人生總是充滿著起起伏伏，總結(jié)是為了在坎坷中尋找到成長的線索。閱讀這些人生總結(jié)，或許能夠讓你對自己的人生有更深層次的思考。
人生寓言教案設(shè)計(jì)（優(yōu)秀23篇）篇一
教學(xué)目標(biāo)：
（一）知識與能力：
1、認(rèn)識稱贊的作用。
2、關(guān)注身邊的人和事，培養(yǎng)“善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，并主動稱贊”的意識。
3、能真心實(shí)意、感情真摯地用恰當(dāng)?shù)恼Z言稱贊別人。
（二）過程與方法：
1、通過情境創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生認(rèn)識稱贊的積極作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)稱贊的熱情。
2、通過探究，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)如何稱贊。
3、進(jìn)行稱贊訓(xùn)練，學(xué)習(xí)稱贊。
（三）情感態(tài)度和價(jià)值觀：
通過活動培養(yǎng)學(xué)生積極的心態(tài)，通過稱贊構(gòu)建和諧的人際關(guān)系。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識如何稱贊。
2、稱贊行為訓(xùn)練。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、引導(dǎo)學(xué)生探究：如何稱贊。
2、稱贊訓(xùn)練：用語恰當(dāng)。
教學(xué)設(shè)想：
1、情境創(chuàng)設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識稱贊給人帶來的心理及行為上的積極影響，激發(fā)學(xué)生獲得稱贊和稱贊他人的欲望。
2、以實(shí)例引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)怎樣稱贊。
3、稱贊練習(xí)：用恰當(dāng)?shù)恼Z言稱贊他人。
教學(xué)過程：
（一）導(dǎo)入：
激勵同學(xué)稱贊老師，老師及時地對學(xué)生稱贊時表現(xiàn)出的優(yōu)點(diǎn)給予稱贊。然后老師說出自己聽了稱贊的感受：心情愉快等。
（二）認(rèn)識稱贊的作用：
1、美國紐約州第一位黑人州長羅爾斯的故事引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識稱贊的作用之一：給人信心，促使成功。
羅爾斯是美國紐約州歷史上的第一位黑人州長。他出生在紐約聲名狼藉的大沙頭貧民窟。這里環(huán)境骯臟，充滿暴力，在這兒出生的孩子，耳濡目染，從小逃學(xué)、打架、偷竊甚至吸毒，長大后很少有人從事體面的職業(yè)。然而，羅爾斯是個例外，他不僅考上了大學(xué)，而且成了州長，這緣于他小學(xué)時的`校長皮爾保羅的一句話：“我一看你修長的小指就知道，將來你準(zhǔn)是紐約州的州長。”當(dāng)時，羅爾斯大吃一驚，因?yàn)殚L這么大，只有他的奶奶讓他振奮過一次，說他可以成為五噸重的小船的船長。這一次，保羅先生竟說他可以成為紐約的州長，著實(shí)出乎他的意料。他記下了這句話，并且相信了他。從那天起，羅爾斯的衣服不再沾滿了泥土，說話時也不再夾雜污言穢語，他開始挺直了腰板走路，在以后40多間，他沒有一天放松過對自己的要求。51歲那年，他終于成了州長。
2、學(xué)生交流：自己受到的印象最深的稱贊及帶來影響。
3、小結(jié)：稱贊在人際交往中的作用：改變心情；改善關(guān)系；激勵他人，給人信心等。
4、名人看稱贊：
課件播放，讓學(xué)生大聲朗讀：
贊美是照在人心靈上的陽光。
--（英）莎士比亞。
只憑一句贊美的話，我就可以快樂兩個月。
--（美）馬克吐溫。
你要別人具有怎樣的優(yōu)點(diǎn)，你就要怎樣地去贊美他。
--（英）邱吉爾。
一個永遠(yuǎn)也不欣賞別人的人，也就是一個永遠(yuǎn)也不被別人欣賞的人。
--汪國真。
（三）探究稱贊技巧：
課件播放，老師朗讀：
有時頌揚(yáng)會被拋擲在無用之地；更有時候頌揚(yáng)反而會激起疑心，甚至惹人討厭，這是因?yàn)槎庙灀P(yáng)而沒有掌握頌揚(yáng)的處世藝術(shù)的緣故。
--卡耐基（美）。
1、選擇：
課件播放：你在期中考試獲得了年級第五名，心情有些失落。
甲同學(xué)說：“上次得了第7名，這次已經(jīng)有進(jìn)步了，別灰心！”
乙同學(xué)說：“跟我的第9名比，你已經(jīng)很不錯了！”
丙同學(xué)說：“你已經(jīng)盡力了！”
這三個同學(xué)對你說的話都不一樣，你最愛聽誰的話？為什么？
學(xué)生思考，做出選擇，闡明理由。然后老師引導(dǎo)學(xué)生選擇最佳答案：甲更激勵人上進(jìn)。
2、思考：什么樣的稱贊最受歡迎？讓學(xué)生根據(jù)自己的體驗(yàn)談?wù)劇?/p>
3、課件播放：稱贊技巧：
（1）及時稱贊。
（2）態(tài)度誠懇。
（3）內(nèi)容具體。
（四）行為訓(xùn)練。
1、稱贊你的好朋友。
2、小品表演：甲同學(xué)抱了一摞作業(yè)本進(jìn)來，一不小心摔了一跤，作業(yè)本散了一地。乙同學(xué)看見了急忙跑過去，扶起甲同學(xué)，關(guān)切詢問：“摔傷了沒有？要緊嗎？”并幫助甲同學(xué)拾起地上的本子整理好交還給乙同學(xué)。甲同學(xué)對乙同學(xué)的幫助表示感謝，然后互道“再見”。引導(dǎo)學(xué)生稱贊他們的行為。
3、學(xué)生特長表演，如：唱歌、書法、朗誦……引導(dǎo)學(xué)生把自己的贊美之辭獻(xiàn)給他們。
4、稱贊生活中的其他人。如：老師、同學(xué)、家人、鄰居……。
（五）、課堂小結(jié)。
課件播放，讓學(xué)生大聲朗讀：
學(xué)會稱贊。
學(xué)會稱贊，受益的卻是你自己。你會擁有更多的朋友，這些人將會成為你成功路上不可缺少的幫手。
學(xué)會稱贊，會讓你逐漸成為一個開朗的人，寬容的人，樂于助人的人，會讓你性情越來越隨和，個性越來越完善。
學(xué)會稱贊，可以使緊張的關(guān)系融洽起來，也許剛才還是你的對手、反對者，但隨著你的稱贊，他卻會成為你的支持者。
真誠的稱贊是一縷陽光，能溫暖人的心靈。贊美別人吧，關(guān)注你身邊的人，發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，就毫不吝嗇地說出來。懂得贊美，你將擁有最燦爛的每一天。
欣賞別人，更是一種氣度，一種發(fā)現(xiàn)，一種理解，一種智慧，一種境界。
（六）、活動延伸：
主動稱贊你的家人、老師、同學(xué)……培養(yǎng)積極的心態(tài)，構(gòu)建和諧的人際關(guān)系。
記錄：你是如何稱贊的？被稱贊的人有什么反應(yīng)？并在實(shí)踐中不斷總結(jié)，提高稱贊的質(zhì)量。
課件播放：祝每位同學(xué)越說越好，越學(xué)越好。
人生寓言教案設(shè)計(jì)（優(yōu)秀23篇）篇二
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解《塞翁失馬》的寓意并能與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來。
2、成語的掌握與運(yùn)用、文言文閱讀能力訓(xùn)練、文言字詞及文學(xué)常識積累。
3、培養(yǎng)同學(xué)對得失有獨(dú)立創(chuàng)新地的看法的情感目標(biāo)。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
1、理解《塞翁失馬》的寓意并能與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來。
2、成語的掌握與運(yùn)用、文言文閱讀能力訓(xùn)練、文言字詞的積累。
新課導(dǎo)入：
由一個得失的小故事引出課文《塞翁失馬》。
故事：
一個嬰兒剛出生就天折了。一個老人壽終正寢了。一個中年人暴亡了。他們的靈魂在去天國的途中相遇，彼此訴說起了自己的不幸。
嬰兒對老人說：“上帝太不公平，你活了這么久，而我卻等于沒活過。我失去了整整-輩子。”老人回答：“你幾乎不算得到了生命，所以也就談不上失去。誰受生命的賜予最多，死時失去的也最多。長壽非福也。”中年人叫了起來：“有誰比我慘！你們一個無所謂活不活，一個已經(jīng)活夠數(shù)，我卻死在正當(dāng)年，把生命曾經(jīng)賜予的和將要賜予的都失去了。”
他們正談?wù)撝挥X到達(dá)天國門前，-個聲音在頭頂響起：“眾生啊，那已經(jīng)逝去的.和未曾到來的都不屬于你們。你們有什么可失去的呢？”三個靈魂齊聲喊道：“主啊，難道我們中間沒有一個最不幸的人嗎？”上帝答道：“最不幸的人不止一個，你們?nèi)牵驗(yàn)槟銈內(nèi)甲砸詾樗ё疃唷Ｕl受這個念頭折磨，誰的確就是最不幸的人。”
聽完這個故事，我們要學(xué)習(xí)的主人公正式上場了！是誰呢，不錯，塞翁也。
引課結(jié)束。
看一看：
好了，現(xiàn)在我呢，給大家一點(diǎn)點(diǎn)時間兩分鐘左右，大家先把文章看一遍，給一些發(fā)音比較和。
讀一讀：
重點(diǎn)字詞音。
近塞上之人（????????）??????其父（???????）。
此何遽不能為禍乎（???????）其馬將胡駿馬而歸（???????）。
其子好騎（????????）墮而折其髀（???????）（????????）。
引弦而戰(zhàn)（????????）此獨(dú)以跛之故（?????????）。
讀課文（個別讀、齊讀）。
個別讀。
接下來請同學(xué)站起來把文章讀一遍讀之前，需要講幾個秘訣；
1、古文朗讀講究停頓2、聲音要洪亮。
齊讀。
全文疏通、重點(diǎn)字詞解釋。
近塞：
善術(shù)者：
亡：
吊：何遽：
福：
禍：
居：將：
富：
墮而折其髀：
大入塞：十九：
引弦而戰(zhàn)：
此獨(dú)以跛之故：
父子相保：
想一想，說一說：
問題探究：
點(diǎn)名寓意：
“禍兮福所倚，福兮禍所伏”，禍與福有對立統(tǒng)一的關(guān)系。
補(bǔ)充擴(kuò)展：
梟逢鳩。
鳩曰：“子將安之？”梟曰：“我將東徙。”鳩曰：“何故？”梟曰：“鄉(xiāng)人皆惡我鳴，以故東徙。”鳩曰：“子能更鳴，可矣。不能更鳴，東徙，猶惡子之聲。”
（漢劉向《說苑》）。
譯文：
梟遇見斑鳩，斑鳩說：“您將要去哪里？”梟說：“我將要往東方遷徙。”斑鳩說：“為什么呢？”
梟說：“鄉(xiāng)里的人都討厭我的鳴叫的聲音。”斑鳩說：“您能改變鳴叫的聲音就行了，不能改變鳴叫的聲音，（您）遷往東方,別人還是會厭惡您的聲音啊。”
那么從這里我們又能看出怎樣的一個寓意。好，那我們同學(xué)來思考另外一個問題，我們有句話說：江山易改，本性難移。是不是覺得這和寓言里有些沖突呢，再稍微深入一下，我們能否寫一個梟逢鳩的新轉(zhuǎn)，或是梟逢鳩的后傳呢。
總結(jié)：
今天我們學(xué)習(xí)了塞翁失馬這一篇文章，文章相對而言比較好理解。但是我們不但要了解文章的意思，更要慢慢的去積累一些知識，其中包括了出現(xiàn)在這篇文章中的一些文言字詞，希望大家首先把課堂的一些知識點(diǎn)消化掉，然后把思維擴(kuò)展開來。
人生寓言教案設(shè)計(jì)（優(yōu)秀23篇）篇三
目標(biāo)思路：
1、學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)、圖書館等資源收集相關(guān)信息，并能總結(jié)搜集方法。
2、在音樂輔助下，捕捉詩歌的感情基調(diào)，初步感受詩歌的音樂之美。
3、在反復(fù)誦讀與自主探究、合作學(xué)習(xí)中，進(jìn)一步體味本詩對母愛的深情謳歌和詩歌的語言之美。
4、聯(lián)系自己生活實(shí)際，深入把握詩歌的意境之美。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
預(yù)習(xí)內(nèi)容：1、準(zhǔn)備一張彩色的紙。
2、收集有關(guān)冰心的資料。
案例：?反思：
步驟一：情境導(dǎo)入。
教師活動：?課前讓大家準(zhǔn)備了一張彩色的紙，準(zhǔn)備好了嗎？請同學(xué)們用這張紙來疊一艘小船，看誰最心靈手巧。
學(xué)生活動：疊紙船。
欣賞學(xué)生的手工作品。
教師活動：?疊紙船是我們小時候很喜歡的一種游戲。疊好了之后，你們都會怎么做呢？……為什么把紙船放到水里？……我們懷著童年最朦朧的期盼，希望小小的紙船能將它們實(shí)現(xiàn)。詩人冰心也疊了一艘艘潔白的小紙船，希望它們載著一個女兒最真摯的愛和最深切的思念漂向自己的母親。今天我們就來學(xué)習(xí)冰心這首謳歌母愛的詩篇--《紙船》。?情景激趣，自然導(dǎo)入，在教學(xué)之初就要“創(chuàng)設(shè)吸引學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣”（《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》）。
步驟二：資料交流。
教師活動：??首先讓我們共同來了解一下冰心。課前已經(jīng)布置大家回去收集有關(guān)冰心的資料，現(xiàn)在我們一起來交流一下，并請你說說你的資料是通過什么途徑收集到的。（提示學(xué)生：在交流時應(yīng)當(dāng)選擇你認(rèn)為最有價(jià)值的資料進(jìn)行宣讀，可包括冰心的生平、性格、作品、風(fēng)格等內(nèi)容。）。
學(xué)生活動：??將自己收集到的資料在課堂上進(jìn)行宣讀介紹，相互補(bǔ)充交流完整，并介紹自己收集的途徑。
學(xué)生活動：??（學(xué)生通過討論達(dá)成共識）一般可以通過上網(wǎng)搜索、到圖書館查閱相關(guān)書籍、調(diào)查詢問、平時有意識積累等方法來獲取我們需要的信息。
教師活動：??今天我們是利用這些方法找到了關(guān)于作者的資料，以后我們還可以利用這些方法收集到更多更廣的信息。?查找資料是新課程對學(xué)生的一項(xiàng)基本能力要求，也是體現(xiàn)新課程“利用網(wǎng)絡(luò)、圖書館搜集自己需要的信息和資源”（《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》），拓寬語文學(xué)習(xí)領(lǐng)域，真正實(shí)現(xiàn)“大語文”觀和現(xiàn)代教育信息化、能力化的一條途徑。
步驟三：朗讀感悟。
教師活動：??記得臺灣女詩人張秀亞在《詩與我》一文中曾經(jīng)這樣寫到：“詩不僅僅是寫在紙上的幾行字跡，而是記錄著彌漫于天地間的一種情緒。”今天這堂課就讓我們來品讀一下彌漫于《紙船》這首詩中的情緒。
學(xué)生活動：??一讀詩歌--第一次集體輕聲朗讀；第二次在巴哈《布藍(lán)登堡舞曲》（音樂特點(diǎn)：歡快跳躍）的背景音樂下自由朗讀詩歌；第三次在馬斯奈《沉思曲》（音樂特點(diǎn)：感傷舒緩）的背景音樂下自由朗讀詩歌。
談自己在三種不同情境下進(jìn)行朗讀的感受。
（學(xué)生討論后達(dá)成共識）認(rèn)為第三種情境比較適合《紙船》這首詩歌的意境。這首詩歌的整體氛圍是抒情的，節(jié)奏是舒緩的。
教師活動：??馬斯奈《沉思曲》是老師選擇的背景音樂，我想每個同學(xué)自己心目中一定會有更適合這首詩歌的音樂。詩歌詩歌，一首好詩其實(shí)本身就是一首十分優(yōu)美的歌曲。在適合的音樂伴奏下我們更能捕捉到詩歌帶給我們的第一感受。配樂朗讀不失為一種讀詩的好方法。
學(xué)生活動：??（學(xué)生通過討論達(dá)成共識）作者通過疊紙船的方式表達(dá)對母親深沉的愛和深切的思念。
教師活動：??你認(rèn)為詩歌中哪些詞語或句子最能體現(xiàn)作者對母親的這種感情？請你找出來說說自己的理解并試著讀出其中的感情。
學(xué)生活動：四人小組討論。
然后闡述自己的理解，并進(jìn)行朗讀（教師點(diǎn)撥：這些詞語或句子表達(dá)作者的感情特別強(qiáng)烈，我們在朗讀的時候可以運(yùn)用朗讀的技巧，把它們讀成重音）。
在深入探討了詩歌的感情之后，學(xué)生第二次集體朗讀詩歌。
教師活動：??這次朗讀大家與第一次集體朗讀比較一下，有沒有區(qū)別？為什么會有區(qū)別？
學(xué)生活動：各抒己見，對兩次朗讀進(jìn)行點(diǎn)評。
和熟練的朗讀技巧還不行，最重要的是把握詩歌內(nèi)在的情感。
學(xué)生活動：小型詩歌朗誦會。
有自信有勇氣的同學(xué)到講臺前來，配合背景音樂用話筒給大家朗誦這首詩。
在座同學(xué)是評委，對朗誦者進(jìn)行點(diǎn)評。
聽了同學(xué)們的`范讀之后，聽一聽。
著名朗誦家丁建華朗誦的《紙船》。
談一談你覺得她哪些地方朗誦得比我們好，值得我們模仿？
配樂第三次集體朗讀。
教師活動：??詩歌要用心靈來品讀。不僅品其凝練的語言，更品其內(nèi)在的情感。?詩歌的閱讀本身就是非常感興化和個性化的。怎樣在課堂上創(chuàng)設(shè)一種品讀詩歌的濃濃氛圍呢？我想音樂是極好的輔助背景，她本身就是一種最適合抒發(fā)情感的環(huán)境語言。所以第一次設(shè)計(jì)了沒有背景的集體輕聲朗讀，是為了達(dá)到初次感知并與以下的兩次集體朗讀形成對比的目的；第二、第三次先后選擇了歡快與舒緩的兩首小提琴協(xié)奏曲，并要求學(xué)生自由朗讀品味，重在突出學(xué)生的個人感悟。通過三次朗讀，詩歌帶給你的第一感覺已經(jīng)伴隨著音樂走進(jìn)了每個人的心田，學(xué)生很自然會感悟到詩歌的情感基調(diào)，并一以貫之在整個閱讀中。設(shè)計(jì)體現(xiàn)了新課程“重視學(xué)生個性化和學(xué)生自我感悟”（《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》）的閱讀教學(xué)理念。同時點(diǎn)明配樂朗讀詩歌的學(xué)法指導(dǎo)。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中也一再強(qiáng)調(diào)：“閱讀教學(xué)的重點(diǎn)就是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價(jià)的能力。”在這個環(huán)節(jié)中為了體現(xiàn)“閱讀是學(xué)生的個性化行為”（《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》），教師只是作為“整個學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者”（《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》）的身份出現(xiàn)，鼓勵學(xué)生在自主、合作、探究的四人小組討論基礎(chǔ)上，充分發(fā)表自己的理解，而不是以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，使學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性得到了充分展示，使傳統(tǒng)的以教師為核心的課堂模式轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為主體的開放式教學(xué)。
“閱讀教學(xué)都要重視朗讀”（《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》）。詩歌通過形式多樣的朗讀，學(xué)生在朗讀能力上得到充分的鍛煉，名家示范更是行之有效的方法。請學(xué)生自己進(jìn)行點(diǎn)評，對學(xué)生自身是一個很好的提高機(jī)會，不僅培養(yǎng)了朗讀能力，同時也得到了一次口頭表達(dá)的訓(xùn)練。
步驟四：拓展延伸。
學(xué)生活動：??在背景音樂鋼琴曲《致愛麗絲》的伴奏下，暢述自己的愿望。?《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的認(rèn)識態(tài)度，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容。應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過程之中。”這個環(huán)節(jié)既是對語文人文性的一種體現(xiàn)，又在結(jié)構(gòu)上使課堂呈現(xiàn)出首尾呼應(yīng)的整體感，并體現(xiàn)了對教材的創(chuàng)造性理解和運(yùn)用。
在現(xiàn)代教育理念中很重要的一點(diǎn)是課堂并非孤立于真實(shí)的世界之外的學(xué)習(xí)空間，要把課堂融入真實(shí)的生活之中。語文與生活的關(guān)系是最為密切的，用語言表達(dá)和交流是人類的基本生活需要。而我們傳統(tǒng)的語文教學(xué)卻常常進(jìn)行架空的技巧訓(xùn)練，學(xué)生缺少表達(dá)和交流的欲望。在新課程理念下，學(xué)生必須通過語言來表達(dá)、交流自己的思想，在語言運(yùn)用中去學(xué)習(xí)語文，要讓語文成為真實(shí)的語文。
步驟五：研討練習(xí)。
人生寓言教案設(shè)計(jì)（優(yōu)秀23篇）篇四
3、感受優(yōu)美的語言，模仿文章美的表達(dá)。
理解寓言的含義；
學(xué)習(xí)文章精美的表達(dá)。
1、查閱資料，掃清文字障礙；
2、預(yù)習(xí)課文內(nèi)容，思考寓言的含義。
課文導(dǎo)入：
人們的生命歷程中，得與失始終伴隨我們一生。有俗語說：“有得必有失。”其實(shí)，有失也比有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，以亂心迷，生身受累。我們應(yīng)該樹立怎樣的人生態(tài)度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。
簡介寓言：
寓言：文學(xué)體裁的.一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善，多充滿智慧哲理。
整體感知：
1、這則寓言講了怎樣一個故事？
2、白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同？為什么會有這種變化？
3、白兔在得到月亮以后，為什么會有得失之患？
4、這則寓言給我們怎樣的啟示？
體味感知：
這則寓言的語言很精美，你認(rèn)為哪個詞語你最有感觸，認(rèn)為用的最好？請找出來，并談出自己的感受。
探討研究：
1、本文有兩次轉(zhuǎn)折，請你找出來，并分析這樣的寫法有何好處？
2、白兔最終要求諸神之王撤銷這個決定，說明了什么？
3、這則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義？
拓展延伸：
1、擁有財(cái)產(chǎn)就一定會有得失之患嗎？
2、我們可以從白兔身上學(xué)到些什么？
3、在現(xiàn)實(shí)生活中，你是否會有得失之患？原因是什么？
4、我們應(yīng)該怎樣把握自己的人生航標(biāo)？
鞏固練習(xí)。
課文導(dǎo)入：
同學(xué)們，上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實(shí)生活中我們應(yīng)該坦然面對人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國有句俗語“天有不測風(fēng)雨，人有旦夕禍福”。人生在世，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災(zāi)難打交道。因此，我們要做好充分的準(zhǔn)備。今天，就讓我們來共同學(xué)習(xí)另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學(xué)們會有一種別樣的收獲。
整體感知：
思考品味：
1、“我”在情節(jié)中起到的作用是什么？
問題探究：
1、王子落難前后性格有怎樣的變化？為什么會有這樣的變化？
3、“我”是王子落難的見證人，然而，當(dāng)厄運(yùn)也落到了“我”的頭上，這說明了什么？
4、文章結(jié)尾給人怎樣的啟示？
5、只有落難后才會變得堅(jiān)強(qiáng)，才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎？
拓展延伸：
與《白兔和月亮》進(jìn)行比較閱讀。
2、在情節(jié)上，都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些；后則更像是事實(shí)；
3、在表達(dá)方式上，兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫；后則重在敘事。
體驗(yàn)反思：
1、人生在世，或福或禍，可能不期而至，對我們應(yīng)怎樣對待？
2、從自己的經(jīng)歷中舉出實(shí)例，說說你怎樣面對困難，使自己堅(jiān)強(qiáng)起來？
教師小結(jié)：
同學(xué)們，學(xué)習(xí)了兩則寓言，它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計(jì)較得失是最大的“得”；不計(jì)較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非福”，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們在今后的人生道路上遠(yuǎn)離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
鞏固訓(xùn)練：
1）完成“研討與練習(xí)”
2）作文訓(xùn)練：《居安思危》、《在逆境中成長》。
課后記：編成課本劇進(jìn)行表演，是本課的成功之處。
人生寓言教案設(shè)計(jì)（優(yōu)秀23篇）篇五
3、感受優(yōu)美的語言，模仿文章美的表達(dá)。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
理解寓言的含義;。
學(xué)習(xí)文章精美的表達(dá)。
課前準(zhǔn)備。
1、查閱資料，掃清文字障礙;。
2、預(yù)習(xí)課文內(nèi)容，思考寓言的含義。
第一課時。
課文導(dǎo)入：
人們的生命歷程中，得與失始終伴隨我們一生。有俗語說：“有得必有失。”其實(shí)，有失也比有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑;癡妄的，追名逐利，以亂心迷，生身受累。我們應(yīng)該樹立怎樣的人生態(tài)度?寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。
簡介寓言：
寓言：文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善，多充滿智慧哲理。
整體感知：
1、這則寓言講了怎樣一個故事?
2、白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會有這種變化?
3、白兔在得到月亮以后，為什么會有得失之患?
4、這則寓言給我們怎樣的啟示?
體味感知：
這則寓言的語言很精美，你認(rèn)為哪個詞語你最有感觸，認(rèn)為用的最好?請找出來，并談出自己的感受。
探討研究：
1、本文有兩次轉(zhuǎn)折，請你找出來，并分析這樣的寫法有何好處?
2、白兔最終要求諸神之王撤銷這個決定，說明了什么?
3、這則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義?
拓展延伸：
1、擁有財(cái)產(chǎn)就一定會有得失之患嗎?
2、我們可以從白兔身上學(xué)到些什么?
3、在現(xiàn)實(shí)生活中，你是否會有得失之患?原因是什么?
4、我們應(yīng)該怎樣把握自己的人生航標(biāo)?
鞏固練習(xí)。
第二課時。
課文導(dǎo)入：
同學(xué)們，上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實(shí)生活中我們應(yīng)該坦然面對人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國有句俗語“天有不測風(fēng)雨，人有旦夕禍福”。人生在世，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災(zāi)難打交道。因此，我們要做好充分的準(zhǔn)備。今天，就讓我們來共同學(xué)習(xí)另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學(xué)們會有一種別樣的收獲。
整體感知：
思考品味：
1、“我”在情節(jié)中起到的作用是什么?
問題探究：
1、王子落難前后性格有怎樣的變化?為什么會有這樣的變化?
3、“我”是王子落難的見證人，然而，當(dāng)厄運(yùn)也落到了“我”的頭上，這說明了什么?
4、文章結(jié)尾給人怎樣的啟示?
5、只有落難后才會變得堅(jiān)強(qiáng)，才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎?
拓展延伸：
與《白兔和月亮》進(jìn)行比較閱讀。
2、在情節(jié)上，都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些;后則更像是事實(shí);。
3、在表達(dá)方式上，兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫;后則重在敘事。
體驗(yàn)反思：
1、人生在世，或福或禍，可能不期而至，對我們應(yīng)怎樣對待?
2、從自己的經(jīng)歷中舉出實(shí)例，說說你怎樣面對困難，使自己堅(jiān)強(qiáng)起來?
教師小結(jié)：
同學(xué)們，學(xué)習(xí)了兩則寓言，它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計(jì)較得失是最大的“得”;不計(jì)較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非福”，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們在今后的人生道路上遠(yuǎn)離欲壑，健全人格;藐視困難，直面人生。
鞏固訓(xùn)練：
1)完成“研討與練習(xí)”
2)。
作文。
訓(xùn)練：《居安思危》、《在逆境中成長》。
課后記：編成課本劇進(jìn)行表演，是本課的成功之處。
人生寓言教案設(shè)計(jì)（優(yōu)秀23篇）篇六
2、感受優(yōu)美的語言，模仿文章美的表達(dá)。
理解寓言的深刻含義；
學(xué)習(xí)文章中精美的語言。
一、導(dǎo)入。
同學(xué)們，相信你們都聽過龜兔賽跑的故事，老師想叫一位同學(xué)來復(fù)述一下。（同學(xué)回答）嗯，這位同學(xué)復(fù)述得不錯，這個故事告訴我們一個道理，驕傲使人落后，虛心使人進(jìn)步，做事情要踏踏實(shí)實(shí)的，這樣才能夠成功。那同學(xué)們知道這個故事出自哪部作品集嗎？對了，就是《伊索寓言》，很多同學(xué)利用國慶的時間讀過伊索寓言，那么根據(jù)自己的閱讀，對寓言這種文學(xué)體裁的特點(diǎn)掌握了多少呢？我來提問一位同學(xué)。（同學(xué)回答）。
寓言是一種用比喻性的故事來說明道理的文學(xué)作品，大多是篇幅短小，情節(jié)簡單，含有諷刺意義和教育意義的故事。我們今天要共同學(xué)習(xí)的課文第八課也是寓言，但叫做人生寓言，是指有人生哲理的寓言，那這兩個故事究竟給我們以怎樣的人生啟示呢？現(xiàn)在就進(jìn)入到課文的學(xué)習(xí)中去。
二、作者簡介。
周國平，1946年生于上海。1967年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系，1981年畢業(yè)于中國社會科學(xué)院研究生院哲學(xué)系，現(xiàn)為中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員。著有學(xué)術(shù)專著《尼采：在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》、《尼采與形而上學(xué)》，隨感集《人與永恒》，詩集《憂傷的情欲》，散文集《守望的距離》，自傳《歲月與性情》等。
我們大學(xué)里學(xué)生喜歡的作家及其作品有規(guī)律性，就有一種女生喜歡讀周國平，男生喜歡讀王小波的說法，我也挺喜歡讀周國平的作品，最起碼在剛上大學(xué)的時候，喜歡他用散文的筆調(diào)寫他的哲學(xué)思考，喜歡他用哲學(xué)思考來貫穿他的文學(xué)寫作。
現(xiàn)在就讓我們一起來學(xué)習(xí)他的這兩篇作品吧。
三、整體感知。
1、請同學(xué)們翻開課本第35頁，把《白兔和月亮》跟《落難的王子》兩篇文章朗讀一遍。
2、迅速地回顧一下昨天給詞語注音和解釋的作業(yè)，然后合上課本，給黑板上的這些詞語注音（同學(xué)回答），老師強(qiáng)調(diào)幾個難點(diǎn)詞語的解釋（風(fēng)韻、正色、歸屬、險(xiǎn)象迭生等），最后讓同學(xué)們使用這些詞語來講述這兩個故事。
它山之石可以攻玉，以上就是為大家整理的9篇《《人生寓言》精品教學(xué)教案設(shè)計(jì)》，希望可以對您的寫作有一定的參考作用，更多精彩的范文樣本、模板格式盡在。
人生寓言教案設(shè)計(jì)（優(yōu)秀23篇）篇七
3、感悟文中的人生道理。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
1、體會寓言的寓意，學(xué)會把握寓言寓意的方法;。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
感悟文中的人生道理。
【教學(xué)課時】。
2課時。
【教學(xué)過程】。
第一課時。
【學(xué)習(xí)內(nèi)容】。
學(xué)習(xí)《白兔和月亮》。
【教學(xué)內(nèi)容】。
一、導(dǎo)入新課。
1、看導(dǎo)語，默讀課文。
2、借助注釋、詞典，識字識詞：
二、朗讀課文。
1、老師播放媒體資源中的課文朗讀。
2、學(xué)生齊讀課文。
三、寓言的基本常識。
寓言是文學(xué)作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉·封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》等。
四、內(nèi)容研討。
1、第三段中的白兔仍然夜夜到林中草地賞月與第一段的哪些語句相照應(yīng)?
2、第三段中從前的閑適心情與第一段的哪些詞語相照應(yīng)?
3、第一、三段對白兔的心情用了對比的方法進(jìn)行描寫，請從這兩段中，找出四個構(gòu)成鮮明對比的四字詞語。
4、從文中找出運(yùn)用了比喻、擬人修辭方法的句子各一個。
5、用簡潔的語言概括本文的寓意。
6、引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確理解《白兔和月亮》，設(shè)問為什么不編成白兔和青草的故事，或天空和月亮的故事。
7、《白兔和月亮》的語言很精美，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。
8、這一則寓言提到人類，含有什么意味?
老師點(diǎn)撥：
1、每天夜里，她都來到林中草地心曠神怡地賞月。
2、無憂無慮心曠神怡。
3、無憂無慮，心曠神怡;緊張不安，心痛如割。
4、略。
5、擁有財(cái)富并過分地看重財(cái)富，就可能失去人生的許多樂趣。
6、白兔雖有賞月之才，但是她是如此渺小，實(shí)在不配擁有月亮，所以如此緊張不安。雖是諸神之王的賞賜，也是非分之財(cái)，擁有非分之財(cái)，必然勾起無窮的得失之患。忽視這一點(diǎn)，就不能準(zhǔn)確理解寓意，就可能誤解、誤導(dǎo)。
7、慧心風(fēng)韻閑適繃等用詞很精當(dāng)。對稱的句子也很精美，或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月，烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失;滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。
8、意思是說：人類的慧心已泯。
第二課時。
【學(xué)習(xí)內(nèi)容】。
學(xué)習(xí)《落難的王子》。
【教學(xué)內(nèi)容】。
一、朗讀課文。
1、教師播放媒體資源中的課文朗讀。
2、學(xué)生齊讀課文。
二、內(nèi)容探討。
1、請?jiān)谖闹锌瞻讓懗鰸h字。
他自己也被敵人()去當(dāng)了奴隸，受盡非人的折磨。
3、文中至于此，就更是一件容易的事了一句是什么意思?你能舉出一個這樣的例子嗎?
4、請?jiān)谖闹袆澇霰疚牡闹髦季洹?/p>
5、生性多愁善感的王子為什么能夠頑強(qiáng)地面對厄運(yùn)?
老師點(diǎn)撥：
1、擄。
2、王子、我、其他人;對比寫出人世間沒有不能承受的苦難。
3、略。
4、凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了只要他不死。
5、生性多愁善感的王子，遭遇厄運(yùn)后歷盡苦難的磨煉，性格堅(jiān)強(qiáng)起來了，所以能夠頑強(qiáng)地面對厄運(yùn)。
三、總結(jié)。
兩則寓言的寓意分別是：擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患，厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來。
一則寓言，寫好事變成壞事;一則寓言，寫壞事變成了好事。人生道路上，大大小小的好事、壞事是經(jīng)常遇到的，怎樣對好事，怎樣對待壞事，兩則寓言很有啟發(fā)性。
人生寓言教案設(shè)計(jì)（優(yōu)秀23篇）篇八
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、正確理解寓言的含義；
2、正確把握對人生的態(tài)度，對待人生的際遇；
1、查閱資料，掃清文字障礙；
2、預(yù)習(xí)課文內(nèi)容，思考寓言的含義。
第一課時。
課文導(dǎo)入：
人們的生命歷程中，得與失始終伴隨我們一生。有俗語說：“有得必有失。”其實(shí)，有失也比有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，以亂心迷，生身受累。我們應(yīng)該樹立怎樣的人生態(tài)度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。
簡介寓言：
寓言：文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善，多充滿智慧哲理。
整體感知：
1、這則寓言講了怎樣一個故事？
2、白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同？為什么會有這種變化？
3、白兔在得到月亮以后，為什么會有得失之患？
4、這則寓言給我們怎樣的啟示？體味感知：
這則寓言的語言很精美，你認(rèn)為哪個詞語你最有感觸，認(rèn)為用的最好？請找出來，并談出自己的感受。
探討研究：
以上資料由網(wǎng)絡(luò)上收集整理而來。
1、本文有兩次轉(zhuǎn)折，請你找出來，并分析這樣的寫法有何好處？
2、白兔最終要求諸神之王撤銷這個決定，說明了什么？
3、這則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義？拓展延伸：
1、擁有財(cái)產(chǎn)就一定會有得失之患嗎？
2、我們可以從白兔身上學(xué)到些什么？
3、在現(xiàn)實(shí)生活中，你是否會有得失之患？原因是什么？
4、我們應(yīng)該怎樣把握自己的人生航標(biāo)？鞏固練習(xí)。
第二課時。
課文導(dǎo)入：
同學(xué)們，上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實(shí)生活中我們應(yīng)該坦然面對人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國有句俗語“天有不測風(fēng)雨，人有旦夕禍福”。人生在世，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災(zāi)難打交道。因此，我們要做好充分的準(zhǔn)備。今天，就讓我們來共同學(xué)習(xí)另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學(xué)們會有一種別樣的收獲。
整體感知：
思考品味：
1、“我”在情節(jié)中起到的作用是什么？
問題探究：
1、王子落難前后性格有怎樣的變化？為什么會有這樣的變化？
3、“我”是王子落難的見證人，然而，當(dāng)厄運(yùn)也落到了“我”的頭上，這說明了什么？
4、文章結(jié)尾給人怎樣的啟示？
5、只有落難后才會變得堅(jiān)強(qiáng)，才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎？
以上資料由網(wǎng)絡(luò)上收集整理而來。
拓展延伸：
與《白兔和月亮》進(jìn)行比較閱讀。
2、在情節(jié)上，都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些；后則更像是事實(shí)；
3、在表達(dá)方式上，兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫；后則重在敘事。
體驗(yàn)反思：
1、人生在世，或福或禍，可能不期而至，對我們應(yīng)怎樣對待？
2、從自己的經(jīng)歷中舉出實(shí)例，說說你怎樣面對困難，使自己堅(jiān)強(qiáng)起來？
教師小結(jié)：
同學(xué)們，學(xué)習(xí)了兩則寓言，它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計(jì)較得失是最大的“得”；不計(jì)較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非福”，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們在今后的人生道路上遠(yuǎn)離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
鞏固訓(xùn)練：
1）完成“研討與練習(xí)”
2）作文訓(xùn)練：《居安思危》、《在逆境中成長》課后記：編成課本劇進(jìn)行表演，是本課的成功之處。
以上資料由網(wǎng)絡(luò)上收集整理而來。
人生寓言教案設(shè)計(jì)（優(yōu)秀23篇）篇九
教學(xué)目標(biāo)：1.理解兩則寓言的寓義，品析優(yōu)美的語言。2.樹立正確的價(jià)值觀，正確地對待人生際遇。教學(xué)重難點(diǎn)：1.掌握兩則寓言的深刻內(nèi)涵，學(xué)會賞析寓言。2.學(xué)習(xí)兩則語言巧妙的構(gòu)思。教學(xué)方法：朗讀賞析法，分組探究法，比較分析法課時：2課時教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
提問：英國作家蕭伯納有句名言“人生中有兩大不幸，一是沒有得到他心愛的東西，二是得到他心愛的東西。”不知大家是否贊同？（預(yù)設(shè)答案：沒有得到心愛的東西感到不幸情有可緣，但得到了心愛的東西應(yīng)慶幸才對。似乎自相矛盾。）引入：讓我們一起來思考人生的兩大難題：如何對待人生的幸與不幸。下面請大家隨著著名哲學(xué)家周國平走進(jìn)《人生寓言》。
二、文學(xué)常識。
寓言：以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。
（寓言主要是通過故事的形式講述一些哲理，結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善，多充滿智慧哲理。素材多起源于民間傳說。西方文學(xué)中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國春秋戰(zhàn)國時期已盛行寓言，有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。）。
三、分析課文《白兔和月亮》。
（一）齊聲朗讀課文，整體感知，用自己的話概括這則寓言。（復(fù)述）。
（二）賞析課文。
白兔賞月（1）白兔得月（2-4）白兔還月（5）。
2.得月前后，月亮在白兔眼中各是怎么樣的？白兔的心情分別是怎么樣的？請用文中的詞語回答。
那么，下面就讓我們一起來具體感受一下白兔得月前后的不同心情吧：
（1）風(fēng)韻：原意是指優(yōu)美的姿態(tài)神情，在這里作者將月亮陰晴變化時的神態(tài)擬人化，活靈活現(xiàn)地展示了白兔眼中的月亮之美。
（2）慷慨：指不吝惜，這里是暗示白兔承受不了諸神之王的這個決定。
（3）“每天夜晚，她都來到林中草地，或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月。”
這句話寫出了白兔賞月時歡快、閑適的美好心境。
（仿寫：每逢周末，我都來到茶館飲茶，或是悠閑自在地聽聽音樂，或是津津有味地品品茶！）。
不能。因?yàn)椤岸ⅰ弊稚鷦拥乜坍嫵霭淄迷诘迷潞髽O其緊張、惟恐失去的神情和心理，而“看”沒有這種表現(xiàn)力。
（5）“云蔽月，她便緊張不安，唯恐寶藏丟失。滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。”
（1）得月前后，白兔和月亮處于兩種不同的關(guān)系中，決定了白兔呈現(xiàn)兩種不同的心態(tài)：得月前，白兔對月亮抱著發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的審美態(tài)度，所以她心情閑適。
得月后，在白兔眼中，月亮不再是大自然的美景，而是她個人的私有財(cái)產(chǎn)，她的全部心思集中在不讓她的財(cái)產(chǎn)受到侵犯和損害上，對月亮抱著功利態(tài)度，心態(tài)也由無憂無慮變成了無窮的得失之患，擁有月亮反而不是好事。
（由看待事物的眼光上升到兩種不同的人生態(tài)度：有些人遇事總是計(jì)較利益，貪圖占有，生活在焦慮之中；有些人比較超脫，心胸寬廣，能夠真正享受生命的樂趣。）。
（2）（引導(dǎo)：試想白兔得到一把青草，會有這樣的“得失之患”嗎？不會，白兔擁有青草，是心安理得地?fù)碛校瑳Q不會擔(dān)心緊張。）白兔的這種“得”，并非一般的“得”。白兔得到月亮，固然是諸神之王慷慨賜予，但是她是如此的渺小，擁有與能力并不相符，白兔實(shí)在不配擁有月亮，因此緊張不安。
（賞析“慧心”）慧心，原是佛教用語，指能夠領(lǐng)悟佛理的心，現(xiàn)在泛指智慧。白兔的慧心未泯，悟到擁有月亮并非好事，所以放棄了所有權(quán)。人類慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無論如何也不肯放棄既得利益的。可見，這話對人類有諷刺意味，它諷刺了人們貪婪的欲望。
（三）拓展延伸。
1.由學(xué)生分組討論啟示，提出問題并解決問題。
2.白兔得到月亮后必然會產(chǎn)生得失之患嗎？有無得失之患的關(guān)鍵在哪里？說“必然”，絕對化，當(dāng)然是不對的，但是，從歷史上和實(shí)際情況看，應(yīng)該說是很容易產(chǎn)生得失之患。關(guān)鍵在于：（1）該不該擁有，不該、不配擁有而擁有，就會生出得失之患。（2）有沒有能力保衛(wèi)財(cái)富，不怕別人搶去偷去，就沒有得失之患。（聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活討論，擁有財(cái)富就一定有得失之患嗎？）。
3.既然擁有并不一定幸福，會產(chǎn)生得失之患，那么，難道一無所有才自在嗎？“與其擁有不如沒有”的觀點(diǎn)對不對？不對。寓言講的是白兔擁有月亮，不是擁有一把青草的，可見不是泛指擁有。如果是天空擁有月亮，天空就可以泰然擁有，不會如此緊張不安。寓言告訴我們，如果某種擁有，帶來的是無窮的得失之患，使人緊張不安，那還不如沒有。寓言并沒有鼓吹一無所有的意思。
第二課時。
一、導(dǎo)入：俗話說“天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福。”在面對厄運(yùn)時我們應(yīng)該持有怎樣的態(tài)度呢？一起來看看第二則寓言《落難的王子》給我們的啟示吧！
二、分析課文《落難的王子》。
（一）快速瀏覽課文，整體感知。
本文的主人公是誰？（王子）——王子怎么了？（遭遇厄運(yùn)）——王子遭遇厄運(yùn)前后，態(tài)度有什么不同？（怕、抗）。
（二）賞析課文。
1.自由朗讀課文，并回答：王子與厄運(yùn)之間經(jīng)歷了怕、遭、抗三種關(guān)系，那么，本則寓言是如何來寫這三種關(guān)系的呢？（1）怕：1課文第一段這一段的神態(tài)和語言描寫，突出了王子什么性格特點(diǎn)？極其脆弱2有什么好處？第一段寫王子極端脆弱的性格，為下文王子性格的轉(zhuǎn)變作鋪墊。（2）遭：1王子遭遇了怎么樣的厄運(yùn)？用課文原話回答。
“他的父王被殺，母后受辱自盡，他自己也被敵人擄去當(dāng)了奴隸，受盡非人的折磨。當(dāng)他終于逃出虎口時他已經(jīng)成了殘廢，從此流落異國他鄉(xiāng)，靠行乞度日。”
這一系列的厄運(yùn)為下文做鋪墊，同時呼應(yīng)了標(biāo)題中的“落難”，王子從怕厄運(yùn)到遭遇厄運(yùn)，說明人的一生中，苦難是難以避免的。
（3）抗：1生性多愁善感的王子后來為什么能夠頑強(qiáng)地面對厄運(yùn)？生性多愁善感的王子，遭遇厄運(yùn)后歷盡苦難的磨練，性格堅(jiān)強(qiáng)起來了，所以能夠頑強(qiáng)地面對厄運(yùn)。
2落難之后，王子得到了怎么樣的人生感悟？（請用原文回答）。
“凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了。”（本文中心句）。
（理解：這是因?yàn)樯灸軙仁鼓阏暫陀瓚?zhàn)災(zāi)難，不讓自己被災(zāi)難打倒。凡是??無論??，無條件復(fù)句，強(qiáng)調(diào)王子人生感悟的成立是無條件的，并充分反映了王子在經(jīng)歷磨難之后，性格已由脆弱變得堅(jiān)強(qiáng)。）。
3.本則寓言的寓意：厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來。
（1）說“才能”，意味著只有遭遇厄運(yùn)，才能戰(zhàn)勝脆弱，別無他法了，顯然不能成立。
（2）要培養(yǎng)堅(jiān)韌的意志，必須自覺地尋找艱苦，在艱苦的條件下刻苦的磨練。比如，長跑，并非厄運(yùn)，但是需要堅(jiān)韌的意志，是可以鍛煉人的。
2.賞析文中三個奇妙構(gòu)思。（詳）。
（1）作者假設(shè)了一個極端的人物：王子。王子身份尊貴，但性格極端脆弱。同時作者還設(shè)定了一個極端的情節(jié)：厄運(yùn)。國破家亡，淪為奴隸，變成殘廢，行乞度日。王子由“天堂”掉進(jìn)了“地獄”，這種大起大落的命運(yùn)給讀者以強(qiáng)烈的反差，更加突出文章主題：厄運(yùn)使人堅(jiān)強(qiáng)。
（2）（誰看見了王子落難？“我”本文寫王子落難，為什么要提到我？）“我”的出現(xiàn)：1使用第一人稱，表明“我”是落難王子的同時代人，親眼見過王子，還有對話，似乎不是寓言故事，而是親身見聞，增強(qiáng)了文章的可信度。2（文中為什么寫“我”也遭遇厄運(yùn)？）有王子的經(jīng)歷在前，又寫“我”也遭遇厄運(yùn)，這樣的故事在重復(fù)發(fā)生，揭示了厄運(yùn)在現(xiàn)實(shí)中的普遍性，苦難是人生中常有的，我們不可抱有僥幸心理。
（3）“天哪，太可怕了！這事落到我頭上，我可受不了！”出現(xiàn)了三次，都是在什么情況下？有什么意義？第一次出自王子之口，是王子對天災(zāi)人禍的消息的嘆息，反映王子極端脆弱的性格，為下文鋪墊。第二次出自“我”之口，是“我”對王子落難的嘆息，反映了“我”對厄運(yùn)的懼怕。第三次是在“我”耳邊響起，重復(fù)半截，略去半截，耐人尋味，深化主題。
這句話表現(xiàn)了一個旁觀者對不幸者的嘆息，這是嘆息者未經(jīng)磨難的一種虛妄的假設(shè)。在課文中反復(fù)出現(xiàn)三次，揭示了這種對厄運(yùn)的嘆息在現(xiàn)實(shí)中具有普遍性，害怕厄運(yùn)并不是個別人，人們對厄運(yùn)的認(rèn)識具有相似性。
（四）拓展延伸。
1.王子落難是不是偶然？如何對待苦難？
（1）絕非偶然（人生不可能一帆風(fēng)順，我們切不可懷僥幸心理認(rèn)為苦難只會落在別人身上，一旦遭遇苦難，就要勇敢面對）（2）第一，苦難是人生中不可避免的，我們不可懷僥幸的心理，認(rèn)為苦難只會落在別人頭上，而應(yīng)該對自己遭遇苦難做好足夠的精神準(zhǔn)備；第二，一旦遭遇苦難，我們就要勇敢積極地面對，以有尊嚴(yán)的態(tài)度來承受。2.你能結(jié)合生活中的事例來談一談你對厄運(yùn)的理解嗎？（也許可以省略）。
（例：貝多芬耳聾后仍“扼住命運(yùn)的喉嚨”從而創(chuàng)作出了不朽的音樂；司馬遷倍受宮刑仍堅(jiān)持不懈地寫出了我國第一部紀(jì)傳體通史《史記》。）。
3.比較《白兔和月亮》與《落難的王子》。
（1）在主題上，都是寫人生態(tài)度的。但是角度是不同的，前一則主要寫人在獲利之后的心境；后一則寫人受難后的狀態(tài)；（2）在情節(jié)上，都表現(xiàn)了大起大落。前一則寓言寫好事可以變成了壞事；后一則寓言寫壞事可以變成了好事。
人生有兩大幸福：一是沒有得到你心愛的東西，待你去追求、去創(chuàng)造；二是得到你心愛的東西，待你去回味、去珍惜。
人生寓言教案設(shè)計(jì)（優(yōu)秀23篇）篇十
文學(xué)體裁的一種，以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。寓是寄托的意思。寓言通常是把深刻的道理寄于簡單的故事中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，慣于運(yùn)用擬人的手法，語言簡潔鋒利，主題多是懲惡揚(yáng)善，充滿智慧哲理。素材多來源于民間傳說。
歐洲文學(xué)中著名的寓言作品有古希臘的《伊索寓言》。我國春秋戰(zhàn)國時代寓言盛行，《莊子》、《韓非子》等著作中有不少寓言，如《鄭人買履》（《韓非子》）、《鷸蚌相爭》（《戰(zhàn)國策》）、《刻舟求劍》（《呂氏春秋》）。
人生寓言教案設(shè)計(jì)（優(yōu)秀23篇）篇十一
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、正確理解寓言的含義；
2、正確把握對人生的態(tài)度，對待人生的際遇；
3、感受優(yōu)美的語言，模仿文章美的表達(dá)。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
理解寓言的'含義；
學(xué)習(xí)文章精美的表達(dá)。
課前準(zhǔn)備。
1、查閱資料，掃清文字障礙；
2、預(yù)習(xí)課文內(nèi)容，思考寓言的含義。
第一課時。
課文導(dǎo)入：
[4][5]。
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人生寓言教案設(shè)計(jì)（優(yōu)秀23篇）篇十二
“狐貍和葡萄”
葡萄：誘人狐貍：讒得直流口水（揭示道理是什么？）。
“牧童和狼”
牧童：不誠實(shí)，經(jīng)常說謊，自食其果。（一貫說謊的人即使說了真話，也沒人相信。）。
“狐貍和蟬”
蟬：善于觀察、思考，保持警覺，存有戒心。（聰明的人，總能從別人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。）。
六、作業(yè)。
1、完成課后練習(xí)4。2、選讀〈伊索寓言集。
人生寓言教案設(shè)計(jì)（優(yōu)秀23篇）篇十三
教學(xué)目標(biāo)：
知識與能力。
1、正確理解寓言的含義。
2、感受優(yōu)美的語言，模仿文章美的表達(dá)。
過程與方法。
朗讀法、感悟法、討論法。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀。
正確把握對人生的態(tài)度，對待人生的際遇。
教學(xué)重點(diǎn)。
理解寓言的含義；
學(xué)習(xí)文章精美的表達(dá)。
教學(xué)時間：二課時。
課前準(zhǔn)備。
1、查閱資料，掃清文字障礙；
2、預(yù)習(xí)課文內(nèi)容，思考寓言的含義。
教學(xué)過程：
第一課時。
一、導(dǎo)入。
人們的生命歷程中，得與失始終伴隨我們一生。有俗語說：“有得必有失。”其實(shí)，有失也比有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，以亂心迷，生身受累。我們應(yīng)該樹立怎樣的人生態(tài)度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。
寓言：文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善，多充滿智慧哲理。
三、整體感知。
1、這則寓言講了怎樣一個故事？
2、白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同？為什么會有這種變化？
3、白兔在得到月亮以后，為什么會有得失之患？
4、這則寓言給我們怎樣的啟示？
四、體味感知：
這則寓言的語言很精美，你認(rèn)為哪個詞語你最有感觸，認(rèn)為用的最好？請找出來，并談出自己的感受。
五、探討研究：
1、本文有兩次轉(zhuǎn)折，請你找出來，并分析這樣的寫法有何好處？
2、白兔最終要求諸神之王撤銷這個決定，說明了什么？
3、這則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義？
六、拓展延伸：
1、擁有財(cái)產(chǎn)就一定會有得失之患嗎？
2、我們可以從白兔身上學(xué)到些什么？
3、在現(xiàn)實(shí)生活中，你是否會有得失之患？原因是什么？
4、我們應(yīng)該怎樣把握自己的人生航標(biāo)？
七、鞏固練習(xí)。
第二課時。
一、導(dǎo)入。
同學(xué)們，上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實(shí)生活中我們應(yīng)該坦然面對人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國有句俗語“天有不測風(fēng)雨，人有旦夕禍福”。人生在世，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災(zāi)難打交道。因此，我們要做好充分的準(zhǔn)備。今天，就讓我們來共同學(xué)習(xí)另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學(xué)們會有一種別樣的收獲。
二、整體感知。
三、思考品味：
1、“我”在情節(jié)中起到的作用是什么？
四、問題探究：
1、王子落難前后性格有怎樣的變化？為什么會有這樣的變化？
3、“我”是王子落難的見證人，然而，當(dāng)厄運(yùn)也落到了“我”的頭上，這說明了什么？
4、文章結(jié)尾給人怎樣的啟示？
5、只有落難后才會變得堅(jiān)強(qiáng)，才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎？
五、拓展延伸：
與《白兔和月亮》進(jìn)行比較閱讀。
2、在情節(jié)上，都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些；后則更像是事實(shí)；
3、在表達(dá)方式上，兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫；后則重在敘事。
六、體驗(yàn)反思：
1、人生在世，或福或禍，可能不期而至，對我們應(yīng)怎樣對待？
2、從自己的經(jīng)歷中舉出實(shí)例，說說你怎樣面對困難，使自己堅(jiān)強(qiáng)起來？
教師小結(jié)：
同學(xué)們，學(xué)習(xí)了兩則寓言，它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計(jì)較得失是最大的“得”；不計(jì)較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非福”，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們在今后的人生道路上遠(yuǎn)離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
七、鞏固訓(xùn)練：
（1）完成“研討與練習(xí)”
（2）作文訓(xùn)練：《居安思危》、《在逆境中成長》。
八、教學(xué)反思。
一、重點(diǎn)字詞。
1．給下列加點(diǎn)字注音。
2．解釋下列詞語。
(1)風(fēng)韻：優(yōu)美的姿態(tài)神情。(2)閑適：清閑安適。
(3)得失之患：生怕失去個人利益的憂慮心情。(4)泯滅：喪失。
(5)厄運(yùn)：不幸的命運(yùn)。(6)落難：遭遇災(zāi)難，陷入困境。
(7)心曠神怡：心情舒暢，精神愉快。(8)險(xiǎn)象迭生：危險(xiǎn)的現(xiàn)象不斷地發(fā)生。
二、重點(diǎn)句子。
1.她不愧是賞月的行家，在她的眼里，月的陰晴圓缺無不各具風(fēng)韻。
2.凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰頭上，誰都得受著而且都受得了，——只要他不死。
三、文學(xué)(文體)常識。
1.《人生寓言》選自《周國平文集》，作者是當(dāng)代著名詩人、哲學(xué)家(稱謂)周國平(人名)。2.寓言是文學(xué)體裁的一種，以散文或韻律詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事，主人公多為動物，也可以是人或非生物。
人生寓言教案設(shè)計(jì)（優(yōu)秀23篇）篇十四
據(jù)說神最先造出來的是動物，而且還賦予它們不同的禮物：威力給了它們中的一種，速度給了另一種，飛行也給了一種;赤條條站在一旁的人類開口說：“就剩下我沒得到禮物了。”宙斯說：“盡管我要給你的是最了不起的禮物，但你也不會為此而感謝我。因?yàn)槟阋呀?jīng)得到了理智，這是眾神和人類才享有的，它比威力更有力量，比速度更敏捷。”這時，人類認(rèn)識到自己所受的特殊待遇，便懷著崇敬和感謝之情離去了。
捕鳥人和鸛鳥。
捕鳥人張開捕鶴的網(wǎng)，站在遠(yuǎn)處等候獵物。一只鸛鳥和幾只鶴落網(wǎng)，捕鳥人跑過來，把他們一起捉住了。鸛鳥請求不要?dú)⑺f他于人不僅無害，而且非常有益，因?yàn)樗稓⑸吆蛣e的爬蟲。捕鳥人回答說：“即使你不算太壞，但是你和壞蛋在一起，無論如何也應(yīng)該受到懲罰。”
摩牟斯的裁判。
在遠(yuǎn)古時候，宙斯、雅典娜和普羅米修斯辛辛苦苦創(chuàng)造了世界。宙斯造了牛，普羅米修斯造了人，雅典娜造房子。他們請摩牟斯對他們的.創(chuàng)造作鑒定。這一位，非常嫉妒，對他們的勞動成果講了下面的話：“呸!宙斯造的牛真笨，沒有把眼睛長上角尖，那樣的家伙不值得評判，它看不見戮的方向。至于普羅米修斯造的人真夠慘，因?yàn)樗男臎]安放在外面，看不出它里面是惡是善。雅典娜把房子造得真笨，她最好在下面安上輪子，鄰居如果太吹毛求疵，只消他用只手推走。”宙斯對那個嫉妒的判斷，憤怒非常，用雷電把他打下奧林普斯山。
捕鳥人和冠雀。
捕鳥人正在張網(wǎng)，冠雀從遠(yuǎn)處看見了，問他干什么。捕鳥人回答說，是在建立城市，說完就走到遠(yuǎn)處躲起來。冠雀相信了這人的話，飛進(jìn)網(wǎng)，被捉住了。捕鳥人跑來時，冠雀對他說：“喂，朋友，如果你建立這樣的城市，你找到的居民決不會多。”
宙斯和人。
宙斯造人，叫赫耳墨斯把智慧灌進(jìn)他們的身體。赫耳墨斯給每人灌進(jìn)等量的智慧。結(jié)果，個子小的灌滿了智慧，成為聰明人;個子大的，智慧只灌到膝頭，灌不滿全身，就成為比較愚蠢的人。
捕鳥人和鷓鴣。
有一天，天已晚，捕鳥人來了客人。沒有什么可以款侍的東西，他就去捕殺自己喂養(yǎng)的鷓鴣。鷓鴣指責(zé)他這么做是昧良心的行為，因?yàn)樗鼮橹魅吮M心盡力，引誘過很多同類到這兒來供主人捕捉。捕鳥人說：“是的，正因?yàn)槟阆莺ψ约旱耐椋腋欣碛蓺⒛恪！?/p>
人生寓言教案設(shè)計(jì)（優(yōu)秀23篇）篇十五
1、強(qiáng)調(diào)理解表述的準(zhǔn)確性。
2、反復(fù)練習(xí)朗讀，在朗讀中加深理解。
【教學(xué)步驟】。
一、看導(dǎo)語默讀課文。
二、借助注釋、詞典，識字識詞。
審美風(fēng)韻閑適窖身世泯厄運(yùn)慧心皎潔正色歸屬稟告得失之患心曠神怡。
三、朗讀。
四、內(nèi)容研討。
1、研討方法：提出一種似是而非的看法，通過研討，求得準(zhǔn)確的理解。
2、問題設(shè)計(jì)：
有人認(rèn)為，《白兔和月亮》的寓意是，與其擁有，不如沒有。大家有沒有不同看法?
通過比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”，三種構(gòu)想，想想這一則寓言的寓意是什么。
《落難的王子》的寓意，如果概括為“只有遭遇厄運(yùn)才能堅(jiān)強(qiáng)起來”，你有沒有不同意見?
五、語言運(yùn)用。
1、獨(dú)具審美的慧心。
2、皎潔的月色。
3、無憂無慮的嬉戲。
4、心曠神怡地。
5、不愧是的行家。
6、各具風(fēng)韻。
7、舉世無雙。
8、一掃而光。
9、閑適的心情。
10、烏云蔽月。
11、心痛如割。
12、險(xiǎn)象迭生。
13、心未泯。
六、朗讀。
七、作業(yè)。
“研討與練習(xí)”一。
人生寓言教案設(shè)計(jì)（優(yōu)秀23篇）篇十六
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會5個生字。
2、正確、流利地朗讀課文。背誦課文。
3、能借助注釋理解課文，初步領(lǐng)悟課文所講的道理。
教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生抓住對話中的關(guān)鍵性的話語展開思考、討論。
教學(xué)難點(diǎn)：弄懂寓言的寓意，并用自己的話表達(dá)出來。
教學(xué)過程：
一、成語導(dǎo)入，揭題設(shè)問。
1、分兩組比賽說成語，要求必須來自寓言故事。
2、說說寓言有什么特點(diǎn)。（假托有趣的故事告訴人們一個深刻的道理）。
3、揭題，今天我們就來學(xué)習(xí)《古代寓言兩則》中的其中一個寓言故事《矛與盾》。（板書課題，指導(dǎo)學(xué)生寫好“矛與盾”三個字）。
4、說說讀了課題，讓你產(chǎn)生了哪些疑問？（矛與盾各是什么樣的，分別用來干什么？這則寓言故事講了件什么事？告訴我們什么道理。）。
二、自主學(xué)文，釋疑懂理。
（一）解題（解決第一個問題）。
課件出示插圖及注釋，引導(dǎo)學(xué)生了解矛與盾各自的作用。
（二）讀通。
1、教師范讀，提出要求：讀準(zhǔn)字音，讀通句子，吐字清楚，注意斷句停頓。
2、學(xué)生自己練習(xí)把語句讀通順，讀流暢。。
3、指名2―3名學(xué)生讀課文，由學(xué)生糾正朗讀中出現(xiàn)的問題。
4、齊讀全文。
（三）讀懂（解決第二個問題）。
1、自讀課文，結(jié)合課后注釋，揣摩句子意思。如果有不好理解或說不通順的語句，就在書上標(biāo)出來。
2、將自學(xué)所得及疑問在四人小組中交流討論。
3、全班交流，教師根據(jù)學(xué)生質(zhì)疑相機(jī)出示重點(diǎn)句子。
句子一：譽(yù)之曰：“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也。”
a：學(xué)生嘗試說句意，教師引導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)代語言說明白，說通順。板書“堅(jiān)”
b：想一想，“譽(yù)之曰”的“之”指的是什么？
c：這個人是怎樣夸贊的呢？你能讀好這個句子嗎？
句子二：又譽(yù)其矛曰：“吾矛之利，于物無不陷也。”
a：提示：于，對于。引導(dǎo)學(xué)生用同樣的方法嘗試說句意。板書“利”
b：你能讀好這個句子嗎？
句子三：或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”
a：學(xué)生嘗試說句意。引導(dǎo)將“穿透”換一種說法。板書“何如”
b：想一想，問話的人是出于什么目的問這句話的？應(yīng)該怎樣說好這句話？（引導(dǎo)學(xué)生以年輕人和老年人這兩種不同的身份來說好這句話。）。
3、練習(xí)把整個寓言的意思連起來說一說。指名講。
（四）明理（解決第三個問題）。
1、以四人小組為單位，練習(xí)把這個故事演出來。（提示：根據(jù)你們小組的實(shí)際情況，可以采用課文的.原話，也可以結(jié)合自己的理解，豐富故事中的情節(jié)，表演時要注意人物的語言、神態(tài)、動作。）。
2、選擇兩個小組上臺表演，學(xué)生評議。
3、看了這樣一個故事，你有問題嗎？（引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑為什么“其人弗能應(yīng)也”？）學(xué)生通過討論可得出：這個人不論怎樣回答，都會和自己剛剛說過的話相抵觸。進(jìn)而教師乘機(jī)揭示成語“自相矛盾”）。
4、進(jìn)一步討論：你覺得這個人可笑嗎？可笑在哪里？
5、情景延伸：這個人被這么一問，自知失言，灰溜溜回到家里，他長吁短嘆，非常懊喪，這時，他的一位好友來到他家中，了解了情況后，就熱心地開導(dǎo)他。就請你扮演他的朋友來開導(dǎo)他，好嗎？（教師扮演賣矛與盾的人，請學(xué)生在稍作準(zhǔn)備后上臺表演，然后教師引導(dǎo)學(xué)生在此基礎(chǔ)上明確寓意。）。
6、現(xiàn)在，我們也用“自相矛盾”比喻語言和行動不一致，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，碰到過類似的事情嗎？與同學(xué)交流一下。
三、布置作業(yè)，拓展延伸。
1、基礎(chǔ)性作業(yè)：有感情地背誦課文。
2、實(shí)踐性作業(yè)：排練課本劇《矛與盾》。
人生寓言教案設(shè)計(jì)（優(yōu)秀23篇）篇十七
知識目標(biāo)：
1．指導(dǎo)學(xué)生了解對比閱讀學(xué)習(xí)的基本理論和一般方法。
2．引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確把握本課時主旨。并應(yīng)用所了解的思維知識，學(xué)習(xí)和掌握一些科學(xué)的讀書方法。
3．引導(dǎo)學(xué)生了解文章獨(dú)特的思維方式，嘗試用多角度的思維方式分析文學(xué)作品或發(fā)生在自己身邊的事情。
能力目標(biāo)：
1．培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑解難的能力。
2．訓(xùn)練學(xué)生多角度思維能力，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和能力。
情感目標(biāo)：
1．培養(yǎng)學(xué)生健全的人格、高尚的情操，做個文明誠信的人。
2．學(xué)習(xí)作者讀名著的方法，即依據(jù)現(xiàn)代人的生活經(jīng)驗(yàn)，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活重新讀解原著，并獲得新的認(rèn)識。
1．提出核心問題，啟發(fā)學(xué)生探究的動機(jī)。比較自己對寓言的看法與作者的見解有什么區(qū)別。
2．幫助學(xué)生通過對比研究，理清寓言故事本義和作者賦予的含義二者之間的關(guān)系。啟發(fā)思路，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究和創(chuàng)新。
試用多角度思維的方式分析問題，嘗試將這種質(zhì)疑、探究的精神運(yùn)用到讀名著中去。
以教師活動為主。針對教學(xué)內(nèi)容精心設(shè)計(jì)教學(xué)方案，尋找對比閱讀的切入點(diǎn)；瀏覽相關(guān)網(wǎng)站主頁搜尋信息，引用一些成語故事、寓言故事以及一些短小的文學(xué)著作，捕捉與本課時主題研究的結(jié)合點(diǎn)；整理主要信息，建立鏈接，搭建教學(xué)互動平臺。
1．利用網(wǎng)頁大容量的優(yōu)點(diǎn)，引導(dǎo)、歸納、呈現(xiàn)一些需要學(xué)習(xí)、探究的問題。
2．提供充分的信息、補(bǔ)充一定量的課外知識，啟發(fā)學(xué)生的多角度思維和探究的動機(jī)。
3．討論交流法。利用好學(xué)生獨(dú)立思考、小組討論的教學(xué)方法。
一課時。
一、導(dǎo)入新課。
書籍使中國幾千年?duì)N爛的文化得以延續(xù)，自從有了書，人們的生活變得充實(shí)而又生動，我們可以以讀書的方式獲取源源不斷的知識，來武裝自己的頭腦，可以以讀書的方式和英雄對話，和偉人同行。那么,我們應(yīng)該以怎樣的方式方法對待我們所看的書呢？中國有句古話“仁者見仁,智者見智”，西方也有一句“一千個讀者心中有一千個哈姆雷特”，面對同一本著作，每個人的看法和觀點(diǎn)都存在著差異，是什么原因呢？（適當(dāng)?shù)亟o學(xué)生一點(diǎn)思考的時間，教師再做引導(dǎo)。）。
從心理學(xué)的角度講，是因?yàn)樗季S方式的不同而導(dǎo)致的。什么是思維？我國著名心理學(xué)家曹日昌先生在《普通心理學(xué)》中的表述為“思維是對客觀現(xiàn)實(shí)的概括的、間接的反映。一個心理過程，是通過分析綜合而在頭腦中獲得對客觀現(xiàn)實(shí)更全面、更本質(zhì)的反映的過程。”那么對于我們讀書而言，通俗一點(diǎn)講，就是我們的頭腦對作品不同層次的反映。
二、介紹思維方式的基本理論。
先讓我們看看思維方式有哪幾種？
思維有多種方式。從心理學(xué)的角度，通常根據(jù)思維時的憑借物或是載體的不同，來劃分不同的思維方式。人的思維能力是一個由低級到高級的發(fā)展過程，直覺思維、形象思維和邏輯思維是思維由低級到高級的三種形式。
人生寓言教案設(shè)計(jì)（優(yōu)秀23篇）篇十八
1、學(xué)會5個生字。
2、正確、流利地朗讀課文。背誦課文。
3、能借助注釋理解課文，初步領(lǐng)悟課文所講的道理。
教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生抓住對話中的關(guān)鍵性的話語展開思考、討論。
教學(xué)難點(diǎn)：弄懂寓言的寓意，并用自己的話表達(dá)出來。
一、成語導(dǎo)入，揭題設(shè)問。
1、分兩組比賽說成語，要求必須來自寓言故事。
2、說說寓言有什么特點(diǎn)。（假托有趣的故事告訴人們一個深刻的道理）。
3、揭題，今天我們就來學(xué)習(xí)《古代寓言兩則》中的其中一個寓言故事《矛與盾》。（板書課題，指導(dǎo)學(xué)生寫好“矛與盾”三個字）。
4、說說讀了課題，讓你產(chǎn)生了哪些疑問？（矛與盾各是什么樣的，分別用來干什么？這則寓言故事講了件什么事？告訴我們什么道理。）。
二、自主學(xué)文，釋疑懂理。
（一）解題（解決第一個問題）。
課件出示插圖及注釋，引導(dǎo)學(xué)生了解矛與盾各自的作用。
（二）讀通。
1、教師范讀，提出要求：讀準(zhǔn)字音，讀通句子，吐字清楚，注意斷句停頓。
2、學(xué)生自己練習(xí)把語句讀通順，讀流暢。。
3、指名2—3名學(xué)生讀課文，由學(xué)生糾正朗讀中出現(xiàn)的問題。
4、齊讀全文。
（三）讀懂（解決第二個問題）。
1、自讀課文，結(jié)合課后注釋，揣摩句子意思。如果有不好理解或說不通順的語句，就在書上標(biāo)出來。
2、將自學(xué)所得及疑問在四人小組中交流討論。
3、全班交流，教師根據(jù)學(xué)生質(zhì)疑相機(jī)出示重點(diǎn)句子。
句子一：譽(yù)之曰：“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也。”
a：學(xué)生嘗試說句意，教師引導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)代語言說明白，說通順。板書“堅(jiān)”
b：想一想，“譽(yù)之曰”的“之”指的是什么？
c：這個人是怎樣夸贊的呢？你能讀好這個句子嗎？
句子二：又譽(yù)其矛曰：“吾矛之利，于物無不陷也。”
a：提示：于，對于。引導(dǎo)學(xué)生用同樣的方法嘗試說句意。板書“利”
b：你能讀好這個句子嗎？
句子三：或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”
a：學(xué)生嘗試說句意。引導(dǎo)將“穿透”換一種說法。板書“何如”
b：想一想，問話的人是出于什么目的問這句話的？應(yīng)該怎樣說好這句話？（引導(dǎo)學(xué)生以年輕人和老年人這兩種不同的身份來說好這句話。）。
3、練習(xí)把整個寓言的意思連起來說一說。指名講。
（四）明理（解決第三個問題）。
1、以四人小組為單位，練習(xí)把這個故事演出來。（提示：根據(jù)你們小組的實(shí)際情況，可以采用課文的原話，也可以結(jié)合自己的理解，豐富故事中的情節(jié)，表演時要注意人物的語言、神態(tài)、動作。）。
2、選擇兩個小組上臺表演，學(xué)生評議。
3、看了這樣一個故事，你有問題嗎？（引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑為什么“其人弗能應(yīng)也”？）學(xué)生通過討論可得出：這個人不論怎樣回答，都會和自己剛剛說過的話相抵觸。進(jìn)而教師乘機(jī)揭示成語“自相矛盾”）。
4、進(jìn)一步討論：你覺得這個人可笑嗎？可笑在哪里？
5、情景延伸：這個人被這么一問，自知失言，灰溜溜回到家里，他長吁短嘆，非常懊喪，這時，他的一位好友來到他家中，了解了情況后，就熱心地開導(dǎo)他。就請你扮演他的朋友來開導(dǎo)他，好嗎？（教師扮演賣矛與盾的人，請學(xué)生在稍作準(zhǔn)備后上臺表演，然后教師引導(dǎo)學(xué)生在此基礎(chǔ)上明確寓意。）。
6、現(xiàn)在，我們也用“自相矛盾”比喻語言和行動不一致，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，碰到過類似的事情嗎？與同學(xué)交流一下。
三、布置作業(yè)，拓展延伸。
1、基礎(chǔ)性作業(yè)：有感情地背誦課文。
2、實(shí)踐性作業(yè)：排練課本劇《矛與盾》。
人生寓言教案設(shè)計(jì)（優(yōu)秀23篇）篇十九
宙斯與普羅米修斯與雅典娜創(chuàng)造萬物時，宙斯創(chuàng)造了牛，普羅米修斯創(chuàng)造了人，雅典娜創(chuàng)造了房子。他們選舉莫摩斯來評判他們的杰作。莫摩斯卻嫉妒他們的創(chuàng)造物，便說宙斯犯了錯誤，應(yīng)該把牛的眼睛放在角上，讓牛能看見撞到什么地方。接著，他又說普羅米修斯也做錯了，沒有把人的心掛在體外，好讓各人心里的所有想法都能表露出來，使壞人無法偽裝。最后他說雅典娜應(yīng)該把房屋裝上輪子，若有壞人作鄰居，便很容易搬遷。宙斯對莫摩斯無端的誹謗十分氣憤，便把他轟出了奧林匹斯山。
這故事說明，世界上沒有十全十美、完美無缺的東西。
樵夫與赫耳墨斯。
有個樵夫在河邊砍柴，不小心把斧子掉到河里，被河水沖走了。他坐在河岸上失聲痛哭。赫耳墨斯知道了此事，很可憐他，走來問明原因后，便下到河里，撈起一把金斧子來，問是否是他的，他說不是;接著赫耳墨斯又撈起一把銀斧子來問是不是他掉下去的，他仍說不是;赫耳墨斯第三次下去，撈起樵夫自己的斧子來時，樵夫說這才是自己所失掉的那一把。赫耳墨斯很贊賞樵夫?yàn)槿苏\實(shí)，便把金斧、銀斧都作為禮物送給他。樵夫帶著三把斧子回到家里，把事情經(jīng)過詳細(xì)地告訴了朋友們。其中有一個人十分眼紅，決定也去碰碰運(yùn)氣，跑到河邊，故意把自己的斧子丟到急流中，然后坐在那兒痛哭起來。赫耳墨斯來到在他面前，問明了他痛哭的原因，便下河撈起一把金斧子來，問是不是他所丟失的。那人高興地說：“呀，正是;正是!”然而他那貪婪和不誠實(shí)的樣子卻遭到了赫耳墨斯的痛恨，不但沒賞給他那把金斧子，就連他自己的那把斧子也沒給他。
這故事說明，誠實(shí)人會得到人們幫助，狡詐的人必遭到人們唾棄。
鵝與鶴。
鵝與鶴一起在田野上覓食。突然獵人們來了，輕盈的鶴很快飛走了。身體沉重的鵝，沒來得及飛，就被捉住了。
這故事是說，一無所有的人無牽無掛一身輕;而那些擁有萬貫家財(cái)?shù)娜素?cái)富卻成了他們的負(fù)擔(dān)。
蜜蜂與宙斯。
蜜蜂不愿把自己的蜂蜜給人類，便飛到宙斯面前，請求給他強(qiáng)大的力量，可以用針刺死那些接近蜂窩的人。宙斯對他的惡意十分氣憤，便使蜜蜂只要刺一回人，蜂針就斷了，自己也隨之死了。
這故事適用于不懷好意、自食惡果的人。
獅子與驢子合作打獵。
獅子與驢子聯(lián)合，一起外出打獵。他們來到野羊居住的山洞。獅子守在洞口監(jiān)視著，驢子則跑進(jìn)洞里，亂喊亂跳，嚇唬野羊，把他們趕出去，守候在洞口的獅子捕捉了許多野羊。之后，驢子跑出洞來，問獅子他是否很勇敢，野羊都被轟趕出來了。獅子答道：“是呀!如果我不知道你是野驢子，我也許會害怕你。”
這是說，那些在能人和行家面前自吹自擂的人，自然會被世人譏笑。
山羊與牧羊人。
很多山羊被牧羊人趕到羊圈里。有一只山羊不知在吃什么好東西，單獨(dú)落在后面。牧羊人拿起一塊石頭扔了過去，正巧打斷了山羊的一只角。牧羊人嚇得請求山羊不要告訴主人，山羊說：“即使我不說，又怎能隱瞞下去呢?我的角已斷了，這是十分明顯的事實(shí)。”
這故事說明，明顯的罪狀是無法隱瞞的。
擠牛奶的姑娘。
一個農(nóng)家擠奶姑娘頭頂著一桶牛奶，從田野里走回農(nóng)莊。她忽然想入非非：“這桶牛奶賣得的錢，至少可以買回三百個雞蛋。除去意外損失，這些雞蛋可以孵得二百五十只小雞。到雞價(jià)漲得最高時，便可以拿這些小雞到市場中去賣。那么這樣一年到頭，我便可分得很多賞錢，用這些錢足夠買一條漂亮的新裙子。圣誕節(jié)晚宴上，我穿上漂亮迷人的新裙子，年青的小伙子們都會向我求婚，而我卻要搖搖頭拒絕他們。”想到這里，她真的搖起頭來，頭頂?shù)呐Ｄ痰乖诘厣稀Ｋ拿烂罨孟胍搽S之消失了。
這是說，想入非非不會給自己帶來任何實(shí)惠。
牛和屠夫。
有一天，許多牛想殺死宰牛的屠夫，因?yàn)橥婪驈氖峦罋⑺麄兊腵職業(yè)。他們聚集在一起，商討辦法，磨礪他們的角，準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。有一頭耕過許多田地的老牛說：“屠夫們確實(shí)宰殺我們，但他們是用精巧的手藝來殺我們，減少了我們的痛苦。如果沒有這些手藝高明的屠夫，而讓其他人來宰殺，我們便更加痛苦了。你們要知道，雖然屠夫可以殺死，但人們總是要吃牛肉的。”
這是說如果災(zāi)難和死亡是不可避免時，就要勇敢地面對它，與其痛苦而死，不如痛快而死。
小時偷針。
有個小孩在學(xué)校里偷了同學(xué)一塊寫字石板，拿回家交給母親。母親不但沒批評，反而還夸他能干。第二次他偷回家一件大衣，交給母親，母親很滿意，更加夸獎他。隨著歲月的流逝，小孩長大成小伙子了，便開始去偷更大的東西。有一次，他被當(dāng)場捉住，反綁著雙手，被押送到劊子手那里。他母親跟在后面，捶胸痛哭。這時，小偷說，他想和母親貼耳說一句話。他母親馬上走了上去，兒子一下猛地用力咬住她的耳朵，并撕了下來。母親罵他不孝，犯殺頭之罪還不夠，還要使母親致殘。兒子說道：“我初次偷石板交給你時，如果你能打我一頓，今天我何至于落到這種可悲的結(jié)局，被押去處死呢?”
這故事說明，小錯起初不懲治，必將釀成大錯。
貓和鼠。
從前，有一戶人，家里有許多老鼠。貓知道后，便跑到那里去，毫不留情地抓住一只消滅一只。老鼠因?yàn)椴粩啾粴ⅲ级闳胧蠖蠢铩Ｘ堅(jiān)僖膊荒茏サ剿麄儯拖氤雒钣?jì)來引鼠出洞。貓爬在一把木橛上，吊在上面裝死。有只老鼠出來窺探一下，見到貓的情形，說，“呵，伙計(jì)，你哪怕變成一只皮袋，我也決不到你的跟前去呢。”
這故事說明，聰明人吃一虧，長一智，不會再受偽裝的欺騙了。
太陽結(jié)婚。
夏天，太陽舉行了婚禮。所有的動物都高高興興，青蛙也歡天喜地。有一只青蛙卻說：“傻子們，你們?yōu)槭裁催€高興呢?一個太陽都能把爛泥曬干，現(xiàn)在他又結(jié)了婚，如再生下一個與他一樣的兒子，那我們不知還要吃怎樣的苦呢?”
這就是說，許多缺乏思想的人，只會跟隨他人瞎起哄。
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人生寓言教案設(shè)計(jì)（優(yōu)秀23篇）篇二十
1、學(xué)會本課生字“寓、焦、苦、弱、勃、悶、宋、則、疲”，能熟練運(yùn)用。
2、能正確、流利、有感情地朗讀課文、背誦課文，懂得復(fù)述課文。
3、創(chuàng)設(shè)情境，聯(lián)系上下文理解課文中的生字詞。
4、了解寓言故事所包含的寓意：知道事物有它自身的發(fā)展規(guī)律，如果違反自然發(fā)展規(guī)律，強(qiáng)借外力，強(qiáng)求促成，反而會把事情弄糟。并結(jié)合歷史故事及自身經(jīng)歷理解《鷸蚌相爭》所包含的寓意。
1、了解寓言這種體裁，并掌握寓言的基本特點(diǎn)，基本能復(fù)述課文。
2、了解寓言故事所包含的寓意：知道事物有它自身的發(fā)展規(guī)律，如果違反自然發(fā)展規(guī)律，強(qiáng)借外力，強(qiáng)求促成，反而會把事情弄糟。并結(jié)合歷史故事及自身經(jīng)歷理解《鷸蚌相爭》所包含的寓意。
（教師）。
1、準(zhǔn)備與本課寓言相關(guān)的動畫片或是書籍。
2、多補(bǔ)充些其他的寓言故事書籍，推薦學(xué)生閱讀。（學(xué)生）課外搜集寓言故事在課堂上與大家共享。
兩課時。
第一課時。
一、談話導(dǎo)入，揭示課題。
1、師：同學(xué)們喜歡看寓言故事嗎？說說你自己曾經(jīng)看過哪些寓意故事呢？
2、揭示課題：今天老師將介紹新的寓言故事給你們。（板書：寓言兩則讓學(xué)生齊讀）。
3、學(xué)習(xí)“寓”字。用字理識字的知識去學(xué)習(xí)，師引導(dǎo)：寶蓋頭跟房屋有關(guān)，這是一個標(biāo)準(zhǔn)的形聲字。（讓學(xué)生自由發(fā)言，說自己的記憶字形的方法）。
4、解釋課題：什么叫“寓言”？（寓言：就是用有趣的故事來說明一個深刻的道理）“則”就是“篇、個”的意思，兩則就是告訴咱們這課共有兩個故事。
5、看課題質(zhì)疑：看到“揠苗助長”這個題目，你會提出什么問題呢？（學(xué)生自由發(fā)言提問）。
二、初讀課文，了解課文大意。
1、請學(xué)生自由讀課文，用自己喜歡的方式讀，注意讀準(zhǔn)字音。
3、交流問題，感知大意。
（1）師：到底是誰揠苗助長？為什么“揠苗助長”？
（2）“揠苗助長”結(jié)果怎樣？請學(xué)生把這些問題完整地連起來說一說。（同桌先練說）。
三、理解文本，配樂朗讀課文。
1、讓生觀看《揠苗助長》的錄象，并讓學(xué)生注意觀察人物的表情。
2、讓學(xué)生抓住文章的重點(diǎn)詞語來進(jìn)行課文內(nèi)容的情境再現(xiàn)，注意突出剛才描寫人物表情的詞語。
3、提議：我們每個同學(xué)想不想給這則寓言配上自己的朗讀呢？自己試一試。
5、指導(dǎo)朗讀，讀出農(nóng)夫的焦急。
6、理解第二、第三段。問：農(nóng)夫想到什么辦法？（讓學(xué)生用自己的話來說）。
（1）問：“筋疲力盡”是什么意思？為什么他會“筋疲力盡”？從文中找出相應(yīng)的句子讀讀。
（2）讓生觀看插圖。看！此時他的神情是怎樣的？能用一個詞語概括嗎？
（3）有感情地朗讀：能把農(nóng)夫當(dāng)時又累又高興的心情讀出來嗎？（指名讀、齊讀）。
“回到家里，他興致勃勃地說：‘真把我累壞啦！可力氣總算沒有白費(fèi)，咱家的禾苗棵棵都長了一大截！’”
（4）問：讀了這段，你有何感受？把自己的感受帶到文章中去讀，體會農(nóng)夫的快樂。
（5）“納悶”是什么意思？他的兒子納悶什么？
（6）看到枯死的禾苗，如果你是農(nóng)夫的兒子，你會說些什么？如果你是他的鄰居，又會說些什么？如果你是他的妻子，你會說些什么？如果你是村里最德高望重的老人，你會忠告他什么？請口頭練習(xí)說。
四、總結(jié)理解，拓展延伸。
1、師：通過今天的學(xué)習(xí)，你懂得了什么？
2、拓展：我們的身邊是否也有這樣的人？如果你碰到，你會怎樣去勸告他們？請你用一句最簡潔的話去概括。
第二課時。
一、揭示課題。
1、我們今天繼續(xù)學(xué)習(xí)第24課《寓言兩則》，板書課題《鷸蚌相爭》。
2、讓學(xué)生齊讀課題，要求把字音讀準(zhǔn)。
二、初學(xué)寓言，了解內(nèi)容。
1、師問：這兩個小動物之間到底發(fā)生了什么故事？請朗讀課文，等會集體交流。
2、請學(xué)生把故事的大意說出來。
3、老師出示口頭訓(xùn)練題：河蚌剛剛張開殼曬太陽，鷸（），蚌（），雙方（），結(jié)果（）。
4、同桌練說，指名表述。
三、細(xì)讀寓言，深入理解。
1、再讀課文，思考：為什么鷸蚌互不相讓呢？
2、學(xué)生分角色朗讀，教師巡視指導(dǎo)。
3、指名朗讀，教師點(diǎn)撥。
4、聯(lián)系文本，理解人物。
（1）引導(dǎo)學(xué)生抓住：鷸猛得用盡力氣——威脅筋疲力盡。
蚌急忙——牢牢地毫不示弱——得意洋洋。
這些描寫動作、神態(tài)的詞語和語言表現(xiàn)兩人互不相讓的態(tài)度。
（2）問：就在這時，漁夫看見了，他怎么做呢？（指名回答，朗讀）。
（3）全班分角色朗讀。
（4）換位思考：這樣一個結(jié)果，三個主人公：鷸、蚌、漁翁會怎么想呢？
（引導(dǎo)學(xué)生理解：鷸：后悔不該輕易吃蚌，而且身處困境，還威脅蚌。蚌：不該賭氣不放開鷸，造成兩敗俱傷。漁翁：嘲笑鷸蚌互不退讓，結(jié)果讓他輕易獲利）。
四、拓展延伸。
1、發(fā)揮想象：對于鷸蚌來說，這是多么悲哀的結(jié)局呀！假如上天再給它們一次機(jī)會，它們會怎樣解決這樣一個矛盾呢？（讓學(xué)生拓展想象，可以課后練筆，可以當(dāng)場練說）。
2、引導(dǎo)思考：讀了這個故事，你明白了什么道理？（指名回答：引導(dǎo)學(xué)生用自己的方式理解）。
3、布置課外作業(yè)：把這個故事告訴爸爸媽媽聽，聽聽他們的評論與意見，并且自己再去閱讀其他的寓言故事。
鷸——啄——威脅。
蚌——夾——毫不示弱。
互不相讓，漁翁得利。
人生寓言教案設(shè)計(jì)（優(yōu)秀23篇）篇二十一
狼誤吞下了一塊骨頭，十分難受，四處奔走，尋訪醫(yī)生。他遇見了鷺鷥，談定酬金請他取出骨頭，鷺鷥把自己的頭伸進(jìn)狼的喉嚨里，叼出了骨頭，便向狼要定好的酬金。狼回答說：“喂，朋友，你能從狼嘴里平安無事地收回頭來，難道還不滿足，怎么還要講報(bào)酬?”
2.【老獅子】。
一頭年老體衰的獅子病得有氣無力，奄奄一息地躺在地上。一頭野豬沖到他身旁，狠狠地咬他，報(bào)復(fù)獅子以前對他的傷害。一會兒，一頭野牛也用角來頂他，把獅子視為可恨的仇敵。當(dāng)驢子看到可以對這龐大的野獸為所欲為時，也用他的蹄子用力去踢獅子的頭部。這頭快要斷氣的獅子說：“我已勉強(qiáng)忍受了勇者的施暴，但還得含羞忍受你這個小丑的侮辱，真是死不瞑目。”
這是說，無論過去多么輝煌，都難以避免輝煌失去后別人的不敬與報(bào)復(fù)。
3.【狐貍和關(guān)在籠里的獅子】。
有頭獅子被關(guān)在籠子里，狐貍看見了，便毫不畏懼地走過來大聲地謾罵獅子。獅子對他說：“罵我的不是你，而是我所遇的不幸。”
這故事說明，身遭不幸的強(qiáng)者往往會受到地位低下的小人的蔑視。
4.【驢和哈巴狗】。
主人在集市上買來了一頭拉磨的驢和一條可愛的.哈巴狗。
主人把驢安排在磨房里，每天給它喂難以下咽的草料，還用鞭子抽著它拉磨;而主人卻把哈巴狗帶回家，每天喂它吃各種好吃的零食，還常常在花園的草坪上逗它玩。
驢看了很不服氣，就問哈巴狗：“你都干了些什么，主人怎么那么喜歡你呢?”
哈巴狗搖著尾巴回答道：“哈哈，這很簡單啊，我每天在主人面前跳一跳、搖搖尾巴就可以了呀!”
“這樣就行了嗎?”驢聽了十分羨慕，“你每天只做這些事，就能過得這么舒服啊!”
“當(dāng)然啦，”哈巴狗得意地說，“我每天都是這么做的呢!”
聽完哈巴狗的話，驢不免心動了，如果我每天像哈巴狗那樣做，說不定主人也會非常喜歡我呢!
第二天，驢掙脫韁繩，飛快地跑進(jìn)主人的屋里，又是跳又是蹦，還不停地?fù)u尾巴。可是還沒跳幾下，驢就把主人最心愛的瓷花瓶踢碎了，還把屋子里弄得一團(tuán)糟。驢學(xué)著哈巴狗的模樣，輕輕地舔舔主人的臉，結(jié)果把主人嚇得大呼救命。
傭人們聽到屋里的吵鬧聲，帶著棍棒沖了進(jìn)來，把驢打得嗷嗷直叫。最終，驢被打得半死，連磨房也待不下去了。這時，驢才哀嘆道：“我真是自作自受，每天拉磨有什么不好呢?我為什么偏偏要去學(xué)一只無所事事的哈巴狗呢?”
5.【山震】。
有一次，一座大山發(fā)生了大震動，震動發(fā)出的聲音就像大聲的呻吟和喧鬧。許多人云集在山下觀看，不知發(fā)生了什么事。當(dāng)他們焦急地聚集在那里，擔(dān)心看到什么不祥之兆時，僅看見從山里跑出一只老鼠。
人生寓言教案設(shè)計(jì)（優(yōu)秀23篇）篇二十二
有一次，月亮要媽媽給她做一件斗篷。媽媽回答說：“我怎么能給你做一件合身的斗篷呢?你現(xiàn)在是新月，然后又是滿月;再接著既不是新月，又不是滿月了。”
這說是，事物總在不斷變化，不可能一勞永逸。
驢子與蟬。
驢子聽見蟬唱歌，被美妙動聽的歌聲所打動，自己也想能發(fā)出同樣悅耳動聽的聲音，便羨慕地問他們吃些什么，才能發(fā)出如此美妙的聲音來。蟬答道：“吃露水。”驢子便也只吃露水，沒多久就餓死了。
這個故事告訴人們不要企望非份之物。
狐貍和樵夫。
狐貍為躲避獵人們追趕而逃竄，恰巧遇見了一個樵夫，便請求讓他躲藏起來，樵夫叫狐貍?cè)ニ男∥堇锒阒Ｒ粫海S多獵人趕來，向樵夫打聽狐貍的下落，他嘴里一邊大聲說不知道，又一邊做手勢，告訴他們狐貍躲藏的地方。獵人們相信了他的話，并沒留意他的手勢。狐貍見獵人們都走遠(yuǎn)了，便從小屋出來，什么都沒說就走。樵夫責(zé)備狐貍，說自己救了他一命，一點(diǎn)謝意都不表示。狐貍回答說：“如果你的手勢與你的語言是一致的，我就該好好地感謝你了。”
這故事適用于那些嘴里說要做好事，而行為上卻作惡的人。
狼與逃進(jìn)神廟的小羊。
一只小羊被狼追趕，逃進(jìn)了一個神廟里。狼對小羊說，如不趕快出來，祭司會抓住你，把你獻(xiàn)給神。小羊回答說：“我寧愿獻(xiàn)給神，也比被你吃掉好。”
這故事說明，對要死的人來說，應(yīng)選擇有價(jià)值的死。
賣神像的人。
有人雕刻了一個赫耳墨斯的木像，拿到市場去賣。因?yàn)闆]有一個買主上前，他便大聲叫喊，想招攬生意，說有賜福招財(cái)?shù)纳癯鍪邸＿@時旁邊有一個人對他說道：“喂，朋友，既然這樣，你自己應(yīng)該享受他的好處，為什么還要賣掉他呢?”他回答說：“我要的是現(xiàn)在馬上能兌現(xiàn)利益，這神的利益卻來得很慢。”
這故事正是說那種不擇手段地求利，連神也不尊敬的人。
牛和蛙。
一頭牛到水潭邊去喝水，踩著了一群小蛙，并踩死了其中一只。小蛙媽媽回來后，見到少了一個兒子，便問他的兄弟們，他到哪里去了。一只小蛙說：“親愛的媽媽，他死了。剛才有一頭巨大的四足獸來到潭邊，用他的`蹄子踩死了我們的兄弟。”蛙媽媽一邊盡力鼓氣，一邊問道：“那野獸是不是這個樣子，這般大小呢?”小蛙說：“媽媽，您別再鼓氣了。我想您不可能和那怪物一樣大小，再鼓氣就會把肚子脹破。”
這是說，渺小無論如何也不能與偉大相比。
眾樹與荊棘。
石榴樹、蘋果樹、橄欖樹相互為誰的果實(shí)最好而爭吵不休。正當(dāng)他們激烈爭鬧時，籬笆邊的荊棘聽到了，便說：“朋友們，我們不要再爭吵。”
這是說，有些微不足道的人，在強(qiáng)者相互爭斗中，也自不量力地極想表現(xiàn)一番。
烏龜與鷹。
烏龜看見鷹在空中飛翔，便請求鷹教他飛行。鷹勸告他，說他不能飛行。可烏龜再三懇求，鷹便抓住他，飛到高空，然后將他松開。烏龜落在巖石上，被摔得粉身碎骨。
這故事說明，那些好高鶩遠(yuǎn)，不切實(shí)際的人必將失敗。
騾子。
有匹吃大麥長大的騾子很強(qiáng)壯。每當(dāng)他跳躍時，總是自言自語說：“我父親一定是一匹能奔善跑的馬，我非常像他。”有一天，因?yàn)樾枰呑硬坏貌槐焕ゲ煌５嘏苈贰；貋砗螅懦蠲伎嗄樀叵肫鹱约旱母赣H是驢子。
這故事說明，人們?nèi)缬龊眠\(yùn)出了名，也千萬不要忘記自己的本性，因?yàn)樯钊缤逼鸪甭洌巴倦y以預(yù)測。
烏龜與兔。
烏龜與兔為他們倆誰跑得快而爭論不休。于是，他們定好了比賽的時間和地點(diǎn)。比賽一開始，兔覺得自己是天生的飛毛腿，跑得快，對比賽掉以輕心，躺在路旁睡著了。烏龜深知自己走得慢，毫不氣餒，不停地朝前奔跑。結(jié)果，烏龜超過了睡熟了的兔子，奪得了勝利的獎品。
這故事說明，奮發(fā)圖強(qiáng)的弱者也能戰(zhàn)勝驕傲自滿的強(qiáng)者。
貓和雞。
有一天，貓不懷好意地、假惺惺地舉辦生日宴會，請來許多雞赴宴。雞剛一到齊，貓立刻就關(guān)上大門，把他們統(tǒng)統(tǒng)吃掉了。
這是說，對于敵人不要抱有任何美好的希望，否則將遭受更大的不幸。
說謊的放羊娃。
有個放羊娃趕著他的羊群到村外很遠(yuǎn)的地方去放牧。他老是喜歡說謊，開玩笑，時常大聲向村里人呼救，謊稱有狼來襲擊他的羊群。開始兩三回，村里人都驚慌得立刻跑來，被他嘲笑后，沒趣地走了回去。后來，有一天，狼真的來了，竄入羊群，大肆咬殺。牧羊娃對著村里拼命呼喊救命，村里人卻認(rèn)為他又在像往常一樣說謊，開玩笑，沒有人再理他。結(jié)果，他的羊群全被狼吃掉了。
這故事說明，那些常常說謊話的人，即使再說真話也無人相信。
病鹿。
有只生病的鹿躺在草地上。眾多野獸前去看望他，并吃光了那附近的草。鹿病好后，因找不到草，缺少食物而體弱至死。
故事是說，過多地結(jié)交毫無益處的朋友是有害無益的。
老太婆和酒瓶。
一個老太婆找到一個不久前曾裝過最好陳酒的空酒瓶。這酒瓶仍帶著濃濃的酒香，她多次把酒瓶放在鼻尖下，不斷搖晃，貪婪地吮吸酒香，并說：“啊，多么甜美!裝過酒的空瓶都留下這樣甘美難忘的香味，那酒真不知有多么美味芬香。”
這是說美好的事物留下深遠(yuǎn)的影響，使人們永遠(yuǎn)難以忘記。
人生寓言教案設(shè)計(jì)（優(yōu)秀23篇）篇二十三
1.了解寓言這種體裁的基本特點(diǎn);正確領(lǐng)悟文章的寓意;感受優(yōu)美的語言;學(xué)習(xí)巧妙的構(gòu)思。
2.口頭復(fù)述課文，感受優(yōu)美的語言，理清作者的寫作脈絡(luò)，提高閱讀分析的能力。多角度分析，領(lǐng)悟寓意。
3.引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生態(tài)度，學(xué)會用平常心態(tài)對待生活中的得與失。
1.重點(diǎn)：領(lǐng)悟寓意。
2.難點(diǎn)：聯(lián)系實(shí)際，感悟人生。
二課時
一、溫故知新
1.你喜歡哪則寓言?(喚起記憶)
2.為什么喜歡寓言?(探討寓言的特點(diǎn))
特點(diǎn)：
(1)講述有勸諭或諷刺意味的故事。
(2)篇幅短小，主人公多為動物或人或非生物。
(3)主題多懲惡揚(yáng)善，多充滿智慧哲理。
用嚴(yán)文井的話總結(jié)：“寓言是一個怪物，當(dāng)它朝你走過來的時候，分明是一個故事，生動活潑，而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開的時候，卻突然變成了一個哲理，嚴(yán)肅認(rèn)真。”
二、名言激趣
英國科學(xué)家培根有句名言：“幸運(yùn)并非沒有恐懼和煩惱;厄運(yùn)也決非沒有安慰和希望。”不知大家是否贊同?(學(xué)生討論)請大家隨著著名哲學(xué)家周國平先生一起來探討人生的兩大難題：如何對待幸與不幸。(板書《人生寓言》之《白兔與月亮》)
三、自由朗讀
由學(xué)生自由朗讀《白兔與月亮》，初步感受課文，準(zhǔn)備復(fù)述課文。
四、故事重現(xiàn)
1.復(fù)述故事。
2.用一句話概括這則寓言講了一件什么事情?
五、探討研究
1.白兔賞月的心態(tài)前后有什么變化?為什么會有這種變化?
白兔在擁有月亮以前，對月亮抱著發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的審美態(tài)度，是心曠神怡地賞月，所以她的心情是閑適的;在擁有月亮之后，在她的眼里，月亮是她的私有財(cái)產(chǎn)，她必須占有它，不讓它遭到侵犯和損害，否則就緊張不安心痛如割。之所以這樣是因?yàn)樗龑υ铝帘е膽B(tài)度，勾起了無窮的得失之感。
2.白兔為什么請求諸神之王撤銷那個“慷慨的決定”?
擁有月亮不僅她失去了原有的賞月的閑適心情，同時帶來的更多的是不安與痛苦。
3. 試想一下，假如白兔擁有的是蘿卜、白菜、它還會患得患失嗎?(這個問題可以引導(dǎo)學(xué)生正確理解寓意)
4.從白兔前后不同的情感體驗(yàn)中你能悟出一個什么道理?
擁有巨大的財(cái)富并非好事，反而使她生出無窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂趣。作者是想告訴我們，擁有巨大財(cái)富，或其不配擁有的財(cái)富就會患得患失。
六、一顯身手
作家嚴(yán)文井是這樣描述寓言的：“寓言是一個魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大得多的東西。”同學(xué)們一起歸納了這篇寓言的深刻寓意，那么你還能從《白兔與月亮》這則人生寓言中取出什么東西呢?請用精辟的語言概括出來。
比如：
(1)遇事總是計(jì)算利益，貪圖占有，生活在焦慮之中。
(2)比較超脫，心胸寬闊，能夠享受生命的樂趣。
(3)要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美，不可抱有占有的態(tài)度。
(4)美好的事物應(yīng)該大家共分享。
(5)擁有非分之財(cái)就會勾起無窮的得失之患。
……
七、奇思妙想
本文的結(jié)尾是這樣寫的：“我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見諸神之王，請求他撤銷那個慷慨的決定。”其中“終于”一詞可見白兔是進(jìn)行了一番心理斗爭，才下定決心的，請發(fā)揮你的想象，描摹一下白兔復(fù)雜的心理活動，完成一篇練筆。
八、布置作業(yè)
這則寓言的語言很精美，請將你喜歡的優(yōu)美詞句積累下來。
一、溫習(xí)舊知導(dǎo)入
二、探究靈感源泉
本文是作者因親身遭受一次厄運(yùn)而作。作者的女兒妞妞剛出生不久便被診斷患有絕癥，注定夭折。他們聽到別人的嘆息，說如果這樣的厄運(yùn)落到他們身上，他們可受不了。而作者回想以前看到別人遭受厄運(yùn)時，也有同感。于是便虛構(gòu)了這個寓言故事。
三、朗讀哲人寓言
1.教師范讀。
2.學(xué)生帶著如下問題朗讀：
(1)王子是怎樣落難的?
(2)王子落難前后性格有什么不同?為什么會發(fā)生這種變化?
落難前的王子很脆弱，落難后變得堅(jiān)強(qiáng)起來。變化的原因是：一是他遭受了厄運(yùn)，二是他沒有被遭受的厄運(yùn)嚇倒，堅(jiān)強(qiáng)地挺了過來。
(3)用簡潔的語言復(fù)述課文。
3.交流初讀收獲。
四、領(lǐng)會巧妙構(gòu)思
這句話在課文中反復(fù)出現(xiàn)過三次。
都是一個旁觀者在傾聽別人的不幸時發(fā)出的嘆息。第一次是王子對天災(zāi)人禍的消息而言;第二次是“我”對王子落難而言;第三次是后人對“我”遭受厄運(yùn)而言。
作者通過這樣的情節(jié)設(shè)計(jì)是想告訴讀者這樣一個道理：當(dāng)災(zāi)難降臨到別人頭上時，旁觀者都會虛妄地假設(shè)自己不能承受，揭示了這種現(xiàn)象的普遍性。
2.“我”在情節(jié)的發(fā)展中起什么作用?
“我”既是線索人物，旁觀了王子的厄運(yùn)，同時又是一個遭遇厄運(yùn)的主人公，這個人物也暗示了誰都有可能遭遇厄運(yùn)。
五、探究文章寓意
1.用簡潔的語言概括一下，這篇寓言給你的啟示。
比如：
(1)人生在世，不幸可能不期而至，我們要做好心理準(zhǔn)備。
(2)當(dāng)遭遇厄運(yùn)的時候，與其擔(dān)驚受怕，不如勇敢面對。
(3)厄運(yùn)能使人的性格變得堅(jiān)強(qiáng)起來。
……
2.當(dāng)厄運(yùn)到來的時候誰都能夠承受，并且厄運(yùn)能使人的性格變得堅(jiān)強(qiáng)起來，你能舉出這樣的事例嗎?(貝多芬、奧斯特洛夫斯基、張海迪、霍金等等)
六、辯證思維訓(xùn)練
落難之后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條規(guī)律嗎?要戰(zhàn)勝脆弱，關(guān)鍵是什么?(引導(dǎo)學(xué)生辯證地看問題，深入體悟寓意)
七、拓展延伸訓(xùn)練
1.總結(jié)二文寓意的相關(guān)之處。
兩則寓言，一則寫好事變成了壞事;一則寫壞事變成了好事。人生道路上，每個人都可能遇到幸運(yùn)或不幸的事情，那么應(yīng)該如何面對，這兩則寓言給了我們很大的啟發(fā)。也正像培根所說的那樣“幸運(yùn)并非沒有恐懼和煩惱;厄運(yùn)也決非沒有安慰和希望。”
2.拓展閱讀《塞翁失馬》(本冊教材的第30課)。
(1)這篇短文給你怎樣的啟示?
(2)積累：禍兮福所倚，福兮禍所伏(老子)。
八、放飛思緒創(chuàng)作
有一天，厄運(yùn)也落到了我的頭上，而我的耳邊也響起了那熟悉的嘆息：“天哪，太可怕了……”
故事到此戛然而止，請你發(fā)揮想象力，想象“我”會遭遇怎樣的厄運(yùn)，又將如何面對。為文章補(bǔ)寫一個結(jié)尾。
九、結(jié)識睿智哲人
周國平，1945年7月生于上海。1968年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系;1978年入學(xué)于中國社會科學(xué)院哲學(xué)系，先后獲哲學(xué)碩士、博士學(xué)位;1981年進(jìn)入中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所工作至今。主要著作有《蘇聯(lián)當(dāng)代哲學(xué)》(合著)、《尼采：在世界的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》、《人與永恒》、《尼采與形而上學(xué)》、《憂傷的情欲》、《只有一個人生》、《今天我活著》、《愛與孤獨(dú)》等。譯著有《論辯證法的敘述方法》(合譯)、《偶像的黃昏》、《希臘悲劇時代的哲學(xué)》等。1996年以懷念夭折女兒為主題的《妞妞——一個父親的札記》一書而聞名,但其大量的作品還是以哲理性思辨性為主,諸如生命的意義、死亡、性與愛、自我、靈魂與超越等，寓哲理于常情中，深入淺出，平易之中多見理趣，是一個很優(yōu)秀的學(xué)者。
十、課后積累作業(yè)
積累一下有關(guān)如何面對人生中的幸運(yùn)與不幸的名言警句。