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    高二端午節(專業19篇)

    時間:2025-06-13 作者:紫薇兒

    優秀的作文通常能夠引起讀者的共鳴,并給人以啟示和思考。我們為大家精選了一些優秀作文的片段,希望能給大家提供一些寫作的靈感和思路。

    高二端午節(專業19篇)篇一

    端午節就要到了,每當這個節日來到,插艾蒿,點雄黃、包棕子、戴香包、賽龍舟等各種活動都會把我們的思緒帶回到那個令人惋惜的歷史事件中,再一次想起楚王國,想起汨羅江,想起在中國歷第一位留下名字的文學家和詩人屈原。

    除了屈原,應該還有很多自己的親人在這一天被我們一同懷念。我在每年的端午節,都會無比思念我長眠在商州地下的奶媽,我知道,她也一定會思念我的。

    我們雖然沒有血緣關系,但她對我的哺育和愛卻遠遠超出了血緣的范圍,在她精心呵護和愛撫下,快樂考試吧的童年一直是我最美好的回憶,尤其是端午節的棕子和香包,更讓我無比懷念我的奶媽——那位漂亮健康寬容豁達的年輕女子。

    是她在一個幼小的生命需要奶水的時候向我敞開了溫暖的懷抱,我在她的懷中貪婪地吸允著、索取著自己的需要,在她的懷抱中一天天飽滿、長大、變美。

    我長大了,要進幼兒園和上學,城里和鄉下的距離把我拉離了她的懷抱,但我的心卻無法離開她,因為她把母愛的種子深深種在了我的心里。于是,周末就成了我每天的期盼,通往鄉下的小路和小橋,奶媽家的柴門小院也成了我心中最美的圖畫。

    那時候每年的端午節,我在睡夢中就能聞到棕子的清香和香包的花香,那是奶媽讓小舅挽著藍子天不亮就送來的煮了一夜,走完十幾里路還溫熱的棕子,里面的各種豆兒和棗兒把糯米染得紅紅的,吃起來軟軟的,甜甜的,香香的,我的小肚皮也被棕子撐得溜圓。

    每年的這幾天,我的主食就是奶媽的棕子,我一直到現在都認為奶媽的棕子是吃的,誰都比不上。

    那感覺讓我每次回憶都如同回到了童年時代,回到了奶媽身邊。

    也有那么幾次趕上在奶媽家過節,于是,包棕子就成了我興的事,盡管我不會包,但還是象模象樣地挽起袖子,坐在大盆子邊上,拿著棕葉包著米和豆兒,拿著草捆扎,每到這時候,奶媽都會高興的一邊包著手里的,一邊教著我,還把我包的棕子也放入鍋里一起煮,結果可想而知,我的棕子不是找不著,就是里面成了稀飯,盡管這樣,她也從未責怪過我,還任我用手在盆里撈來撈去繼續搗亂。

    親愛的老媽,女兒現在仍然不會包棕子,不會纏香包,不是女兒不想學,而是女兒要把老媽的棕子和香包永遠永遠留在記憶中,那是什么樣的棕子和香包都無法替代的美的記憶,美的味道,美的感受。

    就要過節了,不知道天堂里有沒有棕子,有沒有香包?

    女兒在這里為老媽送上一份節日禮物,愿與您在夢中相會,親手為您剝棕子,戴香包,親口祝您端午節快樂!

    欣聞國家已經把端午節和春節、中秋節一起列為文化遺產進行保護,雖然還沒有規定為法定假日,但重視傳統節日的步子已經邁出,我想您聽到這個消息也一定會高興的,因為您愛這個節日。

    高中。

    高二端午節(專業19篇)篇二

    “五月五,是端午”這句話很多人都知道,可是,你們知道端午節的來歷嗎?且聽我來解答吧!

    秦朝時期,一個楚國的臣子,名叫屈原,他是我國最早的愛國詩人。在秦國吞并六國的前夕,屈原被楚王流放,且忍受不了楚國即將滅亡的情況,悲憤交加,報石投淚羅江以身殉國。江邊百姓知道了屈原投河自盡的消息后,紛紛劃船去打撈屈原的身體,這就演化成了賽龍舟的習俗。因打撈未果,為了不讓那些小魚小蝦把尸體吃掉,人們把飯團、五谷雜糧投進江里,好讓它們吃飽了不去吃屈原的身體,這就演化成了現在的吃粽子的習俗。

    說起吃粽子,我想起上次過端午節的時候,我和媽媽、爺爺、奶奶一起包粽子的情形。

    媽媽會報四角形的粽子,還向我炫耀,我也躍躍欲試。我先拿出粽葉,包成一個錐形,把花生、蜜棗、紅豆放進去,再放入米,把粽葉一合,繩子一綁,成了!一個奇丑無比的粽子映入眼簾。我想:雖然不好看,但也是我的“作品”,離成功就不遠了。

    下午,媽媽又帶我去看劃龍舟,比賽一開始,頓時鑼鼓喧天,隊員們都奮力劃著船,鼓手也都奮力地擊鼓,又快又響、震耳欲聾。隨著一條紅色的龍舟沖過終點,比賽也告一段落。

    端午節,是我最喜歡的一個節日,既能品嘗美味的粽子,觀賞有趣的龍舟賽;又能了解中華民族悠久的歷史,體會和感慨屈大夫的滿腔豪情。

    高二端午節(專業19篇)篇三

    今天是端午。

    人們都忙活起來了。為了包粽子,有的摘蘆葦葉子,有的準備糯米,還有的去準備花生米、蜜餞和咸肉等。

    只有我一個人閑著沒啥事好干,就跑去河邊玩,老家河邊長著一叢象茭白葉子似的植物,我就掐了幾株拿回去給爺爺瞧瞧。爺爺一看,說:“這是昌莆。你知道這種植物有什么作用嗎?”我說:“這個我在網上查了,昌莆是一種可以驅蟲的植物,在端午同艾葉放在一起可以驅邪。但我不懂這里是不是有什么傳說或故事?”

    爺爺就給我講了一個故事:從前有個無惡不作的老龍王,經常興風作浪,使天下黎民不得安寧。玉皇大帝聽說以后,龍顏大怒,就命魏征在五月初五午時三分去斬了它。

    龍王知道了,嚇壞了。立即趕到李世民宮里去求情,并答應事成之后,給李世民無數珍寶。李世民滿口答應。

    于是,到了五月五日這天午時前唐太宗就將魏征早早請來,讓他陪自己一邊下棋,一邊喝酒。眼看就要到時間了,可他又不能在太宗面前暴露天機。由于有心事,下棋都輸了,酒就喝多了。結果醉倒在地。做了一個夢,在夢中,他拿著昌莆做的刀,艾葉做的馬鞭,終于按時殺了龍王,為天下民眾除了一大害。人們為了紀念他,就在端午這天將昌莆和艾葉掛在門前,用來驅邪保平安。

    聽了這個故事讓我懂得了一個傳統節日的神話傳說。

    下午,我們去曲江樓參觀。門前的宣傳欄對端午作了詳細說明,不過沒有爺爺給我講的這個故事。而它讓我明白了在我的家鄉龍舟比賽已經移到四月去了,是為了紀念北宋抗金的英雄。成就了遠近聞名的溱潼會船節。

    在曲江樓聽到服務人員的解說:“現在正是菜籽和麥子收獲的時間,鄉農開心地忙著收獲豐收的喜悅。節日的氣氛不是很濃,平淡祥和的生活就是真正的幸?!?。

    高二端午節(專業19篇)篇四

    “五月五,是端陽,插艾葉,帶香囊,吃粽子,撒白糖,龍船下水喜洋洋?!泵慨斅牭竭@首兒歌,我就想起了端午節。

    端午節是我國民間的傳統節日,在每年農歷的五月初五。關于端午節的由來說起來要回到戰國時期的楚國。當時楚國有一位士大夫叫屈原,他26歲就擔任楚國左徒兼三閭大夫。他主張授賢任能,章明法度,但遭到了小人的嫉妒詆毀,被楚王革職流放。后來,秦國揮兵南下,攻破了楚國的國都。屈原聽到消息,悲憤欲絕,雖有心報國,卻無力回天。于是他在公元前278年的五月初五投汨羅江而死。楚國人懷念屈原,擔心魚蝦吃掉屈原遺體,就把米飯包起來,投到江里,讓魚蛟蝦蟹吃飽了,不再去吃屈原的遺體。為了紀念屈原,人們把五月初五這一天定為“端午節”,也成“詩人節”。人們在這一天不僅包粽子,還舉行龍舟比賽。這一撫慰忠靈的習俗世代相傳,直到今天。

    端午又稱重五,許多習俗也與“五”這個數字聯系在一起。用紅、黃、藍、白、黑無色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上,稱長命縷。各家要插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過端午節要吃“五黃”:黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無論南方北方,這一天還要用雄黃酒在兒童的額頭上畫個“王”字,還要佩戴五顏六色的香囊。

    每年的端午節,奶奶都會包各種各樣的粽子。我最喜歡吃肉餡的粽子,每次我都能一口氣吃三個。再過兩個星期今年的端午節就要到了,奶奶說今年要包更多的粽子,送給我的小伙伴吃,好期待啊!端午節,你快快來吧!

    高二端午節(專業19篇)篇五

    “五月五,是端陽,插艾葉,吃粽子,龍船下水喜洋洋?!边@首兒歌,讓我想到了我國的傳統節日——端午節。

    端午節當然要吃粽子啦!前一天晚上,媽媽就把粽葉煮好,糯米也放在水里泡著,這樣煮出來的粽子才會更香更q彈。第二天一大早,媽媽就包起了粽子。我很好奇,也學著媽媽的樣子包了起來。我輕輕地拿起一片粽葉,把它折成圓錐形,然后把糯米放進圓錐形里,接著把多出的粽葉折過來,蓋住糯米。看似簡單的動作,我做起來可困難啦!糯米總是不聽話地從各個方向跑出來,我用了好幾片粽葉,才好不容易把糯米裹嚴實。為了讓淘氣的小糯米老實點兒,我用棉線把粽子結結實實地纏了好多圈,最后還給它系了一個蝴蝶結。我把親手包的粽子捧在手心里仔細地欣賞著。呀,它就像一個“大肚子將軍”,因為渾身纏了好多線,仿佛被五花大綁似的,逗得大家哈哈大笑,就連平日里一貫嚴肅的爸爸也笑得合不攏嘴。

    開始煮粽子了……還沒出鍋,幽幽的清香就已經飄滿了整個屋子。我迫不及待地撈出一個,沾上白糖,狼吞虎咽地吃了起來,那味道真是絕了!此時,我發現我包的“大肚子將軍”沒有人眷顧,那么就由我親自出馬來“消滅”它吧!哈,味道同樣很棒!

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    高二端午節(專業19篇)篇六

    說到端午,你們一定會想到吃粽子,賽龍舟,插艾葉。這是我國最傳統的習俗,但是你是否想到一位愛國人士呢?那就是屈原。

    古時有這么個傳說,戰國時代,楚秦爭奪霸權,詩人屈原很受楚王器重,然而屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對,不斷在楚懷王的面前詆毀屈原,楚王漸漸疏遠了屈原,屈原多次勸說楚王,就在五月初五這一天投江自盡。楚國百姓懷念這位為人清正的大夫,于是將糯米包成包投入江中,希望魚群吃了米而不吃屈原尸身。之后就形成了端午節。

    端午節這一天必須吃粽子,插艾葉。小區很多人家的大門兩側都掛上了新鮮的艾葉,空氣中彌漫著一襲與眾不同的奇特香味兒。粽子,青青的粽葉上纏著兩色的細線,體型較長,棱角分明,卻像一只只小小的龍舟。

    輕輕地拿過一只,將一端的細線拆下,往上一拎,粽子便聽話地從細線中脫出,小心翼翼地剝去裹著的粽葉,呀,中間露出了白玉般的糯米,依舊是龍舟形狀,讓人不忍下口,卻又被那略帶粽葉清香的濃郁糯米香味所吸引,讓人又再次禁不住誘惑,輕輕的咬下一口。

    軟,香,滑而不膩,難以名狀的爽快之感,輕微地粘牙,又被舌調皮地舔去。那種停留于唇齒間的鮮香口感,實在讓人回味無窮。

    吃粽子流連忘返,念屈原精神刻在心中。

    屈原這種愛國的精神令我們敬佩。當我們吃粽子的時候,你有沒有想到過屈原;當你們賽龍舟時,只光顧著玩了,有沒有想到屈原;當插艾葉時,你有沒有懷著一顆悲痛的心來紀念屈原?國家是我們依靠的肩膀,讓我們在困難時有個依靠。而愛國是什么,是一個嘴上說而不行動的目標?不,不是,它是我們前進的動力。

    在這一天,感情五味雜糧,快樂而又悲傷,痛苦而又幸福。風雨端陽生晦冥,汨羅無處吊英靈。海榴花發應相笑,無酒淵明亦獨醒。

    端午節喲,你給了我多少喜悅和歡樂?。《宋玺诊h香,龍舟響當當,好事成雙雙!端午節流露出的是地道故鄉情,是一種古老的傳統,是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩,贊頌和敬佩。吃著粽子,心里頭別有一番滋味!

    【難忘,那一次端午】。

    端午將至,窗外的毛毛細雨連綿不絕地下著,恍惚又回到了那一年,那個端午節……。

    “噢,摘艾蒿嘍!”頑皮的我坐在搖搖晃晃的自行車后座上不安分地大喊大叫,嘹亮的聲音響遍了清晨的山野。終于可以去摘艾蒿了,平常只是聽爺爺說起,今天終于親身體驗一番了。嘿嘿,我一定要摘個痛快。坐在后座上的我不斷地想著這些?!扒迕鞑辶?,端午插艾”,這是爺爺和我講的。密密的艾蒿顫動著晶瑩的露水,與穿著短衫的我們結伴而行,跌跌撞撞地在山坡爬著。剛開始有一絲放棄的念頭。早知道就不來了,這么累,呆在家里等爺爺他們回來不就行了,還來遭這份罪!但一會兒這念頭就被我拋的九霄云外去了:這么美的風景,這么美的大自然,你舍得離去?想完就加快腳步跟上大家的步伐。一路上,婦女們輕聲說笑著,信手摘下幾片艾葉,放在烏黑亮麗的頭發上。成束成束青翠的艾蒿被放在自行車的后座上,在鄉間土路上被顛簸著帶回家,我們的歡聲笑語也灑落一路。

    端午的另一個重要活動就是包粽子。

    【端午的味道】。

    我常常想,端午,是什么樣的味道呢?

    放假了,我和爸爸媽媽回到爺爺奶奶家,品嘗端午的滋味。

    早在前一天,奶奶就包好了粽子,準備端午分一些給親朋好友。奶奶的手藝,在村里可是出了名的!

    爸爸拉著我們去了鎮上吃早飯,據說這兒的包子很有特色。剛進店門,爸爸就有了一種久別重逢的感覺——他一連吃了三個豆腐包和兩個肉包,以及一個肉卷,還喝了一碗豆漿。吃罷,爸爸擦了一把額頭上的汗珠,眼里滿滿的都是笑意??吹贸霭职趾芰魬傩r候在這兒吃早飯的滋味呢。

    買了水果回家,媽媽提議我們去小溪邊走走,順便叫上鄰居一個名叫“俊俊”的小男孩。大概是昨晚下了暴雨的緣故吧,今天小溪里的水流很急,我和俊俊沿溪灘跑了一圈都沒看見小魚小蝦的影子。或是因為河那邊突然流過來許多白色的泡沫,我天!哪兒來這么多臟東西,小魚不見了,小蝦不見了,它們的棲息地被污染了。在媽媽的指導下,我們找來棍子小心地、慢慢地把那些白色的泡沫撥開,露出了清澈的溪水,雖然有點累,而且被太陽曬得臉紅紅的,但看到媽媽欣慰的眼光,想到沒有污染的溪水將帶給小魚小蝦的快樂,我覺得這么做很值得。

    下午。爸爸在院子里架起了燒烤爐,我們幾個小的就跟在他的身后邊兒傻傻地等吃。自從有了小妹妹,爸爸媽媽就沒空經常帶我出去玩兒了,但是只要一有機會,他們就會動著腦筋讓我開心。爸爸平時經常下廚,廚藝非常棒,燒烤也能烤出專業的滋味,甚至更好。我們幾個小鬼吃得滿嘴都是油。

    事先準備的烤串烤完了,身為“饞貓”的我們當然不會就此罷休。我們找來火腿腸和爺爺種的扁豆、辣椒、茄子,把它們串成好看的一串一串,放上烤盤。加了辣椒粉和孜然的烤扁豆味道好極了,我吃了還留戀不舍呢。

    晚飯后,我們圍坐著吃了香香的粽子,依依不舍地回了新安江。

    不知對別人來說,端午節意味著什么,但對我來說,端午節的味道,就是親情的味道,我愛著這味道!

    高二端午節(專業19篇)篇七

    每年農歷五月初五這一天,家家戶戶都要包粽子、插艾葉,有的地方還賽龍舟。這天就是我國一個重要的傳統節日,端午節。

    端午節是為了紀念著名愛國大詩人屈原的一個節日。傳說屈原因為報國理想不能實現,而悲憤跳江。人們知道后急忙坐上小舟,趕去屈原自盡的江面上打撈他;為了不讓魚蝦咬食屈原,人們不斷地往江中撒糯米團子;還不停地往江里倒雄黃酒,好讓兇猛的蛟龍醉得頭昏眼花,不至于傷害屈原。自此以后,屈原跳江的這一天成了端午節,也有了人們包粽子的習俗。

    今年的端午節,我和爸爸媽媽來到外婆家。剛好看見外婆在包粽子,只見外婆三下五除二,一個完美的四角粽子就包好了。我也躍躍欲試,學著外婆的樣子包了起來。我先用粽葉做了一個三角包,放進一小把糯米,挖個小坑,再放一塊醬油腌制過的瘦肉,加幾顆板栗,最后再蓋上一層糯米,裹上粽葉,正當我用繩子捆綁粽子的時候,“嘩”的一聲全散了。

    外婆趕緊過來教我。我跟著外婆的步驟,總算“綁”了一個粽子。當我悄悄地把我的粽子和外婆的粽子放在一起的時候,我一看,不比不知道,一比嚇一跳——我的粽子咋一個像樣的角也沒有呢?“不就是個光頭強嗎?”我自嘲道。

    可我并不氣餒,一次又一次地嘗試,按照外婆教的,一步步地學,一步步地做,在爸爸媽媽的鼓勵下,經過自己的努力堅持,最后終于包出了一個比較不錯的四角粽,耶!我成功了!

    包粽子雖然困難重重,可也其樂無窮啊!當我品嘗著自己親手包的粽子時,心中美滋滋的。明年的端午節,我還要和外婆一起包粽子。因為我喜歡端午節,喜歡那種幸福的味道!

    高二端午節(專業19篇)篇八

    “梅子熟透以后,端午的腳步款步而來。她從花明柳暗細雨如絲的江南走來,從綠陰如蓋柳樹含煙的夢中走來,從我深深地凝眸中走來了?!边@是當代詞作家豐樺對端午節的贊美。

    農歷五月初五,是家鄉最有特色的日子——端午節。雖然端午節是中國人民中一個十分盛行的隆重節日,無論在中國南方還是北方,都有過端午節的`習俗。但我感覺,南方的端午節要比北方的更有意思,氣氛更濃郁,更能表現端午節特色。

    端午節是個非常熱鬧的節日,家家包粽子、吃粽子,這是端午節必定的習俗,各式各樣的粽子都有形狀多多,在農村,我們還會包個書包形狀的送給弟弟妹妹們挎在腰邊帶回學校邊走邊吃。

    味道多多,有甜的、咸的、香的、辣的,甚至連苦的都有。不過好像因為地方不一樣,包出來的粽子各味不相同,每個地方的人基本上只習慣于自家包的,對于其他地方包出來的味道些許人都不太習慣的。比如說我就不習慣,因為餡料不一樣,我還是喜歡吃自家包的粽子。

    在端午節還有一個不可缺的活動——劃龍舟。在寬廣的江面上,放下三四條龍舟,十幾個人奮力劃動船槳,一人坐龍首敲鑼,一人坐舟中打鼓,眾人齊喊“一、二”“一、二······”其陣勢可與驚濤駭浪相媲美。岸邊圍觀的群眾頂著熱辣的陽光,還依然不忘為自己喜愛的龍舟吶喊助威。再觀向江中,幾條龍舟猶如猛斧破江早已賽得你死我活。外國來的友人紛紛拿起相機快速地拍下這一幅幅壯觀的場面,生怕以后再也見不到如此的偉觀。

    家鄉也要泡端午酒。再下過春天的第一場雨后,家家戶戶就已經將端午酒放入地下深埋發酵。里面放6樣東西,那就是:北棗,荔枝,枸杞,橄欖,桂圓和杏仁。端午酒入嘴清香,可謂“泉香而酒洌?!倍宋缇七€可以讓人長生不老呢!

    看,這就是我家鄉的端午節!

    高二端午節(專業19篇)篇九

    “路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索?!泵看文钇痖L詩《離騷》中的這名句,我就會想起那位因勸說楚懷王失敗而抱石自沉汨羅江的悲壯愛國詩人——屈原。

    戰國時期,張儀提出連橫親秦,要拆散齊楚聯盟,就找到了楚懷王,許諾六百里地要楚懷王和齊國絕交。屈原等大夫極力勸阻,可楚懷王垂涎那六百里地的好處,就和齊威王絕了交。結果事后張儀反悔,楚懷王病死在秦國,繼位的楚頃襄王還是主張投降秦國,屈原幾次被流放,最后見故國無救,想起自己的種種遭遇,越想越悲憤,就自投汨羅江了。

    農歷五月初五,一年一度的端午節又到了。每年的端午節都過的熱鬧非凡,今年自然也不例外。端午節少不了吃粽子,賽龍舟。

    說起吃粽子,自然的有包才有吃。我媽媽可是一個包粽子能手,今年她要教我包粽子,帶你去瞧瞧吧!“哎,你這里錯了,不要放這么多肉?!薄拔刮刮?你怎么把花生給吃了”“啊!那些是菜葉,不是包粽子的?!闭{皮的我正在廚房里搗亂呢!好了,回歸主題,正式包粽子?!跋劝阳杖~卷成一個圓錐筒,然后放入糯米和花生、肉餡和紅棗。再把上面蓋起來,最后,綁好定形,一個粽子就成了。”我雖然也是按著媽媽的步驟做的,但感覺怎么也不像一個粽子。但雖然如此,還是包得其樂融融。

    吃了粽子,渾身有勁,賽龍舟嘍!隨著裁判一聲令下,十幾條龍舟一起向終點飛快地游去,比賽剛剛開始,大家都力氣爆棚,迅猛地劃著槳。只有一艘龍舟在緩緩的游動著,大家都認為這艘肯定輸了,頓時響起一片噓聲。可令人意想不到的是,到后來,當大家都累了,不得不減緩速度時,這艘龍舟還是保持著一定的速度,很快反超,結果成了冠軍。場上喝彩聲此起彼伏,也有人認為他們這樣與賽龍舟比賽的熱鬧不符,這種方法不可取。

    過端午節必然是少不了吃粽子和賽龍舟了。上午,我們全家坐在一起包粽子,午飯我們就吃粽子。

    吃過粽子,才十二點,我們全家就出發去看賽龍舟了。我們本想早點去占個好位子,沒想到已經來滿了人,把這條幾里長的湖圍了個水泄不通。這時,比賽還沒開始,我們全家在茫茫人海中擠了半個多小時也沒擠進去。人來得越來越多了,想要擠進去也越來越難了。有些人擠不進去,索性跑到人家房頂上去看。我們隨后也跑到房頂上去。

    比賽開始了。先是男子預賽。雙方隊員準備好,裁判員一聲令下,雙方立刻劃起來。比賽進行地非常激烈,湖中的`水被船槳拍得滿天飛,還有啦啦隊在湖邊助興,鼓號隊打起鼓吹起號。人們在岸邊吶喊。在這震耳欲聾的人聲中,我隱約聽見人們在喊;‘‘龍馬隊,加油?!@時,龍舟已快到岸了,雙方隊員還是各不相讓。忽然間,‘‘龍馬隊’’一個箭步沖了上去,超過了另一艘龍舟。‘‘龍馬隊’’果然不負大家重托,在預賽中得了個冠軍。

    接著進行的是女子預賽。正當比賽進行地非常激烈時,天空中下起了傾盆大雨。這大雨似乎是老天賜給隊員們的考驗。但隊員們還是毫不示弱,反而速度更加快了。

    雨越來越大,人們紛紛打起雨傘,五顏六色的傘匯集成了海洋,紅的,黑的,綠的,花的``````給節日増添了許多喜慶。

    雨絲毫沒有要減弱的意思,反而越下越大了,比賽也進行得越加激烈,這大雨沒有給人們帶來任何阻擋,沒有一個人看見大雨返身回家的。

    總決賽比完后,雨卻停了,太陽出來了,天空綻開了燦爛的笑容,遠處出現了一座七色的彩虹。多美啊。

    四川的孩子們,你們是不是也像我一樣正在看賽龍舟呢。

    端午節少不了的一項活動就是劃龍舟,很多人都會趁熱鬧,頂著烈日看這一年一度的賽龍舟盛況,其實賽龍舟的習俗早在先秦就已經有記載。而且賽況并不亞于現代的龍舟的比賽。

    龍舟一詞,最早見于先秦古書《穆天子傳》卷五:“天子乘鳥舟、龍舟浮于大沼。”預《九歌·湘君》中“駕飛龍今北征,邅吾道兮洞庭”,“石瀨淺淺,飛龍兮翩翩”,學者們也認為“飛龍”即龍舟。《湘君》即描寫湘人馭駕龍舟,將玉佩沉入江中(與拋蹤子入江相仿)悼念某位歷史人物之詩。這即與“魂舟”暗合,與楚國《人物御龍帛畫》之像暗合,可互為印證。《荊楚歲時記》載:“五月五日,謂之浴蘭節?!侨眨偠?,競采雜藥?!?/p>

    此后,歷代詩賦、筆記、志書等記載競渡就數不勝數了。龍舟,與普通船只不太相同,大小不一,橈手人數不一。如廣州黃埔、郊區一帶龍船,長33米,路上有100人,橈手約80人。南寧龍舟長20多米,每船約五六十人。湖南汨羅市龍舟則長16—22米,撓手24—48人。福建福州龍舟長18米,撓手32人。龍船一般是狹長、細窄,船頭飾龍頭,船尾飾龍尾。龍頭的顏色有紅、黑、灰等色,均與龍燈之頭相似,姿態不一。一般以木雕成,加以彩繪(也有用紙扎、紗扎的)。龍尾多用整木雕,上刻鱗甲。龍船競渡前,先要請龍、祭神。如廣東龍舟,在端午前要從水下起出,祭過在南海神廟中的南海神后,安上龍頭、龍尾,再準備競渡。并且買一對紙制小公雞置龍船上,認為可保佑船平安(隱隱可與古代鳥舟相對應)。閩、臺則往媽祖廟祭拜。有的直接在河邊祭龍頭,殺雞滴血于龍頭之上,如四川、貴州等個別地區。

    而湖南汨羅市,競渡前必先往屈子祠朝廟,將龍頭供在詞中神翁祭拜,披紅布于龍頭上,再安龍頭于船上競渡,既拜龍神,又紀念屈原。而在湖北的屈原家鄉秭歸,也有祭拜屈原的儀式流傳。祭屈原之俗,在《隋書·地理志》中有記載:“其迅楫齊馳,棹歌亂響,喧振水陸,觀者如云?!碧苿⒂礤a《競渡曲》自注:“競渡始于武陵,及今舉楫而相和之,其音咸呼云:‘何在’,斯沼屈之義。”可見兩湖地區,祭屈原與賽龍舟是緊密相關的??赡芮?及曹娥、伍子胥等)逝去后,當地人民也曾魂舟送其靈魂歸葬,故有此俗。又如浙江地區,是以龍舟競渡紀念曹娥。《后漢書·列女傳》中載,曹娥是投江死去的,民間則傳說她下江尋找父尸。

    浙江地區多祭祀之,《點石齋畫報·虔祀曹娥》即描繪會稽地區人民祭祀曹娥之景象?!肚寮武洝分杏泤堑?江蘇一帶)競渡,是源于紀念伍子胥,蘇州因此有端午祭伍子胥之舊習,并于水上舉行競渡以示紀念。另外還有廣西的紀念馬援、福州的紀念閻王王審知等儀式。各種祭祀、紀念之儀式,無非是點香燭,燒紙錢,供以雞、米、肉、供果、粽子等。如今這些含有迷信色彩的儀式已很少見,但在過去,人們祭祀龍神廟時氣氛很嚴肅,多祈求農業豐收、風調雨順、去邪祟、攘災異、事事如意,也保佑劃船平安。用人們的話說,“圖個吉利”,表達人們內心良好的愿望。

    在正式競渡開始時,氣氛十分熱烈。唐代詩人張建封《競渡歌》:“……兩岸羅衣撲鼻香,銀釵照日如霜刃。鼓聲三下紅旗開;兩龍躍出浮水來。棹影斡波飛萬劍,鼓聲劈浪鳴千雷。鼓聲漸急標將近,兩龍望標且如瞬。坡上人呼霹雷驚,竿頭彩掛虹霓暈。

    高二端午節(專業19篇)篇十

    農歷五月初五,是中華民族的傳統節日——端午節。端午節還有許多別稱,如:端五節、端陽節、午日節、女兒節、詩人節、龍日等等。

    端午節的習俗有很多,各具風韻。在這一天,人們可以吃粽子,賽龍舟,端午節前后是春夏交替傳染病的高發時節,古人在端午節前后插艾葉,懸菖蒲,用于驅蚊蠅,凈化空氣。

    端午節也是愛國節。春秋時期,偉大詩人屈原告訴皇帝要加以防范,以防被秦國所滅?;栌沟幕实鄄煌狻G诮^望和悲憤之中懷抱大石投江自盡。古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發,并以吶喊旗鼓嚇退蛟龍,以此表示對屈原的尊敬和懷念。

    而今天,在端午節的這個日子里,我看著媽媽在包粽子,心血來潮,也想嘗試。我學著媽媽的樣子,首先把葉片和糯米洗干凈,加一點鹽和生抽攪拌均勻,用兩張大小不一的竹片疊在一起,折成一個漏斗型??扇f萬沒想到,我的漏斗有兩三個洞,米一直不停地往下掉。媽媽見狀,在旁悉心教導我。我開始做得很順利,可到后來我的糯米又放多了,葉片怎么也壓不住。媽媽語重心長地教導我:‘’舀一勺米放在漏斗里,不要太多了。‘’我按照媽媽所說的做,果不其然,一個結實的粽子就做好了,最后用繩子捆緊??粗怯心S袠拥聂兆樱腋吲d得手舞足蹈,心中的興奮之情難以用言語來表達。

    端午節是傳統節日,浸潤著中華民族智慧的文化遺產,體現著一種民族精神,成為中華民族文化的象征,端午節的每一種延續下來的紀念活動,無不是寄托古代人民的美好情感與心愿。

    新時代的少先隊員要肩負起保護文化遺產,傳承民族文化的重任,為成為中華民族的棟梁之才做好準備!我們也要向屈原學習,做一個愛國的少先隊員。

    高二端午節(專業19篇)篇十一

    在端午節這天,會有各種各樣的活動。其中我最喜歡的當然是賽龍舟啦!

    這天,在歧江河邊早已人山人海了,周圍都有小商鋪開著,面對這熱鬧擠擠的江邊,我很苦惱:“我這么矮,怎么看得到?。俊边€好我趁別人不注意,“唰”一聲鉆進了第二排。比賽就快要開始了,各個運動員都磨拳又擦掌,心情激動的不得了。

    “嘭”發令槍開了,每一條船都像箭一樣沖了出去。在一旁加油的人像是叫破喉嚨也沒有關系,我見他們的青筋若隱若現,真像自己在比賽。船上的人也非常團結,動作一樣,每個船員都竭盡全力地劃著,他們手上的肌肉也越來越大。在船中打鼓的人也非常努力的敲打著打鼓,“嘭嘭嘭,嘭嘭嘭”鼓聲越來越大,觀看的人也越來越多,人們的心情都隨著船只而改變著。

    第一只領頭羊出現了,是綠隊,綠隊的隊員的臉都變成了西紅柿一樣紅了,不用多久已經把他們甩得遠遠的,一馬當先的他們并沒有驕傲,經過了很久,紅隊趕上了,他們兩隊各不相讓,讓我想到了兩條龍在打架的場面。究竟鹿死誰手呢?這還不知道。觀看的人的心都快要蹦出來了,這兩隊很難分出高低,速度忽快忽慢,變幻莫測。

    激動人心的時刻要到了,紅隊綠隊誰會奪冠呢?綠隊快馬加鞭,紅隊也不甘示弱。終于,冠軍還是綠隊獲得。他們開心地又蹦又跳,還抱在一起了,我也為他們感到驕傲。

    在這熱鬧的比賽中,我懂得了:團結就是力量。這個賽龍舟可真好玩,下一年我還要來觀看。

    高二端午節(專業19篇)篇十二

    作文。

    一:

    有關這傳統的節日,有很多種說法。在此我只想說我家鄉的端午節。

    自從我能跟在哥哥,姐姐后面跑開始到離家工作幾乎每個端午節都是在村子西北的的沙丘上過的。

    有很多年,我爺爺都黎明前就挑過來無根水,又上山采回艾蒿草放在窗臺上,夾在門把后,還夾在我們姐弟幾個的耳朵上。這過節的氣氛就是在這艾草的淡淡清香中彌漫開來。無需任何華麗的語言,滿是對兒孫健康,幸福的祝福。

    有時我爺一給我夾上我就能醒過來,而有時卻是聞到那艾蒿的陣陣清香后慢慢才從睡夢里醒來。不管咋醒這天早晨沒喝無根水以前是不能說話的。平時嘰嘰喳喳鬧個不停的我們幾個這天都很乖的,喝完無根水,象征性的用無根水洗洗臉,下一個程序該分雞蛋了。雞蛋是我媽或我姑起早煮好的,但得分好。那時雞蛋不是天天有,不是想要多少就有多少。大哥是男孩,爺爺奶奶總分給他s十個,而我們姐妹幾個能分到六道八個。每每這時看我撅嘴奶奶也能偷偷的多給我一兩個,還不忘在我后腦勺上輕輕拍一下。

    我們揣好分得的雞蛋,叫上左鄰右舍的小朋友很早就出發。必須在日出前爬到北沙丘的最頂端,然后回頭再看日出。五月末六月初的家鄉已綠成一片,每家每戶的孩子,還有鄰村的都從四面八方往這趕。

    男孩們領著小狗,吹著口哨從我們身邊呼嘯而過,看誰能第一個爬到呢。往上爬時不穿鞋的,網上褲腿就上,有時還倒滾回去。每爬上一個小山丘拿出雞蛋相互磕一下誰的現碎現吃她的雞蛋,所以分雞蛋時都挑紅皮兒的小一些的。

    登上處的都很自豪的跟下面的揮手,喊叫,就這樣邊吃雞蛋邊上。四五個人扯著手唱著歌上,春風伴著歡笑飛舞,春日迎著我們升起。北沙丘的每一粒沙子也都歡快地在震動。

    等瘋累了,玩夠后,滿身是沙子的我們回到家時,香噴噴的韭菜臥雞蛋,還有我媽烙的蕎面餅已經擺好了。

    上世紀五十年代,在山東農村老家過端午,印象有四:

    一是吃粽子。粽子實際上頭天晚上就做好了。家鄉的粽子和外地不同,外地是用糯大米做的,家鄉是用黏小米做的;外地多數用葦子葉做,云南等少數民族地區還用竹筒做,我們家鄉除用葦子葉外,還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做,且兩個粽子對著捆在一起,其他地方少見。家鄉農村人過端午吃粽子就是吃粽子,也沒說紀念什么,只是學校的老師說是紀念屈原投汨羅江,更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫,還是和楚懷王的后宮私通,而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽,才把那棉襖扔”,那時人窮,沒有毛衣、春秋衫,只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說,過了端午節,就可完全脫掉棉襖了。

    二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野,去采苗高葉壯的艾蒿,回來后就插在門框上,據說可避邪。實際上是,家中有人得個瘡癤什么的疾病,就把那干過后的艾葉采下來,揉成一個個圓錐型的小團,用香點著,讓艾煙來熏患部,在中醫學上叫“灸”。再就是多割一些曬干,擰成“煙繩”,夏天用來熏蚊子,因為那時多數人家沒有蚊帳。沒有象四川人在端午節扎艾狗掛在門上,是為了讓張獻忠識別是窮人家,起義軍不殺。

    三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細繩,捆在手脖、腳脖上,據說可以辟邪保平安。剛扎上的時候,色彩很鮮艷。時間一長,被水濕了,掉了顏色,加上身上的灰沾上,就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉,必須等到下雨,剪掉后扔到水里,據說可以變成彩色的小蛇。

    四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃,女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來曬干的。那時一種長在沙地里的草,根部象個黑色的棗核,用手掰開,里面是白色的,硬硬的,很香。這時的小伙子大姑娘在一起,往往瞄著荷包互相扯來搶去嬉鬧調情。家鄉的習慣是,戴著香囊,不能去瓜地,說一去就把瓜給轟了,光開花不結瓜。

    高二端午節(專業19篇)篇十三

    “耶,太好啦!……”從教室里傳出了同學們的歡呼聲。原來是同學們要去富蘭城堡進行以“濃濃端午情,悠悠艾草香”為主題的活動。

    一路上,同學們興高采烈,有說有笑。到達目的地后,徐老師給我們介紹了屈原的歷史故事及端午文化。我們從中了解到端午節的習俗有:賽龍舟、飲雄黃酒、包粽子、佩香囊、懸艾葉菖蒲等等。

    接下來,就是佩香囊了。只見奶奶急忙從老師的手里拿來一個綠色的香囊,原來奶奶希望我在學習上更加謹慎細致呀!裝完好香囊后,奶奶輕輕的擁抱著我,然后小心翼翼的將香囊掛在了我的脖子上。我高興的笑了,心理有說不出的激動。

    “好,現在進入第三個環節——系藍絲帶?!毙炖蠋煷舐曅嫉馈N亦嵵氐啬弥@表達著感恩、鼓勵與關懷的藍絲帶,輕輕的`將它系在奶奶的手腕上。還沒等我反應過來,奶奶就給了我一個大大的擁抱。這時,我的眼前浮現出奶奶為我做的點點滴滴:陪我做作業到深夜,雨天給我送傘到學校,每天想著各種辦法為我做好吃的……這時,我發現奶奶的眼睛里噙滿了淚水,那布滿皺紋的臉上,綻開了久違的幸福的笑容。我在奶奶的耳邊輕輕地說:“奶奶,我愛您!”奶奶感動得流下了眼淚:“我也愛你!”

    就在活動接近尾聲時,徐老師宣布道:“現在進入到我們的最后一個環節——快樂尋寶?!甭牭竭@個消息,同學們都興奮不已,不停的歡呼、吶喊。我高興極了,迫不及待的想去尋寶,結果被老師叫住了。老師宣布游戲規則后,我們便像離弦的箭撲向了尋寶地。我不放過每一個角落,仔細的搜尋著目標。有的同學把沙發上的枕頭扔到了地上,有的同學還把墻壁上的畫框弄掉了。一陣“連環炮”過后,這里被我們弄得狼狽不堪。眼看同學們都找到了幾張優惠券,可我一張也沒有找到,我急得像熱鍋上的螞蟻。但我沒有放棄,仔仔細細的尋找每一個角落。哈哈!功夫不負有心人,我終于找到了一個寶貝——優惠券。我高興的一蹦三尺高,如獲至寶地將它捧到懷里。

    這真是一個快樂又難忘的端午節呀!

    高二端午節(專業19篇)篇十四

    農歷五月初五是端午節,俗稱端陽或重五、重午。興化方言稱“五日節”。

    在莆田民間,端午節按照“初一糕,初二粽,初三螺,初四艾,初五吃一天”的程序進行。在節前,農家巧婦要用五色線為孩子織結長網袋裝熟蛋,織結小線袋裝樟腦丸,縫黃布虎,繡八封圖,裁新衣裳。節日里先磨米蒸糕,備料包粽,以備祭祖。又以沿海地區特產麥螺為節日佳品,還流傳美話,曰:“五月初三吸食麥螺,會增長脖子,醫治短脖病?!背跛那逶纾鲬粼陂T、窗框上插艾草,以示避邪,還在大廳中張貼“鐘馗”像,除鬼孽、保平安。

    初五早,人們紛紛上野外,挖集“午時草”(即各種藥草),如蛋草、慕香、野艾、鬼針草、一點紅、木荷……還有大蒜、雞蛋、鴨蛋,全部洗凈,置于露天處“曬午時”,午后,裝入大鍋燒“午時水”,以備全家人洗澡、清潔肌膚,消除疾病,再且以藥草蒸蛋,人吃了“午時蛋”,能殺菌、消病、健身。初五午餐吃頓美味水面,隨后洗澡。小孩洗完澡,要在肚臍、脖子、耳朵、額上抹雄黃,穿新衣,胸前掛樟腦丸、黃布虎、八卦圖和一串午時蛋,既好看又好吃。

    賽龍舟。船隊員先把船抬到村前大溝中,兄弟村請船,舉行友誼賽,廚師煮龍船飯、請客,非常熱鬧。那時的“龍船”,有高伸圓正龍頭的稱“老船”,象征該鄉已有出仕;另一種是翹起平頭畫龍臉的稱“齊頭船”,筆者的故鄉,造的正是“齊頭船”。每一龍舟隊員22人,船前部掛村旗,旗后一人大搗船鼓,兩邊各有十人劃槳,船尾一人撐大槳,村民站滿溝岸高聲吶喊助勁。

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    高二端午節(專業19篇)篇十五

    端午節是我國的民族節日,在那一天,人們會賽龍舟、包粽子等來紀念偉大的詩人——屈原。今天我們全家一起包粽子、吃粽子。

    媽媽在端午節之前就把粽葉買回來了。并在頭天晚上,把江米、花生米、棗、等各種東西準備好了,又把買回來的棕葉在鍋里煮了一會,粽葉的清香漫漫的從鍋里散發出來,那淡淡的清香跑進了我的鼻子里,我的口水都要流出來了。

    開始包粽子了,我興奮不已。只見媽媽先拿一張粽葉,然后再卷成像喇叭似得桶,再在“喇叭”里裝上準備好的江米、花生米、棗等各種東西把它緊緊地包成一個三角形,再用一根線綁起來。我很好奇,也想試一下,媽媽同意了,我就學著媽媽的樣子做??晌覜]注意到,在媽媽綁“喇叭桶”時沒有透一點點縫,可我透了一個大大的縫,當我已經用線綁好之后,才發現里面的食物都從那個大縫逃走了我氣憤憤地說:“這是怎么回事?”媽媽耐心的給我講,我聽取了媽媽的勸告,又做了一次,然后用線綁起來,包的是妖不是妖,是鬼不是鬼。

    煮完了,我把鍋蓋一掀開,一股清香味跑了出來,又忽然很驚訝,我發現我包的粽子里面的食物溢了出來,想一個爆炸三角。我又難過又快樂,因為我既體會到勞動的快樂,還嘗到了自己包的粽子。

    高二端午節(專業19篇)篇十六

    農歷五月初五端午節,是我國的傳統節日之一。

    說起端午節,還有一個感人的故事呢。從前,楚國有位偉大的愛國詩人屈原,懷著遠大的政治抱負,但他被昏庸的皇帝貶斥并囚禁,屈原傷心欲絕,跳汨羅江自盡。人們害怕魚兒吃掉屈原的尸體,就往河里扔粽子,從此便有了端午節吃粽子的風俗。人們就以吃粽子,賽龍舟的方式,永遠紀念屈原。

    今年的端午節是我最快樂,最難忘的。媽媽給我買了多種美味的粽子,有紅棗餡的,有肉餡的,有八寶餡的……我最愛吃的是蜜棗餡的,剝開粽葉,雪白的糯米中間夾著幾顆紅通通的蜜棗,咬一口,甜爽無比,讓人回味無窮。那天晚上,我和媽媽到濱海廣場游玩,遠遠看見廣場照如白晝,熱鬧非凡,小朋友有的騎車,有的跳繩,叔叔阿姨們有的散步,有的跳交際舞。這么熱鬧的場面,小商販們當然不會放過了,爭著擺地攤做買賣,有的賣玩具,有的賣小飾品,還有賣冷飲的等。我哪,就騎著我那心愛的自行車環游濱海廣場四周。

    時間很晚了,我和媽媽回家去,不過我還沉浸在游玩的興奮當中。

    高二端午節(專業19篇)篇十七

    在我的記憶里,端午節是一個有味道的節日。它帶著淡淡的草藥味,飄著清甜的粽子香。

    當姥姥把新鮮的菖蒲、艾草掛在大門上時,我就知道,哦,原來是端午節到了呀!我問姥姥:“為什么要掛這些呢?”姥姥說:“這是端午節的習俗。把這些草藥掛在門上,可以驅蟲避邪,乞求平安的?!?/p>

    每當端午時節,重慶大街小巷的集市都格外熱鬧。賣草藥的攤子一家挨著一家。竹筐里的草藥堆得又高又滿,渾身上下透出一股子新鮮勁。它們帶著泥土的氣息,發出淡淡的清香,綠得仿佛能擰出汁來。姥姥說,在露水沒干,太陽還沒出來之前采摘的草藥是最靈驗的。用來熬水洗澡的話,小孩子不生病,不長痱子。農民們說,今天的百草皆是藥,好得很呢。這一天,人們都拎著各色的草藥回家,空氣中都飄著淡淡的草藥香。

    城市里的孩子看什么都是新奇的,這些草藥對我來說,就像寶貝一般。我特別喜歡其中的一種草,長著爬山虎般的葉子,有著細細彎彎的觸角,上面還掛著一串串青色的小花椒,仿佛一串串的小鈴鐺。我一開始的時候并不認識,總是說:“姥姥,這個花椒給我玩吧?”姥姥笑著說:“哪里是花椒呢?這叫“貓抓刺”。藤上有很多小刺,可要小心,不然會扎到手?!辈菟幇竞玫乃堑S的。用草藥水洗澡之后,皮膚感覺有點滑滑的,很舒服。每次洗的時候我都特別高興,也很虔誠,因為我相信它會讓我不生病,免去了打針、吃藥的煩惱。

    端午節的另一個味兒是粽子香。每一個粽子都是一個脆綠的小蓮蓬。剝開綠色的外衣,雪白的糯米露了出來,清新的香味飄了出來。蘸一點白糖放到嘴里,美味瞬間在舌尖蔓延開來,又清又甜。

    端午的時候,小區前擺了一個粽子攤,做新鮮的粽子。每天放學經過時,我都要看上半天。翠綠的粽子葉,雪白的圓糥米,金黃的咸蛋黃,紫紅的大棗。包粽子時,他們先取二、三片葉子卷成一個蛋卷的模樣,再在里面放上糯米,中間放個蛋黃,或是夾幾個棗,或是什么都不放。最后用棉線麻利地捆好,一個粽子就包好了。每次我都會看得入迷,總是忍不住吞幾口口水,想著煮好了的粽子應該是一種什么樣的味道呀!

    很可惜,都市里的端午節沒有賽龍舟,少了幾分熱鬧。我一直想嘗嘗雄黃酒,從來都沒有機會。大人們也沒有在我的額頭上點過“王”字。因此,端午節的草藥和粽子就成了我記憶里最美的味道,清清的、淡淡的、甜甜的、久久的味道。

    文檔為doc格式。

    高二端午節(專業19篇)篇十八

    今天我讀了一篇叫做《屈原投江》的文章,讀完以后我有很大的感想。

    屈原是楚國貴族中的杰出人才。精通歷史、文學與神話,洞悉各國形勢和治世之道;人聰明,口才好。司馬遷《史記》說他是“博聞強志”,“嫻于辭令”。20多歲就做了楚懷王的左徒。左徒比楚國的令尹只低一級,他對內和楚王討論國家大事,發布號令,對外接待賓客,應付諸侯。楚王很信任他,還讓他草擬法令,又讓他出使齊國,聯合齊國反抗秦國。足見屈原是一個很有才能的人,但他的改革精神和措施,卻招來了楚國貴族大臣們的反對和嫉妒。反對者的代表就是楚懷王的寵妃鄭袖、兒子子蘭和上官大夫靳尚。這批人目光短淺,妒賢害能,只想維護自己的貴族特權,卻把國家的長遠利益置之腦后。可是他們的權勢很大,整天圍在楚懷王身邊,左右懷王的言行?;钁|的楚懷王,聽信了讒言,漸漸疏遠了屈原。

    于是,就有了屈原投江的一幕。

    好死不如賴活,寧可站著死也不跪著生,兩種態度都沒有錯的,不過現在看來更多的還是政治意義上的影響大一些,但也不能僅僅就當這是一場政治秀。死了名垂千古,不死就算他寫出了離騷還是無用文人一個,往身后來看,死的卻也值得。還有個問題,就是既然戰國七雄都是屬于華夏中國,那后世效忠哪個國家不都一樣嗎?;貋砜纯辞x騷之所以成為后世的榜樣,很大一部分是因為他愛國投江的影響使人們衍生的了解并愛好,其實同時代的宋玉等人寫的也很好,為什么就比屈原名氣小呢?政治跟文學結合起來了啊。還有一個就是氣質問題了,屈原愛國,所以寫成離騷,如果他不愛國,或者說不愛的那么強烈,不去投江,也就不會寫出那么好的作品了。有句話叫做:楚雖三戶亡秦必楚。因為楚國滅亡的最冤,而楚人性格上也比較強硬,現在的楚地有人說土話“不知周,大概那時候流傳下的。我覺得屈原的死,也正好是一個心理上的刺激,所以秦朝滅的也那么快,敗也由楚。

    有些人沒事就說什么屈原是個偉大的愛國詩人。自殺的人,不管出與什么樣的原因,都很難聯想到偉大,就算他愛國......

    當你看到有這樣一個節日,一定非常驚訝。是啊,那么多的節日:“兒童節”、“勞動節”、“圣誕節”、“婦女節”、“國慶節”、“端午節”……應有盡有,可還從來沒有聽說過“泡泡節”呢?想知道嗎?請走進我們的校園,你就恍然大悟了。

    高二端午節(專業19篇)篇十九

    每逢端午節那天,為了紀念偉大的愛國詩人屈原,中國民間都要舉行賽龍舟等活動,家家戶戶還要包粽子,吃粽子。

    我的老家甘肅武威,也有許多過端午節的習俗。

    端午節那天早上,大人們會早早起來做米糕。做米糕要在糯米里放上紅棗、紅豆、紅糖、葡萄干、核桃仁等一起蒸熟,再做上油炸餅,用油餅卷住米糕就成了油餅卷糕了,又香又甜,可好吃了。

    饞嘴的小孩子也會早早起來等著吃米糕,并按照大人的吩咐把柳樹上的枝條折下來插到自家門上,據說這樣可以避邪。還要用柳條編成一個草帽戴在頭上,傳說這樣能去除百病,戴過端午節的柳條草帽,一年不得病,所以每年媽媽都要編一個草帽給我戴。

    吃完了米糕,巧手的媽媽們就會拿出準備好的荷包、香囊給孩子戴上。荷包和香囊的樣子很多,有荷花狀的,有花瓣形的,還有小狗小貓狀的,里面裝上艾葉或薄荷,既好看又能驅趕蚊蟲。

    巧手的大姑娘,小媳婦,還會用五顏六色的絲線搓成五彩繩,戴在脖子上或手腕上,當項鏈或手鏈,好看又能帶來好運氣。

    各地的端午習俗各有不同,但我的家鄉就是這樣過端午節的,獨特,傳統而有趣。

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