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2023年愛彌兒教師讀書學習心得（模板18篇）篇一
早就聽說《愛彌兒》是一本很好的書，有一次在班里的讀書角發現了這本書，就拿回來看，但磕磕絆絆到目前只看了年紀輕輕的博士和老態龍鐘的兒童。
這個是我比較贊同的一點，孩子是很天真的，12歲之前是一個人對這個世界感知最強的階段，如果我們把這些寶貴的“天賦”都浪費到一些機械的、毫無靈性的事情上，簡直可以說是暴殄天物了。盧梭還認為，孩子在2歲之前的主要教育目標是體育，雖然我覺得有點極端了，但也確實有它的意義。這里的體育并不是狹義的體育或者某項體育訓練，而應該是“用身體感受世界”，去爬爬山是體育，去小區樓下的花壇里看看蟲子也是體育，把自己的自行車搬到樓道里也是體育……。而不是忙著往那個小腦袋里“塞東西”。
“你以為是用道理把他們說服了，其實是因為他們被你說得厭煩和害怕了。”
成年人其實大多因為太多所謂理性而沒有什么“靈性”了，且不自知。期望把所謂的“經驗”和“生活常識”灌輸給孩子。而事實上，人都是感性動物，我們生活中大多數難解決的問題都是“感性問題（情感問題）”，而理性恰恰不是那么難獲得的。正如呂老師總說的：在任何事情上，你們的教育都應該是行動多于口訓的，（其實這句話盧梭也說過）。根據我個人的經驗，孩子很容易忘記他們自己說的和別人說的話，但是對他們所做和別人替他們做的事情，就不容易忘記。
結論就是“少灌輸，多用行動影響”，收起自己“成年人的傲慢”。
最后回到題目―多給孩子真正的自由。這個自由到底是什么，恐怕每個人的想法都不盡相同，也許只能家長和孩子共同去探索了。
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2023年愛彌兒教師讀書學習心得（模板18篇）篇二
這是一本值得每個人深讀的一本好書，書里講了很多很好用的方法和措施，可以幫助我們日常工作中的繁雜瑣事，但是知道的多，確實去做的也許就不多，這就是我們停滯不前或者說辦事能力一直很低效率的原因所在。下面我談談這次學習的一些收獲。
做事情高效的一個秘訣就是要善于集中精力。高效的人，往往都是把重要的事情放在第一位，而且一次只做好一件事。這應該說是我的首要問題，因為在的工作習慣中常常會同時想著很多件事情，并且都想做好，但是到后來常常是每件事都沒有做好。應該都做，但是都沒有體現出我的最好水平。我也因此苦惱了很久。
要事第一，需要能夠分出事情的重要程度，不能興之所至，便不顧一切：這應該說是我的另外一個問題或者致命的缺陷，對于很多事情在做之前我常常沒有先分清主次，但是常常我的時間是有限的，但是我面對的事情又是無限的，我是不可能做完我遇到的所有事，故常會顧此失彼，重要沒有做，凈做一些雞毛蒜皮的小事，當然結果可想而知。
要事第一，還需要弄清楚哪些事情可以緩一緩。當我們知道了主次，換機一般就不會再出差錯了。
要事第一，還需要學會拒絕。不懂拒絕的人活得最累，最少我是這么覺得的，歷來總覺得自己的能力很差，能幫助的盡量幫助別人，樂于幫助別人沒有錯，只是應該在自己該做的事情做完之后。不然就會本末倒置，最后常常時同事怨你不分主次，上級怪你不知輕重。而自己只能有苦無處訴，埋怨為什么自己的行為總得不到別人的理解。
2023年愛彌兒教師讀書學習心得（模板18篇）篇三
寒假里，我拜讀了袁夕編著的《優秀教師一定要知道的14件事》一書，受益匪淺，感觸頗深。這14件事猶如14劑良藥，又似14條妙計，讓我看到了一個優秀教師必須具備的基本素質，也讓我看到了自身的不足和努力方向。可以說閱讀此書的過程，就是一次全面檢閱自己，剖析自我的過程，更是一次尋找方向，確立目標的提升過程。
感觸一：謹記“學高為師，身正為范”
“為人師表”是我們一踏入教育行業就耳熟能詳的一個詞匯，或者說是一種教育的至高境界。教師就像一面鏡子，更像一個模型，自身的言行會影響到班里的每一個孩子。就像書中所說：“教師打噴嚏的時候，全班都要感冒。優秀教師經常過濾掉不太重要的負面因素，用積極的態度再感染別人。”仔細想想，這絕非是聳人聽聞，而是言之鑿鑿的事實!
雖然“學高為師，身正為范”是一種至高境界，但我們必須以此作為自己不懈奮斗的.目標。只有這樣，我們才能為學生豎起一面旗幟，為學生亮出一面鏡子，為學生提供一種范本，以自身的言行去感染學生!
只有這樣，我們才對得起“人民教師”的稱號!
感觸二：踐行“吾日三省吾身”
《優秀教師一定要知道的14件事》一書中提到“優秀教師會對教育中出現的問題承擔責任，而絕不是推卸。”閱讀到此章節，對我的觸動無疑是最大的。我想：缺乏自我反思，以至反省的態度，正是我們與優秀教師之間的又一差距!
“人民教師”這一稱號蒙塵。真是得不償失!
書中提示我：“其實，事實是不能改變的，過多的抱怨只能徒增煩惱、無濟于事，能改變的只能是我們自己和我們的教學方法。”
怎么改變?當然是從自己做起，“吾日三省吾身”了!
教學出了問題，首先要反思的是：自己的教學設計，是否科學、合理，是否符合學生的認識水平和學習需求;其次要反思的是：自己的課堂語言是否清晰明了，有較強的指向性和輔導性;最后還要反思的是：自己的教學手段是否激發學生的學習熱情只有我們進行自我反思，找到自身教學中存在的問題，并有針對性地進行調整、改進甚至重組，才能逐步適應學生的需求，符合學生的特點，才能真正做到“為學生服務”!
只有這樣，我們才對得起“人民教師”的稱號!
感觸三：實施“海納百川，有容乃大”
教師的工作極具特殊性，因為我們每天面對的是鮮活而又各具特色的個體。學生們性格各異，興趣迥然，習慣不同，行為有別。這使他們在課堂上的表現可以說是“異彩紛呈”。這就需要教師具有獨特的忽略能力。其實，就是“海納百川”的胸懷!這也是本書中對我的啟發。
這又是自己與優秀教師之間的差距!
古人云：人非圣賢，孰能無過?更何況是我們的學生呢?作為一名教育工作者，一定要有海納百川的胸襟，寬容面對學生，包容他們的無心之過，忽略一些無關原則的童稚言行，保留他們與生俱來的無邪，“順學而導”，那么，我們培養的將是各具特色的真正的人才!只有這樣，我們才對得起“人民教師”的稱號!
當然，《優秀教師一定要知道的14件事》一書帶給我的啟發與觸動絕不僅僅是這幾點。我想，此書將成為我工作中的指南，時刻提醒我以一個優秀教師的標準要求自己，在實踐中去完善自己，逐步縮小與優秀教師之間的差距。
千里之行，始于足下。
2023年愛彌兒教師讀書學習心得（模板18篇）篇四
盧梭認為人的天性是善良的。他在《愛彌兒》開篇第一句就說：“出自造物主手中的東西都是好的，一到人手里就變壞了”。他在《愛彌兒》中系統闡述了性善間題，認為教育應順應天性的發展，而且惟有順應天性發展才是上策。在他看來，人類脫離自然狀態以后，便進人了喪失人的自然本性的充滿猜疑、沖突、貪婪、野蠻社會狀態。所以，他在愛彌爾的早期教育上，提倡去鄉村，去那種安寧、祥和的地方。在他看來，自然的秩序沒有不和諧美妙，處于自然狀態中的人根本沒有“你我”之分;他們有欲望，但只限于欲求力所能及的東西，從無非份之念;他們有強烈的自我保存的本能，但從不因此而損害他人的自我保存。他們的理智是健全的，情感是平靜的。他們強烈的自愛傾向轉化成憐憫同情之心，這時，人與人之間沒有敵視、仇恨的存在，當然也就沒有相斗乃至戰爭。
盧梭認為，教育應該順應兒童成長和心理發育的自然法則，促進兒童身心的全面發展，使他們的各種器官和能力都得到健康的生長，從而成為一個與自然相一致的名副其實的人。在他看來，教育是一門藝術，它必須把自然、人為和事物這三種教育協調配合。而人的器官和能力的自由內在發展是自然的教育，學習利用這一種器官和能力發展是人的教育，從周圍事物經驗中獲得的是事物的教育。所以必須使事物教育和人為教育適應于自然教育，應使一個人的教育適應他這個人的天性，而不是適應他本身以外的東西。只有這樣才能達到真正的目標—自然人。盧梭的自然教育的目的是培養“自然人”，即完全自由成長、身心調和發達、能自食其力、不受傳統束縛、能夠適應社會生活的一代新人。盧梭的自然人是生活在社會中的自然人，他不被欲念、偏見、權力所指引，而用自己的眼睛去看、用心去想、用理智去判斷、不為其他因素所控制。這也正是盧梭倡導教育要遵循“自然”原則的根據。接下來，我就來談談盧梭的“自然”教育原則。
其次，自然教育還要求“遵循自然，跟著它給你畫出的道路前進”，即“按照孩子的成長和人心的自然發展而進行教育”，使兒童的本能、天性得到發展，合乎自然地成長為一個知道如何做人的人。因此，作為教師，作為父母都應該明確教育的目的，那就是教給孩子生活的技能，教給他們做人的道理。這樣，當孩子走向社會，無論在何時他們都會有目標，能為了理想而奮斗，都能堅持做人的本分。至于在教學方法上，盧梭反對經院主義脫離實際、死記硬背的教學方法，強調教學應以學生的經驗為基礎，要求學生通過觀察和親自動手取得對事物的觀念。讀萬卷書，行萬里路。盧梭還非常強調閱歷的重要性。
生活，并不就是呼吸，而是活動。那就是使用我們的器官、我們的感覺、我們的才能以及一切使我們感到我們的存在的本身的各部分。對于生活的感觸，我們還要用行動多多增加自己的閱歷。生活的最有意義的人，并不是活得年數最大的人，而是對生活最有感觸的人。雖然年滿百歲才壽終而死，也等于他一生下來就喪了命——如果他到了臨死的那一刻都過的是最沒有意義的生活的話。
教會孩子去體會生活，去思考，去發現美，去審視丑，能夠通過思考發現活著的價值，正如蘇霍林斯基據說，即使他將來做鐵匠，也要是一位能夠理性思考的鐵匠!
2023年愛彌兒教師讀書學習心得（模板18篇）篇五
暑假期間學校布置了一份作業讓每位教師看一本書，并寫下讀書體會。對于我來說現在難得會捧起一本書來看，也許是因為在這個現實的生活環境讓人變的越來越浮躁，靜下心來看一本書往往變的是一件奢侈的事情。假期正好久別的女兒回到了身邊，于是想到了看一本對兒童教學的書，能吸取一些教育經驗的同時也能完成了任務。于是在網上搜索，看到一本叫《卡爾威特的教育》推薦的人比較多，所以找來這本書，以下就是一些讀這本書的體會。
書中講述的是老卡爾.威特—位鄉村牧師，他把出生時別人認為低能的孩子教育為天才的教育過程。這位鄉村牧師與別人有著不一樣的思維方式。小卡爾出生時是個被認為有些癡呆的嬰兒，但他__。
歲就能自由運用法語、德語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這6國語言，并且通曉動物學，植物學，物理學，化學，尤其擅長數學。9歲時進入了哥廷根大學，年僅14歲就被授予哲學博士學位，16歲獲得法學博士學位，并任命為柏林大學的法學教授，23歲他發表了《但丁》一書，并成為研究但丁的權威。他取得這番驚人的成就，并不是由于他的天賦有多高，而是全賴于他父親的教育方法，他的父親把小卡爾長到14歲以前的教育寫成了這本書，這本書中記載了卡爾的成長過程，以及自己教學的心得和獨辟蹊徑的教育方法。卡爾威特教育注重的是家庭教育，尤其是父母對孩子的影響，這本書在問世了三個世紀后，依然值得我們每一位家長和教育工作者學習和借鑒。
我自己也正嘗試按照老卡爾的教育理念去教育我的女兒，雖然現在還沒有真正體會到書中教育的成果，但有些內容確實講得十分有理。
書中的第九章《什么樣的教育才不會損害孩子》讓我感觸最深，一直以來怎樣教育孩子和教育學生，讓我很困惑。我們固然很愛我們的學生和孩子，但也不能因為愛就放縱他們，也不能以嚴格為借口就過于苛刻的對待他們，這個度很難把握。書中的這個章節寫了老卡爾在如何教育孩子這個問題上的態度和尺度的把握。老卡爾的嚴格完全取決于道理。他說：“縱容只會使一個很好的孩子變成一塊不可雕琢的朽木。”他將兒子在花園舞劍時不小心將一束花砍倒后如何處理這件事，而他又是如何引導的過程在書中寫得詳詳細細。老卡爾的做法讓每一位讀者欽佩。如今，很多父母，老師把對孩子的嚴格教育理解為專制，不知不覺中把自己變成暴君，把孩子變成唯命是從的懦夫。他們以為孩子不聽話就應該以粗暴的方式對待他們，這種做法的后果不但不能讓孩子正確的認識自己，反而使孩子對父母、老師甚至對于所有人產生怨恨，使性格與人格產生扭曲。
邊讀這本書邊對照自己教育學生的過程和方法，感受頗深。夏曦尊說：教育不是沒有感情，沒有愛的教育，就如同池塘里沒有水一樣，不稱其為池塘，沒有情感，沒有愛也就沒有教育。我覺得教育學生，教育自己的孩子就應給像老卡爾教育孩子那樣，懷有一顆感恩的心給孩子最博大的愛，用智慧和知識以及正確的教育方法把孩子培養成全面發展的人。第九章中描述的老卡爾并不是一味的嚴厲，讓我感受更多的是“嚴而不厲，愛而不溺”的教育方法，而嚴與愛不同尺度的把握。在假期帶女兒的這段時間里自己就有這樣的感受。
剛把女兒從丈母娘家接回來的時候第一感覺就是讓我感到責任很重大重，女兒跟自己已經快3年沒有生活在一起了，很多時候在想自己虧欠女兒的太多了。長輩的教育跟父母的教育會存在很大的差異，擔心女兒現在是不是已經有了很多壞習慣。因此在開始的幾天自己都非常嚴格的按照自己的思維方式去要求女兒的行為，幾天以后我感覺到女兒都不敢正眼面對自己，跟我講話的時候都不敢用眼睛看我。而接下來正遇上春節的幾天我就妥協了，什么事情都放任著她，結果所有的問題又開始暴露起來了，變的嬌氣任性一不開心就嚎啕大哭，大人們都要圍著她轉由著她就開心了。在春節過后我開始嘗試自己獨立跟女兒相處，跟老婆商量要漸漸的培養她自己的獨立性，她自己能完成的事都要她自己獨立完成，該嚴厲的時候就嚴厲，該表揚的時候表揚，漸漸的感覺在很多時候她自己也愿意接受這一切，也變得更加懂事了。
當我讀完《卡爾威特的教育》時，對怎樣從愛出發去教育孩子，就有了更深一層的理解。“嚴在當嚴處，愛在細微中”。孩子是不同的，只要身為教師的我們用心去感受，并付出真心地關心和愛護，用自身去影響他們，這才是教育和愛的本質所在!
2023年愛彌兒教師讀書學習心得（模板18篇）篇六
讀了《一份特別教案》這本書心中有一些體會，深知要當好新時代的教師并不是一件簡單的事情，教師是“人類靈魂的工程師”，對學生的成長和成才的作用不言而喻，古人對教師的職責概括為：傳道、授業、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面，而 “為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。
師生關系主導在教師，據有關調查表明，教師的行為和態度是決定師生關系親疏的決定因素，70%以上的受訪問者認為影響師生關系的主導因素在于教師，66%的學生認為自己和班主任的關系還可以，24%的學生認為和老師關系比較融洽，因為老師和藹可親，或是因為自己學習好老師喜歡。只有少量學生認為和老師關系不太好，原因是因為自己的學習成績不好或不守紀律。過去那種認為師生關系情同父子母女的傳統認知受到了挑戰。而且,師生關系和學生接受教育程度有一定的聯系。隨著學生受教育程度的升高，他們與班主任的關系出現趨于平淡的趨勢，也就是說年級越孝學歷較低的學生與班主任的關系越好。而學歷較高的大學生，他們生活學習獨立性更強，與教師的接觸機會較少，彼此可能缺乏互相了解的機會，他們當中的大多數人認為自己與班主任的關系一般。
師愛最為公眾期待 教師應該熱愛教育事業，熱愛學生，主動經常與學生溝通交流，愿意與學生成為朋友，建立起平等和諧的師生關系，遇事冷靜，不隨便發怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學生一視同仁，樹立較高的威信。
教師要重視教育法規的學習，具有依法執教意識，以及對違法違規行為的辨識力，要尊重學生，不得變相體罰。
教師應重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業的特質修養和個性魅力，有更高的人文目標。如教師的形象，既要“德才兼備”、“嚴格負責”，又要“幽默風趣”、“熱情活潑”;對教師素質，要注意培養學生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質;對自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優雅”、“談吐高雅”等較高素質修養層次的追求。
教師要注意提高自己的思想修養。教師要嚴格要求自己，自覺遵守學校的規章制度和有關規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。
一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學生高度負責的精神，努力做好教書育人過程中每個環節的工作，熱愛學生的老師最受歡迎學生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關愛。
相互理解和尊重是師生關系的潤滑劑 影響師生關系的重要原因其實是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實教師都是本著教書育人的態度來要求學生的，他們把學生當做自己的子女來看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學生提高自身的能力，發展和完善自身的素質，達到他們所期望的目標。教師嚴格要求學生是為每一個學生著想，教師本身并不能得到任何的.回報。學生應該正確地理解教師的行為，不要產生厭學和反感教師的情緒。絕大部分學生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學生見了教師不說話，上課時間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應當堅決的制止。
如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對學生的批評，恰當的，就是一種激勵;不恰當的，就會成為一種傷害，甚至還會導致逆反心理產生。絕大部分學生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學生，傷害學生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
參加了多次的教研活動，給我最大的感觸是無論是哪個年級的學生，都希望自己能碰到好的老師。作為學生，都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的學生。所以，要做一個讓教師和同學都愿意接近的學生，或者要做一個讓教師和學生都愿意接近的教師，你本身就應當是一個有道德的人。
教師要經常自省： 我認為教師這項工作，體現師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學生負責，也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學，也可以應付過去，這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現。
一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。
教師要正確對待學生的意見： 師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關系，教師與學生之間的教與學的關系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學相長，形成一種師徒般的師生關系，但處理不好，會產生對立情緒，造成教師不愿教，學生不愿學的局面。老師應去研究學生的心理，研究人的個性，因為每個學生都有不同的個性，然后根據不同個性的學生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學生的要求，不管是在思想工作還是教與學工作中，只要多了解學生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關系，教學工作、思想工作就會比較順利。
教師必須樹立平等對待觀： 我覺得每個學生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發掘出來。每一位學生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應服務于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學生同乘一輛前行的車;教師應服務于全面，對每一個學生的思想品質，學習成績以及身體素質都要悉心關照，服務周到，促使其全面發展。
四、建立良好的師生關系，促進學生的智力，潛能開發。
作為教師深感責任重大，對學生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關系，因為這種不平等的師生關系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“權威性”，久之則會壓抑學生的潛能，不利創新人才的培養。
“一日為師，終身為父”是學生對老師的尊敬之言。好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。既然做“父親”，就要關心愛護學生，對學生負責 。
2023年愛彌兒教師讀書學習心得（模板18篇）篇七
我很慶幸自己是一名教師，因為教師這個職業能夠獲得千萬人的信任，擁有千百人的愛戴，因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。十三年的教學生涯，讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂，讓我體味到了當教師的崇高，也讓我領悟到了作為教師的成功的真諦——走近學生，就是完善生命。
教師的快樂，來自學生
古代著名教育家孔子以“教學相長”、“誨人不倦”為樂，終于讓他的“仁政”思想得以傳承；孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，終于成大器；荀子推崇“青，取之于藍而青于藍”為理念，學以致用，鍥而不舍；韓愈以“業精于勤”、“師意不師辭”為宗旨，著《師說》，駁“道統”；還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想，寫了著名的《理想國》；亞里士多德從“理論理性”的學說出發，提出了“文雅”之說；夸美紐斯的《大教學論》更是內容豐富，高瞻遠矚；而杜威的學說“教育即生活”、“學校即社會”更加前衛；蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術”。還有陶行知、朱永新、李鎮西、魏書生等等。這些教育家，他們在教育工作中的研究與發現，讓他們獲得了最大的成功與快樂，而這正是他們走近學生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后，我的心更加透徹了，因為對這些經驗的汲取，使我更自信的走近我的學生，讓我更自覺地去研究我的學生，去發現他們身上的優點，尋找與學生交流與溝通的橋梁，從而把學生的純真的心靈開啟，把學生智慧的火花點燃。每當接到學生的喜報時，或者看到學生的進步時，我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中，我常與學生一起做同樣的事，甚至是率先垂范，做學生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學生熱烈的掌聲，也拉近了我和學生在課堂中的距離。雖然現在的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書育人工作中的甜頭，生活中以獲得了充實與滿足。我想，我會讓這份快樂延續，直到生命的最后一刻。
教師的崇高，來自學生
教師是學生心目中的偶像。具有高尚的的師德，才會得到學生的尊重，教師自己也才能從中體會到自身的崇高所在。
常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了。”由此看來，我作為教師想到了學生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質，我們當教師的要好好地利用和開發。特別是在學習了魏書生老師的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規矩”：凡是老師或學生在教與學的過程中出現了錯誤，就要當場表演一個節目，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的'威信。在教學中，我有意或無意中出了這個那個錯，學生都會及時地為我指出，我也自覺“遵規守章”，每次都認真的為學生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學生的歡心，不僅師生之間的關系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
也許，這正體現了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，近四年中，我因此收到學生來信近60封，這不能不說是一筆最寶貴的財富。每一次學生在向我表達著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我2來不斷學習、不斷完善的具體表現，這就是師德！這就是師魂！
2023年愛彌兒教師讀書學習心得（模板18篇）篇八
學校組織我們數學組教師讀了《智慧型的教師》，收獲頗豐。本書從智慧型教師的概念解讀起，尋著智慧型老師的歷史尋蹤，去描畫智慧型老師的現實素描，呈現給我們智慧型老師的動態生成，從中讓我領略到了智慧的風采，感受到了智慧教師的魅力。
外延：詩意棲居。教師的智慧是一種在愛基礎上的功夫、水平、魅力、追求。
這本書讓我知道了前輩們從來沒有停止過對智慧的求索，從蘇格拉底、柏拉圖及孔子、孟子、莊子開始到韓愈、朱熹到陶行知，他們都在探索著智慧的奧秘。盡管先哲的智慧個性豐富多彩，但我們還是可以悟出他們對生活、生長、生命的熱愛與尊重。
這本書讓我透過一位位名師的平凡生活，看到了他們的智慧人生。每一位名師都有自己獨特的教學風格，他們不墨守成規，不只是聽從命令，他們思考、研究、學習、實踐，不斷地磨煉自己，否定自己，在一次次的蛻變中變身為美麗的.蝴蝶。
這本書我明白了教師是“key”，是鑰匙，是拱頂石，是地圖的圖例，是音樂和聲中的調。老師如何做到這些呢？智慧型的教師就要進行自我規劃，進行素養的凝煉，從而達到境界的提升，也就是由“生存型、享受型教師”向“發展型”教師發展。
此書讓我明白“知識關乎事物，智慧關乎人生；
知識是理念的外化，智慧是人生的反觀；
知識只能看到一塊大石頭就是一塊石頭，一粒沙子就是一粒沙子，智慧卻能在一塊石頭里看到風景，在一粒沙子里發現靈魂。”教育就意味著：一棵樹搖動一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果一種教育未能觸及到人的靈魂，未能引起人的靈魂深處的變革，它就不能成其為教育。
2023年愛彌兒教師讀書學習心得（模板18篇）篇九
“望子成龍，望女成鳳”是每個父母的心愿，因此在當今的中國，教育子女也就成為了民眾生活中的頭等大事。可是由于對子女的過度期盼，在不知不覺中，越來越多的父母開始過早的要求孩子接受教育，在他們的印象中，“學得早、學得多、學得廣”對他們的將來是十分有益的。我的父母也是這群人中的一個，因此可以說這種教育觀念在我的腦海已根深蒂固，它陪伴了我十多年。我也明白它帶來的消極影響：會讓好奇變成無趣乃至是厭惡;會使我們受知識的支配;更會讓我們的學習變為被動、呆板和死讀……雖然知道這種教育觀存在著局限，但是對于如何改變、如何教育，我仍然十分的茫然。
《愛彌兒》卻直接回答了我的困惑。在這本書中愛彌兒是盧梭虛擬出來的孩子，通過對他的教育，通過對愛彌兒從出生到成人的教育歷程的描述，讓我對盧梭的教育理念與教育方法有了一定的了解，也對當今的教育方法有了點感想。
“回歸自然，發展天性”可以說是盧梭教育思想的主線。他從第一卷就開始強調說造物主創造世界萬物，原本一切是美好的，但人類卻毀壞了這一切。人應當遵守著自然的法則，讓孩子健康、快樂、自主的成長。而這個觀點與當今的教育思想和家長的教育方式是截然不同的。不過想想也對，我們從出生開始，人們真的已經開始改變了自然的法則，父母用襁褓把我們束縛起來，身為嬰兒的我們卻無能為力，唯一能換來的自由只有哭聲，當然很多人會認為這是保護，但實際卻與之相反，迎接我們的很可能是嬌弱、疾病與危險。所以，在愛彌兒嬰兒期的教育里，盧梭反其道而行，他主張嬰兒穿寬大舒適的衣服，讓嬰兒保持著自然的習慣，不要過分的限制他們的活動，但也不要寵溺，要此刻鍛煉他們的體質與勇敢、養成他們不依賴他人的好品性，可以說他告訴我們在此期間，教育的基本任務是身體的保健和養護。
除此之外，我對書本上其它一些觀點也感觸頗深。就拿愛彌兒的童年期和青年期來舉例。在童年期中，盧梭告訴我們，兒童不是成人，要把兒童看作兒童，尊重孩子的天性，讓他們的性格的種子自由自在地生長，不要束縛他們，相信孩子內在的潛能，而不是用我們自己的看法、想法和感情來替代他們的看法、想法和感情，逼迫他們學這學那。作為老師，應懂得浪費童年期孩子的時間來教會他們如何發展外部感覺器官，使其獲得豐富的感覺經驗而不是一味的讓他們接觸知識，學習知識。對于這個觀點，我也表示贊同，我認為孩子如果只是一味的學習而沒有一定的理解力和觀念，那學也相當于白學，不久就會把學到的馬上忘得精光，說不定還會造成對學習感到厭倦的反效果。兒童期就是玩的年齡，那還不如通過游戲來激發他們的興趣和培養他們的感覺和體力，等到適合的階段再教給他們知識，也許這才能獲得最好的教學效果，也會給他們一個美好的童年回憶。在青年期中，盧梭的觀點也并未改變，他始終認為教給學生百科全書式的知識并不是很重要，因為只有學以致用的知識才是真正有用的知識，且知識不是教來的，而是學來的，他主張要把學習中的“要我學”變成“我要學”，他注重的只是判斷能力。不過在此時期里，他反而注重道德的教育，他希望等到孩子成年能成為富有愛心的人。
2023年愛彌兒教師讀書學習心得（模板18篇）篇十
作為一名教師，最重要的任務就是使自己的教育教學質量有所提高。
一、教師，珍惜兒童對你的信任。
孩子們對老師非常信任。?“教師面對的是兒童極易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學習不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦里，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸。”其實，師生之間的關系應該是平等的，融洽的，教師應該學會蹲下來看學生，使他們感覺到你對他是公平的，信任的。每個孩子都有他的可貴之處，在教師的眼里學生沒有好壞之分。在學生做好事時候，我們應該給他們更多的鼓勵;在學生做的不好的時候，我們更要關心和指導他們向正確的方向前進，使他們在認識的道路上更進一步。不要加以指責，在每個人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實他們也很痛苦，作為教師就是要時刻給他們啟發和鼓舞，使他們看到自己的進步，使他們有自豪感和尊嚴感。
二、教學相長，取長補短。
“如果你發現絕大多數兒童練習本的字跡端正秀麗，錯別字很少，那么這就是個明顯的征兆：在這個班級里學生可以學到許多東西”
在今后的學習中能更省力更有效。
要對同事們的經驗加以研究和觀察，并進行自我觀察，自我分析，自我進修和自我教育。“學習優秀經驗，并不是把個別的方法和方式機械的搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優秀教師學習應當取得某種信念.”俗話說:：“活到老，學到老''雖然我是一位語文教師，但對數學教學也從不放棄，我堅信只要自己肯努力，學生就會給我回報，我做了，我也得到了。
以好帶差，以小組牽動班級整體，發揮小老師的作用，以習慣培養為重點，以學科知識為基礎，以拓展思維、能力為目標，不斷提高學生的能力是我教學工作的宗旨，也許正是自己在平日的工作中做細點點滴滴，所以期末考試，學生的書面書寫干凈整潔，能夠仔細的答題，班級的各項成績好。
低年級的小科課較少，大量的時間都是我們自己支配的，加強學生的學習習慣培養，搞好輔導也成了我們平日的重頭戲，及時調整教學狀況查漏補缺，讓學生不僅在課堂教學中有收獲，在輔導中也能拓展思維。
本著上課多叫幾次，批改多圈幾次的原則，把更多的機會送給他們，只要他們肯努力，我愿意這樣去做，不厭其煩。
我讀了《施舍的樹》這篇文章后，我被文中的大樹無私奉獻的精神感動了。這棵大樹為小男孩做了許多事：讓小男孩在樹蔭里休息，讓小男孩在它的樹干上蕩秋千，讓小男孩把它的樹枝砍下來做間屋，讓小男孩把它的樹干鋸下來做船，讓小男孩坐在它的樹墩上休息。讀著讀著我想到了我的媽媽，媽媽很關心我，愛護我，天天燒飯給我吃，忙里忙外，不讓我受一點傷害和委屈。
怕掛水，媽媽對我說：“寶貝，放心吧，沒事，針扎一下像蚊子咬一樣。”我聽后點了點頭，心寬了許多。掛了兩個多小時，我的病情明顯好轉，媽媽心中的一塊石頭才漸漸放下。啊，媽媽，你就像那文中的大樹!為我無私的奉獻!
其實，天下的父母親哪一個不是像大樹這樣愛自己的孩子，他們為我們付出了許許多多，我們要用優異的成績來報答他們，用一顆孝心回報他們，讓他們感覺到我們已經長大了，已經懂事了!愿天下的父母都幸福快樂。
2023年愛彌兒教師讀書學習心得（模板18篇）篇十一
最近，我認真品嘗了《愛彌兒》這本書，書中的理念對現在當老師的我來說是種沖擊，在閱讀之后也有些想法想說上一說，與眾人溝通。
我對這本書上的許多觀點很感愛好，如書中第二卷中，寫到：假如孩子長得很聰慧，假如他天生就愛無緣無故地啼哭，我就讓他白白地哭一陣，得不到一點效果，這樣，就可以很快地使他擦干他的眼淚。如文中的：“要愛惜兒童，幫他們做嬉戲，使他們歡樂，培育他們可愛的本能。你們當中，誰不時刻依戀他始終是喜笑顏開的童年？你們為什么不讓天真爛漫的兒童享受那稍縱即逝的時間，為什么要剝奪他們絕不會糟蹋的極其寶貴的財寶？他們一生的最初幾年，也好象你們一生的最初幾年一樣，是一去不復返的，你們為什么要使那轉瞬即逝的歲月布滿哀痛和苦痛呢？”“遠慮！使我們不停地做我們力所不能及的事情，使我們經常憧憬我們永久達不到的地方，這樣的遠慮正是我們種。種苦痛的真正的根源。象人這樣短暫的一生，竟時刻憧憬如此渺茫的將來，而輕視牢靠的現在，簡直是發了瘋！這種發瘋的作法之所以更加有害，是因為它隨著人的年齡而日益增多，是老年人時刻都是那樣的猜疑、焦愁和吝嗇，寧愿今日節省一切而不愿百年之后缺少那些多余的東西。因此，我們現在要把握一切，把一切的時間、地方、人和東西；我們個體只不過是我們自己的最小的部分。”
書中在談到孩子幼年訓練時，表示了這樣的意思，孩子在到達相應的年齡階段必定會明白肯定的道理，這時在進行訓練即可；孩子在12歲之前，可以不去學習，這樣可以讓孩子獲得更好的訓練效果。的意思是在孩子在有了真正的理解力量后再去學習，信任能獲得更好的學習效果，而在年幼時進行的所獲得的效果其實是為0的，或者可能是獲得訓練者相反的學習效果。對于這個觀點，我深感同意，孩子在幼年時對于一些有政治性意義或者相類似的東西是沒有觀念的，這時讓他們了解和學習相關的學問，是很難有共鳴的，得到的結果其實也是很差的，或者說無。從小給他們灌輸一個概念，起到了什么效果，是不是也如書中所說，可能會取得反效果呢？這我不得而知，不過，我想，對于同學的訓練要符合同學的年齡特征這一訓練理念應當貫徹在我們的教學過程中去，這樣才能獲得最好的教學效果。
書中，還有這么一段話，我們一起來看一看“問題不在于教他各種學問，而在于培育他有愛好學問的愛好，而且在這種愛好充分增長起來的時候，教他以討論學問的方法。在這段時間，也正好使他漸漸養成長久地留意同一個事物的`習慣。”盧梭的這段話有三個關鍵詞，是“愛好、方法、習慣”。的確，任何事情都離不開這幾個詞。沒有愛好，就不會有動力。因此，愛好是前提。我認為應當保持孩子對事物或學問的奇怪心和孩子在學習時感受到勝利的喜悅。如孩子在學習起步時，老師應當不要吝嗇自己的欣賞，要賜予孩子確定。
《愛彌兒》是一本不尋常的訓練著作，而且開篇的第一句就讓人覺得這是蘊涵著深邃哲理和沸騰感情的文化結晶。“出自造物主之手的東西，都是好的，而一到了人的手里，就全變壞了。”毫不掩飾地表達了自己主見人性本善，主見訓練目的在于培育自然人，主見改革訓練內容和方法，順應兒童的本性，讓他們的身心自由進展。
身為一個訓練工，我不是在推卸責任，像我一樣的千千萬萬的老師，當然明白自己身上肩負著重大的訓練使命，也在竭盡全力地用自己的良心和才能培育出社會所滿足的人才。我只是盼望社會不要把全部的訓練責任都推給老師，我們的老師的確是很宏大的人，犧牲了自己成全了別人，我們雖然情愿擔當起全部的責任，但是并不代表我們可以擔當起全部的責任！家庭訓練，社會訓練，請支持我們，一起來當園丁，共同攜手制造更美妙的園地！
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2023年愛彌兒教師讀書學習心得（模板18篇）篇十二
讀完《愛彌兒》這部偉大的著作，被書中作者獨創的觀點、精辟的論述、精美的描繪、細膩的文筆所折服。全書貫穿無數教育經典名言，處處蘊涵著真知灼見，閃爍著獨到的教育思想的璀璨光芒，讓人不時掩卷回味。最讓人稱奇的是，盧梭的兒童教育觀，至今仍散發著絢麗的光芒，讓人不得不驚嘆盧梭驚人的超前意識和恒久內涵。
盧梭的《愛彌爾》雖然是論述資產階級教育的專著，盧梭通過對他所假設的教育對象愛彌兒的教育，來反對封建教育制度，闡述他的資產階級教育思想，對現在的幼兒教育還是有借鑒作用。
首先，作為幼兒園管理者的我要轉變觀念，用知識充實自己，要善于學習，博覽群書，把自然教育當做一種態度，一種拓展視野的思維模式來看待，做一名樂學好思的智者，要把幼兒教育看作是親近自然的教育，把幼兒園創設成孩子快樂成長的樂園。讓大自然與教育自然地融為一體，孩子如一株株嫩綠的小樹苗，生機盎然，茁壯成長;教師團隊如濃濃春意，充滿活力，充滿希望。人與自然和諧相處，充分體現出人本教育及遵循自然規律的教育理念。堅信只要行動就有收獲。
其次，在日常的教育教學中應尊重兒童，積極創設條件引導鼓勵孩子到大自然中去體驗美。充分利用吉利幼兒園優美的自然環境及豐厚的社區環境，以幼兒為本，創設人文化的環境，為幼兒營造安全、溫馨的氛圍，鍛煉孩子們獨立生活的能力，培養他們克服困難和團結互助的精神，并使之建立良好的人際關系;真正起到人生起步的第一個站點成為孩子們向往的育人搖籃，這里，永遠留下孩子們美好幸福的回憶，讓“素質教育”這朵奇葩，在吉利幼兒園開得更鮮，開得更艷!
最后，通過吉利園報、班報，bbs、家長學校、吉利qq群等多條途徑動員家長朋友們充分認識幼兒教育應該遵循兒童成長的自然規律進行，需要深刻地理解兒童、尊重兒童，根據兒童的身心特點實施不同階段的教育，促進孩子全面發展。正如盧梭所說：“要愛護兒童，幫他們做游戲，使他們快樂，培養他們可愛的本能。你們當中，誰不時刻依戀那始終是喜笑顏開、心情恬靜的童年?你們為什么不讓天真爛漫的兒童享受那稍縱即逝的時光，為什么要剝奪他們絕不會糟踏的極其珍貴的財富?他們一生的最初幾年，也好象你們一生的最初幾年一樣，是一去不復返的，你們為什么要使那轉眼即逝的歲月充滿悲傷和痛苦呢?”讓我們家園攜手起來共同聆聽大師的呼喚，了解孩子們的世界，讓我們的孩子擁有自由舒展的童年。
重讀《愛彌兒》，讓我豁然開朗。
2023年愛彌兒教師讀書學習心得（模板18篇）篇十三
寒假里學校組織了教師學習培訓活動,通過學習《小學教師專業標準》，我的感觸很多。
《小學教師專業標準》是為促進小學教師專業發展，建設高素質小學教師隊伍，根據《中華人民共和國教師法》和《中華人民共和國義務教育法》而制定的。其基本理念主要有四點，學習后深有體會。
1、”學生為本”。此理念讓我們立足學生實際，尊重學生。作為小學教師我們應時時處處以人為本，關愛小學生，尊重小學生獨立人格，維護小學生合法權益，平等對待每一個小學生。不諷刺、挖苦、歧視小學生，不體罰或變相體罰小學生。
2、”師德為先”。記得我國的教育家葉圣陶先生曾經說過”教育工作者的全部工作就是為人師表”。師表就是指教師的道德行為和意志品質要成為學生的表率和典范。學習并貫徹標準精神已不是個人意義上的品德問題，而賦有深刻的社會意義，即關系到千百萬青少年一代的健康成長，關系于祖國的未來。學校是培養教育下一代和建設社會主義精神文明的主要陣地，保護少年兒童健康成長是教育工作者的神圣職責。對學生堅持正面教育，推進教育現代化是所有教育工作者必須遵循的一條重要原則及神圣使命。
3、”能力為重”。作為教師在使自己養成良好的行為習慣的'同時，還應不斷優化課堂教學，積極開展各項研修活動，不斷提高自己課堂教學設計和實施能力。構建現代課堂，提高常態課堂教學效益，提高學生學習效果。我們要把學科知識、教育理論與教育實踐相結合，突出教書育人實踐能力。
4、”終身學習”。要教育好下一代，使他們成為有用之才。我們肩上的任務是沉甸甸的。它不光是對我們的職業提出了更高的要求，還規范了我們的教學行為，也為我們專業發展指明了清晰的方向。我們在搞好自身教學的同時還要學習先進的小學教育理論，了解國內外小學教育改革與發展的經驗和做法，優化知識結構，提高文化素養。
培養終身學習與持續發展的意識和能力。
總之，作為教師的我們要清醒地認識到自己不僅在用學識教人，而且更重要的是用自己的品格教人。因此，用實際行動詮釋《小學教師專業標準》的要求是每一位合格教師必須做到的。我們教師要能夠做到嚴于律己，言傳身教，從思想到作風，從心靈到外表，從言行到舉止，在各個方面都成為學生的表率。我們要從自己做起，從每一件小事做起，一定要轉變觀念，提高認識，在實踐中不斷提高職業道德認識、陶冶職業道德情感、鍛煉職業道德意志、確立職業道德信念、養成崇高的職業道德習慣。用愛心育人，師德塑人，為推動教育優質均衡發展，保障教育公平，深化素質教育而努力奮斗。
2023年愛彌兒教師讀書學習心得（模板18篇）篇十四
學，是什么?學習是感悟知識海洋中無止境的快樂。通過連續性的學習培訓，使我受益匪淺。領略到了專家名師的風采，學到了寶貴的教學經驗。
今天的努力決定你明天坐在哪里。這是讓我十分敬佩的張恩勇老師所說的話，使我銘記于心。他雖然年過半百，但心態和年輕人一樣，渾身時刻充滿著蓬勃的激情和力量，無論是學識修養的境界，還是隨和的性格，都是一位在語文高考上深得考試精髓的老兵。無論是散文和小說的解題技巧，還是仿寫以及人生的加減法，張老師的解題原則簡單而有用，正所謂“大道源于自然”。張教授在臺上汗如雨滴，但他不以為然，依然激情的授課，這是一種愛，更是一種情懷!
“要給學生一杯水，自己先要有一桶水。”這是最早的說法，而在多次的學習中，我發現教師應有“一泓流淌不息的泉水”，張教授的講座充分印證了這一點。他用淵博的文化知識，給學生講得通俗易懂，使我深受啟發。那么在工作中我面對的也是一群對知識充滿渴望的孩子，將他們教育好，也是我的責任和義務，這使我更加體會到學習的重要性，只有不斷地學習、不斷地提升，才能勝任教育這份工作。
當然加強學習不僅僅只在專業方面，我想課外學習也是非常重要的。提升自己的文化素養、個人修為，才能在授課中信手捏來，并將學習與實際教學結合起來，做到學以致用。不斷擴大學習資源和學習空間，努力探索新的教育教學方法。我相信學習力才是競爭力，只有秉承終身學習的教育理念，才能適應教育改革的浪潮。
教學重在引導，重在指導，重在平時的積累。這幾天通過視頻學習，首先我明白了對學生引導和指導的作用性，反思了自己在平時教學中的不足，同時對自己的教學也提出了許多問題去思考：怎樣讓自己的課程更完美?怎樣讓學生喜歡自己的課?怎樣培養學生的聽說讀寫能力?我想引發的反思能成為我不斷前進的動力。
這幾天總結的如何海量閱讀、有趣的韻讀方法都非常值得我去借鑒。秋季的教學中必須要做到精準教學，寫作表達上引導學生從經典閱讀中領略表達方法，針對這一點，采取多種方法進行思維訓練，積極培養學生的觀察力、描寫能力!
通過學習，我收獲頗豐，不僅拓寬了我的視野，還豐富了我的實踐經驗。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”?相信通過自己的努力能夠把學習的知識技能轉化成自我前進的內驅力，在自己越來越優秀的同時一直引導學生浸潤書香!
2023年愛彌兒教師讀書學習心得（模板18篇）篇十五
作為教師，不斷學習是我們的責任和使命，而讀書是一種重要的學習方式。通過閱讀書籍，教師可以拓寬視野，提升業務能力，進一步提高教學質量。下面我將分享一些我在教師業務學習中閱讀書籍的心得體會。
第二段：確立學習目標。
在學習之前，我首先會明確我的學習目標。這有助于我更好地選擇適合自己的書籍，避免盲目閱讀。例如，如果我想提升教學方法和教學技巧，我會選擇一些與教學理論和實踐相關的書籍；如果我想了解名師的成功經驗和故事，我會選擇一些優秀教育家的傳記。確立學習目標能夠幫助我更有針對性地學習，更好地運用所學知識。
第三段：閱讀規劃和方法。
讀書需要有一個合理的規劃和方法。我通常會制定一個讀書計劃，將讀書的時間合理分配到每天的空閑時段。同時，我也會選擇一些針對性強的閱讀方法，比如先閱讀書籍的引言和目錄，了解書籍的整體框架和內容；然后我會將書中的要點摘記下來，形成讀書筆記，方便日后復習和回顧；最后，我會與他人進行討論和交流，分享我的理解和思考，借此來進一步提高自己的認識和見解。
第四段：學以致用。
讀書不僅僅是為了增加知識儲備，更重要的是要將所學知識應用到實際教學中。在閱讀的過程中，我會將書中的理論與實踐結合起來，分析書中所介紹的案例和教學經驗，并思考如何運用到自己的教學中。在實際教學中，我會靈活運用所學知識，不斷改進教學方法，提升教學效果。同時，我也會定期總結和反思自己的教學實踐，以便不斷改進和進步。
第五段：持之以恒，不斷進步。
教師業務學習讀書是一個持之以恒的過程，需要不斷地學習、實踐和反思。在我的教育生涯中，我始終堅持每天讀書，并將所學知識有效運用到實際教學中。通過不斷地學習和實踐，我不僅提高了自己的教育水平和教學質量，也給予了更多的學生幫助和指導。我將繼續保持學習的熱情和態度，不斷挖掘、總結、分享和應用教育學的知識和理念，為我和我的學生的成長努力。
總結：
通過閱讀書籍，我深刻認識到了教師業務學習讀書的重要性。明確學習目標，遵循合理的閱讀規劃和方法，將所學知識運用到實際教學中，并持之以恒不斷進步，這些都是提高教師業務能力的有效途徑。我相信，通過不斷學習和閱讀，我們的教育事業必將獲得更大的發展。
2023年愛彌兒教師讀書學習心得（模板18篇）篇十六
《愛彌兒》是法國思想啟蒙運動時期著名啟蒙思想家盧梭的作品，針對當時法國的'封建專制制度以及其法國種種腐敗的社會狀況，盧梭絲毫不畏懼地進行了無情的抨擊與揭露。《愛彌兒》是世界上第一本小說體教育名著，這本著作正是盧梭討伐法國封建教育思想的代表，它闡發了資產階級的新的教育思想自然主義教育觀。《愛彌兒》全書根據兒童的不同的年齡階段應有的教育方法進行了劃分，一共分為5卷，其中，他所闡釋的自然主義教育目的觀對后世的影響是巨大的，同時，這也正反映了法國新興資產階級的利益和要求。
2023年愛彌兒教師讀書學習心得（模板18篇）篇十七
作為一名黨員教師，在學習讀書、工作、生活中要時時刻刻嚴格要求自己，熱愛教育，熱愛學校，熱愛學生，愛崗敬業，以身作則，教書育人，為人師表，在教育、教學、教研工作中發揮先鋒模范作用和帶頭作用，在此分享心得。下面是本站小編為大家收集整理的黨員教師學習讀書心得，歡迎大家閱讀。
通過學習，我對中國共產黨有了比較全面系統地認識，并在內心樹立了共產主義信念，同時，我也發現自己身上尚有許多缺點、不足之外，距一個優秀的共產黨員還有一定的差距，但我相信通過自己的不斷努力，提高自身黨性修養，能給自己樹立起真正的黨員形象，教師黨員學習心得。結合自身作為一個教師黨員的經歷，我想就教師黨員如何在新時期保持自身的先進性，以便繼續在工作崗位上發揮先鋒模范作用，談幾點體會。
1、要樹立先進的教育思想、教育觀念、更新那些不適應新形勢的舊思想和舊觀念。教師既要把學生當做學生，還要把學生當做朋友，當做一個與教師有平等關系的公民。教師要尊重學生，要尊重學生的人格、尊重學生在學習方面的思考、尊重學生的創造思維，而不能要求學生全盤照搬教師的思維，更新教育觀念。
2、做與學生共同學習的伙伴。在科技高速發展的21世紀，教師的角色已經發生變化，過去老師是知識的載體，老師既是知識，知識就是老師。現在老師不再是知識的惟一的載體了，學生可以從各種渠道獲取知識、掌握信息，老師只是其中一個渠道。同時老師也要學習，如果不進一步學習，就會落后于學生。教師的主導作用主要是引導學生一起來學習，而不是簡單的把知識教給學生。
3、要努力提高自己的業務水平，因為人是生產力的決定因素，也是“教育生產力”的決定因素。所以作為教師，作為黨員，就必須是教育教學的能手。為此要加強業務學習，增強改革意識，積極參與教育改革，在實踐中提高自己的教育教學能力，作為黨員教師應該刻苦鉆研，提高自身業務素質和能力，努力擴大知識面，讓自己賴以教育學生的一桶水變為有源的活水，常換常新，源源不斷。在教學過程中，我發現自己還存在很多不足，我利用業余時間看名師的示范課，學習他們的方法，晚上看奧數方面的知識，拓展自己的知識。
4、先進的生產工具，現代科學技術是推動生產力發展的重要動力。作為黨員教師就應該掌握現代教育技術和手段，積極參與教育科研工作，用現代教育理論與教育教學方法武裝自己，努力追求教育方式方法的現代化和高效益。計算機輔助教學、網絡教育、現代課程觀、結構主義教育等現代教育理論，教育科研的理論與方法等都是黨員教師應該掌握的內容，黨員教師在這方面應該走在其它教師的前面。在課堂教學中，我盡量使用多媒體教學，增加學生對數學的興趣，以及提高課堂效率。
5、勇于開展批評與自我批評，及時修正自己的錯誤，在工作和生活中不斷改造主觀世界，在政治信念和理論水平上保持領先，有堅定的社會主義、共產主義信仰和崇高的理想，時時處處都能發揮身教勝于言教的教育作用。
6、作為黨員教師應該擁有慈母般的愛心，做一名盡心盡責的護花使者。師德的核心就是愛——對事業的愛，對學生的愛。教師愛自己的學生，就是要真正找到學生身上的可愛之處，這樣的愛才會是發自內心，持久的。基于這一點，黨員教師更應該不斷縮短與學生的情感距離，以滿腔的熱情關愛學生。黨員教師要以心換心，與學生溝通情感，成為他們的好朋友。教師的教育對象是人，人是有情感的，需要教師的愛和關心，需要教師像父母一樣在生活上關懷備至。當然，愛生不僅僅是一種情感，而是一種活動。一個具有良好師德的教師應盡一切可能平等地對待每一位學生，無條件地愛每一個學生，不以家庭出身分高低，不以智力高低定親疏，不以成績好壞分優劣，對不同學生以不同的鼓勵，只有師愛才能凝聚學生的心，使其“親其師，信其道”。只有熱愛，才能噴涌出強烈的工作責任心和事業心，才能使教師成為“太陽底下最光輝的職業”。
在新的歷史條件下，共產黨員保持先進性，就是要自覺學習實踐鄧小平理論和“三個代表”重要思想，堅定共產主義理想和中國特色社會主義信念，胸懷全局、心系群眾，奮發進取、開拓創新，立足崗位、無私奉獻，充分發揮先鋒模范作用，團結帶領廣大群眾前進，不斷為改革開放和社會主義現代化建設做出貢獻。在新的歷史條件下，繼續保持黨的先進性，關系到黨執政能力的提高和執政地位的鞏固，關系到黨和人民事業的興旺發達和國家的長治久安。結合自身作為一個教師黨員的經歷，我想就教師黨員如何在新時期保持自身的先進性，以便繼續在工作崗位上發揮先鋒模范作用談幾點體會。
1、要樹立先進的教育思想、教育觀念、更新那些不適應新形勢的舊思想和舊觀念。教師既要把學生當做學生，還要把學生當做朋友，當做一個與教師有平等關系的公民。教師要尊重學生，要尊重學生的人格、尊重學生在學習方面的思考、尊重學生的創造思維，而不能要求學生全盤照搬教師的思維。更新教育觀念，另一個重要方面是樹立正確的人才觀，受教育者是有血有肉有生命的人，由于他們的遺傳因素、社會生活條件和生活經歷不同，他們的氣質、興趣愛好、性格、智能也各不相同，這就要求教師的勞動具有很強的創造性，必須因人、因時、因勢利導，因材施教，我們的教育應當是創造一種適合每一個學生的教育，而不是選擇適合教育的學生。
2、做與學生共同學習的伙伴。在科技高速發展的21世紀，教師的角色已經發生變化，過去老師是知識的載體，老師既是知識，知識就是老師。現在老師不再是知識的惟一的載體了，學生可以從各種渠道獲取知識、掌握信息，老師只是其中一個渠道。同時老師也要學習，如果不進一步學習，就會落后于學生。教師的主導作用主要是引導學生一起來學習，而不是簡單的把知識教給學生。要變教學工具為開啟新知識大門的鑰匙，變傳授知識為重點培養學生的創新精神，變德育課程為每時每刻全程育人。
3、要努力提高自己的業務水平，因為人是生產力的決定因素，也是“教育生產力”的決定因素。所以作為教師，作為黨員，就必須是教育教學的能手。為此要加強業務學習，增強改革意識，積極參與教育改革，在實踐中提高自己的教育教學能力。要增強創新意識，在工作和實踐中與學生同時成長，走在學生的前面，主動進行教育教學改革，成為教育改革的先行者，黨員教師群體應該成為教育創新和改革的示范者。
4、先進的生產工具，現代科學技術是推動生產力發展的重要動力。作為黨員教師就應該掌握現代教育技術和手段，積極參與教育科研工作，用現代教育理論與教育教學方法武裝自己，努力追求教育方式方法的現代化和高效益。計算機輔助教學、網絡教育、現代課程觀、結構主義教育等現代教育理論，教育科研的理論與方法等都是黨員教師應該掌握的內容，黨員教師在這方面應該走在其它教師的前面。
5、勇于開展批評與自我批評，及時修正自己的錯誤，在工作和生活中不斷改造主觀世界，在政治信念和理論水平上保持領先，有堅定的社會主義、共產主義信仰和崇高的理想，時時處處都能發揮身教勝于言教的教育作用。
二、保持共產黨人的先進性，必須加強師德修養，樹為人師表的良好形象。
一位哲人說過，道德能彌補才能的不足，但才能永遠彌補不了道德的不足，這充分說明了“為師先修德”的極端重要性。作為黨員教師，其人格品行具有強大的示范和輻射作用。“學高為師，德高為范”這是對教師師德的最好寫照。
1、作為黨員教師首先應該刻苦鉆研，提高自身業務素質和能力，努力擴大知識面，讓自己賴以教育學生的一桶水變為有源的活水，常換常新，源源不斷。特別在當今，國家把培養創造性人才列入了戰略計劃，這就對教師提出了更新更高的要求，要求教師具有廣泛的、深刻的創造性，能夠以創造性的勞動培養新一代創造性人才。所以作為教師必須樂于學、勤于教、善于思，不斷有新的發現，有新的科學的創造，找到新的教學方法，從而進一步提高教學質量。教學工作是一項富有創造性的工作，要提高教學質量，必須勇于探索，具有改革創新精神。作為一名教師只有不斷改革創新，才能真正做到與時俱進，才能真正立足講臺。
2、作為黨員教師應以教人者先教己的精神為人師表，以身作則。我們是社會大家庭中的優秀一員，我們是塑造靈魂的特種工程師，那么我們首先是榜樣，首先是教己，然后才是教人。如何在學生的心靈之中撒播下理想、信念的種子，給予學生鼓勵、幫助，使他們充滿自信、力量，為她們以后的人生之路導航，這是教育的出發點和根本點。一個有良好師德的教師凡是要求學生做到的，自己應首先做到，要用自己的信念、理想給學生以潛移默化的感染。一個有良好師德的教師應站在學生和家長的立場及處境上思考問題，把學生和家長的意愿與發展需要擺在第一位，這種無形的方法能教會學生學會如何去理解他人，如何與他人合作，如何與他人交流思想，老師只有用自己的平等、尊重、信任等所反映出來的人格力量，才能養育學生的美好人格。
3、作為黨員教師應該擁有慈母般的愛心，做一名盡心盡責的護花使者。師德的核心就是愛——對事業的愛，對學生的愛。愛的奉獻，愛就是奉獻。一個具有良好師德的教師應盡一切可能平等地對待每一位學生，無條件地愛每一個學生，不以家庭出身分高低，不以智力高低定親疏，不以成績好壞分優劣，對不同學生以不同的鼓勵，只有師愛才能凝聚學生的心，使其“親其師，信其道”。只有熱愛，才能噴涌出強烈的工作責任心和事業心，才能使教師成為“太陽底下最光輝的職業”。
三、教育承擔著傳承文化，創造新文化的重要責任，黨員教師在建設先進文化方面應該做到：
1、保持與時俱進的精神狀態，善于學習(向書本學習、向社會學習、向學生學習)，主動接受先進文化，用現代文化武裝自己。在當代中國，發展先進的文化，就是發展面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化，作教師的首先要理解、掌握這種文化，并在工作中不斷推動這一文化的發展和創新。
2、用先進的文化教育引導學生，教會學生在多元文化的世界中能正確地進行選擇;用人文精神教育感染學生，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，樹立遠大的理想，形成正確的信念和追求;用民族精神武裝我們的學生，弘揚以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，形成強烈的民族自尊心和自豪感，及昂揚向上的精神狀態。雖然我們只是中學教師，只負責對學生三年的教育，但在教育實踐中也應該追求使自己的教育要為學生一生的發展奠定基礎，讓自己成為學生人生的導師。
3、師德水平高，注重教書育人，善于做學生的思想工作，是學生的榜樣、導師，為其他教師做出表率;精神境界高，有自己的教育和追求，有自己的教育理想，樹立以人為本的觀念，工作中要以促進學生的終生學習意識和能力的發展為追求，以促進學生的可持續發展為追求;法律意識、民主意識強，依法執教，師生平等，受學生歡迎。
4、注重教書育人，加強學生的思想道德教育。以理想信念教育為核心，以品德教育和政治教育為重點，根據學生的心理特征和時代特點，改革我們的學校道德教育，加強學科教學中的德育滲透，每一位老師在自己的工作中都要關心的思想發展和健康成長，要努力成為學生思想工作的高手，成為學生思想成長方面的導師。
四、堅持執政為民、全心全意為人民服務，黨員教師應該是人民利益的忠實維護者。
貫徹“三個代表”重要思想，本質在于堅持執政為民，因此，作為執政黨的黨員必須樹立全心全意為人民服務的觀念和意識，實踐黨的宗旨。這要求黨員應該能正確處理個人利益與集體利益、國家利益的關系，在必要時能犧牲個人利益而維護黨和國家的利益。黨員有自己的正當的個人利益，但他應該能合法地維護自己的合法權益。始終把人民的利益、黨和國家的利益置于首要地位。
作為教師，維護人民利益主要體現在全心全意地為學生服務，為家庭與社會服務，以優質的教育造就更優秀的人才和合格的勞動者，滿足先進生產力、先進文化發展和最廣大人民根本利益的需要。為此黨員教師應該：
1、強化服務意識，在工作中努力為學生發展服務，為家庭服務，為社會服務，實踐教育要為人民服務的教育方針;強化以人為本的意識，教育教學改革及方法、模式的選擇要以學生的發展為本;注意團結普通群眾，帶動身邊的人一起進步。
2、要有奉獻精神，黨員有自己的合法的正當的權益，但是當個人利益與黨、國家、集體利益發生矛盾時，作為黨員應該把以黨、國家、集體利益為重，必要時能犧牲個人利益;在工作中有自己的追求和目標，維護自己的正當的權利，但不過分計較個人的得失。
3、事業心強，以事業為重，能為學校的發展作出自己的貢獻;有愛心，熱愛學生，全心全意為學生服務。
總之，學校黨員，黨員教師，在自己的工作中實踐“三個代表”體現在有較高的教育業務水平和為黨的教育事業奮斗終身的事業心;體現在能用優秀的文化教育武裝我們的下一代，自己能成為學生學習、模仿的榜樣;體現在較強的服務意識，在工作中努力實踐為學生、為每個家庭、為黨的教育事業、為社會主義建設事業服務思想。教師在自己的工作中實踐“三個代表”重要思想，就是要全面貫徹黨的教育方針，堅持教育為社會主義現代化建設服務，為人民服務，與生產勞動和社會實踐相結合，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人;教師在自己的工作中實踐“三個代表”重要思想，就是要全面實施素質教育，使廣大青少年兒童成為理想遠大、熱愛祖國的人，追求真理、勇于創新的人，德才兼備、全面發展的人，視野開闊、胸懷寬廣的人，知行統一、腳踏實地的人。
作為中國共產黨黨員，作為一名人民教師，在學習、工作、生活中要時時刻刻嚴格要求自己，熱愛教育，熱愛學校，熱愛學生，愛崗敬業，以身作則，教書育人，為人師表，在教育、教學、教研工作中發揮先鋒模范作用和帶頭作用。
中國共產黨以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為行動指南。馬克思主義是中國共產黨立黨立國的根本指導思想，是各族人民團結奮斗的共同理論基礎。馬克思主義是基礎原理，我們在任何時候都要堅持，否則，我們的事業就要歸于失敗，這就是我們為什么始終堅持馬克思主義原理的道理所在。因為沒有了正確的理論基礎和思想靈魂，我們的政治生活就會失去方向。以毛澤東同志為核心的第一代領導集體和以鄧小平同志為核心的第二代中共領導集體，帶領中國共產黨把馬克思主義的基本原理同中國的實踐相結合，形成了毛澤東思想，鄧小平理論。這兩個理論成果，是中國的馬克思主義，即體現了馬克思主義的基本原理，又包含了中華民族的優秀思想和中國共產黨人的實踐經驗。正因為有了馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的指導，中國共產黨才能領導人民戰勝一切艱難挫折，取得一個又一個勝利。鄧小平理論是黨和人民實踐經驗和集體智慧的結晶，是在新的歷史條件下對毛澤東思想最好的繼承和創造性的發展，為我們開創中國社會主義事業的嶄新局面做出了重大貢獻。以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指南是中國共產黨人的工人階級先鋒隊性質的所決定的。
在慶祝中國共產黨成立八十周年的講話中總結了黨的八十年的斗爭史、歷程和基本經驗，展望了新世紀的艱巨任務和光明歷程。中國共產黨要繼續站在時代的前沿，帶領人民勝利前進，總結起來，就是必須始終代表先進生產力的發展要求，始終代表中國先進文化的前進方向，始終代表中國最廣大人民的根本利益。三個代表思想集中體現了黨的根本性質、宗旨和歷史任務。三個代表思想從根本上進一步回答了在新世紀建設一個什么樣的黨和怎樣建設黨的問題。三個代表思想是中國共產黨人保持先進性，始終成為建設有中國特色的社會主義的堅強領導核心的基本要求，這與堅持工人階級先鋒隊的性質和全心全意為人民服務的宗旨是一致的。同時，三個代表思想要求是我們黨的立黨之本，執政之基，力量之源，也是我們在新世紀全面推進黨的建設，不斷推進理論創新，制度創新和科技創新，不斷爭取建設有中國特色的社會主義事業新的勝利的基本要求，是在新的歷史條件下全面加強和改進黨的建設的偉大綱領。
中國共產黨的根本宗旨是全心全意為人民服務。中國共產黨要求黨員不惜犧牲個人的一切，為實現共產主義奮斗終身，要堅持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民的利益，享受在后，克己奉公，多作貢獻，為人民的利益，在困難和危險的時刻挺身而出，英勇奮斗，不怕犧牲。中國共產黨要領導全國各族人民實現社會主義現代化的宏偉目標，必須緊密圍繞黨的基本路線，加強黨的建設，堅持從嚴制黨，發揮黨的優良傳統和作風，提高黨的戰斗力，把黨建設成為領導全國各族人民沿著有中國特色的社會主義道路不斷前進的堅強核心。黨的建設必須堅持黨的路線，堅持解放思想，實事求是，全心全意為人民服務，堅持民主集中制。
中國共產黨是社會主義事業的領導核心。只有中國共產黨具有強有力的組織領導能力和強大的凝聚力。它與群眾保持密切聯系，由此制定的路線、方針、政策等符合國情，代表民意，能夠最大限度地調動人民群眾的積極性和創造性，它通過細致的思想政治工作，不斷地提高了廣大群眾對社會主義現代化事業奮力拼搏的自覺性，它通過共產黨的自身基層組織和黨員的帶頭模范作用，能夠把人民群眾帶動起來，組織起來，共同為實現社會主義現代化建設的宏偉目標而奮斗。
2023年愛彌兒教師讀書學習心得（模板18篇）篇十八
《愛彌兒》是一本不尋常的教育著作，開篇的第一句就讓人覺得這是蘊涵著深邃哲理和沸騰感情的文化結晶。“出自造物主之手的東西，都是好的，而一到了人的手里，就全變壞了。作者毫不掩飾地表達了自己主張人性本善，主張教育目的在于培養自然人，主張改革教育內容和方法，順應兒童的本性，讓他們的身心自由發展。
縱使人性本善的理論是高尚的，但是從時代的立場來看，從進化的發展史來講，也是不科學的。教育如果只培養自然人是不行的，教育并非不顧社會和時代的發展而讓人性生物般地任性發展，而是要靠教育作為橋梁，把兒童引向社會。當然，如果我們現代的教育不顧天性的發展而硬把成人所需要的向兒童灌輸，是錯誤的;但像盧梭所說那樣放縱天性而忘掉社會需要，同樣也是行不通的烏托邦。每一個國家都是按照他所需要的或者生存規律需要的人才來塑造人，這是無可厚非的。如果真的有上帝，上帝創造了我們，但是并沒有教我們怎么樣的去做，我們也不是有意的去讓人性善的東西變壞，也不愿意去強使一種土地滋生出另一種土地上的東西，更不愿意讓自然的生物變得歪歪扭扭。教育的道路是曲折的，上帝并沒有教我們如何走捷徑，我們只好在曲折中摸索，我們的宗旨就是美好的教育!
《愛彌兒》認為我們生來軟弱，生來愚昧，我們在出生的時候所沒有的東西，我們在長大的時候所需要的東西，全都要由教育賜予我們。這種教育，我們或是受之于自然，或是受之于人，或是受之于事物。我們每個人都是由這三種教師培養起來的。一個學生，如果在他身上這三種教育不同而互相沖突的話，那么對他的教育就不好;如果三種教育都趨向于同一個目的的話，那么他才是受到了良好的教育。而且《愛彌兒》也強調了家庭教育的重要地位。
對于這一點我是舉雙手贊同的。現代的社會給我們這些在學校的教育工作者太大的壓力，把培養人的功與過全都規因到老師的身上，正所謂“成也蕭何，敗也蕭何”。教育工作者不單只是我們這些在校的教師，還包括家庭里的父母親長輩等。縱使我們學校的老師要負起全部的教育責任，我們也只是盧梭所說的三種教師當中的一種教師，而不可能做到是三合一的全能教師。社會應當重視家庭教育像重視學校教育一樣來對待，父母對孩子的教育不能從心理上放棄，有些家長教育不了自己的孩子，就把所有的希望都寄托在老師身上，希望老師幫他們把子女培養成龍成鳳。其實當一個孩子從父母的手上交到老師的手里的時候，這個孩子基本已經成型。打個比方說，當我們見到一個還沒有接觸學校教育的孩子時，從他的行為舉止就可以基本判斷出這個孩子是什么性格的人;當老師的工作只是對他進行改造，好的保留鼓勵發展，不好的通過各種教育方式剔除，我覺得教師的工作就是一個補救的再生產的工作，原材料已經定了，教師唯有嘔心瀝血地通過一些藝術工作讓這個材料變得更加的完美。
身為一個教育工作者，我不是在推卸責任，像我一樣的千千萬萬的教師，當然明白自己身上肩負著重大的教育使命，也在竭盡全力地用自己的良心和才能培養出社會所滿意的人才。我只是希望社會不要把所有的教育責任都推給教師，我們的教師確實是一個很偉大的人，犧牲了自己成全了別人，我們雖然愿意承擔起全部的責任，但是并不代表我們可以承擔起全部的責任!家庭教育，社會教育，請支持我們的學校教育，一起來當園丁，共同攜手創造更美好的園地!