在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
八年級語文古詩文言文篇一
一、根據(jù)課文內(nèi)容填空
（一）直接默寫。（14分）
1、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
2、其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。
3、庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也
4、日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。
5、青林翠竹，四時俱備。
6、夜來臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來。
7、揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
8、晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。
9、東皋薄暮望，徙倚欲何依。
10、氣蒸云夢澤，波憾岳陽城。
11、陽春布德澤，萬物生光輝。
12、大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。
（二）理解性默寫。（76分）
13、《桃花源記》中描寫桃花源景物的句子是忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。描寫桃花源中人們安居樂業(yè)的句子是其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
14、人說“近墨者黑”，但“近墨者未必黑”，正如周敦頤在《愛蓮說》中所說的：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。
15、《陋室銘》中運(yùn)用比興的句子是山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。描寫“陋室”環(huán)境恬靜、雅致，令人賞心悅目的語句是苔痕上階綠，草色入簾青。
16、《愛蓮說》中描寫蓮美好形象的句子是出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語句是香遠(yuǎn)益清。最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是蓮，花之君子者也。
17、《核舟記》中介紹蘇黃二人友好關(guān)系和相互切磋、談?wù)摰纳袂榈?句子是蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。
18、在《十一月四日風(fēng)雨大作》一詩中最能表達(dá)愛國詩人陸游把金人趕出國土，使國家回復(fù)漢唐強(qiáng)盛愿望的兩句詩是夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來。
19、崔顥的《黃鶴樓》以寫景出名的詩句是晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
20、《答謝中書書》作者對景色作高度評價的句子是實是欲界之仙都，自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。
21、蘇軾評價王維云：“味摩詰之詩，詩中有畫；味摩詰之畫，畫中有詩。”在《使至塞上》中大漠孤煙直，長河落日圓。兩句充分體現(xiàn)了詩中有畫的特色，筆力蒼勁，意境雄渾。
22、李白《渡荊門送別》中山隨平野盡，江入大荒流兩句用游動的視角來描寫景物的變化。
23、《歸園田居》中衣沾不足惜，但使愿無違表明作者要按照自己的意愿生活，不想污濁的現(xiàn)實中失去自我。
24、《登岳陽樓》中顧影自憐，以無限悲涼的身世之慨收束全篇的句子是白頭吊古風(fēng)霜里，老木滄波無限悲。
25、《記承天寺夜游》中抒發(fā)感慨的句子是何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。
26、《望岳》中造化鐘神秀，陰陽割昏曉兩句用虛筆寫出了泰山的秀美，用實筆寫出了泰山的高大。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小兩句我們可以看到詩人杜甫不怕困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概。
27、《春望》中國破山河在，城春草木深寫出望中之所見，也痛切地傳達(dá)了詩人憂國傷時的感情。白頭搔更短，渾欲不勝簪兩句表達(dá)作者在國破家亡，離亂傷痛之外，又嘆息衰老，更增一層悲哀。
28、《石壕吏》中全篇的提綱是有吏夜捉人，以下情節(jié)，都是從這里生發(fā)出來的。吏呼一何怒，婦啼一何苦兩句極其形象地寫出了吏與婦的尖銳矛盾，渲染出了縣吏的如狼似虎的蠻橫氣勢，也表現(xiàn)了老婦人的凄苦、可憐。天明登前途，獨與老翁別收盡全篇，于敘事中含無限深情，也暗示老婦人已被抓走。
29、寫出《三峽》中從視覺角度描寫兩岸連山的句子自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。描寫夏季三峽景色的句子至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。
二、拓展性默寫（10分）
30、請你從古代詩詞中找出兩句寫春雨的句子（含“雨”字）
隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。
夜來風(fēng)雨聲,花落知多少。
31、請寫出你所喜歡的描寫春天的古詩詞。
《惠崇春江晚景》宋蘇軾
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。
32、請寫出古代詩詞中有關(guān)山的詩句。
題西林壁蘇軾
橫看成嶺側(cè)成峰，
遠(yuǎn)近高低各不同。
不識廬山真面目，
只緣身在此山中。
33、請寫出古代詩詞中有關(guān)花的詩句。
落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花
黃四娘家花滿溪，千朵萬朵壓枝低
34、古詩歌中寫水的句子不少，請你舉出兩例，課內(nèi)課外不限。
白日依山盡，黃河入海流。(王之渙：《登鸛雀樓》)
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天（唐李白）
四、評分發(fā)獎。
五、總結(jié)下課。
今天，我們在詩歌的海洋中拾到了許多美麗的貝殼，了解了許多關(guān)于詩歌的知識。通過這次詩歌競賽，我們無論是對詩句的積累、理解，還是在詩歌知識的積累上，都有了很大的進(jìn)步，希望我們能繼續(xù)積累更多的詩歌。
黃云手
八年級語文古詩文言文篇二
三、對下面這些成語，要注意防止望文生義，誤用字面意義：
1．進(jìn)退維谷：形容進(jìn)退兩難。
2．如坐春風(fēng)：比喻得到教益或感化。
3．春風(fēng)化雨：比喻良好的教育
4．間不容發(fā)：形容情勢極其危急。
5．禍起蕭墻：指禍亂從內(nèi)部發(fā)生。
6．炙手可熱：形容權(quán)勢大，氣焰盛，使人不敢接近。
7．一衣帶水：指雖有江河湖海相隔，但距離不遠(yuǎn)，不足以成為交往的阻礙。
8．下車伊始：比喻帶著工作任務(wù)剛到一個地方。
9．開門見山：比喻說話或?qū)懳恼轮苯亓水?dāng)談本題，不拐彎抹角。
10．水清無魚：比喻過分計較人的小缺點就不能團(tuán)結(jié)人。
11．盲人瞎馬：比喻盲目行動，后果十分危險。
12．獨步天下：天下沒有第二個。
八、容易望文生義的成語
1．明日黃花：比喻過時的事物或消息。
2．火中取栗：比喻被別人利用去干冒險事，付出了代價而得不到好處。
3．萬人空巷：形容慶祝、歡迎等盛況。
4．不刊之論：指正確的不可修改的言論。
5．不為已甚：指對人的責(zé)備或責(zé)罰要適可而止。
6．望洋興嘆：比喻做事時因力不勝任或沒有條件而感到無可奈何。
7．不足為訓(xùn)：不值得作為效法的準(zhǔn)則或榜樣。
8．因人成事：依靠別人把事情辦好。
9．彈冠相慶：指舊社會官場中一人當(dāng)了官或升了官，同伙就互相慶賀將有官可做。
10．久假不歸：長期地借用，不歸還。
11．司馬青衫：比喻因遭遇相似而表示的同情。
12．?dāng)?shù)典忘祖：比喻對于本國歷史的無知。
13．大動干戈：比喻大張聲勢地行事。
14．高山流水：比喻知己或知音。
15．不絕如縷：形容形勢危急。
16．不翼而飛：比喻東西突然丟失。也比喻消息傳得極快。
六、褒詞誤用貶義
1．拭目以待：形容期望很迫切。
2．神機(jī)妙算：形容預(yù)料準(zhǔn)確，善于估計形勢，決定策略。
3．名不虛傳：指實在很好，不是空有虛名。
4．鳳毛麟角：比喻珍貴而稀少的人或事物。
5．洋洋大觀：形容美好的事物眾多豐盛。
6．沁人心脾：形容詩歌和文章優(yōu)美動人，給人清閑爽朗的感覺。
7．別有天地：形容風(fēng)景或藝術(shù)創(chuàng)作的境界引人入勝。
8．別出心杼：比喻寫作不因襲前人，另辟新路。
9．有口無心：指不是有心說的。
10．慘淡經(jīng)營：指苦心費(fèi)力經(jīng)營。
11．來日方長：未來的日子還很長。表示事有可為，勸人不必急于做某事。
貶詞誤用褒義
1． 滿城風(fēng)雨：比喻某一事件傳播很廣，到處議論紛紛。
2．形形色色：形容很多，各種各樣的都有。
3．無獨有偶：不只一個，竟然還有配對的。
4．無所不為：指什么壞事都干了。
5．長此以往：長期如此這樣下去。
6．趨之若鶩：比喻很多人爭著去追逐不好的事物。
7．半斤八兩：比喻彼此一樣，不相上下。
8．等量齊觀：不管事物間的差異，同等看待。
9．絞盡心機(jī)：挖空心思，想盡辦法。
10．大言不慚：說大話，吹牛皮，一點也不害臊。
11．明目張膽：形容公開放肆地干壞事。
12．明哲保身：指因怕連累自己而回避原則斗爭的處世態(tài)度。
13．忘乎所以：指因過分興奮或得意而忘了應(yīng)有的舉止。
14．高談闊論：指不著邊際地大發(fā)議論。
15．始作俑者：比喻第一個作某項壞事的人或惡劣風(fēng)氣的創(chuàng)始人。
16．好高騖遠(yuǎn)：指在學(xué)習(xí)或工作上不切實際地追求過高的目標(biāo)。
17．邯鄲學(xué)步 ：比喻模仿人不到家，反把自己原來會的東西忘了。
18．如喪考妣：好像死了父母一樣地傷心和著急。
19．一丘之貉：比喻彼此同是丑類，沒有什么差別。
20．咄咄逼人：形容氣勢洶洶，盛氣凌人，使人難堪。
21．虎視眈眈：形容惡狠狠地盯著看，等待機(jī)會下手。
22．別有用心：指言論或行動另有不可靠人的企圖。
23．衣冠楚楚：衣帽穿戴得很整齊，很漂亮，外表內(nèi)心不一樣。
24．巧言令色：形容花言巧語，虛偽討好。
25．好為人師：指不謙虛，喜歡以教育者自居。
26．人模人樣：或指小兒有成人相（親昵語），或指人態(tài)度舉止儼然與身份不相稱（諷刺語）。
27．神氣活現(xiàn)：表現(xiàn)出自鳴得意或傲慢的神態(tài)。
28．趾高氣揚(yáng)：形容驕傲自滿，得意忘形的樣子。
29．為所欲為：想干什么就干什么。
30．嗚呼哀哉：指死亡或完蛋。
31．天花亂墜：形容說話有聲有色，極其動聽，多指夸張而不符合實際。
32．巧舌如簧：形容花言巧語，能說會道。
33．一團(tuán)和氣：指互相之間只講和氣，不講原則。
34．改頭換面：表面上改一下，實質(zhì)上和原來的還是一樣。
八年級語文古詩文言文篇三
>初二下冊語文古詩文知識點3、《馬說》(韓愈)一文中的主旨句是：其真無馬邪?其真不知馬也;描寫千里馬終身遭遇的句子是：祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也;寫出千里馬被埋沒的根本原因的句子是：食馬者不知其能千里而食也;千里馬被埋沒的直接原因(或懷才不遇的人時常感嘆的句子)是：千里馬常有，而伯樂不常有;能體現(xiàn)千里馬被埋沒的具體表現(xiàn)的句子有：策之不以其道，食之不能盡其才材，鳴之不能通其義。食馬者的愚蠢無知的表現(xiàn)：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬!
4、《岳陽樓記》滕子京重修岳陽樓及滕子京政績的背景是： 政通人和，百廢具興。;
表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的句子是 : 不以物喜，不以己悲。
表達(dá)作者遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的句子是:先天下之憂而憂，后天下之樂而樂
5《醉翁亭記》文中描寫早晚四時的句子。 早：日出而林霏開 晚：云歸而巖穴暝
春：野芳發(fā)而幽香 夏：佳木秀而繁陰 秋：風(fēng)霜高潔 冬：水落而石出;
美國攻打伊拉克是別有用心，用《醉翁亭記》中的一句話概括就是：醉翁之意不在酒
主旨句是：山水之樂，得之心而寓之酒也;
寫出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也;
6(1)、《酬天樂揚(yáng)州初逢席上見贈》(劉禹錫)一詩中，包含詩人無限心酸，流露出內(nèi)心的憤懣不平的詩句是：“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”。詩中運(yùn)用典故的詩句是：“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”。詩中有一聯(lián)是千古名句，表達(dá)詩人豁達(dá)的胸懷和奮發(fā)向上、努力進(jìn)取的精神(或：喻含新事物不斷涌現(xiàn)的理趣)的詩句是：(沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春)
6(2)、《赤壁》作者發(fā)揮想象，從反面落筆議論歷史，抒發(fā)感慨的詩句是(東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬);詩中蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理，且隱含著詩人對自己生不逢時、懷才不遇的慨嘆之情的詩句：(東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬)
6(3)、《過零丁洋》概括寫出詩人被捕前的全部經(jīng)歷的詩句是(辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星)寫出國家和個人的境遇的詩句是(山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍);概括寫出兩次抗元，遭受失敗后的心情的詩句是(惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁);表現(xiàn)詩人誓死報國，表現(xiàn)詩人崇高的愛國情懷與堅貞的民族氣節(jié)的名句是：(人生自古誰無死，留取丹心照汗青)
6(4)、《水調(diào)歌頭》道盡千載離人心愿的句子是(但愿人長久，千里共嬋娟);詞中樂觀曠達(dá)、與親人共勉的名句是(但愿人長久，千里共嬋娟)。直接寫明月的詩句是：“明月幾時有?把酒問青天”;富有人生哲理的詩句是：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”。“此事古難全”中的“此事”指：人的“歡”“合”和月的“晴”“缺”;寫出詞人內(nèi)心矛盾的句子是：“不應(yīng)有恨，何事長向別時圓”。
6(5)、《山坡羊?潼關(guān)懷古》詩中以動寫靜、暗示潼關(guān)是兵家必爭之地的句子是：(峰巒如聚，波濤如怒)揭示出歷史是不斷發(fā)展變化的，任何強(qiáng)大的統(tǒng)治者也避免不了最終的滅亡的詩句是：(傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土);說明無論朝代的興或亡，最苦的都是老百姓的詩句是：(興，百姓苦;亡，百姓苦!)，這也是本文的主旨句。
7(1)、《飲酒》中表明詩人決意擺脫塵世的干擾，過閑適恬靜的生活的詩句是：(結(jié)廬在人境，而無車馬喧)。結(jié)廬在人境，而無車馬喧的原因是(心遠(yuǎn)地自偏)。反映詩人陶淵明的生活志向，其中表現(xiàn)他優(yōu)游自在的隱居生活的名句是(采菊東籬下，悠然見南山)，此句被王國維譽(yù)為“不知何者為我，何者為物”，達(dá)到了物我合一的境界。表明作者本想說明白，卻又不可言傳的詩句是：(此中有真意，欲辯已忘言)
7(2)、《行路難》中表現(xiàn)詩人內(nèi)心愁苦、無所適從的詩句是：(停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然);表現(xiàn)詩人欲行無路，心緒茫然的句子是：(欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山);暗用典故的詩句是：閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。表現(xiàn)詩人不怕困難，充滿信心，有遠(yuǎn)大抱負(fù)和堅定信念的名句是：：長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。
7(3)、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中表現(xiàn)詩人憂國憂民博大寬廣胸襟的詩句是：(安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏)。表現(xiàn)杜甫舍己為人，至死不悔的決心的兩句詩：(何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足!)2002年我國人均住房面積已超過20平方米，如果杜甫再生，就不必感嘆：(安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏)
7(4)《白雪歌送武判官歸京》(岑參)中，從視覺角度，色彩鮮明、紅白相映的句子是：紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻;寫北方風(fēng)狂雪早的詩句是：北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪;以春花喻冬雪的詩句是：忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹百花開;寫沙漠冰封、愁云慘淡的景象的詩句是：瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝;與“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”的意境相似的詩句是：山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處;詩中從側(cè)面反映天氣異常寒冷，戰(zhàn)爭非常殘酷的詩句是：將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。
7(5)、《己亥雜詩》寫詩人辭官之后的離愁別緒的詩句是：(浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯);龔自珍載著“浩蕩離愁”辭官還鄉(xiāng)，仍關(guān)心國家的前途和命運(yùn)的詩句是：(落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花);表現(xiàn)老一輩革命家鞠躬盡瘁，甘愿犧牲自己，培植新生力量的高尚品質(zhì)的詩句是：(落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花)
八年級語文古詩文言文篇四
與現(xiàn)代漢語一樣，古代漢語也有一定的語法結(jié)構(gòu)，除個別的文言特殊句式外，大部分與現(xiàn)代漢語相同，尤其是句子成分之間的關(guān)系?；诖?，同學(xué)們就可以從語法結(jié)構(gòu)入手來推斷詞語意思。通過語法知識我們知道，主語、賓語往往由名詞、代詞充當(dāng)，謂語大多是動詞、形容詞，而定語則多是形容詞、名詞、代詞，狀語往往是副詞。這樣，我們就可以通過實詞所處的語法位置來推斷它的詞性，進(jìn)而推斷它的意思。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點擊下載文檔
搜索文檔
八年級語文古詩文言文篇五
（1）情景交融，以樂景寫哀，以哀景寫樂的句子是
（2）寫景的句子是
（3）烘托作者哀傷之情的景物描寫的句子是
（4）寫士卒歸途生活艱辛、心情低落的句子是
（5）回首往事，表現(xiàn)了戍卒對家鄉(xiāng)依依難舍的眷戀之情
（6）直接抒發(fā)（表現(xiàn)）戍卒痛定思痛時的無限悲傷
（7）詩中用對比手法借景抒情詩句是
（8）抒發(fā)歸人濃烈的思鄉(xiāng)之情（烘托作者哀傷之情的景物描寫）句子是
（9）既寫出柳枝隨風(fēng)搖曳之狀，又表現(xiàn)戍卒對家鄉(xiāng)依依難舍之情的句子是
（10）作者回首往事，對比現(xiàn)在的句子是
（11）突出作者行程艱難的句子是
（12）作者直抒胸臆的句子是
（1）更加深刻的表現(xiàn)出老翁孤獨凄涼的處境和心情的句子是
（2）揭露（表現(xiàn)）漢代極端不合理的封建兵役制度的句子是
（3）表達(dá)凄涼破敗的景色的句子是。（遠(yuǎn)景描寫）
。（近景描寫）
（4）描寫主人公征戰(zhàn)回家看到的景象的句子是
（5）表現(xiàn)作者家破人亡、孤獨悲傷的句子是
（6）詩中和賀之章的“少小離家老大回”有異曲同工之妙的詩句是
（7）從別人口中得知親故凋零的句子是
（8）描寫家國破敗，控訴當(dāng)時繁重的兵役給人民帶來的痛苦的句子是
（9）暗示老人孤苦伶仃，無依無靠的詩句是
（10）描寫歸鄉(xiāng)老兵現(xiàn)在的境況（老人孤獨處境和心情）
（1）寫自己報效祖國，收拾舊河山的壯志的句子是
寫作者悲涼沉痛的句子是
（2）既寫出了內(nèi)心的痛苦和失望也表達(dá)了對南宋統(tǒng)治階級的不滿和憤慨的句子是
寫作者理想與現(xiàn)實的矛盾的句子是
（3）詞人回憶當(dāng)年軍旅生活的語句是
（4）運(yùn)用班超投筆從戎、立功異域的典故的詞句是
（1）代表了南宋人民要求奮發(fā)圖強(qiáng)的時代的呼聲的句子是
（2）化用《登高》中的句子是
（3）作者看江水東流，發(fā)思古幽情的句
（4）下闋中寫了歷史人物的句子是
（5）第三次發(fā)問，不惜以夸張之筆極力渲染孫權(quán)不可一世的`英姿的句子是？
（1）寫出喇叭“吹”之聲音的句子是
（2）寫出喇叭“吹”之功用的句子是
（3）寫出喇叭“吹”之惡果的句子是
（4）形象的寫出宦官欺壓百姓，把百姓搜刮的傾家蕩產(chǎn)的句子是
（5）用抒情點名主旨的句子是
（1）楊柳依依，雨雪霏霏（2）楊柳依依，雨雪霏霏（3）今我來思，雨雪霏霏。（4）行道遲遲，載渴載饑。（5）昔我往矣，楊柳依依。（6）我心悲哀，莫知我哀。（7）昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。（8）今我來思，雨雪霏霏。（9）昔我往矣，楊柳依依。（10）今我來思，雨雪霏霏。（11）行道遲遲，載渴載饑。（12）我心傷悲，莫知我哀。
（1）出門東向看，淚落粘我衣。（2）十五從軍征，八十始得歸（3）遙看是君家，松柏冢累累。//兔從狗竇入，雉從梁上飛。中庭生旅谷，井上生旅葵。（4）兔從狗竇入，雉從梁上飛。中庭生旅谷，井上生旅葵。（5）羹飯一時熟，不知貽阿誰。（6）十五從軍征，八十始得歸。（7）遙看是君家，松柏冢壘壘。（8）兔從狗竇入，雉從梁上飛。中庭生雜樹，井上生旅葵。（9）羹飯一時熟，不知貽阿誰。（10）羹飯一時熟，不知貽阿誰。出門東向看，淚落粘我衣。
（1）當(dāng)年萬里覓封侯，匹馬戍梁州。//關(guān)河夢斷何處，塵暗舊貂裘（2）胡未滅，鬢先秋，淚空流．//此生誰料，心在天山，身老滄州．（3）當(dāng)年萬里覓封侯，匹馬戍梁州。（4）當(dāng)年萬里覓封侯。
（1）喇叭，鎖哪，曲兒小腔兒大。（2）官船來往亂如麻，全仗你抬聲價。（3）聽了軍愁，民聽了民怕。（4）眼見的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷。（5）軍聽了軍愁，民聽了民怕。那里去辨什么真共假？眼見的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷！
八年級語文古詩文言文篇六
舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。
故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。（斯人一作：是人）
人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。
然后知生于憂患而死于安樂也。
舜從田野耕作之中被起用，傅說從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚賣鹽中被起用，管夷吾被從獄官手里救出來并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚被從奴隸市場里贖買回來并被起用。
所以上天要把重任降臨在某人的身上，一定先要使他心意苦惱，筋骨勞累，使他忍饑挨餓，身體空虛乏力，使他的每一行動都不如意，這樣來激勵他的心志，使他性情堅忍，增加他所不具備的能力。
一個人，常常出錯，然后才能改正；心意困苦，思慮阻塞．然后才能奮發(fā)；別人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語中，然后你就會知道。一個國家，如果在國內(nèi)沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患，就常常會有覆滅的危險。
這樣，就知道憂愁患害足以使人生存，安逸享樂足以使人滅亡的道理了。
八年級語文古詩文言文篇七
江蘇省昆山市秀峰中學(xué) 陳希鳳
【摘要】古詩文中，月亮是個常見意象，一直受到文人墨客的喜愛。她是人們情感的載體，意蘊(yùn)十分豐富：她的陰晴圓缺，象征了人類的悲歡離合；她清幽柔和的月光，既能表現(xiàn)人的悠閑自在，也能烘托人的凄涼心情；她亙古不變，蘊(yùn)含時空永恒，人生短暫??這種種不同的意蘊(yùn)，形成了不同的意境，也烘托出詩人不同的情懷。
【關(guān)鍵詞】月亮 相思 離愁 感傷 悠閑 永恒
教學(xué)過程中,我一直對古代詩文情有獨鐘。考察教材中所選的古詩文，就會發(fā)現(xiàn),“月亮”這個意象頻頻出現(xiàn)。這是為什么呢？教學(xué)之余，我便有意無意地搜索資料，對這一現(xiàn)象作了一個粗淺的分析。
月亮，作為人們思想情感的載體，她的意蘊(yùn)十分豐富。她的陰晴圓缺，象征了人類的悲歡離合；她清幽柔和的月光，既能表現(xiàn)人的悠閑自在，也能烘托人的凄涼心情；她亙古不變，蘊(yùn)含時空永恒，人生短暫??月亮的種種不同意蘊(yùn)，形成了不同的意境，也烘托出詩人不同的情懷。
一、以月寄托相思之情，抒發(fā)思鄉(xiāng)懷人之感
從月亮的形態(tài)及其變化來看，月的陰晴圓缺與人的悲歡離合何等相似！月亮的圓缺，自然會引起人們無限的聯(lián)想。寧靜的月夜，沐浴在清幽的月光之下，人們很容易陷入沉思，展開遐想，產(chǎn)生纏綿而渺遠(yuǎn)的情思。
月亮寄托了戀人間的相思?！豆旁娛攀住っ髟潞勿ā罚骸懊髟潞勿ǎ瘴伊_床緯。憂愁不能寐，攬衣起徘徊?！边@是一首思婦懷念遠(yuǎn)游丈夫的閨情詩。開頭寫景，把主人公放在一個特定的環(huán)境中。夜深人靜，明月皎潔，流光透過羅帳灑在床上。她一人獨守空幃，寂寞凄涼。因此這明月的流光便成了誘發(fā)物，引出她積郁內(nèi)心的不盡愁思。
“今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕干？”這是杜甫的《月夜》，安史之亂中，他流離失所，寄居長安，這里借妻子在鄜州獨自對月思念自己，實際表達(dá)了自己深切的思鄉(xiāng)懷人之情。正是因為詩人在長安望月，在思念妻子，才想到妻子正在想念自己，所謂“月圓人不圓”，這是夫妻離別后的共同感嘆！詩人通過望月把自己真摯而凝重的相思之情流露無疑。
月亮還寄托了詩人對故鄉(xiāng)、親人和朋友的思念。李白的《靜夜思》膾炙人口，千古傳誦：“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”詩人客旅他鄉(xiāng)，夜不成眠。這時月亮悄悄地升起了，皎潔的月光穿堂入戶，來到詩人的面前，恍如在地上下了一層霜。詩人不禁抬頭仰望，那凝然不動的月亮似乎也在深情地看著他呢！這樣的情景何其熟悉！自然而然，詩人想起了故鄉(xiāng)，想起了親朋故友，想起了曾經(jīng)熟悉的一切的一切。這樣的望月思鄉(xiāng)的過程，很容易引起人們情感上的共鳴，因而千百年來，深受人們的喜愛。
第1頁
又自解自嘆了：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！比嗽聼o常，自 古皆然，既然這是人生無法克服的遺憾，那就惟望各自珍重了：“但愿人長久，千里共嬋娟！”這首詩表現(xiàn)了詞人曠達(dá)的胸懷和樂觀的情致，情感深沉婉曲，意境幽深高遠(yuǎn)，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
詠月詩中，王建的《十五夜望月》是較為特別的一首。其中“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家?！蓖萍杭叭?，擴(kuò)大了望月者的范圍。同是望月，那感秋之意，懷人之情，卻是人各不同的。詩人悵然于家朋離散，因而由月宮的凄清，引出了入骨的相思。然而，妙就妙在詩人明明是自己在懷人，卻偏偏說“秋思落誰家”這就將詩人對月懷遠(yuǎn)的情思表現(xiàn)得蘊(yùn)藉深沉。
二、以月渲染離愁別緒，表達(dá)身世感傷
月光清冷，與人的凄涼心情極為相似。觸景生情，月亮常常被詩人用來烘托離愁別緒，表達(dá)身世感傷。
如李煜的《虞美人》“春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中?！贝夯ㄇ镌?，本是自然美景，令人賞心悅目，然而在詞人眼中，這些卻成了他不堪回首的記憶，茍且偷生的小樓又一次春風(fēng)吹拂，春花又將怒放?；叵肫鹉咸频耐醭?、李氏的社稷——自己的故國卻早已被滅亡。詩人身居囚屋，聽著春風(fēng)，望著明月，觸景生情，愁緒萬千，夜不能寐。一個“又”字，表明此情此景已多次出現(xiàn)，這精神上的痛苦真讓人難以忍受。
再如柳永《雨霖鈴》：“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘月。”所謂“相見時難別亦難”，詞人和自己心愛的人兒分別了，心中自然十分痛苦，但他不并直接說自己分別之后如何孤獨凄涼，只是想象別后旅途中的情景：黎明酒醒，冷風(fēng)侵膚，岸邊，是稀疏的楊柳，空中，只有一彎殘月。讀到此處，詞人與心上人離別之后的那份悵然和失落已經(jīng)躍然紙上。
張繼《楓橋夜泊》“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船?！眲t寫他科舉考試落榜后苦悶凄涼的心情。那時，夜已深了，西天的一彎月亮漸漸地落了下去，寒霜滿天，烏鴉悲啼，詩人看著江中的點點漁火，聽著寒山寺傳來的沉重鐘聲，悲愁、郁悶、傷痛??再也控制不住地涌上了心頭，流向筆端。
而李白的《月下獨酌》“舉杯邀明月，對影成三人。?我歌月徘徊，我舞影零亂”則寫出了內(nèi)心的孤寂與悲苦。杜甫《詠懷古跡》“畫圖省識春風(fēng)面，環(huán)珮空歸夜月魂”寫王昭君生前失寵，死后無依，離家去國，遺恨絕域，可謂凄怨之極。
三、以月營造清幽氣氛，烘托悠閑曠達(dá)情懷
月亮給人的美感，是高遠(yuǎn)、皎潔、柔和、清幽的。寫月詩中，月亮意象的出現(xiàn)，會使全詩的意境立刻變得優(yōu)美起來。
如王維《山居秋暝》：“空山新雨后，天氣晚來秋，明月松間照，清泉石上流。”這是一幅多么幽雅，明凈而又充滿情趣的畫面！剛剛下過一場秋雨，天空澄澈，天氣涼爽，被雨水洗滌后的松林，一塵不染，青翠欲滴；皎潔的月光靜靜地瀉在這一片松林之上，真是靜美空靈之極！再看那溪中的石頭，也一定是格外晶瑩圓潤的吧？山雨匯成的清泉在石上汩汩流過，月光的照射讓它閃爍著一種夢幻般的光芒。淙淙的流水清脆悅耳，宛如奏著的一曲宛轉(zhuǎn)動聽的“小夜曲”。這首詩，靜中有動，動中有靜，山光與水色齊美，人心與自然俱凈，意境恬適純美，被蘇軾譽(yù)為“詩中有畫”的典范。
第2頁
再如《鳥鳴澗》；“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中?！?寫盡了春山的寧靜、優(yōu)美?！叭碎e”是說周圍沒有人事的煩擾，詩人內(nèi)心閑靜。因此，當(dāng)細(xì)微的桂花從枝上落下，或花落衣襟上的觸覺，或花瓣飄墜時的芬芳，也能被他明顯地感覺到了。在這春山中，萬籟都陶醉在那種夜的色調(diào)、夜的寧靜里了。而當(dāng)月亮升起，給這夜幕籠罩的空谷，帶來皎潔銀輝的時候，山鳥竟驚覺起來，在寂靜的山谷中不時發(fā)出清脆的鳴叫。這樣的意境何其清幽與雅致！
白居易《暮江吟》中感嘆“可憐九月初三夜，露似真珠月似弓”。他說，九月初三的夜晚是多么可愛啊，你看，露水晶瑩剔透，像極了一顆顆珍珠，而彎彎的新月，多么像一張銀弓，鑲嵌在蔚藍(lán)的浩渺的天空！這樣的景色多么迷人而美妙！
四、以月蘊(yùn)含時空永恒，感慨世道變幻或人生短暫
月亮亙古不變，高懸于天，也常常引起文人們的哲理思考。自古明月如斯，歲歲年年，相比之下，世道無常，人生短暫。于是，在善于觀察思考的詩人那里，月亮就成了永恒不變的象征和世事變遷的無他見證。
王昌齡《出塞》：“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！遍_篇便用“秦時明月漢時關(guān)”勾勒出一幅蒼涼的圖畫：一輪明月，照耀著邊疆關(guān)塞。邊疆的寥廓和景物的蕭條，呼之欲出，氣氛孤寂、蒼涼。尤為奇妙的是，詩人在“月”和“關(guān)”的前面，用“秦漢時”三字加以修飾，使這幅月臨關(guān)塞圖，變成了一幅永恒的圖畫，給萬里邊關(guān)賦予了悠久的歷史感。然而，“萬里長征人未還”。邊關(guān)依舊，月亮如故，戰(zhàn)爭總是持續(xù)不斷，將士們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，在沙場浴血奮戰(zhàn)。有多少人血灑疆場，至死未歸？又有多少人仍然戍守著邊關(guān)，不能歸來？詩人借助闊大、悠久的時空意象，表現(xiàn)戰(zhàn)爭給秦、漢以來歷代人民帶來的痛苦和災(zāi)難。月在此，成了跨越時空的見證人。
李白《把酒問月》中有：“今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此?！泵髟虑Ч湃缢?，人類世代更替，可貴的生命轉(zhuǎn)瞬即逝，今人只能是前不見古人，后不見來者。這里，生命在時間面前何其短暫，又是多么的無奈！
劉禹錫在《石頭城》中感慨虎踞龍盤的石頭城曾是六朝古都，繁華無比，然而現(xiàn)在只剩下一座寂寞的空城?！盎此畺|邊舊時月，夜深還過女墻來”是說一切的富貴風(fēng)流，都煙消云散，轉(zhuǎn)眼成空，只有那“舊時月”仍然從秦淮河?xùn)|邊升起，在夜深人靜時分，慢慢地爬上女墻，臨照空城。這里，月是宇宙的冷眼，由盛到衰的見證者。
第3頁
江中之水仍然滿滿當(dāng)當(dāng)；月雖時圓時缺，盈虛變幻，但月還是那個月亮，千古不變。從長遠(yuǎn)的眼光看，天地萬物同我們一樣都是永恒的，沒有盡頭，因此，又何必計較個人得失，憂愁計較呢？讀到這里，不禁為他闊大的胸襟和睿智的見解擊節(jié)贊嘆！
有關(guān)月亮的詩文還有很多很多，由此，我們也可以看出，中華民族對于月亮是有著特殊的感情的。它是戀人們舊夢重溫的情思，是游子凝然不動的鄉(xiāng)愁，是遷客騷人孤獨寂寞的心態(tài)，也是士大夫逃避現(xiàn)實、飄逸脫俗的人格化身，它的永恒常喚起詩人們浩渺悲壯的天問意識。而它諸多的象征意義，將決定了它永遠(yuǎn)在中國文壇上大放異彩！
【參考文獻(xiàn)】
1、《唐詩宋詞鑒賞辭典》 崇文書局出版社
2、《北宋名家詞選講》北京大學(xué)出版社
3、《唐宋古文研究》北京師范大學(xué)出版社
4、《中國文學(xué)史綱要》北京大學(xué)出版社
第4頁
八年級語文古詩文言文篇八
一、活動目標(biāo)：
1、通過詩歌知識競賽，增強(qiáng)學(xué)生對詩歌的興趣，培養(yǎng)學(xué)生對詩歌文學(xué)的熱愛，加強(qiáng)詩歌的積累和理解。
2、通過展示詩歌學(xué)習(xí)的成果，學(xué)生能進(jìn)一步感受詩歌的魅力。
3、培養(yǎng)學(xué)生良好的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神和深入研究的探索意識。
二、活動地點：
多媒體教室。
三、活動方式：
（一）、背誦
1、男生女生向前沖（分男女兩組對抗，一組任選題目，另一組背誦，答對輪換，直到不會決出勝負(fù)）
2、一站到底（選一擂主，進(jìn)行打擂，十首詩為限，）
（二）、默寫
3、最強(qiáng)大腦（理解性默寫）
附：八年級語文上冊古詩文默寫競賽（答案）
班級姓名分?jǐn)?shù)
一、根據(jù)課文內(nèi)容填空
（一）直接默寫。（14分）
1、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
2、其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。
3、庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也
4、日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。
5、青林翠竹，四時俱備。
6、夜來臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來。
7、揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
8、晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。
9、東皋薄暮望，徙倚欲何依。
10、氣蒸云夢澤，波憾岳陽城。
11、陽春布德澤，萬物生光輝。
12、大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。
（二）理解性默寫。（76分）
13、《桃花源記》中描寫桃花源景物的句子是忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。描寫桃花源中人們安居樂業(yè)的句子是其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
14、人說“近墨者黑”，但“近墨者未必黑”，正如周敦頤在《愛蓮說》中所說的：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。
15、《陋室銘》中運(yùn)用比興的句子是山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。描寫“陋室”環(huán)境恬靜、雅致，令人賞心悅目的語句是苔痕上階綠，草色入簾青。
16、《愛蓮說》中描寫蓮美好形象的句子是出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語句是香遠(yuǎn)益清。最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是蓮，花之君子者也。
17、《核舟記》中介紹蘇黃二人友好關(guān)系和相互切磋、談?wù)摰纳袂榈木渥邮翘K、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。
18、在《十一月四日風(fēng)雨大作》一詩中最能表達(dá)愛國詩人陸游把金人趕出國土，使國家回復(fù)漢唐強(qiáng)盛愿望的兩句詩是夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來。
19、崔顥的《黃鶴樓》以寫景出名的詩句是晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
20、《答謝中書書》作者對景色作高度評價的句子是實是欲界之仙都，自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。
21、蘇軾評價王維云：“味摩詰之詩，詩中有畫；味摩詰之畫，畫中有詩?！痹凇妒怪寥稀分写竽聼熤保L河落日圓。兩句充分體現(xiàn)了詩中有畫的特色，筆力蒼勁，意境雄渾。
22、李白《渡荊門送別》中山隨平野盡，江入大荒流兩句用游動的視角來描寫景物的變化。
23、《歸園田居》中衣沾不足惜，但使愿無違表明作者要按照自己的意愿生活，不想污濁的現(xiàn)實中失去自我。
24、《登岳陽樓》中顧影自憐，以無限悲涼的身世之慨收束全篇的句子是白頭吊古風(fēng)霜里，老木滄波無限悲。
25、《記承天寺夜游》中抒發(fā)感慨的句子是何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。
26、《望岳》中造化鐘神秀，陰陽割昏曉兩句用虛筆寫出了泰山的秀美，用實筆寫出了泰山的高大。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小兩句我們可以看到詩人杜甫不怕困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概。
27、《春望》中國破山河在，城春草木深寫出望中之所見，也痛切地傳達(dá)了詩人憂國傷時的感情。白頭搔更短，渾欲不勝簪兩句表達(dá)作者在國破家亡，離亂傷痛之外，又嘆息衰老，更增一層悲哀。
28、《石壕吏》中全篇的提綱是有吏夜捉人，以下情節(jié)，都是從這里生發(fā)出來的。吏呼一何怒，婦啼一何苦兩句極其形象地寫出了吏與婦的尖銳矛盾，渲染出了縣吏的如狼似虎的蠻橫氣勢，也表現(xiàn)了老婦人的凄苦、可憐。天明登前途，獨與老翁別收盡全篇，于敘事中含無限深情，也暗示老婦人已被抓走。
29、寫出《三峽》中從視覺角度描寫兩岸連山的句子自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。描寫夏季三峽景色的句子至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。
二、拓展性默寫（10分）
30、請你從古代詩詞中找出兩句寫春雨的句子（含“雨”字）
隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。
夜來風(fēng)雨聲,花落知多少。
31、請寫出你所喜歡的描寫春天的古詩詞。
《惠崇春江晚景》宋蘇軾
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。
32、請寫出古代詩詞中有關(guān)山的詩句。
題西林壁蘇軾
橫看成嶺側(cè)成峰，
遠(yuǎn)近高低各不同。
不識廬山真面目，
只緣身在此山中。
33、請寫出古代詩詞中有關(guān)花的詩句。
落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花
黃四娘家花滿溪，千朵萬朵壓枝低
34、古詩歌中寫水的句子不少，請你舉出兩例，課內(nèi)課外不限。
白日依山盡，黃河入海流。(王之渙：《登鸛雀樓》)
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天（唐李白）
四、評分發(fā)獎。
五、總結(jié)下課。
今天，我們在詩歌的海洋中拾到了許多美麗的貝殼，了解了許多關(guān)于詩歌的知識。通過這次詩歌競賽，我們無論是對詩句的積累、理解，還是在詩歌知識的積累上，都有了很大的進(jìn)步，希望我們能繼續(xù)積累更多的詩歌。
黃云手
[人教版八年級語文上冊古詩文活動設(shè)計]
八年級語文古詩文言文篇九
古詩文中常見意象(補(bǔ)充)
浮云 “浮云”，在古代詩詞中是一個運(yùn)用較多的原型意象，其特定的文化內(nèi)涵有三：一是遮蔽阻擋，如“浮云蔽日”；二是飄流無定，如“浮云游子”；三是變化無常，如“浮云蒼狗”。
先說“浮云蔽日”。
由于“日”這個喻體的不同變化，“浮云”這個本體也就指代了不同的對象。當(dāng)然，有時“日”在語言上并不顯現(xiàn)，其意義是隱含著的。
1、“日”是君主或賢臣，“浮云”是奸臣：“日”是公平正義，“浮云”是讒邪奸佞。
陸賈《新語》：“邪臣之蔽賢，猶浮云之障日月?！薄冻o？九辯》：“何泛濫之浮云兮，猋（音標(biāo)，像犬狂奔）雍蔽此明月！??愿皓日之顯行兮，云濛濛而蔽之”?！叭赵隆?、“明月”、“皓日” 在詩句里比喻君主或賢臣。
里。李白《登金陵鳳凰臺》：“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁?！?便是用落日浮云來象征朝廷中邪佞蔽主，透露朋友離京有著令人不愉快的原因?！豆艞盍小罚骸白嬓昂?，浮云蔽白日。”這句詩里“白日”是“公正”，浮云則是“讒邪”了。
2、以“浮云”喻天下戰(zhàn)亂的局面。
李白《古風(fēng)》：“秦王掃六合，虎視何雄哉！揮劍決浮云，諸侯盡西來。”這句詩即 化用莊子語，“浮云”象征當(dāng)時天下陰暗混亂的局面，而秦王拔劍一揮，則天下一統(tǒng)。如果說和平安定的時局是麗日中天，那么，戰(zhàn)亂不斷的環(huán)境當(dāng)然是亂云飛渡了。
3、“白日”是夫君，“浮云”則是誘惑夫君的另一個女子。
古詩十九首《行行重行行》：“浮云蔽白日，游子不顧返?！边@里的“白日”是指遠(yuǎn)游未歸的丈夫，遮擋“白日”的是思婦想像中的遠(yuǎn)方的另外一個女子。在我國古代，夫婦關(guān)系和君臣關(guān)系在觀念上是一樣的，所以這一文化內(nèi)涵還是來自于“邪臣之蔽賢”。
4、“浮云”是遮蔽實質(zhì)或事實的那種表象。
王安石《登飛來峰》：“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層?！队衽_新詠？孔雀東南飛》：“交語速裝束，絡(luò)繹如浮云。”（大家紛紛說：“趕快準(zhǔn)備吧?！比藖砣送?，像天上的浮云一樣接連不斷。）作者為什么要用浮云來比喻“人來人往，接連不斷”呢？如果只取其“連續(xù)”之義，“浮云”并不十分恰當(dāng)，或者說可以找到比浮云更恰當(dāng)?shù)脑~語。問題在于，“浮云”有遮蔽作用。劉蘭芝答應(yīng)成婚是假，準(zhǔn)備自殺殉情才是真。而了解這真相的只有她自己，其他人都蒙在鼓里，所以才“絡(luò)繹如浮云”般地忙著準(zhǔn)備婚事。
再說“浮云游子”。
這是比喻，浮云就是游子。
送別友人，抒發(fā)離情別緒。分飛千里的孤雁，形影相吊；又像是秋天里斷根的蓬草，辭別故鄉(xiāng)流落他方。李白常在送別詩中采用飛蓬的意象感嘆友人的身世飄零。如李白《送友人》：“此地一為別，孤蓬萬里征?！痹娭邢胂襁@次分別后，友人就像是孤蓬一樣，萬里之外，飄飛無定。懷想之情，意在言外。
“寒砧”
“砧”，搗衣時用以墊在底下的大石板?！昂保揎棥罢琛?，因為搗衣是在秋天做棉衣之前，天氣已近寒冷。搗衣用“杵”，“杵”是木制的棒槌。把漿洗過的用來做棉衣的布帛放在石砧上，用杵搗（打）平搗軟，這樣做出來的棉衣柔軟舒適，是謂“搗衣”。所搗之衣多為征衣，是要寄往遠(yuǎn)方親人的。因為千家萬戶搗衣都是在同一個時節(jié)里，所以，在人口眾多的居住區(qū)往往就會出現(xiàn)砧杵之聲響徹一片的“交響樂”。如李白詩有“長安一片月，萬戶搗衣聲”，那是一種很壯觀的情景。這情景最能引起人們思人懷鄉(xiāng)的情感。
所以，在古詩文中，經(jīng)常把“寒砧”、“杵聲”、“搗衣”、“月色”等這樣一些詞語組合在一起，構(gòu)成一種特定的語境，用以描寫思婦和征夫相互思念或游子思鄉(xiāng)等感情。
賀鑄《搗練子·夜搗衣》：“收錦字，下鴛機(jī)，凈拂床砧夜搗衣?！薄稉v練子·夜如年》：“斜月下，北風(fēng)前，萬杵千砧搗欲穿。不為搗衣勤不睡，破除今夜夜如年。”
前一首是思婦念征人不歸，把搗衣用的石板擦拭干凈，連夜給遠(yuǎn)征的丈夫搗衣。后一首是寫思婦不是因為勤快才搗衣，而是因思念征人無法入睡，才搗衣度夜，以免得常常苦于這度夜如年。
李白《子夜吳歌？秋歌》：“長安一片月，萬戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征?！鼻八木鋵懢?，但在景中又處處關(guān)情。“長安一片月”，整個長安城月色籠罩，光華朗朗。見月懷人，月圓人未圓，這是傳統(tǒng)詩詞中最常見的表現(xiàn)手法。此時，思婦見月色懷征人，心中自會深隱離合之意。此句從視覺切入?！叭f戶搗衣聲”，砧聲總是和月色相伴，見月已不堪，更何堪長安城中正響徹一片此起彼落的砧杵聲！搗衣為何？送給萬里玉關(guān)外的征人。這砧聲中又包含著多少思婦的相思之苦！此句是從聽覺切入?！扒镲L(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情”，秋風(fēng)乍起，天氣漸冷，征人正缺棉衣御寒，怎不讓人心懷掛念？月色、砧聲、秋風(fēng)，三種景物，三重情感，絲絲入扣，綿綿不盡。“總是”一詞，涵概深廣。這前四句詩渾然天成，難怪王夫之說：“前四句是天壤間生成好句，被太白拾得?！?/p>
杜甫《秋興》（其一）：“寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧?！?/p>
“紅豆”
紅豆，產(chǎn)于兩廣一帶，又名相思子，形如豌豆，朱紅色。古人常用來象征愛情或相思??相思紅豆是我國的獨特的文化產(chǎn)品。相傳，古時有位男子出征，其妻朝夕倚于高山上的大樹下祈望；因思念 邊塞的愛人，哭于樹下。淚水流干后，流出來的是粒粒鮮紅的血滴。血滴化為紅豆，紅豆生根發(fā)芽，長成大樹，結(jié)滿了一樹紅豆，人們稱之為相思豆。日復(fù)一日，春去秋來。大樹的果實，伴著姑娘心中的思念，慢慢的變成了地球上最美的紅色心型種子——相思豆。
周密《清平樂》：“一樹香桃飛茜雪，紅豆相思漸結(jié)?！薄都t樓夢·紅豆曲》：“滴不盡思相血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓，睡不穩(wěn)紗窗風(fēng)雨黃昏后，忘不了新愁與舊愁?！奔t豆的文化意蘊(yùn)簡單而美麗，純情而深邃。
丁香
丁香的的特點是暗香浮動，花色淡雅且以白和紫色為主，所以重要形容那些隱約難言的情感，似有似無又難以磨滅的記憶和紫色象征的神秘和高貴。
黃昏落日
黃昏日暮帶上了相思離別的意味，充滿了人生悲涼的色彩。如孟浩然《送杜十四之江南》：“日暮征帆何處泊，天涯一望斷人腸?！倍鸥Α对亼压袍E》：“一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏?！?/p>
憑欄
用于表達(dá)較為激烈的感情，或表示懷遠(yuǎn)，或表示吊古，或表示抑郁愁苦，或表示悲憤慷慨等。如李煜《浪淘沙》：“獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難?！毙翖壖病端堃鳌罚骸奥淙諛穷^，斷鴻聲里，江南游子，把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意。”岳飛《滿江紅》：“怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。”
漁翁
多用以喻指隱逸清高、遺世獨立之人。如柳宗元《江雪》：“千山鳥飛盡，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪?！?/p>
東籬
多用于比喻隱逸之士或遠(yuǎn)離塵俗、潔身自好的品格。陶淵明《飲酒》：“采菊東籬下，悠然見南山?！崩钋逭铡蹲砘帯ぞ湃铡罚骸皷|籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。”
西樓
多跟相思之情聯(lián)系在一起。如李清照《一剪梅》：“云中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓。”李煜《相見歡》：“無言獨上西樓，月如鉤?！?/p>
新亭
《世說新語》中有“新亭對泣”的故事，故“新亭”常用于象征憂國傷時的悲憤之情。如辛棄疾《水龍吟》：“長安父老，新亭風(fēng)景，可憐依舊?！眲⒖饲f《賀新郎》：“多少新亭揮淚客，誰夢中原塊土？”
鷓鴣
暖戲煙蕪錦翼齊，品流應(yīng)得近山雞。雨昏青草湖邊過，花落黃陵廟里啼。
游子乍聞?wù)餍錆瘢讶瞬懦涿嫉汀Ｏ嗪粝鄳?yīng)湘江闊，苦竹叢深日向西。
晚唐詩人鄭谷，“嘗賦鷓鴣，警絕”（《唐才子傳》），被譽(yù)為“鄭鷓鴣”。可見這首鷓鴣詩是如何傳誦于當(dāng)時了。
在這首詩中，鷓鴣所體現(xiàn)出來的憂愁的表露無疑。所以在古代詩歌中鷓鴣代表的是：
菩薩蠻·書江西造口壁（辛棄疾）
郁孤臺下清江水，中間多少行人淚。西北望長安，可憐無數(shù)山。青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。
八年級語文古詩文言文篇十
從小丘西行百二十步，隔篁竹（竹林），聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，往前走就見到小潭，水尤（格外）清冽（清涼）。全石以為底（潭以整塊石頭為底），近岸，卷石底以（而）出（石底向上彎曲，露出水面。卷，彎曲），為坻，為嶼（小島），為嵁（不平的巖石），為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。
小潭中魚可（大約）百許（用在數(shù)詞后表示約數(shù)，相當(dāng)于同樣用法的“來”）頭，皆若空游（在空中游動）無所依（依靠）。日光下澈（陽光照到水底），影布（映）石上。佁然（呆呆的樣子）不動，俶爾遠(yuǎn)逝（忽然向遠(yuǎn)方游去），往來翕忽（輕快敏捷的樣子）。似與游者相樂。
小潭西南而望，斗折（像北斗七星那樣曲折）蛇行（像蛇那樣蜿蜒前行），明滅可見（時而看得見，時而看不見）。其岸勢犬牙差互（像狗牙那樣參差不齊），不可知其源。
坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨（感到心情凄涼，寒氣透骨），悄愴（憂傷的樣子）幽邃（幽靜深遠(yuǎn)）。以其境過清（凄清），不可久居，乃記之而去。
同游者，吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生（年輕人）：曰恕己，曰奉壹。
從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到水聲，就像人身上佩帶的珮環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，（我）心里感到高興。砍倒竹子，開辟出一條道路（走過去），沿路走下去看見一個小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過來露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。潭中的魚大約有一百來條，都好像在空中游動，什么依靠都沒有。陽光直照（到水底），（魚的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動不動，忽然間（又）向遠(yuǎn)處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，一段明的看得見，一段暗的看不見。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因為這里的環(huán)境太凄清，不可長久停留，于是記下了這里的情景就離開了。一起去游玩的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著同去的有姓崔的兩個年輕人。一個叫做恕己，一個叫做奉壹。