從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
教師立德樹人的心得體會(huì)篇一
烏申斯基說：“教師的人格，就是教育工作的一切。”教師具備怎樣的道德品質(zhì)，不僅僅是教師個(gè)人修養(yǎng)的問題，而且關(guān)到熏陶和培育出怎樣的人的問題。對(duì)于教師，忠心就是忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，忠誠(chéng)于自己的工作崗位、忠誠(chéng)于學(xué)校，只有當(dāng)人民教師將“忠心”二字內(nèi)化為對(duì)學(xué)生的深厚感情，內(nèi)化為對(duì)工作的強(qiáng)烈使命感和責(zé)任感，才能形成持久的工作動(dòng)力。“良心”是道德情感的基本形式，是個(gè)人自律的突出體現(xiàn)。教育良心是教師職業(yè)道德的重要范疇。作為老師，我們要對(duì)得起我們國(guó)家給我們的那份工資；要對(duì)得起上級(jí)對(duì)我們的諄諄教導(dǎo)；要對(duì)得起我們學(xué)生及其家長(zhǎng)給予我們的渴望的目光。在有限的時(shí)間里，潛心研究教材、研究學(xué)生，將自己智慧與汗水播撒在孩子們的心田，讓我們的良心才能坦然。
作為教師，就是要熱愛自己的職業(yè)，只有擁有一顆對(duì)工作的無(wú)限熱愛之心，你才能忠實(shí)地履行自己的職業(yè)職責(zé)，才會(huì)有強(qiáng)烈的職業(yè)責(zé)任感。再次，作為教師，首先，要熱愛教師職業(yè)，懂得教學(xué)藝術(shù)，具有誨人不倦的精神和對(duì)教育事業(yè)矢志不渝的情感，才能激發(fā)自己為這一事業(yè)忘我工作的熱情，才能為培養(yǎng)下一代盡心盡力。其次教師要愛學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛，是一種出自崇高的、充滿科學(xué)精神，普遍、持久而又深厚的愛。三是愛同事。這樣才能與同事友好相處，齊心協(xié)力，共同做好教育工作。作為老師，如果有了雄心壯志，肯定會(huì)注重學(xué)習(xí)與研究，觀察與思考、潛心鉆研教育教學(xué)。在教育教學(xué)中，勇于實(shí)踐，善于從教學(xué)實(shí)際中尋找解決問題的方法和途徑，積累經(jīng)驗(yàn)，及時(shí)總結(jié)，形成自己的教育教學(xué)特色。虛心學(xué)習(xí)是一個(gè)合格教師良好的品德，在師德修養(yǎng)中善于虛心學(xué)習(xí)他人、自覺與他人交流，才有可能成為師德修養(yǎng)高的教師。
教師應(yīng)該樹立校榮我榮的意識(shí)，只有同心同德，才能心情舒暢；只有同心同德，才能共同擊破一個(gè)個(gè)難題；只有同心同德，才能更好地做好工作，協(xié)調(diào)一致地促使學(xué)生全面發(fā)展，造就素質(zhì)全面、出類拔萃的人才；只有同心同德，才能使我們的教育事業(yè)才能興旺發(fā)達(dá)。 “以德正身堪為人師才稱其職。”在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。因此，可以說教師道德素質(zhì)更為重要。
“十心立德”中“十心：忠心、良心、熱心、愛心、雄心、虛心、同心、耐心、公心、恒心”均離不開真誠(chéng)。讓我們真誠(chéng)地對(duì)待教育事業(yè)，真誠(chéng)地對(duì)待上級(jí)同事，真誠(chéng)地對(duì)待各位學(xué)子，不斷地豐富自我、完善自我、發(fā)展自我，做一個(gè)具有高尚師德和文化素養(yǎng)的合格的人民教師。教師職業(yè)的特殊性質(zhì)，決定了教師的人格在整個(gè)教育過程中具有不可忽視的重要作用。教師的人格魅力是提高教育質(zhì)量的前提。一個(gè)教師對(duì)自己育人的工作職責(zé)是否明確，也就是說一個(gè)教師的教育思想是否端正，這是衡量一個(gè)教師職業(yè)道德的根本，也是師德規(guī)范的首要問題。教師良好的職業(yè)道德對(duì)學(xué)生思想品德的形成起著催化作用。一個(gè)優(yōu)秀的教師不僅品質(zhì)高尚，而且有著良好的職業(yè)道德。首先，他應(yīng)滿腔熱忱，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，不歧視、辱罵、體罰學(xué)生，"親其師而信其道"，這樣的老師 可敬可親，學(xué)生才會(huì)愿意學(xué)，也才學(xué)得好。其次，他應(yīng)該有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，對(duì)工作總是一絲不茍，精益求精，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，這同樣會(huì)給學(xué)生以影響 和感染，使本一心向善的學(xué)生更增添了動(dòng)力，小樹才有機(jī)會(huì)長(zhǎng)成參天大樹。
教師文明的言談舉止對(duì)學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著修正作用 。教師是教人怎樣做人的人，首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。如果一位教師在講臺(tái)是教育學(xué)生應(yīng)當(dāng)誠(chéng)實(shí)，但某天為應(yīng)付檢查，為了聽領(lǐng)導(dǎo)的話，居然教唆學(xué)生如何去說謊，在學(xué)生心靈中留下難以磨滅扔陰影，那又如何來塑造學(xué)生健全的人格呢？
教師的一言一行 都是教師內(nèi)在素養(yǎng)的外在體現(xiàn)，都會(huì)給學(xué)生以潛移默化的作用影響，而學(xué)生也正是通過這一點(diǎn)來了解教師的思想，"桃李不言，下自成蹊"，教師注重修養(yǎng)，注意言 行，處處給學(xué)生做出表率，言教輔以身教，身教重于言教，學(xué)生受到影響，其不良的行為和習(xí)慣受到約束，得到修正。當(dāng)老師真的就是這樣一份拷問心靈、磨煉耐心的差事。似乎很苦，可如果我們不把它看作外界的壓力，而是發(fā)自內(nèi)心去做，仍然可以甘之如飴。
我不想用哲人那些華麗的辭藻來裝點(diǎn)自己的人生，更不敢期望自己以魏書生為目標(biāo)，在教育事業(yè)上開創(chuàng)一片新天地。以此做到“立德樹人，立教圓夢(mèng)”。
教師立德樹人的心得體會(huì)篇二
許教授，中共黨員。曾任我校自動(dòng)化研究室主任、圖像中心主任、計(jì)算機(jī)副主任、計(jì)算機(jī)總支書記、“四中心”黨總支書記。退休后受聘于校“講師團(tuán)”“特邀黨建組織員”。
從教五十余年，許鶴群老師一直堅(jiān)信“理想是事業(yè)成功之動(dòng)力，勤奮是事業(yè)成功之根本”，他始終踐行傾心教書育人，用愛和責(zé)任詮釋育人真諦。
為了使學(xué)生更好地成才發(fā)展，許老師在研究生新生中開展“勵(lì)志成才教育”專題講座。為了讓講座內(nèi)容更充實(shí)豐富，許老師利用暑假整理了69份碩士學(xué)位論文、208份博士學(xué)位論文以及3份博士后的研究工作報(bào)告等資料，歸納研究生在學(xué)術(shù)研究、論文寫作、科研實(shí)驗(yàn)等方面會(huì)遇到的種種困惑和難題，幫助研究生新生深化對(duì)讀研階段的學(xué)習(xí)特點(diǎn)、要求、方法和研究方向的認(rèn)識(shí)，助力研究生的學(xué)習(xí)規(guī)劃與思考。許老師在講座中還結(jié)合一個(gè)山村少年的大學(xué)、碩士、博士以及博士后的求學(xué)歷程，生動(dòng)形象地告訴研究生新生，要明確學(xué)習(xí)目標(biāo)和方向，增強(qiáng)成才意識(shí)，要堅(jiān)定研究生立志于科學(xué)研究，不斷追求新知識(shí)的決心。
許老師“含金量”頗高的講座收獲了200多為研究生的集體點(diǎn)贊，不少同學(xué)表示，許老師的講座不僅讓自己對(duì)讀研階段該如何學(xué)習(xí)和研究指明了方向，還堅(jiān)定了自己在專業(yè)領(lǐng)域不斷鉆研的動(dòng)力和決心。
每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)特鮮活的個(gè)體，作為人民教師要用心關(guān)注每一位學(xué)子成長(zhǎng)。作為“老教授咨詢組”的骨干成員，許老師總是傾盡心力去教導(dǎo)和關(guān)心每位學(xué)子。有一次許老師得知學(xué)院新生對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)感到厭倦而產(chǎn)生懈怠畏難，他立馬花時(shí)間準(zhǔn)備案例素材，整理了關(guān)于“如何深刻理解數(shù)學(xué)內(nèi)涵，提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)重要性的認(rèn)識(shí)”“學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)有助于提高認(rèn)知能力”“數(shù)學(xué)在視頻領(lǐng)域中的應(yīng)用”以及“對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的建議”等近十個(gè)問題，與新生進(jìn)行交流，許老師用深入淺出的話語(yǔ)，從學(xué)習(xí)目的、方法、態(tài)度上對(duì)困惑學(xué)生循循善導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情和動(dòng)力。
許老師不僅關(guān)注學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)，還十分關(guān)心學(xué)生的思想工作，熱心協(xié)助輔導(dǎo)員開展學(xué)生的成長(zhǎng)成才教育。得知有位同學(xué)因熱衷校外社會(huì)活動(dòng)而影響了正常的學(xué)習(xí)生活，許老師就專程從市區(qū)趕到松江校區(qū)，花了整整一個(gè)上午時(shí)間與該同學(xué)談心，在深入了解該同學(xué)的思想和生活情況以后，許老師結(jié)合自己的親身經(jīng)歷和體會(huì)告訴學(xué)生要積極改變心態(tài)，主動(dòng)適應(yīng)大學(xué)生活規(guī)律，正確處理正常學(xué)習(xí)生活和校外活動(dòng)的關(guān)。他語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡學(xué)生，在大學(xué)階段，要分清主次，抓住重點(diǎn)，牢牢抓住寶貴的求學(xué)時(shí)光，以學(xué)業(yè)為主為未來發(fā)展打好堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
“每一個(gè)學(xué)生都是可造之材，關(guān)鍵是你有沒有傾注心力，用對(duì)方式方法。”談及對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)，許老師這樣說道，而他更是用實(shí)際行動(dòng)踐行著他的教學(xué)理念和育人真諦。
作為一個(gè)老黨員，許老師不僅對(duì)自己嚴(yán)格要求，認(rèn)真履行黨員職責(zé)，還深入關(guān)注學(xué)生黨員的政治素養(yǎng)和思想覺悟。作為東華大學(xué)講師團(tuán)成員，許老師連續(xù)為學(xué)院黨校學(xué)員開設(shè)講座和座談會(huì)，多次與學(xué)院分管學(xué)生工作的老師進(jìn)行交流，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)狀，明確需要逐步引導(dǎo)和解決的問題。
許老師常說：“共產(chǎn)黨人的一生是為人民服務(wù)的一生，任重道遠(yuǎn)，應(yīng)埋頭苦干，猶如耕牛之勞作，一步一個(gè)腳印，笑迎朝陽(yáng)，其樂無(wú)窮”。為了更好地履行特邀黨建組織員的職責(zé)，許老師虛心向年輕黨員教師學(xué)習(xí)，了解新時(shí)期學(xué)生黨員的新要求，與時(shí)俱進(jìn)了解學(xué)生黨員的思想和特點(diǎn)。他自己先認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí)，并收集先進(jìn)黨員的材料，用真知武裝自己，以期給學(xué)生黨員更好的引導(dǎo)。
許老師在與新發(fā)展的黨員談話前，都會(huì)認(rèn)真閱讀每一位新黨員的材料，并與輔導(dǎo)員溝通，明確談話要求，認(rèn)真記錄每一位學(xué)生黨員的`信息，有針對(duì)性地準(zhǔn)備好書面談話提綱，以便更好地了解學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī)與認(rèn)識(shí)、對(duì)理想和信念的認(rèn)識(shí)、對(duì)學(xué)習(xí)與修養(yǎng)的態(tài)度等。在談話過程中，許老師總是充滿熱情，以高昂的斗志引導(dǎo)學(xué)生黨員堅(jiān)定對(duì)黨的理想和信念，勉勵(lì)學(xué)生黨員要加強(qiáng)學(xué)習(xí)、關(guān)心集體、嚴(yán)格要求自己，發(fā)揮黨員表率作用，激勵(lì)學(xué)生黨員要腳踏實(shí)地，以自己的行動(dòng)踐行黨的宗旨。
許老師雖年已古稀，但他一直用理想與責(zé)任教書育人的理念，努力學(xué)習(xí)新知識(shí)，用心傳授寶貴經(jīng)驗(yàn)，用自己的言行展現(xiàn)了一位老教師、老黨員的價(jià)值和風(fēng)采。
教師立德樹人的心得體會(huì)篇三
師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的品德和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，只有對(duì)“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認(rèn)識(shí)，才能對(duì)自己提出更高要求。“十年樹木，百年樹人”怎樣才能做一名好教師呢？主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
自任教以來 我一直擔(dān)任數(shù)學(xué)教學(xué)工作，始終堅(jiān)持“德育首位”的原則，注重學(xué)生的思想教育工作，實(shí)事求是，公正嚴(yán)明，在學(xué)生中威信很高。我堅(jiān)持以德治教，以德育德。堅(jiān)持從育人環(huán)境抓起，從學(xué)生行為規(guī)范抓起，從每一名學(xué)生抓起，給學(xué)生營(yíng)造了和諧的環(huán)境，喚起了學(xué)生的自信，使學(xué)生重新認(rèn)識(shí)自我，戰(zhàn)勝自我，學(xué)會(huì)做人，努力成人，振作精神，奮發(fā)進(jìn)取。
教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。我們這的杜順老師，他不幸患上了脊髓空洞癥，上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對(duì)人民教育事業(yè)的赤誠(chéng)之心，依然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺(tái)上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動(dòng)得落淚。他深情地說：“我的知識(shí)是人民給的，我要珍惜這有限的時(shí)光，把知識(shí)獻(xiàn)給人民。”古今中外無(wú)數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就，要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。
首先，教師要提升專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平是一個(gè)教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn)，也是影響學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過：“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原諒他們的不學(xué)無(wú)術(shù)，如果教師不能完善地掌握自己的專業(yè)，就不能成為一個(gè)好教師。”
其次，教師要增強(qiáng)理論深度，學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論，不斷提高業(yè)務(wù)水平，樹立終身學(xué)習(xí)的自覺性，要密切關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展變化，善于吸收和利用新知識(shí)拓寬教學(xué)內(nèi)容，將科學(xué)理論與教育實(shí)踐結(jié)合起來，在實(shí)踐中摸索、總結(jié)教育的規(guī)律與教育的藝術(shù)，提升人生品位。
愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，是教好書、育好人的力量源泉。教師只有理性地分析不同的學(xué)生的心理，以愛心為前提，充分尊重學(xué)生個(gè)體，才能贏得學(xué)生的歡迎，也只有友愛、善良、公正、尊重、信任……地對(duì)待學(xué)生，教師的教育才能使學(xué)生在平和、愉悅的心態(tài)下接受，才能使學(xué)生倍感親切和溫暖，從而產(chǎn)生心靈的和諧共振，學(xué)生自然會(huì)自愿接受約束，不斷增強(qiáng)自我教育、自我修養(yǎng)的主動(dòng)性和自覺性，從而促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展、自我提高。古今中外，凡偉大的教育家都是充滿愛心的人。孔子有“君子學(xué)道則愛人”之語(yǔ)。教育家蘇霍姆林斯基說，他一生中最可貴的東西就是熱愛兒童。全國(guó)優(yōu)秀教師魏書生、曹鐵云等，在他們的經(jīng)驗(yàn)之談中無(wú)不談及對(duì)學(xué)生一片真摯的愛心。