在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？以下是我為大家搜集的優質范文，僅供參考，一起來看看吧
活著讀書筆記活著讀書筆記字篇一
《活著》講述了一個人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方，《活著》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發，讓一根頭發去承受三萬斤的重量，它沒有斷，《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
主人公以前嫖賭輸光了家產，但是親人并沒有拋棄他，這令他悔悟。這時候他明白只要活著貧窮未必不好，只要有愛，有關懷。然而妻子得病，兒子被害，女兒難產致死，女婿事故死亡，孫子被自己的疏忽害死，一切一切的杯具接連發生，最后只留下自己活著，然而經歷了種種的他卻有了超然的心境，應對自己的過去能夠冷靜的回憶與論述。
他在剩下的日子里與老牛為伴，寄托著自己對親人的懷念，與對生活的感激，盡管不幸發生在自己身上，但卻慶幸自己以前有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了無遺憾！
作者沒有發泄，沒有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。那里的高尚不是那種單純的完美，而是對一切事物明白之后的超然，對善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。
主人公福貴經歷了一生的苦難，家人先后離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對苦難的承受潛質，對世界的樂觀態度。當他發現間接害死自己兒子的使自己昔日患難與共的春生是他選取了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰亞無法拋棄地方，同時誰也沒有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅強地活著，只要活著，只為能夠活著。
作者沒有發泄，沒有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。那里的高尚不是那種單純的完美，而是對一切事物明白之后的超然，對善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。
我們此刻的生活中無疑也會有許許多多的困難也挫折，有的時候我們確實很難以承受，然而每當我想當福貴他依舊感恩生活的時候我就會自慚形穢，覺得自己與福貴的差距，或許我無法在經歷這些苦難之后得到內心的升華，然而我卻能夠透過對福貴經歷的觀察感同身受，活的同樣的感慨！
無論怎樣，生活總要繼續。只要活著就好，只為了活著本身而活著，而不是為了或者之外的任何事物而活著！
活著讀書筆記活著讀書筆記字篇二
寫在前面的一句話總結：人活著怎么這么苦啊。
這本小說里有個想傳達的意思，人是為了活著本身而活著的。
對于中國的絕大多數農民來說，是不會去考慮活著的意義是什么這樣的哲學命題的。他們扎根在這片土地之上，也順應著上天一開始賦予他們的天性——那就是活著。活著，是一種生物最基本的本能。
小說以一個叫徐福貴的農民為第一視角，講述了他的一生。從他身為一個富家子弟，到淪落為社會底層人民，成為農村里辛勤勞作的一員。隨著時間的過去，他經歷了中國最急劇變化的那些年，身邊的親人也一個一個隨之而去，只留下他一個老人和一頭老牛。
但是他還能清晰地記得自己的過去，記得命運加在他身上的種種磨難，而不像其他的農村老人那樣，不知不覺就把過去忘了。既忘記了過去的不幸，但也同樣記不起曾經有過的幸福。
現在生活好了之后，大家才開始注重追求精神上的安定，開始探討活著究竟是為什么這樣的命題。但是對于以前的底層人民來說，活著就是活著，有飯吃，有衣穿，有地方住，還有家人。
不知道以前在哪里看到過一句話，說中國的農民是最容易被安撫的，只要讓他們能有口飯吃，就不會起來鬧事。是的，中國這些勞動人民太能忍了。就是因為太能忍，反而有時候表現出來反而會被現在的城市社會解讀為不近人情。
上次回家的時候，我和我媽晚飯后去街上散步。路上遇到一個阿姨推著嬰兒車，帶著一個小女孩也在路上走著，我雖然不認識她，但是她是我媽的熟人。于是兩個人站在那里攀談了一會兒。
當時我并沒有在意，結果等她們聊完了，我媽和我離開的時候，小聲告訴我，那個阿姨的兒子今年過年的時候在河邊的淘沙工地上出事故死了，死得特別慘，腦袋都沒了。那是她的獨生子，死了就沒了。她帶著的那兩個孩子是她的孫女。
雖說有孫女吧，但自己唯一的兒子死了，對他們夫婦來說真的是毀滅性的打擊。聽我媽說，一開始那個阿姨就一直想著干脆跟著自己兒子去了算了，但是為了兩個小孫女還是慢慢想開了。
我聽到的時候覺得特別驚訝，因為那個阿姨看起來特別平靜，和我媽說話時的語氣也不是那種傷心欲絕的感覺，我不知道怎么描述她那種狀態，那種感覺就好像是——死了兒子也是生活的一部分。
其實這種感覺不僅僅在這個阿姨身上體現，包括我爹媽在內，我老家那個城鄉結合部里的大部分長輩都給我這樣的感覺。初時覺得他們活得不明不白，活得毫無人情味，但是到了這種重大關頭，才知道他們是見識和經歷太多的苦難，所以才不去想，不去沉浸其中，這樣才可以忍受，可以繼續活下去。
這就像福貴一樣。農村里有千千萬萬個福貴，只是很多人忘卻了過去而已。因為對于他們來說那也只是生活的一部分，太苦了，太苦的日子如果記得太清楚，可能也會活不下去。
活著不是呻吟，也不是吶喊，活著更多的是忍受，去忍受命運加在身上眾多的苦難。
活著讀書筆記活著讀書筆記字篇三
余華先生用極富民俗特色的語言，借福貴之口，向我們講述了從五十年代到今天，跨越了大半個世紀的中國貧苦農民的故事。《活著》是一部現實主義意義上的悲劇，讓人讀完悲從心來卻又無可奈何。浪子回頭固然金可換，但是時代巨大的不可抗力讓無數的福貴們背負上了不得不去承擔的悲苦命運。
活著，活著，人生在世，生活就是生下來，活下去。但是，活下去又談何容易?人生的跌宕起伏，從大富大貴的紈绔子弟，到一無所有的乞丐，從趾高氣昂的地主少爺，到歷經生死流浪在軍閥混戰中的士兵，從初次看見希望的熹光到再次被現實的黑暗吞噬，渺小如福貴的千萬中國貧苦農民，又怎能奈何?那個時代對千千萬萬的福貴們極盡摧殘，以摧枯拉朽之勢貪婪地吞噬著他們渺小的生命。
那一片埋葬著老母親、家珍、鳳霞、有慶、二喜、苦根的墳塋邊，福貴指著旁邊的空地囑咐人說，自己走后就葬在這里。那是一個時代的悲劇，雖然以小說的手法展現，將人世間生離死別的千萬種苦難，離合悲歡的千萬種情感都灌輸在一個福貴的身上，但是卻真實得可怕，因為這就是那個時代里，中國人的縮影。所有的這些苦難，都是我們的先人曾經經受過的。
我們無法想象那樣在戰火中摸索著求生活的黑暗日子，我們無法感受到子彈擦身而過、身邊血流成河的恐怖，我們無法感同身受中瘋狂的洶涌的潮流，我們也無法體會諸多悲劇相互疊加而產生的強大的心里壓力……或許我們的靈魂早已經在這個物欲橫流的世界中迷失了，我們也許已經忘記，或不再愿意提及那一段黑暗的日子里，無數的“我”是怎樣卑微地生存過。
余華作品的價值，就在于他能夠看似輕易地喚起人們對歷史的思考，對生命的感悟。我們一邊高喊著對生命的熱忱，一邊沉迷在虛擬的世界中無法自拔，我們一邊譴責著對時間的浪費，一邊在毫無意義的事情上糾纏再三。前幾天有位導師說道，真正的大學，就應該是“虛”的學問，談實用，不如改叫職業技術學院。我覺得他說到了結癥所在。
不得不承認，我們這一代人，是在物質生活極大豐富的環境下成長起來的，我們追求虛榮的浮華，追求虛無的享受，追求名與利，追求金錢與物欲。當然你可以輕易的說，這個社會就是這樣，社會就是大染缸，身處其中怎么可能獨善其身。但是，我們仍然能夠看見許許多多的視名利如糞土，集畢生之所學為的發展獻身的人們。我們需要這樣的正能量，我們的社會也需要這樣的正能量。在市場經濟中，我們學會了將一切事物都賦予標簽與價值，我們慣于用金錢去衡量這個世界，華服珍饈，香車美人，豪宅花園，甚至于婚姻，甚至于感情，都一一被明碼標價，倫理與道德的地位遭到了前所未有的挑戰。
浮生若夢，一切過眼云煙。盛極一時卻落得百年孤獨。叫人不得不感嘆人生的無常。
關鍵在于，我們最終能不能明確自己的內心究竟想要什么，能不能摒棄自己不喜歡的樣子，能不能明確自己的定位與價值，能不能真正做到——為自己而活，“為活著而活著”。我無權去評論任何一種生活方式，但是我可以自由地去選擇我想要的人生，去成為我想要成為的人，去經歷我想要經歷的故事，去完成我想要完成的夢想。
青春，就是用來不斷地接受挑戰，不斷地去嘗試，不斷地瘋狂，不斷地失敗，不斷地站起來的，我不想為名利和循規蹈矩的教條束縛，我要自己的生命能夠自由地呼吸，我要自己的生活精彩絕倫。人生不怕有遺憾，但是，只要多年之后回想起自己的青春時，能夠無悔這段光輝歲月，便足矣。
我相信，孤身一人在這個冰冷世界中流浪的福貴，他是幸福的，命運的悲劇并不意味著他靈魂的悲劇，他擁有著非凡的經歷，擁有著至親至愛的人最最親密的回憶，酸甜苦辣，共同調成了人生的一壇酒，在時間的調和中愈來愈濃郁甘醇。
生活是屬于每個人獨一無二的體味與感受。怎樣選擇，怎樣抉擇，便會成就你怎樣的人生。活著，為自己而活。
活著讀書筆記活著讀書筆記字篇四
看完《活著》，整個人沉浸于福貴的坎坷生活。活著!我想說，怎么樣算活著?!
書中主要內容，地主少爺福貴嗜賭成性，終于賭光了家業一貧如洗，窮困之中的福貴因為母親生病前去求醫，沒想到半路上被國民黨抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉他才知道母親已經去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人，兒子機靈活潑……然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演，每讀一頁，都讓我止不住淚濕雙眼，因為生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。
人們紛紛在這個叫做活著的故事里一一死去。
作為一個冷酷的作者，余華不動聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調，目睹少爺福貴的荒誕、破產和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點點美好的希望，讓有慶得到長跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時刻有了溫情脈脈，有了簡陋的歡樂。然而就在我們以為噩夢不再縈繞他們的時候，余華絲毫沒有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍。
只留下我們錯愕當場。
有慶是第一個突然死去的。
“有慶不會在這條路上跑來了。”他的母親說。大多數人應該在這個時候心痛不已。貧苦艱難的生活，福貴簡單而粗暴的教育方式，都不曾讓有慶對生活喪失希望。他熱愛他的兩只小羊，為了割草和上學每天來回奔命。所以當他在父親眼前拿了長跑第一名的時候，我們都天真地以為悲劇該結束了，事情在慢慢好起來，于是有了一點淡淡的喜樂。
可是我們怎么知道他會猝然死去。就像今天我們知道的許多社會底層的人們一樣，有慶的死冤枉而荒謬。由于血型不幸與臨盆的縣長夫人相同，他竟是因為抽血過多而夭亡的。
一切就像一個巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。
因為遠離那些動蕩的年月，因為并未真正有過艱難和困頓，這個故事讓年青的我們不禁有些戰栗。薄薄的十二萬字，籠罩著“欲哭無淚的壓抑”。
在現實生活中，像福貴那樣抹著濃厚的悲慘色調的人很少，但是我們會遇到大大小小的崎嶇坎坷，在挫折面前，或氣餒投降，或昂首挺胸繼續前行，這樣，生活中的大小細節和感受都會被我們遺忘，被時間所遺忘。
只是闔上書本之時，內心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜。現實生活的無情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣;而活著，縱使要擔當諸多難以承納的苦痛，但是依然要堅忍，頑強。這應當便是生命的力量罷。
活著讀書筆記活著讀書筆記字篇五
品味完一本名著后，你有什么體會呢？讓我們好好寫份讀書筆記，把你的收獲和感想記錄下來吧。到底應如何寫讀書筆記呢？以下是小編幫大家整理的活著讀書筆記范文1000字，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。”這也許是福貴對自己這一生的總結，同時也是對大家的勸誡。
好多年前看過電影版《活著》，可能是年齡和時間的關系，幾乎沒有了太深印象，只是記得他的，他的敗家，他的落魄。記得村長說一個包子里包了一頭羊，那時感覺到很荒唐。而今再讀余華的《活著》，倍感人活著之不易。命運有時讓人感到無奈、無力，卻又無法改變、無處逃避，只能默默承受，引頸受戮！
福貴最大的錯大概就是輸掉了家產和祖屋，變成了一個一無所有的窮光蛋。氣死了父親，拖累了家人。但他真正意義上的生活，卻是從輸掉家產的時刻開始的。之前的福貴渾渾噩噩，不分晝夜地呆在青樓賭場，那種醉生夢死的日子不叫生活，只是活著——行尸走肉般地活著！福貴辜負了生活，生活便還給他一記響亮的耳光，扇醒他沉睡已久的感覺和良知。此后的福貴才開始悔悟，才學會了珍惜與擔當。從這個意義上說，一無所有未嘗不是一件好事。
福貴最大的.福則是娶了家珍這個女人，任勞任怨、不離不棄。在福貴被抓壯丁時照顧臥病的婆婆，同時養育一雙兒女。在生病的時候還要堅持下地干活，只為多掙一點工分。這樣的女人作者是不忍心讓她早早離世的。相較于其他人，家珍也算是善終的一個。讓她在送走兒女后依然堅韌地活著，與福貴共同承受這份悲痛，也彼此溫暖，相攜前行。
從父親開始，福貴先后送走了身邊的七個親人。對父親的悔恨，對母親的遺憾自責，有慶的難以置信，鳳霞的猝不及防，二喜的飛來橫禍，苦根的貧窮無知，唯有家珍離開時平靜安詳。如果說有慶、鳳霞、二喜的死都是外界造成的，對于父母的死則負有不可推卸的責任，苦根的死則似乎是自己一手造成的。從父親死時的渾身無力，到有慶死時的大哭大鬧，再到苦根死時的平靜，我們看到福貴變了。死亡是一把大錘，擊打著福貴的肌體。當第一次敲擊時，痛不欲生，當敲擊接踵而至，肌體變得堅韌也變得麻木，不再徒勞地反抗，只是接受。
生活就像一個調皮的孩子，你不知道它下一個惡作劇是什么，也不知道什么時候到來。所以也不作預設，要么等待，要么迎接。
土地因踩踏變得結實，生命因苦難變得堅強。當胸懷如土地般寬廣，便有了承受苦難的力量。土地召喚黑夜，生命迎接苦難，如果黑夜注定要來臨，與其躲避，不如堅強面對！
不管生活賜予我們什么，我們都需要直面相對。苦難是一壇酒，醞釀、發酵，最終都會化作支撐我們前行的力量。不管生活多么艱難，只要走過坎坷，就能迎來希望。只要活著，就是強者；只要活著，就是英雄！