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    水鄉導游詞(模板16篇)

    時間:2025-06-13 作者:琴心月

    導游詞能夠幫助游客更好地了解旅游地的歷史文化和特色風景。以下是小編為大家整理的導游詞范文,供大家參考和學習。

    水鄉導游詞(模板16篇)篇一

    大家好!歡迎大家來到江南水鄉湖州南潯,很高興成為大家的導游,我姓顏,大家叫我小顏好了!

    我們江南水鄉素有魚米之鄉,絲綢之府的美稱,我們這里水中養魚,田里種稻,地里種桑,別有一番風景。

    游客們,現在我們來到的是河流旁,這條河流已經有好多年的歷史了,但是,這條河流常年保持著平、清。這條河流的水清澈見底,而且很綠,像一塊無暇的翡翠。幾乎可以望見河底,如果你有時候仔細凝視著河的話,就會發現有許多小魚在水中游來游去呢,就像在玩捉迷藏似的。

    現在,我們就要去田野里了,游客們,隨我來吧!

    游客們,看!這一片金黃色的海洋是多么美啊,這就是稻谷,稻谷現在已經是成熟的了,就等著農民伯伯去收割了。稻谷收割了以后,可以做成大米,大米是弄民伯伯的血汗,所以我們不要浪費米飯哦!

    江南水鄉的美景說也說不完,看也看不夠,現在,請大家盡情地去游玩吧!請大家在游玩的時候,不要去田野里亂踩,也不要扔果皮的食品包裝袋。祝大家玩得開心!

    水鄉導游詞(模板16篇)篇二

    各位游客,大家好,歡迎大家來到我們中國十大魅力水鄉之一南潯!今天,我非常榮幸為大家提供導游講解服務,我姓x,大家可以叫我小x。

    我們南潯是典型的江南水鄉,常言道:“游遍江南九十九,不如南潯走一走!”為什么呢?因為這個擁有千年歷史的全國4a級景區,享有中國十大魅力名鎮、中國歷史文化名鎮和中國文明城鎮的稱號;我們南潯不僅擁有典型的小橋流水和幽雅的古典園林,而且能讓大家感受到深厚的文化底蘊和別具一格的西洋風情。所以很多游客又說“游遍江南九十九,到了南潯不想走!”就是因為她獨有的魅力!

    我們江南水鄉素有“魚米之鄉,絲綢之府”的美稱,我們這里水中養魚,田里種稻,地里種桑,別有一番風景。

    游客們,現在我們來到的是河流旁,這條河流已經有好多年的歷史了,但是,這條河流常年保持著平、清。這條河流的.水清澈見底,而且很綠,像一塊無暇的翡翠。幾乎可以望見河底,如果你有時候仔細凝視著河的話,就會發現有許多小魚在水中游來游去呢,就像在玩捉迷藏似的。

    現在,我們就要去田野里了,游客們,隨我來吧!

    游客們,看!這一片金黃色的海洋是多么美啊,這就是稻谷,稻谷現在已經是成熟的了,就等著農民伯伯去收割了。稻谷收割了以后,可以做成大米,大米是弄民伯伯的血汗,所以我們不要浪費米飯哦!

    凱南水鄉的美景說也說不完,看也看不夠,現在,請大家盡情地去游玩吧!請大家在游玩的時候,不要去田野里亂踩,也不要扔果皮的食品包裝袋。祝大家玩得開心!

    水鄉導游詞(模板16篇)篇三

    水鄉的每一個地方都是一副畫,把它們連接起來就是一副美麗的畫卷。

    金秋的到來,染紅了水鄉的每一片楓葉。

    池塘邊長長的蘆葦在微風中輕輕地擺動。

    綠油油的荷葉襯托著粉紅色的荷花 ,顯得更加美麗動人。

    夕陽西下時,煙波江上漁民們唱著歡快的漁歌滿載而歸。

    月光如水的夜晚,萬家燈火通明,小橋下溪水靜靜地流淌著。

    金秋的水鄉美麗極了

    各位游客們,大家好!歡迎大家來到江南水鄉——湖州南潯,很高興成為大家的導游。

    我姓顏,大家叫我小顏好了!

    我們江南水鄉素有“魚米之鄉,絲綢之府”的美稱,我們這里水中養魚,田里種稻,地里種桑,別有一番風景。

    游客們,現在我們來到的是河流旁,這條河流已經有好多年的歷史了,但是,這條河流常年保持著平、清。

    這條河流的水清澈見底,而且很綠,像一塊無暇的翡翠。

    幾乎可以望見河底,如果你有時候仔細凝視著河的`話,就會發現有許多小魚在水中游來游去呢,就像在玩捉迷藏似的。

    現在,我們就要去田野里了,游客們,隨我來吧!

    游客們,看!這一片金黃色的海洋是多么美啊,這就是稻谷。

    稻谷現在已經是成熟的了,就等著農民伯伯去收割了。

    稻谷收割了以后,可以做成大米,大米是弄民伯伯的血汗,所以我們不要浪費米飯哦!

    江南水鄉的美景說也說不完,看也看不夠,現在,請大家盡情地去游玩吧!請大家在游玩的時候,不要去田野里亂踩,也不要扔果皮的食品包裝袋。

    祝大家玩得開心!

    水鄉導游詞(模板16篇)篇四

    烏鎮地處浙江北端,與江蘇省相鄰,曾經是兩省三府七縣交界之處。

    春秋時期,烏鎮是吳疆越界,吳國曾駐兵于此以防越國,當時稱烏戌。

    烏鎮 的稱呼,首次出現是在唐咸通十三年。

    南宋嘉定年間,以市河為界分為烏青二鎮,河西為烏鎮,河東為青鎮,解放后,統稱烏鎮。

    關于 烏鎮 一詞的由來,還有一個典故。

    據說在唐憲宗元和年間,浙江刺史李琦妄想割據稱王,舉兵叛亂,朝廷命烏贊將軍率兵討伐。

    烏將軍武藝高強,英勇善戰,打得叛軍節節敗退。

    李琦突然在市河河畔掛牌休戰,正當烏將軍就地扎營伺機再戰時,李琦卻于當日深夜偷襲營地。

    烏將軍倉促應戰,最后連人帶馬跌入李琦設下的陷阱,被叛軍亂箭射死。

    雖說仗是打輸了,但是烏贊將軍那種正直、忠誠、愛國的表現,讓老百姓十分欽佩。

    大家為了紀念他,就把鎮名以他的姓氏為名,改稱 烏鎮 。

    烏鎮二期的西柵景區毗鄰古老的京杭大運河河畔,占地三平方公里,由12個碧水環繞的島嶼和72座形態各異的古石橋組成,需坐渡船才可以進入景區。

    相對一期東柵景區而言,二期的保護和開發更加完善徹底,人和環境、自然、建筑更為和諧。

    橫貫景區東西的西柵老街長1.8公里,兩岸臨河水閣綿延1.8公里有余,整個景區內保存有精美的明清建筑25萬平方米,真正成為了觀光、休閑、度假、商務活動的最佳旅游目的地。

    草木本色染坊

    整個工坊占地2500平方米,地面是青磚鋪就的,上面豎立著密密麻麻的高桿和階梯式曬布架,規模相當龐大。

    這里除了制作藍印花布外,還有獨特的彩烤工藝流程,而且當時的彩烤色彩也十分豐富,都是從當地的草木原料中提取出來的,像茶葉啊,桑樹皮啊,杭白菊啊,都是提取色素的原料。

    紅茶可以染成淺紅色,綠茶可以染成淺綠色,杭白菊可以染成淺黃色,桑樹皮可以染成淺褚色,因此,這個染坊在當地被叫做草木本色坊。

    敘昌醬園

    中國是醬油生產起源最早的國家,距今已經有兩千多年的歷史了,而敘昌醬(大一新生軍訓感悟)園是烏鎮有歷史記載以來最早的醬園,它是鎮人陶敘昌于清咸豐九年創立的。

    醬園前店后坊,自產自銷,現在我們看到的就是它曬醬的地方。

    滿院子都是青灰色的醬缸,我們從缸身上,斗笠上都可以看到 敘昌醬園 的字樣。

    大晴天的時候,工人們就把斗笠取下,露出蓋著蠶絲棉的醬缸,讓里面的豆瓣醬盡情的吸收陽光。

    或許大家要問,為什么要蓋一層蠶絲棉呢?首先這是因為要防灰防蚊蟲,另外一方面,蠶絲有很好透氣性,讓豆瓣醬可以在烈日下更好的呼吸發酵。

    曬的時間大概要3 4個月,直到變成黑褐色為止。

    這里是陶家的一個會客廳,旁邊還有一些照片,上面是做醬的工藝流程。

    做醬的工藝比較復雜,要先浸泡黃豆、蠶豆、小麥等原料,再利用竹匾制曲,再發酵,發酵好了加鹽水放到外面暴曬,而暴曬的時間是最久的。

    以前江南一帶的人家幾乎都是自己做醬的。

    亦昌冶坊

    亦昌冶坊也是前店后坊的性質,大家現在看到的這口鍋被稱為 天下第一鍋 。

    明代嘉靖年間,湖州鐵匠沈濟帶著一身熟練的冶煉技術來到烏鎮開了個小作坊,當時它是浙西唯一的一家冶鐵作坊,因此生意興隆,發展的很快最新水鄉導游詞最新水鄉導游詞。

    這口大鐵鍋就是同治五年家族生意最鼎盛的時候做出來的,既展示了自家冶煉的高超技能,也展現了他家的經濟實力。

    旁邊墻上的照片有關于這口大鐵鍋的資料記載,我們面前的這一口鐵鍋,也是根據資料仿制的,并不是真品。

    往左走上樓是一個體驗區,每個禮拜的二、四、六下午2點到4點,這里會有專門的師傅給大家展示鐵鍋的制作過程。

    這個屋子的建筑結構也非常特別,所有立柱都是用石料雕鑿而成,因此有 石腳屋 之稱,其實這也是為了防止冶煉過程中四處飛濺的火花引燃木料,釀成火災。

    這面墻上描繪了冶煉鐵鍋的所有制作步驟,其中最耗時間,也最難的一步就是給爐子升溫,因為要鐵水熔化,溫度一定要達到1400度以上才行。

    我們身邊這個就是給爐子鼓風的風箱,大家可以在這里繞一圈參觀一下。

    昭明書院

    前方庭院中有四眼水池,四周古木參天,正門入口有明朝萬歷年間建立的一座石牌坊,上題 六朝遺勝 ,龍鳳板上有 梁昭明太子同沈尚書讀書處 的字樣,在文革期間,被有心人涂上了石灰,才得以幸存。

    書院的后冊是茅盾文學獎獲獎作家及作品展覽館。

    烏鎮是文學巨匠茅盾的故鄉,自第五屆開始烏鎮已經成為茅盾文學獎的永久頒獎地,第五屆是在烏鎮一期東柵,第二期是在我們西柵。

    三寸金蓮館

    中國封建歷史里的纏足現象存在了上千年,對于這段纏足歷史,歷來都是褒貶不一。

    這個三寸金蓮館用大量珍貴的實物和圖片給大家講述中國歷史上的纏足文化,如此系統全面的介紹,在世界上也是第一家。

    我們現在進的是當初西柵大街大戶人家的房子,這里很多景點包括客棧都是把幾個大戶人家的房子打通建成的。

    我們現在第一進的地方是做商店用的,主要賣一些工藝品。

    第二進是蠟像區,讓游客了解一下當時裹小腳的場景。

    這邊是我們的女孩到了一定年紀,長輩給她裹小腳的場景。

    裹腳一般都是在女孩5 8歲的時候,如果年齡太小,腳還很軟,可能會裹的不到位,落下終身殘疾,沒辦法走路,如果年齡太大,腳掌就定型了,裹起來更痛苦,而且也裹不漂亮。

    現在我們到里面的展覽館去看一下。

    那個時候就已經有高跟鞋、坡跟鞋了,為的是讓腳顯的更小些。

    大家看他們的鞋子都是尖頭鞋,那我們現在穿尖頭鞋是為了漂亮,為了時髦,那時候他們的腳本來就被綁成了尖形,所以鞋子都是尖頭的。

    當時她們只有大腳趾是不動的,其他四個腳趾都被折斷壓在腳底板下面,同時還要把腳面骨折斷,從而把腳裹成一個彎弓的形狀大家過來看一下這邊的兩雙鞋子。

    這是一雙富貴高筒靴,是富家小姐或有錢人家的小姐穿的,平常的鞋子都是自己做,做靴子的話就要請專門的鞋匠來訂做。

    這靴子上的花卉是牡丹花,也表示大富大貴的意思。

    這邊這雙是專門給古時的歌舞妓跳舞時穿的,腳后跟這個抽屜是放花粉用的,下面還有個鏤空的蓮花形狀圖案。

    跳舞的時候,隨著腳步的移動,會有一朵朵的蓮花印在地板上,因此這被稱為步步生蓮鞋。

    往里面進去,這些都是小孩子的童鞋,有虎頭鞋、十二生肖鞋等等。

    再進去就可以看見更多的鞋子,這里的鞋子有按種類分,按地區分的。

    像這幾雙鞋子普遍要偏大點,因為是民國初年的時候的鞋子,那時候纏腳不是很講究,所以腳還是比較大的。

    現在我們看看這些小的,這幾雙單個的鞋子很有特色,它們都是單個的,叫做訂婚鞋。

    因為當時男婚女嫁都是靠媒婆做媒的,媒婆會把女孩子的繡花鞋其中一只拿到男方家給女孩做媒,而男方的父母就看著這鞋子來選媳婦。

    他們主要看兩方面,一方面看大小,因為當時以小腳為美,另一方面是看鞋的做工,也就是鞋面上的繡花。

    因為女孩子裹了小腳之后,干不了重活了,只能在家里做些家務活,女工方面當然也是非常看重的,因此挑媳婦主要就是看鞋子的大小和做工這兩個方面。

    這里還有一雙睡鞋,顧名思義是睡覺時穿的鞋子。

    這鞋的底是軟的,睡覺前套在腳上,出門的時候在這雙鞋子外面再套一雙硬底的鞋子就可以了。

    這邊有四個地區的鞋,南方的,北方的,中原地區的,江南地區的。

    其中中原地區的腳型是最漂亮的,像湖南湖北這一帶,而且那里做的鞋大多是坡跟鞋。

    大家都知道,相同長度的鞋子,做成坡跟和做成平跟效果會有很大的差別,做成坡跟后看上去明顯更小些。

    中原地區的女孩有纖骨的稱號,她們骨骼長的比北方女孩要小,因此腳也相對小些。

    而纏腳是要按比例的,纏的過小了會影響女孩子的正常行走,所以北方的鞋子要相對的大一些。

    這邊是72雙精品鞋,這些大一點的是民國時期的,這些有點少數民族味道的是青海地區的,都是從山區農戶家收集回來的。

    這邊還有兩雙鎮館之寶 兩雙出土文物。

    這里是故意放著一大一小兩雙,做一個對比。

    這雙是北宋年間的,到現在已經有1000多年的歷史。

    當時還沒有廣泛流行纏腳,當時沒有纏過的腳是跟我們現在一樣,自然生長的,那這個鞋子也是蠻大的,按現在的標準來說有39碼的樣子。

    那旁邊這雙就明顯小很多,這是明朝的.鞋子,也是從烏鎮近郊出土的一雙三寸金蓮鞋。

    因為明朝是纏腳最鼎盛的時期,那個時候如果女孩子不纏腳是嫁不出去的。

    剛開始流行纏腳是在南朝的時候,李后祖有個宮女叫媚娘,她本身腳比較小,經常在跳舞的時候不穿鞋子,用布把腳綁一下,在棉花上面跳舞,李后祖就贊譽她是 凌云之態 。

    那時候開始就以小腳為美,到了宋代的時候開始有了三寸金蓮的說法。

    它從宮廷傳到一些富貴家庭,再傳到妓院,慢慢的開始廣泛流行。

    那時候民間老百姓還不怎么會纏,特別是在農村,農村里的女孩子是家里勞動力的一部分,纏腳后就意味著不能下地干活了。

    那到了明朝的時候,如果說女孩子不纏腳肯定是嫁不出去的。

    皇帝朱元璋娶了馬皇后,因為上轎時一陣風吹來,把轎簾吹開,露出了馬皇后的一雙大腳而被人恥笑,于是就有了露馬腳之說。

    就是說凡是我康熙元年出生的女孩一律不準裹小腳,可是漢族的老百姓太多了,而且纏足的思想也根深蒂固了,他們還是在偷偷給自己家里的女孩子裹小腳。

    于是在康熙七年的時候,朝廷就索性不管了,也把這個禁纏令罷免了最新水鄉導游詞演講稿。

    真正沒有裹小腳是在民國的時候。

    這個腳是我們烏鎮90多歲的老人家的腳,她這個腳已經不是三寸金蓮的小腳了,而是有點畸形。

    因為這位老人家10的時候父母給她裹了一段時間的小腳,后來又不裹了,但是腳始終長不好,就變成這樣畸形的了。

    水鄉,是一個聽起來再也讓人熟悉不過的地方。

    今天,就由我帶領著大家走進這美麗的江南水鄉吧。

    首先讓我們坐上船,享受一下“舟行碧波上,人在畫中游吧。

    看,外面下起了蒙蒙細雨,景色若隱若現,美麗極了。

    小船繼續向前行駛著,向窗外望去,到處都是綠樹環繞的村落,在煙雨迷蒙中,更顯得格外好看。

    這時,雨停了。

    看到了這里的景色,也許大家會想起唐代詩人白居易寫的一首詩:江南好,風景舊曾諳。

    日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。

    能不憶江南?是啊,這江南水鄉美麗的景色,真叫人目不暇接、留連忘返啊!歡迎下次的光臨!

    水鄉導游詞(模板16篇)篇五

    各位游客們,大家好!歡迎大家來到江南水鄉湖州南潯,很高興成為大家的導游,我姓顏,大家叫我小顏好了!

    我們江南水鄉素有魚米之鄉,絲綢之府的美稱,我們這里水中養魚,田里種稻,地里種桑,別有一番風景。

    游客們,現在我們來到的是河流旁,這條河流已經有好多年的歷史了,但是,這條河流常年保持著平、清。這條河流的水清澈見底,而且很綠,像一塊無暇的翡翠。幾乎可以望見河底,如果你有時候仔細凝視著河的話,就會發現有許多小魚在水中游來游去呢,就像在玩捉迷藏似的。

    現在,我們就要去田野里了,游客們,隨我來吧!

    游客們,看!這一片金黃色的海洋是多么美啊,這就是稻谷,稻谷現在已經是成熟的了,就等著農民伯伯去收割了。稻谷收割了以后,可以做成大米,大米是弄民伯伯的血汗,所以我們不要浪費米飯哦!

    江南水鄉的美景說也說不完,看也看不夠,現在,請大家盡情地去游玩吧!請大家在游玩的時候,不要去田野里亂踩,也不要扔果皮的食品包裝袋。祝大家玩得開心!

    水鄉,是一個聽起來再也讓人熟悉不過的地方。今天,就由我帶領著大家走進這美麗的江南水鄉吧。

    首先讓我們坐上船,享受一下 舟行碧波上,人在畫中游 吧。看,外面下起了蒙蒙細雨,景色若隱若現,美麗極了。小船繼續向前行駛著,向窗外望去,到處都是綠樹環繞的村落,在煙雨迷蒙中,更顯得格外好看。

    看到了這里的景色,也許大家會想起唐代詩人白居易寫的一首詩:江南好,風景舊曾諳。日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。能不憶江南?是啊,這江南水鄉美麗的景色,真叫人目不暇接、留連忘返啊!歡迎下次的光臨!

    水鄉導游詞(模板16篇)篇六

    烏鎮雖歷經20__多年滄桑,仍完整地保存著原有的水鄉古鎮的風貌和格局,梁、柱、門、窗上的木雕和石雕工藝精湛。當地的居民至今仍住在這些老房子里。全鎮以河成街,橋街相連,依河筑屋,深宅大院,重脊高檐,河埠廊坊,過街騎樓,穿竹石欄,臨河水閣,古色古香,水鎮一體,呈現一派古樸、明潔的幽靜,是江南典型的“小橋、流水、人家”石板小路,古舊木屋,還有清清湖水的氣息,仿佛都在提示著一種情致,一種氛圍。

    許多游客對烏鎮最初的了解,其實是早已開放的東柵景區;西柵則是經過修葺后對外開放的。用“和諧”來形容西柵是最確切的。西柵景區毗鄰古老的京杭大運河河畔,由12座小島組成,72座小橋將這些小島串連在一齊,河流密度和石橋數量均為全國古鎮之最,需坐渡船才能夠進入景區。例如,通濟橋和仁濟橋兩橋成直角相鄰,不管站在哪一座橋邊,都能夠看到一個橋洞里的另一座橋,故有“橋里橋”之稱。“橋里橋”是烏鎮最美的古橋風景,堪稱橋景一絕。

    在西柵有許多“老底子”的東西——老街長達數公里、青石板路、屋子有一半挑在水上。有幾樣純手工的東西能夠一看:一是手工制醬作坊,鎮上的紅燒菜系味道不錯,很大一部分是因為自產自銷的醬油的功勞。價格不便宜,一瓶普通醬油25元;二是生鐵鍋,系手工鑄造。開價為99元的鐵鍋據說最受歡迎;三是蠶絲,益大絲號始創于光緒初年,游客能夠親手在老底子的繅絲機上操作。

    夜幕降臨時,喝著小酒,看對岸樓臺上唱戲,或者到水邊放幾盞蓮花燈,都會令人心醉。攝影愛好者千萬別忘了帶上三腳架。那里還保留著一些民俗活動。當時,女人們梳妝后各帶一只平時煎藥的瓦罐結隊而行,過橋時將瓦罐丟入河中,認為這樣可保佑在新的一年里無病無災。到了近代,丟藥罐的舉動消失了,提燈走橋演化為節日游樂和祈福活動。

    西柵的酒店和民宿也很異常,外殼是明清時期的,內有空調、直飲水、天然氣、寬帶網絡、衛星電視等,游人在古與今之間穿梭,享受著另一種“和諧”。西柵的古街上還“藏”著高級商務會館、spa養生館、酒吧等最現代化的娛樂休憩場所。

    草木本色染坊。

    整個工坊占地2500平方米,地面是青磚鋪就的,上頭豎立著密密麻麻的高桿和階梯式曬布架,規模相當龐大。那里除了制作藍印花布外,還有獨特的彩烤工藝流程,并且當時的彩烤色彩也十分豐富,都是從當地的草木原料中提取出來的,像茶葉啊,桑樹皮啊,杭白菊啊,都是提取色素的原料。紅茶能夠染成淺紅色,綠茶能夠染成淺綠色,杭白菊能夠染成淺黃色,桑樹皮能夠染成淺褚色,所以,這個染坊在當地被叫做草木本色坊。

    敘昌醬園。

    中國是醬油生產起源最早的國家,距今已經有兩千多年的歷史了,而敘昌醬園是烏鎮有歷史記載以來最早的醬園,它是鎮人陶敘昌于清咸豐九年創立的。

    醬園前店后坊,自產自銷,此刻我們看到的就是它曬醬的地方。滿院子都是青灰色的醬缸,我們從缸身上,斗笠上都能夠看到“敘昌醬園”的字樣。大晴天的時候,工人們就把斗笠取下,露出蓋著蠶絲棉的醬缸,讓里面的豆瓣醬盡情的吸收陽光。或許大家要問,為什么要蓋一層蠶絲棉呢?首先這是因為要防灰防蚊蟲,另外一方面,蠶絲有很好透氣性,讓豆瓣醬能夠在烈日下更好的呼吸發酵。曬的時間大概要3—4個月,直到變成黑褐色為止。

    那里是陶家的一個會客廳,旁邊還有一些照片,上頭是做醬的工藝流程。做醬的工藝比較復雜,要先浸泡黃豆、蠶豆、小麥等原料,再利用竹匾制曲,再發酵,發酵好了加鹽水放到外面暴曬,而暴曬的時間是最久的。以前江南一帶的人家幾乎都是自我做醬的。

    亦昌冶坊。

    亦昌冶坊也是前店后坊的性質,大家此刻看到的這口鍋被稱為“天下第一鍋”。明代嘉靖年間,湖州鐵匠沈濟帶著一身熟練的冶煉技術來到烏鎮開了個小作坊,當時它是浙西唯一的一家冶鐵作坊,所以生意興隆,發展的很快。這口大鐵鍋就是同治五年家族生意最鼎盛的時候做出來的,既展示了自家冶煉的高超技能,也展現了他家的經濟實力。旁邊墻上的照片有關于這口大鐵鍋的資料記載,我們面前的這一口鐵鍋,也是根據資料仿制的,并不是真品。

    往左走上樓是一個體驗區,每個禮拜的二、四、六午時2點到4點,那里會有專門的師傅給大家展示鐵鍋的制作過程。這個屋子的建筑結構也十分異常,所有立柱都是用石料雕鑿而成,所以有“石腳屋”之稱,其實這也是為了防止冶煉過程中四處飛濺的火花引燃木料,釀成火災。這面墻上描繪了冶煉鐵鍋的所有制作步驟,其中最耗時間,也最難的一步就是給爐子升溫,因為要鐵水熔化,溫度必須要到達1400度以上才行。我們身邊這個就是給爐子鼓風的風箱,大家能夠在那里繞一圈參觀一下。

    西柵景區占地面積三平方公里,毗鄰古老的京杭大運河畔,由十二個碧水環繞的島嶼組成,需坐渡船進入。歷時三載磨礪,投資近十億,烏鎮西柵真正呈現了原汁原味的江南水鄉古鎮的歷史風貌。

    三寸金蓮館。

    過去有人說:三寸金蓮是江南女人最美所在。也有人說:封建枷鎖森嚴的地方比如傳統文化豐韻,我們此刻即將進入三寸金蓮館,就是感受千百年來纏足文化在中國封建歷史的沿革。而我們烏鎮設了這樣的一個展館,目的在于:客觀展示這段裹小腳的歷史,向您講述烏鎮的歷史,裹腳的歷史和民族的歷史。

    現代年輕人可能沒辦法想象,在1000多年前,中國的婦女確定自我是否美麗,最主要的不是美麗的容貌、豐滿的身材,而是自我的腳夠不夠小,夠不夠迷人。三寸的小腳,就是我們常常聽到的“三寸金蓮”是最美的標準。能夠說不看到這些觸目驚心的圖片,不看到這些不可思議的小鞋子,也許咱們永遠無法理解中國小腳女人們以往經歷過的酸甜苦辣。

    先看這組十分逼真的蠟人像,讓我為大家介紹一下“金蓮”這個名字的由來。其中最多的說法是,金蓮得名于南朝齊東昏侯的潘妃,赤腳走在用金箔鋪成的地毯上,在上頭留下蓮花狀的腳印,產生了步步生蓮花的故事。之后人們就根據小腳的大小再來細分貴賤美丑。在第二進展廳,我們能夠看到三個玻璃柜里分別陳列了宋、元、明、清、民國的裹小腳的珍貴實物。旁邊的版面上向大家介紹了纏足的起源發展史,大家能夠仔細觀看。

    這邊還有兩雙鎮館之寶——兩雙出土文物。那里是故意放著一大一小兩雙,做一個比較。這雙是北宋年間的,到此刻已經有1000多年的歷史。當時還沒有廣泛流行纏腳,當時沒有纏過的腳是跟我們此刻一樣,自然生長的,那這個鞋子也是蠻大的,按此刻的標準來說有39碼的樣貌。那旁邊這雙就明顯小很多,這是明朝的鞋子,也是從烏鎮近郊出土的一雙三寸金蓮鞋。因為明朝是纏腳最鼎盛的時期,那個時候如果女孩子不纏腳是嫁不出去的。

    剛開始流行纏腳是在南朝的時候,李后祖有個宮女叫媚娘,她本身腳比較小,經常在跳舞的時候不穿鞋子,用布把腳綁一下,在棉花上頭跳舞,舞姿曼妙,蓮步輕巧,被李煜譽為“凌云之態”。所以,在皇宮始興纏足之風。那時候開始就以小腳為美,到了宋代的時候開始有了三寸金蓮的說法。后隨著纏足之風的蔓延,元代末年甚至出現了以不纏足為恥的觀念。中國人歷來崇拜纖足,就連建立元朝的蒙古人纏足之風也遠勝于南宋,最明顯的是在元代的文學作品中,寫人先寫腳,寫腳定要小。過去文人雅客到妓院喝花酒“行酒令”,用的酒杯也是三寸金蓮的陶瓷杯,甚至直接把女孩子的鞋子當作酒杯“伎鞋行酒”。在我們旁邊就有一家以金蓮為主題的金蓮酒吧。纏足到明代開始被賦予禮教色彩,女人的纏足不僅僅為了所謂的“有個好嫁”。更甚的是大腳者成了被恥笑的對象,傳說明太祖朱元璋與馬皇后成親當日,風吹轎簾動,馬皇后的一雙大腳無意間被人看到,好事者在元宵節那天在一個燈籠上畫了一個大腳女子懷抱一個西瓜“懷(淮)西(瓜)女子好大腳”,有意諷刺朱元璋娶了個大腳老婆。從此就有了“露馬腳”之說。在等級森嚴的封建社會皇帝的老婆都敢拿來諷刺,可想而知在當時裹小腳有多風行!

    清朝的宮廷里面是不纏腳的,滿清統治者入主中原后,起初極力反對漢人的纏足風俗,因為滿人認為江山是從馬背上打來的,纏了腳還怎樣騎馬呢?康熙皇帝在康熙三年的時候下了一個禁纏令,就是說凡是我康熙元年出生的女孩一律不準裹小腳,可是漢族的老百姓太多了,并且纏足的思想也根深蒂固了,他們還是在偷偷給自我家里的女孩子裹小腳。于是在康熙七年(1668年)的時候,朝廷就索性不管了,也把這個禁纏令罷免了。社會各階層的女子,不論貧富貴賤,都紛紛纏足。甚至遠在西北、西南的一些少數民族也染上了纏足習俗。在當時,社會各階層的人娶妻,都以女子大腳為恥,小腳為榮。“三寸金蓮”之說深入人心。由此便引出了展館的第二個資料,就是各種款型的金蓮鞋。

    下頭我們能夠看到在那里陳列的72雙花紋各異、各有寓味的三寸金蓮鞋。在這一雙雙秀美小巧的金蓮鞋里面包含了小腳女人們的才情與向往。更是寫就了古代女人的痛快和辛酸。可是有一個不可否認的事實,由此便誕生了橫跨幾個朝代的“三寸金蓮鞋”文化。在那里我們看到幾乎每一雙鞋上,都有傳統吉祥的花卉圖案,除了賞心悅目外,很多圖案都有含義在里面。像繡有荷花與盒子,寓意著和和美美;繡上蝙蝠、壽桃、錢幣,寓意著多福多祿多壽;這邊還有一只繡有英文字母的鞋,從這上頭能夠看出鞋子的主人受了西方文化的影響;繡有花蝶的,其主人必是春意融融的未婚少女;繡有蓮花、桂花的,其主人必是企愿“蓮生桂子”的新婚少婦;繡有金魚的為“金玉滿堂”的富家女子。能夠說一雙三寸金蓮鞋就是一個謎語,一段寓義。

    除了繡花圖案差異外,金蓮鞋也像現代鞋一樣有春夏秋冬鞋之分。一般春鞋的鞋面厚薄適中,布料顏色多以翠綠、粉紅為主,而夏鞋當然是以透氣為主,秋鞋較厚實飽暖,鞋面色彩也較深些。冬鞋通常是用棉花或絲綿填充鞋幫。

    還有雨鞋,套鞋、訂婚鞋壽鞋、喪鞋等各具形態和功能的鞋,異常值得一提的是睡鞋,因為古代女子裸足是一個禁忌。所以女子睡覺也會穿上睡,然而有的睡鞋是“性的催化劑”,鮮艷香軟的睡鞋具有床第間挑逗助興的作用。最異常的要數新婚睡鞋,玻璃柜里的這雙大紅的就是,新婚睡鞋通常是母親為出嫁女兒準備的洞房花燭夜所用,通常鞋內卻藏有春宮畫,鞋成了母親教給女兒的最難啟齒的知識載體。能夠在洞房花燭夜,用睡鞋進行婚前性教育,是中國生育文化中的一大趣味發明。

    那個時候就已經有高跟鞋、坡跟鞋了,為的是讓腳顯的更小些。大家看他們的鞋子都是尖頭鞋,那我們此刻穿尖頭鞋是為了漂亮,為了時髦,那時候他們的腳本來就被綁成了尖形,所以鞋子都是尖頭的。當時她們僅有大腳趾是不動的,其他四個腳趾都被折斷壓在腳底板下頭,同時還要把腳面骨折斷,從而把腳裹成一個彎弓的形狀。大家過來看一下這邊的兩雙鞋子。這是一雙富貴高筒靴,是富家小姐或有錢人家的小姐穿的,平常的鞋子都是自我做,做靴子的話就要請專門的鞋匠來訂做。這靴子上的花卉是牡丹花,也表示大富大貴的意思。這邊這雙是專門給古時的歌舞妓跳舞時穿的,腳后跟這個抽屜是放花粉用的,下頭還有個鏤空的蓮花形狀圖案。跳舞的時候,隨著腳步的移動,會有一朵朵的蓮花印在地板上,所以這被稱為步步生蓮鞋。

    大一些。

    看過了不一樣功能不一樣地區的鞋,接下來介紹一下不一樣款型的鞋。那里有按照鞋子鞋面的有無,產生了沒臉鞋和合臉鞋;鞋面以絲線為網絡,用兩幫合成的網子鞋;平底弓鞋,前端作倒勾狀翹起的古式晉鞋;下頭的套鞋與上頭飾褲(褲腿)相連而成的靴子;鞋底呈葫蘆形的葫蘆底鞋;清末明初北方婦女最常見的弓鞋形式尖口鞋;以及深臉圓口鞋、方口兩截鞋等。

    下頭我們要看到平常所說的“老太婆的裹腳布又臭又長”的裹腳布,孰不知裹腳布又臭又長并不僅僅是“老太婆”的專利,在主宰了我們千年的小腳文化歷史上,那臭臭長長的裹腳布,雖然說是纏繞于每個女性的足間,不如說是是纏繞于女人們的心間。就連三四歲的孩子也不例外,八尺到十尺的裹腳布,白、藍、紅為主流色調,顏色的選擇是有講究的,藍色能夠收斂潰爛傷口,同時不必頻洗,所以是初裹腳的幼女和下層婦女所用;紅色歷來是喜慶的專用色,是新娘或婦女游春時使用;用絲羅織成的裹腳布應當是“裹腳布世界”里的貴族了,它們邊緣完整、堅固密實為裹腳布的上上之材。

    還有裹腳之用的藕覆、腿帶、褲腿、掛跟等,都是給女人帶來無數痛苦的附屬品。那么古時裹腳是在什么年齡開始呢?一般來講,纏足的年齡通常在五歲到八歲之間,年紀太小骨頭太軟,裹腳需要很用力,所以這時候開始很容易成殘廢;年紀太大的話足部骨頭太硬,又不容易裹成形。旁邊是纏足工具展示區,就有花樣簿,繡花繃,鞋楦,線板,針盒,熨斗等纏足工具,下頭我為大家介紹一下纏足的五個階段。

    一:“試纏”:用裹腳布輕輕攏著足趾頭,使它略微向下彎些,不會感覺有太大的痛苦。

    二:“試緊”:再纏足時,力度略略加強,此時兩足疼痛加劇。

    三:“裹尖”:經過一番緊纏,將八個足趾全部踩在腳底下,此時要忍受巨大的痛苦,六至八個小時才能略微減輕,此階段足趾節多生雞眼,或紅腫甚至潰爛,寸步難行。纏到最終,第三、四、五趾的跖關節會嚴重扭傷,甚至脫臼,痛苦之極。

    四:“裹瘦”:把四個足趾全部壓在足下后,再把腳把骨(小趾跖骨)纏到腳下去,此時腳成尖形,在此期間,每纏足時,要使足把骨向下無可再屈。

    五:“裹彎”:將腳面骨折斷,在腳掌心裹出一道深深的凹陷,腳的長度明顯縮短,裹彎的時候,痛苦程度稍有緩和。

    最終一進是休息區,我們在那里向大家展示是女孩著喜鞋出嫁的場景。如果有興趣的話在休息區里還能夠親自體驗一下著小鞋的感受。我們能夠體驗一下古時婦女的痛苦。

    昭明書院。

    昭明書院得名于曾在此地讀書的南朝梁昭明太子蕭統。蕭統修改整理的《文選》是我國第一半詩歌散文選集。在很長一段時間里,《文選》和《古文觀止》、《唐宋八大家文鈔》都是古代讀書人案頭必備的文學讀本,影響深遠。

    前方庭院中有四眼水池,四周古木參天,正門入口有明朝萬歷年間建立的一座石牌坊,上題“六朝遺勝”,龍鳳板上有“梁昭明太子同沈尚書讀書處”的字樣,在__期間,被有心人涂上了石灰,才得以幸存。

    書院的后冊是茅盾文學獎獲獎作家及作品展覽館。烏鎮是文學巨匠茅盾的故鄉,自第五屆開始烏鎮已經成為茅盾文學獎的永久頒獎地,第五屆是在烏鎮一期東柵,第二期是在我們西柵。

    關帝廟。

    關公是武財神之一,世人尤其是商賈們都敬佩關公的忠誠和信義,期望關公作為他們發財致富的守護神。烏鎮在明清時期商業十分繁華,在鎮上聚集了很多有錢的商戶,再加上烏鎮又是二兩省三府的交界之地,貿易往來十分頻繁,很多商人經商都會走過烏鎮。烏鎮西柵又緊臨京杭大運河,家門口就是接通杭州、蘇州的京杭運河的蘇杭段。古時都是以船作為主要的交通工具,關帝廟所處水陸要沖,故烏鎮雖與關公沒有太多直接的聯系,但西柵的關帝廟卻是香火旺盛,信徒膜拜絡繹不絕。

    關帝廟內供奉著關武大帝的青銅像,威風凜凜,在關公兩側供奉著是關公的大將周倉,關平。周倉是關帝爺的侍衛,日常為他持護青龍偃月刀,上馬為將,下馬為侍,忠心耿耿;關平是關羽在征戰途中收的義子,隨著關帝爺南征北戰,戰功顯赫。

    烏將軍廟。

    關于“烏鎮”鎮名的由來,有很多種說法,但烏鎮的老百姓更多的認同“烏鎮”是為了紀念唐代的一位烏贊將軍而名。

    傳說早在唐憲宗元和年間,烏鎮有個英勇的將軍,姓烏名贊,人稱烏將軍。烏將軍愛國愛民,武藝高強,英勇善戰。唐代自安史之亂以后,中央實力漸弱,地方官吏飛揚跋扈,紛紛割據稱王。當時,浙江刺史李琦也要稱霸,舉兵叛亂,致使這一帶兵荒馬亂,百姓無法生活。唐憲宗就命烏贊將軍同副將吳起,率兵討伐。烏贊武藝高強,英勇善戰,打得叛軍節節敗退,烏將軍乘勝追擊當官兵追趕到烏鎮的車溪河畔時,李琦突然掛出免死戰牌,要求休戰,烏將軍就原地扎營,待機再戰。當天深夜,叛軍偷襲營地,烏將軍匆忙迎戰,李琦佯退至車溪河邊,從一座石橋上飛快逃過,烏將軍過橋時一陣亂箭飛來,把烏將軍及他的青龍駒射死。原先是李琦在橋堍下設下陷阱,暗害了烏將軍。吳起率兵趕到,殺退了叛軍,把烏將軍埋葬在烏鎮車溪河西,為他堆墳立碑。當天夜里,人們看到烏將軍的墳上冒出一株綠葉銀杏,并很快就長成參天大樹,這棵銀杏從來不結果實。當地百姓說,這銀杏就是烏將軍的化身。

    為紀念烏將軍,當地百姓集資建造了烏將軍廟,烏將軍成了烏鎮的地方保護神。將軍廟占地3600平方米,分前后殿,兩側有耳房偏殿,園林假山。正殿正中供奉的就是家喻戶曉的烏將軍,身后是將軍的書童,而兩邊則分別是火神和水神。

    位于游覽車通道中段路邊,外表很不起眼,沒有宏大的場地和幽深殿堂,只是一座小小的土廟建筑,甚至不注意的話會忽略它的存在。但所謂有仙則靈,它悠久的歷史和靈驗的傳說卻在當地頗負盛名,也許和感情一樣,平凡的才是永久的吧。過去單身的青年男女到了懷春年齡總會悄悄的到這兒燒柱香,許個愿,祈求月老保佑他們找到如意的另一半,更有熱戀中的戀人攜手來到廟中,祈禱感情長久,終成眷屬。趣味的是,此廟四周的樹木都是雙枝并發,樹亦有情,何況人乎!

    隨著《似水年華》的熱播,烏鎮成了尋找和品嘗幸福感情的天堂,這座月老廟也逐漸成為人們追逐的“感情熱點”,每一天都會有人尋訪到這兒,許下海枯石爛的誓言。

    水上集市。

    昔日烏鎮地處二省三府七縣的交界處,河道密布,四通八達。四鄉八鄰的鎮村居民習慣于在清晨搖著船早早的出來喝早茶,順便趕個早市,把家里種的蔬菜和養的家畜帶到集市買賣,添補家用,逐漸的就構成了集市,十分熱鬧。臨河的居民只要吆喝一聲,船就會搖到水閣邊,不出門也能夠買到新鮮的蔬菜,很受居民喜歡,所以至今仍興盛不衰。

    西柵的水上市場人稱“水市口”,整個水域面積約3400平方米,被一條東西走向的木棧橋一分為二,木棧橋與景行橋隔西市河相望,水域東西兩側臨河都建有水閣。

    清晨,晨霧還沒散去,水市口就熙熙攘攘熱鬧起來,八方來船已擠滿了河道,兩邊的水閣里,茶館、肉鋪、小吃店、豆腐攤也早早的卸下了門板開張了,水鄉的一天拉開了序幕。

    傍晚,暮色籠罩了小鎮,水閣窗欞間、門縫中透出了點點燈光,水市口兩側的茶座、夜宵、燒烤店又熱鬧起來,人們在這兒享受一天工作后的逍遙自在。

    游客有興趣的話能夠住在西柵景區內的民居旅館,自我買菜,學做本地的家常小菜,感受一下江南水上居民生活的樂趣。

    北濕地。

    西柵景區的北部有一塊面積約五萬平方米的天然濕地,被稱為古鎮之腎。濕地生態保護良好,動植物種類豐富,生長著蘆葦、水燭、菖蒲、茭白、荷花、浮萍、苔草等數十種水生植物,岸坡上則有茂盛的垂柳、夾竹桃、紫荊和石榴等喬灌木,時見白鷺、野鴨和多種水鳥出沒其中。夏夜星空下,螢火蟲在茂密草叢中飛舞,青蛙和鳴蟲歡快的歌唱此伏彼起,秋高氣爽的夜晚,滿天的繁星離你很近很近。

    京杭大運河。

    京杭大運河發端于春秋戰國時期在揚州開鑿的邗溝,迄今已有近2500年的歷史,它是世界最長的古運河,全長1700余公里。這條運河北與海河相連,南與錢塘江相接,將海河、黃河、淮河、長江和錢塘江五大水系,連成了統一的水運網,這是我國古代勞動人民改造大自然的一項奇跡。目前國外著名的大運河有蘇伊士運河、巴拿馬運河、前蘇聯土庫曼運河等。這些運河的長度不但都比我國的大運河短得多,并且也都比隋朝開鑿南北大運河的時間晚1000多年。

    烏鎮位于運河的南起點一百多公里處,是唯一一個與大運河直接相通的江南古鎮。運河是烏鎮的母親河,她哺育了烏鎮燦爛的文化,造就了烏鎮的經濟繁盛。緊貼烏鎮西柵街區的白蓮塔下,大運河由西向北拐了一個大彎,站在大運河與烏鎮內河相接的望津橋畔,只見兩岸垂柳依依,水面開闊蜿蜒;登塔遠眺,兩岸農田豐茂,船只穿梭不息,晨光夕陽里,波光漣漪,恰似一條黃金水道。

    龍形田。

    龍形田在昭明書院的西北角,濕地的東區,因它的形狀似一條臥龍而得名,從河對岸高處望去,巨龍首西尾東,活靈活現。龍形田面積有7500平方米,四季栽種不一樣農作物。此田南側有一座晴耕橋,橋下清溪潺潺而流,所以夏不澇,冬不干,盡得灌排之利。

    龍形田的北坡有一大片白菊園,金秋十月,漫坡菊花盛開,猶如一片花海,與豐收在望的稻田相映,醉人心扉。如果你在古鎮住上幾天,能夠在這塊充滿靈氣的土地上嘗嘗鋤禾日當午的滋味,體會一下農耕的艱辛與樂趣。

    五彩路。

    西柵景區北部有一條一點四公里長的游覽車通行的專用車道,它是街區外唯一一條能夠行車的道路。這條路沿途自然風光優美,兩邊植被完整,古木蔥郁,徜徉在塊石壘成的人行道上,能夠領略與古街區迥然不一樣的原野風情,又因路兩旁生長著各類花木果樹,四季五彩繽紛,故得五彩路之美名。

    春夏秋冬,五彩路風情各有不一樣。初春,所有的老樹都爆出了嫩綠的新芽,路邊大片的綠草盛開了紫色的小花,密密的猶如花毯鋪展在大地上,杜鵑、茶梅綻開了艷紅的花朵,蜜蜂忙碌地在潔白的桔子花、粉紅的桃花叢中采蜜;盛夏,道邊的竹林中春筍破土瘋長,小河中擠滿了青蔥的蘆葦,睡蓮、荷花的粉紅花朵也綻放在水面,風中搖曳著垂柳嫵媚的身姿,老棗樹的頂梢枝丫上知了在鳴唱;深秋的色彩最為濃冽,老烏桕和楓樹的葉子染成了一片金黃,桔樹、柚樹、白棗樹上澄黃的果子壓彎了枝梢,金桂、銀桂吐露著沁人肺腑的幽香,更有大片的白菊在燦爛的陽光下盛開如一片花海;入冬,棗樹、烏桕、黃柿已脫落了他們華麗的衣衫,僅有虬勁的枝丫上還掛著幾顆戀枝的果子,樟樹林和桂花林卻仍一片青蔥。如若正好下了一場雪,則路兩旁完全成了銀白世界,土坡上、田野中都成了堆雪人、打雪仗的好場所,時不時的會驚起一群喳喳覓食的麻雀,金黃的臘梅卻頂著寒風熱烈的開了。

    元寶湖。

    烏鎮鎮區內最大的一個湖泊,面積有11600平方米,由三條支流匯聚而成,東連中市河,北接護鎮北河,西通西市河,因湖中有通安島形似元寶而得名。西柵的元寶湖與東柵的財神灣取名相映成趣,表達了古鎮先民對富庶生活的祈求。

    元寶湖水域寬廣,湖水深平均二米,最深處達三點五米。湖東為游客服務中心,建有游客渡船碼頭;對面就是安渡坊碼頭,是游客進入西柵景區的第一站。南側就是元寶狀的通安島,湖北則是大片原生態坡地,草木茂盛,一派野趣。相連的護鎮北河口,有一座木船塢,一向沿用古法修建木船。

    江浙分府。

    江浙分府明代稱浙直分署,是烏鎮歷史上特有的一個政府機關。職掌巡鹽捕盜,兼理地方詞訟,俗稱二府衙門。自明朝嘉靖間設立,至民國初撤銷,幾經革復,數易其址,歷時三百七十余年。

    烏鎮地處兩省(浙江、江蘇)三府(嘉興、湖州、蘇州)七縣(桐鄉、石門、秀水、烏程、歸安、吳江、震澤)交界,人煙輻輳,河港縱橫,雜隸難治,易藏奸宄。明嘉靖十九年(1540),原任廣東按察副使鎮人施儒,奏請分立縣治未果,部議添設通判一員,駐鎮督理,建廨于普靜寺之東,名添設館署。隆慶二年(1568),為前官常有別項差委,不駐烏鎮,實在郡城,遂指為冗員,奉議裁革。萬歷三年(1575),因烏鎮周邊鹽盜猖獗,準參政朱炳如、巡撫謝鵬舉、巡按蕭稟的會疏,改添設總捕同知一員,欽給“督理巡鹽捕盜同知”關防,常川駐箚烏鎮,專一緝捕盜賊,兼管水利鹽法,隨便受理詞訟,革除奸弊,附近府縣悉聽約束。由是擴建原有廨宇,稱浙直分署。

    清初沿襲明代建置,仍為添設同知,署所依舊。順治四年(1647)奉例裁革,廨宇盡毀。康熙元年(1662),準分守道張武烈條陳,將湖州府總捕同知移駐烏鎮,給以“控制江浙巡鹽捕盜”關防。鎮人董漢策捐西中橋左之空房為廨,名督捕同知署。十八、九年間署圮,官員回駐府城。雍正三年(1725),鎮紳以鹽盜不靖,吁請總捕同知仍駐烏鎮,以資彈壓。翌年,巡撫李衛題準,改湖州府總捕同知為烏鎮捕盜同知,再無回駐郡城之虞。六年(1728)給價買西柵官人橋西之進士唐彥暉故宅,撥官銀改建為廨,稱江浙分府。咸豐十年(1860)兵燹,毀大堂,同治四年(1864)重葺。民國成立廢同知,衙成空屋,四年(1915)標價售入民間,署宇卸除,漸次成為民宅。20__年,江浙分府依照清同治間的舊貌原址復建,以存歷史陳跡。

    各位游客朋友們大家好,今日我們要游玩的目的地是江南水鄉烏鎮,烏鎮是江南六大水鄉之一,也是江南最美的水鄉,劉若英傾情代言,似水年華等多部影視劇在那里取景拍攝,可是呢,如果在座的有喜歡節奏快、高樓林立、鋼筋混泥土的現代化大都市生活的朋友,那您恐怕就會失望了,為什么呢因為我們烏鎮的生活節奏是十分慢、十分舒適安逸,并且沒有高樓大廈、有的只是一兩層臨水而建的白墻黑瓦的木質建筑,那里甚至連電梯都沒有,景區里看不到超過三層的建筑,整個烏鎮有的只是一種煙雨朦朧,瀟灑閑逸的情懷,可是,若有朋友覺得大都市的生活太累太喧鬧的話,那烏鎮就是一個絕妙的休憩場所了,在烏鎮能夠得到心靈的放松,身體的舒適、所以有好多江浙滬附近的朋友會在周末的時候駕車來烏鎮,走走看看,吃吃糕點,品品美酒美茶,住上個一兩晚,沒事坐坐烏鎮的搖擼船,感受古代人家,日出而作日落而息的生活,沒有夜生活,遠離鬧市,實在是愜意無比。

    這個鎮的名字很奇怪,叫做烏鎮。為什么叫烏鎮呢歷史上有很多的傳說和原因。有人說這兒古代烏鴉多,有人說那里的人喜歡吃烏雞白鳳丸。其實呢,“烏”很顯然就是黑的意思。因為唐代那里的土地十分的肥沃,并且土地是黑色的,并且大家看房子頂上的瓦也是黑色的,所以這地方就取名烏鎮了。當然,烏鎮的東西賣的有點貴,有人說鎮上人心也比較黑,門票都100,西柵還要120,黑吧所以稱他為烏鎮,這個話您可別大聲說哈,要不然咱們進得來可出不去了。上次有個游客跟我講,小x啊,我一看你就明白你是烏鎮的人,因為你長的比較黑,所以你是烏鎮的人。我說為什么我會這么的黑呢這個問題我在我小的時候問過我媽,為什么別的孩子那么的白,而我就那么的黑呢母親語重心長的告訴我,別人的孩子都是喝牛奶長大的———白的;吃雪魚肉——白的;擦珍珠粉———白的,我跟你爸生你的時候吃的是霉干菜加茄子,所以你這顏色就重了點。大家記住,以后要多用珍珠粉,少吃霉干菜哈。

    我們剛才進來的時候呢,迎面有一個土堆,這個土堆放在那里呢,在造園手法中叫做障景。就是故意讓你看不到里面的景色,要是不買門票在大門口就都看到了,那他賺錢賺個屁啊。烏鎮這個地方是典型的江南水鄉,比較適合拍電視,像《似水年華》,《天下糧倉》等都是在那里取景拍攝的。很多客人都是看了《似水年華》這部電視劇才來那里的。所以大家回去有機會把這部“感情出軌劇”看一看,學一學。當然我是說學一學里面關于烏鎮的歷史,不是說學著出軌哈。

    此刻我們看到一條河,這條河叫做“東市河”,4米深,嚴禁隨便跳河。它不僅僅連之后烏鎮的東柵和西柵,還跟世界第一運河――京杭大運河是直接通著的。京杭大運河咱們都明白從北京通到杭州,全長1794公里,所以呢據說只要你愿意,從這游過去,一向游到北京看__也能夠,火車票都省了。時間大概要半年左右。大家看一下河的對面,對面的房子叫做水閣,就是水上的閣樓,這是江南六大水鄉中烏鎮特有的民居建筑。大家看到那個水閣的下頭的石柱是方的,而不是圓的。為什么呢因為水里會有蛇啊,方形的柱子蛇爬不上來,怎樣樣,設計還是很細致的吧。

    大家再看那座橋,左一座,右一座,名叫叫逢源雙橋。很多導游都會講,這個橋走左邊能夠升官,走右邊能夠發財,我說那是扯淡,小肖來回走了不下二十次也沒見升官,也沒見發財,還是個導游。可是我告訴你,做人要踏踏實實,別老想著一步登天,升官升的太快,發財發的太狠,往往是比較危險的。人這輩子最大的財富莫過于健康歡樂,大家說呢那么這座橋也叫做廊橋,因為橋本身也是走廊的形式,橋下頭呢有一排水柵欄,在當時這排水柵欄相當于一座水城門的作用。其實呢,這座橋還有一個另外作用,江南一帶,每逢過節都很熱鬧,異常是到了元宵節,男男女女,大家閨秀,小家碧玉的都走出來去看花燈。那么古代男女授受不親,萬一走在一齊女的吃了男的豆腐就不好了對吧。所以就男左女右,把人群分開。要是情侶的話,過了橋小伙子會牽起小姑娘的手,叫做“執子之手,與子偕老”。好此刻我們過橋,男同胞請走左邊,女同胞請右邊,其他人自覺點,從河里游過去。

    今日小張就給大家介紹到那里了,祝大家度過一個愉快的周末!歡迎大家再次光臨烏鎮。

    水鄉導游詞(模板16篇)篇七

    跨過小橋,進入小鎮,隨處可見青墻剝離,小橋流水,古詩里的寫意在這里幻化成生活的真實。以下是江南水鄉導游詞,歡迎閱讀。

    各位游客們,大家好!歡迎大家來到江南水鄉——湖州南潯,很高興成為大家的導游,我姓顏,大家叫我小顏好了!

    我們江南水鄉素有"魚米之鄉,絲綢之府"的美稱,我們這里水中養魚,田里種稻,地里種桑,別有一番風景。

    游客們,現在我們來到的是河流旁,這條河流已經有好多年的歷史了,但是,這條河流常年保持著平、清。這條河流的水清澈見底,而且很綠,像一塊無暇的翡翠。幾乎可以望見河底,如果你有時候仔細凝視著河的話,就會發現有許多小魚在水中游來游去呢,就像在玩捉迷藏似的。

    現在,我們就要去田野里了,游客們,隨我來吧!

    游客們,看!這一片金黃色的海洋是多么美啊,這就是稻谷,稻谷現在已經是成熟的了,就等著農民伯伯去收割了。稻谷收割了以后,可以做成大米,大米是弄民伯伯的血汗,所以我們不要浪費米飯哦!

    凱南水鄉的美景說也說不完,看也看不夠,現在,請大家盡情地去游玩吧!請大家在游玩的時候,不要去田野里亂踩,也不要扔果皮的食品包裝袋。祝大家玩得開心!

    水鄉導游詞(模板16篇)篇八

    各位游客朋友們:

    大家好!

    因為我們烏鎮的生活節奏是非常慢、非常舒適安逸,并且沒有高樓大廈、有的只是一兩層臨水而建的白墻黑瓦的木質建筑,這里甚至連電梯都沒有,景區里看不到超過三層的建筑,整個烏鎮有的只是一種煙雨朦朧,瀟灑閑逸的情懷,但是,若有朋友覺得大都市的生活太累太喧鬧的話,那烏鎮就是一個絕妙的休憩場所了,在烏鎮可以得到心靈的放松,身體的舒適、所以有好多江浙滬附近的朋友會在周末的時候駕車來烏鎮,走走看看,吃吃糕點,品品美酒美茶,住上個一兩晚,沒事坐坐烏鎮的搖擼船,感受古代人家,日出而作日落而息的生活,沒有夜生活,遠離鬧市,實在是愜意無比。

    烏鎮分為東柵和西柵,我們此次游覽的是東柵,為什么不去西柵呢,因為烏鎮的歷史,人文,情懷都在東柵,西柵只是近些年開發出來的景區,主打的是住宿和夜景游,不過有興趣的朋友也可以去西柵住個一兩晚,看看美麗的河色夜景。說回到東柵,東柵景區其實不大,也就兩條街組成,東大街和西大街,中間則被一條東市河隔開,西大街沿路有一些小商鋪,有買糕點的,手工藝品的等等,有興趣的朋友待會自由活動的時候可以去看一看。我們此次主要要參觀的景點則都在東大街,東大街長1300米,主要景點有百床館、木雕館、茅盾故居、錢幣館、酒作坊、染坊等等,具體的我就不為大家介紹了,待會到了景區我再為大家細致講解。

    那么出來玩,吃喝很要緊,說到這些,就不得不提烏鎮的姑嫂餅,姑嫂餅是烏鎮傳統名點,油而不膩,酥而不散,既香又糯,甜中帶咸,大家一聽這個名字會覺得這個餅一定是姑嫂二人商量一起做出來的,其實不然,反而姑嫂餅是姑嫂二人斗氣的結果,這其中還有一個典故,大家別急,我這就給大家慢慢道來。

    話說明朝年間,烏鎮有一戶姓張的人家,這家的姑嫂餅做的特別好吃,遠近聞名,但是家里有一個不成文的無規矩,那就是做姑嫂餅的祖傳秘方只傳給兒媳婦,不傳給女兒。古時不是有一句說嫁出去的女兒潑出去的水嘛,認為女兒出嫁了就是別人家的了。這戶人家的嫂子嫁到張家一年多了,每次小姑子看到母親教嫂子做姑嫂餅的時候就特別羨慕嫉妒,覺得自己在這個家里生活了十幾年,而嫂子才在這個家里呆了一年多,母親不教給自己反而教給嫂子,太不公平了。于是有一天嫂子在做姑嫂餅的時候,正好下雨了,小姑子就對嫂子說下雨了,快去收衣服吧,嫂子就去收衣服了,而小姑子就趁這個時候抓了一把鹽巴扔進做餅的鍋里。

    這天客人來訪的時候,吃了嫂子做的姑嫂餅,大贊好吃,說跟以前的味道不一樣,嫂子覺得奇怪,自己就是按祖傳秘方做的,怎么會不一樣呢,于是她就嘗了一口,發現味道確實跟以前不一樣,所以她就百思不得其解,把這個疑惑告訴小姑子,小姑子就說,只要你把做餅秘方告訴我我就把今天的餅為什么這么好吃的秘密告訴你,嫂子拗不過小姑子,就把秘方一五一十的告訴了小姑子,而小姑子也很誠實的告訴嫂子自己是如何使壞,又是如何因禍得福的。自此,由于姑嫂餅是由姑嫂二人共同制成,所以就命名為姑嫂餅了,景區里很多小商店商鋪都有賣的,喜歡的朋友可以嘗嘗,買點帶回去給親朋好友也是很好的禮物。另外,烏鎮也有許多其他好吃的小糕點點心,比如芡實糕、定勝糕、綠豆糕、龍須糖等等。值得一提的是,這些可都是純天然手工制作的噢,大家可別錯過了。

    聊完了吃,就談談喝了,烏鎮的特色酒叫做三白酒,三白,顧名思義,是用白米、白面、白水釀成,米面水用的都是烏鎮地地道道的材料,在烏鎮民間還有一個別名,叫“杜搭酒”,民間有民謠“貓屎芋艿杜搭酒,客人吃了不肯走”三白酒醇厚清純、香甜可口,男女老少皆宜飲用,數百年來風靡烏鎮一帶,經久不衰。我們的東大街就有一個景點叫高公生糟坊,專門制作三白酒的,告訴大家,里面的三白酒是可以免費品嘗的噢,不過大家可不要貪杯,別往凳子上一坐,整點小酒小茴香太愜意了,就忘了參觀時間,一坐就是一下午,鬧的咱一團人找你一個了。要我說,如果大家喜歡的話,不妨買點,回家與家人親朋怎么喝都好,都高興,三白酒也不貴,一瓶也就二三十塊錢,很經濟實惠。

    吃喝說完了就得說用了,烏鎮也有自己的特產藍印花布,也叫做石灰拷花布,拷花藍布,也是我國傳統民間工藝品,烏鎮是印花藍布的原產地之一,用棉線紡織、黃豆粉刮漿、藍草汁印花,純粹的手工、環保。走在烏鎮街上,還能夠看到有些民居里就有人在制作這個。我們參觀的宏源泰染坊就是一個印花藍布的展覽場所,里面還有專門的工人師傅現場展示制作印花藍布的流程,景區里也有許多當地人開的小店買自己做的各種印花藍布,種類也繁多,有頭巾、絲巾、披肩、衣服、旗袍等等,很秀麗別致。

    好了,現在我們的車子就快到烏鎮了,有些事情我還是要叮囑下大家,烏鎮里面是還有原住民居住,也有很多巷子,有的地方是當地居民進出用的,墻上也會貼一張“游客止步”的白紙,那我們的各位朋友不要好奇心太強,你讓我止步,我偏要去一探究竟,這個就不必了,待會我會為大家講解一段時間,剩下的時間就是大家的自由活動時間,提醒大家一定要把票保管好,因為烏鎮的每一個景點都是要檢票的,把票掉了可不好辦呢。

    烏鎮的橋多水多,路也都是石板路,在這里提醒大家,過橋不看景,看景不過橋,一定要注意安全,還要保管好自己的貴重物品。其它具體的一些注意事項,我會在游覽中慢慢告訴大家。好了,現在大家隨我下車去參觀游覽吧。

    水鄉導游詞(模板16篇)篇九

    各位旅客朋友們:

    你們好!

    歡迎你們來水鄉觀光。我是你們的導游,我叫xx,是吉化三小學校的學生。今天,將由我來向你們介紹水鄉的美景,希望你們能喜歡我。咱們現在就出發嘍!

    各位游客朋友們,此時此刻,細雨像蠶絲那么柔和,飄在臉上涼沁沁的,給人一種清新、舒適的感覺。而雨中的江南是曲徑回廊,古鎮小城,田野村落,像連綿不斷的畫卷,像千古流傳的詩篇。

    各位游客朋友,現在請隨我上船,注意安全,找好位置,你們看!船上的窗口是不是開得很別致呢。形狀像一把張開的折扇;外面的景致嵌在窗框里,就像一幅天然的水墨畫扇面。船在前進,畫面在移動,有趣的是煙雨迷蒙,使不斷變化的'景色若隱若現,似真似幻。

    隨著船的前行,你會看到綠樹環繞的村落,有陽臺,有喜鵲尾巴似的屋檐。屋后的小河,河邊的蘆葦,蘆葦中伸出個碼頭。你們看!碼頭上有位年輕的大嫂正在洗衣服。一群鴨子在河里悠然戲水。真是獨具韻味,魅力無窮。

    好了,瀏覽結束了,到了該說再見的時候了。希望大家能記住我,記住這美麗的江南水鄉!

    水鄉導游詞(模板16篇)篇十

    各位游客們:

    大家好!

    古勞水鄉位于廣東省仙鶴市的附近。水鄉的面積不大,那里有一大片蓮花池,吸引了許多游客。我們到了水鄉,導游給我們租了三條船,每條船只能坐四至五個人。

    我們上了船,船夫把我們帶到一大片蓮花池里。那里的蓮花太多了,真讓人目不遐接,有的蓮花含苞待放,好像害羞的小姑娘;有的蓮花婷婷玉立,如同一位仙女,真是出于污泥而不染。那兒的荷葉更是多姿多彩。有的荷葉大得像一把傘,有的像一個綠油油的帽子。荷葉上翻滾的水珠真像一粒粒珍珠啊!突然,我發現了一個蓮蓬。船夫告訴我們,這兒的蓮蓬游客可以采摘,要采摘略帶紫色的蓮蓬,因為紫色的'蓮蓬里顆粒飽滿、味道甘甜。于是,我仔細搜尋,發現了許多略帶紫色的蓮蓬。我摘下一個,剝開,吃了一粒蓮子,覺得很苦,跟平時的蓮子糖水差別很大。我去問媽媽,媽媽說:“不是蓮子苦,而是你沒有把蓮子的心剝掉。”于是,我把蓮子的心剝了,又放進嘴里,這次感到十分甘甜了。

    不知不覺快到太陽落山的時候了,船夫說要返回了。于是我們坐著小船,慢慢地離開了采摘蓮蓬的地方。在船上,我們遠望著飛來飛去的蜻蜓,綠油油的荷葉,粉紅色的蓮花,還有蓮蓬,真有點舍不得離開荷花池。

    最后,我們拿著一大袋蓮子,碩果累累地離開了美麗的古勞水鄉。如果以后有機會,我還會再去古勞水鄉摘蓮蓬。我希望下次再去古勞水鄉的時候,那里的蓮蓬更多,荷花更美,古勞水鄉的人們生活得更好!

    水鄉導游詞(模板16篇)篇十一

    各位游客們,大家好!歡迎大家來到江南水鄉 湖州南潯,很高興成為大家的導游,我姓顏,大家叫我小顏好了!

    我們江南水鄉素有 魚米之鄉,絲綢之府 的美稱,我們這里水中養魚,田里種稻,地里種桑,別有一番風景。

    游客們,現在我們來到的是河流旁,這條河流已經有好多年的歷史了,但是,這條河流常年保持著平、清。

    這條河流的水清澈見底,而且很綠,像一塊無暇的翡翠。

    幾乎可以望見河底,如果你有時候仔細凝視著河的話,就會發現有許多小魚在水中游來游去呢,就像在玩捉迷藏似的。

    現在,我們就要去田野里了,游客們,隨我來吧!

    游客們,看!這一片金黃色的海洋是多么美啊,這就是稻谷,稻谷現在已經是成熟的了,就等著農民伯伯去收割了。

    稻谷收割了以后,可以做成大米,大米是弄民伯伯的血汗,所以我們不要浪費米飯哦!

    江南水鄉的美景說也說不完,看也看不夠,現在,請大家盡情地去游玩吧!請大家在游玩的時候,不要去田野里亂踩,也不要扔果皮的.食品包裝袋。

    祝大家玩得開心!

    水鄉,是一個聽起來再也讓人熟悉不過的地方。

    今天,就由我帶領著大家走進這美麗的江南水鄉吧。

    首先讓我們坐上船,享受一下“舟行碧波上,人在畫中游吧。

    看,外面下起了蒙蒙細雨,景色若隱若現,美麗極了。

    小船繼續向前行駛著,向窗外望去,到處都是綠樹環繞的村落,在煙雨迷蒙中,更顯得格外好看。

    這時,雨停了。

    看到了這里的景色,也許大家會想起唐代詩人白居易寫的一首詩:江南好,風景舊曾諳。

    日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。

    能不憶江南?是啊,這江南水鄉美麗的景色,真叫人目不暇接、留連忘返啊!歡迎下次的光臨!

    水鄉的每一個地方都是一副畫,把它們連接起來就是一副美麗的畫卷。

    金秋的到來,染紅了水鄉的每一片楓葉。

    池塘邊長長的蘆葦在微風中輕輕地擺動。

    綠油油的荷葉襯托著粉紅色的荷花 ,顯得更加美麗動人。

    夕陽西下時,煙波江上漁民們唱著歡快的漁歌滿載而歸。

    月光如水的夜晚,萬家燈火通明,小橋下溪水靜靜地流淌著。

    金秋的水鄉美麗極了

    水鄉導游詞(模板16篇)篇十二

    吳江市位于中國江蘇省的最南端,緊傍上海、蘇州、杭州中國南方三大著名城市,是江蘇、浙江、上海兩省一市交會的金三角地區,是中國沿海和長江三角洲對外開放的中心區域。

    境內的318國道和附近的滬寧、滬杭甬高速公路連接中國的東西南北,千年京杭大運河和太浦河寬闊的河道直通上海港和長江幾大主要港口,距上海虹橋機場僅60公里,吳江擁有極為優越的地理位置。“上有天堂,下有蘇杭,蘇杭中間就是吳江”。吳江市總面積為1176平方公里,人口78萬,下轄23個鎮,556個行政村。現有耕地70萬畝,水面40萬畝。自古以為就被譽為太湖之濱著名的“魚為之鄉”、“絲綢之府”。吳江歷史悠久。

    早在新石器中晚期,先民們就在這塊土地上從事漁獵耕織,吳江桃源的馬家浜文化遺址距今6000多年。五代后梁開平三年(即公元909年)吳江建縣,至今已有1089年的歷史。1992年,經國務院批準,吳江撤縣設市,揭開歷史篇章新的一頁。改革開放以來,吳江面貌巨變,現代化建設步伐加快,取得了矚目的成就。1997年,全市完成國內生產總值161.5億元,比上年增長13.3%,自1993年以來,年均遞增32.1%。財政收7.07億元,比上年增長14.8%,自1993年以來,年均遞增26.4%。全市職工平均工資收為7684元,農民人均純收入5000元。吳江市連續十多年位居中國綜合實力百強縣(市)之前列。

    7

    大家好,我是你們的導游,今天由我帶領你們去江南的水鄉游玩,看;這就是我們水鄉綠色的堤岸,在那里,有各種植物;垂柳、水杉、刺槐、白楊、桑園、竹林。這些事堤岸有的植物。看;這是水鄉彩色的田野,里面有金黃的菜花、翠綠的麥苗、彩霞般的紫云。這些是彩色的'田野有的植物。

    下面我們去綠色環繞的村落,那的建筑是用白墻、紅瓦、閃亮的窗,這里的樓里的屋檐像喜鵲尾巴,這還有河,你看,河上還有鴨子。

    這的拖駁船是用來拖船的,像一條長龍在水上透氣,看那個人牽牛走過橋,多么的像牛郎牽著金牛踩鵲橋去見織女。

    好了今天的游覽結束了,希望大家多多來游覽,這還有很多勝景,我個大家介紹的只是一部分,大家有機會把江南水鄉的勝景看完,我永遠是你們忠誠的導游,我希望大家住在這,看著夜景,甜甜的進入夢鄉做個好夢。

    水鄉導游詞(模板16篇)篇十三

    春烏鎮地處浙江北端,與江蘇省相鄰,曾經是兩省三府七縣交界之處。春秋時期,烏鎮是吳疆越界,吳國曾駐兵于此以防越國,當時稱烏戌。烏鎮的稱呼,首次出現是在唐咸通十三年。南宋嘉定年間,以市河為界分為烏青二鎮,河西為烏鎮,河東為青鎮,解放后,統稱烏鎮。

    關于烏鎮一詞的由來,還有一個典故。據說在唐憲宗元和年間,浙江刺史李琦妄想割據稱王,舉兵叛亂,朝廷命烏贊將軍率兵討伐。烏將軍武藝高強,英勇善戰,打得叛軍節節敗退。李琦突然在市河河畔掛牌休戰,正當烏將軍就地扎營伺機再戰時,李琦卻于當日深夜偷襲營地。烏將軍倉促應戰,最后連人帶馬跌入李琦設下的陷阱,被叛軍亂箭射死。雖說仗是打輸了,但是烏贊將軍那種正直、忠誠、愛國的表現,讓老百姓十分欽佩。大家為了紀念他,就把鎮名以他的姓氏為名,改稱烏鎮。

    烏鎮二期的西柵景區毗鄰古老的京杭大運河河畔,占地三平方公里,由12個碧水環繞的島嶼和72座形態各異的古石橋組成,需坐渡船才可以進入景區。相對一期東柵景區而言,二期的保護和開發更加完善徹底,人和環境、自然、建筑更為和諧。橫貫景區東西的西柵老街長1.8公里,兩岸臨河水閣綿延1.8公里有余,整個景區內保存有精美的明清建筑25萬平方米,真正成為了觀光、休閑、度假、商務活動的最佳旅游目的地。

    文檔為doc格式。

    水鄉導游詞(模板16篇)篇十四

    各位游客,歡迎您光臨東方好萊塢——橫店影視城,這里是江南水鄉。

    這座集江浙水鄉之精華營造的拍攝基地,融匯了江南古鎮的風情雅致、具有濃郁的水鄉特征。

    整個基地分為環島店鋪區、水陸社戲區、沿河居民區三大景區。

    區內窄街小巷、石橋駁岸、木舟水韻,猶如一幅古樸典雅的風情畫。

    那獨特的建筑,淳樸的民風,可以讓您盡情領略江南水鄉的古風余韻。

    旅客朋友們:

    大家好!歡迎大家來江城武漢瀏覽風景優美的黃鶴樓。

    今天陽光明媚,風和日麗,祝大家玩得開心,玩得愉快!

    黃鶴樓是江南三大名樓之一,被中國歷代詩人所吟誦。

    黃鶴樓一直享有天下絕景的美譽。

    它美就美在高樓雄偉壯觀,站在樓頂眺望,武漢風光盡收眼底。

    好了,現在我們進入黃鶴樓公園。

    黃鶴樓公園是由主樓、配亭、軒廊、牌坊、古肆商業街等組成的',主樓凈高51。

    4米,一共五層,外形方方正正,四望如一,72根大柱拔地而起,60個翹角飛檐凌空,金黃色的琉璃屋面古樸典雅,富麗堂皇,紅葫蘆寶頂入夜閃閃發光。

    每層都有濃厚的詩情畫意。

    樓前的黃鶴展翅欲飛。

    下面就請大家到主樓看一看吧。

    好了,大家已經來到了三樓,這里我給大家重點介紹一下:眼前是一幅名為“文人薈萃”的陶版瓷畫,畫面上人物神態各異,栩栩如生,再現了歷代文人墨客吟詩作畫的情景。

    你看,中間那位黃袍加身的正是唐代大詩人崔顥。

    相傳有一年,他慕名而來,在瀏覽了黃鶴樓之后,即興賦詩一首:故人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。

    黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠。

    晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。

    日暮鄉關何處是,煙波江上使人愁。

    這首詩意境美妙,是描寫黃鶴樓一首不可多得的好詩。

    好了,下面請大家登上五樓,飽覽武漢風光。

    之后,請大家沿途返回,祝大家旅途愉快,一路順風。

    水鄉導游詞(模板16篇)篇十五

    各位游客:。

    您們好!歡迎大家來到龍船水鄉,我是導游員**,非常高興有機會為您服務,也希望龍船水鄉的魅力景色能伴隨您度過一段愉快時光。

    龍船水鄉位于西部涼都利川市,距利川市區12公里,因清江蜿蜒而過,將這里構成了風光迤儷的水鄉畫卷。好,現在大家跟著我通過清江碼頭,一起進入景區游覽。

    (提示:大家出示門票上碼頭,船靠穩岸后依次上船不要擁擠,以確保大家的安全)。

    我們現在船行在清江的源頭地帶。清江發源于利川都亭山上的龍洞溝,距此20公里,它穿越巴楚山地北行800里匯入長江,因流域內居民多為土家族,所以說它是土家兒女的母親河。

    在這里,土家民風淳厚,土家兒女熱情好客,土家歌舞如潮,土家擺手舞名揚天下,發源于此的《龍船調》唱響世界,成為世界25首優秀民歌之一。我們龍船水鄉正是因此而得名。所以你們到了《龍船調》的故鄉,不能不游龍船水鄉噢!左邊這翠綠的山叫雀兒山,里面棲息著100多種野鳥。往前行是能與小三峽比美的三渡峽。右邊那絕壁上的山洞叫水蓮洞,它目前是全國最長的觀光水洞,被稱為“天下第一水洞”,水蓮洞是大洞套小洞、洞洞有奇觀,加上洞中神奇的傳說,使它顯得更為神秘。一會我會帶大家走進這個地下迷宮,(提示:好了,船要靠岸了,請大家座穩,等船靠穩后,再依次下船)。

    各位游客:這高大雄奇的地方便是水蓮洞,它洞口高33米,寬24米,地下河水,長流不斷。水蓮洞分旱洞和水洞兩大系列,我們首先觀光旱洞。請看對面是龍宮洞,洞里天然形成十二座天橋,所以也叫“十二天橋洞”。返回時,大家可去領略其奇妙風光。現在請大家往右行。進入水蓮洞群的第一洞——通天洞。

    看,我們頭頂是一個自然形成的天眼,傳說是地河龍王上天的通道。晴天,一束和煦的陽光射下,產生道道光環,使人耳目一新;夜晚月光透過天窗直瀉在旁邊的深潭,潭水再將月光映上石壁,這時呢便形成天上有個月亮、水中有個月亮、而石壁上也似有個月亮,這便是洞內第一景——映月潭。這映月潭邊是一個百獸匯集的演藝廳。看這只雄獅正在登臺,它定是要為朋友們展示它的神功絕技,我們把這兒叫做“雄獅登壇”,大家再看左上方,那里外看是一只靈氣的狐貍,里看確是一只強悍的大象我們叫它“狐象爭功”,它們這是爭著上臺。要在游客面前炫耀它們的看家本領呢。這是洞中第二橋,叫群猴橋,原來這有巨石封住洞口,巨石上石筍恰似群猴嬉戲,巨石移開后,建成此橋,看右邊那垂下的石藤上,還有幾只小猴在游戲呢!

    在右前方是大佛洞,那上面金燦燦的大佛,是佛祖釋迦牟尼。兩邊是神態奇異的十八羅漢,據老人介紹,大佛洞中原有一尊天然石筍,形態極像佛祖。這尊金佛就是在原佛位上歷時壹年修建而成的。大佛位居洞中,不僅巍巍壯觀,而且常有顯靈的故事傳開。據附近牟氏宗譜記載,明末起義軍領袖的族將兵敗至此,當時前有清江阻隔,后有追兵緊逼,正當燃眉之時,忽然從山中跳出一只白虎,伏地將他駝渡過江,引入此洞,白虎轉瞬消失,族將在洞中摳土為居時卻顯現一尊佛祖石像,他恍然大悟,原來是佛祖釋迦牟尼搭救了自己,從此以后他便在此隱居埋名,改姓牟,供奉釋迦牟尼。附近的牟氏代代尊李為祖,且李、牟不許通婚。

    請看左邊的清泉,它是水蓮洞里有名的天然礦泉水,它清澈透明、清新襲人,它的水質甘甜、細膩,具有美容、健膚、解乏之功效,你若嘗上一口會頓覺爽口爽心、精神振奮,這便是神水“舒心泉”。

    再看右前方的三元洞,它歷史悠久、意義深遠,傳說清朝同治年間,牟氏家族里有三兄弟,曾在這里潛心攻讀,十年寒窗,皆科考及弟。后來他們為家鄉做了許多好事,為紀念他們,后人就把此洞取名為三元洞。在洞右側的石壁上,還有當年留下的石刻文字,記載著他們的事跡。

    朋友們,看這里叢林掩映,溪流淙淙,石橋小徑、野趣橫生,這便是天然的洞中花園,它是由地質運動、斷裂下陷而形成的一個天坑。

    沿左側陡峭的石梯而上,是清朝同治年間修建的觀音洞和石碑洞。觀音洞里面的觀音菩薩,原本是木雕而成,因有香客許愿,觀音顯靈,便為其重塑了現在的金身,從此這里香火不斷、香客盈門,過往香客有求必應。右邊的石碑洞也是同治年間的歷史文物,洞里立有一塊石碑,記載著當地牟氏家族奮力抵抗外敵、誓死保衛家園的事跡,為讓后人不忘記那壯烈的一幕,牟氏前輩們便在洞中立碑撰文,代代銘記。

    不知大家發現沒有,水蓮洞實際上是一個現已很少聽說的峒寨,它也是現今保存得最為完整的一座峒寨。對面拾級而上的羊腸小道,便是先人們早期進入水蓮洞的唯一通道,那上面的石墻、卡門是他們居洞御敵的重要關卡。細細品味,我們會感受到人類穴居生活的氣息及歷史的蒼桑變遷。

    在我們對面是一個巨大的角,角的后面有一神秘洞穴,隨著天氣的變化,洞內會發出雷鳴般的吼聲,似犀牛怒吼,因此人們稱它為“犀牛洞”。

    至此,我們便游完了水蓮洞的旱洞部分,沒有盡興的,返回時可再細細游賞。現在請大家隨我上船,一道游覽更為神奇的水洞。

    歡迎大家進入水洞觀光,現在我對水蓮洞作一個詳細的介紹。水蓮洞因洞外兩旁長滿了水蓮花而得名,每到鳥語花香(或盛夏)時節,水蓮花便傍水盛開,香氣襲人。水蓮洞全長十七千米,旱洞三千米,水洞十四千米,現已開發游覽長度為5000米。它位于長江支流、清江北岸,它是由兩個“天坑”、三條伏流、九個溶洞所組成的大洞套小洞、洞洞水相連的溶洞景觀。全洞四個洞口與外界相通,古人因此也叫它“四孔洞”,它洞勢雄偉、景致奇特。水洞共分為四個峽:天柱峽、編鐘峽、鱷魚峽和九曲峽。水蓮洞終年保持7—12℃的溫度,冬暖夏涼,空氣清新,是大家休閑旅游的最佳選擇,特別是它那神奇的洞峽風光,以及天下一絕的洞中野唱,定會讓大家留“蓮”忘返。

    水鄉導游詞(模板16篇)篇十六

    各位游客們,大家好!歡迎大家來到江南水鄉——湖州南潯,很高興成為大家的導游,我姓顏,大家叫我小顏好了!

    我們江南水鄉素有“魚米之鄉,絲綢之府”的美稱,我們這里水中養魚,田里種稻,地里種桑,別有一番風景。

    游客們,現在我們來到的是河流旁,這條河流已經有好多年的歷史了,但是,這條河流常年保持著平、清。

    這條河流的水清澈見底,而且很綠,像一塊無暇的翡翠。

    幾乎可以望見河底,如果你有時候仔細凝視著河的話,就會發現有許多小魚在水中游來游去呢,就像在玩捉迷藏似的。

    現在,我們就要去田野里了,游客們,隨我來吧!

    游客們,看!這一片金黃色的海洋是多么美啊,這就是稻谷,稻谷現在已經是成熟的了,就等著農民伯伯去收割了。

    稻谷收割了以后,可以做成大米,大米是弄民伯伯的血汗,所以我們不要浪費米飯哦!

    江南水鄉的美景說也說不完,看也看不夠,現在,請大家盡情地去游玩吧!請大家在游玩的時候,不要去田野里亂踩,也不要扔果皮的食品包裝袋。

    祝大家玩得開心!

    各位游客,我是你們本次旅游的導游,我姓“高”,你們可以叫我“小高”或者“高導”,現在我將要帶大家去游覽麗江最著名的景點-麗江古城。

    麗江古城所以被稱作為“高原姑蘇”“東方威尼斯”是因為有玉泉水貫穿全城由古城分成西河、中河、東河三條支流,再分成無數股支流。

    城內亦有多處龍潭、泉眼出水。

    這里雖是云貴高原小鎮,卻頗有江南水鄉的特色。

    古城形成于南宋后期,已有八百多年的歷史。

    納西民居等方面別具一格 麗江古城又叫大研鎮,它由大研、白沙、束河三部分組成,大研古城是它們的集中代表,所以人們常常把它叫作大研古城或大研鎮。

    而且大研古城位于麗江盆地的中心,古城的西南角聳立著酷似書天巨筆的文筆鋒,麗江盆地則象一方碧玉做成的大硯臺,古時“研”和“硯”相通,所以古城叫大研。

    說話間我們便到了古城,城口最引人注意的應該是一雙水車吧,有人說它是子母水車,也有人說它是情人水車。

    過去古城里就有水車,今天在、些偏遠之地也在使用。

    講了這么多,各位游客心目中一定有這樣一個問題,象這樣的古城在中國有的是,為什么這個高原上的偏僻的古城竟被評上呢?想要得到答案,請各位游客隨小高一同去游覽一番。

    一條小巷、一戶人家,一不小心你就站在了一百年的歷史上了,這種感覺,在路上、在各個庭院中,您隨處都能感受到。

    所以這座古城不是因為拍戲或是故弄玄虛而建的,是一座真實的活著的古城。

    相信古城一定會給你們留下美好的印象

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