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    最新海燕的讀書心得匯總(十四篇)

    時間:2025-05-08 作者:儲xy

    每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢?下面是小編幫大家整理的優質范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

    海燕的讀書心得篇一

    ——讓暴風雨來得更猛烈些吧!”

    這時高爾基的作品《海燕》的結尾。上周,我們剛剛學習完《海燕》這一課。不知為何,第一次讀這篇文章,就給我留下了深刻的印象。這篇文章描述的是暴風雨來臨之前的三個場景,并傳神般地刻畫了堅強不屈的革命者——“海燕”的形象。“在蒼茫的大海上,狂風卷集著烏云”,當暴風雨在醞釀之時,海燕預言到了勝利,高傲地前行。其他海鳥——海鷗、海鴨、企鵝都膽怯地躲藏著,只有勇敢的海燕,堅持真理,堅持正義,歡樂地號叫。當暴風雨即將來臨,海燕終于盡情地怒吼,期待著鳳凰涅槃般的新生。自此,全國性的革命浪潮——十月革命,被全面掀起。

    讀完這篇文章,我相信,許多人和我一樣,心情都無比的激動。學習這篇文章時,我也一直在思考一個問題:高爾基的《海燕》為何有如此強的感染力呢?我想,主要有這幾點:

    第一,高爾基運用了象征的表現手法,形象地表現出俄國十月革命時期,工人運動、學生運動的磅礴氣勢。高爾基生動地描寫了一場戰爭,海燕與暴風雨——無產階級革命者與沙皇統治勢力的斗爭。大海象征著廣大的人民群眾,海鷗、海鴨與企鵝分別象征著假革命與不革命者,而雷聲、閃電、狂風、烏云都是沙皇政府的鎮壓手段。這樣的表現手法,把抽象的道理轉化為了具體形象。它并不是空洞的口號,而是有力地抨擊了沙皇政府殘暴的鎮壓手段。

    第二,高爾基把海燕與海鷗、海鴨、企鵝進行對比,這樣寫,使海燕堅定的信心與海鷗、海鴨、企鵝的恐懼形成鮮明對比,突出了海燕所象征的革命者,勇敢無畏的精神。又以風、云、雷、電的宏大氣勢,襯托海燕形象的高大。

    第三,由于《海燕》這篇文章是一篇散文詩,兼備散文與詩的特點,語言優美,又不乏感想,所以,表達這種慷慨激昂的情感也很容易。特別是最后幾段的描寫,仿佛像一張張油畫,一一定格在我的腦海中。最后幾段把海燕比作了“飛舞的精靈”。我認為,這不是海燕在呼喊,這是海燕的靈魂,那勇敢無畏的靈魂在呼喊!作者把這篇文章描寫出一種“靈魂的神化感”,文章的深度就不僅僅在于革命了。

    當我們再讀這篇文章,你會感到又回到了那個時代,那個群情激奮的時代。讓我們再重溫一下這強有力的吶喊:

    ——讓暴風雨來得更猛烈些吧!”

    海燕的讀書心得篇二

    這個暑假,書架上的《海燕》這本書深深地吸引了我。在蒼茫的大海上,狂風卷集著烏云,在烏云和大海之間,海燕像黑色的閃電,在高傲地飛翔。暴風雨就要來臨了,這渺小的海燕怎么還不歸巢,它想干什么呢?

    帶著困惑,我捧起書,開始細細品味。讀到最后,我才恍然大悟——原來海燕是一種十分勇猛的海鳥,它——這個暴風雨中的勇敢者面對暴風雨從不畏懼,總是箭一般地飛翔在憤怒的大海上。

    看啊,海鷗在呻吟,企鵝在躲藏,海鴨在逃避,它們都享受不了戰斗的快樂,只有海燕在吶喊:“讓暴風雨來得更猛烈些吧!”我的眼前仿佛出現了一只只海燕在風雨里搏擊長空的畫面,心弦不由自主地一震:小小生命竟有這么強的斗志,這是多么令人肅然起敬的勇者啊!

    “讓暴風雨來得更猛烈些吧!”短短的一句話,讓人充滿了無窮的力量和滿懷的信心。

    細想自己,哪有海燕的勇氣呢?記得有一次作文現場比賽,我很想報名去試試,但就是沒有這個勇氣,前怕狼后怕虎的。再加上一個同學若無其事地說:“參賽者集初中、高中、大學等這么多佼佼者,我看要脫穎而出,真是比登天還難。”他的話徹底讓我的信心化為泡影,于是,我放棄了這次比賽。唉,現在想想,自己真的不如一只海燕,后悔就如排山倒海般朝我襲來。

    看看20世紀偉大的發明家愛迪生,他一生有1000多項發明,引來無數羨慕的目光。可你是否知道,愛迪生榮耀背后的艱辛和勇氣?他總是微笑著面對每一次失敗,微笑著面對每一次試驗。他是暴風雨中的海燕,他就是暴風雨中的勇敢者!

    “讓暴風雨來得更猛烈些吧!”這句話,我要時刻銘記在心里。在學習上,在生活中,每當遇到困難,想要放棄的時候,我就在心里默念:“讓暴風雨來得更猛烈些吧!”是海燕告訴我:成功的鮮花往往要經歷一道道困難才能聞到它迷人的芬芳。

    海燕的讀書心得篇三

    雷聲隆隆,暴雨嘩嘩,望著窗外大雨傾盆的情景,我翻開了高爾基的《海燕》:“在蒼茫的大海上,狂風卷集著烏云,在烏云和大海之間,海蜒像黑色的閃電在高傲的飛翔。”真是神來之筆,勾畫出惡劣的環境以及海燕面對暴風雨毫不在意的畫面,深深地刻畫在我的心里。

    暴風雨就要來了,這微小的海燕怎么還不歸巢?它想要干什么呢?我繼續讀下去,原來海燕是一種十分勇敢的海鳥。它,這只暴風雨中的勇敢者面對暴風雨從不畏懼,總是像箭一般飛翔在憤怒的大海上。看哪,海鷗在呻吟,企鵝在躲藏,海鴨在躲避,它們都是享受不了戰斗的快樂,只有海燕在吶喊:“讓暴風雨來得更猛烈些吧!”短短的一句話,是那么充滿激情,充滿信心和力量。

    鳥兒向往蔚藍的天空,魚兒向往無邊無際的大海,花兒草兒向往綠油油的草原,在海上飛翔的海燕向往暴風雨的磨練。一身黑亮的羽毛,一對俊俏輕快的翅膀,加上剪刀似的尾巴,巧妙的勾勒出活潑機靈的海燕。

    海燕生存在大海上,經歷了無數次磨練和暴風雨的洗禮,它的意志更加堅強。每當海面上波濤洶涌時,每當天空中下起傾盆大雨、電閃雷鳴時,它依然在大海上飛行,勇敢無畏,不像有些動物,一遇到風雨就躲藏到平靜的地方,不敢面對生活中的困難。這不禁讓我想到了我們的生活。

    我們現在的生活水平都提高了,家庭環境都有了改善。我們都是家里的獨生子女,爸爸媽媽都十分寵愛我們,把我們一個個當成“小皇帝、小公主”。我們都是溫室里的花朵,經不起風吹雨打,其實,父母這樣的寵愛反而成了溺愛,讓我們一個個都成了長不大的孩子,永遠依賴在爸爸媽媽的懷抱里。爸爸媽媽放手吧!人生這條充滿坎坷的道路,需要讓我們自己去面對眼前的困難,克服眼前的困難吧!

    “不經歷風雨怎么見彩虹”這是《海燕》這篇文章給我的啟發。我們應該像勇敢的海燕一樣不能像膽小怕事的企鵝一樣,遇到困難就退縮。我們要學習海燕的精神,做一個勇敢、堅強、自信的小學生。

    海燕的讀書心得篇四

    聽!在暴風雨中,是誰在呼喊?看!在來勢兇猛的海浪時,是誰在飛翔?是海燕!當企鵝把肥胖的身體躲藏在懸崖底下,當海鴨慌忙地擁擠著,只有高傲的海燕乘風破浪,它發出“讓暴風雨來得更猛烈些”的吶喊!

    我一口氣了讀完《海燕》,它真讓人蕩氣回腸!那只海燕不怕絲毫困難,勇敢飛翔,坦然面對暴風雨,我被它的精神折服了。它不像企鵝和海鴨那么弱小,而是勇敢地跟暴風雨決斗,這是勇敢的海燕!在怒吼的大海上,在閃電中間,高傲地飛翔,“這是勝利的預言家在叫喊-----讓暴風雨來得更猛烈吧!”我最喜歡這一句,海燕挑戰暴風雨勝利了。

    我看完后,有點慚愧。海燕那種精神,我還不完全具備,但努力了,終究會擁有的!

    仔細想想,其實人生就像那猜不透的海洋,有平靜的時候,也有海狼翻滾的時候,如果,在暴風雨來的時候,你做那膽小的海鴨、企鵝?還能是那只勇敢的海燕?

    有人選擇做海燕,比如我班的韓小倩同學,她在暑期不小心把腳摔斷了,她沒有為這事感到絕望,也沒有為落下的'作業而煩惱,在病情稍有好轉的情況下,還是堅強地來到學校上學:每天她由爸爸或媽媽背到學校。

    課間,有同學們輪流攙著上廁所。她依然嚴格要求自己,認真聽課、作業。雖然,給別人帶來一點麻煩,但她很樂觀,愿意幫助她的人也不計其數……她的身上不是有一種海燕的精神嗎?羽毛被水打濕了沒關系,抖一抖就干了;翅膀被暴風雨打折了,不要緊,傷口好了,繼續飛翔——好一只堅強的海燕啊!

    其實,在我們的生活中,還有很多“海燕”。同學們,在遇到困難、挫折時,做一個折服別人的海燕吧

    海燕的讀書心得篇五

    今天,我懷著敬佩的心情閱讀了《偉大的悲劇》這一課。

    文中,斯科特代表英國率探險隊向南極點發起最后的挑戰,但是挪威人阿蒙森早已來到了這里。斯科特一行十分沮喪,十分失望。在返回的途中,天氣越來越惡劣,人類的勇氣被大自然的威力無情的銷蝕了,斯科特一行抵擋不住大自然的威力,全部長眠在茫茫的雪地上。

    在這個故事里,有無數感人的故事。例如奧茨不幸生病了,他認為自己已經不在是大家的幫手,而是大家負擔,為了團隊可以繼續走下去,他希望盡快結束自己,以減輕同伴的負擔。盡管這樣可以走的快一些,但他的同伴們堅決反對這樣做,他們不會丟下任何一個伙伴。在一個暴風雪的日子里,所有的人敬畏地看著奧茨正像一個英雄似的向死神走去。

    難道我們不應該學習探險隊員的集體主義精神和對同伴的互相關愛之情嗎?

    一個看似平靜的一天。一家影院突發大火,熊熊的烈火吞噬著數千人的生命。所有的人不顧一切,爭先恐后地向出口跑去,很窄的門迅速被堵死了,里面的人們無法出去,營救的人員無法進來。怎么辦?上帝似乎正在開生命的玩笑,讓后面的人群如潮水般的向前涌來。無情的烈火噴出它殺人的濃煙,向魔鬼一樣伸出自己的“奪命之爪”。人類的生命是如此的脆弱,肉體哪能抵擋得住這熊熊的火焰。不到半小時,這里就成了死亡的墓地。

    生活就是這樣的殘酷,他讓有的人失去了集體主義的偉大精神,失去了對同伴的互相關愛。但是,依然有人沒有拋棄這偉大的精神,在為之努力奮斗。

    烈日炙烤著大地,水井干枯了。但小女孩依舊照料著生病的母親,母親渴急了,小女孩被迫帶上家里的水壺,出門找水給母親喝。在山里,小女孩發現了山泉,她本想自己先喝一口,但是想起重病在身的母親,她認為水應該給母親喝,于是小女孩打了山泉朝家里走去。路上,她碰見了一只奄奄一息的小狗,她將水給小狗喝,小狗立刻活蹦亂跳起來,她會心地笑了。她回到家,把水遞給母親,但母親讓她先喝,把水又交給了她。瞬間,地上冒出了大量的泉水,托著七顆星星,升上天空。水不用發愁了,小女孩用自己的強烈集體主義精神拯救了所有的人。雖然這只是一個神話故事,但也表達了古時人們對一個有集體主義精神和一個互相關心愛護的和諧社會的向往。

    集體主義精神和對同伴的互相關愛是一縷陽光,照亮了心中的黑暗;是一條小溪,滋潤著心靈的荒漠。

    海燕的讀書心得篇六

    書,陶冶了我的性情;書,豐富了我的知識;書,開闊了我的視野;書,給予了我人生的啟迪。以書相伴,人生就會有大不同。生活可以清貧,但不可以無書。博覽全書的人,往往知識豐富,能集眾家之所長于其身,因此能使人喜歡讀書,將使他終身受益。

    雖然我們都知道要多讀書,讀好書。可仍然有一些人沒有養成良好的讀書習慣,究其原因,那是因為他們沒有對讀書產生興趣,興趣才是最好的老師!

    讀書不僅可以讓孩子獲取廣泛的知識,陶冶情操,還能使孩子得到放松休閑,緩解焦慮,調節情緒,與孩子一起讀書,既能留出一些時間與孩子共處,又能要求自己也養成讀書的習慣,一舉兩得。

    經常讀書的人會思考,知道怎么才能想出辦法。他們智商比較高,能夠把無序而紛亂的世界理出頭緒,抓住根本和要害,從而提出解決問題的方法。經常讀書的人不會亂說話,言必有據,每一個結論會通過合理的推導得出,而不會人云亦云、信口雌黃。

    讀書的最終目的當然是為了提高對人性的認識,鍛煉心胸,逐步訓練感受幸福的能力,培養自信心,形成實踐能力。有道是腹有詩書氣自華,因此,養成閱讀習慣將受用終生。閱讀習慣是在心靈深處裝了一部發動機,一個人養成了讀書的習慣,一輩子不寂寞,養不成讀書的習慣,一輩子不知所措。

    馬克西姆.高爾基的《童年》舉世聞名,在一個很平凡的星期天下午,我翻開了它。情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落

    主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我:四歲喪父,跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產的小染坊主外祖父家,卻經常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護著他。在外祖父家,他認識了很多安安靜靜的親戚,其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,還有兩個都叫薩拉的表哥。樸實、深愛著阿廖沙的小茨岡(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,盡管會被抽得紅腫。但強壯的他,后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活的壓死了

    阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的:貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產常常為一些小事爭吵、斗毆但在這個黑暗的家庭里,有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事,也潛移默化地教他做一個不想丑惡現象屈膝的人。

    阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了,有時甚至連他自己都不敢相信竟會發生那樣的事情。但好在有外祖母全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人:搬進新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺,等等。阿廖沙從家人的一些奇怪的舉動中懵懂的明白了一些道理。

    和阿廖沙相比,我們的童年是燦爛的,是彩色的;是沒有煩惱痛苦的,更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做打,因為我們從沒有經歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當然,除此之外,我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角,為爭奪財產而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的恐怖事件。

    天哪,如此比較,我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里,被甜水泡著,被金燦燦的錢堆著我們是多么幸福呀!我們從來不用考慮衣食住行,這讓大人么操心就足夠了,還輪不到我們呢。 z

    但擁有著這些,我們并不知足。我們總是奢求更多。因為,在我們眼里,大人們掙錢是那樣的容易,似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確,我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到人間獨自闖蕩。但讀過《童年》之后,我們應該悔過自己曾經的奢侈,我們應該不再浪費,我們應該學會珍惜。

    那么,就從現在開始吧。我們不再奢侈,不再浪費;我們開始為長輩著想,體諒他們;我們更應該開始滿足自己的幸福生活。為了以后,為了將來,為了我們到人間的那一天。

    海燕的讀書心得篇七

    《喚醒心中的巨人》一書是由一位美國作家安東尼·羅賓斯,雖然他是一個貧窮潦倒、生活坎坷的小伙子,然而自從他發現內心蘊藏著無限的潛能之后,生活便開始大為改觀,成為一名充滿自信的成功者。如今,他是一位白手起家、事業成功的億萬富翁,是當今最成功的世界級潛能開發專家。

    這本書主要介紹了幾個方面。有情緒、健康、人際關系、錢財、時間五個方面。在本書中你將會知道為什么自己會有某種行為,為什么會引發某種情緒反應,進而了解如何一步步有效地建立起積極的信念,除去消極的心態,讓自己的潛能完全地發揮,以達成所企望的人生。首先從自己做起,然后擴展到周圍的人身上,你將會發現什么是你最高的價值、什么是你最期望的目標、你應該運用何種人生游戲規則,以及如何給其他的人定位。當你熟悉了建立人際關系的技巧后,便會很容易地和人們建立最誠摯的關系,并從其中獲益良多。就我看來,人生中最大的財富便是人際關系,因為它能為你開啟所需能力的每一道門,讓你能不斷地成長、不斷地貢獻社會。你要想有成功的人生,第二課得學的便是如何控制好自己的身體健康,不僅看起來健康并且還真覺得健康,完完全全能夠掌握住自己的身體狀況,使之有充沛的活力去達成所要的人生。要想在錢財上不虞匱乏,首先你要改變會造成你匱乏的原因,對財富要養成正確的認識及價值觀,然后抱持這樣的觀念去拓展財富。任何偉大的事業都需要漫長的時間才能完成,然而我們之中又有多少人真正曉得時間的使用?在此我并不是要跟各位來談時間管理,而是要各位重視時間的運用,不容輕易蹉跎,你要使時間成為你邁向成功人生的朋友而不是敵人。

    我一直堅信,決定我們人生的關鍵不在于所遭逢的環境。而在于我們決定要如何去面對。其實這很簡單,就是今天就下定決心,到底在未來的十年里或更后面的日子里要成為什么樣的一個人。如果你不打算作這樣的決定也沒關系。事實上你已經作了決定,就是甘心把自己的人生交給環境,任由它來主宰。當然當你作出決定后可別把它看成兒戲,而要全力以赴去達成才行。另外重要的是不要輕易或者干脆就從來都不要給自己找任何借口“家境不好”、“沒有背景”、“學歷不足”、“沒有機會”甚至、“年齡太老或年齡太小”。因為這些借口都不是理由,它只會限制個人能力的發揮,甚至毀掉你的一生。

    其實,日常工作、生活中有很多的細節,只要稍微的改變調整,就能得到更加積極、更加快樂的感受,會有意想不到的收獲。只是我們沒有經過專門的訓練,絕大多數人并未注意到這些細節,更想不到要對這些細節進行改變調整,甚是可惜。

    人的一生都要經過幼年、少年、青年、壯年、老年。盡管人們不知道內在的能量何時才能釋放出來,但對處在每個年齡段的人來說。惟有珍惜生命,把握好每一天,不放棄任何一個機會,從容應對各種困難和挑戰。有了這樣的心理準備就能逢兇化吉,遇難呈祥,隨時變不利因素為有利因素,心中的巨人才能早日被喚醒,我們才能早日走向成功。

    我們中間的大多數人都具有非凡的潛在能力,但這種潛能大部分時間里都處于一種睡的狀態,客觀存在一旦被喚醒,就會做出許多令人神奇的事情。我認為志氣是天生而來的,勿需通過后天努力而改進。人生實在寶貴,它賦予我們每個人獨有的權利、機會和責任。我們惟有早日喚醒心中那個蟄伏的“巨人”釋放那些潛藏著的、最真實、最豐富的能量、用心耕耘、堅定信念,才能最終結出豐碩的果實。

    讀了安東尼·羅賓的《喚醒心中的巨人》,作者所說的坦誠、真切、富有哲理,他用豐富的人生經驗、遠見卓識循循善誘地去教導我,使我從書中收獲了許多同時也改變了許多。

    作者從夢想開始,逐步寫到影響的力量,情緒的作用,時間的利用,健康與生命,最終向我們提問,也許這也正是作者所經歷的一切。他本來是一個窮困潦倒的小伙子,26歲時仍然住在僅有10平方米的單身公寓里,洗碗盆也只能在浴缸里洗,生活十分糟糕,前途一片黯淡。然而,自從他發現自己內心所蘊含的巨大潛能后,生活便開始大為改觀,逐漸成為一名充滿自信的成功者。人生有時就是這樣,許多事是在瞬間注定的,有些本來看上去很偶然的一件小事,就可能使一個人的人生態度從此發生轉變。我們中間的大多數人都具有非凡的潛在能力,但這種潛能大部分時間里都處于一種睡的狀態,客觀存在一旦被喚醒,就會做出許多令人神奇的事情。我認為志氣是天生而來的,勿需通過后天努力而改進。人生實在寶貴,它賦予我們每個人獨有的權利、機會和責任。我們惟有早日喚醒心中那個蟄伏的“巨人”釋放那些潛藏著的、最真實、最豐富的能量、用心耕耘、堅定信念,才能最終結出豐碩的果實

    然而要想引爆內心潛藏的巨大威力,要靠自尊和自信。因為釋放內心能量的關鍵要靠自尊,有了自尊才能找回自信,才能在逆境中不斷調整自己,從而使心中的巨人不被逆境所擊垮,使自身的潛能和力量得到充分發揮。也就是說,當一個人失去自尊和自信時,一切事情都將不再有成功的希望。

    書中的作者說:“誰想到數年前所作的決定--今后要全力以赴以不負此生——竟然會帶給我如此令人難以置信的結果。”

    “這個世界上之所以只有極少數的人能成就偉大的事業,乃是因為絕大多數的人不愿意用心,不知道把所擁有的能力好好地運用,以至于一生就此無聲無息地結束。”“用心”是對擁有自尊心和自信心的最好詮釋。就像我們大多數人在工作的時候一樣,完成一個工作,用心去做和不用心去做那是完全不同的兩個結果。不用心去做,做事情就效率低下,甚至會出現很多錯誤,沒有樂趣,工作枯燥乏味;用心去做,我們就會有高昂的斗志,能感受到工作的樂趣。

    教師這個職業亦是如此。如果我們每天看到的都是辦公桌上堆積如山的作業、還有手頭上忙不完的資料填補;而沒有看到孩子們天真爛漫的笑容,沒有看到他們成長的足跡,我們就會覺得生活很枯燥,工作也沒有樂趣。而這些消極情緒的產生都可能是由于我們沒有用心去感受生活、努力工作而造成的。我們只是機械地在完成任務,在敷衍生活,我們蒙蔽了自己的雙眼,致使自己看不到沿途那些美麗的風景。

    讀完這本書,我覺得我們對于未來的期待才是最美好的事物,如果沒有期待,一切早就注定,那人生將是多么的無趣。人生要有意義就要從心里覺醒,積極的生活,要以永不止息的成長及學習作為人生的指標,恒久不變地付出愛心,我們每個人都是奇跡。

    海燕的讀書心得篇八

    讀完此文,感受很深。在讀這篇文章之前,我了解了關于卡夫卡這個人。他對人的弱點了解得太清楚了,常常被人認為“與十九世紀批判現實主義的差異只在于寫作手法的怪誕不經。

    小說講述的是人變蟲的故事。格里高爾發現自己變成“巨大的甲蟲”,驚慌而又憂郁。父親發現后大怒,把他趕回自己的臥室。格里高爾變了,養成了甲蟲的生活習性,卻保留了人的意識。他失業了,仍舊關心怎樣還清父親欠的債務,送妹妹上音樂學院。可是,一個月后,他成了全家的累贅。父親、母親、妹妹對他改變了態度。為了生存,家人只得打工掙錢,忍受不了格里高爾這個負擔。妹妹終于提出把哥哥弄走。格里高爾又餓又病,陷入絕望,“他懷著深情和愛意想他的一家人”,“然后他的頭就自己垂倒在地板上,他的鼻孔呼出了最后一絲氣息”,死了。父親、母親和妹妹開始過著自己養活自己的新生活。格里高爾自始至終關心家庭、懷戀親人,可是親人最終拋棄了他,對他的死無動于衷,而且決定去郊游。

    小說用許多筆墨寫了變形后格里高爾悲哀凄苦的內心世界,格里高爾雖然變成了甲蟲,但他的心理始終保持著人的狀態,他突然發現自己變成大甲蟲時的驚慌、憂郁,他考慮家庭經濟狀況時的焦慮、自責,他遭親人厭棄后的絕望、痛苦,無不展示了一個善良、忠厚、富有責任感的小人物渴望人的理解和接受的心理。只是這種愿望終于被徹底的絕望所代替,彌漫在人物心頭的是無邊的孤獨、冷漠與悲涼。

    小說描述了一個真實而荒誕的世界,有些奇妙但又讓讀者很感興趣去讀,作者在整體荒誕的情節中運用了細節真實和心理真實的手法。寫甲蟲的行動,是符合甲蟲的習性的;寫甲蟲的思想感情,是符合格里高爾這個人的言行邏輯的;寫親人的變化,也是符合社會生活的。

    作者描寫這種人情反差,揭示了當時社會生活對人的異化,致使親情淡薄,人性扭曲。《變形記》的主題具有強烈的批判性。

    這篇文章表現人對自己命運的無能為力,人失去自我就處于絕境。我認為,格里高爾變成甲蟲,無利于人,自行死亡;一家人重新工作,走向新生活;存在就是合理,生活規律是無情的。

    海燕的讀書心得篇九

    孤獨的結尾正如孤獨的開始一般巧妙,從近親結婚生出豬尾巴的恐懼開始,從盡情歡愉的不倫之戀生出的豬尾巴結束,尾巴頭尾巴尾連成了一個孤獨的世紀。從何塞.爾卡蒂奧.恩迪亞扎根馬孔多的孤獨,到奧雷里亞諾不勝神話的孤獨小金魚,到阿瑪蘭壇守望著自己處女之身的孤獨縫紉機,繼而烏爾蘇拉持家有道百年飄搖的孤獨,還有老仆人一言不發地收拾到一言不發離開的孤獨,還有梅爾基亞德斯的鬼魂守望自己寫下的還未被揭示的預言的孤獨,還有那些各個角落歡愉或沮喪的孤獨身影。孤獨千奇百怪,理由萬千不同,沒有誰的孤獨誰更優誰稍劣,只有存在形式的無奈和本質孤獨本性的膨脹發展。

    感覺讀完腦中倍感混亂,理不清任何一條線索可以充當這本書的主線。剛以為這是主要人物的時候他就不合時宜地死了,剛以為這是無關緊要的馬上就要消失的任務卻又茍活了百年看盡了無奈享透的孤獨,剛以為讀懂了這部分的孤獨卻又有更巧妙形式的孤獨人物帶著更巧妙的孤獨故事竄出。最后,真的走到了百年,孤獨也帶著詼諧帶著奇妙帶著荒誕帶著沉重的孤獨感走向了颶風的終結。

    孤獨是最難以詮釋的感受,也是最籠統、最復雜的體驗。唯一與之近似的或許是愛情,而排除荷爾蒙因素和基因攜帶的本能,愛情也注定是由孤獨所催生。

    孤獨教會人們生存所需的一切,指引人們閱讀、思考、齟齬獨行,教會人們適應時間的漫長和短暫,把握著每個人的命運走向。但或許更多的,孤獨會為我們帶來一種不易察覺的、微妙的快感,正是這種快感使孤獨具有了莫大的魔力。

    在那些成長的歲月里,孤獨是每個人精神的毒品,是一種想要擺脫卻無法擺脫的愉悅。孤獨會讓人痛苦,痛苦催生敏感,對世界與自我存在的敏感。如同用傷口感受冷風的流向,孤獨的痛苦能讓人在虛幻的一生中感受鋒銳如刀的真切。當這種敏感成為習慣,孤獨也將不再是痛苦的來源,它是人存在的證明,是存在的形式,是一片澄澈的真實感,妙不可言。

    在我看來,人最大的快感不來源于感官,甚至也不來源于精神,它源于“活著”,純粹而清醒地活著。

    活著,是最大的快感,也是孤獨的真身。

    《百年孤獨》中的“孤獨”能夠如此透徹心扉,是因為它未曾在“孤獨”的表象上傾注一字,而只是將沉悶的“活著”娓娓道來。

    在這個比《紅樓夢》還要繁復、難記的家族體系中,“活著”是所有情節發生的唯一起源。為了尋找活著的可能,為了尋找活著的方式,為了尋找活著的意義……為了活著,一個生存在地球角落的百年家族陷入了無限的疲憊與孤獨之中,在茫茫歲月之中上下求索,按照命運的規劃忙碌。

    有趣的是,這并不是一個悲劇。

    書的內容如果除去荒誕奇妙的羊皮卷,除去家庭里不斷飄蕩又不斷思考的魂魄,除去埋于地下的七千二百四十一枚古金幣,除去放蕩不羈的亂倫戀和縱情聲色的放縱外,實際上就只是一個家族從開始、到壯大、到完結的故事。如此看,很簡單卻也很無趣的。里頭有趣的就是那些千奇百怪的孤獨形式,還有沒有傷感的離亡和沒有快樂的出生,當然還有放縱卻不覺有違道德的情愛縱欲。

    如果還有,就是馬孔多變化的歷史。從二十一對夫妻披荊斬棘穿越大沼澤之地,試圖發現東之大海,卻最后絕望地放棄夢想駐扎在這片離大海只剩兩天路程的不可思議有著西班牙大航艦的著魔叢林之地。然后扎根,繁榮,跟帶來飛毯、魔冰、巨人、煉金術的吉普賽人交流,卻不知道走兩天路去發現一個什么都有的城鎮。當然,最美好的階段就是完全斷絕聯系的、唯有和吉普賽人交換驚喜的美好村落。可是,烏爾蘇拉發現了路帶來了商隊后,也帶來了自由黨和保守黨的戰爭,帶了鐵路,帶來的家族的繁榮,也帶來的壟斷,帶來了死亡和壓迫,帶來過期待,帶來過時髦和迷醉,卻不論帶來什么都擋不住孤獨的滋生和擴散,一如在那個最初的夜晚麗貝卡帶來的失眠癥一樣,讓每一個家族的人都沒有好受過。

    噢,除了那個小仙女一樣的智慧的蕾梅黛絲,會一絲不掛的出現在受驚且癡淪的異鄉人面前,會不守繁文縟節地自由自在,會預言偷看洗澡的人隨后的死亡,更神奇的是,會帶著一床天鵝絨的真絲白被如天使一樣地飛走在人們的希望和永遠的記憶里。唯一一個不守孤單感傳染病的人似乎就只有她,永遠帶著最亙古的美麗和最高遠的智慧離開了這個一開始就不屬于她的百年孤獨之地愛。

    說完了她,說完了這份無法描繪的美麗,這個家族悲哀得只剩下說不盡的孤獨。我也在不經意、不情愿之間比對了他們的孤獨,也認識了自己的孤獨并非無由的作態,也并不無奈的悲哀,始終相形見絀,相形有愧,相比難忘。

    但我有理由相信,布恩迪亞家族的每一個成員,甚至馬爾克斯本人,都在這個過程中找到了快感,孤獨的快感。在二十多萬字中,出現最少的,是眼淚;出現最多的,是希望與歡樂。在孤獨中,每一個小說中的人物都找到了“活著”所需要的一切,他們不是哲人,不是思想者,卻做到了哲人和思想者都難以企及的程度——看透這個世界,并且活下去,直至死去。他們不滿足于肉體的存在,而追逐精神獨立的快感,追逐一種自身與世界的微妙平衡。對于他們中的每個人而言,世界或許簡單之至,或許復雜至極,卻都無一例外的是身外之物——這是一群自我存在的生命體,因為存在,所以孤獨。

    他們遠離了故鄉,遠離了熟悉的一切,遠離了屬于那個時空的一切常規,選擇了一條痛苦卻又妙不可言的、只屬于自我的生存之路。他們彼此之間不曾有絲毫的理解,更不為外人所明白,卻又深深地感悟到了自己生命的要求。

    百年之中,每一個家族成員都因“活著”的選擇而陷入深深的孤獨,卻沒有一個人因為孤獨而痛苦。在孤獨中,這些平凡人獲得了一種意識的覺醒,一種冥冥之中出現的引力以不同的方式吸引著他們每一個人,走進了這個虛構卻又無比真實的世界。血緣的紐帶并不是維系家族的脈絡,“孤獨”才是這個家族唯一的標識。這也許就是《百年孤獨》中那些魔幻情節發生的確切答案:一切皆是孤獨的快感使然。

    所以他們披上了“魔幻”的外衣,選擇了常人無法理解的行為,選擇了牢牢抓住宿命中的孤獨,用孤獨的方式去捕捉活著的快感,一種生命中唯一真實的體驗。那種莫可名狀的欲望使這些由文字構成的形象在虛幻的情節中真實無比,而馬爾克斯之所以會在上校死后伏案哭泣,是因為他才是這孤獨家族中僅存的一員。

    一個人最純粹、最強烈的情緒和感受,只會出現在兩個時間段:幼年和老年。前者是序,后者為跋,中間的所謂人生經歷,是漫長的驗證與積淀,精彩,卻不免主觀和失實。所以,在老年到來之前,童年的體驗將是每個人僅有的“真實”,是相伴一生、塑造一生的靈魂素材。所以,我們的人生不是用粗糙有力的雙手建筑的鋼筋混凝土結構,而是用稚嫩的手指隨意搭起的幾塊飄搖的積木。在那些積木中,我確信有一塊是“孤獨”,每個人都有。所以,如果讓我推薦一部名著給一個剛剛有自我意識的孩子時,我會推薦這本《百年孤獨》。讓一個人學會什么都不會有讓他學會孤獨來得實在和重要,在孤獨中獲取快感是生存的必備能力,在孤獨中成長是每個人的必經之路。

    世界如海洋,吾等如水滴,融入大海之時水滴就已不復存在——我們就已“死去”。所以,孤獨的一滴水,才是我們“活著”的形態。如歌所唱,“我們生來就是孤獨”“我們是這美麗世界的孤兒”。生來孤獨是注定的,而隨后活著的歲月中,孤獨卻不一定是每個人都能擁有的。孤獨的快感,大多數時候,是一種奢侈的享受。

    我想,這是一種悲哀,一種遺憾。不過也好,有了孤獨,似乎才會一如每一代人中始終會有的拿一個深深閉門于梅爾基亞德斯房間潛心研讀羊皮卷的孤獨者,不致于迷醉于夜夜笙歌的宴會之間,不致于迷惘于左右矛盾上下猶豫的悖論里,不致于陷在自己“臆想”的卻也是真實世界而聽不到諷刺的笑聲和側視里。

    海燕的讀書心得篇十

    《人與永恒》是周國平隨手寫下的點滴生活思考。這是他早期的一本書,是他在研究尼采的同時,隨手寫下的內心的點滴感思。起文筆隨性,文字樸實。細細品來,覺得意義深刻。文字奇妙的排列組合竟散發出如此芳香凜冽的人生真諦,正如“哲學家生活在永恒中,詩人生活在瞬時中,他們都不會老”。我偏愛那些用隨筆、格言、手記等散文形式寫作的哲學家,我喜歡徜徉在哲學的散文天地里。這里較少獨斷的論證和說教,有更多的質樸和自然,更多的直覺和洞見。這里沒有普洛克路斯忒斯之床,用不著為了體系的需要而拉長或截短活的感覺和思想。

    托爾斯泰的偉大在于他那種異乎尋常的質樸和真實。學了《世間最美的墳墓》后,更加覺得他的樸素正是我所向往的,我喜歡這種樸素的感覺。我不喜歡太多的爭吵,我喜歡平靜的生活,與其浪費時間爭吵,倒還不如在爭吵的時候騰出時間來尋求真理。

    在世界萬物中,人是最大的謎,在人類心目中,永恒是最大的謎。展現了人生意義探求的廣闊領域,生與死,愛與孤獨,自然與生命,真實,美,等等,無不是人與永恒相溝通的形式與體驗。人是唯一能追問自身存在之意義的動物,這是人的偉大之處,也是人的悲壯之處。因為意義沒有確定的標準,尋求生命的意義,可貴的不在意義本身,而在于尋求。

    從生到死,人的起點和終點都一樣,人會遇見不同的路途風景,但人的情緒大多是相似的:快樂與悲傷,程度的不同只在于兩者的界限區分不同,就這樣形成兩種人,樂觀者與悲觀者。對我們年輕人而言,生與死的兩頭都很遙遠,無法感受生命開始的神圣,也無法感受死亡宣判的恐懼。我們只是在行走,一路尋找一路走,“生”在腳下延續,“意義”可能在心里,可能在腳印里,始終遍尋不見。但我始終相信,有自我感知,有精神品級,就足夠。

    愛是人生最美的夢,愛情一直是不朽的傳說。人類想要幸福,把“愛情”當作終極象征的幸福,但世間好多的愛都不幸福,要么是難成眷屬的無奈,要么是終成眷屬后的厭倦,就如莊子云,“相濡以沫不如相忘于江湖”。相濡以沫,卻讓人厭倦到老;相忘于江湖,卻讓人懷念到哭。愛不是一潭死水,而是一股涓涓細流,時間在走,一切在變。沒有什么人什么事會靜止不動地等在原地。擁有的時候要懂得珍惜,失去的時候要懂得忘記,再銘記于心的曾經也只是過去,過去在去。回憶始終是時光贈予的最好的禮物,帶著這份禮物,可以微笑著往前走。

    愛與孤獨一直是個矛盾,人怕孤獨,這是大多數人的宿命。宿命的原因在于他們不理解孤獨,孤獨源于愛,無愛的人不會孤獨,理解孤獨的人學會珍惜自己,能領悟人生根本性孤獨的人,便已經站到了一切人間歡愛的上方,不會做的奴隸,不會丟失自己。對人生深刻的感受大多是自我意識的產物,很難讓別人懂你所懂,想你所想。所以,學會孤獨,學會與自己交談,聽自己說話,就這樣學會深刻。無聊者自厭,寂寞者自憐,孤獨者自知。理解孤獨的人,內心會冷暖自知,會眼神清亮,是一種智慧。

    海燕的讀書心得篇十一

    初次接觸書名,給我的直覺,無非是寫萬歷十五年那一年發生的歷史事件。該書是黃仁宇先生的成名之作,三十年之嘔心力作。最早在美國出版,該書的英文名字翻譯成漢語就是“平淡的1587年”。大明立國近三百年,我國封建社會近兩千年,但但摘取這一年,能寫出什么樣的歷史?讀史可以明志,讀史需要一顆寧靜的心,去解讀那深邃沉淀的歷史。我細細翻來,每天讀那么一小段,合上書本之后,又再去慢慢回味。瞬間,那種彌漫著焦慮,掙扎,痛苦的人物,一個個活生生起來。從首輔大學士張居正,和事佬申時行,思想家李贄,軍事家戚繼光,清官海瑞,以及萬人之上的萬歷皇帝,沒有一個不是生活在痛苦之中,他們現實的遭遇和治理天下的宏大理想,都有著無法彌合的沖突。這些人都沒有善終,甚至于抄家罰沒。這是一本以平淡的1587年為基本支撐點,然后讓人物陸續施展自己的政治包袱,現實與理想的碰撞,失敗后的毀滅。

    作者以一斑而窺全豹的方式,一絲一縷的分析,視野直指上千年的中國歷史。中國從漢代獨尊儒術之后,中華民族的歷史,基本上都是以儒家思想和孔孟之道來統治天下。歷朝歷代,都是通過龐大的文官集團,實行郡縣制,來統治全國。隋代以后,通過科舉制度來選拔官吏,這些文官從小就飽讀經書,滿腦子的孔孟思想,都以仁政愛民為基本的做官準則,時刻要體恤民情,以民為本。這些封建社會的官吏,薪俸很低,要維持自己家庭的生計,享受錦衣玉食,根本無法實現。然后就行成了一套官場的歷史潛規則。一方面道貌岸然的宣揚孔孟之道,一方面又魚肉百姓,實現自己小團體和大團體的利益最大化,為自己的找到更合理的借口。在封建社會,歷代帝王,都是宣傳以德治國,沒有健全的,行之有效的法律制度,即使有相關的法律制度,也被歷史潛規則打破。同時官員為官的行為,又缺少及時的監督和制約,這就造成了官員們當面一套,背后一套,陽奉陰違,完全為自己的小九九做打算。官員的臉只會向上看,只對上級負責,又怎么會對百姓負責?那些文官們內心深處的尷尬和不安,也對他們的思想產生很大的影響,一方面是圣賢書的教導,一方面是現實里必須接受的官場潛規則。當文官們在捫心自問和尷尬之后,聰明的大腦很快就會適應這樣的官場潛規則,搜刮起民脂民膏,哪里還會有憐憫之心?

    在這一制度下的悲情人物,首推海瑞。海瑞是個清官,是個楷模,正是因為寡而鮮,才能成為模范,滿朝文官都是海瑞,何來楷模?當海瑞在孔孟思想的熏陶下,立志做為一個清官的時候,他的私人道德其實已經和他所處的那個時代的公共道德,或者說官場潛規則發生了沖突。很多文官,都知道自己去是不對的,但是,你要想在這個圈內生活下去,你就必須去貪污,去隨波逐流,否則,只有頭破血流。儒家思想的道德體系,給予了海瑞無窮的力量,讓他無所畏懼的站在反對的最前沿。可是,整個文官集團,都滿足于現狀,并安于現狀的時候,他們所接受的孔孟之道的思想,就發生了根本的質變。一方面認識到遵守道德體系要丟官罷官,一方面又要宣揚道德體系來維護他們的統治,就會表面裝作清廉的樣子,背地里嘩嘩的數銀子。越是高調的文官,越是最大的貪官。道德以陽的一面存在,而私欲則以陰的一面存在。當道德給他做了一個幌子的時候,私欲就可以無限制的膨脹。當道德可以代替管理國家的時候,文官集團里的官員,則會打著道德的幌子滿足自己的私欲,每個人從骨子里并不鄙視海瑞,甚至是仰望海瑞,但是,沒有人愿意做海瑞,這就是封建社會文官集團的現狀。

    對于孔孟之道的作用,歷代皇帝都極力推崇。他們和他們的文官集團想用道德的力量,來統治他們的疆土和人民。用道德體系來保障鄉土秩序,而不去大力的發展科學技術。在1587年,萬歷領導下的文官們在勾心斗角的時候,西班牙人帶著他們的堅船利炮,發動了對英國的全面戰爭。西方也拉開了全面的工業革命。歷代皇帝都會被推崇為人的楷模,上天之子。萬歷從懵懂無知的小皇帝,到勵精圖治的精干皇帝,再到頹廢無為的慵懶皇帝,他的思想發生了根本性的改變。他在年輕的時候,多么的想建立一個強盛的大明帝國,而且親身去實行各種禮儀規范。來實現以“禮”來建立人們對道德的信心。可是,當他在看穿了這些文官們的陰陽兩面以后,思想發生很深的變化,開始了消極怠工。他的消極怠工,不是針對個別文官,而是針對整個道德禮治體系。在傳統戲劇里,皇帝都是至高無上的權威,有生殺予奪的大權,而了解了萬歷的遭遇之后,也明白過來,皇帝并非可以隨心所欲,皇帝只不過封建帝制里的一顆最大的棋子而已,而且始終受著道德禮教體系的壓抑和控制。

    勵精圖治,嘔心瀝血的萬歷首輔張居正。他幾乎開創了“萬歷盛世”,把明朝多年的積弊,表面上一掃而光,國庫充盈,而實際上他為明朝的最后滅亡埋下了最大的禍根。他死后遭遇清算,其實與萬歷關系不大,主要是因為他的性格造成的。從小就接受孔孟之道教育的張居正,身居首輔之后,一心只想把大明江山,打造的秀美絕倫。他所實施的改革制度和現行的文官制度格格不入,他沒有從根子上發現,一次大改革措施,要從根本上能讓絕大多數文官相安無事,否則理論上的完美,最終也是以慘敗收場,歷史上的王安石變法也是如此。他的死后被清算,甚至他生前所提拔的官吏受到牽連,這不能不說是他一生最大的失敗,當他所處的那個時代的文官體制上有缺陷的時候,他以個人之力,想改變整個時代,則是多么的渺小無奈。以至于后來的首輔申時行,好像看透了其間玄機,做起了和事佬,成了一個萬歷皇帝和文官之間的緩沖劑,為此不惜犧牲原則。他們二位的做法,初衷都是好,都是想讓大明帝國的國家機器正常運轉起來。可是張居正的緩沖劑失效了,造成了他死后的被清算。在文官集團和萬千小民之間,明朝所采用的就是以禮和道德來維持國家秩序,也可以理解為,明朝并沒有真正以《大明律》來維護他們的統治秩序,而是靠道德和禮教,而道德和禮教又是比較抽象的一些準則,在私欲面前,不堪一擊。正是這腐朽的制度,才造就了一幕幕慘絕人寰的改朝換代的悲劇。

    歷史就是這樣的神奇,透過歷史能讀懂未來。歷史總是在創造匪夷所思的故事,相同的歷史,由不同的人去描述,就會有不同的歷史觀。歷史的真相往往隱藏在細節之中,不同的人發現的細節不一樣,所得到的感悟就迥然不同。《萬歷十五年》所表達的是整個中國封建社會的縮影:絕對大多數的人都穿了件絢麗的外衣,那就是滿口仁義道德,背地里卻干著傷天害理的勾當,來滿足自己的私欲。

    海燕的讀書心得篇十二

    在那金色的童年里,每個人都會有許多知心朋友,他會在你困難時幫助你,和你一起度過那幸福的歲月。我也有許多知心朋友,書便是我最敬佩的一位朋友。想起小時讀書的經歷,心里總會充滿喜悅。

    在我大約5,6歲時,書便已經與我成為好朋友。那是,由于接觸的字比較少,一直讀的是帶拼音的書籍。當時讀的第一本書是《一千零一夜》。這是一本有趣的故事書,里面通過一些小故事向我們講述小道理,讓我們能夠應對生活中各式各樣的難題。

    同時,我還讀了媽媽為我買《唐詩三百首》。在《唐詩三百首》中,我就像美國狄金森說的一樣,優美的詩句帶著我飛向世界,領略人世的真諦。于是書便一直陪伴著我面對生活。

    在我上小學3年級的時候,書這把神奇的鑰匙為我打開了知識的大門那時,我已經認識許多漢字了,于是媽媽便帶我去圖書館借閱圖書。我第一次借閱的圖書是《中華成語故事》《中華成語故事》既易懂,又可以讓人積累成語。真是一舉兩得。

    我上五年級的時候,班級里的圖書角又成了我借閱圖書的佳地。剛開始我讀的是《養老鼠的貓》。一本道理無窮的故事書。后來,我又讀了《魯濱遜漂流記》,《格列佛游記》,《尼爾斯騎鵝旅行記》等一些小說。

    我認為書就像一位無聲的老師,但并不只是我學習上的良師,更是我生活的益友。讓我從脆弱變得堅強讓我從思想狹隘變得豁達,讓我從無知變得充盈,書,永遠是我最好的朋友。

    我愛讀書,永遠熱愛讀書!

    海燕的讀書心得篇十三

    有人說:一本好書,是文化的積淀,智慧的顯露,語言的精髓。所以,只有多讀有益的書,才能增強自信心,更加勇敢頑強,才會使自己擁有一對永折不斷的翅膀。

    近來我閱讀了《青春之歌》這部優秀紅色經典書籍。在積累自身素養的同時,也更深入了解黨在各個時期的歷史和感人事跡。閱讀過程中,我始終被書中的先進人物導引著,陪他們在成長和征戰的道路上前行,感覺像在和林道靜這樣優秀的共產主義戰士同呼吸,共命運。

    通過仔細品我讀了解到:《青春之歌》以“九一八”到“一二九”運動,這些歷史時期的愛國學生為背景,描寫了以此大學生為中心的一批愛國進步青年。在中國共產黨領導下的革命斗爭,塑造了各種類型的知識分子形象,反蚋了在階級矛盾日益尖銳激烈動蕩的年代,知識分子的掘起和分化。表現中國的一代青年在黨的領導教育下,不斷更新自己,擺脫舊思想來束縛的曲折成長過程,說明了廣大青年知識分子只有在共產黨領導下,積極投身于無產階級偉大革命之中,才是唯一正確出路,才能擁抱起美好青春。主人公林道靜,她是由一個小資產階級知識分子成長為無產階級革命戰士的典型。她是一個成長中的人物,是30年代在黨和革命斗爭中培育下成長起來的知識分子典型。林道靜具有執拗、倔強的反抗性格和同情勞動者的善良品質。她的家庭,使她受到了教育,也給她打上了一定的階級烙印,在她身上體現出小資產階級的溫情、狂熱,不切實際的幻想。她離家后,走的是個人反抗的道路。她和余永澤分手,是對封建制度的大膽挑戰,表現了林道靜追求個性解放和婚姻自由的反抗精神。參加革命后也熱情有余,冷靜不足,缺乏斗爭經驗。初見戴愉,僅憑一聲“同志”的稱呼便在驚奇之余講出了全部秘密,這都有說明她單純、幼稚、缺乏斗爭策略。入黨后以堅強的信念為黨忠實、頑強地工作,克服了自身弱點為,成為一名先鋒戰士。林道靜被寫得充實豐滿,生動感人,她在一系列革命實踐中變為堅強,政治上逐漸成熟起來。

    讀著《青春之歌》,或許我們沒有抗戰時期那些英雄兒女動人事跡的切身體會,但是透過主人公林道靜的成長和進步,我們依舊能夠感受到在這場歷史大風暴中,與我們相同的年紀,可他們卻有著不一樣的“青春”。主人公林道靜出身于大地主家庭,但她不甘心當封建地主的小姐,在她不斷為個人的命運掙扎時,卻遭到了一連串的打擊——她自殺未遂,教書被逐,尋找職業四處碰壁……面對層層苦難的打擊,林道靜并沒有放棄,盡管前行的路充滿坎坷,艱辛異常。可她只當這些災難、痛苦是人生的調味劑,從不向命運低頭,這種永不服輸的精神、革命青年的光輝理想和勇于獻身的革命熱情,對我們當代大學生有著強大的促人奮發的感染力。

    想起有位偉人說過,追求的高度決定了生命的高度。詩人席慕容也曾感慨:含著淚,我一讀再讀//卻不得不承認//青春是一本太倉促的書。客觀上的美麗往往是短暫的,就像鮮花的爛漫與凋零,就像青草的翠綠與枯黃,就像容顏的嫵媚與憔悴;但是生命的高貴在于情感,在于精神,正如帕思卡爾所說:“人只是一根蘆葦,世界上最脆弱的東西,然而卻是一根會思考的蘆葦,人的全部高貴就在于思考。”因為在思考的過程中,生活中轉瞬即逝的美麗就會在心底凝固為永恒。林道靜在黨的引導下,對自己的人生進行思考,最終決定跟黨走,跟著中國共產黨走向康莊大道!

    我們一生中最美麗最燦爛的青春季節,她孕育著早春的生機,展現著盛夏的熱烈,暗藏著金秋的果實,昭示著寒冬的希望。青春充滿詩意而不缺乏拼搏的激情;時尚浪漫而又飽含著奮斗的艱辛。在《青春之歌》中,我們跟隨林道靜一起,追尋一種溫暖,一種力量,一種無與倫比的美麗!

    海燕的讀書心得篇十四

    不記得當初是抱著怎樣的心態買下這本磚頭大的書,或許是被發著光的莫言二字所吸引。今天看到書架上落灰已久的它的時候,便再忍不住想為它寫點什么了。

    人們有過雨果的博愛,蕭伯納的智慧,羅曼羅蘭又把什么是美說得那么清楚,可這人性當真就只有愛與美嗎?錯了!人性也有丑惡,而莫言所要寫的,就是人性的丑、人性的惡和人性的扭曲,此般特立獨行,自是比那些又臭又長的書中的作家要強上許多的。

    人類有的往往是美丑,善惡,卻絕沒有錯與對。

    就像該書中的黃瞳親手崩掉了恩人西門鬧的腦袋,也是因為背后有人唆使,而洪泰岳喪心病狂,針對所有單干戶,甚至不講道理,自以為是,可我們能說他錯了嗎?不能,他所做的一切是為了人民公社,站在人民公社的角度他又是對的。事情往往具有兩面性,不能看的太極端。

    倒是很欣賞書中的藍臉——中國唯一堅持到底的單干戶(單干戶:原指沒有參加農業合作社的個體農戶,與個體手工業者)反觀,一直將自由看得比天高的我,倒像是一顆行星,繞來繞去,終究是在那軌道上,想要逃離的、拜擺脫的終究也只是父母的管教,我問自己,若生在那年代,我能像藍臉那般單干到底嗎?“不行!”我知道的,頂多是加入公社暗暗腹誹吧!寫到這里,心里暗罵自己一聲懦夫。就像小時候,班里有個披頭發的女生,又黑又長的頭發垂在腰間,好看極了。我心里暗暗羨慕卻絕不敢這樣做,甚至隨著另一些女生說人家瘋婆子,不得不承認,有些時候,我是虛偽的。

    或許人們都應該活得輕松一點,趁余生還長,去做想做的事情,否則就像是書中六道輪回的西門鬧,生亦是疲勞,死亦是疲勞。

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