讀后感是通過閱讀，從書中的文字與想象中的世界之間建立聯系和對話，進而形成個人的概括和感知。接下來，小編為大家整理了一些精彩的讀后感范文，希望對大家的寫作能夠有所啟發。
野馬歸野讀后感（優秀17篇）篇一
《野馬歸野》是一本小說，被譽為“動物小說大王”。
從這本書里我知道了在蒙古大草原的深處有一群野馬，名字叫普氏野馬。它們有一個不改變的習慣，就是假如有一匹野馬生病了，馬群就要派幾匹強壯的公馬把生病的馬堵住，不再讓它進入馬群。看來馬群的生活是有規律的，而且有時候，這個規律是有點絕情的。
有一匹叫奈姆扎的馬，它曾經是一匹讓人騎，能和游刃一起拍照的馬。可是在主人哈奇給它換新鞍的時候，它卻逃跑了，像風一樣！跑了之后讓一個名叫曹文杰的人給害死了。它為什么會跑呢？不時主人不給它吃好的，也不是主人不讓它休息，而是它有一種天性：
要自由！如果沒有自由，寧可死去！
這本書給我的影響很大！那就是哪怕是不會說話的動物，也應該有自己生活的要求，要擁有自由！要有自己的原則！
野馬歸野讀后感（優秀17篇）篇二
愉快的寒假不知不覺就結束了，回顧近一個月的假期：我玩的很盡興，同時也做了許多有意義的事，比如我讀了好多書，有《科學大觀園》，有《軍事天地》，有《阿衰》等等，其中，給我留下印象最深的是沈石溪的動物小說《野馬歸野》。
《野馬歸野》這本書主要講述了一匹名叫奈木扎的野馬，不愿意在人類的約束下生活，它特別向往田野，向往自由，為此惹出了許多的亂子。我記憶特別深刻的是奈木扎和狼的一場智斗，當時，奈木扎從呼倫貝爾草原逃到了新疆自然保護區，在那里遇到了一群野馬。奈木扎太孤獨了，想有一個溫暖的家，就想和這群野馬一起生活，就去靠近它們。然而，那群野馬并不歡迎它，甚至排斥他。奈木扎沒有選擇離開，而是不遠不近地跟著它們，它們覓食它也覓食，它們飲水它也飲水，它們游蕩它也游蕩，始終和群馬保持一致。直到有一天，群馬去烏龍潭飲水，就快要到潭的邊沿，突然發現水的對面有十幾匹狼，所有的馬都愣住了。就在這時，奈木扎做出了一個讓大家都驚訝的舉動，只見它四肢跪在地上，慢慢地朝著五龍潭爬去，悄悄地喝完了水，又跪著退了回來。其他的.馬都學著奈木扎的樣子跪行，一場生存危機化解了，就這樣，奈木扎終于得到了大家的認可。
看到奈木扎遇事沉著冷靜，有耐心，我很慚愧。我學習鋼琴已快兩年了，起初學琴時的欣喜、興奮早已經消失的無影無蹤，每次學習新曲子，我都非常犯愁，所以練習的時候也都敷衍了事，以至于都得老媽監督，才能堅持下來。跟奈木扎相比，我最缺少的是耐心，不能忘記剛學琴時的目標。接下來，我應該改正態度，做事不能先把“愁”字放在前頭，慢慢做，總會做好的。
野馬歸野讀后感（優秀17篇）篇三
一本好書，不是看它的外在，而是那翔實精彩的內容，沈石溪寫的《野馬歸野》就是這樣的一本好書。
但都依依化解了。開春時，頭領白鷹受不了這種野馬的生活，去投靠了奈木扎以前的主人乞顏哈察，釘上了馬掌，戴上了馬籠頭成為了家馬，做起了帶游客游玩拍照的工作。一代馬王竟落如此下場，真是可悲呀！而另一邊，奈木扎如愿以償地做起了馬王，可卻又被人捉住，便自縊而死。
讀完這一本書，我心里的感觸佷深，有許許多多的感想：它展示了新疆卡拉麥里自然保護區遼闊神秘的自然風光，描述普氏野馬在野外惡劣環境中生存，告訴我們要保護瀕危野生動物的急迫性與艱巨性，讓我們深刻地意識到了自己的所作所為有多么的錯誤和不應該，并讓我們知道消滅一個物種十分簡單，但要讓一個物種繁盛和興旺，是一件非常困難的事情，正如書中的幾十個片段，告訴我們要保護環境保護動物，是每個人義不容辭的責任，不能濫殺，有些殺害是人類的進食需要，這是可以理解的。但有些是因為要獲得高額利潤和大把大把的錢；在錢的引誘下，伸出貪婪的雙手，展開殺戮或抓住它們，賣給動物園，而它們，就永遠住了進去，再也不會出來了。它們向往鐵籠外的荒野；向往鐵鏈外的天空……它們向往自由自在的生活，那凄慘的叫聲，似乎在說：“讓我出去！讓我出去！讓我出去！”這些人需要懲罰，我們向這個星球索取得太多，是時候回報它了。
這本書能讓我們明白至關重要的道理，它是一本不可多得的好書！
野馬歸野讀后感（優秀17篇）篇四
從這本書里我知道了在蒙古大草原的深處有一群野馬，名字叫普氏野馬。它們有一個不改變的習慣，就是假如有一匹野馬生病了，馬群就要派幾匹強壯的公馬把生病的馬堵住，不再讓它進入馬群。看來馬群的生活是有規律的，而且有時候，這個規律是有點絕情的。
有一匹叫奈姆扎的馬，它曾經是一匹讓人騎，能和游刃一起拍照的馬。可是在主人哈奇給它換新鞍的時候，它卻逃跑了，像風一樣！跑了之后讓一個名叫曹文杰的人給害死了。它為什么會跑呢？不時主人不給它吃好的，也不是主人不讓它休息，而是它有一種天性：
要自由！如果沒有自由，寧可死去！
這本書給我的'影響很大！那就是哪怕是不會說話的動物，也應該有自己生活的要求，要擁有自由！要有自己的原則！
野馬歸野讀后感（優秀17篇）篇五
暑假里，我津津有味地閱讀了沈石溪的《野馬歸野》。在書中，我認識了性情剛烈的混血馬奈木扎，也為普氏野馬“甲士”的死感到惋惜。
《野馬歸野》講述了兩個串在一起的故事。奈木扎是一匹混血馬，身體中流著蒙古馬、汗血馬、普氏野馬和東洋馬的血。它膽子大，不愿做一匹供游客玩耍的玩偶馬，用自己的智慧逃進荒原。在“野馬繁育研究中心”，頭馬“白鷹”帶領著普氏野馬群，回歸大自然。奈木扎憑借自己的智慧混進馬群，并幫助普氏野馬度過一個又一個的難關。在回歸自然的過程中，“白鷹”擔心奈木扎會搶奪自己馬王的地位，多次想方設法將它驅趕出馬群，結果反而被奈木扎奪去王位。
最后“白鷹”離群出走，自愿成為一匹家馬;而奈木扎被“野馬繁育研究中心”的站長曹人杰誤認為是家馬，最終奈木扎為尊嚴而自殺。
這本書通過描寫一個野馬部落的興起到衰亡來告訴我們要珍惜生命，體現出保護瀕危野生動物的緊迫性與艱巨性。頭馬“白鷹”太過于依賴人類的幫助，最后成為一匹家馬。它告訴我們，凡事要靠自己自力更生。奈木扎從小就不想當一匹被限制了自由的家馬，后來通過自己的智慧成了威武雄壯的頭馬!它告訴我們要有勇氣面對各種困難，用智慧戰勝困難!
《野馬歸野》是對我們的呼吁，呼吁我們善待動物，保護動物。目前，普氏野馬的數量已經在持續增長。以前被賣出國外的普氏野馬，也終于回到了自己的故鄉。
野馬蹄聲不斷，響徹耳邊的，是那保護生命的鼓點!
野馬歸野讀后感（優秀17篇）篇六
馬是我們最好的伙伴。馬曾經伴隨人類走過千百年生活的道路。在發明自行車、電動車、汽車之前，人類最重要的運輸工具是馬。馬為人類馱運貨物；馬給人類騎乘代步；馬還與士兵一起沖鋒陷陣。再反過來，看看人類是怎么面對馬的呢？只為個人的利益，隨意宰殺，軟禁馬的自由。人和動物一樣，擁有自我保護權，可以掌握自己的命運，而不得掌握他人的命運。有些人的罪責則輕一點，就如文中的曹人杰。就應奈木扎沒有純的普氏馬血統，是一匹家馬而不顧死活。我認為，所有的馬都是一樣的，不分貴族平民之貴賤，身份都是想平等的。
奈木扎，一匹駿馬，渴望自由，自從套上了馬轡，它的生命就掌握在人類的手中。它是馬，是一匹擁有汗血馬、蒙古馬、東洋馬、野馬血統的馬。它屬于大草原，屬于大自然，只有在草原中自由奔跑才是它真正的歸宿。終于，一個偶然的機會，它成功出逃，盡情在草原放肆地玩了大半年，卻在陰冷的麻醉x下，又被迫套上了可惡的馬轡，自由沒了，生命還有意義嗎？它不愿再生存在沒自由的世界里。
自由是什么？是小鳥在天空高興地翱翔，是駿馬在草原盡情地奔馳，是魚兒在海洋歡樂地暢游。如果小鳥不能飛翔、駿馬不能奔馳、魚兒不能暢游，生命還有意義嗎？我的自由我作主，像這書里的馬，本是在草原奔馳的一道俊影，卻被人們當做用來發財致富的搖錢樹，被人們牢牢鎖住，雖然草原近在咫尺，卻不能舒心奔跑。
兩匹馬的性格截然不同，一匹渴望自由，一匹討厭自由；一匹討厭人類，一匹依靠人類，形成了鮮明的寫作對比。我還是比較喜歡奈木扎，也就是渴望自由，想要馳騁草原的馬。它生是草原的馬，死也要做草原的鬼。對它來說，失去了自由，生命也就失去活下去了意義。它寧愿死，也不愿生活在這生不如死的世界里。
說回來，還是說動物需要自由。假如你身邊有小動物，請你快快打開鳥籠，放出小鳥，打開籠子，放出小倉鼠、小白兔、小松鼠或其他小動物，它們厭倦了這枯燥的生活，讓它們放開一切，回到大自然吧，讓它們在大自然里自由生活吧！
野馬歸野讀后感（優秀17篇）篇七
暑假，總有些必讀書要看，《野馬歸野》就是其中的一本書。
《野馬歸野》顧名思義就是讓野馬回草原去，這到底是個怎么樣的野馬故事呢？
在一座蒙古包里，有一個蒙古族的漢子叫乞顏哈察，他的馬里面有一匹馬叫奈木扎，它是一匹擁有野馬。蒙古馬。汗血馬。東洋馬基因的馬，他在一次偶然的機會成功的從他的主人乞顏哈察身邊逃走了，它來到一隊普氏野馬群里，這隊普氏野馬群是被放生的野馬隊伍里的一支小隊，這里的頭馬是一匹叫白鷹的普氏野馬，它從小就在人類的手下成長的，它的主人曹人杰對它一些偏向，它小的時候，一次貪嘴，把狼毒給吃了下去，他的主人曹人杰為他洗胃。灌腸。輸液。喂藥，4天4夜沒合眼，可見它是有多么依靠人類，餓了，有上好的草料，渴了，有清涼泉水，冷了，有溫暖的火爐，但曹人杰為了不讓野馬的野性消散，把野馬都放回大自然里了，在草原里，白鷹野馬群處處危險，沒有水源被渴的半死，在以為是自己行走的馬路上被汽車接二連三的撞了一匹小雄馬，一匹144號的小母馬，還有這兩匹馬的媽媽，077名的來來和093名的鶯鶯，一下子死了四匹馬了。它們還遇到了黑熊，在這個緊急的時候，編號105名的`娜瑪卻要生孩子了。后來找到了以為屬于自己的世外桃源卻被野驢打的潰不成軍，是充滿危險和屈辱的死亡地帶。疾病也欺負它們，讓他們趕走吞黑和娜瑪。與野狼生死之戰等都顯出了白鷹對野外的恐懼。
馬是有情感的，有尊嚴的，而人類卻自以為是的以為馬并沒有頭腦，很容易的就可以把馬玩弄于鼓掌之中了，但他們錯了，奈木扎就是一個很好的比例，主人看見他表面上的乖巧聽話，從而對它放下警惕心，這讓奈木扎的叛逃的陰謀有機可趁，最后讓奈木扎到達了目的。奈木扎之所以主人對它有多好它也要逃走了，是因為奈木扎的基因里面有野馬。蒙古馬。汗血馬。東陽馬的基因，他有一顆向外的心，自由奔跑的心，它不想被關在狹小的的一個區域里。就算到最后死了，也不做家馬。而白鷹卻不同，它貪生怕死，總想著以前的生活有多么好，不想面對現實，最后接受了人類的磋來之食。
馬王最后還是依靠人類，而奈木扎卻堅持無自由寧愿死的原則。
野馬歸野讀后感（優秀17篇）篇八
看完書，才知道：原來生活在新疆準噶爾盆地的普氏野馬，因為受到歐洲探險家們的大肆捕獵，它們在異鄉過顛沛流離的生活，數量急劇減少。好在人類及時意識到了自己釀成的嚴重后果，開始善待普氏野馬。可是長期圈養的野馬喪失了野性，為了保住其遺傳多樣性，決定把野馬再次引入自然，讓其重新開始獨立的野外生活。
本書就是以世界上僅存的野馬種群的野放實驗為背景，刻畫了一群普氏野馬在惡劣的環境中與生存困難抗爭的情景，體現了保護瀕危野生動物的緊迫性。
合上書本，我陷入深深的沉思中：海倫·凱勒說過，事情往往就是這樣，一旦失去了的東西，人們才會留戀它。人們得了病才想到健康的幸福。我們人類也是這樣，如果我們在開始就能和動物們和平相處，哪需要到現在進行什么歸野的實驗呢？而且這種行動需要耗費大量的人力、物力和財力。早知今日，何必當初！
其實這種等到失去才懂得珍惜的事例比比皆是。就比如我吧，我喜歡看書，看電視，經常一看就是一兩個小時，姿勢也是“千奇百怪”：背佝僂著，頭趴下去，蹺著腿，眼睛累了也不去管它，腰挺了一會兒便“累”了，恨不得躺下去看；看電視看到精彩的環節，管它眼睛在不在抗議，緊盯著屏幕舍不得移位，真夠“愛不釋眼”的……現在的我，就只能對著近視眼后悔莫及，但不管怎么后悔，眼睛也恢復不了以前的明亮了。真是印證了海倫·凱勒說的話：“我們對待生命如此怠倦。在對待自己的各種天賦即使用自己的器官上又何嘗不是如此？只有那些盲了的人才更加珍惜光明。”
而生活中種種現象更是數不勝數：人類不注意保護環境，隨手亂丟垃圾，亂砍伐樹木；私家車越來越多，擠滿了車道，尾氣排放也愈加嚴重；一到節假日，燃放煙花爆竹現象頻繁……這些行為無時無刻不在吞噬著我們美麗的環境。于是，城市霧霾猖狂起來，空氣質量日益變差，人們外出都需戴上口罩。大家開始懷念起以前明朗的天空，清新的空氣。
人類啊！快醒醒吧！就算是為了我們自己，我們也應該善待動物，任何一個物種的滅絕都有可能意味著人類所在的生物鏈缺失了一環，如果把生物鏈比作多米諾骨牌，那么任何一個環節的缺失都可能造成很大的危害和災害。第一棵樹的砍伐，就能導致森林最后的消失；一日的荒廢，也可能是一生荒廢的開始；人類之所以感覺不到，只不過是因為它沒有立竿見影的效果，需要一定的時間才能最終顯示出來而已，但它的變化已經從我們沒有注意到的地方開始了。
為了我們的明天更加美好，我們要平等友善地對待動物，盡早善待它們。并且保護生態環境，早些給動物一個家。不要等失去了，才追悔莫及。
野馬歸野讀后感（優秀17篇）篇九
在寒假里，我閱讀了動物小說——《野馬歸野》，發現了動物并非我們人類想象的那么低級，那么無知、無能，它們也有情感與靈性，我們應該去友善平等的對待它們，少一點狠毒、冷酷、無情、殺戮、漠視，多一份慈悲、關愛、理解、憐憫。
故事講述了一匹叫奈木扎的家馬，因為闖了禍遭到了主人乞顏哈察的毒打，最后逃出人類的追捕。另一邊普氏野馬野放中心的一群以白鷹為首的野馬群被放歸在卡拉麥里荒野，兩者相遇，奈木扎極想進入馬群，但白鷹、甲士及群馬并不認可，但當奈木扎立了找水、護馬這兩大“功勞”時群馬不得不接受它，但是群馬也還是受到了野驢、人類、野狼的攻擊，因此便損失了幾員“重將”，還有一次要不是奈木扎全力為野馬群斗黑熊的話，馬群可能會收到滅頂之災，隨著奈木扎功勞越來越大，奈木扎便企圖與頭馬白鷹一爭高下，最后逼得白鷹竟有分群的想法，又過了幾個月后頭馬白鷹知道奈木扎野心極重竟將整個馬群讓給奈木扎，獨自出走。但不久后被人類發現馴養成了家馬，奈木扎也被人類射殺，馬王的結局竟如此悲慘呀！
我喜歡讀沈石溪的動物小說，我還讀過他其他的幾部作品，使我更加認識到我們應該阻止無人道、無節制的殺戮，我們應該善待動物，對它們倍加愛護，因為每一個物種的滅絕都意味著人類所在的生物鏈缺失了一環！
野馬歸野讀后感（優秀17篇）篇十
合上《野馬歸野》這本書，意猶未盡，一個個畫面、一行行文字、一段段回憶，在我的腦海中浮現，我還在對新疆卡拉麥里自然保護區的自然風光贊嘆不已，為馬群在野外惡劣環境中的驚險生存抗爭而膽戰心驚，為那幾個被奪去生命的馬兒哀傷……心中有千言萬語，不說不快。
《野馬歸野》一書講述了兩種不同的馬。奈木扎是一匹內蒙古的雜交家馬，白鷹是世界上稀有的普氏野馬的后代。奈木扎雖然是家馬，但十分渴望野馬的生活。奈木扎終于逃了出來，從內蒙古跑到新疆，遇到了普氏野馬群，頭馬就是白鷹。沒有人類的照顧，這群馬歷經了千難萬險，最后白鷹中途退出，它需要人類，一直從新疆跑到內蒙古，成為循規蹈矩的家馬。而奈木扎因為不是普氏野馬，被觀察野馬的`隊伍帶走，最后因為“不自由，毋寧死”，自縊身亡了。
擁有自由，就可以在草原自由馳騁，想吃就吃，想睡就睡，想玩就玩，不受管束，不受呵斥。但是自由是有代價的，擁有自由就意味著脫離人類的照顧，自生自滅。而如果想不愁吃喝，不再有危險，還會被關愛，就不能隨心所欲，韁繩攥在人的手里，命運也攥在人的手里。奈木扎選擇了自由，在遼闊的草原，在浩瀚的戈壁，自由自在地飛奔，雖然險象環生，但它不后悔。
自由是什么？自由是小鳥在天空翱翔、是魚兒在水中暢游、是駿馬在草原馳騁……如果，小鳥呆在鳥籠里、魚兒呆在魚缸里、駿馬呆在馬廄里，那它們生命的意義何在？“不自由，毋寧死。”這句話深深地烙在我的心里。
我們應該多一點憐憫，少一點冷酷；多一點關愛，少一點殺戮；多一點理解，少一點漠然，還動物一個自由的空間。
自由，或許并不需要被詮釋。它只是需要被理解、被尊重。自由，并不意味著可以做任何事情，而是可以做一些正確的事情。
野馬歸野讀后感（優秀17篇）篇十一
它，是一匹野馬，一匹渴望自由的野馬。但它的命運卻掌握在人類手中。它叫奈木扎，一生下來就顯現出了它野的天性。在它看來，在碧綠的草原上馳騁才是一匹野馬應該做的事，那一望無際的草原才是它真正的歸宿！但，事情并不如它所愿，奈木扎已經厭惡了這樣枯燥的生活，但是它別無選擇。
一次偶然，奈木扎成功地逃出來了，盡情地在草原上玩了大半年的時間。然而，在那冰冷無情的麻醉的槍下，它又被抓了回去。自由沒了，生活還有意義嗎？自由是寶貴的，誰不渴望自由？有句話說得好“不自由，毋寧死！”自由？自由！自由！自由就是為自己做主，就是生活在屬于自己的世界里。奈木扎厭倦了人們為它做主的生活。
它是野馬，是野馬就該歸屬自然，去大自然闖蕩。這無邊的草原，雖然近在眼前，但又覺得遙不可及。我喜歡奈木扎，它骨子里透著一種特有的野性，它生是草原的馬，死也要做草原的鬼。對于它來說，失去了自由，生命也失去了意義。它寧愿死，也不愿生活在這生不如死的世界里。
每個生命都渴望自由，有時不要因為它們不能溝通就忽視了它們自己的感受。它們也是一條條鮮活的生命哪！每個生命都渴望自由，誰都忍受不住生活在別人的掌控之中。我們要尊重每個生命的自由。
野馬歸野讀后感（優秀17篇）篇十二
假期，我讀一本書，書名叫做《野馬歸野》。我深深地愛上了這本書，因為這里面有許多機智勇敢的馬兒，它們同樣有著喜、怒、哀、樂等種種和人類一樣的感情，但是它們更直接、更純真，把心情都寫在臉上，所以才會更受人喜歡。
書中講述了一匹名叫奈木扎的馬，它出生在一戶蒙古牧民家，但它不是一匹普通的蒙古馬，它是一匹有著蒙古馬、汗血馬、普氏野馬和東洋馬混合血統的雜交馬。它雖然早早地被套上了馬籠頭，釘上了馬掌，但它內心深處有著一種與生俱來的愿望，那就是在遼闊的草原、浩瀚的戈壁，自由自在地奔馳。它身上流淌著野馬的血液，野馬所奉行的信條是：不自由，毋寧死。
因此，它將叛逃的念頭深深藏在心底，表面做出非常馴服的樣子，服從主人的任何指令，贏得主人的充分信任，以尋找叛逃的機會。終于，趁主人為它換新籠頭時，它向鳥一樣飛向了廣袤的草原……然而，當被曹人杰發現要帶回人類身邊時，它堅持著心中的信念，寧可自殺也不愿向命運屈服。
這就是可敬的野馬奈木扎！奈木扎呀奈木扎，你的堅持讓我感動，你為了自己的目標全心全意地奮斗，忍受著各種苦難的折磨。奈木扎呀奈木扎，你的智慧讓我感動，為了追求自由，你臥薪嘗膽，找尋機會，一旦獲得，當機立斷。奈木扎呀奈木扎，你的執著讓我感動，為了不再回到人類身邊，你寧愿舍棄自己的生命。我相信奈木扎沒有死，它的靈魂將永遠馳騁在廣袤的戈壁草原。它成功了，它用自己的生命告訴我們：只要堅持就一定能夠勝利，哪怕是我們傷得體無完膚。
剛開始我認為那是一個悲傷的故事，追求自由難道有錯，為什么要付出生命的代價？再讀《野馬歸野》，我深深地體會到那是一個令人敬仰的故事，奈木扎在經受了許多磨難之后，它永遠地獲得了自由！
野馬歸野讀后感（優秀17篇）篇十三
今天，媽媽給我買了一本叫做《野馬歸野》的書，我一回到家津津有味的讀了起來。這本書講了一匹高大的野馬非常向往自由，可被人類給囚禁了，人類只讓它賺錢而沒有考慮到它的想法，當它為自由去努力，換來的卻是無情的毒打，終于它忍受不住了，用自己的機智逃脫了！它奔向一望無邊的草原，成功贏得了自由。
文中還有一只叫“白鷹”的馬，這只馬和第一只馬不一樣，它是馬王，它還被人們放回了草原，可它們一會兒遇上了饑餓，一會兒又遭遇了猛獸的傷害，終于白鷹帶領馬群來到了人們身邊，為了逃避死亡，它們放棄了自己本該擁有的自由。
在這兩匹馬中我更加贊同第一匹馬的做法，應為它們本來就是屬于大自然，屬于草原的。而人類卻無情的奪取了屬于它的自由，讓馬兒整天馱著游客拍照，當表現不好時還有被毒蛇似的長鞭抽打，人們這樣做是不對的，我們不能傷害它們，因為它們一直在幫助我們人類。
譬如牛，有的牛整天為大家耕地耕田，有的牛吃得是草擠的是奶，但人們還用斗牛這種殘忍的“游戲”來找樂子，人們好好想想，假如有一天時間上沒了這種動物，大家還怎么生活？還有狗，人類生活里必不可少的就是狗，它們又警犬，導盲犬，牧羊犬，寵物犬……難道我們的生活不與它們息息相關嗎？可我們百無禁忌的飲食習慣，給整個中華民族蒙上了羞恥。例如活吃猴腦，醉蝦，紅燒活魚……這些飲食我們改感到羞恥。我們人來對動物還有跟殘忍的一幕呢！如獲取熊膽，活取狼皮，砍伐森林……如果有著一位公平的森林律師那我們人類一定會被判為無期徒刑的！
說到這里，大家一定知道了事態的嚴重性，許多的動物在瀕臨沒絕，所以請我們在動物面前多一點慈悲，少一點狠毒，多一點憐憫，少一點冷酷，多一點理解，少一點漠視，擁有一顆充滿愛心的心。
野馬歸野讀后感（優秀17篇）篇十四
今天我看了沈石溪先生的《野馬歸野》，“家馬”奈木扎對野性的追求和“野馬”白鷹對人類的忠誠讓我感慨萬千。
這本書有許多描寫精彩的片段：在草原，馬群與黑熊搏斗。當奈木扎“嘣的一聲，就像重錘擊鼓一樣，一只馬蹄正正擊中老黑熊的額頭”時，我不禁拍手叫好;在和野驢群搏斗，當“白鷹只能孤身一馬支持危局”時，我不禁為它捏了一把汗;在馬路上，當“藍色汽車咚的一聲，掛在后面的拖斗帶翻了一匹一歲半齡的小雄馬，沒等小雄馬站起來，沉重的車輪又從它長長的脖頸碾壓過去”時，我的心收緊了。
但最讓我震撼的莫過于是奈木扎和白鷹截然相反的忠誠對象了:“家馬”奈木扎本來應該安靜地與人類生活，卻十分向往野馬自由自在的生活，以致于在曹人杰將它強行搬離野馬群后，奈木扎用繩子把自己吊死;而“野馬”白鷹卻異常盼望于人類生活，這究竟是為什么?是因為，奈木扎生于戰場;白鷹在被野化之前，曾與人類生活了很長一段時間，它對人類有種親切感。所以在離開了馬群之后，馬上投奔了人類。
說到這里，我想起了幾天前的一件事：弟弟捉來的一只小麻雀，，把它放在鳥籠里。自打這時起，它就一直不吃東西，每天晚上麻雀還在撞籠子，并發出凄慘的叫聲。第三天早晨，就發現麻雀的身體已經僵硬了。看來，那天晚上，它因為幾天沒有進食，體力不支，在它撞擊鐵籠最后一下時，沖向藍天的夢想就被永遠定格在了鐵籠中。這只麻雀就具有奈木扎“不自由，毋寧死”的鳥(馬)生觀!
《野馬歸野》告訴我，野性的力量是不可抗拒的，如果有人妄加篡改，那結果一定是悲慘的。
野馬歸野讀后感（優秀17篇）篇十五
自由，是人類向往的最高境界，動物也一樣。在沈石溪的動物小說《野馬歸野》中的一匹家馬把這種野性展現得淋漓盡致。它的名字叫奈木扎，是一匹桀驁不馴的普通家馬，但它有一顆向往自由的心。
故事十分細膩生動，向我們講述了奈木扎為了自由而逃離自己的主人投奔野放的白鷹普氏野馬部落，并和野馬部落共同生活，生死與共的故事。
其中，讓我印象最深的故事情節是：經歷了各種磨難的奈木扎終于榮登馬王寶座，可它沒有想到，實行野放普氏野馬的研究人員已盯上了它。它被工作人員用槍麻倒并強行將它帶離了野馬群，奈木扎心中的信念告訴它不自由，毋寧死。最終，它在工作人員休息的時候用韁繩把自己勒死了。而原馬王白鷹太過依賴人類，不自食其力，放棄了自由，投奔了奈木扎原來的主人，甘愿做人類的奴隸，變成了一匹被人類束縛的觀賞玩偶馬。
讀到這里，我不禁為奈木扎向往自由的執念所感動，為了自由哪怕犧牲自己的生命也在所不惜。反思一下人類自身吧，自由人人都向往，你理解奈木扎的努力與執著么？你像奈木扎一樣為自由付出過努力嗎？自以為是的一些人，口口聲聲說為動物好，其實卻是動物真正的克星。就像實行野放普氏野馬的研究人員一樣，為了一種動物的利益而傷害另一種動物自由生存的權利。我們實際上應該保護每一種動物，它們都是我們的朋友，我們不應該去傷害它們。每一種生命都是平等的，每一條生命都有它們生存的權利。
這是多么震撼人心的一部動物小說啊！在這里，我想呼吁人們：讓我們善待每一種動物，珍惜我們共同擁有的世界！
野馬歸野讀后感（優秀17篇）篇十六
在寒假期間我讀了《野馬歸野》這本書，大家知道這本書是誰寫的嗎？不知道吧！那我就告訴大家吧！是在云南生活了十八年的沈石溪。
這本書里寫了很多小故事，比如：馴服烈馬、野放普氏野馬和叛逃……其中讓我印象深刻的就是馴服烈馬。
這件事講了主人公奈木扎非常的調皮，長的也非常高大，比普通的`馬兒大兩三倍，在文章中寫的特別生動，我看了之后的第一反應就是想親眼看到這匹馬。奈木扎有一天犯下了一個大錯，就是有一個大老板租下了奈木扎，要騎一天。一開始奈木扎對老板特別親切，可是到了下午，奈木扎不知怎么就抽風了，一下子把老板摔在了地上。可是老板的腳卡在了馬鐙上，奈木扎飛奔，老板就在草地上被馬拖著跑了五六百米，馬停下來了，這時老板已經斷了兩根肋骨。怎么樣？奈木扎淘氣吧！
書中有一個細節讓我非常佩服奈木扎，大草原上有一種毒蛇，別的馬只要見了這種蛇就跑，可奈木扎不這樣。它卻沖上去跟蛇打架，直到把蛇踢死了。它這種勇敢的精神讓我佩服。我要學奈木扎這樣勇敢。
這本書別的故事也很好看，大家有時間可以找來讀一讀！
野馬歸野讀后感（優秀17篇）篇十七
今天，我看完了動物小說大王沈石溪寫的《野馬歸野》，內心被深深地震撼了。
這本書主要講了混血家馬奈木扎因向往自由而逃離了主人，進入了由普氏野馬“白鷹”帶領的野馬群。它們遇到了許多各種各樣的困難：饑餓、干渴、黑熊、野驢、狼群、疾病、暴風雪、高速公路等，但野馬群在奈木扎的幫助下都頑強地挺了過來。不過頭馬白鷹十分依賴人類，后來竟然放棄野馬群和自由，心肝情愿做了一匹任人擺布的玩偶馬。而比頭馬白鷹更強壯、更聰明的奈木扎就自然而然地當上了馬王。然而好景不長，很快野馬繁育中心的工作人員發現了奈木扎不是一匹血統高貴的普氏野馬，而是一匹血統并不純正的混血馬，為了保住稀少的純正普氏野馬血統，工作人員抓走了奈木扎，最后剛剛榮登馬王寶座的奈木扎因不想再成為任人使喚的家馬而自縊身亡了，真是令人嘆息啊！
人和動物本來就是很好的朋友，但人類去非要剝奪它們的自由，殘酷地去奴役它們，這對動物們是多么的`不公平呀！每一個動物都是一條生命，都有思想，它們為人類作出了多少貢獻！
就說馬吧。馬曾經伴隨人類走過了千百年的生活道路。在發明汽車之前，馬是人類最重要的交通運輸工具之一，馬為人類馱運貨物，馬給人類騎乘代步，馬還與士兵一起在戰場上沖鋒陷陣，奮勇殺敵。人類文化浸透了馬的印跡：路有馬路，動力計量有馬力，阿諛奉承叫拍馬屁，偶爾失誤叫馬失前蹄等等。如果沒有馬，人類的燦爛文化至少有一塊會變得暗淡無光。但人們又是怎樣對待馬的呢？讓馬兒拼命干活，時不時還要抽它一鞭子，還有人甚至會吃馬肉，剝馬皮，這是多么殘忍！
人類啊，不要再執謎不悟了，快快覺醒吧，把動物當朋友，友好地對待動物們吧！