大學(xué)民族團結(jié)心得體會（優(yōu)質(zhì)19篇）

民族團結(jié)是我國多民族國家能夠取得長期穩(wěn)定發(fā)展的重要因素。以下是關(guān)于民族團結(jié)的典型事跡，讓我們一起感受共同進步的力量。

大學(xué)民族團結(jié)心得體會（優(yōu)質(zhì)19篇）篇一

摘要：馬克思主義民族理論是馬克思主義科學(xué)體系中的重要組成部分，列寧、斯大林捍衛(wèi)和發(fā)展了馬克思主義民族理論，下面是大學(xué)生學(xué)習(xí)加強民族團結(jié)。

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社會主義祖國的成立，使我們統(tǒng)一多民族國家發(fā)生了質(zhì)的變化，實行了民族區(qū)域自治，在我國歷史上第一次真正消除了民族歧視，實現(xiàn)了民族平等和各民族的大團結(jié)，各族人民真正成了國家的主人。以下學(xué)習(xí)心得體會范文《大學(xué)生學(xué)習(xí)加強民族團結(jié)心得體會》由學(xué)習(xí)心得體會頻道為您精心提供，歡迎大家閱讀參考。

社會主義的民族關(guān)系是平等、互助、共同繁榮新型的民族關(guān)系，有別于歷代的剝削階級民族關(guān)系，它的實質(zhì)是努力實現(xiàn)各民族間的事實上的平等。由于歷史、社會發(fā)展、經(jīng)濟發(fā)展、地理環(huán)境等因素，大部分少數(shù)民族地區(qū)在社會、經(jīng)濟的發(fā)展上相對落后，教育、文化事業(yè)發(fā)展處于弱勢地位。為了真正實現(xiàn)各民族之間的平等、互助、共同繁榮發(fā)展，有必要采取一系列的政策措施，縮小各民族之間事實上的差距，包括適當(dāng)放寬少數(shù)民族高考分數(shù)的政策，使少數(shù)民族聚居地區(qū)得到扶持和幫助，加速發(fā)展教育和文化事業(yè)，進一步實現(xiàn)民族間的平等發(fā)展。認真學(xué)習(xí)和貫徹黨的民族理論和民族政策，對于加強中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、加強國家的統(tǒng)一穩(wěn)定、加強中華民族的團結(jié)發(fā)展共同繁榮具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

馬克思主義民族理論是馬克思主義科學(xué)體系中的重要組成部分，列寧、斯大林捍衛(wèi)和發(fā)展了馬克思主義民族理論，豐富和發(fā)展了馬克思主義民族理論，中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義理論和中國的具體國情、民族實際結(jié)合起來創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義民族理論，提出了一系列黨的民族理論和民族政策，成功地解決了中國的各民族之間的問題，取得了一系列民族工作成就。列寧認為：除了高度發(fā)展的資本主義民族之外，還有許多很弱小和經(jīng)濟十分不發(fā)達的民族，民族差別將長期存在，要幫助以前受壓迫的民族達到事實上的平等，對少數(shù)民族多讓步一些，多溫和一些，對于歷史上由于階級壓迫而造成的差別要用“贖罪”的心態(tài)來解決。斯大林也提出了關(guān)于消除歷史上遺留下來的民族間事實上不平等的思想。周等提出來并強調(diào)國家統(tǒng)一、民族平等、民族繁榮的思想。周恩來指出：“我們對各民族既要平等，又要使大家繁榮?！薄案髅褡宸睒s是我們社會主義在民族政策上的根本立場?！盵1]。毛同志指出：“國家的統(tǒng)一，人民的團結(jié)，國內(nèi)各民族的團結(jié)，這是我們事業(yè)必定要取得勝利的基本保證?！盵2]。在階級社會里，民族關(guān)系的實質(zhì)是階級剝削和階級壓迫，現(xiàn)階段的民族關(guān)系是民族間的平等、團結(jié)、互助關(guān)系。在這種前提下，“遇到民族平等與經(jīng)濟效率的矛盾時，才能在權(quán)衡中統(tǒng)籌兼顧、穩(wěn)步前進，在平等的社會中提高效率，在有效率的經(jīng)濟中促進平等，使各民族充分實現(xiàn)政治平等又更好地實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展;在民族發(fā)展中遇到民族間或民族地區(qū)單間競爭與互助問題時，才能使競爭與互助在協(xié)調(diào)中相互促進，使競爭機制和扶持(少數(shù)民族)政策在一段時期并存，讓少數(shù)民族在競爭浪潮中逐步適應(yīng)起來，讓少數(shù)民族在競爭互助中共同發(fā)展。”[3]。社會主義時期民族之間問題和主要原因是歷史上遺留下來的各民族間政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展上事實上的不平等和國家經(jīng)濟、文化發(fā)展不平衡造成的。各少數(shù)民族由于經(jīng)濟文化上的落后，不能充分享受國家憲法和法律給予的各項平等權(quán)利，所以我們要制定相應(yīng)的民族政策和措施，使形式上的平等真正落到實處，高考少數(shù)民族考生加分政策就是一項具體的措施。

解放前，民族地方的教育是相當(dāng)落后的，特別是少數(shù)民族聚居的地方。許多地方還處于原始社會和奴隸社會階段，解放后黨和政府加大了人、財、物的投入和政策的傾斜，使少數(shù)民族地區(qū)的教育有了很大的變化，各少數(shù)民族的人口文化素質(zhì)有了一定的提高，文盲人數(shù)有所減少。但是少數(shù)民族地區(qū)教育由于地理環(huán)境、氣候條件、經(jīng)濟發(fā)展的制約，跟內(nèi)地相比仍然有很大的差距，在辦學(xué)的基礎(chǔ)條件、師資力量、資金投入方面都不足，少數(shù)民族高層次人才比例低。為了改善這一狀況，黨和國家制定了相關(guān)的扶持政策，在培養(yǎng)少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生方面做了大量的工作，加強了對少數(shù)民族地區(qū)高考生的錄取和管理，加強了少數(shù)民族畢業(yè)生的管理工作?！?952年xx月政務(wù)院發(fā)出《關(guān)于少數(shù)民族畢業(yè)生分配工作的指示》;1956年7月10日發(fā)出《教育部通知關(guān)于優(yōu)先錄取少數(shù)民族學(xué)生的通知》，解放以來，特別是近十年來，適當(dāng)放寬高考錄取分數(shù)線，并采取同等成績優(yōu)先錄取少數(shù)民族考生的辦法，錄取了成千上萬少數(shù)民族大專院校學(xué)生?！盵4]。1984年5月31日第六屆全國人民代表大會第二次會議通過《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》第七十一條規(guī)定：“國家舉辦民族高等學(xué)校，在高等學(xué)校舉辦民族班、民族預(yù)科，專門或者主要招收少數(shù)民族學(xué)生，并且可以采取定向招生、定向分配的辦法。高等學(xué)校和中等專業(yè)學(xué)校招收新生的時候，對少數(shù)民族考生適當(dāng)放寬錄取標準和條件，對人口特少的少數(shù)民族考生給予特殊照顧?！苯夥藕笥捎趯嵭辛伺囵B(yǎng)少數(shù)民族人才的優(yōu)惠政策，使少數(shù)民族人口素質(zhì)得到提高，使少數(shù)民族師資力量得到改善，使少數(shù)民族的自由權(quán)利和和平等權(quán)利進一步得到落實，促進了少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟社會的發(fā)展。

近幾年，高考的競爭越來越激烈，特別是優(yōu)質(zhì)教育資源的爭奪，優(yōu)質(zhì)的教育資源成為了競爭的焦點，有時幾分之差就可能和重點大學(xué)和熱門專業(yè)失之交臂。為了上一個好一點的大學(xué)，出現(xiàn)了名目繁多的高考加分項目，甚至不惜造假，鉆國家政策的空子。重慶市2019年出現(xiàn)高考假冒少數(shù)民族身份加分的情況出現(xiàn)后，有的人質(zhì)疑少數(shù)民族加分的政策有沒有必要取消，在網(wǎng)上也展開了討論，從討論的情況來看，第一種觀點認為“在分數(shù)面前人人平等，實行裸考才公平?！钡诙N觀點認為“加分是高考腐朽的根源，是權(quán)貴者的樂園。”第三種觀點認為：“取消錦上添花的加分，保留少數(shù)民族地區(qū)加分政策”。筆者前幾年負責(zé)學(xué)校的招就工作，對國家的招生政策多一些了解，我認為第一種觀點是片面的，雖然形式上看是公平的，但不能全面否定高考的加分政策，特別是對少數(shù)民族考生的加分政策，就少數(shù)民族的加分政策是根據(jù)我們國家的具體情況制定的，具有法律依據(jù)和合理性，只有給教育落后的少數(shù)民族地區(qū)考生加分，才更接近公平，不加分可能會更不公平、更不合理。第二種觀點認為加分是高考腐朽的根源，是權(quán)貴者的樂園。我認為是不全面的，的確近幾年是有不少人利用手中的權(quán)力，利用國家對少數(shù)民族的加分政策，制假造假，鉆國家政策的空子，但國家也在加大查處力度，類似的情況在減少，不能因噎廢食。我同意第三種觀點，由于地區(qū)的差別，學(xué)生在教育發(fā)展的過程中相對來說發(fā)達地區(qū)的學(xué)生可以在中小學(xué)階段獲得更多的加分機會，這對少數(shù)民族地區(qū)的考生來說會增加新的不公平，比如說“三模三電”的加分、金融高管子女加分，所以我認為這些項目可以取消。對貧困少數(shù)民族聚居地區(qū)的考生都應(yīng)該加分包括其中的漢族，其實近幾年包括云南、廣西等地方的政策也都是這樣，居住在經(jīng)濟教育條件比較好的城鎮(zhèn)少數(shù)民族民族享受了較好教育資源的少數(shù)民族可以不加分。一方面可以更大限度地兼顧我們國家發(fā)展不平衡的實際情況;另一方面可以實現(xiàn)盡可能的教育公平。民族的平等、團結(jié)、共同繁榮不能只停留在紙上，要靠具體的政策執(zhí)行來保障。高考少數(shù)民族考生的加分政策正是民族平等的具體落實，當(dāng)然具體的實施還需要艱苦細致的工作。

四、高考少數(shù)民族加分的原則和相關(guān)的幾個問題。

黨和政府對少數(shù)民族地區(qū)的人才培養(yǎng)制定了許多政策，比如加強民族地方的教育投入，建立民族高等院校等等，其中高考少數(shù)民族加分的政策是實現(xiàn)民族平等的一項內(nèi)容，由于涉及廣，加之各地的情況不盡一致，在政策的執(zhí)行上也出現(xiàn)一些偏差?？偟那闆r是一些大城市對散居在其中的少數(shù)民族加5-10分投檔，在云南等一些少數(shù)民族較多的地方根據(jù)實際情況和不同民族的發(fā)展情況給予一定的加分包括漢族比如云南20xx年高考少數(shù)民族地區(qū)加分情況為例：“這些考生可加10分：云南省哈尼族、傣族、苗族、傈僳族、拉祜族、佤族、景頗族、瑤族、布朗族、怒族、阿昌族、普米族、德昂族、獨龍族、藏族、蒙古族、基諾族、水族、布依族在內(nèi)地的考生;內(nèi)地農(nóng)村戶口的彝族、壯族考生;各州(市)政府確定的內(nèi)地高寒貧困山區(qū)的少數(shù)民族考生;這些考生可加20分：邊疆及執(zhí)行邊疆政策縣的少數(shù)民族考生;漢族考生(指土生土長或隨父母到邊疆，戶口、上學(xué)逆推連續(xù)十年以上，現(xiàn)仍在邊疆的考生);上述考生，高中階段在內(nèi)地上學(xué)的相對減少10分”[5]我們可以看到城鎮(zhèn)和內(nèi)地的白族、納西族、回族、滿族是沒有加分的，城鎮(zhèn)的彝族、壯族是沒有加分的，相反的在邊疆縣和執(zhí)行邊疆縣的少數(shù)民族和漢族考生可以加20分。從上面的例子來看，民族加分的情況是復(fù)雜的，經(jīng)濟社會發(fā)展的情況也在發(fā)生變化，有的少數(shù)民族過去落后，但經(jīng)過發(fā)展，經(jīng)濟社會發(fā)展已經(jīng)達到了當(dāng)?shù)厣鐣l(fā)展的平均水平，所以享受不了加分政策，但有的民族聚居地方包括邊疆漢族在內(nèi)落后了，所以也同樣可以享受加分政策，這也是促使社會的和諧均衡發(fā)展，實現(xiàn)各民族共同繁榮的目標。少數(shù)民族高考加分政策并不能完全解決民族地區(qū)的教育落后面貌，解決少數(shù)民族地區(qū)的教育文化發(fā)展問題是一個綜合發(fā)展的問題，但做為人才選拔和人才培養(yǎng)的高考來說，適當(dāng)?shù)恼疹櫿呤钦_的政策取向，有利于實現(xiàn)社會公平和正義。根據(jù)少數(shù)民族地區(qū)社會文化的發(fā)展，各省市自治區(qū)的少數(shù)民族加分政策每年都在作調(diào)整，盡可能的統(tǒng)籌兼顧，但總的一點對貧困的少數(shù)民族聚居地區(qū)扶持的政策不應(yīng)該變。

一方面雖然少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟較之以前有了很大的發(fā)展，但改革開放三十多年來，西部少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟與東部和中部的發(fā)展差距有越拉越大的趨勢，人財物按照市場經(jīng)濟的規(guī)律流向了發(fā)達地區(qū)，西部少數(shù)民族地區(qū)仍需加大扶持力度。另一方面，雖然較之以前少數(shù)民族大學(xué)生在校生的人數(shù)比以后有較大增加，但現(xiàn)在少數(shù)民族人口比例占全國人口的8.4%，而少數(shù)民族的大學(xué)生在校的比例不超過7%，即使這樣給予適當(dāng)?shù)恼疹欉€是存在差距，所以說制定少數(shù)民族高考加分的政策是必須的。雖然可以加分投檔，但各個學(xué)校的《招生簡章》還有一個審定認可的問題，有的也規(guī)定了“進大門認，進小門不認”的選專業(yè)情況，也給加分政策的執(zhí)行帶來一些問題。

五、結(jié)語。少數(shù)民族高考加分政策有理論依據(jù)和法律依據(jù)及相關(guān)的操作程序，在網(wǎng)絡(luò)上有的人不了解相關(guān)的政策和法規(guī)，因政策在執(zhí)行的過程中出現(xiàn)了一些腐朽的現(xiàn)象和不合理現(xiàn)象就否定這項政策，甚至出現(xiàn)一些破壞民族團結(jié)的言論，這是非常不利于安定團結(jié)的，要加大力度對民族理論和政策的教育，加強民族團結(jié)教育。讓更多的少數(shù)民族大學(xué)生接受高等教育，讓他們在高校里德智體全面發(fā)展，回到家鄉(xiāng)建設(shè)家鄉(xiāng)，對于民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一有十分重大的意義。

高考少數(shù)民族加分政策是黨民族政策的具體措施的一部分，是實現(xiàn)民族平等發(fā)展的具體舉措，目前還不能簡單的取消這一政策，只有當(dāng)各民族間的差距真正消失后才能取消。單純地片面強調(diào)分數(shù)面前人人平等，實行“裸考”，會造成事實上的不平等。當(dāng)前國際形勢復(fù)雜多變，西方某些國家打著“人權(quán)”、“民族”、“宗教”的旗號干涉別國內(nèi)政，政治、民族、宗教問題交織在一起，前蘇聯(lián)的解體其中一個重要的原因就是沒有解決好民族之間問題而導(dǎo)致國家分裂。認真學(xué)習(xí)和貫徹黨的民族理論和民族政策，用好執(zhí)行好高考少數(shù)民族加分政策等民族平等的政策對于加強中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、加強國家的統(tǒng)一穩(wěn)定、加強中華民族的團結(jié)發(fā)展共同繁榮具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

大學(xué)民族團結(jié)心得體會（優(yōu)質(zhì)19篇）篇二

大學(xué)民族團結(jié)心得體會（優(yōu)質(zhì)19篇）篇三

民族團結(jié)是一種精神、一種思想整合力量、一種追求，它對凝聚人心、整合社會起著重要作用。下面是本站為大家?guī)淼拇髮W(xué)生民族團結(jié)。

希望大家喜歡。

我們班進行了關(guān)于民族團結(jié)的主題班會，通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認識到民族團結(jié)教育的重要性和必要性，作好新疆的穩(wěn)定和民族團結(jié)工作對進一步推進新疆經(jīng)濟社會快速發(fā)展，促進社會穩(wěn)定，有著十分重大的意義。進一步認清民族分裂主義本質(zhì)和危害，分清是非界限和敵我界限，進一步統(tǒng)一了思想，全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強反對民族分裂，維護祖國統(tǒng)一，維護社會穩(wěn)定的自覺性和堅定性。

在我們新疆這個多民族、多宗教地區(qū)，民族團結(jié)是一個永恒的主題。什么時候民族團結(jié)搞好了，什么時候社會就安定，經(jīng)濟就發(fā)展，各族人民生活就改善。反之，就會出現(xiàn)社會混亂，經(jīng)濟建設(shè)和各項事業(yè)就會遭受挫折。堅定不移地加強民族團結(jié)，是各族人民的共同愿望，是推動新疆歷史前進的必然要求。這就要求我們時刻保持高度警惕，時刻注意反分裂分子在意形態(tài)方面的滲透。

新疆自古以來就是偉大祖國不可分割的組成部分，即使在腐朽的清王朝和半殖民地半封建的舊中國，新疆也沒有從祖國的懷抱中分裂出去。今天的中國，有強大的經(jīng)濟實力，有人民民主專政的堅強柱石，是維護世界和平的重要力量，已被舉世公認。我們正告那些妄圖制造謠言、搞分裂破壞活動、進行各種恐怖活動的人：今天的中國是強大的中國，團結(jié)進步是當(dāng)代的歷史潮流，是人心所向，大勢所趨，鬧獨立、搞分裂只能是螳臂當(dāng)車，不自量力，必然遭到各族人民的堅決反對，并以徹底失敗而告終。

作為一名大學(xué)生，更應(yīng)該立場堅定、態(tài)度明確、堅決反對民族分裂，從思想上筑起反分裂的鋼鐵長城，積極為建設(shè)平等的、團結(jié)的、互助的、和諧的民族關(guān)系而貢獻自己的力量。

作為當(dāng)代大學(xué)生,在思想政治方面，我們都應(yīng)熱愛祖國，熱愛人民，堅持四項基本原則，擁護領(lǐng)土完整:我們都有義務(wù)維護民族團結(jié),嚴厲打擊異族分子的破壞行動:我們都應(yīng)懷著一份堅定的信念,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下我們祖國能走向更輝煌的未來,創(chuàng)造更偉大的成就.

現(xiàn)在我國的形式還是比較讓人擔(dān)憂的,勢力,疆獨勢力,勢力這幾股異族勢力猖獗地想進行分裂祖國的可恥行徑,違背著全國人民的意愿,他們的目的是不可能達到的.但是他們卑劣的破壞活動對祖國人民的生命安全,財產(chǎn)安全造成了嚴重的威脅,擾亂了新疆和西藏人民的正常社會活動,所以作為新世紀的大學(xué)生,我們應(yīng)肩負起維護民族團結(jié),反對分裂的重大歷史使命,從現(xiàn)在做起,從身邊小事做起,為祖國的和平統(tǒng)一,繁榮昌盛貢獻自己的一份力量.

首先我們要樹立正確的思想觀念和政治主張,得做到以下要求:。

一、堅定理想信念。

理想信念是人們對未來的向往和追求，是其世界觀和政治立場在奮斗目標上的集中體現(xiàn)，是確立人生價值取向的最高準則。理想信念一旦形成，就會成為支配人們行動持久的精神動力。當(dāng)年紅軍戰(zhàn)士之所以能夠長途跋涉，征服千難萬險，翻越空氣稀薄、終年積雪的重重高山，穿過人跡罕至、沼澤遍布的茫茫草地，跨過激流洶涌、難以渡越的條條江河，吃草根，咽樹皮，忍饑受凍，歷經(jīng)艱辛，最終勝利會師，創(chuàng)造出驚天動地的業(yè)績。其首要的原因就是他們對革命理想的執(zhí)著追求，對革命事業(yè)無比忠誠和對革命必勝的堅定不移的信念。正是有了這樣的信念，紅軍將士才有了精神支撐和動力，激勵他們克服種種困難，勇往直前。

在復(fù)雜環(huán)境中成長起來的當(dāng)代大學(xué)生，只有具有遠大理想信念和堅定的事業(yè)追求，才能產(chǎn)生經(jīng)久不衰的動力，不被資本主義的糖衣炮彈所擊中，不被社會的丑惡現(xiàn)象所迷惑，不被眼前的困難和挫折打倒，堅定自己的價值追求，奮發(fā)成才，奉獻社會。馬克思主義深刻揭示了人類社會發(fā)展的規(guī)律，科學(xué)論證了社會主義、共產(chǎn)主義是人類社會發(fā)展的必然趨勢，從而把社會主義理想信念建立在對社會發(fā)展規(guī)律的科學(xué)認識的基礎(chǔ)之上。它正確揭示了人與集體、社會以至人類的互動關(guān)系，論證了人生的價值、意義及合理實現(xiàn)途徑，從而使人們的信仰實現(xiàn)了由盲目到科學(xué)的質(zhì)的飛躍。在社會主義中國，當(dāng)代大學(xué)生就是要依據(jù)馬克思主義的內(nèi)在要求和價值所在，掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義，樹立崇高的人生目標，莊嚴的社會責(zé)任感和歷史使命感。

具體來說，就是要堅定對馬克思主義的信仰，堅定對社會主義的信念，堅定對改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心，堅定對黨和政府的信任。同時，通過馬克思主義世界觀、唯物論、無神論的學(xué)習(xí)，學(xué)會正確運用馬克思主義的立場、觀點和方法、探索社會和人生，科學(xué)地認識資本主義，正確認識社會主義，迎接各種社會思潮的沖擊和挑戰(zhàn)，樹立牢固的共產(chǎn)主義理想;加強毛澤東思想、鄧小平理論、特別是“三個代表”重要思想的學(xué)習(xí)，正確認識和汲取我國及國外社會主義建設(shè)正反兩方面的經(jīng)驗教訓(xùn)，堅信社會主義優(yōu)越于資本主義。在當(dāng)前，尤為重要的是正確認識黨的建設(shè)的現(xiàn)狀，了解黨的基本路線和方針政策，堅信黨和政府反腐倡廉的決心，堅定對黨的信任，堅信黨完全有能力領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會主義現(xiàn)代化，實現(xiàn)祖國的偉大復(fù)興。

二、樹立集體主義價值觀。

長征精神就是人民利益、國家利益、民族利益高于一切，集體利益高于個人利益，全局利益高于局部利益的精神。長征譜寫出了一首紅軍戰(zhàn)士精誠團結(jié)，顧全大局，共同奮斗的集體主義英雄凱歌。長征途中，紅軍在黨的利益、民族利益和小團體利益、個人利益發(fā)生沖突時，從領(lǐng)導(dǎo)干部到普通士兵，都無不表現(xiàn)出顧全大局，犧牲個人利益，維護集體利益的精神品質(zhì)。在攻占敵人陣地時，戰(zhàn)士們搶著當(dāng)先鋒，把生的希望留給別人，把死的危險留給自己。在缺衣少糧的情況下，一碗稀粥戰(zhàn)士們推來推去，誰也舍不得吃下去。在困難和生死面前，紅軍戰(zhàn)士表現(xiàn)出了博大的階級友愛之情，集體主義利益至上的崇高品質(zhì)。

三、培養(yǎng)艱苦奮斗精神。

不然偉大的時代需要偉大的精神，偉大的精神支撐著偉大的事業(yè)。歷史經(jīng)驗證明：一切偉業(yè)的成功，任何奇跡的創(chuàng)造，沒有崇高的精神支撐是不可能的?！耙粋€沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家，是難以發(fā)展進步的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達的。”[3]長征途中，戰(zhàn)士們沒有衣服穿，就將獸皮披在身上，沒有鞋子穿，自己動手編制草鞋，沒有吃的，就用野菜、樹皮充饑。沒有房子宿營，他們就抱成一團，靠彼此的體溫御寒……，艱苦奮斗精神是紅軍長征取得勝利的可靠保證，也是我們黨繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的光輝典范。

四、加強組織紀律性。

嚴明戰(zhàn)斗紀律、群眾紀律和組織紀律是紅軍取得長征勝利的又一重要法寶。長征途中的紅軍，在戰(zhàn)斗中，爭當(dāng)先鋒、前赴后繼、勇于犧牲。組織上，實行民主集中制，個人服從集體，少數(shù)服從多數(shù)，下級服從上級。在和群眾的關(guān)系上，更是譜寫了一曲可歌可泣的“親民之歌”。長征之初，由于敵軍散布的謠言以及群眾的不了解，一些群眾對紅軍存在畏懼、疑惑的心理，不知道紅軍究竟是怎樣的一個組織，代表的是誰的利益。因此，當(dāng)他們看到紅軍路過時，有的紛紛逃入深山，有的閉門不出，有的甚至存在敵對情緒。面對這種情況，紅軍一方面對群眾進行積極的宣傳工作，用通俗的語言，極大的耐心同群眾接近，糾正他們對我軍的誤解。另一方面，紅軍也以自身的行動向群眾展示了自己是一支“正義之師”，是同群眾心連心，代表他們利益的軍隊。他們對待群眾親密友善，不拿群眾一針一線，幫助群眾組織生產(chǎn)、尊重各少數(shù)民族的民族信仰，更有劉伯承與彝族的部落首領(lǐng)小葉丹歃血為盟的感人事跡。正是紅軍嚴明的組織紀律性，打動了沿途的群眾，他們最終把紅軍當(dāng)作自己的親人，用各種形式表達對紅軍的支持和愛戴。紅軍也正是在廣大人民群眾的支持下，才最終克服困難，勝利會師。

嚴明的組織紀律和良好的行為習(xí)慣也正是當(dāng)代大學(xué)生所必須加強的。在當(dāng)前大學(xué)生群體中還不同程度的存在著以下現(xiàn)象。如部分大學(xué)生的日常行為習(xí)慣與大學(xué)生形象不符，不講社會公德，行為粗野，談吐庸俗，個別人還走上搶劫殺人等犯罪的道路;戀愛方式上，責(zé)任意識低，少有真實的感情投入，只是追求物質(zhì)上的滿足和精神上的虛榮;消費行為上，不考慮自身的消費實力，片面追求名牌，盲目跟隨潮流;把紀律當(dāng)做束縛人的咒語，把個人無原則的行為當(dāng)做準繩，行為習(xí)慣充滿一種反理性的因素。紀律觀念薄弱，組織形式渙散，行為習(xí)慣隨意使當(dāng)代大學(xué)生的理想志向失去了支撐和保證。大學(xué)生時期正是人生形成自覺道德意識和行為習(xí)慣的重要階段，因此，當(dāng)代大學(xué)生要通過認真學(xué)習(xí)校紀校規(guī)、《公民道德建設(shè)實施綱要》等行為規(guī)范，通過學(xué)習(xí)社會公德、職業(yè)道德和家庭美德，自覺遵守愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的基本道德規(guī)范，從而形成高尚的道德情操和良好的行為習(xí)慣。

民族團結(jié)是一種精神、一種思想整合力量、一種追求，它對凝聚人心、整合社會起著重要作用。五月是我們的民族團結(jié)教育月，五月也是鮮花正怒放的時候，五月里民族團結(jié)之花會開的更旺盛，更鮮艷。

在我們新疆這個多民族、多宗教地區(qū)，民族團結(jié)是一個永恒的主題。20xx年5月13日下午，我校36個班級舉行“奏和諧之韻，譜團結(jié)之歌”的主題團會活動，通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認識到民族團結(jié)教育的重要性和必要性。我們中華民族是五十六個民族團結(jié)的大家庭，五十六個民族是不可分割的一個整體。作為生長在新疆的中學(xué)學(xué)生，我們更應(yīng)該從身邊小事做起，切實做好民族團結(jié)的事情。

我校每個班級的心得體會都很深刻，我校的全體師生都積極參加了此次活動，學(xué)生的體會非常深刻，好多學(xué)生都進行了發(fā)言，有的是以漫畫開頭來講解民族團結(jié)的重要性的，有的是以自己知道的小故事來講解的，聽到這些，我校的領(lǐng)導(dǎo)對這次的班會非常重視，也對此次班會的情況進行了高度的贊揚，學(xué)生們還通過學(xué)習(xí)新疆地方史，全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強反對民族分裂，維護祖國統(tǒng)一意識，維護社會穩(wěn)定是每一個公民不可推卸的責(zé)任。

新疆有13個少數(shù)民族(朝鮮族、錫伯族、俄羅斯族、滿族、蒙古族、哈薩克族、維吾爾族、回族、烏茲別克族、塔吉克族、達斡爾族、東鄉(xiāng)族、塔塔爾族)，各個民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各自有著各自的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣等。盡管各個民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭，但各民族之間的經(jīng)濟文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。

在新疆這三山夾兩盆的土地上，每天都上演著一幕幕人間溫情劇，感動著每一個人。

大學(xué)民族團結(jié)心得體會（優(yōu)質(zhì)19篇）篇四

了各民族經(jīng)濟和文化的迅速發(fā)展，大大提高了我國的綜合國力。民族的聯(lián)合和國家的統(tǒng)一，貼合我國各族人民的根本利益。盡管在新中國建立以前，總的說來這種聯(lián)合不可能是真正平等的，統(tǒng)一也只是相對的，仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是，它畢竟給人民帶來和平建設(shè)的環(huán)境，減少了某些民族統(tǒng)治者為爭權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機會，排除了分裂時期許多人為的障礙，為各族人民順利開展經(jīng)濟文化交流創(chuàng)造了條件，從而有利于促進民族團結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于增強抵御外來侵略的力量。因此，中國人民的愛國主義必然表現(xiàn)為為維護統(tǒng)一、反對分裂而斗爭。古代史上魏晉南北朝和五代十國兩次大分裂以后又分別重歸于統(tǒng)一的事實，是中華民族偉大向心力的生動表現(xiàn)。漢族的隋文帝、宋太祖，蒙古族的元世祖，滿族的康熙帝，都為中國的統(tǒng)一建立了不朽功績。

的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。民族團結(jié)就發(fā)展，民族分裂就倒退，這也是我國幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論。

對照檢查。

自我找差距，決心以英雄人物為榜樣，弘揚民族精神，維護民族團結(jié)，熱愛本職工作，忠實履行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。

（二）：

中國是一個有56個民族的大國家，在這個大家庭里，56個民族團結(jié)一心，互幫互助，誰也離不開誰。正所謂“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族也離不開漢族?！辈灰粯拥拿褡咫m然有著不一樣的語言、不一樣的生活環(huán)境、不一樣的宗教信仰，但卻有著同一個信念：維護民族團結(jié)。

民族團結(jié)是社會安定、國家昌盛成為民族進步繁榮的必要條件。中國的民族團結(jié)與國家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國、維護統(tǒng)一，反對一切破壞團結(jié)、分裂祖國的活動。

周恩來總理說過：“我們愛我們的民族，這是我們自信心的泉源?！崩仙嵯壬苍f過“大家語言不一樣，心但是一樣，握手再握手，笑了再笑。你說你的，我說我的，總的意思是民族團結(jié)互助！”……無數(shù)的名人曾被民族的團結(jié)所感動，無數(shù)的名人曾被民族團結(jié)的力量所震撼！

各族人民齊心協(xié)力，共同促進祖國的發(fā)展繁榮。民族團結(jié)是社會主義社會發(fā)展進步的必要前提。在漫長的歷史發(fā)展進程中，中華民族共同開拓了祖國的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，構(gòu)成了誰也離不開誰的密切關(guān)系。在社會主義現(xiàn)代化的這天，56個民族要進一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系，團結(jié)一致，構(gòu)成強大的合力，共同推進中國的現(xiàn)代化進程。

一個祖國的建設(shè)不可能只靠一個人，要靠全國人民的智慧和雙手來建造，“三個臭皮匠頂一個諸葛亮”嗎？連三個臭皮匠的智慧都能夠頂一個諸葛亮的智慧，就別說民族團結(jié)的力量有多大了？我國的經(jīng)濟正在飛速發(fā)展，我們少年兒童在建設(shè)祖國和弘揚民族精神方面的潛力也增強了。每一個時代，都有自我的精神象征，每個人都在悄悄的為民族團結(jié)貢獻出自我的微薄之力，在每個人的心中都默默的放飛著一只和平鴿，全國人民友好團結(jié)是每個個人心中最渴望的事。只有民族之間團結(jié)一心，祖國的明天才會更加完美；只要民族團結(jié)一心，祖國昨日的悲慘現(xiàn)象才不會發(fā)生；只要民族團結(jié)一心，祖國才會走向國際社會，走向真正的輝煌！56個民族用不一樣的語言，說著一樣的話：中華民族團結(jié)一心，互幫互助，永遠向前。

（三）：

民族團結(jié)是一種精神、一種思想整合力量、一種追求，它對凝聚人心、整合社會起著重要作用。我國是一個統(tǒng)一的多民族國家。民族團結(jié)關(guān)系到中華民族的生死存亡，關(guān)系到國家的安危和各族人民的根本利益。沒有民族團結(jié)，就沒有社會的穩(wěn)定；沒有民族團結(jié)，就沒有經(jīng)濟的發(fā)展；沒有民族團結(jié)，構(gòu)建社會主義和諧社會就無從談起。加強民族團結(jié)是順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢的國策，是貼合全國廣大人民群眾情感和意愿的大舉。應(yīng)對總體穩(wěn)定、局部動蕩的世界政治格局和我國全面建設(shè)小康社會的迫切需要，我們要堅持科學(xué)發(fā)展觀，進一步加強對民族團結(jié)重要性的認識。民族團結(jié)與進步，是社會主義民族關(guān)系的主旋律，也是社會主義精神禮貌建設(shè)的重要資料。堅持馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，深入開展愛國主義教育和民族平等、民族團結(jié)教育，牢固樹立“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開”的思想，維護民族團結(jié)成為良好的社會風(fēng)尚，使每一個公民都能自覺地履行維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)的神圣義務(wù)，同時也把它當(dāng)作自我的一項應(yīng)盡的義務(wù)。

一、在思想政治教育中加強民族團結(jié)教育的重要性和緊迫性。

育是促進民族團結(jié)，構(gòu)建社會主義和諧社會的迫切需要。近些年在處理民族關(guān)系中，由于對經(jīng)濟利益矛盾的調(diào)處不當(dāng)，或因?qū)h的民族、宗教政策執(zhí)行不力，引發(fā)了一些民族糾紛。更有甚者，一些普通的民事糾紛因境外敵對勢力的挑撥與煽動而成為境內(nèi)外民族分裂主義分子制造暴力事端的借口。這些民族糾紛的產(chǎn)生，更加警醒我們需要廣泛而深入地開展民族團結(jié)教育。在思想政治教育中加強民族團結(jié)教育是反對民族分裂、處理好民族關(guān)系的重要舉措。因為“民族關(guān)系始終是我國社會政治關(guān)系的重要方面，直接影響黨和國家的全局。正確協(xié)調(diào)和處理漢族和少數(shù)民族之間的關(guān)系，鞏固和發(fā)展平等團結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系，構(gòu)成各民族團結(jié)奮斗、共同繁榮的局面，實現(xiàn)各民族和睦相處、和衷共濟、和諧發(fā)展是構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求和重要資料?！?/p>

二、思想政治教育中民族團結(jié)教育的主要資料。

在思想政治教育中加強民族團結(jié)教育，就是要在全國各族師生中間廣泛深入地加強馬克思主義民族理論、民族政策、國家民族法律法規(guī)和以愛國主義為核心的中華民族精神教育，鞏固和發(fā)展我國平等、團結(jié)、互助、和諧的社會主義民族關(guān)系，增強中華民族的凝聚力。

第一，馬克思主義民族理論教育。那里主要是指中國特色社會主義民族理論體系教育。中國特色社會主義民族理論體系是正確解決我國社會主義初級階段民族問題的基本觀點的總和。它是新中國成立以來，個性是改革開放以來，在中國特色社會主義事業(yè)進程中，黨和國家正確解決我國社會主義初級階段民族問題實踐經(jīng)驗的總結(jié)和理論升華，是中國特色社會主義理論體系的有機組成部分。

第二，國家民族法律法規(guī)教育。國家民族法律法規(guī)教育是加強民族團結(jié)教育的重要資料之一。這主要是指對全國各族人民進行遵守中華人民共和國憲法、中華人民共和國民族區(qū)域自治法以及各省、市、自治區(qū)制定的少數(shù)民族權(quán)益保障條例等的教育，讓全國人民知法懂法，自覺維護少數(shù)民族的合法權(quán)益，自覺遵守我國憲法和民族區(qū)域自治法中規(guī)定的堅持民族團結(jié)、反對民族分裂的基本原則。

三、在思想政治教育中加強民族團結(jié)教育的有效途徑。

在思想政治教育中加強民族團結(jié)教育，為維護少數(shù)民族和民族地區(qū)的穩(wěn)定與繁榮帶給智力支持和精神動力，是全體思想政治教育者義不容辭的職責(zé)，也是全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀最具體的表現(xiàn)。如何用當(dāng)代馬克思主義民族理論武裝全國各族人民的頭腦，自覺抵制境內(nèi)外敵對勢力的分裂破壞活動，增強民族團結(jié)意識，是思想政治教育者務(wù)必深入探索的問題。

民族團結(jié)是中華民族偉大復(fù)興的強大動力。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是近代以來中國人民不懈追求的目標。中華民族的偉大復(fù)興，根本動力來自全國各族人民。只有各民族大團結(jié)，各族人民共同當(dāng)家作主，才能確保各族人民的主體地位落到實處，使各族人民建設(shè)中國特色社會主義的參與熱情和創(chuàng)造活力最大限度地激發(fā)出來，使社會主義制度下一切物質(zhì)的和精神的、現(xiàn)實的和潛在的用心因素競相迸發(fā)其能量，一切有利于造福社會和人民的源泉充分涌流，從而使中華民族偉大復(fù)興的光明前景真正變?yōu)楝F(xiàn)實。經(jīng)過60年艱苦奮斗，中華民族迎來了偉大復(fù)興的光明前景，靠的就是全國各族人民精誠團結(jié)、萬眾一心、共同奮斗。

民族團結(jié)是我們從未忽視的問題。五月的和風(fēng)伴著我們迎來了自治區(qū)第26個民族團結(jié)教育月。今年的民族團結(jié)教育活動顯得尤為重要。

民族團結(jié)從中國上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開了向漢族學(xué)習(xí)的大門。張騫兩次出使西域，歷時十八年，考察了許多國家，把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、政治、經(jīng)濟等都向漢武帝作了詳細匯報，為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件，加強了中原與西域的相互了解與來往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠的禮貌。在抗日戰(zhàn)爭時期也有一批愛國的少數(shù)名族為祖國的事業(yè)獻出了自我的生命，用他們的生命換來了之后千萬同胞們的幸福生活。新中國成立后我們所實行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利，使得在新疆生活的47個民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震，玉樹地震中所展現(xiàn)的民族團結(jié)精神深深烙印進了人們心中：忘不了全國各族人民為汶川遇難者默哀的情景，忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國慶節(jié)天安門前那56根民族團結(jié)柱。這是因為我們是一家人，我們有血濃于水得親情。

我們學(xué)校是一個各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族，哈薩克族，柯爾克孜族，回族，蒙古族等多個民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心，而我們也就應(yīng)用一種團結(jié)、友愛的態(tài)度來對待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個充滿生機和活力的新校園。

無論從哪一方面說，和諧都是發(fā)展的前提。09年的“7?5”事件使生活在新疆的我們更加體會到穩(wěn)定的重要性。如果沒有了團結(jié)我們很有可能成為那個近代任人宰割的中國，實現(xiàn)中國的偉大復(fù)興就會成為空談，變成一個遙遙無期的夢想。應(yīng)對國內(nèi)外嚴峻的形勢，我們更應(yīng)做到團結(jié)，用一種全新的姿態(tài)應(yīng)對世界！居安思危能使我們防患于未然，能讓我們見證一個蒸蒸日上的新家園！

回望歷史，我們擁有輝煌的華夏禮貌；我們共同書寫中華的傳奇！展望未來。

民族團結(jié)是一種精神、一種思想整合力量、一種追求，它對凝聚人心、整合社會起著重要作用。五月是我們的民族團結(jié)教育月，五月也是鮮花正怒放的時候，五月里民族團結(jié)之花會開的更旺盛，更鮮艷。

在我們新疆這個多民族、多宗教地區(qū)，民族團結(jié)是一個永恒的主題。2011年5月13日下午，我們班和少數(shù)民族10-4班舉行“奏和諧之韻，譜團結(jié)之歌”的主題團會活動，透過系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認識到民族團結(jié)教育的重要性和必要性。我們中華民族是五十六個民族團結(jié)的大家庭，五十六個民族是不可分割的一個整體。作為生長在新疆的大學(xué)生，我們更就應(yīng)從身邊小事做起，切實做好民族團結(jié)工作。

我們班是一個特殊的班級——定向委培，是一群立志走向教師崗位的群眾。我們從一進校就學(xué)習(xí)維語，學(xué)校對我們很重視，給我們開座談會，講一些去南疆工作的事。我十分喜歡學(xué)習(xí)維語，還交了很多維吾爾族朋友，我們經(jīng)常聯(lián)絡(luò)，互相交流，互相學(xué)習(xí)，一齊逛街，一齊游戲，一齊參加社團活動。此刻我們已經(jīng)能說一些簡單的生活用語，介紹自我，家人，朋友，學(xué)校等。當(dāng)我們在少數(shù)民族同學(xué)面前說維語時，看著他們高興的樣貌，心里很欣慰，好自豪，感覺學(xué)維語真好，有時候還后悔自我沒多學(xué)點。民族團結(jié)心得體會。既然我們有這個條件，在那里學(xué)習(xí)維語，就就應(yīng)努力，多學(xué)點知識，為新疆的和諧發(fā)展做出自我的貢獻。我們班都是來自新疆各地的，都在新疆生活了好幾年，我們都明白作好新疆的穩(wěn)定和民族團結(jié)工作對進一步推進新疆經(jīng)濟社會快速發(fā)展，促進社會穩(wěn)定，有著十分重大的好處。我們已學(xué)習(xí)過新疆地方史，明白全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強反對民族分裂，維護祖國統(tǒng)一意識，維護社會穩(wěn)定是每一個公民不可推卸的職責(zé)。

新疆有13個少數(shù)民族(朝鮮族、錫伯族、俄羅斯族、滿族、蒙古族、哈薩克族、維吾爾族、回族、烏茲別克族、塔吉克族、達斡爾族、東鄉(xiāng)族、塔塔爾族)，各個民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各自有著各自的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣等。盡管各個民族之間在歷史上以前存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭，但各民族之間的經(jīng)濟文化交流和友好交往，一向是歷史的主流。

在新疆這三山夾兩盆的土地上，每一天都上演著一幕幕人間溫情劇，感動著每一個人。

新疆伽師縣人艾尼·居買，在烏魯木齊打工，為營救一名漢族女大學(xué)生英勇負傷，用鮮血譜寫了一曲當(dāng)代青年維護民族團結(jié)，伸張社會正義的贊歌，讓民族團結(jié)之花異彩紛呈。

阿里木·哈力克，新疆維吾爾族庫爾勒市和靜縣人。8年來，阿里木賣出30多萬串羊肉串?dāng)€下的10多萬元，全部捐獻出來資助了上百名貧困學(xué)生。他唯一的要求，就是這些被他資助的學(xué)生，將來必須要回到貧困地區(qū)，告訴大家改變觀念，要讀書，要有文化。人們都親切地稱他為:烤羊肉的“慈善家”。

2007年9月，烏魯木齊漢族女孩王燕娜無意間看到一篇報道:一個名叫毛蘭江的維吾爾族少年身患尿毒癥需要盡快做腎移植，否則將有生命危險。毛蘭江是b型血，王燕娜也是b型血。2008年3月，毛蘭江理解了換腎手術(shù)。手術(shù)后，毛蘭江面色慢慢變得紅潤起來。談到自我的行為，王燕娜平淡地說:“我認為真正的善、真正的愛，是博大無私的，是超越民族、不分膚色、不論貴賤、無需回報的?！?/p>

愛，多一點付出，就會得到更多更大的滿足，也會讓愛得到升華，因為，愛加上愛是更多的愛。這就是名族團結(jié)的大愛，民族團結(jié)的力量。不光是在新疆，在祖國的每個角落都有團結(jié)，團結(jié)是力量，團結(jié)是財富，團結(jié)是生產(chǎn)力，團結(jié)是國家發(fā)展進步的基礎(chǔ)?！?·12”四川汶川特大地震，使數(shù)萬同胞遇難、數(shù)百萬人痛失家園，災(zāi)區(qū)人民生命財產(chǎn)和經(jīng)濟社會發(fā)展蒙受巨大損失。地震天不塌，大災(zāi)有大愛。地震發(fā)生后，全國各族人民同呼吸、共命運、心連心，傳播著血濃于水的中華民族骨肉親情、民族大義、文化大同、無疆大愛，全國各族人民充分發(fā)揚一方有難、八方支援的愛國主義精神，紛紛伸出援助之手。這是改革開放30年的偉大成果，是黨富民強國大政方針的生動寫照，充分展現(xiàn)了中華民族團結(jié)一心、風(fēng)雨同舟的強大力量。

在長期的社會實踐中，我們國家構(gòu)成了平等團結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系，各民族和睦相處、和衷共濟，共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開。各民族是一家，團結(jié)一心，共同繁榮、共同進步、共同發(fā)展。民族團結(jié)是社會主義民族關(guān)系的主旋律，中華民族是一個大家庭，任何人在任何時候搞分裂、搞破壞都是不得人心的，都是各族人民不答應(yīng)的。

我們學(xué)校是一個各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族，哈薩克族，柯爾克孜族，回族，蒙古族等多個民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心，而我們也就應(yīng)用一種團結(jié)、友愛的態(tài)度來對待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個充滿生機和活力的新校園。

作為一名大學(xué)生，更就應(yīng)立場堅定、態(tài)度明確、堅決反對民族分裂，從思想上筑起反分裂的鋼鐵長城，用心為建設(shè)平等的、團結(jié)的、互助的、和諧的民族關(guān)系而貢獻自我的力量。我們要像愛護自我的眼睛一樣愛護民族團結(jié)，牢固樹立“三個離不開”的思想，促進各族群眾相互信任、相互尊重、相互學(xué)習(xí)、相互支持、相互諒解，始終做到同呼吸、共命運、心連心。我們就務(wù)必從身邊的每一件小事做起。

首先，我們應(yīng)具有愛國意識、民族意識，熱愛我們的祖國，以作為中華民族的兒女為驕傲。祖國它很普通，普通到每個人一生中都會無數(shù)次地提及；它也很神圣，神圣到每次提到都會感覺到一種榮耀、一種職責(zé)、一種無法割舍的情愫。每當(dāng)鮮艷的五星紅旗在激昂的國歌中緩緩升起，每一個人的心中難免都會被一種情愫觸動。國是我的國，家是我的家；家是最小國，國是千萬家。當(dāng)北京奧運會成為世人的經(jīng)典，我們?yōu)樽晕沂侵袊硕湴粒划?dāng)六十周年華誕成為全世界關(guān)注的焦點，我們?yōu)樽晕沂且幻腥A民族的兒女而自豪。

其次，我們應(yīng)當(dāng)加強思想政治學(xué)習(xí)，深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動。我們要深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，就是要堅持以科學(xué)發(fā)展觀為重要指導(dǎo)方針，旗幟鮮明反分裂，堅定不移抓穩(wěn)定，不斷推進新疆從基本穩(wěn)定走向長治久安，不斷推進小康新疆、平安新疆、和諧新疆建設(shè)。

最后，我們更應(yīng)了解和尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，維護民族團結(jié)。了解并尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，是各民族團結(jié)的前提，相互尊重，才能相互相處進而一齊共同努力共進。因此，我們大學(xué)生，就應(yīng)多了解各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，理解和尊重各民族的兄弟姐妹，促進民族的團結(jié)。

在漫長的歷史進程中，我國各族人民密切交往、相互依存、休戚與共，結(jié)成了血肉紐帶和兄弟情誼。我們中華民族是一個由56個民族組成的溫暖的大家庭，每個民族，每個民族的人，都是這個大家庭的成員。我們之間都應(yīng)相親相愛、和睦相處，要高度警惕、嚴密防范、堅決制止任何挑撥離間民族團結(jié)的言論和行為。作為二十一世紀的大學(xué)生，我們必須要自信應(yīng)對未來，要努力學(xué)好專業(yè)知識，不斷地完善自我，跟上時代的步伐。為民族的大團結(jié)作出自我的努力，為祖國的繁榮昌盛貢獻自我的青春。

我國作為一個多民族融合的國家，在其發(fā)展的過程中都務(wù)必思考到社會各方面的問題。五十六個民族的大家庭需要我們每個人都有一顆寬容的心，用自我的包容心態(tài)去處理生活中的每一件事，去處理好各民族的關(guān)系。民族團結(jié)是一個國家能穩(wěn)定及更好發(fā)展的前提條件，歷史的鏡子告訴我們，由于民族矛盾，民族歧視所引發(fā)的各民族之間的戰(zhàn)爭和沖突給與了我們最好的忠告；各民族之間的友好交流，相互學(xué)習(xí)則在必須程度上促進了民族關(guān)系的友好發(fā)展，友好交往成為貫穿歷史的主流。事實證明中華民族作為世界上最優(yōu)秀的民族之一，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的這天取得如此重大的成就，正是因為我們的民族能緊緊的融合在一齊，我們能處理好各民族之間的關(guān)系，是愛國力量的凝聚，是所有中華兒女的共同努力。

首先，處理好民族之間的關(guān)系，要求我們的每一位成員都有一顆愛國的心，需要一種愛國的強力支撐。我們偉大的國家――中華人民共和國，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走過了風(fēng)風(fēng)雨雨，遇到了重重困難，經(jīng)歷了挫折和失敗，但是他們從來沒有屈服，他們從沒放下和困難作斗爭，在愛國主義旗幟的指導(dǎo)下，他們樹立了明確的方向，各民族團結(jié)一致趕走了帝國主義，推翻了壓迫，人民成了真正的主人。民族是我們做一切事的基礎(chǔ)，是我們?nèi)〉脛倮淖顖詫嵉谋Ｕ?，是新中國誕生的先決條件。

然而，伴隨著新中國的成立，使我們統(tǒng)一多民族國家發(fā)生了質(zhì)的變化，實行民族區(qū)域自治成為了我國在處理民族之間關(guān)系中關(guān)鍵的一步，各民族在統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)下，維持個民族的特點，風(fēng)俗習(xí)慣，組織有力的力量壯大自我，真正消除了民族歧視，實現(xiàn)了民族平等和各民族的大團結(jié)。在社會主義大家庭里，保衛(wèi)祖國和建設(shè)祖國的共同斗爭中，各民族之間交往與合作的密切程度，是以往任何時候都無法比擬的。正是這種民族的大團結(jié)，大統(tǒng)一、大交流，有力地促進了各民族經(jīng)濟和文化的迅速發(fā)展，大大提高了我國的綜合國力。民族的聯(lián)合和國家的統(tǒng)一，貼合我國各族人民的根本利益。盡管在新中國建立以前，總的說來這種聯(lián)合不可能是真正平等的，統(tǒng)一也只是相對的，仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是，它畢竟給人民帶來和平建設(shè)的環(huán)境，減少了某些民族統(tǒng)治者為爭權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機會，排除了分裂時期許多人為的障礙，為各族人民順利開展經(jīng)濟文化交流創(chuàng)造了條件，從而有利于促進民族團結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于增強抵御外來侵略的力量。因此，中國人民的愛國主義必然表現(xiàn)為為維護統(tǒng)一、反對分裂而斗爭。

的，因為一種職責(zé)，一種愛國的情懷深深地埋在了我們心中，給了我們前進的動力。

民族，貫穿了整個時代，實踐證明民族團結(jié)給我們帶來了社會發(fā)展，經(jīng)濟發(fā)展，科技的進步，人民生活水平提高，各族人民能夠安心地從事社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，同時民族團結(jié)也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。

在共建和諧社會的這天，我們也努力做好民族團結(jié)，處理好各民族之間的關(guān)系，用每個人的努力去把我們的祖國建設(shè)的更完美，在新疆這塊民族大聚集的地方，我們要堅持自我的思想，敢于和一切的反分裂勢力作斗爭，加快西部地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展，建設(shè)和諧新疆。

在春意盎然的4月，我們新疆大學(xué)各族師生迎來了民族團結(jié)教育活動。我們中國是一個統(tǒng)一的多民族的社會主義國家，位于祖國邊陲的新疆又是我國民族大家庭中地域最大、地處邊疆的自治區(qū)。新疆不僅僅是一個美麗富饒的寶地，而且又享有地大物博、資源豐富的盛譽。同時，新疆不僅僅是一個多民族地區(qū)，又是祖國邊防，擔(dān)負著鞏固邊防、守衛(wèi)邊疆、維護祖國統(tǒng)一的歷史使命。因此，新疆的13個民族務(wù)必團結(jié)在一齊，搞好民族團結(jié)，集中力量狠抓經(jīng)濟建設(shè)。在民族團結(jié)教育活動活動中，作為建設(shè)新疆、開發(fā)新疆的一份子，我要用自我的實際行動做好自我的本職工作，以下是我在本次學(xué)習(xí)中的點滴感受:。

新疆是一個以維吾爾族為主的多民族自治區(qū)。新疆各族人民在維護祖國統(tǒng)一，增進民族團結(jié)方面肩負著重大的職責(zé)。為此，要不斷加強民族政策和民族團結(jié)的教育，克服各種不利于民族團結(jié)的錯誤思想。并要做好民族團結(jié)的宣傳工作，使廣大干部、群眾真正懂得:在新疆，民族團結(jié)是大局，是各族人民長遠的根本利益。沒有民族團結(jié)，就不會有安定團結(jié)的政治局面，就不可能進行經(jīng)濟建設(shè)和其他事業(yè)的建設(shè)，也不利于維護祖國統(tǒng)一。

個性是在深入開展黨的先進性教育活動之際，我們?nèi)w黨員必須要高舉鄧小平和“三個代表”重要思想的偉大旗幟，認真貫徹黨的民族政策和中央、自治區(qū)黨委關(guān)于維護新疆穩(wěn)定的重要指示精神，旗幟鮮明地反對民族分裂主義和非法宗教活動。因為，民族分裂主義不論發(fā)生在哪里，都是穩(wěn)定和發(fā)展的禍害，都是各族人民的共同敵人，是民族團結(jié)的大障礙，所以，反對民族分裂，維護祖國和平統(tǒng)一，構(gòu)建和諧社會，就是維護國家的最高利益和人民的最根本利益，民族分裂主義分子是各族人民的共同敵人。維護祖國統(tǒng)一和各民族的大團結(jié)，是各民族共同的神圣職責(zé)，任何一位共產(chǎn)黨員都務(wù)必把反對民族分裂作為自我義不容辭的政治職責(zé)，都要挺身而出，與之堅決斗爭。

團結(jié)就是生命，團結(jié)就是力量，團結(jié)就是形象，團結(jié)就是期望，團結(jié)就是勝利。各民族團結(jié)友愛，是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是社會主義民族關(guān)系的生動體現(xiàn)，是中華民族繁榮發(fā)展的重要保證。

中華民族是56個民族團結(jié)的大家庭，在黨的民族政策的光輝照耀下，民族地區(qū)教育事業(yè)全面發(fā)展，建立了一大批各級各類民族學(xué)校，構(gòu)成了具有自身特色的民族教育體系，培養(yǎng)了大批各級各類人才。民族地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)成就顯著。城鄉(xiāng)基層衛(wèi)生機構(gòu)得到建立和健全，少數(shù)民族醫(yī)療衛(wèi)生人才得到用心培養(yǎng)，民族醫(yī)藥得到重視和發(fā)展，新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度實現(xiàn)全面覆蓋，各族群眾健康素質(zhì)不斷提高。傳統(tǒng)民族文化得到保護和弘揚，宗教信仰自由受到充分尊重。

民族地區(qū)處處呈現(xiàn)經(jīng)濟繁榮、政治安定、文化發(fā)展、社會和諧、民族團結(jié)的喜人景象。經(jīng)濟實現(xiàn)歷史性跨越，綜合實力顯著增強。民族地區(qū)社會建設(shè)取得重大成就，各族群眾綜合素質(zhì)明顯提高。

民族團結(jié)進步事業(yè)蓬勃發(fā)展，各民族大團結(jié)日益鞏固。長期以來，黨和政府一貫重視民族團結(jié)進步事業(yè)，改革開放以來，群眾性建立民族團結(jié)進步事業(yè)的活動在全國各地蓬勃開展，“三個離不開”思想和民族團結(jié)觀念逐漸扎根千家萬戶。少數(shù)民族干部和人才培養(yǎng)選拔工作扎實推進。少數(shù)民族干部隊伍日益壯大，結(jié)構(gòu)不斷改善，素質(zhì)不斷提高，一大批少數(shù)民族干部被選拔進縣級以上各級領(lǐng)導(dǎo)班子，管理經(jīng)濟社會事務(wù)的潛力進一步提高。民族團結(jié)是社會主義民族關(guān)系的基本特征和核心資料之一，也是中國共產(chǎn)黨和國家所追求的目標。社會主義社會各民族之間的團結(jié)，是以中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團結(jié)為核心的，是以社會主義制度和祖國統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國民族政策體系的重要組成部分，它包括幾方面的含義：

1、反對民族壓迫和民族歧視。

2、維護促進民族團結(jié)。民族團結(jié)包括不一樣民族之間的團結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團結(jié)。

3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進祖國的發(fā)展繁榮。民族團結(jié)是社會主義社會發(fā)展進步的必要前提。

4、反對民族分裂，維護祖國統(tǒng)一。

民族團結(jié)是社會安定、國家昌盛和民族進步繁榮的必要條件。中國的民族團結(jié)與國家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國、維護統(tǒng)一，反對一切破壞團結(jié)、分裂祖國的活動。

維護國家統(tǒng)一、維護民族團結(jié)，捍衛(wèi)中華民族的最高利益，嚴厲打擊民族分裂主義，堅決粉碎境內(nèi)外敵對勢力的分裂破壞圖謀。沒有民族的和睦相處，就沒有社會的安定團結(jié)；沒有社會的安定團結(jié)，就沒有國家的繁榮發(fā)展；沒有國家的繁榮發(fā)展，就沒有各民族的興旺昌盛。只有各兄弟民族手挽手、心連心，團結(jié)一致，才能眾志成城，抵抗自然災(zāi)害，應(yīng)對金融危機，在風(fēng)云突變的國際局勢中立于不敗之地，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

民族團結(jié)是社會主義民族關(guān)系的基本特征和核心資料之一，也是中國共產(chǎn)黨和國家所追求的目標。社會主義社會各民族之間的團結(jié)，是以中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團結(jié)為核心的，是以社會主義制度和祖國統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國民族政策體系的重要組成部分，它包括以下幾方面的含義：

1、反對民族壓迫和民族歧視。在中國的歷史發(fā)展上，長期存在著民族壓迫和民族歧視制度。新中國成立后，透過對民族地區(qū)進行民主改造和社會主義改造，從根本上廢除了這一反動制度，開辟了民族平等團結(jié)的新紀元。此外，中國共產(chǎn)黨和政府還運用行政和法律等手段禁止一切形式的民族壓迫和歧視行為。

2、維護促進民族團結(jié)。民族團結(jié)包括不一樣民族之間的團結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團結(jié)。

3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進祖國的發(fā)展繁榮。民族團結(jié)是社會主義社會發(fā)展進步的必要前提。在漫長的歷史發(fā)展進程中，中華民族共同開拓了祖國的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，構(gòu)成了誰也離不開誰的密切關(guān)系。在社會主義現(xiàn)代化的這天，56個民族要進一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系，團結(jié)一致，構(gòu)成強大的合力，共同推進中國的現(xiàn)代化進程。

4、反對民族分裂，維護祖國統(tǒng)一。民族團結(jié)是社會安定、國家昌盛和民族進步繁榮的必要條件。中國的民族團結(jié)與國家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國、維護統(tǒng)一，反對一切破壞團結(jié)、分裂祖國的活動。

在建設(shè)社會主義和諧社會的偉大進程中，我們的每一份付出都將為社會增添一份和諧，我們的每一滴汗水都將折射出太陽的光芒。如果在維護民族團結(jié)的偉大事業(yè)中，做不了大海的滾滾波濤，那就做一股山間的潺潺溪流吧;如果做不了峰頂?shù)膮⑻齑髽洌亲鲆豢煤舆叺那嗲嘈〔莅伞Ｗ屛覀冊谄椒仓袆?chuàng)造不平凡，用實實在在的行動保衛(wèi)來之不易的改革開放成果和穩(wěn)定的政治局面，一齊珍惜這來之不易的幸福生活，乘著科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)實踐的浪潮，并肩攜手、同心同德，共同擔(dān)負起維護民族團結(jié)、維護社會穩(wěn)定、維護祖國統(tǒng)一的神圣使命，弘揚民族團結(jié)精神，愛我中華，共創(chuàng)祖國輝煌的明天。

民族團結(jié)從中國上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開了向漢族學(xué)習(xí)的大門。張騫兩次出使西域，歷時十八年，考察了許多國家，把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、政治、經(jīng)濟等都向漢武帝作了詳細匯報，為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件，加強了中原與西域的相互了解與來往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠的禮貌。在抗日戰(zhàn)爭時期也有一批愛國的少數(shù)名族為祖國的事業(yè)獻出了自我的生命，用他們的生命換來了之后千萬同胞們的幸福生活。新中國成立后我們所實行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利，使得在新疆生活的47個民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震，玉樹地震中所展現(xiàn)的民族團結(jié)精神深深烙印進了人們心中：忘不了全國各族人民為汶川遇難者默哀的情景，忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國慶節(jié)天安門前那56根民族團結(jié)柱。這是因為我們是一家人，我們有血濃于水得親情。社會穩(wěn)定、各民族團結(jié)，國富民強是我們每一個公民應(yīng)有的共同心愿，也是我們作為一個新疆人應(yīng)有的一份職責(zé)心，上對國、下對家。需要做好這一點，我們就務(wù)必從身邊的每一件小事做起。

首先，我們應(yīng)當(dāng)加強思想政治學(xué)習(xí)，深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動。我們要深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，就是要堅持以科學(xué)發(fā)展觀為重要指導(dǎo)方針，旗幟鮮明反分裂，堅定不移抓穩(wěn)定，不斷推進新疆從基本穩(wěn)定走向長治久安，不斷推進小康新疆、平安新疆、和諧新疆建設(shè)。

加強民族團結(jié)教育，就要堅持反對分裂維護穩(wěn)定，就要立場堅定、旗幟鮮明、措施得力、方法得當(dāng)。廣大黨員干部要始終堅持把維護民族團結(jié)、反分裂斗爭擺在維護穩(wěn)定工作的首位，深入貫徹中央關(guān)于新疆反分裂斗爭的一系列重要指示精神，充分認識新疆反分裂斗爭的長期性、復(fù)雜性、尖銳性，在維護祖國統(tǒng)一、維護民族團結(jié)、維護社會穩(wěn)定上立場堅定、旗幟鮮明，自覺在思想上行動上同以胡錦濤同志為總書記的黨中央持續(xù)高度一致;要進一步牢固樹立馬克思主義祖國觀，理直氣壯地揭批“分裂分子”集團大肆歪曲歷史事實、企圖搞亂人們思想、模糊人們視線的險惡用心;要高舉愛國主義和中國特色社會主義偉大旗幟，以實際行動捍衛(wèi)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、捍衛(wèi)社會主義制度、捍衛(wèi)民族區(qū)域自治制度;要進一步加深對宗教的本質(zhì)和“分裂分子”集團利用宗教分裂祖國圖謀的認識，全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策，用馬克思主義宗教觀，正確決定和處理宗教問題，用心引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。

立足實際，認清形勢，加強團結(jié)。首先要充分認識反分裂斗爭的重要性和緊迫性?？茖W(xué)發(fā)展觀強調(diào)的是在社會和諧穩(wěn)定環(huán)境中的發(fā)展，沒有穩(wěn)定，絕不會有發(fā)展，更不可能有科學(xué)發(fā)展。只有深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，在持續(xù)社會和諧穩(wěn)定中推進改革開放，透過改革發(fā)展促進社會和諧穩(wěn)定，才能使各族群眾和睦相處、和衷共濟，共同創(chuàng)造新疆經(jīng)濟社會跨越式發(fā)展和長治久安的偉業(yè)。長期以來，“分裂分子”集團一向處心積慮地破壞新疆的發(fā)展與穩(wěn)定，在這種形勢下，迫切需要廣大黨員干部個性是領(lǐng)導(dǎo)干部，用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作，真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為推進科學(xué)發(fā)展、促進和諧穩(wěn)定的堅定意志、正確思路、實際潛力、政策措施和自覺行動，以更好地把握人民的意愿，把握新疆發(fā)展進步的關(guān)鍵。

社會穩(wěn)定、繁榮是新疆各族人民的共同心愿，是新疆科學(xué)發(fā)展的根本前提，“分裂分子”集團妄圖分裂祖國的陰謀是不得人心的，是注定要失敗的。穩(wěn)定壓倒一切，確保社會穩(wěn)定是當(dāng)前我區(qū)各部門各條戰(zhàn)線的首要政治任務(wù)，也是全面奪取反分裂斗爭勝利的重要基礎(chǔ)。我們必須要按照“一貫徹、三堅持、兩推進”的要求，切實增強政治意識、職責(zé)意識和大局意識，認真學(xué)習(xí)、努力實踐科學(xué)發(fā)展觀，扎實做好反分裂和維穩(wěn)工作，使我區(qū)在穩(wěn)定的環(huán)境下集中精力搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，奪取我區(qū)發(fā)展穩(wěn)定的新勝利，為建設(shè)富裕禮貌和諧的新疆做出應(yīng)有的貢獻。

大學(xué)民族團結(jié)心得體會（優(yōu)質(zhì)19篇）篇五

大學(xué)民族團結(jié)心得體會（優(yōu)質(zhì)19篇）篇六

大學(xué)民族團結(jié)心得體會（優(yōu)質(zhì)19篇）篇七

在我們的大中國，有五十六個民族，為了國家的和諧發(fā)展，民族之間的團結(jié)是很重要的。大學(xué)生對于民族團結(jié)是如何理解的呢？下面是本站為大家?guī)淼拇髮W(xué)生。

民族團結(jié)，希望大家喜歡。

中國共產(chǎn)主義青年團是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的先進青年的群眾組織，是廣大青年在實踐中學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義的學(xué)校，是中國共產(chǎn)黨的助手和后備軍?！包h有號召，團有行動”是共青團長期堅持的優(yōu)良傳統(tǒng)。各族青年要自覺把個人的理想同國家、民族的奮斗目標統(tǒng)一起來，把自己的人生追求融入到各族人民共同繁榮發(fā)展的事業(yè)中來，在推動克州經(jīng)濟又好又快發(fā)展中充分發(fā)揮生力軍和突擊隊作用。

克州是反分裂、反恐怖的前沿陣地，歷史和現(xiàn)實的教訓(xùn)一次又一次地提醒我們一定要加強民族團結(jié)、維護祖國統(tǒng)一、維護社會穩(wěn)定。共青團組織作為黨的助手和后備軍，作為黨聯(lián)系青年的橋梁和紐帶，加強對青少年的民族團結(jié)教育責(zé)無旁貸。全州團員青年要努力爭做學(xué)習(xí)黨的科學(xué)理論的表率，開拓進取、敬業(yè)奉獻的表率，廉潔自律的表率，加強和改進作風(fēng)的表率，時刻走在本地區(qū)、本單位的前列，努力踐行，率先垂范，用自身的模范言行，展現(xiàn)團員青年的時代精神風(fēng)貌。

三是加強督導(dǎo)，確保專題學(xué)習(xí)教育活動效果。專題學(xué)教活動中做到邊學(xué)習(xí)、邊思考、邊總結(jié)，學(xué)習(xí)中央、自治區(qū)、自治州關(guān)于穩(wěn)定方面的會議精神、理論文章和領(lǐng)導(dǎo)講話，總結(jié)學(xué)習(xí)中的好經(jīng)驗、好做法及自身存在的問題，發(fā)現(xiàn)問題及時糾正。各級團組織除了組織好本地、本單位團員青年認真參加專題學(xué)教活動外，還要將社區(qū)、工地的流動青年、團員、宗教人士一起組織起來，參加專題學(xué)教活動，真正做到參學(xué)人員一個不少、一個不漏，確保對全州團員青年的全面覆蓋。

維護社會穩(wěn)定、維護民族團結(jié)，加強教育是關(guān)鍵。要在團員青年中廣泛開展反分裂教育，結(jié)合紀念改革開放30周年活動，加強對青年的愛國主義教育。深入開展討論會、反思會、申討會，申討民族分裂和“三股勢力”罪惡行為，讓每名團員青年在團支部的組織下，開展討論活動，讓每名團員青年表明自己的態(tài)度，寫出。

思想?yún)R報。

在反對民族分裂、維護祖國統(tǒng)一、維護民族團結(jié)中發(fā)揮團員青年的主力軍作用同時要不斷加強對青少年的民族團結(jié)教育，引導(dǎo)青少年樹立正確的民族觀、宗教觀。

強化“四個認同”和“五觀”教育，把“三個離不開”思想深入到每一名青少年心中，不斷鞏固平等、團結(jié)、互助、和諧的社會主義民族關(guān)系，引導(dǎo)青少年樹立正確的民族宗教觀。深入開展“青少年民族團結(jié)十大標兵”和“青少年民族團結(jié)先進集體”評選表彰活動，利用廣播、報刊、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體廣泛宣傳民族團結(jié)先進典型，讓青少年充分感受到民族團結(jié)大家庭的溫暖。

中華民族是56個民族團結(jié)的大家庭20xx年已經(jīng)過去了，回首中華人民共和國60周年的華誕，十月一日在天-安-門廣場閱兵儀式又再次吸引了全世界的目光。時至今日，我們中國已經(jīng)走過了60年的風(fēng)雨和坎坷路程。當(dāng)全世界的人民都在關(guān)注著崛起的中華民族，我們都為自己作為中華民族的一名兒女而感到自豪。國慶慶典的壯觀場面讓每一個人難以忘懷，在新中國成立六十年大慶的日子里，天-安-門廣場樹立起56根民族團結(jié)柱，成為節(jié)日期間最為亮麗的風(fēng)景之一。

60年來，在黨的民族政策的光輝照耀下，民族地區(qū)處處呈現(xiàn)經(jīng)濟繁榮、政治安定、文化發(fā)展、社會和-諧、民族團結(jié)的喜人景象。經(jīng)濟實現(xiàn)歷史性跨越，綜合實力顯著增強。民族地區(qū)社會建設(shè)取得重大成就，各族群眾綜合素質(zhì)明顯提高。

60年來，民族地區(qū)教育事業(yè)全面發(fā)展，建立了一大批各級各類民族學(xué)校，形成了具有自身特色的民族教育體系，培養(yǎng)了大批各級各類人才。民族地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)成就顯著。城鄉(xiāng)基層衛(wèi)生機構(gòu)得到建立和健全，少數(shù)民族醫(yī)療衛(wèi)生人才得到積極培養(yǎng)，民族醫(yī)藥得到重視和發(fā)展，新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度實現(xiàn)全面覆蓋，各族群眾健康素質(zhì)不斷提高。傳統(tǒng)民族文化得到保護和弘揚，宗教信仰自由受到充分尊重。

民族團結(jié)進步事業(yè)蓬勃發(fā)展，各民族大團結(jié)日益鞏固。長期以來，黨和政府一貫重視民族團結(jié)進步事業(yè)，改革開放以來，群眾性創(chuàng)建民族團結(jié)進步事業(yè)的活動在全國各地蓬勃開展，“三個離不開”思想和民族團結(jié)觀念逐漸扎根千家萬戶。少數(shù)民族干部和人才培養(yǎng)選拔工作扎實推進。少數(shù)民族干部隊伍日益壯大，結(jié)構(gòu)不斷改善，素質(zhì)不斷提高，一大批少數(shù)民族干部被選拔進縣級以上各級領(lǐng)導(dǎo)班子，管理經(jīng)濟社會事務(wù)的能力進一步提高。

民族團結(jié)是社會主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國共產(chǎn)黨和國家所追求的目標。社會主義社會各民族之間的團結(jié)，是以中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團結(jié)為核心的，是以社會主義制度和祖國統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國民族政策體系的重要組成部分，它包括幾方面的含義：1、反對民族壓迫和民族歧視。2、維護促進民族團結(jié)。民族團結(jié)包括不同民族之間的團結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團結(jié)。3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進祖國的發(fā)展繁榮。民族團結(jié)是社會主義社會發(fā)展進步的必要前提。4、反對民族分-裂，維護祖國統(tǒng)一。民族團結(jié)是社會安定、國家昌盛和民族進步繁榮的必要條件。中國的民族團結(jié)與國家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國、維護統(tǒng)一，反對一切破壞團結(jié)、分-裂祖國的活動.

民族問題是社會總問題的一部分，具有普遍性、長期性、復(fù)雜性、特殊性、國際性和重要性。民族問題關(guān)系到國家的治與亂，民族問題處理不好，將打亂國家的經(jīng)濟、政治秩序，造成國家動蕩不安;民族問題關(guān)系到社會的進與退，任何國家和地區(qū)都不能在矛盾、沖突、動蕩和不安中進步;民族問題關(guān)系到人民的福與禍，民族問題處理得好，民族團結(jié)和睦，就會天下大定、國家大治、社會快速進步，人民安局樂業(yè)。

我們黨歷來高度重視民族問題和民族關(guān)系，把民族問題和民族關(guān)系列為我國五大關(guān)系之一。在長期的社會實踐中，我們國家形成了平等團結(jié)互助和-諧的社會主義民族關(guān)系，各民族和睦相處、和衷共濟，共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開。

民族團結(jié)是社會穩(wěn)定的重要政治基礎(chǔ)，祖國統(tǒng)一、民族團結(jié)是各族人民之福，祖國分-裂、民族沖突是各族人民之禍，加強民族團結(jié)是各族人民的根本利益之所在。“三心合一心，黃土變成金”。團結(jié)是力量，團結(jié)是財富，團結(jié)是生產(chǎn)力，團結(jié)是國家發(fā)展進步的基?！?·12”四川汶川特大地震，使數(shù)萬同胞遇難、數(shù)百萬人痛失家園，災(zāi)區(qū)人民生命財產(chǎn)和經(jīng)濟社會發(fā)展蒙受巨大損失。地震天不塌，大災(zāi)有大愛。地震發(fā)生后，全國各族人民同呼吸、共命運、心連心，傳播著血濃于水的中華民族骨肉親情、民族大義、文化大同、無疆大愛，全國各族人民充分發(fā)揚一方有難、八方支援的愛國主義精神，紛紛伸出援助之手。這是改革開放30年的偉大成果，是黨富民強國大政方針的生動寫照，充分展現(xiàn)了中華民族團結(jié)一心、風(fēng)雨同舟的強大力量。

高舉維護國家統(tǒng)一、維護人民利益、維護-法律尊嚴、維護民族團結(jié)的旗幟，像愛護自己的眼睛一樣珍愛民族團結(jié)，像保護自己的生命一樣保護民族團結(jié)，自覺捍衛(wèi)各族人民的根本利益，捍衛(wèi)中華民族的最高利益，嚴厲打擊民族分-裂主義，堅決粉碎境內(nèi)外敵對勢力的分-裂破壞圖謀。沒有民族的和睦相處，就沒有社會的安定團結(jié);沒有社會的安定團結(jié)，就沒有國家的繁榮發(fā)展;沒有國家的繁榮發(fā)展，就沒有各民族的興旺昌盛。只有各兄弟民族手挽手、心連心，團結(jié)一致，才能眾志成城，抵抗自然災(zāi)害，應(yīng)對金融危機，在風(fēng)云突變的國際局勢中立于不敗之地，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

社會主義的民族關(guān)系是平等、互助、共同繁榮新型的民族關(guān)系，有別于歷代的剝削階級民族關(guān)系，它的實質(zhì)是努力實現(xiàn)各民族間的事實上的平等。由于歷史、社會發(fā)展、經(jīng)濟發(fā)展、地理環(huán)境等因素，大部分少數(shù)民族地區(qū)在社會、經(jīng)濟的發(fā)展上相對落后，教育、文化事業(yè)發(fā)展處于弱勢地位。為了真正實現(xiàn)各民族之間的平等、互助、共同繁榮發(fā)展，有必要采取一系列的政策措施，縮小各民族之間事實上的差距，包括適當(dāng)放寬少數(shù)民族高考分數(shù)的政策，使少數(shù)民族聚居地區(qū)得到扶持和幫助，加速發(fā)展教育和文化事業(yè)，進一步實現(xiàn)民族間的平等發(fā)展。認真學(xué)習(xí)和貫徹黨的民族理論和民族政策，對于加強中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、加強國家的統(tǒng)一穩(wěn)定、加強中華民族的團結(jié)發(fā)展共同繁榮具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

一、黨的民族政策對于民族平等和團結(jié)的論述。

馬克思主義民族理論是馬克思主義科學(xué)體系中的重要組成部分，列寧、斯大林捍衛(wèi)和發(fā)展了馬克思主義民族理論，豐富和發(fā)展了馬克思主義民族理論，以毛澤東為首的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思主義理論和中國的具體國情、民族實際結(jié)合起來創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義民族理論，提出了一系列黨的民族理論和民族政策，成功地解決了中國的各民族問題，取得了一系列民族工作成就。列寧認為：除了高度發(fā)展的資本主義民族之外，還有許多很弱小和經(jīng)濟十分不發(fā)達的民族，民族差別將長期存在，要幫助以前受壓迫的民族達到事實上的平等，對少數(shù)民族多讓步一些，多溫和一些，對于歷史上由于階級壓迫而造成的差別要用“贖罪”的心態(tài)來解決。斯大林也提出了關(guān)于消除歷史上遺留下來的民族間事實上不平等的思想。毛澤東、周恩來提出來并強調(diào)國家統(tǒng)一、民族平等、民族繁榮的思想。周恩來指出：“我們對各民族既要平等，又要使大家繁榮。”“各民族繁榮是我們社會主義在民族政策上的根本立場?！盵1]。毛澤東指出：“國家的統(tǒng)一，人民的團結(jié)，國內(nèi)各民族的團結(jié)，這是我們事業(yè)必定要取得勝利的基本保證。”[2]。在階級社會里，民族關(guān)系的實質(zhì)是階級剝削和階級壓迫，現(xiàn)階段的民族關(guān)系是民族間的平等、團結(jié)、互助關(guān)系。在這種前提下，“遇到民族平等與經(jīng)濟效率的矛盾時，才能在權(quán)衡中統(tǒng)籌兼顧、穩(wěn)步前進，在平等的社會中提高效率，在有效率的經(jīng)濟中促進平等，使各民族充分實現(xiàn)政治平等又更好地實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展;在民族發(fā)展中遇到民族間或民族地區(qū)單間競爭與互助問題時，才能使競爭與互助在協(xié)調(diào)中相互促進，使競爭機制和扶持(少數(shù)民族)政策在一段時期并存，讓少數(shù)民族在競爭浪潮中逐步適應(yīng)起來，讓少數(shù)民族在競爭互助中共同發(fā)展?！盵3]。社會主義時期民族問題和主要原因是歷史上遺留下來的各民族間政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展上事實上的不平等和國家經(jīng)濟、文化發(fā)展不平衡造成的。各少數(shù)民族由于經(jīng)濟文化上的落后，不能充分享受國家憲法和法律給予的各項平等權(quán)利，所以我們要制定相應(yīng)的民族政策和措施，使形式上的平等真正落到實處，高考少數(shù)民族考生加分政策就是一項具體的措施。

二、黨在教育方面對民族教育所做的工作。

解放前，民族地方的教育是相當(dāng)落后的，特別是少數(shù)民族聚居的地方。許多地方還處于原始社會和奴隸社會階段，解放后黨和政府加大了人、財、物的投入和政策的傾斜，使少數(shù)民族地區(qū)的教育有了很大的變化，各少數(shù)民族的人口文化素質(zhì)有了一定的提高，文盲人數(shù)有所減少。但是少數(shù)民族地區(qū)教育由于地理環(huán)境、氣候條件、經(jīng)濟發(fā)展的制約，跟內(nèi)地相比仍然有很大的差距，在辦學(xué)的基礎(chǔ)條件、師資力量、資金投入方面都不足，少數(shù)民族高層次人才比例低。為了改善這一狀況，黨和國家制定了相關(guān)的扶持政策，在培養(yǎng)少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生方面做了大量的工作，加強了對少數(shù)民族地區(qū)高考生的錄取和管理，加強了少數(shù)民族畢業(yè)生的管理工作?！?952年11月政務(wù)院發(fā)出《關(guān)于少數(shù)民族畢業(yè)生分配工作的指示》;1956年7月10日發(fā)出《教育部通知關(guān)于優(yōu)先錄取少數(shù)民族學(xué)生的通知》，解放以來，特別是近十年來，適當(dāng)放寬高考錄取分數(shù)線，并采取同等成績優(yōu)先錄取少數(shù)民族考生的辦法，錄取了成千上萬少數(shù)民族大專院校學(xué)生?！盵4]。1984年5月31日第六屆全國人民代表大會第二次會議通過《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》第七十一條規(guī)定：“國家舉辦民族高等學(xué)校，在高等學(xué)校舉辦民族班、民族預(yù)科，專門或者主要招收少數(shù)民族學(xué)生，并且可以采取定向招生、定向分配的辦法。高等學(xué)校和中等專業(yè)學(xué)校招收新生的時候，對少數(shù)民族考生適當(dāng)放寬錄取標準和條件，對人口特少的少數(shù)民族考生給予特殊照顧?！苯夥藕笥捎趯嵭辛伺囵B(yǎng)少數(shù)民族人才的優(yōu)惠政策，使少數(shù)民族人口素質(zhì)得到提高，使少數(shù)民族師資力量得到改善，使少數(shù)民族的自由權(quán)利和和平等權(quán)利進一步得到落實，促進了少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟社會的發(fā)展。

三、近幾年來關(guān)于高考少數(shù)民族加分的相關(guān)政策的實施情況。

近幾年，高考的競爭越來越激烈，特別是優(yōu)質(zhì)教育資源的爭奪，優(yōu)質(zhì)的教育資源成為了競爭的焦點，有時幾分之差就可能和重點大學(xué)和熱門專業(yè)失之交臂。為了上一個好一點的大學(xué)，出現(xiàn)了名目繁多的高考加分項目，甚至不惜造假，鉆國家政策的空子。重慶市20xx年出現(xiàn)高考假冒少數(shù)民族身份加分的情況出現(xiàn)后，有的人質(zhì)疑少數(shù)民族加分的政策有沒有必要取消，在網(wǎng)上也展開了討論，從討論的情況來看，第一種觀點認為“在分數(shù)面前人人平等，實行裸考才公平?！钡诙N觀點認為“加分是高考腐敗的根源，是權(quán)貴者的樂園?！钡谌N觀點認為：“取消錦上添花的加分，保留少數(shù)民族地區(qū)加分政策”。筆者前幾年負責(zé)學(xué)校的招就工作，對國家的招生政策多一些了解，我認為第一種觀點是片面的，雖然形式上看是公平的，但不能全面否定高考的加分政策，特別是對少數(shù)民族考生的加分政策，就少數(shù)民族的加分政策是根據(jù)我們國家的具體情況制定的，具有法律依據(jù)和合理性，只有給教育落后的少數(shù)民族地區(qū)考生加分，才更接近公平，不加分可能會更不公平、更不合理。第二種觀點認為加分是高考腐敗的根源，是權(quán)貴者的樂園。我認為是不全面的，的確近幾年是有不少人利用手中的權(quán)力，利用國家對少數(shù)民族的加分政策，制假造假，鉆國家政策的空子，但國家也在加大查處力度，類似的情況在減少，不能因噎廢食。我同意第三種觀點，由于地區(qū)的差別，學(xué)生在教育發(fā)展的過程中相對來說發(fā)達地區(qū)的學(xué)生可以在中小學(xué)階段獲得更多的加分機會，這對少數(shù)民族地區(qū)的考生來說會增加新的不公平，比如說“三模三電”的加分、金融高管子女加分，所以我認為這些項目可以取消。對貧困少數(shù)民族聚居地區(qū)的考生都應(yīng)該加分包括其中的漢族，其實近幾年包括云南、廣西等地方的政策也都是這樣，居住在經(jīng)濟教育條件比較好的城鎮(zhèn)少數(shù)民族民族享受了較好教育資源的少數(shù)民族可以不加分。一方面可以更大限度地兼顧我們國家發(fā)展不平衡的實際情況;另一方面可以實現(xiàn)盡可能的教育公平。民族的平等、團結(jié)、共同繁榮不能只停留在紙上，要靠具體的政策執(zhí)行來保障。高考少數(shù)民族考生的加分政策正是民族平等的具體落實，當(dāng)然具體的實施還需要艱苦細致的工作。

四、高考少數(shù)民族加分的原則和相關(guān)的幾個問題。

黨和政府對少數(shù)民族地區(qū)的人才培養(yǎng)制定了許多政策，比如加強民族地方的教育投入，建立民族高等院校等等，其中高考少數(shù)民族加分的政策是實現(xiàn)民族平等的一項內(nèi)容，由于涉及廣，加之各地的情況不盡一致，在政策的執(zhí)行上也出現(xiàn)一些偏差?？偟那闆r是一些大城市對散居在其中的少數(shù)民族加5-10分投檔，在云南等一些少數(shù)民族較多的地方根據(jù)實際情況和不同民族的發(fā)展情況給予一定的加分包括漢族比如云南20xx年高考少數(shù)民族地區(qū)加分情況為例：“這些考生可加10分：云南省哈尼族、傣族、苗族、傈僳族、拉祜族、佤族、景頗族、瑤族、布朗族、怒族、阿昌族、普米族、德昂族、獨龍族、藏族、蒙古族、基諾族、水族、布依族在內(nèi)地的考生;內(nèi)地農(nóng)村戶口的彝族、壯族考生;各州(市)人民政府確定的內(nèi)地高寒貧困山區(qū)的少數(shù)民族考生;這些考生可加20分：邊疆及執(zhí)行邊疆政策縣的少數(shù)民族考生;漢族考生(指土生土長或隨父母到邊疆，戶口、上學(xué)逆推連續(xù)十年以上，現(xiàn)仍在邊疆的考生);上述考生，高中階段在內(nèi)地上學(xué)的相對減少10分”[5]我們可以看到城鎮(zhèn)和內(nèi)地的白族、納西族、回族、滿族是沒有加分的，城鎮(zhèn)的彝族、壯族是沒有加分的，相反的在邊疆縣和執(zhí)行邊疆縣的少數(shù)民族和漢族考生可以加20分。從上面的例子來看，民族加分的情況是復(fù)雜的，經(jīng)濟社會發(fā)展的情況也在發(fā)生變化，有的少數(shù)民族過去落后，但經(jīng)過發(fā)展，經(jīng)濟社會發(fā)展已經(jīng)達到了當(dāng)?shù)厣鐣l(fā)展的平均水平，所以享受不了加分政策，但有的民族聚居地方包括邊疆漢族在內(nèi)落后了，所以也同樣可以享受加分政策，這也是促使社會的和諧均衡發(fā)展，實現(xiàn)各民族共同繁榮的目標。少數(shù)民族高考加分政策并不能完全解決民族地區(qū)的教育落后面貌，解決少數(shù)民族地區(qū)的教育文化發(fā)展問題是一個綜合發(fā)展的問題，但做為人才選拔和人才培養(yǎng)的高考來說，適當(dāng)?shù)恼疹櫿呤钦_的政策取向，有利于實現(xiàn)社會公平和正義。根據(jù)少數(shù)民族地區(qū)社會文化的發(fā)展，各省市自治區(qū)的少數(shù)民族加分政策每年都在作調(diào)整，盡可能的統(tǒng)籌兼顧，但總的一點對貧困的少數(shù)民族聚居地區(qū)扶持的政策不應(yīng)該變。

一方面雖然少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟較之以前有了很大的發(fā)展，但改革開放三十多年來，西部少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟與東部和中部的發(fā)展差距有越拉越大的趨勢，人財物按照市場經(jīng)濟的規(guī)律流向了發(fā)達地區(qū)，西部少數(shù)民族地區(qū)仍需加大扶持力度。另一方面，雖然較之以前少數(shù)民族大學(xué)生在校生的人數(shù)比以后有較大增加，但現(xiàn)在少數(shù)民族人口比例占全國人口的8.4%，而少數(shù)民族的大學(xué)生在校的比例不超過7%，即使這樣給予適當(dāng)?shù)恼疹欉€是存在差距，所以說制定少數(shù)民族高考加分的政策是必須的。雖然可以加分投檔，但各個學(xué)校的《招生簡章》還有一個審定認可的問題，有的也規(guī)定了“進大門認，進小門不認”的選專業(yè)情況，也給加分政策的執(zhí)行帶來一些問題。

五、結(jié)語。少數(shù)民族高考加分政策有理論依據(jù)和法律依據(jù)及相關(guān)的操作程序，在網(wǎng)絡(luò)上有的人不了解相關(guān)的政策和法規(guī)，因政策在執(zhí)行的過程中出現(xiàn)了一些腐敗的現(xiàn)象和不合理現(xiàn)象就否定這項政策，甚至出現(xiàn)一些破壞民族團結(jié)的言論，這是非常不利于安定團結(jié)的，要加大力度對民族理論和政策的教育，加強民族團結(jié)教育。讓更多的少數(shù)民族大學(xué)生接受高等教育，讓他們在高校里德智體全面發(fā)展，回到家鄉(xiāng)建設(shè)家鄉(xiāng)，對于民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一有十分重大的意義。

高考少數(shù)民族加分政策是黨民族政策的具體措施的一部分，是實現(xiàn)民族平等發(fā)展的具體舉措，目前還不能簡單的取消這一政策，只有當(dāng)各民族間的差距真正消失后才能取消。單純地片面強調(diào)分數(shù)面前人人平等，實行“裸考”，會造成事實上的不平等。當(dāng)前國際形勢復(fù)雜多變，西方某些國家打著“人權(quán)”、“民族”、“宗教”的旗號干涉別國內(nèi)政，政治、民族、宗教問題交織在一起，前蘇聯(lián)的解體其中一個重要的原因就是沒有解決好民族問題而導(dǎo)致國家分裂。認真學(xué)習(xí)和貫徹黨的民族理論和民族政策，用好執(zhí)行好高考少數(shù)民族加分政策等民族平等的政策對于加強中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、加強國家的統(tǒng)一穩(wěn)定、加強中華民族的團結(jié)發(fā)展共同繁榮具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

大學(xué)民族團結(jié)心得體會（優(yōu)質(zhì)19篇）篇八

近幾年，高考的競爭越來越激烈，特別是優(yōu)質(zhì)教育資源的爭奪，優(yōu)質(zhì)的教育資源成為了競爭的焦點，有時幾分之差就可能和重點大學(xué)和熱門專業(yè)失之交臂。為了上一個好一點的大學(xué)，出現(xiàn)了名目繁多的高考加分項目，甚至不惜造假，鉆國家政策的空子。重慶市09年出現(xiàn)高考假冒少數(shù)民族身份加分的情況出現(xiàn)后，有的人質(zhì)疑少數(shù)民族加分的政策有沒有必要取消，在網(wǎng)上也展開了討論，從討論的情況來看，第一種觀點認為“在分數(shù)面前人人平等，實行裸考才公平?！钡诙N觀點認為“加分是高考腐敗的根源，是權(quán)貴者的樂園?！钡谌N觀點認為：“取消錦上添花的加分，保留少數(shù)民族地區(qū)加分政策”。筆者前幾年負責(zé)學(xué)校的招就工作，對國家的招生政策多一些了解，我認為第一種觀點是片面的，雖然形式上看是公平的，但不能全面否定高考的加分政策，特別是對少數(shù)民族考生的加分政策，就少數(shù)民族的加分政策是根據(jù)我們國家的具體情況制定的，具有法律依據(jù)和合理性，只有給教育落后的少數(shù)民族地區(qū)考生加分，才更接近公平，不加分可能會更不公平、更不合理。第二種觀點認為加分是高考腐敗的根源，是權(quán)貴者的樂園。我認為是不全面的，的確近幾年是有不少人利用手中的權(quán)力，利用國家對少數(shù)民族的加分政策，制假造假，鉆國家政策的空子，但國家也在加大查處力度，類似的情況在減少，不能因噎廢食。我同意第三種觀點，由于地區(qū)的差別，學(xué)生在教育發(fā)展的過程中相對來說發(fā)達地區(qū)的學(xué)生可以在中小學(xué)階段獲得更多的加分機會，這對少數(shù)民族地區(qū)的考生來說會增加新的不公平，比如說“三模三電”的加分、金融高管子女加分，所以我認為這些項目可以取消。對貧困少數(shù)民族聚居地區(qū)的考生都應(yīng)該加分包括其中的漢族，其實近幾年包括云南、廣西等地方的政策也都是這樣，居住在經(jīng)濟教育條件比較好的城鎮(zhèn)少數(shù)民族民族享受了較好教育資源的少數(shù)民族可以不加分。一方面可以更大限度地兼顧我們國家發(fā)展不平衡的實際情況;另一方面可以實現(xiàn)盡可能的教育公平。民族的平等、團結(jié)、共同繁榮不能只停留在紙上，要靠具體的政策執(zhí)行來保障。高考少數(shù)民族考生的加分政策正是民族平等的具體落實，當(dāng)然具體的實施還需要艱苦細致的工作。

四、高考少數(shù)民族加分的原則和相關(guān)的幾個問題。

黨和政府對少數(shù)民族地區(qū)的人才培養(yǎng)制定了許多政策，比如加強民族地方的教育投入，建立民族高等院校等等，其中高考少數(shù)民族加分的政策是實現(xiàn)民族平等的一項內(nèi)容，由于涉及廣，加之各地的情況不盡一致，在政策的執(zhí)行上也出現(xiàn)一些偏差。總的情況是一些大城市對散居在其中的少數(shù)民族加5-10分投檔，在云南等一些少數(shù)民族較多的地方根據(jù)實際情況和不同民族的發(fā)展情況給予一定的加分包括漢族比如云南2011年高考少數(shù)民族地區(qū)加分情況為例：“這些考生可加10分：云南省哈尼族、傣族、苗族、傈僳族、拉祜族、佤族、景頗族、瑤族、布朗族、怒族、阿昌族、普米族、德昂族、獨龍族、藏族、蒙古族、基諾族、水族、布依族在內(nèi)地的考生;內(nèi)地農(nóng)村戶口的彝族、壯族考生;各州(市)人民政府確定的內(nèi)地高寒貧困山區(qū)的少數(shù)民族考生;這些考生可加20分：邊疆及執(zhí)行邊疆政策縣的少數(shù)民族考生;漢族考生(指土生土長或隨父母到邊疆，戶口、上學(xué)逆推連續(xù)十年以上，現(xiàn)仍在邊疆的考生);上述考生，高中階段在內(nèi)地上學(xué)的相對減少10分”[5]我們可以看到城鎮(zhèn)和內(nèi)地的白族、納西族、回族、滿族是沒有加分的，城鎮(zhèn)的彝族、壯族是沒有加分的，相反的在邊疆縣和執(zhí)行邊疆縣的少數(shù)民族和漢族考生可以加20分。從上面的例子來看，民族加分的情況是復(fù)雜的，經(jīng)濟社會發(fā)展的情況也在發(fā)生變化，有的少數(shù)民族過去落后，但經(jīng)過發(fā)展，經(jīng)濟社會發(fā)展已經(jīng)達到了當(dāng)?shù)厣鐣l(fā)展的平均水平，所以享受不了加分政策，但有的民族聚居地方包括邊疆漢族在內(nèi)落后了，所以也同樣可以享受加分政策，這也是促使社會的和諧均衡發(fā)展，實現(xiàn)各民族共同繁榮的目標。少數(shù)民族高考加分政策并不能完全解決民族地區(qū)的教育落后面貌，解決少數(shù)民族地區(qū)的教育文化發(fā)展問題是一個綜合發(fā)展的問題，但做為人才選拔和人才培養(yǎng)的高考來說，適當(dāng)?shù)恼疹櫿呤钦_的政策取向，有利于實現(xiàn)社會公平和正義。根據(jù)少數(shù)民族地區(qū)社會文化的發(fā)展，各省市自治區(qū)的少數(shù)民族加分政策每年都在作調(diào)整，盡可能的統(tǒng)籌兼顧，但總的一點對貧困的少數(shù)民族聚居地區(qū)扶持的政策不應(yīng)該變。

一方面雖然少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟較之以前有了很大的發(fā)展，但改革開放三十多年來，西部少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟與東部和中部的發(fā)展差距有越拉越大的趨勢，人財物按照市場經(jīng)濟的規(guī)律流向了發(fā)達地區(qū)，西部少數(shù)民族地區(qū)仍需加大扶持力度。另一方面，雖然較之以前少數(shù)民族大學(xué)生在校生的人數(shù)比以后有較大增加，但現(xiàn)在少數(shù)民族人口比例占全國人口的8.4%，而少數(shù)民族的大學(xué)生在校的比例不超過7%，即使這樣給予適當(dāng)?shù)恼疹欉€是存在差距，所以說制定少數(shù)民族高考加分的政策是必須的。雖然可以加分投檔，但各個學(xué)校的《招生簡章》還有一個審定認可的問題，有的也規(guī)定了“進大門認，進小門不認”的選專業(yè)情況，也給加分政策的執(zhí)行帶來一些問題。

五、結(jié)語。少數(shù)民族高考加分政策有理論依據(jù)和法律依據(jù)及相關(guān)的操作程序，在網(wǎng)絡(luò)上有的人不了解相關(guān)的政策和法規(guī)，因政策在執(zhí)行的過程中出現(xiàn)了一些腐敗的現(xiàn)象和不合理現(xiàn)象就否定這項政策，甚至出現(xiàn)一些破壞民族團結(jié)的言論，這是非常不利于安定團結(jié)的，要加大力度對民族理論和政策的教育，加強民族團結(jié)教育。讓更多的少數(shù)民族大學(xué)生接受高等教育，讓他們在高校里德智體全面發(fā)展，回到家鄉(xiāng)建設(shè)家鄉(xiāng)，對于民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一有十分重大的意義。

高考少數(shù)民族加分政策是黨民族政策的具體措施的一部分，是實現(xiàn)民族平等發(fā)展的具體舉措，目前還不能簡單的取消這一政策，只有當(dāng)各民族間的差距真正消失后才能取消。單純地片面強調(diào)分數(shù)面前人人平等，實行“裸考”，會造成事實上的不平等。當(dāng)前國際形勢復(fù)雜多變，西方某些國家打著“人權(quán)”、“民族”、“宗教”的旗號干涉別國內(nèi)政，政治、民族、宗教問題交織在一起，前蘇聯(lián)的解體其中一個重要的原因就是沒有解決好民族問題而導(dǎo)致國家分裂。認真學(xué)習(xí)和貫徹黨的民族理論和民族政策，用好執(zhí)行好高考少數(shù)民族加分政策等民族平等的政策對于加強中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、加強國家的統(tǒng)一穩(wěn)定、加強中華民族的團結(jié)發(fā)展共同繁榮具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

大學(xué)民族團結(jié)心得體會（優(yōu)質(zhì)19篇）篇九

中華民族是56個民族團結(jié)的大家庭。20____年已經(jīng)過去了，回首中華人民__和國____周年的華誕，十月一日在天-安-門廣場閱兵儀式又再次吸引了全世界的目光。時至今日，我們中國已經(jīng)走過了____年的風(fēng)雨和坎坷路程。當(dāng)全世界的人民都在關(guān)注著崛起的中華民族，我們都為自己作為中華民族的一名兒女而感到自豪。國慶慶典的壯觀場面讓每一個人難以忘懷，在新中國成立六十年大慶的日子里，天-安-門廣場樹立起56根民族團結(jié)柱，成為節(jié)日期間最為亮麗的風(fēng)景之一。

____年來，在__的民族政策的光輝照耀下，民族地區(qū)處處呈現(xiàn)經(jīng)濟繁榮、政治安定、文化發(fā)展、社會和-諧、民族團結(jié)的喜人景象。經(jīng)濟實現(xiàn)歷史性跨越，綜合實力顯著增強。民族地區(qū)社會建設(shè)取得重大成就，各族群眾綜合素質(zhì)明顯提高。

____年來，民族地區(qū)教育事業(yè)全面發(fā)展，建立了一大批各級各類民族學(xué)校，形成了具有自身特色的民族教育體系，培養(yǎng)了大批各級各類人才。民族地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)成就顯著。城鄉(xiāng)基層衛(wèi)生機構(gòu)得到建立和健全，少數(shù)民族醫(yī)療衛(wèi)生人才得到積極培養(yǎng)，民族醫(yī)藥得到重視和發(fā)展，新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度實現(xiàn)全面覆蓋，各族群眾健康素質(zhì)不斷提高。傳統(tǒng)民族文化得到保護和弘揚，宗教信仰自由受到充分尊重。

民族團結(jié)進步事業(yè)蓬勃發(fā)展，各民族大團結(jié)日益鞏固。長期以來，__和政府一貫重視民族團結(jié)進步事業(yè)，改革開放以來，群眾性創(chuàng)建民族團結(jié)進步事業(yè)的活動在全國各地蓬勃開展，“三個離不開”思想和民族團結(jié)觀念逐漸扎根千家萬戶。少數(shù)民族干部和人才培養(yǎng)選拔工作扎實推進。少數(shù)民族干部隊伍日益壯大，結(jié)構(gòu)不斷改善，素質(zhì)不斷提高，一大批少數(shù)民族干部被選拔進縣級以上各級領(lǐng)導(dǎo)班子，管理經(jīng)濟社會事務(wù)的能力進一步提高。

民族團結(jié)是民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國__-__-__和國家所追求的目標。社會各民族之間的團結(jié)，是以中國__-__-__的領(lǐng)導(dǎo)和__的團結(jié)為核心的，是以和祖國統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國民族政策體系的重要組成部分，它包括幾方面的含義：1、反對民族壓迫和民族歧視。2、維護促進民族團結(jié)。民族團結(jié)包括不同民族之間的團結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團結(jié)。3、各族人民齊心協(xié)力，__同促進祖國的發(fā)展繁榮。民族團結(jié)是社會發(fā)展進步的必要前提。4、反對民族分-裂，維護祖國統(tǒng)一。民族團結(jié)是社會安定、國家昌盛和民族進步繁榮的必要條件。中國的民族團結(jié)與國家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國、維護統(tǒng)一，反對一切破壞團結(jié)、分-裂祖國的活動。

民族問題是社會總問題的一部分，具有普遍性、長期性、復(fù)雜性、特殊性、國際性和重要性。民族問題關(guān)系到國家的治與亂，民族問題處理不好，將打亂國家的經(jīng)濟、政治秩序，造成國家動蕩不安;民族問題關(guān)系到社會的進與退，任何國家和地區(qū)都不能在矛盾、沖突、動蕩和不安中進步;民族問題關(guān)系到人民的福與禍，民族問題處理得好，民族團結(jié)和睦，就會天下大定、國家大治、社會快速進步，人民安局樂業(yè)。

我們__歷來高度重視民族問題和民族關(guān)系，把民族問題和民族關(guān)系列為我國五大關(guān)系之一。在長期的社會實踐中，我們國家形成了平等團結(jié)互助和-諧的民族關(guān)系，各民族和睦相處、和衷__濟，__同團結(jié)奮斗、__同繁榮發(fā)展，漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開。

大學(xué)民族團結(jié)心得體會（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十

大學(xué)民族團結(jié)心得體會（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十一

圖妮莎罕，出生于1974年2月23日，維吾爾族，共產(chǎn)黨員。1994年7月畢業(yè)于塔里木農(nóng)墾大學(xué)園林系，大學(xué)本科學(xué)歷，畢業(yè)后回到牧場參加工作，在一牧場工作。1995年至在一牧場農(nóng)業(yè)連擔(dān)任園林技術(shù)員，至擔(dān)任農(nóng)業(yè)連技術(shù)副連長兼場生產(chǎn)科林業(yè)技術(shù)員，至擔(dān)任農(nóng)業(yè)隊副指導(dǎo)員兼出納、團支部書記等，在十三師紅星一場掛職一年，3月至2月，擔(dān)任農(nóng)業(yè)隊黨支部書記，指導(dǎo)員。203月至今擔(dān)任一牧場林業(yè)站站長。

她自幼就學(xué)習(xí)漢語，思想活躍，是兵團第二代，受父母的影響，在大學(xué)畢業(yè)后回到了十四師一牧場，繼承父輩繼續(xù)屯墾戍邊。做為一名少數(shù)民族干部，她在工作和生活中特別注重個人的道德文化修養(yǎng)，遵紀守法，講原則，講團結(jié)，講穩(wěn)定，識大體，顧大局，牢固樹立“三個離不開”的思想，在平凡的工作崗位上，兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨的工作者。

他的丈夫是一名漢族青年，是1995年從重慶人才交流分配到十四師一牧場的，來到一牧場也有了，他們是20喜結(jié)良緣的，婚后她們生活的很幸福，生活中他們相互尊重，相互理解，工作中她們相互支持，相互幫助，學(xué)習(xí)中共同進步，共同成長。幸福美滿的家庭讓一牧場眾多家庭為之羨慕。現(xiàn)在，她們在事業(yè)上比翼雙飛、生活中相敬如賓的事跡時常是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

一、愛崗敬業(yè)，無私奉獻。

作為一名基層干部，她在平凡的工作崗位上始終如一，兢兢業(yè)業(yè)的投入到各項工作中。做為一名共產(chǎn)黨員，她始終嚴格要求自己，較好的發(fā)揮著模范帶頭作用。她認為共產(chǎn)黨員應(yīng)像鋼釘一樣，不管組織上把你安排到哪個崗位上都必須永不生銹，閃閃發(fā)光。她在連隊開展各項工作時，總能在平凡的工作崗位上，做一些不平凡的事情，年復(fù)一年，日復(fù)一日，任勞任怨的在農(nóng)業(yè)連奮斗了十幾個年頭，做出了經(jīng)得起考驗的工作業(yè)績，切實履行著黨和人民賦予的職責(zé)。

二、學(xué)習(xí)理論，充實自己，不斷提高思想認識和綜合素質(zhì)。

作為一名少數(shù)民族婦女干部，在工作中她認真參加支部組織的各類學(xué)習(xí)，自學(xué)黨的民族宗教政策，在不斷的學(xué)習(xí)中提高自己的理論水平，為更好地服務(wù)牧場奠定了基礎(chǔ)。協(xié)助連隊領(lǐng)導(dǎo)做好廣大職工群眾的宣傳教育工作，用自己的一言一行和實際行動引導(dǎo)身邊的職工群眾。她總說：“在新疆，如果沒有民族團結(jié)，就沒有穩(wěn)定的局面，也沒有長治久安的社會秩序，民族分裂分子的陰謀就會得逞，我們想安居樂業(yè)就沒有保障”.自己是怎么說的，她就怎么去做，由于工作中樂于助人，團結(jié)同志，密切聯(lián)系群眾，在民族團結(jié)方面成績也很突出，在工作的十幾年中曾多次被評為優(yōu)秀黨員、普法先進個人，先進工作者、民族團結(jié)先進個人，計劃生育先進工作者等。在年9月溫在新疆考察時，到達十四師她們夫妻倆還受到了溫的親切接見，兵團領(lǐng)導(dǎo)車俊政委也曾多次到一牧場實地調(diào)研并進行工作指示，她們也受到到了首長的關(guān)懷和鼓勵，使她們倍受鼓舞，更加努力工作。

三、以身作則，公正無私，團結(jié)同志，坦誠務(wù)實。

作為一名少數(shù)民族黨員干部，她在工作中嚴格要求自己，努力提高自身的道德水平和文化修養(yǎng)，以自身的人格魅力去影響和帶動周邊的人。她顧全大局，不利于團結(jié)的話不說，不利于團結(jié)的事不做，經(jīng)常與同事探討牧場的發(fā)展變化，與周圍的人打成一片，能夠大膽地開展批評和自我批評，敢于同不良現(xiàn)象做斗爭。她的工作崗位很平凡，但她是以自己的實際行動，書寫著自己的坦蕩人生。她知道，真正的共產(chǎn)黨員無論在哪里，干什么工作都得干好，爭當(dāng)最優(yōu)秀和最先進的人，只有這樣才能贏得民心，才能帶領(lǐng)廣大職工群眾保團結(jié)，促穩(wěn)定，謀發(fā)展，共同走脫貧致富的道路。

她的家庭很特別，民漢聯(lián)姻。她的工作崗位很特殊，在少數(shù)民族連隊工作，是政工干部。這樣的家庭，這樣的工作環(huán)境，對她來說，在工作和生活中都有很大的壓力，但她沒有被面前的困難所嚇倒，反而是很堅強和執(zhí)著的面對一切。有時受到委屈，她也會傷心難過，想放棄一切。每當(dāng)這時她的丈夫就會潛移默化的熏陶教育她，他經(jīng)常說：“我們能從不同的民族走到一起，這不只是我們倆努力的結(jié)果，更重要的是，我們新疆的穩(wěn)定發(fā)展就需要我們這樣的弄潮兒，各民族需要團結(jié)奮斗，齊心協(xié)力。在反對民族分裂非法宗教活動這大是大非的問題上你立場堅定，旗幟鮮明，你是好樣的，一定要勇敢的走下去。”

四、舍小家顧大家。

20她擔(dān)任農(nóng)業(yè)連的黨支部書記和指導(dǎo)員。作為黨培養(yǎng)的少數(shù)民族干部，她牢記黨交給她的使命，為了工作，經(jīng)常加班加點，老公也因工作需要，經(jīng)常不在家，但她為了工作，卻不得不常常舍棄小家利益，一心撲在工作上。在她的記憶里，自擔(dān)任農(nóng)業(yè)隊的支部書記以來，她基本上是犧牲了自己的節(jié)假日，她覺得虧欠家庭得太多了，她現(xiàn)在唯一能做的就是，舍小家，顧連隊這個大家，以優(yōu)異的工作成績和連隊的平安建設(shè)來報答家人。她說：“黨支部是黨的基層組織，是群眾完成黨的各項任務(wù)的直接指揮部，黨支部書記在很大程度上是這個指揮部的總指揮”,所以擔(dān)任農(nóng)業(yè)連支部書記以來，她想的最多的就是怎樣才能當(dāng)好這個“總指揮”,做好支部各項工作，真正發(fā)揮黨支部的作用。她每天早出晚歸，用自己的實際行動和一言一行帶動黨員干部轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，提高為人民服務(wù)的質(zhì)量，共同帶領(lǐng)廣大職工群眾脫貧致富，一年下來，連隊支部各項工作逐步走上了正軌，充分發(fā)揮了黨支部的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

五、心系困難職工，搞好民族團結(jié)，維護社會的和諧穩(wěn)定。

3月，她得知連隊的一位孤寡漢族老人，親人都不在身邊，生病多日無人照顧，她瞞著家人和連隊干部每天抽空去照顧這位老人，為她洗衣、做飯，并拿出自己每月工資500元為老人購買生活必需品，直到老人康復(fù)。在她擔(dān)任農(nóng)業(yè)連黨支部書記時，連隊的一位河南移民走進她家，聲稱他的妻子生病需要住院治療，可是醫(yī)院要他先交元押金，他暫時湊不夠錢，所以他來找她借2000元錢。她熱情接待了他，電話聯(lián)系落實了情況后，又瞞著家人拿錢給了他，讓他好好給妻子治病。這兩件事只是她多年來所做的一小部分，她總掛在嘴邊一句話，那就是：“加強牧場的民族團結(jié)，社會穩(wěn)定，經(jīng)濟建設(shè)需要大家的共同努力。”

年，7·5事件發(fā)生，她作為少數(shù)民族干部和連隊的支部書記，對這次事件的發(fā)生感到很震憤，對三股勢力和那些喪失人性的民族分裂破壞分子更是恨之入骨。她第一時間在連隊成立了宣講組，自己親自帶隊走訪入戶，首先做好漢族職工的思想工作，穩(wěn)住人心，挨家挨戶說明7·5事件的真相;其次，就是走訪民族群眾,入戶宣講，以7·5事件為例，大力宣講民族團結(jié)是福，民族分裂是禍，宣傳改革開發(fā)以來幸福生活和黨的好政策。她三天內(nèi)走訪179戶，起到了良好的效果，使廣大職工群眾旗幟鮮明的維護民族團結(jié)，反對民族分裂。當(dāng)時，她已有七個月身孕，很多人勸她要注意自己的身體，不要太累，可她還是放不下連隊的維穩(wěn)工作，拖著疲憊的身體堅持帶班值班，與哨卡上的民兵堅守在崗位上，充分發(fā)揚了一名黨員的模范帶頭作用，確保了連隊團結(jié)穩(wěn)定，和諧發(fā)展，在205月農(nóng)業(yè)連被評為兵團民族團結(jié)先進模范單位。

這些年來，她獲的過上級授予的許多榮譽，但她從來都覺得成績是屬于大家的，雖然現(xiàn)在她的職務(wù)和工作崗位變了，但她認為黨員的身份沒有變，身上的責(zé)任和使命沒有變，她還是在一如既往的做民族團結(jié)的“使者”,關(guān)愛家庭，奉獻社會，在自己平凡的工作崗位上做一些不平凡的事情。

大學(xué)民族團結(jié)心得體會（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十二

5·22恐暴案的血腥在時間的沖刷下逐漸稀釋淡化，但這起滅絕人性的殘案給予我們的思考卻越來越清晰，讓我們不得不回頭看，也不能不讓我們產(chǎn)生更多的想法與深思。

新疆人民是堅強的，絕不會被幾個恐暴惡魔所嚇倒，絕不會被喪失良知的恐暴分子所嚇倒，反而會愈來愈堅強，越來越團結(jié)，大家團結(jié)向前的步伐會越來越穩(wěn)，追求幸福美好的步子會越來越大。在新疆各民族生活越來越好、越來越幸福的情況下，暴恐分子破壞我區(qū)我市各民族人們利益，制造血腥與恐怖，想使新疆各民族處于人人自危的恐怖環(huán)境中的陰謀是不會得逞，恐暴分子只會越來越孤立，因為新疆各民族包括維吾族人民都是追求幸福的，大家都希望安全穩(wěn)定，都希望過好日子，都希望幸福平安。

在新疆兩手都要硬，一手抓民族團結(jié)，一手抓恐暴嚴打。民族團結(jié)是新疆的生命線，要天天講年年做，民族團結(jié)是我區(qū)我市的穩(wěn)定之基，發(fā)展之源，是我們新疆建設(shè)發(fā)展的前提與根本。但是對待暴恐分子卻沒有團結(jié)可講，因為他們是各民族的敵人，對待他們只有嚴打，只有保持高壓態(tài)勢，只有堅決打掉他們，對暴恐分子不要抱什么幻想，無數(shù)嚴酷事實證明，有些恐暴分子已經(jīng)“頭上流膿腳底生瘡——腐爛透頂”，對待這些人就只有血與火。

暴恐分子想要破壞新疆各民族人們的生活，想讓新疆各民族處于恐怖生活之中，實際上包括維吾爾族在內(nèi)所有人都對此深惡痛絕，維吾爾族群眾也深怕暴恐分子不長眼的炸彈會讓自己的美好生活哪天消失，維吾爾族群眾也深受暴恐分子給自己帶來的不便，在新疆，暴恐分子越來越不得人心，已成為過街老鼠。

新疆各民族人民是愛好和平的，是追求幸福生活的，暴恐分子這種破壞各民族穩(wěn)定、幸福生活的惡劣行徑，已經(jīng)讓全體新疆人們看透看穿。

新疆各民族人們的生活水平越來越高，人們生活越來越幸福，與周邊國家已形成明顯對比，讓周圍國家羨慕不已，在新疆，不管在城市還是農(nóng)村，老人都老有所養(yǎng)，孩子都小有所教，貧團者有低保，無房將有公租房，人們安居樂業(yè)，在我國經(jīng)濟飛迅發(fā)展的情況下，人們生活會更加美好，正是如此，追求美好生活的各民族一定更加團結(jié)，暴恐分子已是日薄西山，日暮窮途。

5·22暴恐案再次告訴人們，對暴恐分子絕不能手軟，而在暴恐案發(fā)生時各民族團結(jié)互助共渡難關(guān)的情形，又告訴人們，民族團結(jié)是新疆各民族幸福的源泉。

真是：新疆人民愛和平，暴恐分子難藏身。對待暴恐唯嚴打，民族團結(jié)更推進。新疆人民大團結(jié)，美好幸福便成。

大學(xué)民族團結(jié)心得體會（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十三

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

小編今天推薦給大家的是講民族團結(jié)心得體會，僅供參考，希望對大家有用。關(guān)注網(wǎng)獲得更多內(nèi)容。

通過學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，使我對科學(xué)發(fā)展觀在民族宗教工作中的指導(dǎo)地位和作用的認識不斷深化，現(xiàn)談?wù)劤醪降捏w會，一、要加強對科學(xué)發(fā)展觀在民族宗教工作中的指導(dǎo)意義重要性的認識。

力，增強解決棘手問題、駕馭復(fù)雜局面的能力。落實科學(xué)發(fā)展觀，堅持以人為本，體現(xiàn)人文關(guān)懷，在民族宗教工作中，就是對少數(shù)民族群眾、宗教界人士和信教群眾的人文關(guān)懷，要做到這一點，就是要堅持同少數(shù)民族群眾、宗教界人士和信教群眾密切聯(lián)系，在聯(lián)系中增進相互信任和理解，在聯(lián)系中了解他們的愿望和要求，做到心中有數(shù)，有的放矢;就是要堅持為少數(shù)民族群眾、宗教界人士和信教群眾辦實事，辦好事，密切黨和政府與他們之間的關(guān)系;就是要全面準確貫徹落實黨的民族宗教政策和宗教工作基本方針，依法保護他們的合法權(quán)益，充分發(fā)揮少數(shù)民族、宗教界人士和信教群眾在促進經(jīng)濟社會發(fā)展中的積極作用。

二、大膽求新，將學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀與學(xué)習(xí)民族宗教政策法規(guī)相結(jié)合。

三、精于實踐，提高領(lǐng)導(dǎo)民族宗教工作科學(xué)發(fā)展的能力。

密切聯(lián)系;建立防范機制，能夠及時有效地防止各類問題的發(fā)生，保持民族宗教系統(tǒng)的安全穩(wěn)定。時下，由于一些同志對民族宗教工作的地位作用認識不足，對黨和政府的民族政策宗教法律法規(guī)學(xué)習(xí)不夠，因此，許多工作還有不盡人意的地方，需要在今后的工作中加大政策宣傳力度，提升工作力度，使黨和政府的民族宗教工作更加扎實有效。

今年5月，是自治區(qū)第26個民族團結(jié)教育月。為在木壘縣掀起民族團結(jié)的宣傳教育熱潮，切實唱響“共產(chǎn)黨好、社會主義好、祖國大家庭好、改革開放好、民族團結(jié)好、人民解放軍好”的主旋律，我縣以抓學(xué)習(xí)，求團結(jié)，樹典型，結(jié)對子，思穩(wěn)定，求發(fā)展為主題，全面貫徹黨的民族政策，大力實施“得民心工程”，使民族團結(jié)進步事業(yè)進一步鞏固，各項工作更具特色，名類活動豐富多彩。我縣在繼承和發(fā)揚歷年來開展民族團結(jié)教育月好經(jīng)驗、好做法的基礎(chǔ)上，總結(jié)經(jīng)驗，與時俱進，堅持“一手抓民族團結(jié)，一手抓改革發(fā)展”，進一步增強民族團結(jié)教育針對性，有效性，不斷鞏固和發(fā)展我縣各民族大團結(jié)的政治局面。

一、精心組織，周密安排。

族團結(jié)教育月活動的實施方案，并認真組織開展了民族團結(jié)教育系列活動。認真加強領(lǐng)導(dǎo)，精心組織實施，周密安排部署，使教育月活動早計劃、早安排、早部署，扎扎實實，富有成效。我縣機關(guān)黨組和黨支部結(jié)合實際，通過動員會、座談會、討論會、板報、專欄等多種形式，學(xué)習(xí)貫徹黨的十七大精神和全國“兩會”精神、深入學(xué)習(xí)貫徹國務(wù)院32號文件精神，深入學(xué)習(xí)貫徹自治區(qū)黨委七屆五次全委(擴大)會議、自治州九屆四次全委(擴大)會議精神及縣委十屆六次全委(擴大)會議精神，大力開展“學(xué)英雄，見行動”活動，在全縣上下形成了人人重視民族團結(jié)，人人爭當(dāng)民族團結(jié)模范的良好氛圍。

二、以群眾性活動為載體，不斷把教育月活動推向高潮。

民族團結(jié)教育月期間，我縣以活動為載體，寓民族團結(jié)教育于生動活潑，豐富多彩的活動之中。全縣舉辦了民族團結(jié)專題學(xué)習(xí)動員會，由相關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)向全縣干部進行馬克思主義“五觀”教育和黨的民族宗教政策教育，宣講新疆發(fā)展的歷史及民族發(fā)展和宗教演變的歷史，引導(dǎo)干部職工進一步認清民族分裂主義本質(zhì)和危害，分清是非界限和敵我界限，使廣大干部職工進一步統(tǒng)一思想，全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強反對民族分裂，維護祖國統(tǒng)一，維護社會穩(wěn)定的自覺性和堅定性。舉辦了開展“四認同”宣傳教育專題座談會，使廣大干部職工深刻理解必須強化“四個高度認同”

領(lǐng)域反分裂斗爭再教育相結(jié)合;三是與貫徹落實十七大精神和“兩會”精神相結(jié)合;四是與大力學(xué)習(xí)宣傳踐行“三個代表”的典型民族團結(jié)的先進典型相結(jié)合，使民族團結(jié)教育更加深入人心。

三、大力實施得民心工程。

我縣結(jié)合民族團結(jié)教育活動大力實施得民心工程，深入扶貧幫困對口支援村，開展扶貧幫困活動，切切實實為農(nóng)民群眾辦實事、辦好事。我縣今年5月的扶貧周活動，根據(jù)自治區(qū)的安排意見，開展了豐富多彩的宣傳教育活動?？h黨組領(lǐng)導(dǎo)高度重視，親自組織，親自安排，召開民族團結(jié)教育月活動領(lǐng)導(dǎo)小組專題會議，研究決定今年的扶貧周活動的方式和內(nèi)容。自5月12日召開動員會開始，全縣黨員干部在縣黨組領(lǐng)導(dǎo)的帶動下，人人捐款，個個捐物，讓各族群眾深切感受到“共產(chǎn)黨好、社會主義好、祖國大家庭好、改革開放好、民族團結(jié)好、人民解放軍好”。

大學(xué)民族團結(jié)心得體會（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十四

培訓(xùn)期間，國家民委的領(lǐng)導(dǎo)和赤峰市委、敖漢干部學(xué)院的老師們?yōu)閷W(xué)員作了精彩的講座，圍繞關(guān)于民族工作重要論述、民族理論政策、筑牢中華民族共同體意識等方面進行培訓(xùn)，使學(xué)員們對民族理論政策“一條道路、一個目標、三個問題、四個著力”等基本內(nèi)容有了更進一步理解和認識，引導(dǎo)學(xué)員牢牢把握新時代民族工作的正確政治方向，自覺把理論應(yīng)用于實踐，提升創(chuàng)建全國民族團結(jié)進步示范市工作水平。

幾天的培訓(xùn)，讓我受益匪淺、收獲頗豐。一是當(dāng)前民族團結(jié)的大好局面來之不易，必須倍加珍惜，我們要堅決貫徹好黨的民族工作方針政策，在新時代繼續(xù)捍衛(wèi)好模范自治區(qū)的崇高榮譽。二是關(guān)于民族工作的重要論述賦予了新時代民族工作新內(nèi)涵，提出了新的更高的要求。必須始終堅持思想的指導(dǎo)地位，全面深入持久開展民族團結(jié)進步創(chuàng)建工作，深化民族團結(jié)進步教育，增進各民族交流交往交融，構(gòu)建平等團結(jié)和諧互助的民族關(guān)系，筑牢中華民族共同體意識。三是民族工作理論成果和實踐經(jīng)驗極其豐富，必須全面系統(tǒng)學(xué)、聯(lián)系實際學(xué)、及時跟進學(xué)，不斷夯實學(xué)的基礎(chǔ)、搞好頭腦武裝，為深化民族團結(jié)進步創(chuàng)建儲備過硬素質(zhì)和能力。四是對民族工作干部而言，要以推進民族團結(jié)進步為己任，切實提高政治站位、堅定政治立場，用身體力行的實際行動，履行好民族工作職責(zé)，為民族團結(jié)進步創(chuàng)建做出自己應(yīng)有的貢獻。

大學(xué)民族團結(jié)心得體會（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十五

當(dāng)我們經(jīng)過反思，有了新的啟發(fā)時，好好地寫一份心得體會，這樣可以不斷更新自己的想法。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會，下面是小編為您帶來的民族團結(jié)心得體會，希望能夠幫助到大家。

我們是“民族之家”中的一份子，維護民主團結(jié)是我們每個人的義務(wù)，與班里的同學(xué)要和睦相處，少年強則國強；少年富則國富，首先我們要從少年強做起，只要我們都有一顆民族團結(jié)之心，國家漸漸就會強大起來；只要我們有一顆民族之心，就算是一盤散沙，混合著一些泥土，也會慢慢的凝固起來；只要我們有一顆民族團結(jié)之心，就不會發(fā)生以往的悲劇。

歷史書上曾經(jīng)描寫過昭君出塞，文成公主入藏的小故事，在遙遠的古代，這些少女都懂得維護民主團結(jié)，正是她們的貢獻，才會使我們的民族團結(jié)意識越來越清晰。

阿尼帕。阿力馬洪這個偉大媽媽收養(yǎng)了漢。回。維。哈四個民族的十個孤兒，這位民族媽媽家境貧寒，但她并沒有放棄撫養(yǎng)這些孩子，并且努力的讓他們吃好，穿好。當(dāng)記者采訪她時，指著墻上那幅全家福問她是否認識這些孩子，這位母親說：“我是永遠都不會忘記他們的！”

雖然我們不能像這位偉大的母親那樣做出驚天動地的大事，但是我們可以從身邊的小事做起，平等對待班上的民族同學(xué)，不能受一些謠言的影響。_說過這樣一句話：“民族國家的創(chuàng)造，絕不是毅力單薄的民族主義聯(lián)合會所所能濟世的，只有具備鋼鐵般堅決意志的單獨運動，才能打倒其他一切運動而獲得最后的勝利?！?/p>

一座斷橋，只要有力量一定可以修復(fù)好；一盤散沙，只要有泥土和水，一定可以凝固起來；一個國家，只要有一顆民族之心一定可以強大起來。

民族團結(jié)一家親，是我們時常掛在嘴邊的一句話。事實也是如此，因為我們的國家本來就是一個統(tǒng)一的多民族的大家庭。56個民族，56種習(xí)俗，56種語言，56種文化，把祖國的`大地裝扮的五彩斑斕，把祖國的天空描畫的壯麗燦爛。誰能說流行樂壇上沒有維吾爾族音樂歡快的旋律？誰能說時尚元素中沒有各個民族特有的色彩？而我們更能深深體會到各民族一家人的親情。就拿我們學(xué)校來說吧，我們身邊有很多少數(shù)民族同學(xué)和老師，大家和睦相處，團結(jié)友愛，互幫互助，共同學(xué)習(xí)。

我們的漢族同學(xué)，誰沒有幾個少數(shù)民族朋友？我們的少數(shù)民族同學(xué)，誰沒有幾個漢族伙伴？彼此的信賴與默契，構(gòu)建了我們的和諧校園，真正體現(xiàn)了我中有你，你中有我，休戚與共，風(fēng)雨同舟的新型民族關(guān)系。給我們上地理課的維吾爾族老師，英俊高大，溫文儒雅，關(guān)心每一位同學(xué)的聽課狀態(tài)，盡職盡責(zé)做好本職工作，用精熟的專業(yè)知識為同學(xué)們解疑答惑，用流暢的普通話開啟了同學(xué)們的智慧之門，充分展示的教師風(fēng)采感染著我們每一位同學(xué)。

在我們的生活中，無論是在鄉(xiāng)村，還是在縣城，和少數(shù)民族作鄰居的家庭比比皆是。如果讓我們的同學(xué)講講鄰里關(guān)系，熱情好客，彼此尊重一定是大家共有的話題。民族團結(jié)的故事平常而又溫馨，多的講也講不完。

今年九月底，我縣舉辦了首屆自治區(qū)賽馬錦標賽和第十八屆阿肯阿伊特斯盛會。賽馬場上，哈薩克族騎手以他們嫻熟的駕馭技術(shù)征服了所有觀眾的眼球；廣場上悠揚樸素的冬不拉彈唱，似乎把人們帶回到遼遠的牧場，那里有青青的草坡，淙淙的泉水。他們歌唱著自己幸福的生活，歌唱著黨和政府民族團結(jié)的好政策?；▓F錦簇的哈薩克族刺繡品，又好像讓人置身于商品經(jīng)濟的大潮中，帶領(lǐng)大家共同走向富裕。

我們多么幸運，因為出生在這樣一個繁榮富足和平美好的時代；我們多么幸運，因為和許許多多不同的民族生活在一起，感受著不同的文化，創(chuàng)造著共同的未來！

民族團結(jié)，是維系中華各民族人民共同生活的精神紐帶；民族團結(jié)，是支撐中華民族生存發(fā)展的精神支柱；民族團結(jié)，是推動中華民族共同走向繁榮強大的精神動力；民族團結(jié)，是中華民族最偉大的不朽的靈魂！民族團結(jié)一家親，讓我們共同建設(shè)美好的家園！

五十六個民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家，正如這首歌中所唱，中國是一個擁有五十六個民族的泱泱大國，民族團結(jié)是一條重要的發(fā)展大計。

是啊，只有各民族團結(jié)一心，祖國才會有今天的輝煌！只有民族團結(jié)了，經(jīng)濟才能更迅速的發(fā)展；只有民族團結(jié)了，才不會發(fā)生昨天的悲劇；只有民族團結(jié)了，人民才會安居樂業(yè)。我們中華民族才能真正地，走向社會主義的偉大復(fù)興。

縱觀千百年來的民族發(fā)展史，我國自古以來就是一個多民族的國家，共有56個兄弟民族，生活在這片遼闊而富饒的土地上。各民族都有悠久的歷史和豐富的文化，各有自己的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各民族之間，在歷史上曾經(jīng)存在著矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭，但各民族之間的經(jīng)濟文化交流和友好往來，一直是歷史的主流。

中華民族之所以能夠融合成為團結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動蕩而永不分離，正是因為我們的祖輩們?nèi)绱藞F結(jié)，如此有凝聚力。

在茫茫的宇宙中有一個美麗壯觀的藍色星球，上面住居著一個很團結(jié)的國家中國。它是一個由56個民族組成的。我的家鄉(xiāng)拜城縣是一個美麗富饒的小城，在那里有著漢族、回族、蒙古族、滿族、壯族等。

全國56個民族在1949年一起手拉手、心連心同唱對祖的祝福?！?6個民族，56枝花，56個兄弟姐妹是一家?！碑?dāng)這曲宋祖英的歌再次縈繞耳畔時，我們不得不會想起2008年5月12日在四川的5.12大地震，這一震，震的天顫抖；這一震，震的手牽手。全國各地的救濟錢像雪花一樣飛向了災(zāi)區(qū)，這讓所有的民族都團結(jié)了起來，去感動災(zāi)區(qū)的人們。就連一些孩子，在那一刻，也獻出了自己微不足道的一點愛心。我心中最喜歡的一個數(shù)就是“56”。因為它代表著我的中華，代表著我們中華的民族。

魯迅說過一句話：“唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發(fā)揚起來，中國才有真進步?！闭玺斞傅脑捯粯樱覀兠恳粋€人都是民族靈魂的一小部分。從“桃園三結(jié)義”到“兩萬五千里”；從“開國大典”到“2008”，聽！蘆笙和嗩吶一齊吹響；看！乳燕和雛鷹比翼聯(lián)翩。56朵鮮競相開放，裝典祖國萬里大花園。讓先輩的英靈自豪地驚嘆，??！這就是我的中華！這就是我們中華的民魂！

明白什么事是該做的，什么事是堅決不能做的，什么事又是我們要奮力阻止的，因為一種責(zé)任，一種愛國的情懷深深地埋在了我們心中，給了我們前進的動力。

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大學(xué)民族團結(jié)心得體會（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十六

五十六個民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家，正如這首歌中所唱，中國是一個擁有五十六個民族的泱泱大國，民族團結(jié)是一條重要的發(fā)展大計。

新疆更是一個多民族的聚集區(qū)，在這里民族團結(jié)顯得非常重要。7·5事件之后，三個離不開成了這里的發(fā)展之大計。漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間相互離不開。

是啊，只有各民族團結(jié)一心，祖國才會有今天的輝煌!只有民族團結(jié)了，經(jīng)濟才能更迅速的發(fā)展;只有民族團結(jié)了，才不會發(fā)生昨天的悲劇;只有民族團結(jié)了，人民才會安居樂業(yè)。我們中華民族才能真正地，走向社會主義的偉大復(fù)興。

中華民族之所以能夠融合成為團結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動蕩而永不分離，正是因為我們的祖輩們?nèi)绱藞F結(jié)，如此有凝聚力。

昭君出塞，文成公主和親入藏，土爾跋扈族在渥多錫帶領(lǐng)還鄉(xiāng)……這些事例雖然來自離我們非常遙遠的古代，但至今仍然廣為流傳。

不光在古代，在今天也有很多這樣的事例：

人們不會忘記，為了挽救尿毒癥晚期的維吾爾族學(xué)生毛蘭·吾買爾，23歲的王燕娜姐姐，把自己的一顆腎，無償捐贈給了素不相識的維吾爾族“弟弟”。

人們不會忘記，在天山深處偏僻的庫車縣欄桿村，維吾爾族老人卡德爾，用40年時間寫下了1000多篇日記，記載了解放軍與當(dāng)?shù)卮迕裰g擁軍愛民的故事。這位老人說，我的眼睛不行了，但要把寫日記的任務(wù)交給兒子，這日記不會停，一定會一代代的寫下去。

大學(xué)民族團結(jié)心得體會（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十七

xx，女，1972年出生，本科文化程度，1993年3月參加工作?，F(xiàn)如今在新疆尼勒克縣烏拉斯臺中心校任教師。

xx同志作為受黨長期教育的一名教師，她深知新疆的主要危險是來自民族分裂主義和非法宗教活動，xx同志能夠自覺樹立起馬克思主義國家觀、民族觀、宗教觀和“三個離不開”思想，在反對民族分裂主義和非法宗教活動這一大是大非問題上立場堅定，旗幟鮮明，自覺維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)。做為一名教師她深知民族團結(jié)工作的重要性，她能夠積極參加單位組織的政治學(xué)習(xí)，將民族團結(jié)教育放在首位，根據(jù)班級的實際情況，開展了多層次，多形式的民族團結(jié)教育，堅持做到：

一是抓經(jīng)常性教育。根據(jù)形勢的發(fā)展，有計劃、有組織、堅持不懈地在班級開展黨的民族宗教政策和民族問題等方面知識的學(xué)習(xí)活動，通過主題班會、手抄報等方式，對學(xué)生進行了比較系統(tǒng)的馬克思主義“五觀”教育，鄧小平理論和黨的民族宗教政策教育，大力宣傳國家的發(fā)展歷史及民族發(fā)展和宗教演變的歷史，引導(dǎo)學(xué)生進一步認清了民族分裂主義的本質(zhì)和危害，使廣大學(xué)生進一步統(tǒng)一了思想，全面正確的理解黨的民族、宗教政策，增強反對民族分裂，維護祖國統(tǒng)一，維護社會穩(wěn)定的自覺性和堅定性。

三是狠抓輿論宣傳教育，利用黑板報、手抄報、演講等形式廣泛宣傳黨的民族政策，通過各種形式的宣傳使各族學(xué)生自覺與不自覺中受到了民族團結(jié)教育，為做好民族團結(jié)工作打下了良好的思想基礎(chǔ)。

xx同志始終把民族團結(jié)放在心坎上，時刻把民族團結(jié)落實到行動上，努力辦好關(guān)系到各族學(xué)生切身利益的實事、好事，無論是對少數(shù)民族學(xué)生還是漢族學(xué)生她都一視同仁，在學(xué)習(xí)上嚴格要求，生活上給予關(guān)心，對各族學(xué)生遇到的實際困難她都熱心給予解決，有利的促進了各民族的團結(jié)。

xx同作為一名教師，在工作中她認真貫徹黨的各項路線、方針、政策，旗幟鮮明的反對民族分裂，堅決維護民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一，堅定，始終能和黨中央保持高度一致，在學(xué)校工作的十幾年里，她漚心歷血，兢兢業(yè)業(yè)為學(xué)生辦了許多實事好事，用實際行動贏得家長們對她的尊敬與信賴，不斷書寫自己人生道路上新的輝煌，在民族團結(jié)方面做出表率，受到廣大教職工們的稱贊。

xx同志盡管今年已四十歲了，但她憑著對民族團結(jié)正義事業(yè)的執(zhí)著追求，默默地奉獻著自己的力量。她熱愛教育事業(yè)，關(guān)心各族學(xué)生的疾苦，扎扎實實為各族學(xué)生辦實事、辦好事，為黨的教育事業(yè)的發(fā)展傾注了大量的心血，她胸懷大局，不計個人得失，在廣大教職工心中樹立了一位教師的光輝形象。

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大學(xué)民族團結(jié)心得體會（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十八

大學(xué)民族團結(jié)心得體會（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十九

為讓學(xué)生了解中國傳統(tǒng)節(jié)氣，感受到動手勞動的樂趣，培養(yǎng)同學(xué)們的集體意識，增進學(xué)生與老師、家長之間的交流，12月20日下午，托里三小的老師、部分家長在學(xué)校食堂和全體住宿學(xué)生一起進行了包餃子活動。

學(xué)生們和家長們個個摩拳擦掌，搟皮的，包餃子的，擺放餃子的，照相留下精彩瞬間的。整個場面有條不紊，忙的不亦樂乎。在大家的共同努力下，包餃子的工作很快完成。有精致的柳葉餃，有碩大飽滿的傳統(tǒng)餃，有的甚至包成了可愛的小包子，看著形態(tài)各異的餃子，同學(xué)們喜上眉梢，場面很是精彩。在食堂老師的幫助下，一碗碗熱氣騰騰的餃子被端上了餐桌。

吃著香噴噴的餃子，大家感受到了勞動的成就感，集體的溫暖、團結(jié)的力量以及老師與父母深深的愛。家長看著開心的孩子們，臉上也露出欣慰的笑容。此次活動在愉悅、歡樂的氛圍中圓滿結(jié)束!