演講稿具有觀點鮮明，內(nèi)容具有鼓動性的特點。在社會發(fā)展不斷提速的今天，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
一年級傳統(tǒng)美德演講稿 中華民族傳統(tǒng)美德演講稿篇一
大家上午好。
我是來自高一(1)班的謝點點。今天我國旗下演講的題目是《傳承中華文化》。
同學(xué)們，《名偵探柯南》《海賊王》這些著名的日本動漫你們一定不陌生吧!少女時代，
exo這些韓國著名歌手組合你們一定很熟悉吧!再說到美國的好萊塢影片，貝克漢姆，梅西等運動明星你們也一定耳熟能詳。豐富多彩的文化構(gòu)成了這個美麗絢爛的世界。隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，文化交流的逐漸頻繁，外來文化漸漸融入了我們的日常生活，對我們產(chǎn)生了巨大的影響。但是同學(xué)們你們在追逐外來文化的同時，是否忘記了，忘記了博大精深的中華漢字，忘記了瑰美華麗的詩詞歌賦，忘記了古代先賢具有哲理的諄諄教誨。
浩瀚蒼穹，蔚藍(lán)天空，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明。天下興亡，匹夫有責(zé)的愛國傳統(tǒng),天地之間，莫貴于民的民本理念，以和為貴，和合思想，革故鼎新，因勢而變的創(chuàng)新精神，富貴不淫，威武不屈的高尚氣節(jié)，扶正揚善，恪守信義的社會美德，無不凝結(jié)著前人的心血智慧和思想精華，無不包含著中華民族最根本的精神基因，無不積淀著中華民族最深層的精神追求，無不代表著中華民族獨特的精神標(biāo)示。這些傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化精神，幾千年始終延續(xù)發(fā)展，成為維系名族成員的心里紐帶，成為振奮名族精神的力量源泉，成為中華民族延綿不絕的精神支柱，為中華民族生生不息，發(fā)展壯大提供了豐厚的滋養(yǎng)，對中華民族自立于世界民族之靈起到了巨大作用。
近年來,“洋節(jié)熱”現(xiàn)象層出不窮，而許多人對我們的傳統(tǒng)節(jié)日卻有些冷漠，了解也甚少。20xx年11月，由韓國申報的江陵端午祭于巴黎時間24日被聯(lián)合國教科文組織正式確定為“人類傳說及無形遺產(chǎn)著作”。一度沸沸揚揚的中韓端午之爭以韓國勝利而告終。為什么韓國人能做到，而我們不能?為什么同以端午文化為源，韓國端午祭有聲有色，而我們的端午已經(jīng)淪落到只剩下一顆粽子呢?
同學(xué)們，挽救中國傳統(tǒng)文化已經(jīng)刻不容緩。而實現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化雄起的主力軍正是作為新一代青年的我們，更是作為擁有一腔愛國熱血的天一學(xué)子的我們。我們要在廣征博采的基礎(chǔ)上，廓清歷史文化發(fā)展脈絡(luò)，認(rèn)真挖掘提煉傳統(tǒng)文化的有益思想價值。取其精華，去其糟粕。把傳統(tǒng)文化與時代精神相結(jié)合進(jìn)行新的文化創(chuàng)造。同時，把有益的外來文化同優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化結(jié)合起來，融入中國文化元素，打上中華文化烙印，形成中國氣派，中國風(fēng)格，使中華文化始終立于世界文化發(fā)展的潮頭。
“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。”這世界的未來將由我們締造，讓我們在中華文化精神的熏陶下，刻苦學(xué)習(xí)，頑強拼搏，為中國傳統(tǒng)文化和中華民族的偉大復(fù)興而努力吧!
謝謝大家，我的演講完畢!
一年級傳統(tǒng)美德演講稿 中華民族傳統(tǒng)美德演講稿篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、朋友們：
大家好！今天我演講的題目是：踐行四德，孝親敬老。
曾經(jīng)看過這樣一個故事：
從前，有個不孝子想把年邁的母親背去山林扔掉。他一路走，母親一路用樹枝做標(biāo)記。為了防止母親沿標(biāo)記回來，他專挑彎曲偏僻的羊腸小道，把自己累得渾身是汗。最后，他把母親往地上一扔，狠狠地說：“走了這么遠(yuǎn)，看你還怎么回去！”他的母親低聲說：“我做標(biāo)記不是想自己回去，是怕你迷路。”......
初次讀到這個故事時，很不理解兒子如此不孝，母親會這么傻？后來我才知道，這個世界上所有的母親，都是這樣的“傻人”：無論你是一個怎樣的孩子，無論母親怎樣的瘦弱貧賤，她永遠(yuǎn)站在母親的位置上，向你伸開溫暖的雙臂。在這個世界上，也只有母親會牽掛你的冷暖，默默關(guān)注著你的一舉一動。父母對子女的愛，深情似海。
想必大家一定不會忘記那段話：
5歲時：“媽媽，燒紅燒肉吧”“行，燒”
15歲時：“媽媽，別燒紅燒肉了，換換味道”“行，買別的菜”
35歲時“兒子，啥時候回家吃一頓啊？媽給做紅燒肉”“不行，最近忙”
50歲時“媽媽今天路過你家，給你帶紅燒肉”“不行，今天不在家”
70歲時“媽，我想吃紅燒肉”那邊，已經(jīng)沒有了媽媽的聲音。
這段話，品味其中我們感覺心頭發(fā)酸，這簡單的一問一答，是人世間至親至愛的流露，可是媽媽卻再也聽不見！“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，這是多么殘酷的事實！我相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝。可是我們卻忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。所以，盡孝要趁早，常回家看看，不要到失去的時候再去后悔。
現(xiàn)實中，有的家庭盡管在物質(zhì)生活上承擔(dān)了贍養(yǎng)老人的義務(wù)，但是對長輩缺乏愛心，冷冰冰地擠出點錢便一了百了，不聞不問，使父母“端著碗不覺飯香，用到錢心感隱痛”。做晚輩的要多與老人交流、溝通，除了照顧他們的物質(zhì)生活外，還應(yīng)在精神上給予更多的關(guān)心和體貼，使他們充分享受天倫之樂。在坐的大多已為人父母，俗話說：不養(yǎng)兒不知父母恩。年少輕狂的時候，沉浸在自己的世界里，甚至為了遠(yuǎn)離父母使出渾身解數(shù)，不知道身后還有一雙擔(dān)憂的眼睛。但等自己有一天看著自己的孩子茁壯成長時，才會忽然想起父母當(dāng)年也是這樣愛憐的看著年幼的自己，才會忽然想起他們的辛苦和付出我們還一點都沒有回報！而時間倏忽而過，曾經(jīng)年富力強的他們卻忽然老的變了模樣！就像朱自清筆下那個老境頹唐的父親，輕易地就勾出了我們的眼淚，也許有那么一天，比起我們需要他們，可能他們更需要我們。
前段日子，看過美國希爾弗斯坦的繪本《愛心樹》，簡單的畫面，簡單的語句，卻讓我哽咽的讀不下去。
它說的是有一個小男孩，從小在一棵大樹旁邊玩兒。這是一棵大蘋果樹，長滿了甜美的果子。小男孩每天和大樹捉迷藏、玩游戲，餓了就摘果子吃，大樹很幸福。
玩著玩著，孩子長大了。有一段時間他就不來了。等他再來的時候，大樹問孩子，你怎么不跟我玩兒了？這孩子說，我不想跟你玩兒，我現(xiàn)在需要很多高級的玩具，我還要念書，還得要交學(xué)費呢。大樹說，你把我的.果子摘去賣了，你就有玩具，有學(xué)上了。這孩子就把果子都摘了，歡歡喜喜走了。
再過一些年，這孩子長成了一個青年，他來到樹下，大樹說，你愿意在這兒玩會兒嗎？孩子說，我現(xiàn)在連安家的房子還沒有呢，我哪有心思玩啊？大樹說，你把我所有的樹枝都砍了，就夠你蓋房子了。這孩子就把樹枝都砍了，去成家了。
這樣又過了很多年，這孩子再來的時候，已經(jīng)是中年人了，他一個人心事重重地徘徊在樹下。這孩子對大樹說，我得在世界上做大事。這個世界上的海洋這么浩瀚，可我連只船都沒有，我能去哪兒？大樹說，孩子，你把我的樹干砍了你就可以做船了。這孩子一聽很高興，砍了樹干，做了一條大船出海去了。
又過了很多年，這個大樹只剩下一個快要枯死的樹根了。這時候，這個孩子回來了。大樹跟他說，孩子啊，你看我現(xiàn)在沒有果子了，也沒有樹干給你爬了，真對不起。這孩子跟大樹說，其實我現(xiàn)在也老了，有果子我也啃不動了，有樹干我也不能爬了，我現(xiàn)在就是想找個樹根守著歇一歇，我累了，我回來就是跟你玩的。
這個老樹根很高興，他又看見孩子小時候的樣子了。
大家都聽明白了，這個故事其實說的就是父母和我們自己的一生。
我們在對大樹的索取下長大，長大了的我們卻離大樹越來越遠(yuǎn)。等有一天我們回到樹根邊的時候，心里就已經(jīng)有太多的遺憾了，有很多能做的事情我們已經(jīng)錯過去了。
這個時候的我們，才驀然發(fā)現(xiàn)：在這個世界上，有一個樹根讓自己靠著歇一歇，抬起頭有一聲媽媽可叫，又是一件多么幸福的事！世界首富比爾蓋茨說過一句至理名言：“世界上什么都可以等待，只有孝順不能等待！”
如果說年幼時我們躲避在父母的羽翼下成長，那么當(dāng)父母年老時，我們就當(dāng)用自己豐滿的翅膀為父母遮風(fēng)擋雨。人世間，人人就是一只被牽掛的風(fēng)箏，你在這頭，愛你的人，在那頭。
今天，適逢公司開展“四德工程”建設(shè)活動，我想，作為一名公司員工，我不僅在工作上要求誠修仁，更應(yīng)該是一名孝敬老人的楷模。“百事孝為先”，沒有什么比孝敬老人更重要。再忙再累，也別忘了花點時間多陪陪父母。
所以，借這次演講，我祝愿我們的老人晚年幸福安康，愿親人的笑臉常陪伴左右，讓我們有更多的力量愛我們的親人，愛我們身邊的每一個人！
謝謝大家！
一年級傳統(tǒng)美德演講稿 中華民族傳統(tǒng)美德演講稿篇三
今天我演講的內(nèi)容是弘揚中華傳統(tǒng)美德，中華是一個擁有 5 千多年文明史的古國，與之相應(yīng)，中華的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長，博大精深，它的精華在幾千年的歷史中光輝燦爛。
我國傳統(tǒng)美德以德作為根本。它的精神精髓是以義制利。古人云：“人無良知不如獸。”“生以戴義，義以應(yīng)生。”如果一個人連德都沒有，那他和生禽又有什么區(qū)別呢?所以我們每個人都應(yīng)養(yǎng)成良好的品德，樹立以道義為重的人生價值觀。
孔子曰：“人能弘道，非道弘人。”曾子說：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)。從五千多年前追溯到現(xiàn)代化高速發(fā)展的今天，我們祖宗留傳下來的美德究竟還剩下多少?面對大街上的人群，除了一張身份證能證明他是一個中國人外，還有什么能夠看出他是一個傳統(tǒng)意義上的中國人呢?金黃色的頭發(fā)，另類的著裝，不文雅的舉止，開放的思想，種種種種，這無疑不是我們的悲哀，不是我們中華民族的悲哀!面對鮮艷的五星紅旗，我們淡忘了莊嚴(yán)的國歌;面對慈愛的父母，我們忘卻了恭敬感恩;面對親兄熱弟，同窗好友，我們遺忘了純真與和睦;難道這些不是中國教育的恥辱嗎?
如今“富貴不能淫”已是荒謬;“律已修身”已成為佳謠;“仁愛孝悌”已成為歷史;“天下為公”已成為過去!
傳統(tǒng)美德是一個國家的靈魂，是一個國家社會穩(wěn)定的基矗沒有了傳統(tǒng)美德，一個國家將只剩下空蕩蕩的軀殼，任憑別國的踐踏，任憑別國的侮辱。年年的燒殺劫掠，連連的烽火硝煙。如果任憑傳統(tǒng)美德在我們這一代毀滅，我們將是民族的罪人，歷史的罪人!
隨著胡主席的構(gòu)建和諧社會，樹立xxxx觀的新鮮出爐，為我們帶來了民族的希望。現(xiàn)在，到了我們該認(rèn)祖歸宗的時候了!現(xiàn)在，我們必須拿出勇氣和智慧，挽救我們的民族，弘揚我們中華的傳統(tǒng)美德!