(tǒng)思維。

    b、放棄基于企業(yè)的顧客分類方法(比如紅酒經(jīng)銷商會(huì)按照顧客的年購買量進(jìn)行劃分和管理等)。

    c、放棄站在企業(yè)層面理解顧客的慣性思維。

    6、企業(yè)現(xiàn)在要有意識(shí)地打破企業(yè)和顧客的邊界,然企業(yè)和顧客融為一體。真正成功的企業(yè),其產(chǎn)品或服務(wù)一定是融入社會(huì)大眾的生活或工作中的。找到對(duì)方需求并努力、快速滿足的方式才是現(xiàn)在企業(yè)經(jīng)營(yíng)的正確方式。

    1、作者首先指明了一個(gè)觀念:成本沒有最低,只有更合理。當(dāng)然,如何界定成本的定義?如何讓成本更合理?是我們需要思考的問題,而且是非常重要的必修題。

    2、作者澄清了一個(gè)現(xiàn)在社會(huì)的普遍錯(cuò)誤認(rèn)知:廉價(jià)勞動(dòng)力是中國企業(yè)的成本優(yōu)勢(shì),說起這一點(diǎn),我們這一代商界人都該有義務(wù)反思和努力:中國"世界工廠"的模式,如何扭轉(zhuǎn)?作者列舉了是個(gè)企業(yè)案例,分別是:美國的西南航空公司、日本的豐田公司和美國的沃爾瑪公司。這些企業(yè)都是世界知名的成功企業(yè)典范,他們?cè)趯?duì)待員工的態(tài)度上,值得中國的企業(yè)借鑒:

    a、西南航空公司認(rèn)為員工是公司的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),并努力幫助員工成為優(yōu)勝者。在此理念下,員工們回饋企業(yè)的是從到達(dá)登機(jī)口到起飛的時(shí)間僅占其他航空公司的不足1/2!這種就"盡可能最少地占用顧客的時(shí)間"讓員工倍加努力。

    b、豐田始終認(rèn)為:在制造機(jī)器的生產(chǎn)線上,一線員工都有靈魂,他們是問題解決者、創(chuàng)新者和變革推動(dòng)者。

    c、薩姆沃爾頓認(rèn)為:與你的員工分享你所知道的一切,他們知道得越多,就會(huì)越關(guān)注。一旦關(guān)注了,就沒有什么力量能阻止他們了!

    d、在企業(yè)的經(jīng)營(yíng)過程中,絕對(duì)沒有"一勞永逸"的說法,我們需要始終盯緊市場(chǎng)、關(guān)注顧客,讓產(chǎn)品和服務(wù)持續(xù)符合顧客的期望。企業(yè)不會(huì)因?yàn)橐?guī)模大了、歷史久遠(yuǎn),就安全,任何時(shí)間點(diǎn)都會(huì)有失敗的可能。

    4、成本的概念度娘就可以告訴我們,而知道和意識(shí)到之間差距甚遠(yuǎn),比如:流程成本、管理成本、沉默成本、營(yíng)銷成本等,這些都值得關(guān)注,成本滲透在企業(yè)經(jīng)營(yíng)的方方面面,絕對(duì)不能只盯著勞動(dòng)力和原材料。

    5、企業(yè)主和高管必須糾偏的三個(gè)誤區(qū)需要我們明確:

    a、企業(yè)不缺少管理,而是管理過多:過猶不及的道理,誰都了解。

    b、企業(yè)不是缺乏體系建設(shè),而是系統(tǒng)能力不足。評(píng)價(jià)體系建設(shè)優(yōu)劣的永遠(yuǎn)應(yīng)該是效率。

    c、企業(yè)不是員工沒有執(zhí)行力,而是管理指令太多且模糊。

    1、今年一起分享了吳曉波老師的《大敗局》,其中不乏因?yàn)閱渭冏非笠?guī)模而惹禍燒身的企業(yè)。陳老師在書中列舉了三株口服液和比亞迪的失敗。其實(shí)這種高案例還有很多:順馳房地產(chǎn)的孫宏斌也是一個(gè)典型的例子,從他跑馬圈地和自以為聰明的壓縮成本,在稍稍遇到點(diǎn)兒政策干預(yù)就一敗涂地了。太陽神、科龍等企業(yè)也都是一樣:虛胖到幾乎可以用"脆弱"形容。其實(shí),作為顧客,他們根本不關(guān)心企業(yè)的規(guī)模,真正關(guān)心的是價(jià)值。所以,以規(guī)模論英雄,只能讓企業(yè)倒得更快。

    2、對(duì)于規(guī)模的4大錯(cuò)誤認(rèn)知,需要我們提起注意:

    a、規(guī)模無法帶企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者地位,市場(chǎng)需要競(jìng)爭(zhēng),誰都不能一企獨(dú)大。

    b、規(guī)模不能自然地帶回報(bào)率,70%的賺錢的公司都不是最大規(guī)模的公司。

    c、規(guī)模不經(jīng)濟(jì),因?yàn)橐?guī)模隨之帶的成本會(huì)如潮水般淹沒企業(yè):管理人員成本、培訓(xùn)費(fèi)用、新業(yè)務(wù)成本等。

    d、規(guī)模不能吸引優(yōu)秀人才,優(yōu)秀人才看重的是積極向上和充滿希望的企業(yè)化。

    e、顧客現(xiàn)在越越多地有了話語權(quán),企業(yè)開始轉(zhuǎn)型為顧客生產(chǎn)"定制化"產(chǎn)品,所以,根本上講,規(guī)模帶的是競(jìng)爭(zhēng)而非顧客。細(xì)分市場(chǎng)的趨勢(shì)已經(jīng)形成,規(guī)模越大,遇到的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手越多。

    4、企業(yè)只要抓兩手就行,即人和財(cái)。人包括內(nèi)部員工的滿意度、管理者的成就感和外部顧客的滿意度。財(cái)就像企業(yè)的"脈搏"(陳老師的這個(gè)比方很貼切呢?。_?,F(xiàn)金流豐裕,就一切皆有可能。

    1、《管理十誡》的'書中有句話讓我印象深刻:努力照顧你的生意,生意自會(huì)照顧你的生活。在"深具人性關(guān)懷的贏利"的這一節(jié)中,作者想要闡述的觀點(diǎn),我是這樣理解的:努力顧客的需求并快速滿足,還要讓顧客確切地感知到這種滿足,顧客自會(huì)光顧你的企業(yè)。在滿足顧客的需求上,沒有重點(diǎn),因?yàn)槎际侵攸c(diǎn)。在提供顧客的價(jià)值上,沒有終點(diǎn),因?yàn)殡S時(shí)都是起點(diǎn)。

    2、企業(yè)對(duì)于顧客需求的發(fā)現(xiàn)和滿足一定不是喊出的,而是用產(chǎn)品和服務(wù)表達(dá)出的:“知行合一”(與《管理十誡》中第9誡可以結(jié)合看,因?yàn)閮蓚€(gè)觀點(diǎn)如出一轍。

    3、每個(gè)企業(yè)都有自己的“核心價(jià)值觀”,而理解一家企業(yè)的核心價(jià)值觀需要從6個(gè)緯度進(jìn)行端詳,畢竟核心價(jià)值觀是服務(wù)于企業(yè)贏利的:

    a、利潤(rùn):不能為顧客創(chuàng)造價(jià)值的利潤(rùn),一定是短期的。

    b、顧客:離開顧客的經(jīng)營(yíng)遲早會(huì)失去贏利能力。

    c、成長(zhǎng):靠透支資而非關(guān)注顧客的成長(zhǎng),也是短期的。

    d、人員:沒有依靠提升員工效能而獲得的贏利,是不長(zhǎng)久的。

    e、管理:限制人的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性的管理是不科學(xué)的。

    f、公民身份:?jiǎn)我坏漠a(chǎn)品成功、單一的資成功、企業(yè)主的個(gè)人成功和沒有以正規(guī)手段的成功都是不長(zhǎng)久的,這些違背了一個(gè)企業(yè)作為公民身份的底線。

    4、企業(yè)需要贏利,絕對(duì)無可厚非,尊重并滿足顧客的需要和企業(yè)自身價(jià)值連員工的需要才是持久的贏利。

    總之,經(jīng)營(yíng)的四大基本要素遠(yuǎn)比我們想象得要深刻,而花些時(shí)間去理、參悟這些基本概念是必要的。作為一個(gè)人,我們要站在未看現(xiàn)在,并用未指導(dǎo)現(xiàn)在的生活。作為一家企業(yè),我們更要站在未看現(xiàn)在,并用遠(yuǎn)景決策現(xiàn)在的每一個(gè)決策!經(jīng)營(yíng)企業(yè)很難,可是簡(jiǎn)單的事情有什么勁呢?知難而進(jìn)、怕什么就面對(duì)什么、樂在其中,才是經(jīng)營(yíng)好手的內(nèi)在心聲吧!

    本質(zhì)讀后感(模板13篇)篇三

    這本書是日本“經(jīng)營(yíng)之神”松下幸之助的兩本著作合集,一本是寫于1976年的《為了擁有一顆素直的心》,另一本是寫于1980年的《經(jīng)營(yíng)要領(lǐng)價(jià)值千金》。篇幅不長(zhǎng),一共兩百來頁,內(nèi)容也不難懂,可以較快看完。

    乍看之下,這兩本書的主題似乎互不相干,一個(gè)是講為人處世的道理,一個(gè)是介紹企業(yè)經(jīng)營(yíng)的要領(lǐng)。但看完之后,我隱隱明白,把它們倆編排在一起形成一本書其實(shí)是有精心安排的,因?yàn)槠髽I(yè)經(jīng)營(yíng)跟為人處世有很多相通的地方,基本上都是遵循著相同的規(guī)律在運(yùn)作。這也是為什么把兩個(gè)主題前后對(duì)照起來看時(shí),隱隱會(huì)有種互相呼應(yīng)的感覺。

    《素直的心》中,松下幸之助強(qiáng)調(diào)的寬容、博愛、無私、正義、傾聽、謙虛等特質(zhì),體現(xiàn)在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中,就是能容納各種不同的人才,能夠集思廣益,能夠公平公正地進(jìn)行判斷;同時(shí)也能夠腳踏實(shí)地進(jìn)行努力,以極大的勇氣面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn),以堅(jiān)定的決心引領(lǐng)大家為了共同的福利而奮斗;還有就是無論取得了多大的成績(jī),一定要戒驕戒躁,保持謙虛好學(xué)的態(tài)度不斷進(jìn)取,在經(jīng)濟(jì)繁榮景氣時(shí)能居安思危,打造好企業(yè)的口碑,這樣企業(yè)在經(jīng)濟(jì)衰退時(shí)才能受得起考驗(yàn)。

    如此等等拉通來看,不就說的是企業(yè)經(jīng)營(yíng)者應(yīng)該如何做人的道理么?看來“做事先做人”這句話沒錯(cuò),不過這里的做人,不能簡(jiǎn)單理解為“拉關(guān)系”,而應(yīng)該理解為塑造自己的品德,本著為眾人著想的真誠之心,以極大的熱忱來感動(dòng)他人并推動(dòng)各種事情的進(jìn)展。(這不就類同于佛法講的“本著一顆慈悲之心普渡眾生”么?呵呵,看來凈空法師說得沒錯(cuò),“世間法”、“出世間法”只有一,沒有二)。

    另外,書中有不少語句,都能引起人深深的共鳴。多向這些世界級(jí)人物學(xué)習(xí)下,是不會(huì)錯(cuò)的。

    本質(zhì)讀后感(模板13篇)篇四

    有兩點(diǎn)印象特別深刻,一是那個(gè)s型曲線。二是解決問題的方法。

    關(guān)于s型曲線,處在拐點(diǎn)之前的狀態(tài)的時(shí)候,人沒有錢,沒有文化,沒有知識(shí),也看不到希望,所以一般來說大部分窮人和弱者處于一個(gè)惡性死循環(huán)。但是一旦跨越了那個(gè)s型拐點(diǎn),就進(jìn)入了良性循環(huán),人就從此走出貧窮和逆境,進(jìn)入光明和富有。但問題是人看不到希望的時(shí)候是會(huì)墮落的,所以要在泥潭里保持奮斗和溫暖需要強(qiáng)大的自制力和自信心。大部分人都失敗了。如果有一天我處于這種情景,我希望自己能夠毫無來由地相信光明,尋找愛。

    s型曲線同樣是做生意的模式。大部分小生意是賺不到多少錢的,并且要把生意做大就必須加大經(jīng)營(yíng)規(guī)模,但是大部分小企業(yè)從事者都不明白這個(gè)道理或者沒有辦法擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)。所以大部分人死在了拐點(diǎn)之前的泥潭。

    第二點(diǎn)是關(guān)于解決問題的方法的。我們都認(rèn)為是“體制”導(dǎo)致了一切落后和苦難,并且不愿意再從某個(gè)瑣碎而具體的問題上去思索解決方案。但是這本書告訴我們,不要空談很多大道理,不能期盼一種“主義”或者“政治”來解決所有的小問題。像“由給選民看候選人的名字改為看候選人的照片”這種小改變就能起很大的作用。政治問題不都來源于“西方破壞”或者“民族劣根”,而有可能是某個(gè)實(shí)際操作中細(xì)節(jié)沒有考慮到。

    我想到了很多現(xiàn)實(shí)生活中的問題。比如現(xiàn)在的手機(jī)qq,要聊天和發(fā)表說說必須要多一個(gè)選擇步驟,這個(gè)理由足以讓我拋棄qq使用微信;就像網(wǎng)易云閱讀每次載入都會(huì)出現(xiàn)一張圖片,這導(dǎo)致我打開這個(gè)app的次數(shù)大幅減少;就像加多寶的昆侖山礦泉水,用商業(yè)模式分析是沒用的,我不買純粹就是因?yàn)樗孔雍桶b太丑了。

    本質(zhì)讀后感(模板13篇)篇五

    第一講:這講里伯南克介紹了美聯(lián)儲(chǔ)的創(chuàng)始背景和目的,包括美國放棄金本位的來龍去脈。美聯(lián)儲(chǔ)主要有兩個(gè)功能:提供獨(dú)立、靈活的貨幣政策,以及充當(dāng)最后借款人。貨幣政策用以調(diào)整、維持穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)生活,最后借款人是用來應(yīng)對(duì)金融危機(jī)、避免銀行大規(guī)模破產(chǎn)的手段。20世紀(jì)30年代的經(jīng)濟(jì)大蕭條是美聯(lián)儲(chǔ)成立以來面臨的第一次挑戰(zhàn),然而那次危機(jī)中美聯(lián)儲(chǔ)并未有效發(fā)揮作用。

    第二講:這章里伯南克講了二戰(zhàn)后到左右美國宏觀經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歷程,以及美聯(lián)儲(chǔ)貨幣政策的變化。主要講述了20世紀(jì)70年代的大通脹,以及收緊貨幣后帶來的通脹的迅速下降和失業(yè)率的上升。20世紀(jì)80年代后宏觀經(jīng)濟(jì)的波動(dòng)收穩(wěn)。伯南克細(xì)致地分析了的美國房地產(chǎn)次貸危機(jī)并與的互聯(lián)網(wǎng)科技泡沫危機(jī)進(jìn)行了比較,他認(rèn)為房?jī)r(jià)下跌比股票下跌要嚴(yán)重得多,因?yàn)樽》康盅嘿J款會(huì)全面、深刻破壞金融系統(tǒng)的穩(wěn)定性并造成大范圍的恐慌情緒。此外,伯南克還認(rèn)為制定貨幣政策的央行應(yīng)該保持自身的透明度。

    第三講:本章講述了經(jīng)濟(jì)危機(jī)之后美聯(lián)儲(chǔ)的應(yīng)對(duì)措施,典型的例子是主要是通過將最后貸款人的身份擴(kuò)大化,在有抵押的情況下對(duì)aig提供了850億美元的借款,以及促成了貝爾斯通的重組。伯南克也闡述了這樣做的必要性以及副作用:如果任由巨型金融公司倒閉而不作為,可能引發(fā)更全面、系統(tǒng)、嚴(yán)重、難以挽回的損失。但他認(rèn)為并不應(yīng)該有公司可以“大而不能倒”。他也提到全球化對(duì)控制金融危機(jī)提出了更高的要求。

    第四講:這章講了后金融危機(jī)的一些現(xiàn)狀,總的來說美聯(lián)儲(chǔ)的措施是有效的,但美國的經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇仍然緩慢。讀罷本書,說一點(diǎn)感受:如果說讀史書是以史為鏡,那么讀本書就是以美國為鏡。這次次貸危機(jī)的核心是房產(chǎn)泡沫,美國的房?jī)r(jià)在危機(jī)前連續(xù)上漲了近30年。那么房?jī)r(jià)連續(xù)上漲了近的中國,有沒有房產(chǎn)泡沫呢?中國的監(jiān)管措施無疑更嚴(yán),但是我個(gè)人中國目前的經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定性并沒有美國的強(qiáng)。次貸危機(jī)的一個(gè)突出問題是以雷曼兄弟、aig為代表的“大而不能倒”的公司深刻威脅這個(gè)金融系統(tǒng)的穩(wěn)定性,那么中國大額舉債的地方政府和不良貸款堆積的商業(yè)銀行,以及捉襟見肘的養(yǎng)老、社?;?,如果出現(xiàn)危機(jī),引爆的后果可能遠(yuǎn)比次貸危機(jī)恐怖——要知道,美國的通脹可是一直保持在2%左右。

    另外本書對(duì)于了解央行、貨幣政策等概念和運(yùn)行機(jī)制也很有幫助。

    本質(zhì)讀后感(模板13篇)篇六

    《學(xué)習(xí)的本質(zhì)》是一本相對(duì)來說比較晦澀的書,加之發(fā)下來的這本書有點(diǎn)像教科書的樣子,所以一開始對(duì)這本書并沒有太大的感覺。當(dāng)我偶然翻到“關(guān)于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)”的相關(guān)內(nèi)容時(shí),我興奮了起來,因?yàn)樗c我在美國學(xué)習(xí)的課程有許多吻合的地方,激發(fā)了我濃厚的興趣,于是就慢慢讀了下去,有了一些淺顯的想法,與大家一起分享。

    首先,這本書讓我充分意識(shí)到了“正面強(qiáng)化永遠(yuǎn)是上策”,對(duì)于這句話而言還是非常有感觸的。因?yàn)檎鎻?qiáng)化激發(fā)的是孩子的內(nèi)驅(qū)力也就是內(nèi)在動(dòng)機(jī)在20xx級(jí),我新接手的班級(jí)中,有一個(gè)學(xué)生的英語非常弱,父母幫他找過很多老師輔導(dǎo)過,對(duì)于他而言真是沒有什么太大的意義,因?yàn)樗静桓信d趣,父母說輔導(dǎo)班的老師給他講的時(shí)候他也不好好聽,永遠(yuǎn)都是想著玩。在這種情況下,我就想著怎么能讓他認(rèn)真對(duì)待一下,懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)手段都用過。最后發(fā)現(xiàn)還是先交朋友贏得孩子的信任,親其師信其道,在這個(gè)過程中不斷地發(fā)現(xiàn)他在英語學(xué)習(xí)方面的亮點(diǎn)和進(jìn)步,比如書寫的26個(gè)字母更認(rèn)真了,單詞發(fā)音真棒等等,對(duì)于期盼孩子做好的某些方面由原來的“你的單詞發(fā)音不標(biāo)準(zhǔn),還需要繼續(xù)強(qiáng)化”轉(zhuǎn)化為“你的英文單詞發(fā)音原來可以這么好,在注意一下某個(gè)音,堅(jiān)持練習(xí)就更好了”,后來孩子慢慢地找到了自信、有了滿足感和成就感,自然學(xué)習(xí)英語不再是很痛苦的事情。因?yàn)槊總€(gè)孩子都渴望被鼓勵(lì)被肯定,這就是內(nèi)心深戶最重要內(nèi)驅(qū)力。

    其次,充分利用好建構(gòu)主義的思想,建構(gòu)主義可以簡(jiǎn)單地理解為引導(dǎo)學(xué)生自我體驗(yàn)、自我生成的過程,也就是文中說的“對(duì)質(zhì)與自我發(fā)問”,刷新以往的認(rèn)知體系。在本書中讀到“建構(gòu)主義”一詞的時(shí)候,我很興奮,因?yàn)檫@與我在美國學(xué)習(xí)的med課程的內(nèi)容有著本質(zhì)上的聯(lián)系。正是基于這個(gè)觀點(diǎn)我們想在下學(xué)期實(shí)習(xí)學(xué)習(xí)中踐行我們所感,即我們要對(duì)于我們教育的知識(shí)先進(jìn)行解構(gòu),根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn),“和學(xué)生一起學(xué)習(xí)”,讓自己的學(xué)生最大程度的理解我們所教育的知識(shí),反復(fù)強(qiáng)化知識(shí),解構(gòu)再重構(gòu),打破學(xué)生所固有的觀點(diǎn),從而帶著疑問去理解所學(xué)知識(shí),帶著興趣,走進(jìn)課堂。從而更加有利與我們的教學(xué)。

    第三,對(duì)于學(xué)習(xí)而言,動(dòng)機(jī)一定是最重要的因素。關(guān)于教師在學(xué)生學(xué)習(xí)中若扮演的角色以及今后教師的職業(yè),目前而言教師大部分是一個(gè)知識(shí)的傳遞者,當(dāng)然許多老師在著力于改變這一個(gè)現(xiàn)狀,努力在教學(xué)過程中做到鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,從而變成教會(huì)學(xué)生如何去學(xué),變成學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者和引導(dǎo)者。而在以后的教學(xué)中,教師應(yīng)該著手于創(chuàng)新,文章中提到教師應(yīng)該適應(yīng)于環(huán)境的變化,否則,固守舊知只會(huì)被時(shí)代摒棄。學(xué)習(xí)最終還是自己的事,即使外界給學(xué)生提供多么完善的資源、環(huán)境等等,或者是最終通向?qū)W習(xí)型社會(huì),如果一個(gè)學(xué)生不愿意去學(xué),沒有動(dòng)力,這些都是無稽之談。正如作者所言,要想成為某一個(gè)領(lǐng)域的佼佼者,只需要十幾年日復(fù)一日地重復(fù)練習(xí),而支撐學(xué)習(xí)者堅(jiān)持下來的,便是自身內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。如今的學(xué)生,從小的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)幾乎都是來自外界的刺激,或是出人頭地的抱負(fù),或者是迫不得已的無奈,都缺乏一些學(xué)習(xí)者內(nèi)在的自發(fā)的興趣,俗語有言:興趣是最好的老師。要想讓學(xué)習(xí)持續(xù)進(jìn)行下去,最本質(zhì)的方法便是培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)興趣,而這種興趣需要從幼年時(shí)期便開始培養(yǎng),在學(xué)生求學(xué)過程中不斷強(qiáng)化,使之能夠成為激勵(lì)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。

    第四,究竟應(yīng)該如何學(xué)習(xí)。本書中探討的如何進(jìn)行學(xué)習(xí),并不是老生常談的所謂通用學(xué)習(xí)方法,而是從腦部構(gòu)造原理,社會(huì)與文化方面進(jìn)行分析解讀,為學(xué)習(xí)者樹立正確的學(xué)習(xí)觀念?;叵肫鹨酝约罕黄葌鬏斎氪竽X的學(xué)習(xí)方法,往往是某一學(xué)科的公式化的定論,比如學(xué)語文就要多閱讀,學(xué)英語就要記單詞,文科靠背,理科要刷題等等,這些公式化的所謂學(xué)習(xí)方法,這些“方法”的科學(xué)性先暫且不提,它們對(duì)學(xué)生帶來的實(shí)際作用同樣有待考究。

    本質(zhì)讀后感(模板13篇)篇七

    我們中的每一位都是消費(fèi)者,無論你是企業(yè)主還是打工一族,因?yàn)槲覀兌家睿加懈鞣N需求。

    而在過往的消費(fèi)中,我們多數(shù)人都有過消費(fèi)失誤和利益受損的經(jīng)歷,伴隨著這些糟糕的經(jīng)歷,并隨著大家的購買力提升,我們開始越發(fā)地傾向于相信品牌,似乎品牌給到我們更多的安全感。

    我身邊的很多人都有品牌情結(jié),這是無可厚非的,而成就品牌的絕對(duì)不是華麗的辭藻和虛無縹緲的故事,一定是切切實(shí)實(shí)的經(jīng)營(yíng)能力和管理能力,一定是企業(yè)在每個(gè)細(xì)節(jié)上服務(wù)顧客的行為和承諾。

    而看得見的都只能說是品牌的一部分或是品牌的延展部分,絕對(duì)不代表品牌的全部,真正意義上的品牌存在于顧客的心里和口中。經(jīng)營(yíng)企業(yè)中的品牌建設(shè)已經(jīng)變得日趨重要。

    但是,周末的晚上,你和戀人相約,在馬克西姆餐廳一起共進(jìn)晚餐,你的消費(fèi)體驗(yàn)會(huì)從一進(jìn)門就開始:楓栗樹葉狀的吊燈與壁燈散發(fā)著幽暗的光輝,映照著墻上的鎏金藤條圖案,以及臨摹自盧浮宮和故宮的裝飾壁畫。燭紅搖影中,你們的愛情開始升溫,彼此細(xì)細(xì)品味這獨(dú)屬于你們的這份浪漫回憶。

    這就是品牌帶給客戶感知的不同。更有甚者,如全聚德,讓所有外地朋友覺得來到北京不吃全聚德等于沒來北京,這樣的品牌營(yíng)銷實(shí)在難得!

    目光短視的企業(yè)主們,總是想著自己的眼前,只要能賺錢,什么牌子不牌子,錢賺得差不多了,我移民走人,這樣的職業(yè)操守和短視會(huì)讓中國的品牌營(yíng)銷之路更加漫長(zhǎng)。任何一家企業(yè)都不能一勞永逸、更不可能一本萬利,但凡有這樣想法的企業(yè)主,他的企業(yè)都是很難實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展的。

    在你內(nèi)心里,品牌意識(shí)有多強(qiáng),你的企業(yè)生命就有多強(qiáng),因?yàn)檫@樣的意識(shí)會(huì)在無形中指揮你的一切經(jīng)營(yíng)行為!

    最近公司向我們推薦了一本新書,名為《經(jīng)營(yíng)的本質(zhì)》,讀過以后感到又說受益,明白了一些道理,得到了一些啟示,這是一本對(duì)大家都有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義的好書。接下來就談?wù)勎业膸c(diǎn)收獲。

    啟示一、對(duì)于“經(jīng)營(yíng)”這個(gè)詞,在經(jīng)濟(jì)在理解上是模糊的,往往就認(rèn)為經(jīng)營(yíng)就是經(jīng)濟(jì)。通過閱讀本書才了解了他們之間的區(qū)別:“經(jīng)濟(jì)”就是用有限的資源去滿足人們無限的需求,這是經(jīng)濟(jì)學(xué)根本無法完成的任務(wù)。而經(jīng)營(yíng)與經(jīng)濟(jì)最大的差異在于,經(jīng)營(yíng)是用有限的資源,創(chuàng)造一個(gè)盡可能大的附加價(jià)值,再用附加價(jià)值來滿足人們無限的需求。也就是說,經(jīng)營(yíng)較之經(jīng)濟(jì)會(huì)創(chuàng)造出更大的價(jià)值,這就是創(chuàng)造價(jià)值的經(jīng)營(yíng)理念。

    啟示二、滿足客戶需求是企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的基本元素之一,究其本質(zhì)而言,企業(yè)應(yīng)當(dāng)貼近客戶,應(yīng)該滿足客戶的需求。因?yàn)檎嬲绊懫髽I(yè)持續(xù)成功發(fā)展的主要重心不是公司的戰(zhàn)略目標(biāo),也不是發(fā)展戰(zhàn)略和運(yùn)營(yíng)管理的流程,而是專注集中焦點(diǎn)于為客戶創(chuàng)造價(jià)值的力量,正如書中所提到的“客戶價(jià)值”不是一個(gè)概念,而是一種戰(zhàn)略思想,是一種準(zhǔn)則,這個(gè)準(zhǔn)則和思維用另外一種方式表示就是“以顧客為中心”。用幾十年的發(fā)展時(shí)間也可以證實(shí)只一點(diǎn)是對(duì)的,我們正是堅(jiān)持了以客戶為中心,努力提高服務(wù)質(zhì)量,滿足客戶需求,才得到了客戶的認(rèn)可和支持,才有了如今的持續(xù)向前發(fā)展的。

    啟示三、優(yōu)質(zhì)服務(wù)是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的生命線。是企業(yè)尋求營(yíng)銷創(chuàng)新的一個(gè)有效方法。很多企業(yè)以服務(wù)取勝,獲得了非常好的效果。適當(dāng)?shù)膶?shí)施服務(wù)戰(zhàn)略可以帶來更大的利潤(rùn),就目前的碼頭而言,尤其重視開展優(yōu)質(zhì)服務(wù)工作,視優(yōu)質(zhì)服務(wù)工作為生命線,努力提高服務(wù)工作質(zhì)量,提高可和滿意度,才擁有了大批的辛勞客戶,進(jìn)而增加了貨流、增長(zhǎng)了收入,提高了經(jīng)營(yíng)成果—利潤(rùn)。為公司的發(fā)展注入了活力,視線里優(yōu)質(zhì)服務(wù)工作帶來的價(jià)值。

    啟示四、創(chuàng)新是永恒的話題?!八^的創(chuàng)新,就是將遠(yuǎn)見、知識(shí)和冒險(xiǎn)精神轉(zhuǎn)化為財(cái)富的能力。所謂創(chuàng)業(yè),就是把創(chuàng)新放在一個(gè)組織中。重復(fù)這兩個(gè)詞的內(nèi)在含義,就是要表達(dá)這樣一個(gè)想法,面對(duì)不確定性持續(xù)的創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)是一個(gè)非常有效的、必要的途徑?!笨v觀市場(chǎng)中卓越的企業(yè),一點(diǎn)會(huì)看到這些企業(yè)創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)的努力和成效。所以無論在任何環(huán)境、任何年代,只要持續(xù)創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè),就一定會(huì)取得令人意想不到的成功,具有創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)能力的企業(yè),是不會(huì)受到環(huán)境約束的。由此可見創(chuàng)新工作對(duì)于企業(yè)的重要性。

    最后,我感到作為公司的一名青年員工任重道遠(yuǎn)。一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí),努力提高自己的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能,積極參與公司的經(jīng)營(yíng)管理,提高自己的服務(wù)意識(shí),力求滿足每一名客戶的需求,使自己的工作既能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,也能夠給企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值,為港口事業(yè)的興旺發(fā)達(dá),持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

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    本質(zhì)讀后感(模板13篇)篇八

    今天看完了一本書-《貧窮的本質(zhì)》,這本書里詳細(xì)介紹了作者和他的搭檔在世界范圍內(nèi)做的有關(guān)貧窮現(xiàn)象的調(diào)查。在看到最后一章有關(guān)政治的內(nèi)容,說到了印度等國家的村委管理及個(gè)人的選舉權(quán)利。我就想到了,自己小時(shí)候生活的村莊,在我印象中,只有上小學(xué)的時(shí)候有過一次公開投票,從此之后再也沒有了。

    還有他們國家小孩的教育,很多家長(zhǎng)都沒有讓自己的孩子上學(xué),理由是他們不知道自己的孩子以后會(huì)不會(huì)孝敬他們。而我從身邊的很多現(xiàn)象中,看到現(xiàn)在的家長(zhǎng)很注重自己孩子的教育。盡可能的送自己的孩子去更好的學(xué)校學(xué)習(xí),希望老師關(guān)心自己的孩子??墒俏覀兇謇锏男W(xué)一年級(jí),三個(gè)村莊的學(xué)生只有一個(gè)班級(jí),班里有80多個(gè)孩子。一個(gè)老師哪有那么多的精力去關(guān)注每一個(gè)學(xué)生呢?而且大多數(shù)孩子的家長(zhǎng)都外出打工,孩子跟著爺爺奶奶生活。爺爺奶奶很多都是小學(xué)沒有畢業(yè),而且村里農(nóng)活繁忙。鑒于此,很少有家長(zhǎng)有時(shí)間耐心地輔導(dǎo)自己的孩子。在我所知道的,很多優(yōu)秀的孩子都有一個(gè)有責(zé)任心的爸爸媽媽。讀后感·他們不只是嘴上說說要好好學(xué)習(xí),而且也親自輔導(dǎo)他們,陪著他們學(xué)習(xí),幫助他們查漏補(bǔ)缺。有這么一位有心的家長(zhǎng),孩子學(xué)習(xí)肯定會(huì)很優(yōu)秀。

    在我大學(xué)的時(shí)候,會(huì)計(jì)老師說:“對(duì)于企業(yè)來說要開源節(jié)流?!痹谶@本書中,作者也說道,對(duì)于那些做小意的人來說,每天少買一杯茶或一包糖果,一天天節(jié)省下來的錢就可以購買自己所需要的產(chǎn)品,進(jìn)而少貸款和少付利息。而我覺得對(duì)于也一個(gè)家庭是這樣,擁有更多的流入資金,減少不必要的開支,就能為家里存留一筆錢,用于應(yīng)對(duì)緊急情況的發(fā)生。

    貧窮不是一代人就可以完全改變的,讓家庭變得富裕需要兩代或者三代的人才能改變。一點(diǎn)一點(diǎn)地去改變,一點(diǎn)一點(diǎn)地去積累,不偷懶肯努力。我們總會(huì)過上自己想要的生活。

    本質(zhì)讀后感(模板13篇)篇九

    我對(duì)陳老師一向是非常尊敬的,之前看她寫的《回歸基本面》、《管理的常識(shí)》,都深有啟發(fā)。但這次閱讀《經(jīng)營(yíng)的本質(zhì)》,頗感失望,這本書沒有達(dá)到揭示“經(jīng)營(yíng)的本質(zhì)”這一目標(biāo)。

    舉例來說吧:

    首先,四要素缺乏明確的定義。

    概念上的混亂,表明陳老師對(duì)于“經(jīng)營(yíng)本質(zhì)”還沒有很清楚、透徹的觀點(diǎn)。

    其次,四要素的關(guān)系是什么沒有明確的表述。

    對(duì)這個(gè)問題,陳老師沒有闡述,而是分別孤立的闡述四要素。不過,從原文“成功的企業(yè)非常了解自己的顧客,也非常清晰地理解成本、規(guī)模與贏利的結(jié)構(gòu),它們所采取的行動(dòng)和選擇,人人都可以運(yùn)用。”可以基本判斷在陳老師心目中,顧客價(jià)值是核心,其他三要素(成本、規(guī)模以及盈利)圍繞核心展開??上]有更進(jìn)一步的論述。

    最后,經(jīng)營(yíng)為什么就是這四要素?

    和經(jīng)營(yíng)相關(guān)的概念非常多,比如戰(zhàn)略、營(yíng)銷、運(yùn)營(yíng)、人力資源、財(cái)務(wù)等。在如此眾多的概念中選擇了上述四個(gè)要素,而不是其他要素?唯一合理的解釋必然來源于能夠證明其他要素均是上述四要素的展開、或進(jìn)一步延伸。但可惜的是,書中完全沒有這方面的論述。

    當(dāng)然,書中也有不少真知灼見。但相較于陳老師的專業(yè)水準(zhǔn),以及這本書的主題,這些真知灼見終究只是附屬。

    本質(zhì)讀后感(模板13篇)篇十

    中文版的書名有點(diǎn)唬人了,金融的本質(zhì)是什么,估計(jì)沒有人能說清楚,從技術(shù)、數(shù)學(xué)、哲學(xué)的角度都可以去試圖解釋,本書的英文名“thefederalreserveandthefinancialcrisis”更能概括全書的主要內(nèi)容,主要講了美聯(lián)儲(chǔ)的職能以及在應(yīng)對(duì)上世紀(jì)及本世紀(jì)的金融危機(jī)中采取的措施及得失,特別重點(diǎn)講了最近的美國次貸危機(jī)的來龍去脈。特別的本書的作者是前美聯(lián)儲(chǔ)的主席,因此從該書不光可以看到么聯(lián)儲(chǔ)在應(yīng)對(duì)幾次危機(jī)時(shí)的措施,還可以了解到美聯(lián)儲(chǔ)內(nèi)部采取這些措施的考慮及反思。

    關(guān)于金融危機(jī)?金融系統(tǒng)的基本邏輯是將不同時(shí)間、空間的價(jià)值(俗稱錢)進(jìn)行有效的連接,從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。具體金融工程里面會(huì)將這種連接封裝成各種證券產(chǎn)品,這些產(chǎn)品有一定的收益率及風(fēng)險(xiǎn),證券賣給投資人,融到的錢再貸給需要錢的人,金融機(jī)構(gòu)通過利差及手續(xù)費(fèi)盈利。實(shí)際的情況是金融機(jī)構(gòu)同時(shí)作為債權(quán)人和債務(wù)人,可以層層的傳導(dǎo),錢從最初的投資人到最終的使用者間可能經(jīng)過很多層封裝,這樣做的好處是可以將風(fēng)險(xiǎn)分散,從投資人的角度來看操作比較簡(jiǎn)單,不用關(guān)心具體的資金流向,由金融機(jī)構(gòu)進(jìn)行分配及控制風(fēng)險(xiǎn),甚至金融機(jī)構(gòu)可以根據(jù)不同投資人各自的需求封裝不同的金融產(chǎn)品。當(dāng)系統(tǒng)運(yùn)行順利的時(shí)候,資金確實(shí)可以有效的在社會(huì)上流通,金融機(jī)構(gòu)在這個(gè)過程中也賺的盆滿缽滿。但這種風(fēng)險(xiǎn)分散的另一面則是風(fēng)險(xiǎn)傳導(dǎo),某一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)嚴(yán)重的問題(比如債務(wù)違約)可能快速的傳導(dǎo)到其它的地方,甚至導(dǎo)致整個(gè)金融系統(tǒng)的崩潰,即產(chǎn)生金融危機(jī),更嚴(yán)重點(diǎn)可能影響到整個(gè)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,造成經(jīng)濟(jì)危機(jī)。具體可以看下書中關(guān)于08年次貸危機(jī)的講述。

    本質(zhì)讀后感(模板13篇)篇十一

    最近讀了《貧窮的本質(zhì)》一書,該書的作者是阿比吉特·班納吉(abhijitee)與埃斯特·迪弗洛(estherduflo)。其中,前者獲得了2019年世界諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)。這個(gè)世界上每天都有超過10億人生活在每天生活費(fèi)不足0.99美元的貧困線以下。《貧窮的本質(zhì)》一書對(duì)這一系列人群做了調(diào)查研究,并列舉了可能導(dǎo)致他們貧窮的原因(這或許對(duì)改善我們未來的階級(jí)有所啟發(fā))以及討論了如何帶領(lǐng)他們走出貧窮(本文不做討論)。本文是作者自己閱讀完全書后對(duì)整本書的歸納總結(jié)與個(gè)人思考。

    一.信息來源。

    1.錯(cuò)誤的信息。

    根據(jù)阿比吉特·班納吉的調(diào)查,很大一部分的貧窮群體在生病的時(shí)候,傾向于尋找“巫醫(yī)”(依靠祈禱等傳統(tǒng)方式來進(jìn)行治療);這其中相當(dāng)大的一部分的所謂的“藥物”,不光對(duì)治病無益,還有害。

    作者想起來在中國內(nèi)地支教的經(jīng)歷,當(dāng)?shù)剞r(nóng)民有祈求豐收的習(xí)慣;但問題的關(guān)鍵在于,他們把本可以用來買大棚或者化肥的錢拿來祈求豐收了。(事實(shí)上,他們?cè)谶@方面的支出近乎為0,多數(shù)人依舊相信農(nóng)業(yè)是完全依賴于天時(shí)的)沒有大棚技術(shù)的保護(hù),在天災(zāi)發(fā)生時(shí),神靈也救不了你。

    錯(cuò)誤的信息會(huì)導(dǎo)致我們做出錯(cuò)誤的決定,在城市中產(chǎn)階級(jí)的日常生活中,常見的錯(cuò)誤還有很多:比如最近最火的一個(gè)央行發(fā)行了數(shù)字貨幣,市面上的數(shù)字貨幣可以自由流通。有相當(dāng)一批中產(chǎn)階級(jí)涌入到這個(gè)領(lǐng)域中,然后......,就被收了一波智商稅。

    2.很多人根本不知道這個(gè)信息。

    在書中,作者所調(diào)查的大部分區(qū)域,都有專門針對(duì)窮人的福利政策。(例如:免費(fèi)疫苗,義務(wù)教育,有補(bǔ)貼的必要生活用品等等)但是,很奇怪的是,享受到這一政策的窮人并不多,拋開前兩個(gè)不談,有補(bǔ)貼的必要生活用品,比如蚊帳,的普及率也才達(dá)到70%多。(而且是在政府全額補(bǔ)貼的情況下,在某些熱帶地區(qū),當(dāng)?shù)氐奈米铀鶖y帶的病毒很有毒性——作者注)有很多人沒有享受到這樣的福利,一些人覺得蚊子沒什么大不了的,他們對(duì)蚊子傳播的疾病缺乏最基本的了解;另一些人根本沒有聽說過這個(gè)政策,也就不用說去領(lǐng)這些東西了。

    作者接觸的相當(dāng)一批同學(xué)里,很多人對(duì)金融缺乏基本的了解;其中一位同學(xué)的父親,更是將存銀行作為理財(cái)?shù)慕跷ㄒ皇侄?。他們?duì)當(dāng)下的金融政策幾乎一無所知,他們的財(cái)富增長(zhǎng)速度也許很難跟上通貨膨脹的速度了。

    作者所聽說的一個(gè)故事里,幾個(gè)人湊了幾千萬去炒小盤股;由于這個(gè)盤整體資金量的缺少,他們自然而然的成為了莊家。他們就利用信息的不對(duì)稱性這個(gè)特點(diǎn),反復(fù)割散戶的韭菜——由此可見某些信息的重要性。當(dāng)你有正確信息的時(shí)候(比如這里的未來股票走勢(shì)信息),你就可以做出正確的決定,從而能致富。

    3.信息難以被理解。

    某些信息,需要特定的專業(yè)人士才能理解,富豪或者政策決策者的身邊一般都有自己的專家團(tuán)隊(duì),他們?cè)谧鰶Q定的時(shí)候,往往會(huì)依賴于這些專家團(tuán)隊(duì);而相比之下,窮人只能依靠自己的理解來決策,而這些理解往往都是錯(cuò)誤的。

    二.做正確的決定。

    1.什么是正確的決定。

    人生就像一個(gè)資本市場(chǎng)一樣,你投入時(shí)間、金錢,它就會(huì)產(chǎn)出一些東西來。(這些產(chǎn)出物既有物質(zhì)的也有精神的)但是,很多時(shí)候,投入之后并不一定馬上能看到產(chǎn)出,往往要過很長(zhǎng)一段時(shí)間才能看到產(chǎn)出。比如教育,我們要投入大把大把的時(shí)間、以及費(fèi)用,而產(chǎn)出可能要到20多歲才能看見。再比如保險(xiǎn),今天買的保險(xiǎn),也有可能是為了防止十年之后的那一場(chǎng)重病。

    投入在現(xiàn)在,產(chǎn)出在未來。這要求我們具備一定的戰(zhàn)略眼光,高瞻遠(yuǎn)矚,看到未來的收益。

    2.做這些正確的決定對(duì)他們來說成本太高。

    但對(duì)于窮人來說,這項(xiàng)決定很難,很大程度上是因?yàn)樗麄兪掷锏馁Y本很有限。根據(jù)阿比吉特·班納吉的調(diào)查,貧困農(nóng)村地區(qū)的重病保險(xiǎn)參保率很低很低,而在一場(chǎng)重病之后,這些本就貧困的家庭,會(huì)陷入高利貸等陷阱。他們很多人都知道這樣的重病是他們無法負(fù)擔(dān)的,但他們遲遲沒有購買保險(xiǎn),很大程度上就是因?yàn)樗麄兪掷锏腻X本身就不多,剛剛夠生活而已,一旦購買了保險(xiǎn),他們可能連明天的飯都沒的吃了——這樣也就陷入了貧困陷阱之中。

    三.社會(huì)環(huán)境對(duì)窮人并不太友好。

    1.服務(wù)于窮人的公共服務(wù)成本高。

    發(fā)展中國家的很多銀行都不支持窮人開戶,原因是因?yàn)槊块_一個(gè)戶頭銀行都要承擔(dān)一筆相應(yīng)的文書辦公服務(wù)支出,而這些窮人可能一輩子存的錢都趕不上這一筆支出,更不用說他們帶給銀行的收益了。

    作者支教的地方,很多農(nóng)村家庭用的都是沒有經(jīng)過自來水廠消毒的天然水。這是因?yàn)椋轰佋O(shè)管道、安裝水表都需要一筆不小的開支,而這些家庭可能很少使用自來水;對(duì)于自來水廠而言,在這個(gè)地方普及自來水的使用是虧本的生意。

    2.窮人享受公共服務(wù)的成本過高。

    作者支教的地方有一個(gè)小小的鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生所,它時(shí)常關(guān)門,很多時(shí)候并沒有提供它應(yīng)有的服務(wù)。這也導(dǎo)致當(dāng)?shù)厝嗽谏〔〉臅r(shí)候扛一扛就過去了,只有到生大病的時(shí)候不得已才到城里去看病。對(duì)于他們而言,花一天的時(shí)間去城里看病,往往會(huì)影響農(nóng)業(yè)的收成;去醫(yī)院看病所花費(fèi)的時(shí)間成本對(duì)他們而言太高了!

    四.政策與政治制度。

    1.貪污腐敗的影響。

    很多發(fā)展中國家都有幫助貧困人群脫貧的計(jì)劃,并為此設(shè)立了專門的基金支持。但是,目前來看,這個(gè)政策的效果并不理想。在印度,阿比吉特·班納吉所調(diào)查的區(qū)域,很多村都有來自中央的專項(xiàng)援助。(例如教育基金、醫(yī)療基金)但是,這些援助很大一部分都被當(dāng)?shù)氐拇彘L(zhǎng)或區(qū)長(zhǎng)這一類人貪污腐敗掉了,真正用于支持窮人發(fā)展的錢并不多。

    2.整體政策的偏差。

    有的國家地區(qū)對(duì)富人友好,例如美國,特別是特朗普上臺(tái)之后,取消了對(duì)窮人的很多補(bǔ)助(例如取消了310w美國人食品券的補(bǔ)助、"生命線"計(jì)劃等等)這樣讓這一國家地區(qū)的窮人更無翻身的希望,他們將不得不把自己賺的大部分錢用到日常開支上,無法實(shí)現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展。

    五.意識(shí)形態(tài)和慣性。

    1.意識(shí)形態(tài)。

    作者支教時(shí)拜訪過的兩個(gè)家庭,給作者留下了深刻的印象:一個(gè)家庭的孩子每天讀完書就是玩玩玩,他的父母甚至他們自己都覺得他們這輩子也只能這樣了。另一個(gè)家庭的父親拼命打工養(yǎng)家,她的女兒也不負(fù)眾望,書讀的還不錯(cuò)。有一些窮人的潛意識(shí)里覺得自己的人生已經(jīng)定了,無法再向上跨越階級(jí)了,事實(shí)上,這是錯(cuò)誤的。因?yàn)椋逃强梢宰屢粋€(gè)一窮二白的人過上小康生活的,幸好可以看見的是,越來越多的來自中國貧困山區(qū)的孩子,通過讀書,跳出了貧窮陷阱,進(jìn)入到城市里工作,雖然過著租房的生活,但生活起碼比山里愜意許多。

    讀書(雖然作者覺得存在邊際效益遞減的問題)是可以讓一個(gè)人過上小康生活的。這個(gè)社會(huì)并沒有到完全喪失階級(jí)流動(dòng)性的地步。

    2.慣性。

    龍生龍,鳳生鳳,老鼠的兒子會(huì)打洞。這一句話形象地說明了子女的行為準(zhǔn)則是受父母的影響的。在電影《觸不可及》中,黑人保姆一提到女人,想到的就是sex,約會(huì)等等;而劇中的白人富豪想到的則是這個(gè)女人是他的筆友,兩個(gè)人在精神層面上交流甚歡。近朱者赤近墨者黑,窮人剛生下來的時(shí)候,身邊的環(huán)境也影響了他們的人生軌跡,比如一段時(shí)間很有名的校園里的“社會(huì)人”;在某些學(xué)校,招小弟,打架斗毆是很常見甚至是引以為傲的;而在另一些學(xué)校,每一個(gè)學(xué)生都以好好學(xué)習(xí)為榮。身邊所處的環(huán)境很大程度上會(huì)影響一個(gè)人的人生軌跡。

    本質(zhì)讀后感(模板13篇)篇十二

    對(duì)于一家企業(yè)來說,營(yíng)銷的地位僅次于戰(zhàn)略,所以,營(yíng)銷的本質(zhì)被安放在第三章。

    營(yíng)銷是圍繞消費(fèi)者展開的,所以如何理解消費(fèi)者就成了第一部分的內(nèi)容;

    再次,營(yíng)銷中的一種手段現(xiàn)在正在世界范圍內(nèi)大行其道:文化營(yíng)銷,應(yīng)該如何理解?

    最后,營(yíng)銷思維的重點(diǎn)和思路。

    具體來說:

    一、你可能會(huì)說“消費(fèi)者”還有啥不好理解的嗎?確實(shí)是,起初我也會(huì)有這樣的念頭,可是一家企業(yè)是否理解消費(fèi)者這個(gè)概念,一定是要通過其一系列經(jīng)營(yíng)行為才能得以評(píng)判的。更多的中國企業(yè)根本沒有想去嘗試?yán)斫庀M(fèi)者,而是在教育、強(qiáng)硬地告知消費(fèi)者。

    企業(yè)的眼光總是盯著行業(yè)內(nèi)的龍頭老大,這讓我想起了《大敗局》當(dāng)中國亞細(xì)亞的失敗經(jīng)歷,你還記得嗎?亞細(xì)亞在國內(nèi)通過服務(wù)形式的創(chuàng)新大獲市場(chǎng)好評(píng)時(shí),王遂舟開始將目光投向仟村百貨,看到仟村百貨在全中國跑馬圈地時(shí)便按耐不住。最終也走向了沒落。——因?yàn)樗`把競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的變化理解為市場(chǎng)的變化。

    中國的企業(yè)骨子里都有一種“趕超拼”的盡頭,彼此一定要較勁、模仿和跟風(fēng),以致于企業(yè)根本不去關(guān)注消費(fèi)者自身的利益,而是彼此間相互模仿營(yíng)銷創(chuàng)新手段,在價(jià)格戰(zhàn)、社會(huì)公益活動(dòng)和并購戰(zhàn)中殺得你死我活。當(dāng)然,也有在拼技術(shù)的,但是包括技術(shù)在內(nèi)的一切營(yíng)銷都只是手段,都只是用來滿足消費(fèi)者需求的手段而已。

    所以,消費(fèi)者的基本層面應(yīng)該值得我們重新回顧:

    1、產(chǎn)品:產(chǎn)品本身能夠?yàn)橄M(fèi)者帶來什么價(jià)值是最重要的,而非價(jià)格。

    2、渠道:不能擁有渠道,就不能進(jìn)入市場(chǎng),企業(yè)和渠道是一體的,要善于管理和維護(hù)渠道建設(shè)。

    3、消費(fèi)者:企業(yè)間的競(jìng)爭(zhēng)有時(shí)候就在消費(fèi)者面前上演,卻誤傷了消費(fèi)者。就像父母因孩子吵架動(dòng)手打了起來,卻忘了彼此都該善待孩子本身。

    4、廣告:廣告永遠(yuǎn)是為了引發(fā)顧客的認(rèn)同和購買意愿,針對(duì)顧客的需求才對(duì)。

    我身邊不少同學(xué)是主攻市場(chǎng)營(yíng)銷方向的,簡(jiǎn)歷中又赫然地寫著“北大“或”清華大學(xué)”的字樣,所以,許多企業(yè)都會(huì)被名校的光環(huán)效應(yīng)所蒙蔽,結(jié)果職業(yè)經(jīng)理人跳來跳去,收入越來越高,企業(yè)卻沒有得到什么實(shí)在的好處。因?yàn)槭裁茨??難道老板們都傻掉了嗎?因?yàn)榫瓦B老板們都誤以為市場(chǎng)營(yíng)銷就是搞點(diǎn)兒概念和花樣,吃了啞巴虧也只能自我安慰。書中這一點(diǎn)說的十分明確:營(yíng)銷是行動(dòng)而非概念!營(yíng)銷經(jīng)理人不是思想者,而是行動(dòng)者。

    中國市場(chǎng)的強(qiáng)勁增長(zhǎng)能力甚至已經(jīng)在推動(dòng)著全球的資本運(yùn)作,全身心地投入到消費(fèi)者的需求上,才能組織好卓越的營(yíng)銷活動(dòng),促進(jìn)企業(yè)的持續(xù)發(fā)展。

    二、營(yíng)銷戰(zhàn)略也需要進(jìn)行調(diào)整:無論你是否情愿和接受,企業(yè)的經(jīng)營(yíng)重心都已經(jīng)在從“成本、品質(zhì)和規(guī)模”向“服務(wù)、速度和顧客價(jià)值”轉(zhuǎn)變。一來,成本沒有最低,只有更合理,無限制地追求成本最低,必定會(huì)傷害顧客的價(jià)值;二來,品質(zhì)再好也難以拖住善變的顧客需求,顧客的需求與時(shí)俱進(jìn),沒有任何高品質(zhì)產(chǎn)品可以阻攔;三來,規(guī)模達(dá)到一定程度之后,可能是規(guī)模不經(jīng)濟(jì)。因此,服務(wù)的追求可以永無止境、速度更快才能占得先機(jī)、顧客價(jià)值才是經(jīng)營(yíng)的根本核心。

    你不妨聯(lián)想一下你所在的企業(yè),看看是不說我說的這個(gè)樣子:

    領(lǐng)導(dǎo)者以顧客為根本,領(lǐng)導(dǎo)者不敢指望下屬們,擔(dān)心下屬們把事情搞砸,所以只好親歷親為,陪著小心圍著顧客轉(zhuǎn)。

    而正確順序應(yīng)該是:?jiǎn)T工以顧客為根本,領(lǐng)導(dǎo)以員工為根本。企業(yè)以領(lǐng)導(dǎo)者為根本。

    那么,在你意識(shí)到這些問題之后,你就該想到:如何調(diào)整目前的營(yíng)銷戰(zhàn)略呢?

    書中給出了一個(gè)很好的答案,不過需要我們好好去理解:

    清晰地判斷行業(yè)所處的階段,準(zhǔn)確判斷每個(gè)階段企業(yè)經(jīng)營(yíng)的重點(diǎn),找準(zhǔn)顧客需求,推出相應(yīng)的產(chǎn)品和服務(wù),給到顧客最合適的解決方案,或生活中、或工作中、或?qū)W習(xí)中。

    在所謂的“營(yíng)銷戰(zhàn)略的時(shí)間坐標(biāo)”后,我們需要分析的是在任何一個(gè)自然時(shí)間段內(nèi),市場(chǎng)的關(guān)鍵要素是什么?或者說顧客們最為關(guān)注的要素是什么?在顧客追求創(chuàng)新和品質(zhì)時(shí),企業(yè)非要醉心于追求價(jià)格最低,一定不討好;在顧客追求個(gè)性和時(shí)尚時(shí),企業(yè)非要敲掉產(chǎn)品質(zhì)量,一樣也不會(huì)討好。

    在所謂的“營(yíng)銷戰(zhàn)略的空間坐標(biāo)”后,我們關(guān)鍵是要問明白自己一個(gè)問題:在實(shí)現(xiàn)顧客價(jià)值的哪一點(diǎn)上,企業(yè)可以真正有所作為?而創(chuàng)造價(jià)值就在于此。

    三、作為自媒體時(shí)代中的每一個(gè)人,我們都需要有經(jīng)營(yíng)自己的意識(shí);作為一名職業(yè)培訓(xùn)師,以講授管理為主的我,更是非常注重及時(shí)總結(jié)和分享自己在管理思想方面的感觸,后來,有位老師把我的這些行為稱之為“文化營(yíng)銷”,我當(dāng)下便非常認(rèn)可,后來也開始有意識(shí)地去經(jīng)營(yíng)。

    對(duì)于一家企業(yè),道理依然。商業(yè)的廣告是必要的,提升知名度,向社會(huì)傳遞企業(yè)的價(jià)值觀,持續(xù)讓企業(yè)記憶并第一時(shí)間想起。但是相對(duì)來說成本會(huì)很高。

    而文化營(yíng)銷具備了3個(gè)特點(diǎn):

    1、經(jīng)濟(jì)成本較低;

    2、影響較為深遠(yuǎn),圖文或音頻、視頻一旦被制作出來,就將永遠(yuǎn)存在;

    3、滲透性極強(qiáng),被消費(fèi)者認(rèn)可或關(guān)注的文化,會(huì)被自動(dòng)自發(fā)地轉(zhuǎn)載或口碑相傳。

    所以,三流公司賣產(chǎn)品,二流公司賣品牌,一流公司賣文化。此話不虛??!

    那么,企業(yè)應(yīng)該如何進(jìn)行文化營(yíng)銷呢?

    書中也給了幾點(diǎn)啟示,可以引起大家的借鑒和聯(lián)想:

    1、貼近消費(fèi)者的生活,引起共鳴,進(jìn)而獲得更大的市場(chǎng)認(rèn)可和業(yè)績(jī)提升;

    3、持續(xù)與消費(fèi)者互動(dòng),始終把握消費(fèi)者的需求脈搏,才能“草木皆兵”,充分利用消費(fèi)者群體。

    四、當(dāng)一家企業(yè)的營(yíng)銷戰(zhàn)略能夠緊密圍繞產(chǎn)品、渠道、消費(fèi)者和廣告時(shí),方向一定不會(huì)錯(cuò);當(dāng)企業(yè)的營(yíng)銷戰(zhàn)略開始考慮落地而不是停留在口號(hào)上時(shí),企業(yè)的營(yíng)銷戰(zhàn)略才開始可能發(fā)揮其真正的作用;當(dāng)企業(yè)巧妙卻用心地利用文化營(yíng)銷時(shí),企業(yè)才開始真正走向了持續(xù)發(fā)展和品牌建設(shè)的正路上。

    思維空間決定成長(zhǎng)空間,中國的企業(yè)一定會(huì)從“制造”走向“創(chuàng)造”,尤其是企業(yè)開始關(guān)注顧客,并為顧客“制造”出好的產(chǎn)品時(shí),“創(chuàng)造”的動(dòng)作便能實(shí)現(xiàn)!

    所有在意自身品牌的的企業(yè)和個(gè)人,都應(yīng)該熟讀這一篇章的內(nèi)容,并皆由此去展開思想的翅膀,調(diào)整和完善自己的營(yíng)銷戰(zhàn)略,想清楚如何發(fā)聲、如何規(guī)劃未來,以更好地發(fā)展自己、壯大自己!

    本質(zhì)讀后感(模板13篇)篇十三

    教育不僅僅是需要愛就足夠的,正如托爾斯泰所說:“愛孩子是老母雞都會(huì)干的事,關(guān)鍵是怎樣教育孩子?!比绾我I(lǐng)教育,智慧的愛需要通過學(xué)習(xí)的道路得以展現(xiàn),教育研究者尤其是教師如何研究學(xué)習(xí),從知識(shí)立意到學(xué)習(xí)的高級(jí)思維發(fā)展,到成為一個(gè)完整的人,這本書對(duì)改進(jìn)自己的教學(xué)工作非常有價(jià)值,也能幫助教師更好的了解教育如何發(fā)生,解決學(xué)生存在的學(xué)習(xí)困難問題。雖然晦澀的道理在陌生的案例中展現(xiàn)理解起來有些困難,但前后貫通,仍然收獲頗多。

    學(xué)生的先有概念既是學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),也是學(xué)生學(xué)習(xí)的阻礙,建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)者自主生成依據(jù)的正是其頭腦中的先有概念。如果現(xiàn)有學(xué)習(xí)內(nèi)容能及時(shí)的和學(xué)生的先有概念相聯(lián)系,便能改變頭腦中的自命真理,才能成為學(xué)生的真正學(xué)習(xí)的開始。其次書中對(duì)學(xué)習(xí)的目標(biāo)管理是作者所強(qiáng)調(diào)的,分階段設(shè)置的目標(biāo)讓學(xué)生清晰的認(rèn)識(shí)到所學(xué)的知識(shí)所能實(shí)現(xiàn)的目的,通過層層遞進(jìn)的目標(biāo)設(shè)計(jì),一步步的闖關(guān)達(dá)成,真正的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

    結(jié)合線上與線下學(xué)習(xí)活動(dòng)成果的對(duì)比,線上學(xué)習(xí)的互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)可以作為一種補(bǔ)充存在,但缺乏目標(biāo)管理和動(dòng)機(jī)激發(fā)的學(xué)習(xí),最終只能是學(xué)生面對(duì)冰冷的電腦感受來自遙遠(yuǎn)空間的聲音,沒有有效的激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的學(xué)習(xí)最終使學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)受損,得不到教師的支持和督促,學(xué)習(xí)品質(zhì)變差,進(jìn)而對(duì)學(xué)習(xí)提不起興趣,形成一個(gè)惡性循環(huán)。而對(duì)線上班級(jí)學(xué)習(xí)期間的待優(yōu)生,應(yīng)表現(xiàn)出教他們的熱情,表達(dá)對(duì)他們能力的信任,去嘗試激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。一旦學(xué)生表現(xiàn)出學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的前兆,老師要進(jìn)行夸大性的表揚(yáng)。

    對(duì)于學(xué)習(xí)來說,最根本的一點(diǎn)在于學(xué)習(xí)者的思想結(jié)構(gòu)和他可以采集的信息之間的多重聯(lián)系。不過這些互動(dòng)從來都不是即時(shí)的、自發(fā)的,在大多數(shù)情況下都需要一種媒介。教師、專業(yè)人員、傳授者等等,必須促進(jìn)每個(gè)個(gè)體的意義生產(chǎn),陪伴他,對(duì)他的原有概念形成干擾。學(xué)習(xí)者是通過他的所是和他的所知,借由自身進(jìn)行學(xué)習(xí)。別人不能取代他學(xué)習(xí),但必須在場(chǎng),因?yàn)閷W(xué)習(xí)者不能一人學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是一種社會(huì)的行為。

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    通過寫心得體會(huì),我們可以更深入地思考自己的思想、行為和價(jià)值觀,并進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。以下是一些精選的心得體會(huì)范文,供大家閱讀和參考,希望能給大家?guī)硪恍椭?/div>
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    檢討書能夠幫助我們客觀地評(píng)價(jià)自己的行為,了解自己的優(yōu)點(diǎn)和劣勢(shì),進(jìn)而改進(jìn)自己的行為表現(xiàn)。小編整理了一些優(yōu)秀的檢討書樣本,希望能為大家撰寫檢討書提供一些建議和啟示。
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