在觀看完一部作品以后，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧，為此需要好好認(rèn)真地寫讀后感。讀后感書寫有哪些格式要求呢？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫，我們一起來了解一下吧。
《誰動(dòng)了我的奶酪》的讀后感20字篇一
要知道地球始終是在不斷轉(zhuǎn)動(dòng)的!這幾天我讀了一本名叫《誰動(dòng)了我的奶酪》一書，使我更加深刻明白了這個(gè)道理。
書中的奶酪指的就是生命中想要得到的東西，如一份好的工作，一個(gè)健康的身體，一份好的人際關(guān)系……當(dāng)這些東西沒有了，被人破壞了，變化了的時(shí)候，也許有人只會(huì)竭力地喊叫：“誰動(dòng)了我的奶酪”?但這本書告訴我，只要跟著奶酪的變化而變化，才能夠站住腳，才能生存。
關(guān)于《誰動(dòng)了我的奶酪》的讀后感
對(duì)《誰動(dòng)了我的奶酪?》 這本書我早有耳聞。主要內(nèi)容是生活在一個(gè)迷宮里兩只小老鼠和兩個(gè)小矮人，他們不同的追尋奶酪的事。我喜歡這本書，因?yàn)樗且粋€(gè)可愛的故事，輕松愉快地便澄明了混沌的生活。奶酪代表我們生命中的任何最想得到的東西。我們的生活的迷宮很大，你會(huì)滯留在其中一角安身立命，久了，年紀(jì)漸長(zhǎng)，就“懶得變動(dòng)”，或者是“沒有勇氣和激情”再去變動(dòng)和追尋。
這時(shí)，《誰動(dòng)了我的奶酪?》就像一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前，使我們希望看清自己的真面目而不得時(shí)，《誰動(dòng)了我的奶酪?》就像一位智者，用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡，讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問題所在。
《誰動(dòng)了我的奶酪》的讀后感20字篇二
今天，我讀了一本書，名叫《誰動(dòng)了我的奶酪》。大概內(nèi)容是這樣的：
兩個(gè)人和兩只老鼠住在一個(gè)迷宮里，為了生存，他們不得不找奶酪吃。老鼠每天都勤奮地找到足夠的奶酪，而人卻是耍小聰明找到奶酪。他們過著衣食無憂的生活。
有一天，兩個(gè)小人找到了一個(gè)巨大的奶酪站，小老鼠也找到了這個(gè)大奶酪。小人們心想：哈，后半輩子有福了，這塊大奶酪一定吃不完。小老鼠們像平常一樣吃著奶酪。他們就這樣度過了一天又一天。
突然，有一天，那個(gè)巨型奶酪像是突然長(zhǎng)了雙強(qiáng)壯的翅膀，悄無聲息地飛走了。小人們看見了，懷疑自己走錯(cuò)了路，便又開始找路。找了半天，才知道大奶酪沒了。他們倆又是哭又是跳，便想一些問題，比如：誰動(dòng)了我的奶酪?小老鼠們看見了，只是嘆了口氣，又去尋找別的奶酪去了。兩個(gè)小人就天天在這里想問題。終于，一個(gè)人想開了，對(duì)另一個(gè)人說：“我們?nèi)フ覄e的奶酪吧!”那個(gè)人不聽，還是在這里嘆氣。第二天，第二個(gè)人也想開了，便和第一個(gè)人找新的奶酪去了。
終于，他們倆又找到一個(gè)奶酪站，可兩只小老鼠已經(jīng)在里面吃了很久了啦。
這本書告訴我們：遇到問題不要怨天尤人，不能被眼前的情況嚇到，一條道走不通了走另一條道。只要你滴下了汗水，就一定能吃到“成功的果實(shí)”。
《誰動(dòng)了我的奶酪》的讀后感20字篇三
在五年級(jí)語文課本中，第五單元，有著這樣一篇讀來讓人為之一顫的文章——《難忘的一課》。故事講述了作者愛國(guó)的事情。
事情發(fā)生在中國(guó)臺(tái)灣光復(fù)不久，作者在中國(guó)臺(tái)灣高雄的一所鄉(xiāng)村小學(xué)內(nèi)，看到了一位年輕的中國(guó)臺(tái)灣教師在同孩子們一起來學(xué)習(xí)我們中國(guó)的語言文字。后來中國(guó)臺(tái)灣老師帶著作者去看了看小禮堂，看到了幾幅中國(guó)偉人像而有感而發(fā)。
文中說以前小禮堂掛出來的都是日本人像，而現(xiàn)在，1945年，中國(guó)臺(tái)灣光復(fù)不久，那里的人們就迫不及待的把日本人的畫像摘下來，換成中國(guó)的偉人像。是什么讓中國(guó)臺(tái)灣人民希望早日回到祖國(guó)的懷抱呢?是什么使中國(guó)臺(tái)灣的人民那么迫不及待的就把日本人的畫像換成中國(guó)人的偉人像呢?又是什么驅(qū)使中國(guó)臺(tái)灣人民那么認(rèn)真努力的去學(xué)習(xí)我們中國(guó)的語言文字呢?是一顆心，一顆中國(guó)心，一顆摯熱、滾燙的中國(guó)人民的心!
日本是一個(gè)好戰(zhàn)的民族，曾經(jīng)對(duì)許許多多的國(guó)家進(jìn)行過侵略。對(duì)此，很多國(guó)家對(duì)日本仇恨在心，認(rèn)為日本人是一群冷血?jiǎng)游铮粫?huì)拿起手中的武器，他們不知道失去親人的悲痛心情;不知道一個(gè)國(guó)家不能早日統(tǒng)一是怎么樣的一種滋味;不知道國(guó)家亡國(guó)的危險(xiǎn)。他們什么都不知道，只知道戰(zhàn)爭(zhēng)，只知道挑起戰(zhàn)爭(zhēng)!來滿足人們打仗的欲望和擴(kuò)大國(guó)土的目的。
日本人是兇殘的，也是貪心的。明明白白的是屬于我們國(guó)家的土地，偏偏讓他們給搶走了，還用自己國(guó)家的管理方式來管理我們的國(guó)家的人，不尊重別人的習(xí)慣。
作為一個(gè)民族，應(yīng)該尊重其他的民族，做人也是一樣，應(yīng)該互相尊重。你尊重了別人，別人才會(huì)來尊重你。
《誰動(dòng)了我的奶酪》的讀后感20字篇四
剛看完《無聲告白》這本書的時(shí)候，并沒有什么確切的感受。只是覺得，對(duì)于人物的人格和內(nèi)心的表述，作者把握得十分準(zhǔn)確。
然后就沒有什么想說的了。
隔了一些日子回想起來才覺得，其實(shí)這個(gè)故事深深觸動(dòng)了我。
這個(gè)故事講述的是一個(gè)最普通的女性的命運(yùn)。故事的悲劇性在于，有些人一直試圖與命運(yùn)抗?fàn)帲墒菂s一次又一次被命運(yùn)拉回來，以愛的名義，以婚姻，家庭，責(zé)任的名義。真的，就像碰觸毒品一樣，對(duì)有些女性來說，婚姻和家庭這種東西一旦碰觸，就無法回頭。
我總是說女人生孩子之前一定要慎重。因?yàn)楹⒆泳拖褚桓€，一旦出生就種植在了你的腦海里，無論走到哪里都會(huì)牽絆住你。當(dāng)然，這種牽絆有可能是極其幸福的，比如我認(rèn)識(shí)的兩個(gè)女性，生了孩子之后就全身心地?fù)湓诤⒆由砩希刻焐钪械闹匦木褪呛⒆樱⒈憩F(xiàn)出了極大的滿足感和幸福感，也以此為人生中莫大的成就，那么她們的人生就不會(huì)出現(xiàn)這樣的悲劇。
而《無聲告白》中的女主角瑪麗琳，她一生都想擺脫母親的期待，不屑于像母親那樣把做一個(gè)完美的家庭主婦當(dāng)成理想。她想要成為一名醫(yī)生，一名真正的職業(yè)女性。但當(dāng)她在大三那年的課堂上與作為教師的華裔男子相遇之后，就像所有墜入愛河的女性一樣開始了戀愛，并懷了孕結(jié)了婚。然后她就不可避免地墮入了一連串的家庭瑣碎生活中。煮飯，帶孩子，照顧老公，被迫中止她的學(xué)業(yè)和夢(mèng)想。
對(duì)于我的朋友那樣的女性來說，這可能真的是完美生活的溫馨開啟。但是對(duì)于瑪麗琳這種有野心有抱負(fù)又具有天賦的女性來說，她很難在庸常的婚姻生活中找到自己的價(jià)值，也被心中的理想折磨得寢食難安。終于有一天，她試圖逃離，她放下兩個(gè)孩子和老公，獨(dú)自跑到外面去租了公寓，并報(bào)名了社區(qū)大學(xué)想繼續(xù)完成她的學(xué)業(yè)。然而，她又失敗了，就在考試的前夕，她發(fā)現(xiàn)自己又懷孕了。
瑪麗琳一次又一次地被命運(yùn)拉回屬于她的人生軌跡。而在瑪麗琳看來，自己是被命運(yùn)一次又一次推出了自己原本設(shè)計(jì)好的人生。而對(duì)此一切，瑪麗琳的丈夫似乎一無所知，他只是安于家庭生活，愛著自己的妻子和孩子，做著他那一份教書匠的工作。因?yàn)槭侨A裔，丈夫詹姆斯一生都在試圖融入美國(guó)社會(huì)，成為最普通的一個(gè)美國(guó)公民。而恰恰相反的是，瑪麗琳并不甘于平庸，她想與眾不同。兩個(gè)人從內(nèi)心深處對(duì)生活就有著截然不同的期待，命運(yùn)卻讓這兩個(gè)人相愛并生活在了一起。
重新回歸家庭的瑪麗琳，內(nèi)心并沒有真正妥協(xié)。她開始拒絕做飯，又把自己全部的野心和夢(mèng)想寄托在了女兒莉迪亞身上。她把莉迪亞當(dāng)作了另一個(gè)自己，要求她熱愛理科，并熱切期盼她有一天能成為一名真正的醫(yī)生。莉迪亞為了博得母親的歡心，也害怕母親再次離家出走，全然失去自我地配合著母親，直至有一天承受不住這樣的壓力而投河自盡。
每個(gè)人都是一座孤島，每個(gè)人都仿佛身處一個(gè)皆然不同的世界。每個(gè)人都有說不出來的痛苦，每個(gè)人都無處宣泄。長(zhǎng)子內(nèi)斯用拼命讀書考上大學(xué)來擺脫這個(gè)令人窒息的家庭，小女兒漢娜一直是被忽略的那一個(gè)，她在家中就像一個(gè)隱形人，而她最大的愿望只是有人能注意到她。丈夫詹姆斯終于在女兒自殺后爆發(fā)，與自己的助教婚外情。每個(gè)人看起來都極其無辜，詹姆斯無法理解妻子，更加不知道妻子內(nèi)心真正想要的生活和真正的渴望。莉迪亞更是無辜，她只是為了討好母親，卻被母親的巨大人格所吞噬，內(nèi)斯是她最后一根稻草，但內(nèi)斯要去讀大學(xué)開始自己的人生，莉迪亞絕望無助，最終選擇了了斷自己。
而瑪麗琳，一切都只源于瑪麗琳的夢(mèng)想和生活無法完美統(tǒng)一。瑪麗琳的痛苦也是無比真實(shí)的，她愛著自己的丈夫和子女，但卻又過著不是她真正想要過的生活，這種分裂的痛苦簡(jiǎn)直可以把人逼瘋。
莉迪亞的死換來了所有人的沉默和思索。最終，生活仍然要繼續(xù)。瑪麗琳無法成為醫(yī)生，詹姆斯從狂亂中恢復(fù)了理智重新回歸家庭。小女兒漢娜終于得到了父母的關(guān)注和擁抱，內(nèi)斯如愿去哈佛讀大學(xué)。一切似乎都恢復(fù)了平靜，而莉迪亞死了。
莉迪亞本來可以不死的。但是她就這樣死了。
一家人從來沒有把事情拿出來述說或者溝通過。每個(gè)人都因?yàn)閻壑鴮?duì)方，而壓抑著自己。沒有人告白，沒有人反抗，甚至是瑪麗琳自己，被夢(mèng)想折磨得甚至想要放棄家庭，也沒有試圖跟詹姆斯透露心跡。
也許每個(gè)人內(nèi)心里都覺得，有些事情是沒有辦法解決的，只有妥協(xié)于命運(yùn)或者打破平靜。沒有中間地帶，沒有兩全其美，魚與熊掌無法兼得。
那么多的誤解都在寂靜無聲中被莉迪亞的死亡消融。最終完成了一個(gè)真正的妥協(xié)。
莉迪亞的死亡，徹底打破了瑪麗琳的夢(mèng)。她放棄幻想，重新?lián)肀КF(xiàn)實(shí)，接受了命運(yùn)的饋贈(zèng)。
故事的結(jié)尾，一切柔軟地展開，終于像極了一個(gè)溫馨的家庭生活的場(chǎng)景。而這一切，卻是用大女兒的死亡換回來的。然而，還是不能不讓人覺得，一個(gè)女人無法自控的人生，是那么悲情。
《無聲告白》的故事設(shè)定在五六十年代的美國(guó)，其中有很多是屬于時(shí)代的局限性。但是想想在我們這個(gè)時(shí)代的中國(guó)，仍然有多少瑪麗琳一樣的女人。女性的命運(yùn)并沒有因?yàn)闀r(shí)代的進(jìn)步而有著逆襲的反轉(zhuǎn)。除了少部分敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的人，大多數(shù)女性仍然過著家庭主婦的生活，卻憧憬著另一種人生。人的一生太過于短暫，女人的角色總是很難兩全。既想享受愛情，又想擁抱夢(mèng)想，既想做一個(gè)稱職的母親，又想實(shí)現(xiàn)自己的自我價(jià)值。女人分身乏術(shù)，沒有三頭六臂，只能拼命在其中尋找平衡。而我又見過多少女性做了母親之后就放棄了自己鐘愛的事業(yè)，只因?yàn)樘焐哪感宰屗齻儧]有辦法放棄與孩子相伴的時(shí)光，于是忍痛割舍了對(duì)夢(mèng)想的追逐。也有多少女性不屈不撓地去追求夢(mèng)想和事業(yè)，最終換來了孩子的怨懟和不健康的家庭關(guān)系。
有的時(shí)候，就像瑪麗琳不肯說出來一樣，說出來其實(shí)也未必有完美的解決辦法。只能在內(nèi)心和漫長(zhǎng)的歲月中彼此對(duì)峙，做一個(gè)拉鋸戰(zhàn)，一個(gè)戰(zhàn)勝了另一個(gè)。
我想起了為了舞蹈事業(yè)放棄結(jié)婚生子的楊麗萍。她是瑪麗琳的另一面。而要知道，在這個(gè)世界上生活，有幾個(gè)人可以有如此強(qiáng)大的信念和毅力，放棄平常人擁有的生活。而我覺得，不管是選擇為了夢(mèng)想沖破傳統(tǒng)的束縛，還是為了保全家庭而放棄自我，總有人會(huì)做出犧牲，總有人會(huì)感覺到受傷。這個(gè)世界沒有兩全其美，沒有完美生活和完美的設(shè)定。
不管是楊麗萍還是瑪麗琳，她們的內(nèi)心都會(huì)有自己的遺憾和掛念。但是惟愿做到這一生走到最后的時(shí)候，我們都做了自己想做的事，成為了自己想要成為的人。
書的封面上說：“我們終此一生就是要擺脫別人的期待，找到真正的自己。”
我想這句話大概是可以對(duì)死去的莉迪亞說的。然而，她的母親瑪麗琳雖然一直與他人的期待抗?fàn)帲膊⒉凰闶钦业搅俗约骸Ｋ皇菍W(xué)會(huì)了順從命運(yùn)。
我愿意對(duì)瑪麗琳再說一句。我會(huì)告訴她：我們終此一生只是要學(xué)會(huì)做出選擇，前進(jìn)或是妥協(xié)，并承擔(dān)一切。
《誰動(dòng)了我的奶酪》的讀后感20字篇五
最近，我一直在閱讀另一本外國(guó)名著《遠(yuǎn)大前程》，盡管我才剛開始讀不久，這本書已經(jīng)給我留下了極為深刻的印象。
《遠(yuǎn)大前程》又譯《孤星血淚》，是英國(guó)作家狄更斯晚年寫成的教育小說，主角孤兒皮普以自傳式手法，敘述從7歲開始的三個(gè)人生階段，此小說貫徹了狄更斯文以載道的風(fēng)格，透過書中孤兒皮普的跌宕起落，表達(dá)他對(duì)生命和人性的看法。
我還讀過狄更斯所寫的《霧都孤兒》，仔細(xì)比較，發(fā)現(xiàn)兩部小說不乏共同點(diǎn)——都是描寫生活在英國(guó)社會(huì)底層的“小生物”的悲慘遭遇，深刻地反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，由此可見狄更斯的確為英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的開拓和發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)，并且他的作品至今依然盛行，對(duì)英國(guó)文學(xué)發(fā)展起到了深遠(yuǎn)的影響。
故事從1812年圣誕節(jié)前夕開始，父母雙亡的小孤兒皮普，從小由嚴(yán)厲兇狠的姐姐撫養(yǎng)長(zhǎng)大，他和憨厚的鐵匠姐夫喬經(jīng)常受到姐姐的毆打。有一天，皮普在父母的墳?zāi)骨坝龅揭粋€(gè)逃犯，那逃犯嚇唬他威脅他，讓皮普為他弄來食物和銼子，善良恐懼的皮普照做了，但不久，那個(gè)逃犯就在和另一個(gè)逃犯搏斗的過程中被警察再次逮捕。
雖然故事似乎才剛剛開始，但當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗，階級(jí)的不平等，皮普悲慘的遭遇和恐懼的心理，已經(jīng)在字里行間流露了出來，皮普的'姐姐霸道蠻橫，不講道理，在外人面前卻很要面子;村子里的人都見風(fēng)使舵，瞧不起皮普;逃犯則仗勢(shì)欺人……只有喬和皮普心地善良，互相關(guān)心，為他人著想。但仔細(xì)想想，大家都是可憐人，誰不是為世態(tài)所迫，生活所逼呢?
《遠(yuǎn)大前程》中還有許多故事情節(jié)和社會(huì)背景等待我去探索，我會(huì)繼續(xù)讀下去，從中得到更多啟發(fā)!
《誰動(dòng)了我的奶酪》的讀后感20字篇六
《少有人走的路》是一本滋養(yǎng)心靈的書。
讀完此書后，我并不試圖轉(zhuǎn)述此書的資料，只是提議每個(gè)人都去認(rèn)認(rèn)真真讀它一遍，相信你必須會(huì)有所收獲。
人生苦難重重。
在必須意義上，每個(gè)人都有不一樣程度的心理問題，出現(xiàn)問題，我們就要去勇敢的應(yīng)對(duì)和解決，而不能逃避，因?yàn)樵教颖埽S著時(shí)間的積累，問題就會(huì)越大。
心理疾病實(shí)際上比身體的疾患更嚴(yán)重，它不但影響自我的生活質(zhì)量，還嚴(yán)重的侵?jǐn)_自我周圍世界，讓自我的親人也因你生活在痛苦之中。
我們每個(gè)人都無法選擇自我的命運(yùn)，但每個(gè)人都要有改變自我命運(yùn)的念力。念力越大，你能實(shí)現(xiàn)的可能越大。
我最喜愛本書的第一部分和第二部分。自律是解決人生問題的首要工具，是獲得自身解放和成長(zhǎng)的方法論。愛則讓我重新認(rèn)識(shí)真我，找到完善人生的原動(dòng)力。
人生就是不斷地尋找平衡的過程，我們永遠(yuǎn)不能放棄尋找認(rèn)識(shí)真我的可能，我們?cè)趯ふ易晕业倪^程中，也在發(fā)展自我。不要輕易地向命運(yùn)妥協(xié)，應(yīng)當(dāng)是在不斷地抗?fàn)幹腥で笮撵`的解放。
自律的原動(dòng)力是愛。作者給出愛一個(gè)與眾不一樣的定義：愛是為了促進(jìn)自我和他人心智成熟，愛是自我完善的需要。這讓愛不再是狹隘的和自私的，這讓愛不再以占有為目的，這讓愛能夠全然的去理解。
愛不是縱容，但也不是出于善意的約束和糾正。它一方面是自我完善的要求;另一方面是經(jīng)過改變自我去改善別人，是渴望滋潤(rùn)對(duì)方的心靈，讓對(duì)方獲得成長(zhǎng)、因自我而逐漸完善。
《誰動(dòng)了我的奶酪》的讀后感20字篇七
人類之所以妙，大概在于這情感豐富上，人體大腦藍(lán)斑的存在，讓生活變得分外不同。
《紅處方》，這本書在一周左右的時(shí)間內(nèi)讀完了，畢淑敏的第一篇長(zhǎng)篇小說，也是我讀到的她的第一篇小說。看完這本書之后，我也由之前的沒有鐘愛的作家到有鐘愛的作家。一直以來是蠻喜歡畢淑敏的文章的，從《我很重要》開始，但如今成了甚是喜歡的鐘愛。她的作品讓我看到了與眾不同的世界，一個(gè)我從未接觸過的價(jià)值層面，但到底文里還是若隱若現(xiàn)地透露著關(guān)于探討幸福、追求幸福的永恒話題。
頭一回借書前不看簡(jiǎn)介，是因著摯友的提及，也因此，翻開書才知道，這里頭藏著的是一個(gè)特別的世界，一個(gè)關(guān)于毒品的世界。在走近這個(gè)世界之前，我和大部分人的想法一樣，那些個(gè)癮君子，明知不可為而為之，咎由自取得此結(jié)果，不值得憐憫。看過這個(gè)世界之后，明白這之前的想法只是看癮君子的表層表現(xiàn)而產(chǎn)生的片面感受，這樣的想法不可謂對(duì)錯(cuò)，但顯然是不可取的，我們會(huì)因此無意中傷害到他們。他們是值得人們關(guān)懷的，相信至此局面，也并非他們內(nèi)心真正希求的，他們求的不過是一種幸福的感覺。用生命科學(xué)的知識(shí)去解釋，人感到幸福的時(shí)候，體內(nèi)會(huì)有一種名為 “f 肽 ” 的物質(zhì)，他的分子結(jié)構(gòu)是中心碳原子上，有一個(gè)芳香環(huán)，一個(gè)哌啶環(huán)，和一個(gè)苯環(huán)，而嗎啡也正具備了中心碳原子，芳香環(huán)保、哌啶環(huán)和苯環(huán)。嗎啡就這樣騙了腦神經(jīng)，讓人進(jìn)入虛妄的幸福。幸福，人人求之，有這么一種快速得到幸福感的途徑，自是有人會(huì)對(duì)其趨之若鶩。可見，貪求幸福感才是原罪。即使得到的幸福感是虛妄的，短暫的，過后會(huì)帶來更大的空虛感和身體傷害，嘗過它滋味的人們?nèi)允请y以戒掉它。
太多的吸毒患者在成功戒毒之后會(huì)復(fù)吸。生理上的癮是不難根除的，可心里上的癮沒那么容易戒。幸福會(huì)讓人留戀，使人成癮 ， 一點(diǎn)都不意外。毒品使人迷戀，更多是人心理上的依賴，讓人痛苦的是擁有后的失去，這比從未擁有過更令人神傷。
大多數(shù)吸毒患者皆因在現(xiàn)實(shí)生活中得不到自己想要的，對(duì)生活不滿意，才會(huì)產(chǎn)生觸碰毒品的念頭。恰好，那些 “f 肽 ” 的模仿者使他們的得到了他們最終所求的感覺。而有那么些患者并不是自愿選擇吸毒的，只是一不小心沾上成癮，這類人大多數(shù)很愿意戒的，他們的意志往往比那些自愿選擇毒品的患者強(qiáng)。這其中并沒有太復(fù)雜的緣由，因現(xiàn)實(shí)生活中有著他們?cè)诤跽渲氐臇|西，不愿自己就這么被毀了。但當(dāng)他們將生活的苦難放大，在心理上和吸毒時(shí)得到的快感做比較，如此，他們的意志會(huì)薄上好幾分。
話說，很多政要會(huì)吸大麻，這類人在社會(huì)上是有權(quán)地位的上等人，在平常人看來他們生活光鮮亮麗，可為什么他們會(huì)吸呢?壓力大，需要釋壓?可能吧，他們的世界離我太遙遠(yuǎn)，反正我是不懂他們的世界。但站得越高，風(fēng)險(xiǎn)越大，這道理我還是明白的。他們身上背負(fù)的責(zé)任，可不是每個(gè)人都能承受的。雖說，他們擁有的比他人多，可背負(fù)的也多，如此，他們還不如平凡如你我般的人更容易獲得滿足、幸福，畢竟沒有人會(huì)覺得心頭壓一塊石頭會(huì)是舒服的。亞里士多德說過 “ 幸福意味著自我滿足 ” ，又有一說： “ 幸福絕非輕易獲得的東西，在別處不可能找到，只有在我們身上才能發(fā)現(xiàn)。 ” 正因?yàn)槲覀兤椒玻驗(yàn)槲覀円蟛欢啵菀诐M足，也因此更容易獲得幸福感。
《紅處方》里的故事讓我思考的還有很多。人拿動(dòng)物來做實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)其實(shí)很多我們以為是人性的東西，也同樣出現(xiàn)在動(dòng)物的生活中。譬如，將性作為交易，當(dāng)一雌一雄兩只猴子餓極了，得到食物時(shí)，雌猴知曉自己搶不過雄猴，會(huì)用自己的身體去誘惑雄猴從而得到食物。這和其他交易本質(zhì)上并沒有什么不同，但因?yàn)槭廊藘r(jià)值觀不一樣，有人就將其上升到倫理道德的層面。可我認(rèn)為對(duì)做這類交易的人，不適過度批判，畢竟他們并沒有損害他人利益，且建立在自主意愿上。在這一點(diǎn)上，我更認(rèn)同西方一些國(guó)家的做法，將紅燈區(qū)合理化，相應(yīng)地會(huì)降低相關(guān)疾病的傳播。
院長(zhǎng)簡(jiǎn)方寧的這般結(jié)局，是我愿意看到的，毒癮讓她不得不結(jié)束自己的生命。隨著生命的逝去，不僅是擺脫了毒癮的折磨，還有作為院長(zhǎng)承受的心理壓力和失落。作為院長(zhǎng)的她，每天要面對(duì)這么一群將人性弱點(diǎn)發(fā)揮到極致的吸毒患者，心里上的喟嘆不會(huì)少，但她盡心做得更好，將自己的全副精力都分給了戒毒醫(yī)院，希望能解救更多的人。特別是在沈若魚的襯托下，我對(duì)簡(jiǎn)方寧這個(gè)院長(zhǎng)更加敬佩，她不僅用藥物治療患者，還嘗試著從心理上給予病患支持，可惜，她的第一次嘗試，一個(gè)人格變態(tài)的女吸毒患者，將她推向了死亡。在她的葬禮上，眾多痊愈病患的出席讓我們看到了她的付出并不是徒勞的，而是很有價(jià)值意義的。自古忠孝不能兩全，在事業(yè)上，她做得很好，相應(yīng)的，對(duì)家庭，她就不能給更多的心思了。她的丈夫身體出軌了，這個(gè)結(jié)果并不讓人意外。
戒毒醫(yī)院是到處可見的人性弱點(diǎn)、丑惡面，就是連醫(yī)生護(hù)士為了滿足自己的私欲才在這所陰郁的醫(yī)院待著，作為“臥底”的沈若魚看得真真切切，在醫(yī)院沒待多久就逃似地離開了。然而，故事的最后，沈選擇了承接簡(jiǎn)的事業(yè)。這讓人意外嗎?還好吧，在那段得知簡(jiǎn)染上毒癮，收到簡(jiǎn)的信的日子里，有了預(yù)示。沈的丈夫也能預(yù)料到她做出這樣的選擇，并沒有阻攔她的意思，這樣大概是理解和支持她的吧。在從逃離醫(yī)院到主動(dòng)要求到醫(yī)院工作，雖說是兩個(gè)不同的身份，境遇會(huì)很不一樣，但仍會(huì)接觸到那些丑惡面;而她做出了這樣的選擇，顯然是已經(jīng)克服了心理障礙。我想她會(huì)把這份事業(yè)做好。
這是一個(gè)我從未接觸過的世界，如今能窺探到這個(gè)世界的一隅，甚是驚詫，細(xì)想，這一切都是有跡可循的。其實(shí)我正處在這個(gè)我以為遠(yuǎn)離自己生活的世界，世界這么大，我們不可能接觸所有面，能這么看看，了解了解，也是不錯(cuò)的，我沒有那么一顆偉大的心，犧牲自己很多，面對(duì)一群陰郁的人，嘗試挽救他們。但我盼望著，這類人能越來越少。這大概要從關(guān)注人們的幼年生活、心理開始，這最終聯(lián)系到了一個(gè)詞 —— 教育。教育，國(guó)之根本。
《誰動(dòng)了我的奶酪》的讀后感20字篇八
早就聽說“楊紅櫻”“馬小跳”，但真正閱讀楊紅櫻的作品，還是第一次。給兒子買了一套“笑貓日記”，看著花花綠綠的封面和那一個(gè)新奇的書名，也忍不住拿起一本《想變成人的猴子》翻閱起來。
圖書的開頭幾頁，是大幅的彩色圖畫，配上簡(jiǎn)短的文字，提示了故事的幾個(gè)關(guān)鍵情節(jié)。通過“角色檔案”，我認(rèn)識(shí)了書中的主要人物：會(huì)各式各樣的笑，能聽懂人說話的笑貓，有思想;長(zhǎng)著貓臉的“小女巫”，備受男孩子們的崇拜的杜真子;異常執(zhí)著地想變成人的猴子;虐待猴子、見錢眼開的對(duì)對(duì)眼兒老頭;大錯(cuò)不犯、小錯(cuò)不斷，對(duì)朋友赤膽忠心的馬小跳;地包天、老老鼠、張達(dá)、唐飛、毛超……他們之間究竟發(fā)生了什么故事呢?按捺不住內(nèi)心的好奇，一口氣看完了。
在楊紅櫻的筆下，上述人物的性格都比較鮮明。像那幾個(gè)孩子，都活潑可愛、敢愛敢恨、敢說敢做，有優(yōu)點(diǎn)，但缺點(diǎn)也不少。在他們身上，我看到了我班的孩子們的影子。還有那只笑貓，表情那么可愛，與猴子、老老鼠以及老老鼠的子子孫孫們和睦共處。并且，為了救猴子，它表現(xiàn)出了超乎尋常的機(jī)智勇敢，對(duì)著“對(duì)對(duì)眼兒老頭”又抓又咬，又追又叫，直到把壞人趕出公園，避免了壞人對(duì)猴子的傷害。
整個(gè)故事中，有一條主線貫穿全書——那就是對(duì)動(dòng)物的愛護(hù)。猴子被“對(duì)對(duì)眼兒老頭”從大山里拐帶到城里，替“對(duì)對(duì)眼兒老頭”表揚(yáng)掙錢，還經(jīng)常被鞭打，備受虐待。當(dāng)馬小跳他們發(fā)現(xiàn)這一情況后，立即上前制止。雖然遭到了“對(duì)對(duì)眼兒老頭”的呵斥和腳踢，卻毫不畏懼。他們聚集在一起商議，積極出謀劃策，最后從“對(duì)對(duì)眼兒老頭”手里就出了猴子。在猴子待在“夏宮”的日子里，他們定期給猴子送吃的，對(duì)猴子的照顧是無微不至。在故事的結(jié)尾，在馬小跳爸爸的幫助下，他們把猴子安全地送回了大山，回歸自由自在的生活。
故事中的馬小跳們，不管身上有這樣那樣的缺點(diǎn)，但我們對(duì)弱小動(dòng)物的關(guān)心和愛護(hù)，讓我頗為感動(dòng)。現(xiàn)在的孩子，大多數(shù)都只會(huì)享受愛，而不善于、也不會(huì)給予愛。所以，他們變得冷漠。前段時(shí)間，網(wǎng)絡(luò)上鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的少男少女“虐貓”“虐狗”等事件，都充分說明了他們都缺乏溫暖的愛心。而故事中的馬小跳們，一個(gè)個(gè)大大咧咧，卻有著一顆溫暖柔軟的心。而這，正是現(xiàn)在的男孩子們所欠缺的。
故事中的那只從“對(duì)對(duì)眼兒老頭”的魔爪下逃脫的猴子，也頗討人喜歡。它喜歡人，喜歡人的生活，也特別渴望自己能變成人。為了變成人，它做出了許多努力：它來到臥室，戴上爸爸的眼鏡看書;它來到浴室，擰開水龍頭，抹上沐浴露自己洗澡，結(jié)果“水漫金山”……鬧出了一個(gè)個(gè)啼笑皆非的笑話。但直到被送回大山的那一刻，它都還未放棄自己的夢(mèng)想。我們的孩子們，不正需要這樣不斷追尋夢(mèng)想的精神嗎?現(xiàn)在的孩子，大多在渾渾噩噩地過日子，沒理想，沒追求。有夢(mèng)想的日子是幸福的，充滿希翼;而沒有夢(mèng)想，也就沒有了希望。在追夢(mèng)的過程中，雖然有可能會(huì)像猴子那樣遇到這樣那樣的麻煩、困難，但行走在路途中，卻是那樣幸福與甜蜜。
愛心……追夢(mèng)……掩上書本，馬小跳們一路歡鬧著，漸行漸遠(yuǎn)。