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    在人間讀后感50字(模板八篇)

    時間:2025-06-19 作者:儲xy

    當看完一部影視作品后,相信大家的視野一定開拓了不少吧,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么你會寫讀后感嗎?知道讀后感怎么寫才比較好嗎?下面是我給大家整理的讀后感范文,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對大家能夠有所幫助。

    在人間讀后感50字篇一

    在無數位作家的筆下,在天然災害的環境下給予最關鍵時刻的幫助的文章可謂是數不勝數!曾經我就學過一篇課文《地震中的阿曼達》,這是一篇在地震中阿曼達父子相互信任,成功脫險共渡難關的課文。

    《一瓶礦泉水》同樣也是敘述在學校里突然發生地震的文章。

    在地震這種天然災害面前,總有一部分人是幸運的,可是也總有一部分是不幸運的。無論是誰,都想爭做那一部分幸運的人,也終究有一部分是不幸運的。“我”和“我”的同學輝一起壓在了廢墟中,做了那不幸運的人,“我”想讓他快一點兒爬出去,自己也能快一點爬出去,可是輝的腿卻被壓住了,出不去了,只能等待救援。在地震中一個人不吃飯沒問題,但不能不喝水。

    “我”和輝已經在地下待了三天三夜,一個人三天三夜不喝水任誰都會難以忍受,就在這個時候,輝給“了我”一瓶礦泉水,對“我”來說可謂是雪中送炭啊!可是“我”不知道這是僅有的一瓶礦泉水,輝為了讓“我”珍惜這瓶水,也為了讓“我”安心喝,就騙“我”一個人只有一瓶水。又過了許多個小時,救援人員來了,成功將“我”救了上去。

    可是輝卻因為沒有水喝而渴死了。在記者采訪的時候,“我”才得知當場只有一瓶礦泉水,當時“我”的心驀然一震,非常傷心。為了我,輝丟掉了自己的性命!

    這個故事告訴我,雖然不能舍己救人,但我們可以做一些力所能及的事,哪怕是一件小事,如在公交車上給老人讓個座,幫助同學遞一個小東西等。這些生活瑣事,盡管是舉手之勞,但對別人有幫助,我們就應該去做,讓這個社會大家庭因為有了自己更充滿人情味,充滿暖意。

    在人間讀后感50字篇二

    他們都說,汪曾祺先生是中國最后一個純粹的文人。是的,每每拿起汪老先生的這本《人間草木》都會產生這樣一種感覺:一位溫和慈祥的老者與你同坐在花園里,時而指著一顆恣意盎然的菊花訴說中國人藝菊的歷史,時而打趣的告訴你說“螃蟹竟是橫著走。”

    汪老先生的這本書,處處體現著汪老先生的做人方式:“我有一好處,平生不整人。寫作頗勤快,人間送小溫……“那份隨和,那份安逸,那份喜愛,對于汪老先生而言草木便寄托著一切。一顆草木就是一件往事,一株花草便是一生……

    他說:“桂花美陰,葉堅厚,入冬不凋“;他說:”比起北京雨后春筍一樣聳立起來的高樓,北京的花草樹木就顯得更慢。因此,要對花木更加倍愛惜。;他記得”北京見過最好的菊花是在老舍先生飲酒賞菊,都會“既醉既飽,至今不忘”

    所以說:“他的一切都是詩。”文字也是,生活也是。

    汪老先生在這本書里對美食的描述也下足了功夫。汪老先生對于生活中最常見的豆腐,米飯在這位資深吃貨下,都能轉變為好幾種美食,如那昆明的菌子——菌色似牛肝的牛肝菌,炒熟了會變成青綠色的青頭菌還有雨季的特產果子——火炭煤,都使我久久不能忘懷……

    這本書還充滿了人情味,特別是汪先生對于生機的解讀。生機是什么?不光是天涯芳草迷歸路中草的茂盛,更是病葉還禁一葉霜中葉的頑強。春意盎然,百花齊放,這是春的生機。在懸崖絕壁上豎起一棵高大的松樹,在沒有陽光的峽谷里生長出一片地下森林,在沒有養料的石縫里長出一株強壯的豆芽,這是堅強的生機。

    一朵帶著雨珠的緬甸花就能使汪曾祺先生心軟軟的,一點雨就能使汪曾祺先生想起《夜雨寄北》,引起淡淡的鄉愁,想起四十年前那富有情味的詩:“蓮花池外少行人,野店苔痕一寸深。濁酒一杯天過午,木香花濕雨沉沉。”

    歐陽修說:“草木無情”但讀過汪老先生的這本書后,人間的草木啊,一草一木,都是家的氣息……

    在人間讀后感50字篇三

    文學是比鳥飛得還遠的夢想;比花開得還美的情感;比星閃得還亮的智慧;是我們到一百歲還忘不掉的信念。

    讀了高爾基的《在人間》,你才能真正地了解19世紀末期沙皇統治俄國時的黑暗和猥褻,齷齪。作品中主人公阿廖沙的原型就是高爾基本人,這一形象既是作者早年生活的寫照,也是俄國人民,特別是處于社會下層的勞動人民經過磨練后走向新生活的典型。

    在讀這本書的第一遍的時候,我還看不懂,所以不是很喜歡這本書,只是覺得有趣罷了。

    讀第二遍時,我隱約能感受到阿廖沙的委屈與痛苦,那是一種無法形容的心路歷程,是一種另人可憐的童年。

    讀第三遍時,我開始迷上了這本書。我視乎可以進入阿廖沙的人生路程,去陪他一起走過這條黑暗之路。我甚至可以進入阿廖沙的身體,去他童年的路上走走、看看。去和他一起打工、一起借書、一起抵擋那些惡言惡語。

    多讀幾遍,我發現我是多么地憎恨沙皇,憎恨那個19世紀末期的俄國。同時我十分可憐那些處于社會下層的勞動人民,例如阿廖沙。阿廖沙小小的年紀就要去打工、工作,還時常被人辱罵、暴打,卻一直在堅持著讀書與學習,從來沒有放棄過讀書的信念。因為身份和家庭的關系,他過早地去各種地方打工;他過早地接觸這些人情世故。

    高爾基精湛的寫法,常常使我身臨其境,讓我會去想如果當時我就是阿廖沙,我會怎么去做?

    沒有任何一朵玫瑰花,可以永留芳香。唯有書中的智慧永世長存!多讀讀書吧,讀讀高爾基的《在人間》吧!這種令人驚嘆的筆鋒,不是任何一個人都可以模仿的;讀高爾基的《在人間》,給你不一樣的驚人感受;讀高爾基的《在人間》,接受一次心靈的洗禮,一次精神的震撼!

    在人間讀后感50字篇四

    《在人間》是前蘇聯作家高爾基的一部長篇小說,是世界文學璀璨星河之中最為燦爛的一顆。這部小說,主要描寫了19世紀俄國的社會狀態,從一個小男孩阿廖沙的視角,來反映出人民對自由強烈的渴望和對幸福安寧生活的向往。

    當我輕輕合上最后一頁書,小主人公阿廖沙對知識的渴求和對社會下層勞動人民的憐憫不時地浮現在我的腦海之中:他家境貧窮,幼年喪父,寡居的母親沒有能力撫養他,不得不把他送到外公家過活。

    童年時期的阿廖沙僅僅上過三年學,不幸的事情再次發生了,母親也離開了這個人世。這個只有十歲的男孩不得不用自己瘦弱的身軀獨自打拼,在險惡的社會環境中掙扎著活下去。他前后當過洗碗工、傭人、搬運工等等,生活是何等艱辛?

    與其他同齡人不同的是,阿廖沙非常熱愛讀書。書籍,仿佛是一道光,照亮了他前行的路;書籍,仿佛是一把火,點燃了他心中的希望。書籍,成為他最好的朋友與陪伴。那些苦悶的日子,因為書,阿廖沙硬是過成了節日。工作之余,每天他都讓自己陶醉在書的世界里。

    最讓人敬佩又感動的是黑夜中他自制油燈與書作伴,周圍人們的愚昧和打壓并不曾影響到他對書的熱情。他對書,仿佛就像蝴蝶對花朵那般癡迷。

    反觀我們自己,雖有一個良好的讀書條件,甚至擁有學習各種才藝的條件,卻不自覺、自律,十幾歲的阿廖沙能同許多著名人士、知識分子打交道,我們卻面對著考卷心痛、嘆息!為什么會這樣呢?

    阿廖沙哦,你充滿著苦難與不幸,可你也充滿著堅強與自信,尊嚴與勇敢,正直與抗爭,善良與博愛,勤奮與好學!

    你那勇往直前的信念,將引導我日后的學習、工作與生活。

    在人間讀后感50字篇五

    詩人張九齡說:“草木有本心,何求美人折。”汪曾祺先生恐怕是對這句話體會最深的人。

    每當讀汪曾祺先生的《人間草木》你會產生這樣一種感覺:一位老者與你同坐在一個灑滿冬日陽光的小花園里,時而指著那棵臘梅和你說起他從前的趣事,時而打趣地告訴你說,“煤塊里竟然也能長出芋頭”。

    汪曾祺先生對于這些“人間草木”只是一種單純的喜愛,一種寄托了自己的情思卻不愿將之據為己有的喜愛。也許對于汪曾祺先生來說,一棵草木就是一件往事、一段深情。

    他知道“桂花美陰,葉堅厚,入冬不凋”;他說,“比起北京雨后春筍一樣聳立起來的高樓,北京的花木的生長就顯得更慢。因此,對花木要倍加愛惜”;他記得“北京見過的最好的菊花是在老舍先生家里”,每次到老舍先生家里飲酒賞菊,都會“既醉既飽,至今不忘”;他還記得家里靠墻處秋葉形的小花壇,那里有兩三棵秋海棠,花色蒼白,樣子可憐。所以每看到秋海棠,就總要想起他的母親;當他在寂寞的羈旅之中,幾片綠葉曾讓他有一種說不出的喜歡,使他感到欣慰,讓他“獲得過一點生活的勇氣”。所以,歐陽修在《秋聲賦》里所說的“草木無情”,汪曾祺先生大概是不會同意的罷。

    在汪曾祺先生如話家常的語言中,我們會慢慢讀完這本書,甚至在你讀完時也不知不覺。因為汪曾祺先生的文字向來是淡的,淡到如空氣一般在你身邊讓你渾然不知,可是也淡到讓你不能輕易失去。

    草木有本心,不求美人折,未免多了一份孤傲。然而對于汪曾祺先生來說,草木是否有本心似乎已經變得不再重要,重要的是能與這些人間草木常相作伴,追憶往事,傾訴衷腸。

    想來汪曾祺先生對這些人間草木也是愛極了,也難怪他會說:“我應該當一個工藝美術師的,寫什么小說!”

    在人間讀后感50字篇六

    “書籍是人類進步的階梯”,這是原蘇聯作家高爾基所說的一句話。暑假里,我閱讀了他寫的《在人間》,書中的廖沙使我受益匪淺。

    《在人間》描述了阿廖沙(高爾基的乳名)少年時代外出謀生的苦難經歷。主人公阿廖沙剛滿十一歲,就離開了撫養他長大的外婆,外出獨立謀生。他當過皮鞋店和圣像作坊的學徒,輪船上當過洗碗工,還在當繪圖師的表舅家里當過幫工。他歷經坎坷,飽受人世間的痛苦。在輪船上當洗碗工時,阿廖沙結識了正直的廚師斯穆雷,并在他的幫助下開始讀書,讀書激發了阿廖沙對正義和真理的追求。五年后,主人公懷著進大學的希望準備到喀山去。

    在本書中,作者用生動的語言寫出了當時俄國社會的的黑暗和“小市民”風氣的盛行。阿廖沙周圍的人民都在做一些下流的事情,打架斗毆、互相捉弄取笑、甚至偷東西、喝酒成為了他們的習慣,阿廖沙正是生活在這么惡劣的環境生存。但他卻并不受壞境的影響,依然做一個正直的人。

    阿廖沙也是我最佩服的人,他堅強、勇敢、正直,熱愛書籍,樂于幫助他人,不受別人惡習的影響。

    書籍,是使阿廖沙堅定的做一個正直人的主要原因。高爾基說:“凡是我身上一切好的東西,都要歸功于書籍。”“書籍是我的心靈和智慧受到鼓舞,幫助我從生活的泥沼中爬了出來。如果沒有書籍,我會在泥潭中被愚蠢和庸俗憋死。”

    由此,可見書籍對我們生活的重要性。莎士比亞說過:“書籍是全世界的營養品。”所以,我們多讀書,可以使我們的精神不再空虛,可是使我們的生活豐富多彩。

    讀了《在人間》一書,使我更加深刻的意識到了書籍的重要性,我們要學習阿廖沙中外名著讀后感大全正直、堅強、樂觀以及愛讀書的品質,那將使我們終身受益。

    在人間讀后感50字篇七

    人間失格,即喪失為人的資格。由序、第一手札、第二手札、第三手札、后記共五個部分構成,其中序和后記以作者口吻敘說,三個手札則以主人公葉藏的口吻敘述。主人公葉藏從小沒有作為人而應該具有的最基本的欲望——吃飯的欲望,對他來說吃飯是一種痛苦。

    從小體弱多病,對病痛和精神痛苦的緩解成為了他的最大的需求。幼小而敏感的心靈受到了互相欺騙、互相犯罪的“人類”的傷害。他在“人類”當中通過扮演“小丑”來向“人類”求愛,同時也是在掩飾自己的無能和心理上的不安與恐懼。

    對自己的無能和犯罪,對“人類”的恐懼和失望使他作為一個人而感到羞恥,認為自己不配作為一個人而活著,逐漸的他失去了做人的資格,成為了完全邊緣化的人。他的不幸是一種缺乏拒絕能力的人的不幸。

    小說的后半段,葉藏被認為精神失常而被送到了瘋人院,并且自己給自己按下了烙印:“人間失格”。認識到自己所犯下的種種罪行,主人公認識到自己失去了做人的資格。

    但是太宰治并不認為主角真的沒有做人的資格,在小說的最后,葉藏的相識,酒吧的老板娘如此說道:“我們所認識的阿葉,又誠實又乖巧,要是不喝酒的話,不,即使是喝酒……也是一個神一樣的好孩子吶。”

    我覺得小說的主人公葉藏不過是個懦夫,他害怕與人的交往,在幻想中給了自己害怕與人交往的理由——自己是個沒有愛的怪物,但實際上他是一個怯懦,體弱的正常人,他只不過在為自己的行為找借口,小說最后酒吧老板娘的評價說明了這一點,這也許也是作者太宰治的自悟,太宰治在最后終于明白了自己是個懦夫而感到無比的罪惡感,這也許也是他最終走向死亡的原因。

    在人間讀后感50字篇八

    熱心同事送的一本書,看完之后有了些許慰藉。

    我總結了八個字:保持自我,順其自然。

    保持自我:

    1學會接納自己,欣賞自己,給自己多一點鼓勵。同時尊重別人,與他人相處保持恰到好處的關系,不要過度期待和依賴他人,當別人沒有為你做成一件事不應該抱怨,始終懷著感恩的心。

    2每個人的優缺點不同,不與他人做比較,只看到他人的光鮮之處,就認為命運沒有垂青自己,實際上生活都有正反兩面,每個人都有自己的苦惱。

    3讓心平靜下來,不要受到太多外在觀念的影響,清楚自己需要什么,不需要什么,然后在不同時期給自己定一個目標,努力去完成。

    4生活無論再困難再痛苦,都不要過度消極,比如日夜買醉,花光積蓄。我們始終要保持基本的生存能力,持續賺取生活費用,要相信時間會過去,總能度過難關。

    順其自然:

    1雖然說要盡自己努力去實現目標,但如果真的很難,就降低標準,不要太強迫自己,每天給自己上緊發條,身體和精神都容易出問題。

    2不需要逼自己太緊,健康是第一的,誰都有壓力,該吃吃該睡睡,工作的時候打起精神,下班之后就好好生活,工作的煩心事暫且忘了吧。

    3尤其對自己把控不了的人和事,學會放手,執著于為什么有人變了,為什么這件事情會發展成這樣,到最后想來想去也想不出答案,不如從中學習失敗的經驗,然后翻篇。很多事沒辦法按照計劃精準地執行,那就不要糾結,學會釋然,今天只想今天的事,明天的事明天再說,越想還沒發生的事越焦慮,不如把眼前的每一天過好。

    4對于生命的終點,每個人都會達到,在那之前,不必過多焦慮,好好享受生活,該來讓它來,放松心態坦然接受。

    不順心和突發事件每隔一段時間總會出現,調整心態,時常提醒自己,人間值得。

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    2023-04-06
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    為了確保事情或工作得以順利進行,通常需要預先制定一份完整的方案,方案一般包括指導思想、主要目標、工作重點、實施步驟、政策措施、具體要求等項目。優秀的方案都具備一
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