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    2023年中國名著讀書心得感想 中國名著心得體會11篇(大全)

    時間:2025-06-16 作者:儲xy

    學習中的快樂,產(chǎn)生于對學習內容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學習的,只是學習的方法和內容不同而已。我們想要好好寫一篇心得體會,可是卻無從下手嗎?下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    中國名著讀書心得感想 中國名著心得體會篇一

    “死生相托,吉兇相救,患難相扶”

    一讀《水滸傳》,梁山好漢“有福同享,有難同當”的兄弟之情深深撼動我的心靈。最令我難忘是方臘時,每有兄弟陣亡,好漢都是眉頭不展,面帶愁容,止不住地痛哭。這是多么難得!在那個提倡“男兒流血不流淚”的封建社會,更何況好漢們并不都有親緣關系……

    但是反觀民主社會的今天,且不提沒有親緣關系的兄弟。就連血濃于水的親兄弟,總是因為父母的愛,因為名利,因為家產(chǎn)等爭吵。即使頭破血流,你死我活也在所不惜,一絲兄弟之情都沒有。如此鮮明的對比,真讓人倍感悲哀!

    “好人有難皆憐惜”

    二讀《水滸傳》,我深深的領悟到“做好事,說好話,存好心”對于我們的人生是多么重要!真的!《水滸傳》中的及時雨宋江便是一個活鮮鮮的例子。宋江出身微賤,只是鄆城小吏。可說是“沒后臺”,“沒錢財”。但他卻憑著平日里仗義疏財,周人之急,扶人之困的好。即使怒殺了閻婆惜,犯下滔天大罪,也有知縣、同僚為他遮掩,助他逃命。

    由此可見,做一個好人是多么重要!我自己心里也暗下決心:要以宋江為榜樣,助人為樂。即使無法仗義疏財,也要周人之急,扶人之困。

    “快心事過必為秧”

    三讀《水滸傳》,我發(fā)現(xiàn)不少梁山好漢都是因為一時之氣殺死了人,犯下滔天大罪,才被迫逃到梁山泊落草的。宋江,武松,魯智深,楊雄等比比皆是。雖然可能是故事發(fā)展需要。但我覺得這是一個血淋淋的教訓,告誡我們不要逞一時之氣,而禍害終生,要凡是“三思而后行”。

    中國名著讀書心得感想 中國名著心得體會篇二

    《水滸傳》里的一百零八條英雄好漢,個個都令人敬佩。其中,我最敬佩的是武松。

    “武松打虎”是人人都知道的精彩故事,這一個故事是我印象最深的。

    武松在去看望哥哥武大郎的路上,喝了十八碗酒,提了根哨棒,就踉踉蹌蹌地走上了景陽岡。景陽岡是老虎經(jīng)常出沒的地方,這只老虎,已經(jīng)先后吃掉了數(shù)十條好漢。白天,人們結伴經(jīng)過景陽岡。晚上,即使你膽量再大,武藝再高,也沒有一個人敢獨自過崗。所以,景陽岡下的小酒店流傳著“三碗不過崗”的說法,喝了酒,超過三碗,就更不能過景陽岡了。可武松在喝了十八碗酒后獨自過崗,他的膽量過人,是真正的男子漢!所以我敬佩武松。

    武松還武藝高強。老虎張開大口,向武松騰空撲來,武松一個鷂鷹翻身,跳到了老虎身后。老虎前爪搭在地上,身子使勁一掀,武松輕輕一閃,老虎掀了個空。老虎吃不到武松,力氣卻用了不少。老虎豎起鐵棍般的尾巴,朝武松攔腰剪過來,武松輕松一跳又躲過了。

    武松等老虎這幾招都用完,武松開始攻擊老虎了。武松掄起哨棒朝老虎劈頭打去哨棒沒打中老虎,打在了樹上,哨棒斷成了兩截。武松丟掉哨棒,使出全身力氣,打了五六十拳,那只老虎被武松打死了。那么多人拿這只老虎都沒辦法,卻被武松幾十拳就打死了。武松的武藝如此高強,我很佩服他。

    從武松身上,我明白了﹕困難并不可怕,只要我們有戰(zhàn)勝困難的勇氣,再大的困難也會被我們打敗的。

    所以,我們要好好學習,提高本領,不怕困難,將來遇見比景陽岡上的老虎更兇惡的敵人,也不怕他!

    中國名著讀書心得感想 中國名著心得體會篇三

    《愛的教育》,我是一口氣讀完的。雖然我沒有流淚,可是我的心知道這是一本洗滌心靈的書籍。《愛的教育》吸引我的,似乎并不是其文學價值有多高,而在于那平凡而細膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛、師生之情、朋友之誼、鄉(xiāng)國之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發(fā)出的那種深厚、濃郁的情感力量真的很偉大。《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華。雖然,每個人的人生閱歷不同,但是你會從《愛的教育》中體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感,它讓我感動的同時,也引發(fā)了我對于愛的一些思索。

    首先《愛的教育》的書名使我思考。在這紛紜的世界里,愛究竟是什么?帶著這個疑問,我與這個意大利小學生一起跋涉,去探尋一個未知的答案。一個四年級的小學生在一個學年十個月中所記的日記,包含了同學之間的愛、姐弟之間的愛、子女與父母間的愛、師生之間的愛、以及對祖國的愛!使人讀之,尤如在愛的懷抱中成長。

    愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形常常會被我們所忽略。可是我們的生活不能缺少愛,其實愛的意義已經(jīng)融入生命,就如父母的愛。恩里科有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到。愛之所以偉大,是因為它不僅僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力、積極要求上進、如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困;有的身有殘疾;當然也有一些是沐浴在幸福中的。這些孩子雖然從出身到性格都有迥異,但他們身上卻都有著一種共同的東西——對自己的祖國意大利深深的愛,對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月,老師讀給那群少年聽的“精神講話”。這一個個小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個外國讀者也被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼。愛應該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育。” 愛是一次沒有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有對新東西的感悟、學習而充實起來。于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久。這時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛。讀《愛的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學習、生活、以及怎樣去愛。在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。

    《愛的教育》中,把愛比成很多東西。我想,“愛是什么?”不會有明確的答案,但我知道“愛”是沒有限制的,小到同學之間的友好交談,老師對學生的鼓勵,父母對孩子無微不至的關愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓、獻血、幫助希望工程…… 所以我希望更多的人能去感受《愛的教育》這本書樸實語言中深厚的愛,我想這部好小說將會把這種美好的感受帶給更多更多的人。

    “不管我活著,還是我死去,我都是一只牛虻,快樂地飛來飛去。”

    合上小說《牛虻》,我已是淚水漣漣。我被這本外國名著深深打動了。回顧牛虻的一生,我的眼前仿佛出現(xiàn)了一條波濤洶涌的大江,它闖過淺灘和激流,浪花撞擊在礁石上,奔騰著,跳躍著,又義無反顧地向大海奔去。

    從打開小說的第一頁起,我就不由自主地被這浪潮所席卷,欲罷不能。我深深震撼于這驚心動魄的故事。即使淪落到拖著殘廢的身軀在甘蔗園賣苦力,甚至當一名雜耍戲團的小丑,牛虻始終沒有放棄追求,我的耳邊回響起亞瑟堅定的話語:“獻身于意大利,幫她從奴役和苦難中解放出來!”

    正是這崇高的信念,支持著他重新站起來,用殘廢的手握起筆,對準一切虛偽外表下的丑惡靈魂,毫不留情地抨擊和鞭撻;也正是這崇高的信念,支持他“懷著輕松的心情,就像是一個放假回家的學童”一樣走進刑場,昂首面對烏黑的槍口。牛虻,是真正的勇士。

    人不能沒有獨立的精神,失去了精神,人就不能成為真正的人,在這世界上就只是一具行尸走肉。是精神的支柱,崇高得如同一盞指路明燈,賦予人無窮的精神力量。這股精神力量鼓舞人直面人生,勇敢承受生活的各種艱難困苦,也使人以更加超脫的態(tài)度看待生與死。

    小說的封面上寫著:影響三代中國人的外國名著。今天,我以第四代人的眼光來讀這本小說,依然有強烈的共鳴:任何人,任何社會,任何時代都需要這股精神力量。如今,站在新世紀的門檻上,迎接我們的是一個機遇與挑戰(zhàn)并存的時代,只有擁有堅強意志和獨立精神的人,才能走在時代的最前端。精神的浩氣長存,即使相隔百年,依然可以感受到那深深的震撼力。小說《牛虻》留給后人的精神財富是永恒的,它將繼續(xù)影響一代又一代人。

    二十一世紀是一個呼喚英雄的時代。《牛虻》的故事告訴我們:逃避現(xiàn)實,與世無爭是懦夫的表現(xiàn);直面人生,義無反顧的人才是真正的英雄。 "三味書屋后面也有一個園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻.最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音.然而同窗們到園里的太多,太久,可就不行了,先生在書房里便大叫起來:'人都到那里去了?!'……"

    細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫.

    "油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴.翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧……"

    我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣.突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅.趁大人不注意,鉆進了百草園.他與昆蟲為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥,但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇.在三味書屋,雖然有壽先生嚴厲的教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣,當他讀書讀得入神時,卻沒發(fā)現(xiàn)他的學生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質戲,而魯迅正聚精會神地在畫畫……

    一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情.

    魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然,向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,這正是兒童特有的.曾幾何時,我已經(jīng)遠離了童年,進入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學習之中,紛紛撓撓的生活之中.但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還做著甜美的童年之夢.回憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新,忍俊不禁.我家原屬市郊,附近有一大片田野,小時候,總去那里享受著春日的陽光,秋日的清風,還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,時不時還跌進泥坑變出個"小泥人",采了各式各樣的花,又生怕主人找來,就把花藏在樹洞里,一會兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中.而如今,田野上造起了樓房,我和小伙伴都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中.而如今,因野上了造起了樓房,我和小伙伴們都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍舊熱愛自然,向往自由,無論現(xiàn)在能否實現(xiàn).這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過文章后有了這么多感動.童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由.

    中國名著讀書心得感想 中國名著心得體會篇四

    《三國演義》讀后感

    從我讀完《三國演義》后,不禁感嘆中國文學藝術的淵源及豐富、生動的魅力色彩!

    《三國演義》主要講了五個時段:黃巾起義、董卓掌權、群雄爭割、三分天下、三國歸晉。

    黃巾起義始于巨鹿人張角,因為看不慣朝政__,因此發(fā)動黃巾起義。而劉、關、張就此桃園結義,為朝廷效力。不久就滅了黃巾軍。劉備的力量也一天天強起來。

    皇后的哥哥何進因為誤信他人召了早有造反意思的董卓進京。結果何進被十常侍殺后,董卓就掌權了。曹操曾想殺害董卓,但不成功。董卓為拉攏人心,封袁紹為勃海太守,出讓了赤兔馬給呂布。逼得諸侯聯(lián)軍抗董,雖然敗軍了,但最后也給呂布所殺。

    劉黃叔三顧茅廬后,請出“臥龍”諸葛亮。諸葛亮提出了聯(lián)吳抗曹等計劃,使劉備的大業(yè)扎下了結實的基礎。經(jīng)過官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn),曹操滅了袁紹、呂布,吳、蜀也打退了曹操。

    曹操、劉備、孫權各據(jù)一方,曹操占據(jù)強大的北方,劉備占據(jù)西蜀、荊州等,孫權占據(jù)江東。從而崛起吳、魏、蜀,三分天下。

    最后,曹操、劉備、孫權、諸葛亮等逐漸去世。蜀、吳都歸降魏主司馬炎,三國一統(tǒng)歸西晉。

    這本書刻畫了許多栩栩如生的人物:神機妙算的諸葛亮,威風凜凜的關羽,沖動魯莽的張飛,昏庸無能的劉禪,謹慎多疑的曹操……

    其中我最喜歡神機妙算的諸葛亮!因為他上知天文,下知地理,為劉備出謀劃策,建功立業(yè),使他獨據(jù)一方,不愧為“臥龍”。可惜與諸葛亮平等的的“鳳雛”龐統(tǒng)不幸遇難落鳳坡。

    《三國演義》一書還教會了我許多做人的道理,使我受益匪淺:在劉備起兵七十萬水陸并進攻吳為關羽報仇時,張飛沖動鞭打兩個部將,在晚上兩個懷恨在心的部將因一怒之下殺死了酒醉未醒的張飛,一代虎將死于非命。也告誡了我不要魯莽行事,意氣用事,否則后果不堪設想。這部書的人物形象性格顯露無遺、活靈活現(xiàn),也說明了我們每一個人的性格好壞都不能隱埋,所以我們要改掉缺點,每件事做的更好!

    中國名著讀書心得感想 中國名著心得體會篇五

    手握《青春之歌》,我的心卻不由的飛向我的“青春”,回憶起我的“青春”來,嘴角間也不由哼起這首越哼越讓我感嘆我逝水年華的“青春之歌”。青春叫人無限的追憶又叫人痛苦的無奈,青春應該倍加珍視卻又被我們無情的揮霍,我們不自知的就已寫下一行行所有的青春詩句,卻在再次讀到時潸然淚下。我們不自覺間肆意揮灑著自己的青春,是那么的“瀟灑”、那么的“大度”。我們還有多少個青春、還有多少個年華去讓我們“瀟灑”、讓我們“大度”?我不由痛苦的去思考問題,思考這個明了而又故意去糊涂的答案。暮然回首,青春只留給我們一串串伸向我們不能退卻的腳印。此時的我們,站在這青春最后的尾巴上茫然四顧,是否更應該好好的活,更應有意義的過?只為這可愛又可惜的青春畫一個完美的句點,讓我們堅定前行。

    林道靜,我以一個大男子的角度去思考,她就是一個弱小的女子,弱小到放到只有她一個人的廣場上,你也無法去想象她有什么特別之處。恰恰相反,林道靜,青春洋溢著激情,揮灑著希望,蘊含著力量,年輕的聲音唱響的是一曲鏗鏘嘹亮的青春之歌,沖破黎明前可怕的黑暗,懷著堅強不屈的靈魂迎接初升的太陽。是那么的美,是那么的感人,那種青年特有的熱情力量,那種為實現(xiàn)真理而不顧一切的勇氣,那種為實現(xiàn)目標而不懈奮斗精神,無不展現(xiàn)她特有的美感。

    就是這種力量、勇氣和不屈的精神,鍛鑄了一個使人景仰的“女戰(zhàn)士”。我們的女主角的人生又是波瀾壯闊、歷盡滄桑的,壯闊到讓很多男子漢萌生再世為人的念頭,滄桑到讓世界都改變了顏色。如果說她代表了中國革命時期的熱血青年,書中的青年們,如同一個個動人的音符,在中國大地上譜出一曲動人、激昂的青春樂曲,在20世紀上半世紀青春躁動的中國,他們將自己與國家命運聯(lián)系起來,為中華之崛起而讀書,為新中國的未來而奮斗。他們?yōu)樗麄兡强蓯塾挚上У那啻寒嬃艘粋€完美的句點。他們?yōu)樗麄儫o怨無悔的青春而堅定前行。

    我們青年人是需要一點精神的。書中那個時代離我們并不遙遠,可是那個時代的精神卻與我們相隔的太遠。也許現(xiàn)在,尤其改革開放后,對于我們來說是一個理想喪失的年代,也許有個人理想,但更多的是從身邊耳濡目染的拜金主義、享樂主義。我們失去了社會理想,只剩下生存的需要、金錢的追求、權利的追逐,我們不為此而感到悲哀么?哪怕只有那么一點點。我們不去苛求能像林道靜一樣的偉大,但也讓我們的精神看起來更像是一種“精神”。多一點奉獻、少一點索取,多一點勤儉、少一點浪費,多一點美好、少一點丑惡。古語云:“有志尚者,遂能磨礪,以就素業(yè);無履立者,自茲墮慢,便為凡人。”青春真的好似一首歌,有前奏,有高潮,有尾聲。我們所要做的就是奏響青春的每一個音符,讓青春之歌響徹命運的每個章節(jié)。

    對于我們現(xiàn)在已參加工作的青年來說,在學校,為自己的理想而奮斗,而今作為煤礦人——新集煤礦的一份子,踐行新集精神,把我們的礦上建設的更加美好,除了為理想而奮斗外,我們肩負著更多的是使命感和責任感,我們不應該將目光拘于狹小的個人天地,這樣的生活是蒼白沒有意義的,只有緊緊靠攏于企業(yè)的組織領導下,做好本職工作,鼓足干勁,為國家,為企業(yè),為人民奉獻個人的綿薄之力,才能更好的實現(xiàn)自身的價值,才能體現(xiàn)出我們激情的青春。讓我們青春擔當?shù)闷稹扒啻簾o悔”這四個字,當我們回首我們的青春,我們能夠自豪而又驕傲的說“青春無悔”。

    我們青年人是需要一點信仰的。林道靜的成長與一年多的監(jiān)獄生活有著密不可分的關系,思想上更是有了一個質的飛躍,用書中的話說是:“*把我們抓來不是讓我們蹲監(jiān)獄,而是讓我們上了馬克思主義大學”。信仰像一盞明燈照亮了陰暗的牢房,更照亮了前方曲折坎坷的道路。30年經(jīng)濟的快速發(fā)展,中國富了,但是人們也發(fā)現(xiàn)社會變了,社會矛盾激化,價值觀裂變,出現(xiàn)了道德的迷失和信仰的錯位。作為新一代青年人,我們要樹立起我們的信仰,保持“君子以天下為己任”的情懷,踐行“修身、齊家、治國、平天下”的方式,由個人而家庭,由家庭而社會,由社會而國家,由國家而天下,把個人的追求與整體的核心價值統(tǒng)一起來,踐行社會主義核心價值體系,作如是觀,作如是,照亮我們前行的道路,指引我們前進步伐。那青春之歌和著義勇軍進行曲顯得更加渾厚動聽,那青春的熱血映著鮮艷的五星紅旗更顯耀眼奪目。

    “青春”對于我們每個人都是那么的公平,一生只給予我們一次機會。轉瞬即逝、彌足而珍貴。但是每個人卻將這僅有的一次“青春”的機會演繹各不相同。

    中國名著讀書心得感想 中國名著心得體會篇六

    我從小就喜歡看小說,尤其是對《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》等書,很感興趣,可以說是百看不厭。現(xiàn)在就單講《水滸傳》。

    讀完了水滸傳,我認為這本書有三大好處。

    第一點,也是最引人入勝的一點,就是書中那一百單八將。人物雖稱不上個個性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪里白條張順水性奇佳、智多星吳用文武雙全、還有入云龍公孫勝令人聞風喪膽的魔法,哪一個不是人中奇才?有人說《水滸傳》里108將是勉強湊齊的,就是為了湊傳說中的108星。可如果要是真這樣寫,那么不僅少了一份奇幻色彩,也丟失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。

    第二點就是《水滸傳》中對劇情的刻畫描述。《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂,從宋江奉招破大遼到微宗皇帝夢游梁山伯,中間事情的繁瑣,人物眾多。可作者施耐庵在寫作方面,可以說是游刃有余,由不得你不繼續(xù)往下看。仿佛自己到了真實的故事中去了一般,真是讓人嘆服。

    第三點我要說的是《水滸傳》對于歷史的記述。我認為,這樣一個類似于“神話”的故事,可對當時民不聊生、外敵入侵、軍隊戰(zhàn)斗力下降的社會表現(xiàn)從一個特殊的角度進行了分析。大家想,如果國家太平、人民生活舒適;如果徽宗皇帝向唐明皇一樣,那么怎么會有數(shù)萬好漢奮勇起義?但有一點我不明白,宋江為什么不推翻宋朝,自己做皇帝。而要投降宋朝,做宋朝的奴才。不明白!不明白!看來,水滸傳不止是一本有意思的小說,更是一本反映當時社會和政府腐敗的歷史書。

    《水滸傳》里雖然有一些是虛構的,但這本書不僅可以聯(lián)系現(xiàn)代的社會,還寫出了古代政府的腐敗。

    《水滸傳》真是一本好書呀!

    中國名著讀書心得感想 中國名著心得體會篇七

    中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治國家的相互斗爭為主要內容,講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的事。《三國演義》刻畫了近200個人物形象,其中最成功的是諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人。

    關羽,這是給我留下深刻印象的人物之一。他忠于劉備,雖因戰(zhàn)敗降敵,得到了赤兔馬,但他依舊忠于劉備,只要一有消息便立刻出發(fā),因而發(fā)生了過五關,斬六將的事情。他不僅忠誠,而且有情有義。為了感謝曹操當時的照顧,在華容道放了曹操一條生路。《三國演義》表現(xiàn)關羽的方法也極簡單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,又讀過《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學習。

    羅貫中筆下的諸葛亮有通天徹地的才干,深謀遠慮,有扭轉乾坤的力量,呼風喚雨。他神機妙算,料事如神。諸葛亮在益州從無到有,不但建立了整個法令制度,也能發(fā)揚賞善懲惡的正名上下的王道,使整個社會公平正直,明察秋毫。他火燒赤壁、借東風、草船借箭、三氣周瑜、七擒孟獲、空城計,這些都是常人所非想到的。

    曹操在《三國演義》中被稱為奸雄,可能是因為他的兒子篡了漢。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。

    還有長坂坡單騎救主的趙云,忠心耿耿,大敵當前,臨危不懼的張飛 。

    《三國演義》中的人物各具其態(tài),有長有短。總的來說,讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學習。

    中國名著讀書心得感想 中國名著心得體會篇八

    仿佛看見了保爾。柯察金——那個歷經(jīng)無數(shù)次挫折卻堅強不屈,永不言敗的鋼鐵柯察金。

    縱觀保爾的一生,挫折是他人生中的常客,而敢于直面挫折的勇氣,則是他打造鋼鐵人生的烈火。保爾.柯察金從小生活在社會的最底層,他當過洗碗工、廚工和搬運工,而無論哪種童工都讓他飽受折磨和侮辱。但好在他遇到了朱赫來,在他的影響下,飽受欺凌的保爾走上了革命道路,一系列的挑戰(zhàn)從此接踵而至:他經(jīng)歷戰(zhàn)場上的搏殺、感情上的波折和工地上的磨難,傷寒奪走他的健康,病痛掠走他的勞動力,讓他癱瘓、讓他失明、讓他成為旁人眼中的廢人,讓他動過輕生的念頭,讓他生不如死……一切的一切,壓在這個滿腔熱血的年輕的布爾什維克身上,猶如一個巨大的鐵環(huán)緊緊套在保爾的身上,一朵傲雪獨立的花朵,似乎已快要凋謝……

    但好在,他是保爾.柯察金,是永不言棄的鋼鐵戰(zhàn)士。一切的挫折磨難對于這個打造鋼鐵人生的年輕人來說,都無疑是平添的熊熊烈火,讓他更加勇敢,更加堅強。傷殘在床,抗爭命運的他卻拿起筆來,書寫人生的輝煌。他用實際行動粉碎了禁錮人生的鐵環(huán),踐行生命的誓言。那朵即將“化作春泥更護花”的保爾之花卻頃刻間迸發(fā)出萬丈光芒:“為人類的解放而奮斗!”全世界都為這個年輕的布爾什維克的吶喊而顫抖!這一定是生命的力量。

    縱觀保爾的一生,自慚之心油然而生。

    看看我們,迷失于衣來伸手、飯來張口的安逸生活,卻還貪心不足,仍嫌東嫌西、挑三揀四;再想想保爾,冒著生命的危險在工地上筑路,只為建設他新生的祖國,絕無一句怨言;我們所謂之挫折,不過是考試失利抑或與朋友、家人吵架般雞毛蒜皮的小事,卻顯得萬念俱灰、意志消沉;而保爾在雙腿癱瘓、雙目失明的巨大挫折中以樂觀的心態(tài)用筆書寫自己的未來。保爾安居逆境之毅力,笑對挫折之意志,實非吾輩可比,他無愧是我們成長路上的榜樣。

    同學們,當我們面對生活中的挫折而愁眉苦臉時,想想保爾.柯察金吧。我們的那點挫折和柯察金的挫折相比又算得了什么呢?讓我們學習保爾永不言敗的恒心,做二十一世紀中國的鋼鐵柯察金。

    中國名著讀書心得感想 中國名著心得體會篇九

    《三國演義》是我國的四大名著之一,這一長篇巨著的作者是羅貫中,他從劉備、關羽、張飛三人從桃園結義開始,以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團相互斗爭為主要內容,講述了東漢末年至晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列的戰(zhàn)爭故事。

    1.{過五關,斬六將}關羽打聽到劉備的消息后,決定去河北尋找劉備,他帶上嫂嫂,殺死了東嶺關的孔秀、洛陽的韓福、泥水關的卞喜、滎陽的王植以及曹操的大將蔡陽。

    上面這一則故事寫出了關羽重情重義,不論曹操對他有多好可以,也不忘記劉備的恩情,決心找劉備。是啊,我們在日常生活也要重情重義,畢竟重情義可以交到朋友,朋友是非常重要的,畢竟眾人拾柴火焰高,三個臭皮匠賽過諸葛亮。

    2.[黃蓋巧使苦肉計。曹操打到江東后,連吃敗仗,便想出讓蔡氏兄弟當間諜,結果,黃蓋使用苦肉計,讓曹操83萬大軍,全軍覆沒。

    上面這一則故事,主要寫了黃蓋不顧個人的安危,為了擊退曹操,舍棄自己的身體,來打退曹操,這個故事讓我想到課本《天鵝的故事》,其中天鵝也是不顧自己的安危,為了破冰讓自己和其他天鵝吃上食物-魚兒,讓自己的身體受傷了,其實在我們生活中也要向他們學習,做事一定要為他人著想,不能只想自己,否則你的路會越走越窄的。

    上面這兩則故事是我在三國里最喜歡的,通過閱讀《三國演義》,我相信只要經(jīng)過我們后天的努力,任何事情都可以找到解決的辦法。每個人都有自己的目標,只要踏踏實實,仔仔細細地走好過程中的每一段路,相信成功一定會不遠的,最后通過不斷的努力和追求,你的人生永遠會被一片爛燦的陽光所照亮。

    600字名著讀書心得體會篇3

    讀《在人間》

    這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外,在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。

    見識的淺薄,生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處,總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣,堅持看書,也有如荷花,不受污泥的沾染。“我來到人間”,仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構成了高爾基的天堂,這個“人間”里的天堂。

    我佩服高爾基的毅力和恒心,在如此艱苦的條件下仍手不釋卷,不理會別人的反對而做自己認為對的事。“真理永遠掌握在少數(shù)人的手里”,高爾基就是這少數(shù)人中的一個,因為他經(jīng)歷了許多,也閱讀了許多,包括生活這本難“啃”的書。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思,隨時隨地就能吟出一首小詩來抒發(fā)情感。當然,這自然是他的外祖母的功勞。

    高爾基的勤勉、毅力和恒心,還有他高尚的外祖母、外祖父不也構成了一個天堂嗎?天堂與人間只一線之隔,卻就大不相同了。有的人家有萬卷書,卻腹無點墨;有人做乞丐,卻也能讀好書,學到不少的知識。人間與天堂是人心的兩個表現(xiàn),被凡塵俗世所污染的心就是人間;反之高潔的心靈就如雞群中的鶴,與眾不同,成了天堂。

    只要肯干,腳踏實地,人間也會變成天堂。

    《在人間》是一本不同的小說,不是描寫貴族舞會似的生活,而是一本貧民貼心的讀物.跟著主人公去經(jīng)歷底層社會的種種.在無法抗拒的壓力下,人們似乎只能選擇墮落.每人都有各自的生活經(jīng),懂得怎樣去敷衍與游戲.在骯臟的環(huán)境與低俗的思想里,在狹隘的天地與無聊乏味的日子里,調情與淫蕩似乎成了大家唯一有趣的嗜好."大家都相互欺騙著,這里面沒有愛,大家都只是胡鬧而已."愛情已經(jīng)完全扭曲為一種簡單的肉體上的依存,但這又有什么關系,大家不都過的很正常嗎?誰叫社會所需要的只是他們能夠提供簡單的勞力而已.

    中國名著讀書心得感想 中國名著心得體會篇十

    最近我有幸地拜讀了 陶行知先生的《陶行知教育名著》,讀罷這本書,我受益匪淺。 陶行知先生作為一名留洋的教育家,在深刻了解了中國的文化和社會現(xiàn)實的基礎上,所提出的教育學說,既強調了教育的顯示功能,又關住了教育的終極目的,是適合中國國情的。他的理論和實踐,應該成為中國教育血液的重要成分。他的“捧著一顆心來,不帶半根草去”的敬業(yè)精神讓人感動,我也為之折服。 在讀到《教學合一》這節(jié)時,陶行知先生提出了教學要合一的觀點,有三個理由。

    第一,先生的責任不在教,而在教學生學;第二,新的法子必須根據(jù)學的法子;第三,先生不但要拿他教的法子和學生學的法子聯(lián)絡,并須和他自己的學問聯(lián)系起來。簡而言之,一,先生的責任在教學生學。二,先生教的法子必須根據(jù)學的法子。三,先生須一面教一面學。我仔細閱讀,細細品味,聯(lián)系我的教學,我感覺陶公所提出的“教學合一”的觀點很有道理。 我們教育的對象是學生,教師的課堂設計應適合本班學情,根據(jù)學情有目的,有針對性地實施教學,那么這樣學生就會樂學了。教師除了正常的教學工作外,確實還需要不斷的學習,用豐厚的知識去充實自己,不是有句話“教師要給學生一碗水自己就必須有取之不盡,用之不竭的活水嗎?”

    《學生的精神》中提到三點;(一)學生求學必須具有科學的精神;(二)要改造社會必具有委婉的精神。(三)應付環(huán)境必具有堅強人格和百折不回的精神。我想說說我自己的感受。現(xiàn)在的學生正如陶公所說容易“自滿”,自己剛剛對這個知識點有一定的領悟,就沾沾自喜,但真正實踐做題時,卻無從下手。學生對學習缺少一定的目標,很多學生不知道自己到學校來接受教育是為了什么。每當找學生談話時,我便會問“你準備讀完干什么?”學生的回答:“不知道。”

    他們從來很少會想過我以后的路該怎么走?會是什么樣?這就導致學生在學習上不想下功夫,更不愿意吃苦,對于周圍的環(huán)境學生很少從自身找原因,而是把更多的原因歸納在外界的環(huán)境上。例如,學生作業(yè)未完成,當問其原因時,學生回答無非這幾種“我不知道什么時候交作業(yè)?”“我不會做。”“我不知道做哪道題?”“我忘記交作業(yè)啦!”“課代表交作業(yè)時沒告訴我!”諸如此類的冠冕堂皇的理由讓人無可奈何,更多的時候我在問自己:“我們的學生到底是怎么了?是什么原因讓他們變成這樣?”

    回首這些年的教學,我在不斷的告訴自己:你一定要學會去轉變角色了,你現(xiàn)在已經(jīng)是一名教師了,陶行知先生的《教育名著》中師范生的第一變——孫悟空,也是這樣告訴我的,只有先知道怎樣做一個好學生,才能培養(yǎng)出來許多好學生。可是為什么是變成孫悟空呢?陶行知先生說孫悟空有目的,有遠慮,有理想。他是抱著一種目的去拜師的,這無形中就告訴了我們如何做一個好學生。

    陶行知所研究和實驗的教育問題,直到今天,讓感到很中肯,很新鮮,仍有進行試驗的價值。他的“第一流的教育家”,“教學合一”,“我們的信條”“生活及教育”等這些諸多觀點讓我嘆服,不斷地從他的教育名篇汲取豐厚的營養(yǎng),來充實自己的教育理論知識,他的著作又如一盞明燈,在教育的海洋中引領我們去找尋屬于我們自己的目標。讀完此本名篇,我除了感動之余,更多的是佩服,佩服他的為人,更佩服他在那個時期所提出的一些鮮明的觀點,也正如魯迅所說:“讀完此書,我和一個高尚的靈魂接觸了!”我將努力去充實自己,豐富自己的業(yè)務素質!

    中國名著讀書心得感想 中國名著心得體會篇十一

    看了《昆蟲記》后,這本書使我十分著迷, 原來昆蟲世界有這么多的奧秘,我知道了:凌晨,蟬是怎樣脫殼;屎殼螂是如何滾糞球的;螞蟻是怎樣去吃蚜蟲的分泌物。還弄清了:“螟蛉之子”是錯誤的,蜂抓青蟲不是當成自己的兒子養(yǎng),而是為自己的后代安排食物。

    第一次讀《昆蟲記》,不知怎么的它就吸引了我。這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書,平實的文字,清新自然;幽默的敘述,惹人捧腹……人性化的蟲子們翩然登場,多么奇異、有趣的故事啊!法布爾的《昆蟲記》,讓我沒有夢幻感,那些具體而詳細的文字,不時讓我感覺到放大鏡、潮濕、星辰,還有蟲子氣味的存在,仿佛置身于現(xiàn)場一樣。被我忽視太久了的昆蟲的身影,及它們囂張的鳴叫,一下子聚攏過來,我屏住呼吸,然后,憑它們穿透了我心靈的幽暗。是法布爾,讓我看到了昆蟲跟我們人類在生與死,勞動與掠奪等許多問題上都有著驚人的相似。《昆蟲記》不是作家創(chuàng)造出來的世界,它不同于小說,它們是最基本的事實!是法布爾生活的每一天每一夜,是獨自的,安靜的,幾乎與世隔絕的寂寞與艱辛。我仰起了頭,這一刻,我非常想仰起我的頭,像仰望星空一樣,來對待昆蟲們存在的奧秘。它使我第一次進入了一個生動的昆蟲世界。

    于是,我接著往下看《昆蟲記》。

    接著往下看,《昆蟲記》是一個個有趣的故事:“螳螂是一種十分兇殘的動物,然而在它剛剛擁有生命的初期,也會犧牲在個頭兒最小的螞蟻的魔爪下。”蜘蛛織網(wǎng),“即使用了圓規(guī)、尺子之類的工具,也沒有一個設計家能畫出一個比這更規(guī)范的網(wǎng)來”, 豐富的故事情節(jié)使我浮想聯(lián)翩。 看著看著,這些蟲子們漸漸地清晰起來,我思考著:如果我們保護環(huán)境,不污染環(huán)境,這些蟲子是不是還會在呢?現(xiàn)在的環(huán)境惡化,又是不是在以后還會有呢?我仔細地想著這彼此之間的關系,這一次的閱讀,《昆蟲記》為我打開了一扇全新的門。

    當我繼續(xù)閱讀《昆蟲記》時,我看到法布爾細致入微地觀察毛蟲的旅行,我看到他不顧危險捕捉黃蜂,我看到他大膽假設、謹慎實驗、反復推敲實驗過程與數(shù)據(jù),一步一步推斷高鼻蜂毒針的作用時間與效果,螢的捕食過程,捕蠅蜂處理獵物的方法,孔雀蛾的遠距離聯(lián)絡……一次實驗失敗了,他收集數(shù)據(jù)、分析原因,轉身又設計下一次。嚴謹?shù)膶嶒灧椒ǎ竽懙馁|疑精神,勤勉的作風。這一次,我感覺到了 “科學精神”及其博大精深的內涵。

    昆蟲學家法布爾以人性關照蟲性,千辛萬苦寫出傳世巨著《昆蟲記》,為人間留下一座富含知識、趣味、美感和思想的散文寶藏。它行文生動活潑,語調輕松詼諧,充滿了盎然的情趣。在作者的筆下,楊柳天牛像個吝嗇鬼,身穿一件似乎"缺了布料"的短身燕尾禮服;小甲蟲"為它的后代作出無私的奉獻,為兒女操碎了心";而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀,也會"愉快地進食,如果我們喂食動作慢了,他甚至會像嬰兒般哭鬧"。多么可愛的小生靈!難怪魯迅把《昆蟲記》奉為"講昆蟲生活"的楷模。

    我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神,讓我感受到了昆蟲與環(huán)境息息相關,又讓我感受到了作者的獨具匠心和細微的觀察。《昆蟲記》讓我眼界開闊了,看待問題的角度不一樣了,理解問題的深度也將超越以往。我覺得 《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書, 我想無論是誰,只要認真地閱讀一下 《昆蟲記》,讀出滋味,讀出感想,一定可以知道得更多。

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    心中有不少心得體會時,不如來好好地做個總結,寫一篇心得體會,如此可以一直更新迭代自己的想法。我們如何才能寫得一篇優(yōu)質的心得體會呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)
    當在某些事情上我們有很深的體會時,就很有必要寫一篇心得體會,通過寫心得體會,可以幫助我們總結積累經(jīng)驗。那么我們寫心得體會要注意的內容有什么呢?接下來我就給大家介
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    我們得到了一些心得體會以后,應該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣能夠給人努力向前的動力。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編幫大家整理的心
    我們在一些事情上受到啟發(fā)后,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態(tài)。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會
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