心中有不少心得體會(huì)時(shí)，不如來好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。通過記錄心得體會(huì)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)，規(guī)劃自己的未來，為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來看一看吧。
文化踐行心得體會(huì)篇一
文化踐行是指將社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿到日常生活和行為中，培育好的品德和道德形成一種習(xí)慣和約束力，進(jìn)而形成一種良好的社會(huì)風(fēng)尚。如今，文化踐行已經(jīng)成為國家建設(shè)精神文明、社會(huì)和諧穩(wěn)定、全面深化改革、公共民族文化等方面展開具體實(shí)踐的重要基礎(chǔ)。在這個(gè)背景下，我有所感悟，琢磨出自己對(duì)文化踐行的理解，體悟到一些心得體會(huì)。
一、踐行以身作則 彰顯高尚品質(zhì)
踐行文化需要做到“以身作則”。這意味著我們要自己先做到，成為別人學(xué)習(xí)的榜樣。比如，我們能夠牢記“誠實(shí)守信”的居民信條，積極幫助掉落的紅包或者失物，可謂一帶一動(dòng)，身教重于言教。此外，踐行文化還需要強(qiáng)化對(duì)思想道德的關(guān)注，通過書信、談心等多種方式教育、引導(dǎo)他人。在學(xué)生教育方面，特別值得強(qiáng)調(diào)的是學(xué)校應(yīng)該成為培養(yǎng)學(xué)生文化踐行的主陣地，經(jīng)常舉辦各種 德育活動(dòng)、尋訪社會(huì)名人等方式，帶給學(xué)生啟發(fā)和指引。總之，“以身作則”是踐行文化的首要原則，敬業(yè)奉獻(xiàn)乃是品質(zhì)的最高體現(xiàn)。
二、踐行文化引領(lǐng)道德建設(shè)
道德建設(shè)是我們社會(huì)文化旨在營造的一種風(fēng)尚。道德建設(shè)與文化踐行是互相支持、互促發(fā)展的關(guān)系，只有在踐行文化的基礎(chǔ)上，才能更好地引領(lǐng)道德建設(shè)。文化踐行也必須成為道德建設(shè)的重要手段。在我們?nèi)粘Ｉ钪校\實(shí)、尊重、團(tuán)結(jié)、共和、良知，都是我們應(yīng)該弘揚(yáng)的價(jià)值觀。我們應(yīng)該強(qiáng)化自我，以行為詮釋我們的思想。時(shí)刻讓正確的思想反映在我們的行為和言辭上，并積極傳播這個(gè)道德，不斷推動(dòng)道德建設(shè)。
三、踐行文化平等包容 傳遞愛的實(shí)踐
文化踐行的另一個(gè)重要部分是平等包容，比如，我們要對(duì)待身份、性別、文化背景不同的人都應(yīng)該給予同等的尊重。在實(shí)際生活中，我們常常面對(duì)一些不同意見，可能是價(jià)值觀的不同或者文化習(xí)慣的不同等。這時(shí)候，我們需要學(xué)會(huì)欣賞、接受、包容，以平等的態(tài)度處理彼此之間的關(guān)系。因?yàn)槠降群桶莶粌H是傳遞愛的實(shí)踐，更是一個(gè)人品質(zhì)的體現(xiàn)。在不斷踐行文化初中，我們可以從而逐漸擁有平等和包容的能力。
四、踐行文化服務(wù)公益
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，鼓勵(lì)我們積極參與公益事業(yè)。作為一份子，我們要努力塑造社會(huì)責(zé)任感，為社會(huì)事業(yè)橋一份小力量。比如，幫助偏遠(yuǎn)地區(qū)的孩子學(xué)習(xí)，捐贈(zèng)一些衣服物質(zhì)，參與環(huán)境保護(hù)活動(dòng)等。這些行動(dòng)雖然不是很大，但積小累微也會(huì)形成強(qiáng)大的力量。另外，我們還可以通過參加義務(wù)勞動(dòng)、關(guān)愛老人等途徑，促進(jìn)社區(qū)和諧，為公共福利事業(yè)助一份力。
五、踐行文化回饋社會(huì)
選擇回饋社會(huì)是文化踐行不可或缺的一部分。這是對(duì)我們自己能力的雙重考驗(yàn)。回饋社會(huì)，有收獲，更有所留。我們可以通過拍攝公益宣傳片，志愿幫助孤兒、貧民，為社區(qū)策劃活動(dòng)等途徑去做得更多。在回饋社會(huì)的過程中，我們能夠提升自己的愛心、責(zé)任感，改善他人的生活，強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)意識(shí)，也將促進(jìn)自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
總之，融入文化踐行理念能當(dāng)讓青少年和全社會(huì)更好地適應(yīng)新時(shí)代的社會(huì)要求，把它烙在行為舉止之中，養(yǎng)成習(xí)慣，體現(xiàn)為行動(dòng)，對(duì)自己和他人公益意義深遠(yuǎn)。從一方面，實(shí)現(xiàn)文化踐行，從而推動(dòng)社會(huì)和諧穩(wěn)定，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)；另一方面，養(yǎng)成這樣的一種好的習(xí)慣，提升自我價(jià)值，實(shí)現(xiàn)自我與社會(huì)的雙贏。
文化踐行心得體會(huì)篇二
在今年全國的“部長通道”上，教育部部長陳寶生就“傳統(tǒng)文化教育”與“教育資源均衡”等問題回答了記者提問。他認(rèn)為，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育傳承應(yīng)覆蓋教育的各個(gè)階段，應(yīng)融入在教學(xué)體系中，融匯在教材中，貫穿在人才培養(yǎng)的全過程。
伴隨著全面建成小康社會(huì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的全面邁進(jìn)，在社會(huì)上要求推廣中華傳統(tǒng)文化與國學(xué)經(jīng)典的大眾普及教育呼聲越來越高，在全國許多地方也進(jìn)行了非常有益的嘗試。
筆者認(rèn)為，人們呼喚中華傳統(tǒng)與經(jīng)典更多的走入課堂，進(jìn)入到更多的社會(huì)生活當(dāng)中，把當(dāng)代人的文化感受凝練成為中國人文與精神代代傳承，相與為習(xí)的“精神符號(hào)”。這既是我們中國人文化自信與文化回歸的重大表現(xiàn)，也是黨和政府大力宣揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的有效成果，必將成為未來中國式教育新的導(dǎo)向。因此，我們可以從以下三個(gè)方面積極入手:
以創(chuàng)作媒體精品尋找眾多的“興趣群眾”。文化需要在興趣與示范中不斷的傳播與分享。現(xiàn)代媒體傳播技術(shù)的發(fā)展運(yùn)用為我們提供了過去人所難以企及的力量。我們應(yīng)當(dāng)善加運(yùn)用、勤于思考、精選切入點(diǎn)，借助迅捷的媒體平臺(tái)，讓更多有如“中華詩詞大賽”、“中國漢字聽寫大會(huì)”等飽含傳統(tǒng)與經(jīng)典內(nèi)涵、制作優(yōu)秀的媒體精品獲得更多的興趣群眾，并在社會(huì)上產(chǎn)生熱潮。
以優(yōu)選教材培養(yǎng)教學(xué)相長的“學(xué)習(xí)者”。傳統(tǒng)與經(jīng)典不僅能教育人，更能寓教于生活。圍繞傳統(tǒng)文化如何編選，如何精煉教材，通過優(yōu)中取優(yōu)最大程度的發(fā)揮好教材育人的作用，這是當(dāng)代教育者和教育行政管理者必須思考和解決的一大難題。與西方科學(xué)至上不同，中華文化寓教于禮、寓學(xué)于行，講究所謂言傳而身教。因此，我們所說的好教材除了追求內(nèi)容上的可讀性與教育上的可塑性之外，教材還應(yīng)當(dāng)對(duì)教育者本身產(chǎn)生潛移默化的影響，真正把“教學(xué)相長”的理想一以貫之出來!
以設(shè)計(jì)人性化與實(shí)用化的考核選拔“踐行者”。傳統(tǒng)與經(jīng)典若要生生不息，對(duì)學(xué)習(xí)者必要的考試是不二之選!我們應(yīng)當(dāng)在現(xiàn)有的中小學(xué)學(xué)業(yè)考試中融入和增加對(duì)中華傳統(tǒng)與經(jīng)典知識(shí)內(nèi)容的考核，拿出一部分考試的空間給中國文化。同時(shí)，要根據(jù)學(xué)習(xí)者不同年齡與教育年限，兼具知識(shí)型與理解理論型考試的優(yōu)良設(shè)計(jì)，努力讓我們的中小學(xué)生能夠做到既知其然，也知其所以然。希望能對(duì)每一個(gè)受教育的中國人都能發(fā)揮文能載道、發(fā)人深省和力行正道的教育目的!
文化踐行心得體會(huì)篇三
作為一個(gè)受過良好教育的人，我們不僅要了解我們的文化，還要踐行它。文化是我們的DNA，它不僅提供了我們的身份和傳統(tǒng)，而且還激勵(lì)著我們向更高的境界發(fā)展。今天，我想分享幾個(gè)文化踐行的體驗(yàn)和反思。
第一段：理解文化
在踐行文化之前，理解文化是至關(guān)重要的。文化不僅是一種行為方式，還是一種信仰和思想的體現(xiàn)。對(duì)于來自不同文化背景的人來說，文化可能有不同的含義和解釋。在我理解并接受我所屬文化的基礎(chǔ)上，我得到了踐行的啟示和指導(dǎo)。例如，我們的文化強(qiáng)調(diào)家庭和團(tuán)體的重要性，這啟發(fā)了我關(guān)注我的家人和朋友，參加一些志愿者活動(dòng)，和關(guān)注社區(qū)的發(fā)展。
第二段：尊重他人文化
不同的文化之間可能會(huì)產(chǎn)生沖突和隔閡，因此，尊重他人文化是我們踐行自己文化的關(guān)鍵之一。文化之間的差異有很多方面，例如語言、信仰、行為和風(fēng)俗習(xí)慣。我們應(yīng)該尊重和欣賞這些差異，并嘗試學(xué)習(xí)和理解它們。在我參加志愿者工作時(shí)，我遇到的一些外國志愿者讓我意識(shí)到了我對(duì)其他文化的了解和尊重之不足。實(shí)際上，他們對(duì)中國的文化和歷史更加了解，這啟示了我需要更加努力地學(xué)習(xí)和理解其他文化，并強(qiáng)化自己的文化意識(shí)。
第三段：傳承文化
文化是生命的延續(xù)，透過世代的傳承，文化得到了有機(jī)的生長和發(fā)展。我們應(yīng)該盡力傳承并保護(hù)我們的文化，不僅為了維護(hù)我們的文化遺產(chǎn)，還為了激勵(lì)后代為文化的增長付出努力。我們應(yīng)該通過各種方式傳承文化，例如閱讀、討論、體驗(yàn)、參與、教育和慶祝等。在我自己的履歷中，我嘗試讀了一些有關(guān)中國文化的書籍，并積極參加各種文化活動(dòng)和慶典。這些成功的嘗試讓我感到更加自信，也為我的文化踐行奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第四段：批判性思考和反思
踐行文化不僅要有意識(shí)和行動(dòng)，而且要有批判性和反思性。我們應(yīng)該問自己：“這個(gè)文化價(jià)值觀是否適合現(xiàn)代社會(huì)？”“這些文化習(xí)俗是否仍然可以傳承和保留？”“這個(gè)文化是否與其他文化相容？”我們應(yīng)該思考和尊重其他文化，并嘗試解決存在的問題和差異。在不同的文化交流中，我將我的經(jīng)驗(yàn)視為寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，如果我遇到了挑戰(zhàn)，我會(huì)停下來思考和反思自己的言行，并不斷提升自己。
第五段：文化踐行的意義和價(jià)值
踐行文化不僅是追求我們個(gè)人的價(jià)值和意義，還是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的一種方式。文化踐行的過程中，我們將會(huì)創(chuàng)造出更多的價(jià)值和成果。我們可以通過文化踐行來傳遞正確的價(jià)值觀和信仰，激發(fā)人們的熱情和創(chuàng)造力，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和和諧。在我們身處快節(jié)奏社會(huì)的今天，文化踐行也是一種難得和有益的休閑活動(dòng)，讓我們賦予生命更多的意義和價(jià)值。
總結(jié)
踐行文化是我們每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)。理解文化、尊重他人文化、傳承文化、批判性思考和反思，以及文化踐行的意義和價(jià)值是我們踐行文化的關(guān)鍵。我已經(jīng)取得了一些成功的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在以后的生活和工作中，我將繼續(xù)努力，不斷嘗試新的方法和方式，讓我成為一個(gè)優(yōu)秀的文化傳承者和踐行者。
文化踐行心得體會(huì)篇四
_年12月5日，我有幸參加了_市“十二五”第一批骨干教師培訓(xùn)。并聆聽了由陜西師范大學(xué)圖書館書記、副館長馬曉雄老師關(guān)于《傳統(tǒng)文化與師德新論——社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) 佛更要金裝》的專題報(bào)告。深受啟發(fā)，受益匪淺。馬曉雄老師以鮮活的案例、豐富的知識(shí)及深刻的理論闡述，給了我很多指導(dǎo)、引領(lǐng)和啟發(fā)，使我進(jìn)一步開拓了視野，更新了觀念。
馬老師的報(bào)告中，著重強(qiáng)調(diào)的六個(gè)方面的問題，目的是要求教師要認(rèn)真把握現(xiàn)代教育的基本特點(diǎn)。要認(rèn)清人的發(fā)展關(guān)鍵，在教育實(shí)踐中，應(yīng)當(dāng)努力使“個(gè)性化教育”要成為現(xiàn)代教育的核心理念，并通過學(xué)生教育之成功重塑“自身師德建設(shè)與師道尊嚴(yán)”。馬老師的講座，讓我感同身受。現(xiàn)從下列三個(gè)方面談?wù)勎业捏w會(huì)：
一、從傳統(tǒng)文化中認(rèn)清當(dāng)前教育的弊端
縱觀中國傳統(tǒng)文化發(fā)展，教育在培養(yǎng)模式上采用小班化，個(gè)別化教育，并在教育中注重學(xué)生個(gè)性與創(chuàng)造性培養(yǎng)。例如孔子在教育兩個(gè)不同學(xué)生時(shí)針對(duì)同一問題給出的不同答案，不僅說明個(gè)性培養(yǎng)之重要，更強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維發(fā)展。而在反思現(xiàn)行教育的時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)我們的學(xué)校培養(yǎng)出來的學(xué)生常常“高分低能”，作文千篇一律，缺乏創(chuàng)造性。他們甚至象流水線上生產(chǎn)出來的規(guī)格統(tǒng)一的產(chǎn)品，缺乏自己獨(dú)特的個(gè)性。究其原因，是工業(yè)化大生產(chǎn)的模式被引進(jìn)到教育中，學(xué)校成了“智慧的工場(chǎng)”，而學(xué)生則成了批量生產(chǎn)、規(guī)格統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)件，教師則成了機(jī)械操作的教書匠。學(xué)生缺乏創(chuàng)新精神與我們長期“以知識(shí)和分?jǐn)?shù)為中心”的教育模式和“高考指揮棒”有直接關(guān)系。在多年的教學(xué)實(shí)踐中，我們過分重視知識(shí)的重要性而忽視了創(chuàng)造精神的培育。傳統(tǒng)的教學(xué)模式是上課老師講知識(shí)，下課學(xué)生背知識(shí)，考試考知識(shí)。我國現(xiàn)在通行的“排名次”方法正是不能正確對(duì)待這種差異的表現(xiàn)。其實(shí)，大量現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象表明，學(xué)業(yè)成績(jī)落后的學(xué)生不一定就是“差學(xué)生”。每個(gè)學(xué)生的先天稟賦和后天環(huán)境不一樣，有的學(xué)生成績(jī)不好，但是他努力了，也確實(shí)進(jìn)步了，或者是他在其他方面有了發(fā)展，這樣的學(xué)生應(yīng)該算好學(xué)生(雖然他對(duì)老師本人的教學(xué)評(píng)價(jià)確實(shí)沒有好處)。我們只能盡力促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，而不是讓學(xué)生全面完美(根本不可能)。
因此，作為教師，務(wù)必應(yīng)當(dāng)成為教育智者，教育的行家里手。切不可在教育中出現(xiàn)“病人不吃藥，非病者反就醫(yī)”之亂象。我們應(yīng)當(dāng)在教育中著力培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性與創(chuàng)造性。
二、與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)事求是，正確認(rèn)識(shí)“師道自悟與師道尊嚴(yán)”
文化踐行心得體會(huì)篇五
愛是人類共同的情感和價(jià)值觀，也是我們生活中最重要的力量之一。踐行愛文化意味著將愛貫穿于日常生活的各個(gè)方面，以愛的力量影響和改變周圍的人。在我個(gè)人的實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到了愛的力量，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了踐行愛文化的重要性，下面將分享我的心得和體會(huì)。
第二段：家庭里的愛
家庭是愛文化的基石，是培養(yǎng)和傳遞愛的地方。在我們家庭中，我親身體會(huì)到了家庭中愛的作用。每當(dāng)我犯錯(cuò)誤或遇到挫折時(shí)，家人總是給予我無言的關(guān)懷和支持，從不離棄。這些愛，不僅是親情的體現(xiàn)，也是一種無條件的包容和接納。踐行愛文化，我深刻認(rèn)識(shí)到一個(gè)家庭的和睦與幸福不僅僅是親情的結(jié)果，更是每個(gè)成員對(duì)愛的踐行的交織。通過家庭的愛，我學(xué)會(huì)了關(guān)心他人、分享快樂和困擾，也培養(yǎng)了發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)和包容他人的能力。
第三段：學(xué)校中的愛
學(xué)校是孩子們學(xué)習(xí)和成長的地方，而踐行愛文化在學(xué)校里同樣顯得尤為重要。我懷著這份想法，參加了一個(gè)志愿者活動(dòng)，去幫助那些生活在困難中的孩子。通過和他們的互動(dòng)交流，我了解到這些孩子背后的故事和他們內(nèi)心的渴望。而我的陪伴和鼓勵(lì)，成了他們戰(zhàn)勝困難的動(dòng)力。這個(gè)過程中，我深刻感受到了愛的力量。不僅僅是我給予了幫助和關(guān)懷，更重要的是，我也得到了這份關(guān)愛和成長。我明白了在學(xué)校這個(gè)大家庭中，踐行愛文化就意味著要發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助的精神，讓每個(gè)人都感受到溫暖和關(guān)愛。
第四段：社區(qū)里的愛
社區(qū)是我們共同居住的地方，也是我們?nèi)粘Ｉ畹闹匾M成部分。在踐行愛文化中，積極參與社區(qū)建設(shè)是非常重要的。我參加過一次社區(qū)義工活動(dòng)，去幫助一些身心障礙者。通過親自參與其中，我真切地感受到了他們生活中的不便和困擾。而我的愛心行動(dòng)，不僅僅是幫助他們解決了一些實(shí)際問題，更重要的是給了他們希望和勇氣。同時(shí)，我也在這個(gè)過程中感受到了社區(qū)中的溫暖和團(tuán)結(jié)。踐行愛文化，讓我明白了社區(qū)的發(fā)展和繁榮需要每個(gè)人的參與和付出，只有每個(gè)人都付出愛心，社區(qū)才能更加美好。
第五段：社會(huì)中的愛
踐行愛文化不僅僅是在家庭、學(xué)校和社區(qū)中傳播愛，更是希望能夠影響和改變整個(gè)社會(huì)。在我的實(shí)踐中，我曾參與過一次環(huán)保活動(dòng)，通過清理環(huán)境垃圾，提高了人們環(huán)境保護(hù)的意識(shí)。而我也收到了身邊人的贊揚(yáng)和鼓勵(lì)，這讓我更加深信踐行愛文化的重要性。在當(dāng)今社會(huì)，我們面臨著諸多問題和挑戰(zhàn)，而踐行愛文化，就是希望用愛的力量去化解問題，改變現(xiàn)狀。每個(gè)人都可以從點(diǎn)滴細(xì)節(jié)做起，通過自己的努力和影響力，傳播愛與正能量，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。
總結(jié)：
踐行愛文化已經(jīng)成為我生活中的一部分，對(duì)我來說，愛是源于心靈深處的情感，也是我們與他人之間的紐帶。通過家庭、學(xué)校、社區(qū)和社會(huì)的實(shí)踐，我更加深刻地理解到了愛的力量和踐行愛文化的重要性。我將繼續(xù)努力使自己成為一個(gè)踐行愛文化的人，通過自己的行動(dòng)影響和改變周圍的人。我相信，只要每個(gè)人都用愛去行動(dòng)，就能讓這個(gè)世界變得更加美好。
文化踐行心得體會(huì)篇六
轉(zhuǎn)眼間，兒子已經(jīng)是三年級(jí)的學(xué)生了，我在這一年目睹了兒子的變化，心里非常欣喜。這其中很大的功勞得益于《弟子規(guī)》。兒子一節(jié)一節(jié)地學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，看做人應(yīng)該遵守哪些規(guī)矩，然后踐行，用這些來規(guī)范約束我們的行為。
兒子小時(shí)候一個(gè)人在老家和爺爺、奶奶過，被老人寵著護(hù)著，儼然一個(gè)小王子。孩子養(yǎng)成了動(dòng)不動(dòng)就對(duì)老人和家長發(fā)脾氣的不良習(xí)慣，稍不如意就撒潑打滾。自從學(xué)了《弟子規(guī)》后，我便以“尊長前，聲要低”適時(shí)提醒兒子，沒多久兒子對(duì)老人使性子、發(fā)脾氣的壞毛病就有了改變，我及時(shí)表揚(yáng)了他，讓他堅(jiān)持下去，不致出現(xiàn)反復(fù)。
由于從小養(yǎng)成了很多不良習(xí)慣，只能一個(gè)個(gè)地改。記得兒子剛?cè)雽W(xué)時(shí)，由于部隊(duì)離學(xué)校遠(yuǎn)，很早就要起床往學(xué)校趕。為了按時(shí)起床，先是用鬧鐘叫，可是，因?yàn)橛刑崆傲浚瑑鹤诱J(rèn)為還不夠晚，迷迷糊糊醒來后，一看還不晚，又呼呼睡去。為此，為了趕部隊(duì)的.班車，老是在路上跑來跑去，有一次甚至沒趕上，只好讓他媽媽請(qǐng)假專門去送他上學(xué)。后來，他奶奶早起按時(shí)叫醒孫子，可看到孫子叫醒后一副困倦的睡態(tài)，又不忍心將他硬拉起來。后來學(xué)了《弟子規(guī)》后，這個(gè)難題便迎刃而解了。偶爾鬧鐘響過還沒起床，到他床頭開始誦讀“朝起早，父母呼，應(yīng)勿緩”。兒子一聽到，一下子就坐起來穿衣服了。
以前兒子對(duì)自己的東西經(jīng)常亂丟亂放，現(xiàn)在一做完作業(yè)，第一件事就是把書包整理好，紅領(lǐng)巾整整齊齊地疊好，放在桌子上，把自己的東西整齊地放好，以便第二天上學(xué)不忙亂在。現(xiàn)在一起出門時(shí)，兒子還老是提醒我們別忘了帶手機(jī)鑰匙，這正是“置冠服，有定位，勿亂頓，致污穢”的功勞。
“對(duì)飲食，勿揀擇，食適可，勿過則。”剛剛學(xué)完這一段，兒子就明顯的改變了挑食的壞毛病，以前吃飯?zhí)羧龗牡纳眢w瘦弱多病，慢慢的，不僅長胖了，還長壯了，親戚們還問是不是吃了什么偏方呢，看來《弟子規(guī)》就是偏方。
每當(dāng)兒子淘氣不聽話，我就用“父母教，須敬聽”來教育，小家伙也就極不情愿地按著要求去做了。走在路上看到長輩鄰居也不打招呼，就說“路遇長，疾趨揖”，兒子碰到人也能熱情地打招呼了。有時(shí)為了應(yīng)酬，在單位有時(shí)要陪人喝酒，到了深夜才回家，兒子就用“年方少，勿飲酒，飲酒醉，最為丑”，還告訴我喝酒對(duì)身體不好。聽了之后，我以后也注意早點(diǎn)回家，少喝酒了。
兒子讀了《弟子規(guī)》后的成長故事還有很多，《弟子規(guī)》就像指路明燈一樣指引著兒子健康快樂的成長，教導(dǎo)著他如何做事、如何做人。兒子在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中，也讓我們耳濡目染、受益匪淺，讓我們的靈魂又接受了一次洗禮。
希望大家都來學(xué)習(xí)和力行《弟子規(guī)》，美化我們的心靈，美化我們的社會(huì)
文化踐行心得體會(huì)篇七
愛是一種情感，一種力量，也是一種文化。在現(xiàn)代社會(huì)中，隨著競(jìng)爭(zhēng)的加劇和人際關(guān)系的復(fù)雜化，愛的力量有時(shí)候被無情的理性和私利所取代。踐行愛文化成為當(dāng)代社會(huì)亟需解決的問題。在過去的一段時(shí)間里，我積極參與了一些志愿活動(dòng)，并與一些具有愛心和關(guān)懷的人們交流，感受到了愛文化的真實(shí)力量。踐行愛文化的過程中，我深刻體會(huì)到了愛的力量對(duì)個(gè)人和社會(huì)的積極作用。
首先，踐行愛文化讓我更加關(guān)注他人的需求和感受。參與志愿活動(dòng)使我與社會(huì)各階層的人接觸，了解到他們的痛苦和需要。曾經(jīng)有一次，我和一些志愿者一起去看望城市中的流浪漢。我們給他們發(fā)放食物和衣物，向他們傾聽他們的故事。通過這次活動(dòng)，我看到了他們被社會(huì)遺忘和忽視的一面，也體會(huì)到了他們內(nèi)心深處的孤寂和無助。這給了我一個(gè)觸動(dòng)，讓我意識(shí)到我們應(yīng)該多去關(guān)注他人的需求和感受，努力為他們創(chuàng)造一個(gè)更溫暖的社會(huì)。
其次，踐行愛文化推動(dòng)我關(guān)心環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展。在參與環(huán)保公益活動(dòng)中，我親身感受到大自然的美麗和偉大。環(huán)境是我們共同的家園，只有保護(hù)好它，我們才能夠有一個(gè)美好的未來。通過參與植樹造林、垃圾分類等活動(dòng)，我明白了環(huán)境保護(hù)對(duì)我們的重要性。同時(shí)，我也看到了我們每個(gè)人都能夠?yàn)榄h(huán)保事業(yè)做出貢獻(xiàn)的希望和機(jī)會(huì)。正是因?yàn)橛辛诉@樣的意識(shí)，我開始改變自己的生活習(xí)慣，少使用塑料袋、節(jié)約用水用電，積極宣傳環(huán)境保護(hù)的相關(guān)知識(shí)。
再次，踐行愛文化提高了我的人文素質(zhì)。愛文化是人文文化的重要組成部分，是對(duì)人類共同價(jià)值觀的追求與實(shí)踐。在日常生活中，我努力培養(yǎng)自己的情感和溝通能力，學(xué)會(huì)去關(guān)心他人，體貼他人的感受。曾經(jīng)有一次，我在街上遇到一個(gè)老人摔倒，我立即伸出援助之手，幫助他起身并陪他回家。這是一種基于愛和責(zé)任的行為，讓我從中體會(huì)到了助人、互助與幫助他人所帶來的快樂和滿足感。通過這樣的實(shí)踐，我逐漸提高了我的人際交往能力和人文關(guān)懷。
最后，踐行愛文化教會(huì)了我寬容和包容。當(dāng)代社會(huì)存在著各種各樣的差異，包括種族、信仰、性別、性取向等方面的差異。在與這些不同群體的人交流和相處中，我學(xué)會(huì)了尊重和接納他人的差異，避免過度的批判和指責(zé)。每個(gè)人都應(yīng)該享有平等和自由，愛文化教會(huì)了我們要學(xué)會(huì)寬容，尊重他人的權(quán)利和觀點(diǎn)。只有當(dāng)我們能夠真正理解、接納并包容他人時(shí)，才能踐行真正的愛文化。
總之，踐行愛文化是一個(gè)需要時(shí)間和努力的過程，但它給予了我很多成長和啟發(fā)。通過參與志愿活動(dòng)，我更加關(guān)注他人的需求和感受，努力創(chuàng)造一個(gè)更加溫暖的社會(huì)；通過關(guān)注環(huán)境保護(hù)，我學(xué)會(huì)了保護(hù)環(huán)境，為未來負(fù)責(zé)；通過培養(yǎng)人文素質(zhì)，我提高了情感和溝通能力，關(guān)心他人；通過學(xué)會(huì)寬容和包容，我尊重他人的差異，創(chuàng)造一個(gè)更加多元和平等的社會(huì)。踐行愛文化不僅對(duì)個(gè)人有益，也能對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極影響，因此，我們都應(yīng)該努力去踐行愛文化，為這個(gè)世界帶來更多溫暖和希望。
文化踐行心得體會(huì)篇八
所謂教師素質(zhì)，就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學(xué)效果、對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的.道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教都要知道教師道德，把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化，因此，不能在實(shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡(jiǎn)稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
師愛是師德的靈魂。教師對(duì)學(xué)生的愛，簡(jiǎn)稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。
師德是教師職業(yè)理想的翅膀。師德不僅是教師個(gè)人問題，也是教師群體問題，即風(fēng)氣問題。個(gè)人師德不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德問題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，是一項(xiàng)重大的建設(shè)工程，是一項(xiàng)需要每一個(gè)人民教師長期奮斗的艱巨任務(wù)。讓我們每一位擁有人民教師稱號(hào)的人，懷著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)的態(tài)度，“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”，使自己無愧于人民教師的光榮稱號(hào)，使自己能夠擔(dān)當(dāng)起培養(yǎng)21世紀(jì)需要的合格人才的歷史重任。
文化踐行心得體會(huì)篇九
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，企業(yè)開始意識(shí)到公司文化對(duì)于企業(yè)的發(fā)展和員工的激勵(lì)具有重要意義。作為一名員工，我深切感受到公司文化對(duì)于工作氛圍、團(tuán)隊(duì)合作和個(gè)人價(jià)值的影響。通過多年的經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐，我從公司文化踐行中得出了一些心得體會(huì)，希望能與大家分享。
首先，正確理解和認(rèn)同公司文化的重要性。公司文化是企業(yè)內(nèi)部的一種價(jià)值觀、行為準(zhǔn)則和共同信念的體現(xiàn)，是企業(yè)發(fā)展的基石。作為員工，我們首先要認(rèn)識(shí)到自己是公司文化的踐行者和傳遞者，從自己做起，積極踐行公司文化，以身作則，引領(lǐng)他人。只有正確理解和認(rèn)同公司文化的重要性，才能有效地傳遞給團(tuán)隊(duì)成員，形成共識(shí)和共同奮斗的力量。
其次，積極參與公司文化建設(shè)。公司文化的建設(shè)是一個(gè)持續(xù)的過程，需要每個(gè)員工的共同努力。作為一名員工，要積極參與到公司文化的建設(shè)中去。首先，要熟悉并遵守公司的行為準(zhǔn)則和規(guī)范，做到遵守職業(yè)道德，在崗位上發(fā)揮自己的作用。其次，要關(guān)心并參與到團(tuán)隊(duì)的建設(shè)中去，積極配合他人，形成良好的工作氛圍。最后，要積極參加公司組織的各種培訓(xùn)和活動(dòng)，不斷提升自己的能力和素質(zhì)，為公司的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
再次，樹立正確的價(jià)值觀和工作態(tài)度。公司文化的核心是價(jià)值觀和工作態(tài)度。要踐行公司文化，首先需要樹立正確的價(jià)值觀和工作態(tài)度。要明確自己的職責(zé)和使命感，時(shí)刻保持工作熱情和積極向上的心態(tài)。要注重團(tuán)隊(duì)合作，學(xué)會(huì)傾聽和尊重他人的意見，共同努力實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)。同時(shí)，在工作中要堅(jiān)持誠信和正道，做到遵守規(guī)章制度，不做虛假宣傳和不良競(jìng)爭(zhēng)，樹立良好的企業(yè)形象。
最后，主動(dòng)學(xué)習(xí)和持續(xù)改進(jìn)。公司文化是不斷變化和發(fā)展的，員工要不斷學(xué)習(xí)和適應(yīng)新的時(shí)代需求。要利用各種學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，不斷提高自己的專業(yè)知識(shí)和技能。要關(guān)注行業(yè)動(dòng)態(tài)，了解市場(chǎng)需求，不斷改進(jìn)和創(chuàng)新工作方法。同時(shí)，要積極參加公司組織的各種培訓(xùn)和交流活動(dòng)，與他人分享經(jīng)驗(yàn)和心得，擴(kuò)大自己的人脈圈，從而更好地服務(wù)于公司的發(fā)展。
總而言之，公司文化的踐行是一項(xiàng)長期的任務(wù)，需要每個(gè)員工的共同努力。通過正確理解和認(rèn)同公司文化的重要性，積極參與公司文化建設(shè)，樹立正確的價(jià)值觀和工作態(tài)度，以及主動(dòng)學(xué)習(xí)和持續(xù)改進(jìn)，我們才能更好地踐行公司文化，為企業(yè)的發(fā)展和個(gè)人的成長做出更大的貢獻(xiàn)。我相信，只有員工真正地踐行公司文化，才能真正影響組織的價(jià)值觀，形成良好的企業(yè)氛圍，使企業(yè)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。