讀后感的寫作過程能夠讓我們更加全面地理解和解析作品，從而對作品有更深入的認(rèn)識。下面是一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能給大家在寫作讀后感時提供一些思路和參考。
孔雀東南飛的讀后感（優(yōu)秀19篇）篇一
孔雀東南飛，我先看翻譯。我看著它，覺得它太令人印象深刻了，所以我翻到原來的書，發(fā)現(xiàn)它實際上是1500年前的一首敘事詩。驚訝。
這篇文章并沒有過多地關(guān)注如何對抗衰退，因為后者更具表現(xiàn)力。焦、劉對世界的無奈，對命運的困惑，對選擇的無奈，濃縮成幾段悲傷而非悲傷的對話，簡潔而有意義。或者在詩歌的載體上，使整篇文章平實有力，節(jié)奏舒緩緊湊。我對詩歌的感覺是讓我的感覺自然地流動，讓我瞬間的感覺永恒。文章的主題和色彩在創(chuàng)作時不需要調(diào)和，因為這種情感表達(dá)方式是零散而完整的。我喜歡這種真實和自由，即使它真的不是水平的，但它真的是我。
孔雀，這種鳥，只有當(dāng)屏幕打開時才會以其美麗而聞名。焦與劉的愛情只有在擺脫了物質(zhì)的束縛之后，才能在意識領(lǐng)域打開。隨著楓葉的飄零和刺鳥的哀鳴，沒有人能阻止這些殘酷的美麗發(fā)生。但對于那些自稱是最完美的生物的人來說，這是不道德的嗎？我認(rèn)為值得質(zhì)疑的是獲得美的途徑。為了達(dá)到一定的目標(biāo)，人們會瞻前顧后，盡自己最大的努力去計算，然后多妥協(xié)，少損失。但以這種方式獲得的美既不純潔，也不值得稱贊。人們記住的是他們在沒有物質(zhì)約束的情況下追求的成就。犧牲是悲劇性的，正是這些悲劇性的犧牲使我們懂得珍惜。珍惜這種奉獻(xiàn)精神，而不是已經(jīng)臟了的身體。我不知道什么時候錯誤的觀念會根深蒂固。找到出路就等于逃跑。我羨慕他們勇敢地面對它。
不要猶豫來和去，你們總是可以一起去的。
孔雀東南飛的讀后感（優(yōu)秀19篇）篇二
第一次讀完孔雀東南飛，真的沒感覺，平靜的如一汪死潭。愛情的悲劇太多，多得讓人嘖嘖稱奇。太完美的東西總是沒人欣賞，如同給斷臂的維納斯加上雙臂，那無疑是一個敗筆。
死，是大多數(shù)悲劇中的一個比較完美的結(jié)局，活著，相思之苦會讓你生不如死。有一句話叫做：百年修的同船渡，千年修的共枕眠。如果非要找一個理由，那就是他們的道行不夠深。劉蘭芝這個形象，比較之下還是比較喜歡，我覺得她反抗焦母，只是一種無奈，或者自遣回家只是留一個較軟弱的`尊嚴(yán)，比起虞姬的烏江自刎，簡直不值一提。他的心理活動很簡單，愛情是純潔的，容不得一點瑕疵，它可以為了愛去死，但又太多俗套。如果她真的是想反抗到底，那么死是一種懦弱的表現(xiàn)；如果她是一個忠孝的人，那么死又是一種不負(fù)責(zé)任。
“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。”愛一個人不一定要得到他，看著她得到幸福其實更是一種偉大的愛。只是有人將愛看得太自私，零距離接觸，你只會看到它更多的缺點。距離不會讓愛變得淡泊，只會讓愛變得更無形，但你卻隨時能感覺到他的愛。如果劉蘭芝能明白這些，他會覺得赴清池是多麼的不值。焦仲卿更不必自掛東南枝。
喜歡你并不怕別人愛你，但害怕你站在我面前心里卻想著另一個人。所以即使劉蘭芝嫁給了別人，但她還是愛著焦仲卿，而焦仲卿也同樣忘不掉劉蘭芝。這就足夠了。愛不一定要海誓山盟，愛不一定要相依看夕陽西下。只要你愛過一個人，真心愛過，這就足夠了。
思念一個人是幸福的，被人思念更是一種幸福，因為你知道在天涯海角，有一個人為你傷心為你流淚。
癡情并不一定等于殉情，殉情只能證明你愛一個人，但不能說明你比別人更愛她。有一種愛叫放手，為愛放棄地久天長。
時間在你的感嘆和惋惜中劃過，沒有一絲痕跡。當(dāng)你再讀這篇文章時，發(fā)現(xiàn)時代變了，但愛情的忠貞沒有變。忠，就是拿一把劍插在自己心里，當(dāng)你選擇忠的時候，你已替自己掘好了墳?zāi)梗皇遣恢雷约汉螘r會掉進(jìn)去而已。這時時間對你來說已毫無意義，因為結(jié)果早已注定。愛也如此，完美的愛太稀少，只能用淚水來彌補。
孔雀東南飛的讀后感（優(yōu)秀19篇）篇三
讀《孔雀東南飛》的時候我的心顫抖了，因為我看到美好的感情被世俗禁錮，被禮教肢解，并最終因感情本身容不得分離，而死亡的這一過程。
然而，又是殘酷也造就了美好的契機(jī)，焦仲卿和劉蘭芝的愛情，在他們殉情之后，也隨之涅磐，讓當(dāng)時的社會覺醒了――又有些事物是不會被摧毀的，有些事物是不會隨著時間的變遷而改變的，比如愛情。
我懷疑上天為人們定下緣分之后，總會制造出一些悲劇，讓人們的生活更加生動，也更加凄美。如果它不想讓這份緣分與感情被浪費，便會讓人們?nèi)チ硪粋€世界，去繼續(xù)他們未走完的路，只留下人間的空虛與悲傷。
因為上天的這個習(xí)慣，人們只得，一次又一次為愛情苦惱而又無可奈何，于是便有了“物是人非事事休，欲語淚先流”，于是便有了“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝咽”，有了“明月不諳離別苦，斜光到曉轉(zhuǎn)朱戶”的佳句與感慨。
于是，因為上天的這個習(xí)慣，人們只得一次又一次地接受苦難的洗禮。梁山伯與祝英臺的魂化彩蝶，賈寶玉與林黛玉的紅樓緣怨，《大話西游》中的經(jīng)典對白，以至于網(wǎng)上《第一次親密接觸》的生死決戀，可以說，人每走一步，愛情就在人的腳邊建起一座墳?zāi)梗蛔橼！?/p>
《孔雀東南飛》是一種無奈，兩人的反抗，始終沒有擺脫世俗的枷鎖。
《孔雀東南飛》是一種選擇，它用血洗清無瑕愛情上沾染的塵世污垢。
《孔雀東南飛》是一種覺醒，告訴人們只有愛情才值得人用生命捍衛(wèi)。
《孔雀東南飛》是一種感嘆，哀嘆人生苦短只有珍愛才能在空間雋永。
正可謂：百媚千紅只識君，君我不見愁益深。
愿為鴛鴦嘆孔雀，告與東西南北人。
孔雀東南飛的讀后感（優(yōu)秀19篇）篇四
愛一個人需要什么?我說不出。但焦仲卿與劉蘭芝會堅定的告訴你：這份感情需要全身心的付出，致死不愈的信念，真心的告白等等。不明白你發(fā)現(xiàn)沒有，圍繞在焦、劉身邊的種種事端全都被一樣?xùn)|西所驅(qū)動和主宰，那就是人性中陰暗的一面，懷疑、猜忌、誤解，無不一波未停一波又起的興風(fēng)起浪，這些滲透進(jìn)他們的感情中，如不及時化解，后果是災(zāi)難性的。
由于焦仲卿之母的極度冷眼，嫁入焦府才兩年的劉蘭芝無奈的被遣回了娘家。對此，仲卿顯的無能為力，在孝字當(dāng)頭的社會里，他選取了妥協(xié)。且不談焦母與劉蘭芝誰對誰錯，單是焦仲卿為蘭芝極力的袒護(hù)中，焦仲卿愛劉蘭芝是有目共睹的。或許送走劉蘭芝只是權(quán)宜之計，公務(wù)纏身的他實在無法顧及這家中變故，也許只想緩和一下局勢的他，怎樣也料想不到由此而引發(fā)的后果。從此人隔兩地，兩顆心也隔絕了。
根據(jù)其風(fēng)俗，媳婦被婆家趕回娘家無異于被休棄了。在這種風(fēng)氣的定勢下，在漫長而又消沉的歲月中，焦仲卿臨別時給她的誓言與期望，猶如殘留的燭光一樣越來越暗。在家人的止不住的勸說再婚下，與內(nèi)心里萌生的懷疑，種種的疊加，她最后支持不下去了。心神不定的她糊里糊涂的答應(yīng)再婚。不要責(zé)備她，她僅僅只為了明白他還是愛她的么，他什么時候來接他?她是為了確定什么還是在試探什么，我想這場感情皆因此而暗淡下去。
當(dāng)那個熟悉的聲音劃破夜空傳來時，那種雨過天晴心，花怒放的情緒怎能不使蘭芝欣喜若狂，奔出門去，兩人深情對望時，蘭芝的心結(jié)不復(fù)存在。但仲卿的話卻深深刺痛了她“卿當(dāng)日勝貴，吾獨向黃泉”。悔恨不已的蘭芝應(yīng)對另一個誤解，她無能為力，唯一死以證明她對仲卿愛之深，愛之烈，超越生死與時空。
結(jié)局是美滿的，他們完成了他們認(rèn)為最能保留這段感情的唯一方式。在臨死前，他們心中不再疑惑，不再猜忌、誤解。在此之后，那些曾令他們嘗盡辛酸的東西將永遠(yuǎn)不會再撼動他們的感情了。
孔雀東南飛的讀后感（優(yōu)秀19篇）篇五
這天，風(fēng)最后一次摩擦著臉頰，最后的風(fēng)仿佛顯得更加的輕柔、舒適。風(fēng)吹云飄，烏云也加快了籠罩整片天空，枯葉也被無情得甩落，飄零在一片秋色中，最終脫離了那唯一的依靠。
她，輕輕的閉上了雙眼，就如那清亮的澗水，只是無助地抱住飛鳥的倒影，等待回歸，而飛鳥飛回那一澗流水早已物是人非。這一切以塵埃落定的沉痛在蘭芝心里汩汩流過……她毅然決定了，“攬群脫絲履，舉身赴清池”，任淚水決堤，任漣漪飛逝。
十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書……多么好的一個女子，只為一句“卿當(dāng)日勝貴，吾獨向黃泉”的誤會，和兄長的威逼，促使蘭芝一躍而下，用死的代價換來了對愛情的堅貞。
然而焦仲卿，在無奈地思考，回憶。很冷靜地。腦海中回蕩起昔日與蘭芝的溫馨畫面，流露出一種甜甜的歡樂香味。然而，這畢竟是昔日的夢。此時的他，矛盾如浪潮般涌上心頭——愛情與親情，難舍難分，究竟如何是好。風(fēng)聲瀟瀟，焦似乎聽懂了蘭芝的呼喚，淚開始把眼眶濕潤了，一滴一滴地濺下來。他拿起了韁繩，策馬飛跑在青石板路上，風(fēng)咧咧地刮著他的臉，卻不知自己已淚流滿面。
到了那樹下，知道蘭芝已為他殉情，焦不再徘徊，不再猶豫，他給不到蘭芝幸福，決定不可以再辜負(fù)她。“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”……他，也應(yīng)著當(dāng)日的誓言，自掛東南枝，陪君至黃泉。
心碎的時候。
秋聲格外讓人悲。
天若不盡人意。
我愿生死相隨。
情深的時候。
哪種離別不傷悲。
這次癡心赴水。
何時何地相會。
孔雀東南飛的讀后感（優(yōu)秀19篇）篇六
孔雀東南飛，五里一徘徊。東南庭樹下，劉蘭芝，那個善良而又堅忍的女子，含淚回眸，你在透過那低矮的殘墻望誰？是那個深愛你的仲卿嗎？蘭芝，你的淚并未落下，你想仲卿也不想看見你哭泣吧，所以你笑了，笑顏如花，孰不知迷倒了多少風(fēng)流才子，你在想仲卿何時攜一身風(fēng)塵來與你將那諾言詮釋－誓天不相負(fù)。你也曾苦苦奔波于這喧囂的塵世，追尋著你的真愛。
“在地愿為連理枝，在天愿做比翼鳥”你們終究是在一起了啊，化作那鴛鴦，相親相愛…。
孔雀東南飛的讀后感（優(yōu)秀19篇）篇七
悲劇，之所以能撼動人心，是因為它的美好足夠動情，而它的破滅也十分徹底。“孔雀東南飛，五里一徘徊。”焦仲卿與劉蘭芝的愛情悲劇中，性格獨特鮮明的主人公主導(dǎo)著故事的發(fā)展，而正是他們性格中的種種矛盾，加上外界環(huán)境推動，促使一段兩情相悅的愛情走向了終結(jié)。
焦仲卿雖深愛著劉蘭芝，然性格軟弱，優(yōu)柔寡斷。他敢于為了愛情挺身而出，出言說服母親，卻因為沒有主見，在夫妻生活中處于被動地位，而遭受到母親決絕的反對。其實，若不是焦仲卿的多愁善感與后知后覺，他完全有機(jī)會挽留劉蘭芝，趕在失去她之前將她追回。他不像一個真正的男子，沒有身為男子的勇敢果斷，更沒有身為男子的陽剛與頑強。
而劉蘭芝，投入了充分的感情于這段苦難的博弈，與焦仲卿恰恰相反，她堅決、有主見，不僅多才多藝，能言善辯，而且在愛情中占據(jù)主導(dǎo)地位，而恰是因為她過于地強勢聰穎，使得婆婆心生反感，出言不遜，行為挑釁，使她離開焦仲卿成為了必然。
他們并沒有錯，他們善良、柔情，也都深愛著對方，但錯就錯在他們在戀情之中的關(guān)系。如果膽小懦弱的焦仲卿勇敢地成為主導(dǎo)戀情的人，如果剛毅強勢的劉蘭芝放下自作主張的行為習(xí)慣，或許就能長久地在一起，就不再迫于外界的壓力。
而他們愛情悲劇的制高點，便是“舉身赴清池”“自掛東南枝”。這段在深情與果敢的跌宕中，最終墜入現(xiàn)實的萬丈深淵，唯有在這時，我們真正地看到，一段美好卻不恰當(dāng)?shù)膼矍椋瑪〗o了殘忍而又必然的現(xiàn)實。從“結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友”的海誓山盟，到“卿但暫還家，吾今且投府，不久當(dāng)歸還，還必相迎取”的緩兵之計；再從“舉手長勞勞，而情同依依”的傷感別離，到“處分適兄意，那得自任專！雖與府吏要，渠會永無緣”的無奈放手，透露著的，是兩人的未堅持與家人的不理解。明明愛得那么認(rèn)真，沒料想到化成一場美麗的錯誤，一個痛心的悲劇。
“悵然遙相望，如是故人來。舉手拍馬鞍，嗟嘆使心傷。”這免不了的告別，卻是深情千種。二人甘為愛情付出生命，也只在“念與世同辭，千萬不復(fù)全！”的一聲吶喊后，終于相互成全。
“行人駐足聽，寡婦起彷徨。多謝后世人，戒之慎勿忘！”美好的愛情只有在這萬般激流的毀滅后，才顯得如此動人。幻麗的夢想只有在殘忍現(xiàn)實的摧朽下，才變得無比悲情。
孔雀東南飛的讀后感（優(yōu)秀19篇）篇八
孔雀東南飛，五里一徘徊。東南庭樹下，劉蘭芝，那個善良而又堅忍的女子，含淚回眸，你在通過那低矮的殘墻望誰？是那個深愛你的仲卿嗎？蘭芝，你的淚并未落下，你想仲卿也不想看見你哭泣吧，所以你笑了，笑顏如花，孰不知迷倒了多少風(fēng)流才子，你在想仲卿何時攜一身風(fēng)塵來與你將那諾言詮釋－誓天不相負(fù)。你也曾苦苦奔波于這喧囂的.塵世，追尋著你的真愛。
孔雀東南飛的讀后感（優(yōu)秀19篇）篇九
一把辛酸淚，鑄就了愛情的至死不渝；淚眼問天，抒發(fā)了內(nèi)心的激憤；舉身赴清池，執(zhí)著見證愛情的誓言；哭號百轉(zhuǎn)，只為仲卿獨守閨房。。。。。。
誰的旋律，將誰纏繞？誰的凄涼，讓誰斷腸？縱有萬般真情，都會彌漫在暗淡的黑夜中。當(dāng)思念化成灰燼，我仿佛看到了蘭芝的無奈，當(dāng)世界依然縈繞在你的臉頰，一切的一切，都將從順入流。于是乎，我感慨道：曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。也許仲卿與蘭芝的“蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”在后人眼里不過是過眼云煙，什麼山盟海誓，什麼至死不渝，都是一席空話。
如果說西方的愛情故事《羅密歐與朱麗葉》是愛情的史詩，那么中國的《孔雀東南飛》將是愛情追逐的絕唱。孔雀東南飛，飛到天涯縱不回。千般的纏綿愛戀，柔情的相思只為彼此能夠執(zhí)子之手，與子偕老。劉蘭芝深赴黃泉，焦仲卿自掛東南枝，義無反顧反抗對不公平命運的束縛。為愛情，為自由，他們不惜一切，這是何等的倔強啊！應(yīng)該說，這是對愛情倔強的追求。但無情的偏見，蠻橫的剝奪了一個柔弱女子愛與被愛的權(quán)利。
一朝為情死，萬念皆下情啊！在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝的癡心，都將成為虛無。即使是無，也要固守愛情的忠貞不渝。“人世間有百媚千紅，我獨愛你哪一種”今生今世的諾言，亙古不變。
蘭芝啊！汝何所懼？即使黑暗中的愛情，我相信，真情的曙光會驅(qū)逐一切。從古至今，“不守婦道，紅杏出墻”諸多都是在形容你，但我相信你的堅強，只要自己做過的，都會無怨無悔。千般戀愛萬種情，一切盡在不言中。縱然弱水三千，我只取一瓢飲，你寧死不再嫁，只為仲卿對你許下的承諾，你的專情，你的專一，讓我傾佩。
但求真心以對今生何懼何悔？時間在老去。那時的花開，那時的剎那芳華，我們目光集聚，沒有別離！青山依舊在，真情萬古存。棒打鴛鴦，說到底就是一種現(xiàn)實的罪過，這種罪過拆散了多少有情人！我，來不及陪你一世，來不及問你什么是永恒，甚至還來不及哭泣，你就這樣悄然而走，頭也不回。。。。。。
君淚盈，妾淚盈，
洛帶同心結(jié)未成，江頭潮已平！
孔雀東南飛的讀后感（優(yōu)秀19篇）篇十
不好意思，忘準(zhǔn)備本了。先打出來，然后改日抄上。
《孔雀東南飛》，我先看的譯文。我看下來，認(rèn)為這文章寫得太有感覺了，于是翻書去找原文，才發(fā)現(xiàn)這竟然是15前的一篇敘事詩。驚訝之。
文章中并沒有太多地著墨與如何與腐朽抗?fàn)帲[約中更具表現(xiàn)力。將焦劉二人對世態(tài)的無奈之情，對命運的迷茫之情，對選擇的無助之情，濃縮在幾句哀而不傷的對話中，言簡而意賅。或者又介于詩的載體，使整篇文章平實而又有活力，節(jié)奏舒緩而緊湊。我對詩的感覺就是讓自我的感情自然地流露，讓自我瞬間的情感凝為永久。文章的主旨和色彩，并不需要在創(chuàng)作時刻意去調(diào)和，因為這種感情流露的方式，形散卻完整。我喜歡這種真切和自由，即使真的沒水平，但真的是我。
孔雀，這種鳥，是在開屏?xí)r才被人們了解了它們的美麗。焦劉之間的愛，也是在舍棄了物質(zhì)的約束后，才能在意識領(lǐng)域得到開屏。楓葉的飄零，刺鳥的悲鳴，沒有人會阻止這些殘酷的美麗發(fā)生，可偏偏到了人這自稱最完美的生物上就不貼合倫理道德了嗎？我想，被質(zhì)疑的是達(dá)成美麗的方法吧？為了到達(dá)某一目的，人們會瞻前顧后，費盡腦汁地算計，然后折中多得到些，少失掉些。但這樣得到的美麗，不是純粹的，不是被傳頌的。那些被人們所記得的，正是那些不收物質(zhì)約束而追逐到的成績。犧牲是慘烈的，也正是這些慘烈的犧牲才讓我們懂得珍惜。珍惜這種獻(xiàn)身精神，而不是早已被污濁的軀殼。不知是哪時哪刻，錯誤的概念變得根深蒂固。尋找出路等同于逃避，我羨慕他們能勇敢的應(yīng)對。
勿惜來時路，方能永相隨。
孔雀東南飛的讀后感（優(yōu)秀19篇）篇十一
孔雀東南飛是一個凄美的愛情故事，下面小編整理了孔雀東南飛讀后感400字，歡迎閱讀!
讀了《孔雀東南飛》讓我對愛情有了更深的理解。它通過描寫焦仲卿和劉蘭芝的婚姻悲劇，以血的事實有力的控訴了封建禮教的吃人罪惡，寄托了青年一代對幸福婚姻的熱烈向往。詩中的情節(jié)主要圍繞劉蘭芝而展開和發(fā)展。隨著故事情節(jié)的發(fā)展，作者從多方面、多角度展現(xiàn)了她的形象。可見，愛情需要時時更新，否則就有可能破裂。
其實，在現(xiàn)實生活中，我們總是習(xí)慣把最刻薄的話留給最親愛的人;心中的關(guān)愛脫口而出時，卻變成了埋怨;對愛的渴望也總是以指責(zé)對方的形式出場;愛人的一個小缺點，我們總是習(xí)慣上綱上線，最后竟然以人身攻擊而收尾。導(dǎo)致家庭的破裂。
因為生活不是童話，而婚姻，只有愛是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
千百年過去了，讀著《孔雀東南飛》，仿佛還能看見美麗勤勞婦女工作的身影;還能看見面目深沉的婆婆責(zé)備媳婦的情形：還能看見軟弱無能的府吏跪在床前哀求的表情;仿佛還能聽見婦女與府吏別時的信誓旦旦。媒人來了，婦女為了愛情，為了誓言，毅然“攬裙拖絲屐，舉身赴清池。”成就了一段驚天動地的愛情悲劇。
美麗勤勞的婦女是誰?蘭芝是也。一個愿意為愛情而犧牲的人，她與焦仲卿是真心相愛的。但因為焦母，自己的父母兄長，她走上了絕路。蘭芝死去了，她的死不是一種逃避，而是一種解脫;她的死不是懦弱，而是剛強的另一種詮釋。
蘭芝，死去千百年了，但她那對愛情的堅貞不移的精神卻活到現(xiàn)在，播撒在神州的每一個角落，感動著每一個炎黃子孫。蘭芝的死令人感到惋惜，但死或許是最好的辦法，更能展現(xiàn)她對愛情的忠貞，對自我的解脫，而這也許就是她唯一的選擇。
既然蘭芝之死是那么令人惋惜的，那蘭芝之死又是誰的錯呢?焦母?還是蘭芝的父母兄長?這一直都是人們所眾說紛紜的。千百年過去了，人們終于曉得：蘭芝之死是由于那個時代腐朽的封建制度所造成的，也就是說蘭芝不過是那時代的一件犧牲品，有更多的蘭芝在我們所不知年代悄然成了犧牲品。而蘭芝算是幸運與幸福的那個，至少在今天還有人記得她，記得當(dāng)年可歌可泣的愛情，為她憤憤不平。而更多的犧牲品甚至還說不出名字。對此，我無奈地說：“那是一個末世，是一個人吃人的道德制度下的末世。”
半殘輪回半無圓，滄月猶現(xiàn)那時涼。望絕望月絕望月，空白離合轉(zhuǎn)成空。
在這個蒼涼的夜里，獨剩她一個人在回憶。她是多么希望他能理解她啊!但是她現(xiàn)在只會對著清澈的池水發(fā)表感慨。
她十三能紡織，十四會裁衣，十五善箜篌，十六懂禮儀，十七為人婦。但她還是被休回到娘家。她在想他說過他會像磐石堅固沉穩(wěn)，不管什么都不會使他動搖。她曾經(jīng)也說過她會像蒲葦柔軟結(jié)實，如絲一樣不斷裂。但事與愿違，有些事她自己也不能左右。上天也給過她一段真摯的感情，她也心滿意足了。今晚的月亮真圓啊!她的命在今天也即將完結(jié)。“池水清清，悠悠我心”她縱身跳進(jìn)清冷的池水中，在陰間去與他相會。那聲音令人心碎，回響在池水中，消失在蒼涼的夜晚。
孔雀東南飛的讀后感（優(yōu)秀19篇）篇十二
今天再次讀到高中學(xué)過的一篇《孔雀東南飛》給我最大的感受還是逼迫是一件多么殘忍的事情。
原來學(xué)到這篇文章的時候老師就跟我們說過，這是一篇愛情故事的`悲劇是凄慘的美。用一句話概括就是寫劉蘭芝跟焦仲卿的愛情悲劇。什么是悲劇就是把最美好的東西毀滅掉。劉蘭芝跟焦仲卿本來是恩愛的夫妻倆，卻因為外界的逼迫不得不使得兩個人分開，到最后的雙雙自殺。
文中寫到：“我命絕今日，魂去尸長留！”攬裙脫絲履，舉身赴清池。（劉蘭芝在被迫嫁于太守的黃昏里挽起裙子，脫去絲鞋，縱身跳進(jìn)清水池里。）府吏聞此事，心知長別離。徘徊庭樹下，自掛東南枝。（焦仲卿聽說劉蘭芝投水自殺的事情后，心里知道從此要與劉蘭芝永別了。在庭院里的樹下徘徊了一陣，自己就在向著東南的樹枝上吊死了。）所以注定結(jié)局是悲慘的！
如果焦仲卿和劉蘭芝生活在現(xiàn)在，可能不會選擇去死。我覺得劉蘭芝和焦仲卿之所以選擇自殺，除了是殉情，還有就是對生活的絕望吧，劉蘭芝覺得自己從小就學(xué)習(xí)各種女工琴棋書畫，嫁到焦仲卿家里不分晝夜辛勤織布，即使這樣努力，還是被休棄，回到家又被哥哥逼迫再嫁，她感到了生命的完全不能自主和生活的殘酷，而焦仲卿呢，他有這樣一個頑固專制的媽媽，他在事業(yè)上又不會有大的成就了，家庭生活上有這樣強勢專制的媽媽，也不會有什么幸福的希望了，所以他向生活投了降。
孔雀東南飛，五里一徘徊。如果時間重來，這一定也是個悲劇。
孔雀東南飛的讀后感（優(yōu)秀19篇）篇十三
問世間情為何物，直教人生死相許。
誓言只不過是過往云煙，相愛的人總會因為外界的一些東西而被迫分開，一如焦母的蠻橫無理又或是蘭芝哥哥的逼迫。
君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦。
焦仲卿由最初對母親抱有幻想到最后的絕望，徘徊東南枝的他還是放心不下生養(yǎng)自己的母親，還是記掛自己年幼的妹妹，卻又記掛著與蘭芝許下的諾言。走來走去，思思量量，望向東南方向的天空，仿若，他又看到了昔日與蘭芝相守的畫面，卻也看到自己在府衙忙碌而顧及不上蘭芝，蘭芝獨守空房的場景，是啊，那一刻，他愧疚了，假若時光能倒回，可惜，時間只會一刻不停的向前。
是啊，羅帶同心結(jié)未成，江頭潮已平！
孔雀東南飛的讀后感（優(yōu)秀19篇）篇十四
“孔雀東南飛，五里一徘徊……”整理書柜時，我無意間看到了自己高中時的讀書筆記，而這篇《孔雀東南飛》則被自己工工整整的抄在了第一頁。至今仍記得自己初讀此文時眼淚潸然、泣不成聲的樣子。
其實故事也很簡單，人物也很平常，情節(jié)也不像現(xiàn)代小說那樣跌宕起伏，扣人心弦，一切是那么的平淡，文章以樸實無華的語言講述了一雙情篤伉儷殉情于世的故事。然而我每每讀之，總會傷感至極。世界上真的會有如此美好的愛情嗎？我不信，我不敢相信。
“人世間有百媚千紅，我獨愛你那一種”、“縱然是弱水三千，我只取一瓢飲”、“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”。這些千古名句不管是甜言蜜語的搪塞還是應(yīng)詩應(yīng)景的做作，著實讓人揪心的感嘆、羨慕了一番。而文中焦仲卿與劉蘭芝的“君當(dāng)做磐石，妾當(dāng)做蒲葦。蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”，則有過之而無不及地讓我們真正領(lǐng)略了一番感情的忠貞與圣潔。
傻，真的很傻。在今天這種物欲橫流、金錢至上的社會中，充斥我們視網(wǎng)膜的大多是那些用青春在男人這座金山上蹭下絢爛的粉末，等待著聚沙成塔的嬌艷女人；或者是打著愛情的旗號，盯著男人的腰包，不惜橫刀奪愛、鳩占雀巢的第三者，與劉蘭芝的完全不必煞費苦心便可名正言順的坐享其成，卻不去享受，簡直形成了鮮明的對比。
“攬裙脫絲履，舉身赴青池”、“徘徊庭樹下，自掛東南枝”、“生不同衾，死同穴”，這就是他們的選擇，一個無奈而不悔的選擇。他們用生命捍衛(wèi)了感情的忠貞，他們用生命拒絕了私欲的誘惑，他們用生命寫下了如歌如泣的凄婉愛情。
這樣的感情對于今天的我們是多么渺茫啊。可以執(zhí)子之手的不少，然而能夠真正與子偕老的卻有幾人？對于他們的選擇，我能夠說的只有羨慕，讓我在這個感情廉價的社會中又重溫了花季時節(jié)的純真，不過那些對我來說似乎是很遙遠(yuǎn)的了。
如此看來，焦仲卿與劉蘭芝已是不幸中的萬幸，因為他們不但情結(jié)連理，而且身化鴛鴦，這比梁祝的化蝶似乎更高一籌噢。
你以為那？
孔雀東南飛的讀后感（優(yōu)秀19篇）篇十五
半殘輪回半無圓，滄月猶現(xiàn)那時涼。望絕望月絕望月，空白離合轉(zhuǎn)成空。
在這個蒼涼的夜里，獨剩她一個人在回憶。她是多么希望他能理解她啊!但是她現(xiàn)在只會對著清澈的池水發(fā)表感慨。
她十三能紡織，十四會裁衣，十五善箜篌，十六懂禮儀，十七為人婦。但她還是被休回到娘家。她在想他說過他會像磐石堅固沉穩(wěn)，不管什么都不會使他動搖。她曾經(jīng)也說過她會像蒲葦柔軟結(jié)實，如絲一樣不斷裂。但事與愿違，有些事她自己也不能l左右。上天也給過她一段真摯的感情，她也心滿意足了。今晚的'月亮真圓啊!她的命在今天也即將完結(jié)。“池水清清，悠悠我心”她縱身跳進(jìn)清冷的池水中，在陰間去與他相會。那聲音令人心碎，回響在池水中，消失在蒼涼的夜晚。
孔雀東南飛的讀后感（優(yōu)秀19篇）篇十六
對于蘭芝為焦母不容而致使夫妻分離的緣由眾說紛紜，各執(zhí)其辭。我雖不才，也還想置喙幾句。在我看來，還有兩大可能：
《禮記內(nèi)則》中說：子甚宜其妻，父母不悅，出。仲卿甚宜其妻，這無疑問――當(dāng)焦母堅持遣蘭芝走時，只聽到仲卿絕望而悲愴的呼喊：今若遣此婦，終老不復(fù)取！從前噓寒問暖，無所不談，可謂母子深情矣。此刻小夫妻昵喃燕語，忘乎所以。巨大的落差，強烈的失落感猛然襲向焦母，她踉蹌失措。試問向來都把全副精神寄托于獨子身上的她，情何以堪？于是，杯具的序幕被拉開……此或為其一。
其二，焦母守寡多年，獨獨地守著這么的一個寶貝兒子。深閨一貫孤獨寂寞，自我的日子不好過，也便見不得別人比自我幸福。時下，卻忽然地瞧見兒與媳的卿卿我我，如膠似膝，好不恩愛。不論是嫉妒也好，忌恨也好，反正，她憤怒了！
你聽我說，這并非謬論。張愛玲的《金鎖記》里，主人公七巧就是翻版焦母。七巧出身低微，嫁入豪門。丈夫卻是患有骨癆，離不得床半步的。且豪門是非多，這樣的生活，盡管七巧非善男信女，與幸福大概也沾不上邊吧。守到大女長安長大了，要嫁人了，七巧還困著女兒不放。別人以為是愛女心切吧。推掉了幾個忠實信徒，長安步進(jìn)了尷尬的年紀(jì)，最后遇了那么的一個男人，她以為幸福就要到來了！這時，七巧卻輕手輕腳地從陰森的木梯上吱吱地走下來。應(yīng)對著準(zhǔn)女婿，她也許只要輕輕地問候一聲，甚至僅是牽動嘴角的一絲笑就能夠了。然，她沒有，輕輕地張口，微微地笑道：長安還在上方吸著煙呢，再等一下吧，或是……幸福的水晶蘋果讓七巧輕輕地一抹，碎片散落一地。天明白，為了這男人，可憐的長安早已戒掉煙了！
曹七巧，這母親，她到底怎樣了？難說不是仲卿的母親心里懷的鬼胎在曹七巧身上還魂了。
終究，蘭芝還是穿著新娘妝向清池赴身而去了。這與祝英臺葬身梁山伯的墳里不是有著異曲同工之妙？！一身的嫁妝，漫天的通紅，本該都是洋洋喜氣的一片，然而這輕輕的一躍，那生不偕老，死求同穴的追求卻教這一切都于瞬間停止了，這美麗舉動如流星被定格，在數(shù)千年的時間荒野里，數(shù)億人的心靈深處，是瞬間，也是永恒！
看完《孔雀東南飛》，心中一片戚然，君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移那堅定凄楚的誓言穿越了時空，時常回響于耳畔。
孔雀東南飛的讀后感（優(yōu)秀19篇）篇十七
人間間有百媚千紅,我獨愛你那一種”、“縱然是弱水三千,我只取一瓢飲”、已經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”。這些千古名句不管是甜言蜜語的敷衍還是應(yīng)詩應(yīng)景的做作,著實讓人揪心的嘆息、傾慕了一番。而文中焦仲卿與劉蘭芝的“君當(dāng)做磐石,妾當(dāng)做蒲葦。蒲葦韌如絲,磐石無轉(zhuǎn)移&rd則有過之而無不及地讓我們真正明白了一番感情的忠貞與圣潔。
要是說西方的戀愛故事《羅密歐與朱麗葉》是戀愛的史詩,那么中國的《孔雀西北飛》將是戀愛追逐的絕唱。孔雀西北飛,飛到天涯縱不回。百般的繾綣愛戀,柔情的相思只為彼此可以或許執(zhí)子之手,與子偕老。劉蘭芝深赴黃泉,焦仲卿自掛西北枝,當(dāng)仁不讓反抗對不公平運氣的束縛。為戀愛,為自在,他們不吝一切,這是多么的倔強啊!應(yīng)該說,這是對戀愛倔強的追求。但無情的偏見,霸道的褫奪了一個懦弱女子愛與被愛的權(quán)益。
實故事也很簡略,人物也很通常,情節(jié)也不像現(xiàn)代小說那樣跌宕起伏,扣人心弦,一切是那么的平庸,文章以樸實無華的語言報告了一雙情篤夫婦殉情于世的故事。然而我通常讀之,總會傷感至極。天下上真的會有如此優(yōu)美的戀愛嗎?我不信,我不敢相信。
孔雀東南飛的讀后感（優(yōu)秀19篇）篇十八
我說不出，但焦仲卿與劉蘭芝會堅定的告訴你：這份愛情需要全身心的付出，致死不愈的信念，真心的告白等等。不知道你發(fā)現(xiàn)沒有，圍繞在焦、劉身邊的種種事端全都被一樣?xùn)|西所驅(qū)動和主宰，那就是人性中陰暗的一面，懷疑、猜忌、誤解，無不一波未停一波又起的興風(fēng)起浪，這些滲透進(jìn)他們的愛情中，如不及時化解，后果是災(zāi)難性的。由于焦仲卿之母的極度冷眼，嫁入焦府才兩年的劉蘭芝無奈的被遣回了娘家。對此，仲卿顯的無能為力，在孝字當(dāng)頭的社會里，他選擇了妥協(xié)。且不談焦母與劉蘭芝誰對誰錯，單是焦仲卿為蘭芝極力的袒護(hù)中，焦仲卿愛劉蘭芝是有目共睹的。或許送走劉蘭芝只是權(quán)宜之計，公務(wù)纏身的他實在無法顧及這家中變故，也許只想緩和一下局勢的他，怎么也料想不到由此而引發(fā)的后果。
她是為了確定什么還是在試探什么，我想這場愛情皆因此而暗淡下去。當(dāng)那個熟悉的聲音劃破夜空傳來時，那種雨過天晴心花怒放的心情怎能不使蘭芝欣喜若狂，奔出門去，兩人深情對望時，蘭芝的心結(jié)不復(fù)存在。但仲卿的話卻深深刺痛了她“卿當(dāng)日勝貴，吾獨向黃泉”。悔恨不已的蘭芝面對另一個誤解，她無能為力，唯一死以證明她對仲卿愛之深，愛之烈，超越生死與時空。結(jié)局是美滿的，他們完成了他們認(rèn)為最能保留這段愛情的唯一方式。
在臨死前，他們心中不再疑惑，不再猜忌、誤解。
在此之后，那些曾令他們嘗盡辛酸的東西將永遠(yuǎn)不會再撼動他們的愛情了。
孔雀東南飛的讀后感（優(yōu)秀19篇）篇十九
近日重讀，有所感，與諸位共賞之：
2、到底是什么讓焦母看焦妻(蘭芝)“別扭”：“此婦無禮節(jié)，舉動自專由”是焦母的“正詞”。但證人焦卻說“女行無偏斜”。蘭芝本人則講“奉事循公佬”，“晝夜勤作息，鄰頻營苦心”。蘭芝母說該女“十三教汝織，十四...蘭芝見了焦妹則“淚落蓮珠子”，說明姑嫂關(guān)系也不錯。看來問題是在焦母。但什么原因呢？我認(rèn)為可能是“無后”的緣故。焦已結(jié)婚時間不短：“共事二三年”。在漢末，避孕大概也只能靠安全期。在這二三中，焦妻仍無“事”，的確有點兒問題。這大概讓沒了老頭，全心全意等著報孫子的老太“怒火中燒”！在人前人后，街坊鄰居中覺得抬不其頭來。兒子當(dāng)然不能罵了。于是所有的火都發(fā)在了焦妻的身上。
4、蘭芝本身的性格也有些問題：其兄也不過說了句“先嫁得府吏，后嫁得郎君，痞泰如天地，足以榮汝身。不嫁義郎體，其往欲和云？”這樣的話。可能人家不懂妹妹的“心底秘密”，但不管從什么角度說，這是很“有理有據(jù)”的“貼心話”。別忘了蘭芝也說其兄“性行暴如雷”。但這樣一個急性子卻在這時候也如此的對妹妹“曉之以理”。我是一點兒也看不出有逼迫蘭芝的意思。蘭芝的心理可能太敏感了。
5、到底是什么讓蘭芝在縣令，府君如此“搶手”？文章中未提縣令。但府君則顯然受了縣丞的“進(jìn)言”：“說有蘭家女，承籍有宦官”。即蘭芝出身好。哇塞。這難道就行啦！也太隨便了吧。
結(jié)論：晚婚好！！！嘿嘿。