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鄉(xiāng)風文明建設(shè)倡議書300字篇一
移風易俗彰顯社會進步、鄉(xiāng)風民風淳美和諧家園。近年來，隨著人們生活條件的逐漸改善，在婚喪喜慶活動中跟風攀比之風日盛，隨禮名目繁多泛濫，人情消費持續(xù)攀升，城鄉(xiāng)居民不堪重負。移風易俗，簡辦婚喪喜慶活動已成為廣大城鄉(xiāng)居民的迫切愿望。為傳承勤勞節(jié)儉民族美德，弘揚文明健康時代新風，遏制婚喪喜慶大操大辦、鋪張浪費、炫富斗富、盲目攀比等不良風氣，特向全縣廣大城鄉(xiāng)居民朋友們倡議:
崇尚愛情，不比彩禮、不比排場、不比闊氣，不搞隆重儀式，不設(shè)豪華宴席，不用豪華車隊，減少餐桌和車輪浪費，提倡集體婚禮、旅游結(jié)婚、植紀念樹等文明風尚。
崇尚厚養(yǎng)薄葬，倡導火葬、生態(tài)葬，文明禮俗，簡化喪葬程序，不沿街亂搭靈堂靈棚，不在公共場所吹打鼓樂和鳴放煙花爆竹，不在出殯沿線散紙錢，用環(huán)保、生態(tài)、潔凈的方式悼念逝者。
崇尚科學，不搞封建迷信活動，摒棄陳規(guī)陋習，倡導集體追悼會、家庭追思會、設(shè)網(wǎng)上祭奠堂等祭奠方式，以獻鮮花、植新樹、網(wǎng)絡(luò)放視頻等方式寄托懷念之情。
崇尚文明健康生活方式，節(jié)儉操辦老人誕壽、新居喬遷、子女滿月、升學等一切喜慶活動，注重文明內(nèi)涵，合理規(guī)劃消費標準、辦事規(guī)模，倡導用發(fā)送微信、短信、郵件等形式表達賀意。
良好習慣需要我們自覺養(yǎng)成，社會文明需要我們共同努力。廣大城鄉(xiāng)居民朋友們，讓我們積極行動起來，從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，以文明節(jié)儉、艱苦樸素為榮，以大操大辦、奢侈浪費為恥，樹立婚喪喜慶新風尚，彰顯文明健康新理念，攜手倡導文明、傳播文明、踐行文明，為建設(shè)開放富裕和諧美麗做出新貢獻!
中共xx縣委宣傳部
xx縣文明辦
鄉(xiāng)風文明建設(shè)倡議書300字篇二
新老城區(qū)各單位、廣大市民朋友們：
環(huán)境衛(wèi)生是城市文明和社會進步的重要標志。整治環(huán)境衛(wèi)生，建設(shè)優(yōu)美、整潔、靚麗的鹽津，是縣委、縣政府全面貫徹落實科學發(fā)展觀，美化城市環(huán)境，提升城市品位的重要舉措，也是廣大市民的美好愿望和應(yīng)盡責任。因此，每個市民都要發(fā)揚主人翁精神，從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，爭做城市管理員、環(huán)境衛(wèi)生監(jiān)督員、文明行為傳播員、衛(wèi)生整治的踐行員。以實際行動參與環(huán)境衛(wèi)生集中整治活動，倡導文明新風，創(chuàng)建衛(wèi)生城市。為此，倡議如下：
從現(xiàn)在起，立說立行，爭當城市管理員。按照《公民道德實施綱要》的要求，自覺遵守《云南省城市市容和環(huán)境衛(wèi)生管理辦法》及相關(guān)法律法規(guī)，培養(yǎng)良好的道德風尚，養(yǎng)成文明健康的生活方式，增強公共環(huán)境衛(wèi)生意識，自覺摒棄不文明、不衛(wèi)生行為，規(guī)范自己的“行”，提升自身的“德”，爭做文明市民。
從現(xiàn)在起，義不容辭，爭當環(huán)境衛(wèi)生監(jiān)督員。環(huán)境衛(wèi)生涉及千家萬戶、每一個市民，關(guān)乎城市形象和人民的生活工作。不僅需要各級各部門和每一位市民的積極參與，更需要社會各方面的監(jiān)督。每一位市民都要認真履行維護市容和環(huán)境衛(wèi)生的監(jiān)督義務(wù)，對亂倒垃圾、亂潑污水、亂張亂貼、亂涂亂畫、亂停亂放等不良行為勸阻、勸說和舉報，形成全社會監(jiān)督、人人參與、人人支持的良好局面。
從現(xiàn)在起，積極主動，爭當文明行為傳播員。各單位學校要積極宣傳，廣泛發(fā)動身邊的人，講文明，樹新風。自覺維護公共衛(wèi)生，讓文明衛(wèi)生知識家喻戶曉、老少皆知，做文明衛(wèi)生的好市民。在全社會形成環(huán)境衛(wèi)生人人有責、人人受益、人人都要做貢獻的良好氛圍，以自己的模范行為帶動身邊的人，形成全社會關(guān)心、人人參與、個個出力的良好格局，把文明意識、衛(wèi)生觀念和良好行為習慣傳播到每一個角落。
從我做起，做文明城、爭當衛(wèi)生整治的踐行員。美德貴在堅持，實踐重在行動。我們要把創(chuàng)建工作融入日常生活，從點滴做起，用自己的模范行為帶動身邊的人，形成人人參與、個個出力，管好自己，家長管好孩子，學校管好學生，單位管好職工的生活方式，摒除陋習，養(yǎng)成良好的生活習慣，主動帶頭落實“門前三包”責任制。從我做起，做到不亂倒垃圾、不亂丟紙屑、不隨地吐痰，不亂堆建筑材料、不亂攤點亂擺，不在公共場所吸煙;管好自己的手，不損壞公物，管好自己的“家”，共同搞好家庭、社區(qū)、縣城衛(wèi)生，為創(chuàng)建文明、衛(wèi)生、清潔的美麗縣城作出自己的貢獻。
城市是我家，建設(shè)要靠你我他。讓我們?nèi)巳岁P(guān)心支持城市環(huán)境衛(wèi)生，手拉手、心連心，從現(xiàn)在開始，從我做起，踐行文明行為，爭做文明街民，營造優(yōu)美環(huán)境，建設(shè)和諧家園。
鄉(xiāng)風文明建設(shè)倡議書300字篇三
鄉(xiāng)風文明是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的靈魂，內(nèi)容包括文化、風俗、法制、社會治安等諸多方面。能否建設(shè)好社會主義新農(nóng)村，鄉(xiāng)風文明建設(shè)具有舉足輕重的作用。加強鄉(xiāng)風文明建設(shè)是加快整村推進扶貧開發(fā)，建設(shè)社會主義新農(nóng)村的必然要求，是社會主義市場經(jīng)濟的客觀需要，是農(nóng)村社會穩(wěn)定的重要保證。
長期以來，農(nóng)村在抓鄉(xiāng)風文明建設(shè)方面做了大量工作。
一是開展以治“五亂”、剎“三風”為主要內(nèi)容的文明創(chuàng)建活動，涌現(xiàn)出一批具有示范作用的文明新村、文明農(nóng)戶、文明家庭，農(nóng)村精神文明建設(shè)取得了很大成績;
二是堅持文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動，解決了一些農(nóng)民最關(guān)心、最直接、最急迫的問題，促進了農(nóng)民增收和農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展;
三是積極開展農(nóng)民群眾喜聞樂見的文體活動，活躍了農(nóng)村文化生活。
農(nóng)村的面貌發(fā)生了可喜的變化，鄉(xiāng)風文明建設(shè)在一些地方已初見成效。雖然農(nóng)村鄉(xiāng)風文明建設(shè)取得了一定成效，但發(fā)展還很不平衡，仍然存在一些薄弱環(huán)節(jié)，有些問題還比較突出，應(yīng)引起足夠重視。
1、文化生活缺乏，打牌賭博盛行?，F(xiàn)在農(nóng)村打牌賭博現(xiàn)象比較普遍，一些農(nóng)民把打麻將作為主要的娛樂活動。這往往引發(fā)農(nóng)村打架斗毆、家庭、鄰里不和等現(xiàn)象，甚至會導致一些人走上犯罪道路，已成為影響社會穩(wěn)定和發(fā)展的隱患。
2、封建迷信和大操大辦歪風愈演愈烈。有的農(nóng)民有病不求醫(yī)住院，而是去求神拜佛，弄神弄鬼，勞命傷財，甚至上當受騙。有的地方違規(guī)建寺廟，集資收錢，損害了農(nóng)民利益。一些地方老人祝壽、小孩過生日、蓋新房開工、上梁、搬家時都要請客。每年送禮戶均開支占家庭純收入的四分之一甚至一半，一些農(nóng)民已不堪重負。
3、建房無規(guī)劃，村容村貌臟、亂、差。建房隨意選址，村組無統(tǒng)一規(guī)劃。房前屋后隨處可見豬牛糞便和污水坑，環(huán)境污染嚴重，無人管理。一些農(nóng)民的生活陋習根深蒂固，不講衛(wèi)生，“室內(nèi)現(xiàn)代化，室外臟亂差”。
4、農(nóng)村保障機制不夠完善，貧困人口依然存在。政府現(xiàn)有社會低保體系以及有關(guān)部門各類相關(guān)活動和載體在農(nóng)村的覆蓋率很低。相對于廣大貧困弱勢群體，只是杯水車薪，救急救不了窮。農(nóng)村一些孤、老、弱、病、殘、貧等弱勢群體的處境一時難以從根本上得到改變。有貧困就不是真正的文明。
5、農(nóng)民的道德素質(zhì)有待進一步提高。在部分地方，熱愛集體、勤勞致富、互相關(guān)心、互相幫助、尊老愛幼、鄰里和睦等傳統(tǒng)美德有所丟失。特別是在公益事業(yè)和孝敬老人上顯得尤其突出。有些人不講誠信，過去因困難欠繳或借支村集體的款，現(xiàn)在有了償還能力卻長期不還，負面影響很大。
我國經(jīng)歷了幾千年的封建社會，封建思想在人們的頭腦中根深蒂固;農(nóng)村是以家庭為單位分散地從事農(nóng)業(yè)活動，公共秩序、公共環(huán)境、公共衛(wèi)生難以治理;農(nóng)民自身素質(zhì)不高、農(nóng)村發(fā)展不夠，改革開放及社會轉(zhuǎn)型期帶來一些不可避免的負面影響。除了這些客觀原因以外，從工作上看也還存在一些值得反思的地方。
一是認識偏差。一些基層干部普遍認為搞鄉(xiāng)風文明建設(shè)是“軟指標”，要“先富口袋，再富腦袋”;只要經(jīng)濟發(fā)展上去了，鄉(xiāng)風就會自然文明。過去主要精力都放在抓經(jīng)濟發(fā)展上，對鄉(xiāng)風文明建設(shè)重視不夠，沒有將其放到應(yīng)有的位置，往往滿足于一般的號召，靠部門去抓，因而效果甚微。
二是投入不夠。從調(diào)研的情況看，農(nóng)村的集體經(jīng)濟發(fā)展不夠，許多村自身沒有經(jīng)濟來源，全靠上級的轉(zhuǎn)移支付經(jīng)費維持工作運轉(zhuǎn)，無法為農(nóng)村的公共文體設(shè)施建設(shè)提供資金，各級財政對這一塊的經(jīng)費投入也相對偏少。農(nóng)村文體設(shè)施建設(shè)滯后，文化生活比較單調(diào)，一些農(nóng)民群眾是“白天忙田頭，晚上靠鋪頭”，唯一的“文化生活”就是看電視，看電視也大多看的是電視劇，文化、科技頻道的節(jié)目看得很少。
三是工作乏力。由于精神文明建設(shè)在干部群眾中還沒有形成廣泛共識，在工作中仍然存在一手硬一手軟的現(xiàn)象，真正形成合力抓落實不夠。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站設(shè)施簡陋，人員素質(zhì)低，大多數(shù)人做與文化工作不相干的事情，農(nóng)村體育組織是空白，“三下鄉(xiāng)”活動也是多年難遇一回。特別是對農(nóng)村出現(xiàn)的一些丑惡現(xiàn)象打擊不力。
針對以上問題，必須結(jié)合實際，采取有效措施，扎實推進鄉(xiāng)風文明建設(shè)。
第一，圍繞中心的原則。抓“鄉(xiāng)風文明”，要圍繞“生產(chǎn)發(fā)展，生活寬?！边@個中心，解決好農(nóng)民生產(chǎn)生活中所想、所盼、所急之事，發(fā)展村級經(jīng)濟，千方百計幫助農(nóng)民增產(chǎn)增收。
第二，落實政策的原則。黨的惠農(nóng)政策是農(nóng)村物質(zhì)文明建設(shè)的強大動力，也是農(nóng)村鄉(xiāng)風文明建設(shè)的強大動力。因此，在加強鄉(xiāng)風文明建設(shè)中，首先要堅定不移地落實黨在農(nóng)村的各項政策，把廣大農(nóng)民團結(jié)在黨的周圍，把廣大農(nóng)民的積極性、創(chuàng)造性充分地發(fā)揮出來。
第三，引導教育的原則。加強新型農(nóng)民培訓，以引導教育農(nóng)民為重點，通過耐心的、經(jīng)常的、生動形象的教育，提高農(nóng)民的思想道德水平和文明素質(zhì)，提高農(nóng)民的務(wù)農(nóng)技能，促進科學種田。
第四，實事求是的原則。加強農(nóng)村鄉(xiāng)風文明建設(shè)必須堅持實事求是，一切從農(nóng)村實際出發(fā)，要考慮農(nóng)民的承受能力，量力而行;要注重實效，不?；茏樱桓阈问街髁x，不做表面文章。